このコメントを読んで、昔読んだ考察のことを思い出したよ。 エメトセルクは原初世界や鏡像世界の人々のことだって最初の頃は気にかけていたんだろう、ってやつ。 魔法を使えないガレアン族には魔導技術を教えてあげたし、鏡像世界のユールモアの元首ヴァウスリーにも助力していたから。 その結果がガレアン族の場合は戦争と侵略、ヴァウスリーの場合は堕落だったんだけどね……。 暁月のクリア後に振り返ってみると、当たっていたのでは？と思う。

あの人ほんとは他人の気持ちを考えずにはいられないタイプのお人好しだもんね

@@toshi4047「最初の頃には」じゃなく「徐々に」ってのはヤシュトラが推測してたよ、ラスダン突入前に。曰く「貴方（ヒカセン）は過去に行った時は使い魔扱いで、アーモロートの幻影には子供扱いされていた。子供とはいえ人として扱われたのは幻影を生み出した人物の認識がそうであるからに他ならない」ってね。

@@user-wt7ku8hs3e そうそう。使い古された表現だけどいわゆるツンデレだよね。 素直じゃない皮肉屋のお人よしの頑張り屋さん。 だから、化けの皮が剥がれれば剥がれるほど好きになってしまう。 ずるい。

それはアーモロートでも… 一緒に食事をし、歳をとり、恋をして子供を産む その結論は今の分裂された成れざるものはとても弱く、古代人類のように希望をかけるべきではなかったと、完成された人間として判断してたよね

わかルマン、絶対あれマウント取ってたもん。だからこそ余計に好きになってしまうんだよあの感じのわるーいヒネクレ者がさあ

勝手に宿題だと思ってる

じぶんの中での光の戦士は漆黒終盤の頃からエメトセルクは敵でありながら心の底から助けたくて守りたい存在になっていたんじゃないかと思ってる。思えば光の戦士にとって心の底から守りたくて救いたかった人たちや守りたかった存在は尽く死亡しまたは不幸になってしまっている。その中でも唯一救われたのがエスティニアンだけ。新生のクエストで帝国の奇襲により多くの仲間を失い。パパリモやムーンブリダといった仲間たちを見殺しのような状態に。そして一度は敵として対峙しやがて守らなければならない存在となったツユ。そして彼女を失い不幸な形になったゴウセツ。エメトセルクはそのような存在達の中でも異例な存在で一度犠牲になった後に唯一救われた存在ではないかと思われる。

この4人の外伝ゲーム出ないかなぁ

エメトセルク｢やめてくれ…私は、厭だ｣

@@user-fz4yg5zk3f それを言うなよ(笑)

最後の：”私は、見たぞ”ってとこもいいですねｗ 言ったなこいつｗｗ

ハイデリン戦後の会話に伏線が・・・ 彼女から"ささやかな贈り物"をもらうときのシーン 「星海の道すがら、あなたに応えた魂のように 肉体なき者さえ、呼び寄せられるかもしれません （↑これだけだと暁メンバー復活用としか思えない） "自分でさえ結末を思い描けなくなったとき、 先を紡いでくれるのは、その術で喚ばないものだ" （↑意味深） 術の、元の持ち主はそう言っていたわ」 （↑アゼムのクリスタルをヒカセンに託したのは・・・あっ） 「ヒカセン・・・今の言い方で気づいて！それからエメトセルク、後は頼んだわよ」というヴェーネス流の切り札の仕込みだと思うし、要はヒュペルボレイアから脱出するときのヒュト＆エメ→ヴェーネスへとつないだ阿吽の呼吸の連携の逆バージョンになっているのかなと。

@@MurakumoMoon 肉体なき者を呼ぶっていうのは暁じゃなくて2人のことだったんじゃないかな。だからミスリードしないようきちんとヤシュトラが自分たちをアゼムのクリスタルで呼び戻すのはダメだって言って結果その力で2人を呼んで暁も元に戻るっていう最高の結末にできたしそれはヒカセンでも思い描ける結末だったと思う で、そういう風な結末を思い描け無くなったときに呼ばないものっていうのは例えば今回でいえばゼノスだと思うぞ。終焉を謳うものに対してたった1人になってどうすべきかっていう時に出てきたしそれ自体にアゼムの召喚術は関係ないしね。 アゼムのクリスタルの術はあくまで自分が進もうとする手助けをしてくる人を呼ぶ術のはずだから自分でどうしたらいいかわからないときに使ってもそれで道は拓けないぞっていうことだろうし渡したにはヒュトロ自身かヒカセンに渡る可能性を考えたエメト（渡された時どっちかわからないとはヒュトロが言ってたし）ではあるけどそもそもアゼムの元の術の持ち主ってのは古代人時代のヒカセンだしね。 ヴェーネスの仕込みってのはマザークリスタルで終わりでウルティマトゥーレからは完全にヒカセンたちが歩んで勝ち得たもので切り開いてたと思うよ。

@@user-sv2pu8gu7h さん 「結末を思い描けなくなったとき呼ばないもの」の話について。 これって純粋に想像したら該当者にゼノスも含まれるよね。それは私も同感ですよ。（だから神龍が乱入してきたシーンは変な声でた） えーとそれで、しななさんがおっしゃっているのは、「ハイデリンという神性の力をアゼムの術式に組み込んだ召喚術」とそれを使ったヴェーネスの仕込みが動画の場面で発動したシーンについて、ハイデリン戦後にヴェーネスが言った 「けれどアゼムの術は、あくまで使う人の願いに応じるもの～」 「自分でさえ結末を思い描けなくなったときに～」 の部分を踏まえてどう解釈するか、という話と理解しました。 私はやっぱり前のレスに書いた通り。というか、ここで呼ぶことになったヒュト＆エメも、ラストレムナント内部まで追いかけてきたゼノスも、どちらも”基本的には思いつかない、思いがけない存在”だと思うよ。 想像しなかったから驚いたし感動もしたという感想がそこかしこから聞こえてきたわけだし。 暁月後のpll68で吉Pが「解釈の自由度があっていい部分はともかく、伏線を回収するときに誤解を生じさせたくない部分はしっかり調整した」とおっしゃっていたのだけど、ヤシュトラが念押ししたのも、ヴェーネスの言葉も、ヒュペルボレイアでのやり取りも全部走馬灯のように思い出して反芻して二人の召喚という結論に至っているから、ヒカセンが独力で思いつける選択ではなく予想外の選択にたどり着いたことを丁寧に描いたシーンと私は解釈してます。 ・そのときの自分では召喚することを思いつかなかった存在（ヒュト＆エメ」） ・そもそも呼ぶこと自体想定さえしないような存在（ゼノス） つまりどちらも正解というか、過去からの支援（ヒュト＆エメ）も同じ時代を生きるものからの支援（ゼノス）もどっちもなければ終わってた、ギリギリだった、文字通りアーテリス総力戦であるという描写なのかなぁと。 それと、「術の元の持ち主が～」の下り関係は・・・難しいね。 「術の元の持ち主はそう言っていた」が「古代人時代のヒカセンが言ってたよ、」だと、ヒカセンが言ってたことをヒカセンに伝えるわけで、なんだか変な感じしない？だからクリスタル自体の元の持ち主というふうに読み替えていたんだけど・・・ でもよく考えたらヘルメスとアモンは別人なんだから第6星歴時代生まれのヒカセンと古代人時代のヒカセンもれっきとした別者だし、大丈夫なのか。 だとすると、そこはしななさんの言う通りかも。

@@MurakumoMoon 解釈自体は個人の自由だから否定をしたかったわけではないのはわかってもらえてるとは思う体で話すけど召喚されたエメトセルクが言ってたみたいにヴェーネスのおかげではあるけれどヴェーネスがどこまで考えたのか、可能性に掛けたのかはたまたmoonさんの解釈通り全てを見越してなのかはわからないからそこらへんは個人の解釈だと思う。それ自体はエメト自身も召喚されたときに言ってるしね。 ただヒュトロやエメトが思いがけない存在っていうのはそうなんだけど術で呼ばれたかそうでないかが重要だと思うんだよね。そもそも2人が思いがけない登場したのはあくまでプレイヤー側視点の話だし。 術で呼んだ2人はヒカセン自身が想像したからじゃなくてヒカセンが先に進みたい（今回でいえばメーティオンを助けたいとかここはヒカセンごとに違うと思う）と力を貸してほしいという願い、その術で呼んだ結果でありそれに応えた2人なわけだからヒカセンが故意に呼んだのか2人がヒカセンが手繰りよせたものにのっかてきたのかどうかは正直アゼムの召喚術自体の効果ははっきりしてないからわからないけどヒカセンの独力か予想外かってのはあんまり重要じゃないと思うんだよね。 結末を思い描けたとは言ったけど自分の言う結末を思い描くってのはヒュトロやエメトを呼ぶことを思い描いたんじゃなくて先に進むべき道、どうしたいかを願い、進もうとしたからこそ2人が呼べた感じ。 だから描写、伏線という視点からするとこの2人アゼムの召喚術に最後の贈り物としてハイデリンの力を加えたおかげで本来呼べなかった、応えられなかったはずの魂だけの2人が来れただけかなと。 そこにプレイヤーの予想外でもヒカセン自身の予想外があっても「自分でも結末を思い描けなくなったときに〜」っていうのは伏線ではないと思ったから突っ込ませてもらった感じです。

@@MurakumoMoon 長いので二つに。 この「結末を思い描け無くなった時に〜」っていうのは予想外の誰かが助けてくれるとかそういう話ではなくて早い話、アゼムの召喚術はあくまで戦法というか手段であって目的じゃない、これに頼っても道標になるわけじゃないぞっていうある種戒めのようなものだと思う。だからあくまで技でしかないし、逆に言えばこそあのエメトたちはアゼムの召喚術で呼べたということになるかな。 そもそもこの呼ばないものっていうのが呼ばない「者」じゃなくて「なんとからない「もの」か」みたいな「もの」の言い回しの違いだと思うけど誰かや何かを指してるわけじゃないと思うんだよね。 じゃあなんでゼノス云々って話だけどゼノスがっていうよりゼノスがきてクルルたちの取引によって共闘するっていう選択肢自体がアゼムの召喚術ではない「結末が思い描け無くなったときに呼ばないもの」の一つになる（別のことでいえば戦闘終盤の暁の想いがヒカセンを守ってくれることとか）と思う。 と言ってもそもそもの話、最初に言ったけどこれってなにかを指してるものじゃないと思うから誰がきたとか何かをしたとかっていうのは全く関係ないというか人やものを指してるわけじゃないから台詞自体が全く別の意味になってると思ったかな。 だから描写としてはヒュトロ、エメトを呼ぶ伏線でもゼノスのことでもなくてこの台詞自体はただアゼムの召喚術はすがるものではないっていう元の持ち主の意思というか考えというかそういうものを言ったのだと思うかな。 例えばゼノスって言ったのはゼノス単体ではなくてゼノスが来たこと、クルルが取引をしてまで暁を想ってくれたこととかのことを言ったつもりかな。 術の元の持ち主っていうのは少し悩ましくて先代アゼム、古代人時代アゼムじゃなくて代々アゼムが引き継いできたとか技だったりすると元の持ち主ってのはまた変わってくるしその可能性もなくはないと思うけど今ヒカセンが使ってるアゼムのクリスタルはオリジナルの記憶を保存してるものでそこから引き出してる技だから古代人時代ヒカセンでいいかなと。 そもそも先代から使われてるなら多分元の持ち主なんて言い方せずに代々そう言われているくらいの言い回しになると思うからヴェーネス以前のアゼムとかは考えにくいかなって。 確かに古代人時代ヒカセン→現代ヒカセンってのは少し違和感あるけどアシエン転生組も同じではなかったし少し前にグラハが絶望に立ち向かったとき同じような魂でも同じ人間ということはなかったっていってるし別人として捉えていいんじゃないかと思う。

この時、ヒカセンがエメトセルクとは戦いたくなかった。共に歩み同じ時間を共有したかったもっと話がしたかったとても悔しかった気持ち。たったの数日間だけだたけどあのエルピスでの時間がヒカセンにとって何よりも特別な時間であったという想いがヒシヒシと伝わりそれがまた涙を注がれた。ここで「投げ出すものか」という選択着はヒカセンのエメトセルクへの友としての印と約束を守るための物である。そしてその思いが様々な縁と繋がりが再び二人を呼び起こし大逆転へと繋がった。全ては偶然と縁と何でもない人とのつながりが起こした奇跡だけどヒカセンとエメトセルクが心から信じあい信用し合えなければ起こりえなかった現象。

5.Ｘで劇場武艇を保護していた事だけはあるな。まじだよ

@@user-wj6bo7np4q 4.xじゃね

そういえば、ヒュトロダエウス役の保志さんはディシディアでバッツ・クラウザー役も演じてるからこそ理知的に見えて、実質は奔放な雰囲気を出しているのかなぁと思うと凄く…凄くイイ… エメトセルクとヒュトロダエウスと末代アゼム（分割前のヒカセン前）のどたばた冒険とか読みたくなる… あ、でもゲーム内のコンテンツとしてそれを追うってのも面白そうで… 悩ましい

私もそれ思った

で、アゼムは破天荒ってか(笑)

そしてラハブレアは責任感が強い。 己が擦り切れたとしても最後まで戦っていた。 故に古代人はみんな感情が一直線なんだなとは思った。

声優さんの演技もあいまって、深いですよね。

メーティオンが可愛すぎた

あの頭足りないような話し方イライラした笑

@@user-zr5mt3mn8s それがいいんよ

同志よ……。分かります。漆黒で終わりか、好きなキャラクターだったのになー……と思っていたところにこの演出、憎いです、吉田P

なんなら今まで散って行った仲間達も呼びさせるなら呼び出したい

アゼムは、形が変わってもアゼムということかな。

鏡像世界も多分まだじゃないかな？