El clavicordio de la identidad, con Juan Soto Ivars | Pianista en un burdel Ep 71

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Paco Beltran

Paco Beltran

Жыл бұрын

#identidad #libertaddeexpresion #woke #izquierda
Cuando parece que ya se ha dicho todo lo que había que decir sobre esa combinación de justicia social crítica, izquierda posmoderna y activismo identitario que conocemos como movimiento woke, un joven autor español publica un libro de 400 páginas en el que no sólo analiza y contextualiza un montón de acontecimientos políticos y sociales relacionados con lo woke en España, Europa y América sino que se hace todas las preguntas correctas al respecto.
Juan Soto Ivars es periodista y escritor, y autor del libro que acabo de mencionar, “La casa del ahorcado. Cómo el tabú asfixia la democracia occidental”, y de otros ensayos sobre la sociedad actual. También es columnista en El Confidencial y en El Periódico de Catalunya y colaborador en Onda Cero, Radio 3 y TV3.
Charlaré con Juan sobre el atentado a Salman Rushdie, sobre casos extremos de libertad de expresión como el discurso antisemita, los monólogos cómicos o la apología del terrorismo, sobre si unas formas de vida son mejores que otras, o si existen valores universales, sobre el llamado racismo institucional, las diferencias entre la izquierda marxista y la izquierda woke, la decadencia de la cultura de la cancelación y las posibles represalias que pueden venir ahora del lado de los cancelados, sobre el narcisismo social, y sobre los límites a la intervención pública para solucionar problemas.
En esta nueva temporada del Pianista voy a introducir algunos cambios. Para empezar, me gustaría saber qué piensas del programa, qué temas te gustaría que tratara y qué invitados querrías que trajera. Para contarme todo esto, ve a mi página web pacobeltran.com, donde encontrarás un breve cuestionario. Es muy sencillo y sólo lleva un par minutos.
No siempre es posible traer a algunas personas o encajar ciertos temas, pero lo intentaré.
Mientras tanto, lo más importante para que el programa se mantenga, y se mantenga en abierto, es que te suscribas en KZfaq, que lo difundas y lo comentes en redes, y que lo valores en tu app de podcast y en KZfaq, dejando un comentario si es posible.
Fotos © Jeosm
Notas del episodio en pacobeltran.com
Grabado el 16 de agosto de 2022.
pacobeltran.com
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PODCAST
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y en otras app de podcast.

Пікірлер: 50
@stopresion.crisi.n.
@stopresion.crisi.n. Жыл бұрын
Juan Soto Ivars!! Un soplo de aire fresco en estos tiempos en los que se tiene tanto miedo a la crítica. Gracias por tu valentía , gracias por expresarte libremente . Es un auténtico lujo escucharte .
@danielperis3600
@danielperis3600 Жыл бұрын
sigo desde hace tiempo a Juan Soto. He incorporado a mi argumentario vital la historia que el cuenta del abogado judio Martin Garbus en defensa de la libertad de expresión. Se atreve a decir cosas con las que estoy de acuerdo en gran parte. Gracias por el programa
@camarondelaisla4452
@camarondelaisla4452 Жыл бұрын
Da gusto oir a este hombre hablar. Me sorprende el cómo da en la clave en puntos tan conflictivos, coincidiendo muchas veces con mi manera de pensar. Más gente por favor con pensamientos tan libres y sensatos
@yankaapd6422
@yankaapd6422 Жыл бұрын
Muchísimas gracias por traer a Juan Soto. De lo MEJOR!!!!!
@victormanuelberrosparajon9068
@victormanuelberrosparajon9068 Жыл бұрын
Muchas gracias. Por el rigor de la conversación y sobre todo por la honestidad intelectual y arrojo de ambos.
@pacobeltran347
@pacobeltran347 Жыл бұрын
Muchas gracias a ti, Víctor.
@enriquegimenezlucia9693
@enriquegimenezlucia9693 Жыл бұрын
Excelente Paco, enhorabuena. No acabo de entender cómo no se escucha más este tipo de canales y, en especial, a este reciente descubrimiento que es Juan Soto. Bravo
@any4163
@any4163 Жыл бұрын
Magnífica entrevista. Soto Ivars es un oasis dentro de esta sociedad irracional, inquisidora y desquiciada. Hasta ahora sólo había leído alguna de sus columnas en El Confidencial, estando de acuerdo con muchas, pero valorando también aquellas con las que disiento. Gracias a las entrevistas que le están haciendo en canales de KZfaq, compraré La casa del Ahorcado.
@JoseGarcia-yu1ux
@JoseGarcia-yu1ux Жыл бұрын
Un video muy bueno. Magnífica charla. Más vídeos como este. Por favor!!!
@bernardodegalvez9550
@bernardodegalvez9550 Жыл бұрын
Me he pillado el libro y lo estoy disfrutando. Este tio es Escohotado con 30 años menos.
@JoseGarcia-yu1ux
@JoseGarcia-yu1ux Жыл бұрын
👏🏻👏🏻👏🏻👏🏻👏🏻👏🏻👏🏻 muy muy buena entrevista
@pacobeltran347
@pacobeltran347 Жыл бұрын
Me alegra que te haya gustado!
@carlesfrancescbaezaserver2514
@carlesfrancescbaezaserver2514 Жыл бұрын
Genial y extraordinaria vuelta de este podcast. Muchas gracias!
@pacobeltran347
@pacobeltran347 Жыл бұрын
Gracias a ti, Carles!
@chenchovivancos6979
@chenchovivancos6979 Жыл бұрын
Muy interesante, gracias
@pacobeltran347
@pacobeltran347 Жыл бұрын
Muchas gracias!
@JosepCrespoSantacreu
@JosepCrespoSantacreu Жыл бұрын
Muchas gracias por este contenido tan enriquecedor para la reflexión. Mis felicitaciones por la entrevista.
@pacobeltran347
@pacobeltran347 Жыл бұрын
Gracias, Josep!
@nataliamartinez6895
@nataliamartinez6895 Жыл бұрын
Graciomas por hacer estos coloquios. Se aprende mucho😊
@Akira-df2iv
@Akira-df2iv Жыл бұрын
Gracias .
@pacobeltran347
@pacobeltran347 Жыл бұрын
Gracias a ti!
@pablogomez2062
@pablogomez2062 Жыл бұрын
La ley de vagos y maleantes se aprobó en la segunda República. No es una ley franquista.
@tomasrodriguez1809
@tomasrodriguez1809 Жыл бұрын
Excelentes el entrevistado y el entrevistador
@JosepCrespoSantacreu
@JosepCrespoSantacreu Жыл бұрын
Muy buena charla, me ha encantado descubrir recientemente a Juan Soto Ivars. Pero me choca la idea de la férrea defensa de la libertat de expresión (cosa que comparto) con la de intentar que “gitanos” (por ejemplo) tienen que vivir “por cojones” como nosotros les decimos cómo tienen que vivir… ¿dónde queda ahí la libertad? ¿Libertad para lo que me gusta solo entonces?
@gemmamunozalvarez2170
@gemmamunozalvarez2170 6 ай бұрын
Yo creo que no es contradictorio. Una cosa es la libertad de expresión y otra es la respuesta social. Pone el ejemplo de los nazis a los que abuchearon. Tú eres libre de expresarte y, los demás, también. Pongamos un ejemplo, y voy a tirar de topicazo (o no). Imaginemos que un gitano en base a su linertad de expresión considerase que tiene derecho a conducir sin seguro. Tú que opinas? Yo diría que está genial, eso menos que pagas, pero, partimos de la base de que hay que tener seguro para protegerte a ti y a los demás. Entonces, quién tiene razón? Tu libertad podría chocar con la mia. Por eso se dice que los límites del humor los ponee quien se ofende por el chiste, la persona concreta, pero no el chiste. Yo tengo humor negro y hay con quien puedo hacerlo y con quien no, entonces ya sé con quién no. Pero también sé con quién sí.
@migueldelafuente4607
@migueldelafuente4607 Жыл бұрын
Estoy muy decepcionado por la falta de música de clavicordio
@majesansixto
@majesansixto 10 ай бұрын
Adoro a Juan Soto Ivars 😊
@javiercanoalvarez
@javiercanoalvarez Жыл бұрын
Gran entrevista, magnífico Juan Soto Ivars, muy clarividente
@pacobeltran347
@pacobeltran347 Жыл бұрын
Gracias, Javier!
@macrinasastre4184
@macrinasastre4184 Жыл бұрын
Muy buena la conversación, pero un final un poco abrupto. ¡Gracias!
@pacobeltran347
@pacobeltran347 Жыл бұрын
Gracias, Macrina!
@gustavoc.621
@gustavoc.621 Жыл бұрын
Gran conversación pero señalaría algo sobre Ricky Gervais; siendo cierto que defiende un ethos liberal contra el mundo woke, Gervais es bastante intolerante con que a él no le gusta, estoy pensando en el animalismo (y últimamente veganismo) que defiende de una manera verdaderamente fanática, tal y como lo haría un woke con su tema (feminismo, teoría crítica de la raza, etc.)
@cemomo8038
@cemomo8038 Жыл бұрын
Cierto, tiene un fondillo bastante fundamentalista R.Gervais, eso no quita para que en lo suyo ( el humor) es de lo mejor que hay
@manuelpeyri8443
@manuelpeyri8443 Жыл бұрын
Pues a los que no quieren… les quitas todas las paguitas y ayudas y los dejas a su bola y ademas si ademas de no querer no respetan las normas básicas pues a la carcel el delincuente y si es extrangero a su pais y si es de aqui se le ofrece un curro si no lo quieren pues a morirse de hambre. Lo que no puede ser es que yo este pagando pensiones no contributivas a vagos y mi abuela este pasando hambre y le tenga yo que pagar los suministros para que no le corten el gas o la luz porque la pobre no le llega ni para la comida despues de criar a 6 viuda y fregando suelos toda su vida y llega un gitano o un magrebí y y lleva mejor coche que yo sin tranajar…
@manuelpeyri8443
@manuelpeyri8443 Жыл бұрын
A golpe de no contributivas los veo con mercedacos, y sacando las bolsas del maletero llenas de comida de caritas… Y regalando cosas porque dicen que no lo quieren porque no es halal… y luego yo voy al mercadona y todo me sale un 30% mas caro que el año pasado… cada vez que paso cerca del cesto de caritas para donar un kg de arroz me entran ganas de hecharle fuego
@harpo.marx1917
@harpo.marx1917 Жыл бұрын
No conocía JSI, y esta entrevista/diálogo, me acercó a su pensamiento y a la posible compra de sus libros. Tengo mas años que JSI y siento curiosidad por saber lo que se cuece en el análisis de gente más joven. Hasta aquí nada que objetar, pero después de la escucha atenta de la hora y media de este video me quedó una sensación agridulce. Para no extenderme, resumo, JSI no es de "vox", pero le compró a esa formación sus miedos, no tiene de esa formación una actitud asilvestrada, es educado, pero el sesgo de clase que exhala le delata. Comparto su crítica a la izquierda wok y todas esas derivas de la izquierda cultural, es un buen chaval conservador que se homologa con esos señores de derechas que tanto deseábamos durante la dictadura franquista. Mientras "nuestro JSI" no se declare abiertamente "trumpista", estaría encantado de tenerlo de vecino y con la posibilidad de "putearlo cariñosamente".
@PM-bg3ce
@PM-bg3ce Жыл бұрын
Me resulta curioso, lo digo sin acritud, que lo que te guste al entrar en clase, como comentas, sea comprobar que existe “multiculturalidad” en tus alumnos, hecho que constatas basándote en una serie de diferencias externas tales como la manera de vestir. A mi personalmente lo que me gustaría es comprobar que existe “occidentalidad” basandome en una serie de similitudes internas, tales como el respeto a una serie de valores, a la libertad de expresión, a la tradición judeo cristiana, filosofía griega, derecho romano….y a la historia en general, cosas sobre las que se asienta la mejor cultura de las existentes, la occidental. La “multiculturalidad” como dice Juan ha fracasado, entre otras cosas debido al Islam ( he vivido en Francia, nadie tiene que explicármelo, pero creo que preferiría Francia a Canada. Prefiero a un islamista antes que a un woke, que intenta dinamitar desde dentro su propia cultura) Espero que no te tomes a mal mis palabras. Muchas gracias por el podcast, que es muy interesante como todos los que haces.
@pacobeltran347
@pacobeltran347 Жыл бұрын
Gracias por tu comentario. Me refería a multiculturalidad como sinónimo de diversidad racial, étnica, religiosa... esa diversidad es un hecho en las grandes ciudades de occidente, creo que es buena, y no está reñida con el respeto a los valores liberales. estoy de acuerdo en que la multiculturalidad en el otro sentido que apuntas no funciona.
@democritikos3017
@democritikos3017 Жыл бұрын
De acuerdo en algunas cosas de tu comentario pero no con tu concepto tan cerrado y anacrónico de lo que es Occidente. Occidente no equivale a Europa ni a cristianismo, tampoco solo al derecho romano y demás. ¿Acaso los romanos y griegos eran cristianos? ¿Dónde nació el judaísmo y el cristianismo y qué influencias tienen? ¿Y qué hay del estoicismo, el epicureísmo, etc? ¿La Academia de Atenas? ¿Los fenicios eran europeos/occidentales? ¿El derecho anglosajón y germánico, qué hacemos con él? ¿La influencia árabe es una broma? Ni Occidente, ni Oriente son definibles ni demarcables con los criterios del siglo XIX. Eso fue anacrónico entonces y es anacrónico ahora, además de una mirada eurocentrista hasta más no poder. Incluso continentes enteros son denominados por sus habitantes con exónimos dados por los europeos. Buena muestra de que los relatos no son neutrales. Por otro lado, muchos que enarboláis este discurso que en el fondo barréis para la casa nacionalcatólica de siempre, y soléis olvidaros de la Ilustración y las revoluciones liberales (tan occidentales), de la separación de la religión y el estado (también la católica/cristiana), la democracia, la idea de los derechos humanos y ciudadanos, etc. El agnosticismo, el laicismo y el ateísmo también son "occidentalidad", pero casualmente no os acordáis de nombrarlos nunca. Francia es buen ejemplo mira, ahí existe un estado laico. En España no, y eso da la sensación de que no se crea un espacio neutral que no haga favoritismos ideológicos sino todo lo contrario. Queda mucho por hacer. Y ojo, si España no se hace estado laico y otorga privilegios a una religión por el simplón argumento numérico de que "somos más católicos" (lo cual habría que comprobar), con el tiempo entonces si la demografía cambia los musulmanes apelarán al mismo argumento, el numérico, y será tarde para promover el laicismo, es decir la neutralidad institucional sobre religiones o credos. No se trata de promover que no existan culturas convivientes, pues toda cultura es mestiza no hay purezas de ninguna clase. Y de hecho un término woke súper ridículo es el de "apropiación cultural", la cual niego que exista. Pero, ironías de la vida, los identitarios de toda la vida terminan coincidiendo con los identitarios woke en la negación del principio de universalidad de la identidad humana, en la negativa a individualizar a las personas en vez de colectivizarlas otorgándoles características positivas o negativas solo por compartir un rasgo con los demás; y, sobre todo, en su esencialismo identitario. La libertad queda seccionada por ambos movimientos y cada uno está convencidísmo de tener la razón absoluta. Nuestras democracias están fundamentadas en la ley y en la no arbitrariedad, y como nunca hasta ahora hemos tenido democracias con tal nivel de diversidad interna pues hay miedos, dudas y conflictos. Pero las sociedades abiertas ya no se pueden cerrar, y es cínico alabar imperios que se extendieron por medio mundo, interconectándolo, llevando forzosamente personas de un lado para otro, forzando choques culturales descomunales (apertura de China y Japón al comercio mundial, tráfico de esclavos, colonización, etc) y ahora decir que "vamos a desconectar el mundo y cada mochuelo a su olivo". Tarde. Por tanto hay que buscar reglas de convivencia y exigir que se sea fieles a ellas, bien, pero dejando el esencialismo y las trampas ideológicas en la puerta.
@peterparkers1
@peterparkers1 Жыл бұрын
@@democritikos3017 Intentaré explicarme mejor y bastante brevemente. Europa y por extensión occidente (EEUU, Canada, Australia….emanan de Europa) se funda sobre tres pilares: La Filosofia griega, el Derecho Romano y la moral judeo cristiana. Todo lo demás emana de estos tres pilares, tanto los derechos humanos (algo completamente occidental) como el ateismo, que nace del cristianismo. Europa no es preocupación por el clima, diversidad, feminismo y LGTBismo. Desde luego tampoco es ninguno de los dogmas woke. Y ni Europa ni occidente son el ISLAM. Afortunadamente los moros fueron expulsados de España y después de haber vivido en Francia auguro un negro futuro a esa supuesta Europa multicultural, a no ser que creas que la sharia es lo más de lo más. Si, soy identitario. Ya no existe izquierda o derecha, existe globalismo o identidad nacional y yo desde luego soy identitario occidental, de lo que yo considero occidente. Medio millón de musulmanes en Francia está muy bien. El 30% de la población musulmana en Francia ya no es Francia.
@creas.lo.que.crees.siempre
@creas.lo.que.crees.siempre 8 ай бұрын
Juan Soto Ivars tu rey prohibe hablar de el y su familia, incluso asi llaman democracia a esa dictadura.. habria que hablar de “grados” de libertad, no crees? ( gracias por los contenidos-reflexiones que compartes.
@MaryReedJohnson
@MaryReedJohnson Жыл бұрын
Hola, lo que tú llamas narcisismo tribal es empatía, en mi tierra. Todas nos ponemos en la piel de la víctima, porque desgraciadamente todas hemos estado peligrosamente cerca del maltrato, acoso, violación; en primera persona o en primer grado. En este caso, al contrario que en el caso expuesto del desánimo tras la crisis del 2008, si crreemos que puede mejorar la situacion de las siguientes generaciones, es defender a nuestras hijas. Por lo demás, aunque no en todo esté de acuerdo, mi like 💛
@nocarrier506
@nocarrier506 Жыл бұрын
para hacer entrevistas, hay que saber callarse.
@juveroff
@juveroff Жыл бұрын
Juan tío, a veces pones ejemplos injustos. No existe en España ningún padre católico que se haya negado a que sus hijos den biología, por favor. Sabes bien por qué se inició el pin parental, para evitar las charlas extraescolares del lobby trans, feminista y demás chusma.
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