谢谢您的分享。说的非常好。

傍晚好。 感謝分享🌷 陷餅，燙手山泥。

感谢 四句話理性指向給中年失業者好文章分享。👍👍

您好，非常感謝您的分享。人到中年，因為疫情的關係，各行各業的經濟都很蕭條，所以有許多的中年人是要失業了，再找個並不容易，但是為了面子高不成低不就，一家老小也要餓肚子了。在低谷時，要提升自己的知識與能力，等待機會，東山再起了，如果沒有好工作就先做著，騎驢找馬，慢慢來，總是有機會了。

晚上好，熊來了❤️ 不要眼高手低，去折騰吧🔥 （充電並終身學習！🙏）

我始終相信，天無絕人之路。 只要肯做，就一定有路可走。

所以一定要未雨綢繆，好天揾定落雨柴，以防不时之需呀，平时節俭D，尤其年轻人花钱大手大脚，到一失业就非常头疼，😨

1, 如果您在短时间内找不到工作，请不要担心。因为你也很长时间找不到工作。 2, 如果您正遭受贫困之苦，请不要担心。因为时间长了你就会习惯的。 3, 如果您认为自己有才华但从未获得机会，请不要担心。因为如果是真的，早就应该有迹象了。 4, 如果你认为自己还不够成熟，别担心。因为成熟的时候你就是这样。

「職業無分貴賤」真正的道德意涵應該用以下四個概念貫穿︰「權利」、「尊重」、「關懷」、「人際間的聯繫」, 如果是像毒販、殺手（假如真有這職業）這些危害他人與社會的不當「職業」，我們鄙視與禁止，便沒有不妥。

在國外沒有中年失業的現象，只有在中國才有。

一分錢難倒英雄

凈土宗第十三祖師{印光大師}開示--信願行 修持淨土念佛法門，當以信願行為宗。信者，當笃信佛力。彌陀如來在因地中，發四十八願，願願度生，中有念我名號，不生我國，誓不成佛。今者因圓果滿，故我今念佛，必得往生。次信佛力慈悲，攝受眾生，如母憶子。子若憶母，如母憶時，定蒙接引。次信淨土法門，如永明禅師四料簡所言。較諸余法，其間大小難易得失，迥然不同。雖有余師稱贊余法，不為所動。乃至諸佛現前勸慰，令修余法，亦不退轉，此乃真所謂信也。願者，願以此生誓往西方。不取多生修習，於穢土中頭出頭沒，從迷入迷。復願既生西方，回至娑婆，度脫一切眾生。行者，真實依教起行。大勢至念佛圓通章雲，都攝六根，淨念相繼，得三摩地，斯為第一。則知念佛之法，當都攝六根。都攝六根之前，尤當先攝二三根。二三根者，何也。即耳口心是也。將南無阿彌陀佛六字，一句一句，一字一字，口中念得明明白白。心中念得明明白白。耳裡聽得明明白白。稍有不分明處，即是不真切而有妄想。(只念不聽，易生妄想。)念佛固要字句分明，不加思索。其他看經亦然。切莫一路看一邊分別，則獲益少而情想多。昔有寫經者至誠寫經，專心一意，只管寫經，別無情見，迨天已黑，仍抄寫不辍。忽有人告以天黑，何能寫經。爾時寫經之人，情念一動，遂不能寫。夫明暗之分，眾生之妄見也，眾生之凡情也。故當專心一意，妄盡情空之際，只知寫經，不知天之既黑，亦不知天黑則無光，而不能寫經。迨至為人提破，無明動而情想分。妄念一動，光明黑暗，頓時判別，遂致不能寫經。故知用功之道，端在專攝，不事情想。若無思想，那有邪見。邪見既無，即是正智。(三編·卷四·淨土法門說要·P967) 所言念佛妄想多，當一心念，攝耳諦聽，字字句句，勿令空過，久而久之，心自歸一。此念佛最妙之法也。《楞嚴經•大勢至圓通章》雲：“都攝六根，凈念相繼，得三摩地，斯為第一。”聽即都攝六根之法。此法無論上中下根人，用之皆有益而無弊，凡一切人皆以諦聽告之。（《新編全本印光法師文鈔》卷十六第672頁 復拜竹居士書三） 念佛之人，當恭敬至誠，字字句句，心裏念得清清楚楚，口裏念得清清楚楚。果能如是，縱不能完全了無妄念，然亦不至過甚。多有只圖快圖多，胡口滑讀，故無效也。若能攝心，方可謂為真念佛人。（《新編全本印光法師文鈔》卷八第184頁 復又真師覺三居士書） 愿以此功德，平等施一切，皆法菩提心，同生極樂囯

馬死落地行啦，现在的情況有工作做就很好了，骑牛搵馬才对，都唔使系家郁死，要面对现实！💪💪

這二年 真的放下身段 去造服務員！ 每晚都發惡夢 日日為二餐 俾人問侯娘親！ 真的有種想死念頭

？

坦白說叫我要去洗盤子 或做清潔工維持生活開銷 維持生命長度 我不要 因為最後會等到身體發病 然後痛苦死去