仏教と心理学であなたのネガティブ解決します!

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武田正文の仏心チャンネル

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Күн бұрын

自尊感情の低い日本人、
本当にネガティブなのは悪いことなのか?
ポジティブになれば幸せなのか?
仏教と心理学から考えます。

Пікірлер: 13
@user-hj8ge2dj9e
@user-hj8ge2dj9e Жыл бұрын
今回は…も! 有難いお話でした。 悪人の意味が胸に落ちました。
@user-vl2bd1th9t
@user-vl2bd1th9t 3 жыл бұрын
南無阿弥陀仏
@user-tj8qs3ue3n
@user-tj8qs3ue3n 4 жыл бұрын
生まれつきのネガティブ人間なのでとても良かったです!ポジティブ圧力がしんどく感じているので。
@shinbuddhism
@shinbuddhism 4 жыл бұрын
「生まれつきのネガティブ」「ポジティブ圧」ってめちゃいい表現ですね!! ありがとうございます(^O^)
@user-kh2yg2xd7n
@user-kh2yg2xd7n 3 жыл бұрын
今日のお話とても参考になりましたでも最初この言葉を聴き何なのかしら分からない😅今でも余り気にしない仏様に手を併せ聴いて欲しいです
@user-on8rg9gh2m
@user-on8rg9gh2m 3 жыл бұрын
親鸞上人の言われる一瞬にて絶対幸福の境地に達することができるというのはどういうことなのですか?正文さま、是非教えてください
@shinbuddhism
@shinbuddhism 3 жыл бұрын
ようこそのお参りでございます(^^) 「一瞬にて絶対幸福の境地に」というのがどこからのどういうお言葉かパッと分からないのですが、「悪人こそが救われる」というお言葉に不幸だと思っていた自分がそのままに救われることに気付くことのできる「一瞬」のことかと思いました。 意図される答えになっているか心配ですが、他にもご質問あればどうぞコメントくださいませ。
@user-on8rg9gh2m
@user-on8rg9gh2m 3 жыл бұрын
@@shinbuddhism ご返答ありがとうございます。正文さまがおっしゃられる「自分がそのままに救われる」とはどういうことなのでしょうか。たとえば罪を犯した罪人が、無罪放免になる、といったことなのでしょうか。親鸞上人の言われる摂取不捨の利益とはどのように解釈すればよろしいでしょうか
@masseur0001
@masseur0001 3 жыл бұрын
親鸞聖人は、いわゆる祈りという行為で種々の問題解決を説いたとの認識でいますが、一方で四聖諦という四つの真理との整合性はどのようにとられているのでしょうか?(PS:親鸞および浄土経はほとんど勉強しておりません)
@shinbuddhism
@shinbuddhism 3 жыл бұрын
ようこそのお参りでございます(^^) 四諦というのが仏教の前提とお考えになっていいかと思います。そして、四諦という仏への道が歩みえない自分に気付いたとき、逆説的に阿弥陀様にお任せするしかない自分に気付くという流れになります。 厳密に言うと、祈りというのは自力的な行為と理解できるので、他力という意味では、阿弥陀様からの救いの働きをいただくということになります。 なかなかニュアンスをお伝えするのがむずかしいのですがm(__)m ぜひまたご質問くださいませ!
@user-bo1hn9mx9o
@user-bo1hn9mx9o 3 жыл бұрын
親鸞大聖人의 惡人正機! 大端합니다.
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