صحيح بالجنة مافي لحية ولا صلاة ولا صيام وغير مكلف....شو كمان نترك العبادة بالدنيا

عَنْ عائِشة رضيَ اللَّه عنْهَا قَالَتْ: قالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: عَشرٌ مِنَ الفِطرَةِ: قَصُّ الشَّارِبِ، وإِعفَاءُ اللِّحْيَةِ، وَالسِّوَاكُ، واسْتِنشَاقُ الماءِ، وقَصُّ الأَظفَارِ، وغَسلُ البَرَاجِمِ، وَنَتفُ الإِبطِ، وَحلقُ العانَة، وانتِقاصُ المَاءِ قَالَ الرَّاوي: ونسِيتُ العاشِرة إِلاَّ أَن تَكون المَضمضَةُ، قالَ وَكيعٌ وَهُوَ أَحَدُ روَاتِهِ: انتِقَاصُ الماءِ، يَعني: الاسْتِنْجاءَ. رَواهُ مُسلِمٌ. 10/1205- وَعَن ابنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّه عَنْهُمَا، عن النَّبي ﷺ قالَ: أَحْفُوا الشَّوارِبَ وأَعْفُوا اللِّحَى مُتفقُ عليهِ.

اللحية سنة من سنن النبي عليه صلاة وسلام ومن انكرها فهو يضل نفسه والاخرين وهي مذكورة في احاديث صحيحة

صح عن النبي ﷺ ما أخرجه البخاري ومسلم في الصحيحين من حديث ابن عمر-رضي الله عنهما-قال: قال رسول الله ﷺ: أحفوا الشوارب ووفروا اللحى خالفوا المشركين وفي صحيح مسلم عن أبي هريرة  قال قال رسول الله ﷺ: جزوا الشوارب وأرخوا اللحى ...

ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار 🤲

(إشكون لقالك بلي في الجنه مكانش ناس عندهم لحيه) إنتايا إختصصاك فيزيا ماهوش علم الفقه وقرآن باه تفسرو يلزمك ترجع تعاود قرايتك لاللغة العربيه و في أخير إسؤلو أهل الذكر إن كنتم لا تعلمو

بغض النظر عن هذا التحليل ..من احب رسول الله صلى الله عليه وسلم فاليقتدي به اخلاقا وخلقه وحبيبنا وشفيعنا كان له لحية ..ثم ان قولك ان الانسان يرد كالطفل فهذا يكون على كل الاخلاق والاعمال والعبادات وسيحاسب عليها ..ثم ان اللحيه دليل على البلوغ للرجل..ثم ان المنافقين كان الرسول عليه الصلاة والسلام يعرفهم من قلوبهم واللحية ليست مقياس..اللهم ثبت قلبي على دينك ولا تتوفنا الا وانت راض عنا..كونوا مع رسول الله من خلال احاديثه واعماله وليست مع من يفتي لامر في نفسه والله اعلم

الله يحفظكم ❤ من بعدكم اجهلت كل الشيوخ الي يحفظ وينطق ومافي تفاسير من القران كلها قال فلان وقال فلان وسمعت فلان وحدثني فلان

ربي يسعدك أستاذ فادي وتبقى هالضحكة على وجهك منورة حياتك

أصحاب لحية نفاق يجب أن ينقرضوا خربو دينا بالأحاديث التي وضعوها بعد وفاة النبي من نسج خيالهم ، انقرضو 🌚🔪

الله يهديك ويهدينا أن شاء الله يا دكتور علي واللهم أحسن عاقبتي في الأمور كلها وأجرني من خزي الدنيا و عذاب الآخره

جزاك الله خيرا استاذ فادي أنت والدكتور علي ماشالله على هذا الكلام الدقيق والمريح وفقكم الله

نقتل روحي وما نربيش اللحية ونرجعها طويلة 😂😂😂😂 منيتك باغي نولي منافق كيفهم ونتاجر بالدين ونتشبه بالإرهاب ، الإيمان في القلب والدين ليس عبادة فقط بل أخلاق أيضا الحمد لله أفتخر بنفسي ❤

سبحان الله العظيم عجيب والله أمر المسلمين يتركون ما قاله رسول الله صلى الله عليه واله وسلم واب: ثبت عن رسول الله ﷺ في الصحيحين في البخاري ومسلم وهما أصح الكتب بعد القرآن، هذان الصحيحان صحيح البخاري وصحيح مسلم هما أصح الكتب بعد كتاب الله عز وجل ثبت فيهما عن النبي ﷺ أنه قال: قصوا الشوارب وأعفوا اللحى خالفوا المشركين من حديث ابن عمر عن النبي ﷺ قصوا الشوارب وأعفوا اللحى خالفوا المشركين، وفي اللفظ الآخر: قصوا الشوارب ووفروا اللحى خالفوا المشركين، وفي الآخر: أحفوا الشوارب ووفروا اللحى خالفوا المشركين. وفي رواية مسلم من حديث أبي هريرة ، عن النبي ﷺ أنه قال: جزوا الشوارب وأرخوا اللحى خالفوا المجوس فهذه الأحاديث الصحيحة كلها تدل على وجوب إعفاء اللحى وتوفيرها وإرخائها وعدم قصها أو حلقها، ولو طالت، الواجب علينا السمع والطاعة لنبينا عليه الصلاة والسلام، يقول الله : قُلْ أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ فَإِنْ تَوَلَّوا فَإِنَّمَا عَلَيْهِ مَا حُمِّلَ وَعَلَيْكُمْ مَا حُمِّلْتُمْ وَإِنْ تُطِيعُوهُ تَهْتَدُوا وَمَا عَلَى الرَّسُولِ إِلَّا الْبَلاغُ الْمُبِينُ [النور:54] عليه الصلاة والسلام. ويقول الله جل وعلا: مَنْ يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطَاعَ اللَّه [النساء:80] ويقول  في كتابه العظيم: فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَنْ تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ [النور:63] يعني: المخالف لأمر الرسول صلى الله عليه وسلم في خطر عظيم، وذلك أن المخالف قد يصاب بالفتنة وهي الشرك -والعياذ بالله- أو بعذاب أليم في الدنيا أو في الآخرة بسبب المخالفة، وقال جل وعلا: وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا [الحشر:7] وقال جل وعلا: تِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ يُدْخِلْهُ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ ۝ وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَتَعَدَّ حُدُودَهُ يُدْخِلْهُ نَارًا خَالِدًا فِيهَا وَلَهُ عَذَابٌ مُهِينٌ [النساء:13-14]. وفي صحيح البخاري عن النبي ﷺ أنه قال: كل أمتي يدخلون الجنة إلا من أبى، قيل: يا رسول الله! من يأبى؟ قال: من أطاعني دخل الجنة ومن عصاني فقد أبى وفي الصحيحين عن النبي ﷺ أنه قال: من أطاعني فقد أطاع الله، ومن عصاني فقد عصى الله، ومن أطاع الأمير فقد أطاعني، ومن عصى الأمير فقد عصاني يقول ﷺ فيما رواه الشيخان - البخاري ومسلم: من أطاعني فقد أطاع الله ومن عصاني فقد عصى الله، ومن أطاع الأمير فقد أطاعني ومن عصى الأمير فقد عصاني يعني: في المعروف، الأمير يطاع في المعروف لا في المعصية، كما في الأحاديث الأخرى: إنما الطاعة في المعروف والشوارب تقص: قصوا الشوارب وتحف: أحفوا الشوارب جميعها أطرافها ووسطها، فالواجب قصها جميعها أو حفها جميعها ما هو بالأطراف فقط يخلي الوسط أو الوسط ويخلي الأطراف كفعل المجوس لا، الواجب قصها. قال أبو محمد بن حزم -في كتابه المحلى المعروف-: اتفق العلماء على أن قص الشارب وإعفاء اللحية فرض، يعني: واجب على المسلمين، حكى الإجماع إجماع العلماء على أن قص الشارب وإعفاء اللحية فرض؛ لأن الأوامر جاءت بذلك. فالواجب على المؤمن أن يمتثل. أما العنفقة التي تحت الشفة السفلى فهذه تبع اللحية، العنفقة، يقال لها: العنفقة، الشعيرات التي تحت الشفة السفلى هذه تابعة للحية، وأما الشارب فهو كل ما كان على الشفة العليا هذا يقال له: شارب. الواجب إحفاؤه أو قصه كما أمر به النبي عليه الصلاة والسلام، ولا يحلق، الأفضل أن لا يحلق يقص قص. نعم وفق الله الجميع. المقدم: اللهم آمين جزاكم الله خيراً. سنن الفطرة إعفاء اللحية

دعات على أبواب جهنم صدق رسول الله صلى الله عيه و سلم

انا اشجعكم اصحاب العقول قويه جزاكم الله خيرا

فعلا صحيح ايام الرسول عليه الصلاة والسلام مكنش في ادوات الحلاقه حاليا ف كان تطويل الشعر واللحيه والشارب موجود بالفعل بس بعض الناس تأخذها تقليدا للرسول فقط وناس تأخذها موضه

قال الرسول محمد صل الله عليه وسلم يبعث الله الناس يوم القيامة جرد مرد

واطيعوا الله والرسول لعلكم ترحمون يعني نترك أحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم الصحيحة التي تأمر بإعفاء اللحية ونرد عليك؟؟؟؟ بَلِ اتَّبَعَ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَهْوَاءَهُم بِغَيْرِ عِلْمٍ ۖ فَمَن يَهْدِي مَنْ أَضَلَّ اللَّهُ ۖ وَمَا لَهُم مِّن نَّاصِرِينَ (29)

الله يجزيك كل خير

اللحية سنة رسول الله صل الله عليه وسلم لايجوز الاستهزاء بها فمن وفقه الله تعالى لاعفائها مأجور عليها عليك أن تدعو إلى سنة رسول الله ولا تحاربها فتهلك

بارك الله فيك

الرسول صلى الله عليه وسلم كان يلبس لباس العرب في ذاك الزمان لاكن كان ارتب وانظف كان كل شي في زمانهم طويل الباس الشعر الحيه بس هو كان ارتب ولان الان الباس كان طويل وكلهم محتشمين كان المتكبر يزيد اكثر في ثيابه حتى يتميز عن البقيه في هذا الزمان ممكن يكون متكبر ولابس شورت متكبر بسياره نمط معين من الحياه لاسف في ناس عقلهم مجمد على ذاك الزمان لاقادرين ينسخونه كما هو ولا قادرين يعيشون زمانهم الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم قال بعثت اتمم مكارم الاخلاق والناس مشغولين بالمظهر حتى في حشمت المراءه لايكفي ان تكون محتشمه لا لازم نناقش لون العبائه جهل الله المستعان حتى تحطيم الاصنام من زمان لزمان يختلف ذاك الزمان حجاره هذا الزمان افكار معتقدات

الله يجازيكم كل الخير

لا إله الا الله 🤍 محمد رسول الله 🤍

ياريت تعمل مقابلة مع دكتور عن الرجم والجلد في الاسلام

الف شكر لك الأخ فادي على جهودك السامية 🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏

يَحرُمُ حَلقُ اللِّحيةِ ، وهو مذهَبُ الجُمهورِ: الحَنَفيَّة ، والمالِكيَّة ، والحَنابِلة ، وبعضِ الشَّافعيَّة ، وحُكيَ الإجماعُ على ذلك . الأدلة مِنَ السُّنَّة: 1- عن ابنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عنهما، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه قال: ((أحْفُوا الشَّوارِبَ وأعْفُوا اللِّحى)) . 2- وعنه أيضًا، عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه قال: ((خَالِفُوا الْمُشْرِكِينَ، وَفِّروا اللِّحى، وأحْفُوا الشَّوارِبَ )) . 3- وعنه أيضًا، عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه قال: ((أنهِكوا الشَّوارِبَ، وأعْفُوا اللِّحى )) . 4- وعنه أيضًا، عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه قال: ((أحْفُوا الشَّوارِبَ، وأوفُوا اللِّحى)) . 5- عن أبي هريرة رَضِيَ اللهُ عنه، عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه قال: ((جُزُّوا الشَّوارِبَ وأرْخُوا اللِّحى؛ خالِفوا المَجوسَ)) . وجاء بلفظِ ((أرْجُوا ) بالجيم. أوجهُ الدَّلالةِ من هذه النُّصوصِ: أولًا: أنَّه حصلَ مِن مجموعِ الأحاديثِ خَمسُ رِواياتٍ: (أعْفُوا- أوفُوا- أرْخُوا- أرْجُوا- وَفِّروا) ولا شَكَّ أنَّ حَلقَ اللِّحيةِ وعَدمَ تكثيرِها يُخالِفُ هذه الأوامِرَ ويتنافى معها ، والأصلُ في الأمرِ الوُجوبُ

لاتغيبو علينا. نشتاقلكم كثير منورين!

اسأل الله ان يكفينا شر الكيالي

جزاك الله أخ فادي،هناك العديد يستخبون في اللحية.

دكتورنا العزيز انت رحمة للعالمين.

احلا دكتور علي❤✋

لننتبه من الأجوبة السفسطائية الدنيوية التبريرية . يافادي حافظ على ترموميتر قلبك أكثر .

كلام منطقي لكن هناك فرق بين التقصير و الحلق . فقول الرسول عليه الصلاة و السلام": اعفوا عن اللحى "ليس يعني بالضرورة ان من لم يعفي عن اللحية ان يحلقها . ربما يجب ان تبقى و لول قليلة بالتقصير و ليس الواجب ان تصبح كثيفة و طويلة كمسكة اليد فاللحية ما نفرق بها بين الرجل و المرأة نجد رجالا دون لحى يشبهون النساء و نجد نساء يشبهون رجال دون لحى فلو كل رجل قصر لحيته دون حلقها كاملا لما وقعنا في هذه المغالطات .

أامنت بالله العلي العظيم وكتبه ورسله

منور الشاشة دكتور

بارك الله فيكم.حوار مفيد جدا حفظكم الله.

يعني الرسول كان قدوة و انت تقول لو كان الرسول في هذا الوقت لاصبح كيفنا !؟ ضال و مضل لا يتبعك الا اصحاب الهوى .

قال المتنبي: أغاية الدين ان تحفوا شواربكم......يا أمة ضحكت من جهلها الامم

كلام واضح وجميل شكرا الدكتور علي منصور

اعفاء اللحيه واجب

وفقك الله د. علي كما قال الشاعر لو كانت اللحى حشيشا لعلفناها الخيول ولكن عندي تعليق من باب التذكير الصلات على الني اللهم صلي على محمد وآل محمد

والله العظيم انت اللي بتكذب على الله ورسوله

وماذا قول يا شيخ في حديث محمد صلى الله علية وسلم ( عن عبدالله ابن عمر في الصحيحين عن النبي صلى الله عليه وسلم ( خالفو المشركين ووفروا اللحى وحفوا الشارب

@علي منصور الكيالي ❤

أصبحت خطرا على الناس وتتحدث من دون دليل ورسول عليه الصلاة والسلام بين تحريمها لقوله واعفوا وهو فعل أمر قال الله تعالى ( فاليحذر الذين يخالفون عن أمره)

هلا سيد فادي يا ريت تسأل دكتور علي عن الاسبال ! و لك الشكر التقدير على مجوهدكم المتواصل☘️

اللهم الحق يا رب فقد اختلط علينا الأمر

لا تتهرب من الاجابة

عظيم

طيب لماذا امر الرسول عليه الصلاه والسلام بها وهى سنه جميع الانبياء تقريبا. وكده كده تقليد الرسول عليه الصلاه والسلام سنه ولهم اجر لان جاء فى احد الاحاديث من تشبه بقوم فهو منهم والله اعلم

احسنت دكتور علي انت مذهل بالرد

تحية إ جلال وتقدير الدكتور فادي نحبك في الله تحية كبيرة ياجميل

يعطيك الصحة و الله هبلونا بالخرافات

الحية لاعلقة لها بالدين والبس ليس له علاقة الدين عقيدة وأمان في القلب لايعلم مافي القلوب الا الله والمدينة مدينه رسول الله كانت مملوئة بالمننافقبن وكانو ملتحبن هل نفعتهم الحية هل تلك الحية المتوحسة الا انسانية المتغولة لبعض الناس هل هي سنة الرجل يمكن أن يعمل لحية في وجهه ولكن لحية مأدبة لكي يكون المنضر حسن في وجه الرجل أمة تلك الحية الطويلة فانها تخيف النحاس والمسلم يجب أن يكون فيه منضر جميل

ممكن تكون اقتداء بالرسول والصحابة صلوات الله عليه

اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم إلى يوم الدين أمين يارب العالمين

استاذ فادي ممكن تسأل الدكتور علي عن معنى (غدقا)

اعفاء اللحى واجبة بادليل ان النبي صلى الله عليه وسلم قال اعفو اللحى وحفو الشوارب واجمعو العماء على ان اعفاء اللحى واجبة وغلط كبير انك تحكم على شخص انه مفتي او قريب من ربه بالحيته ولاكن تعلم لماذا الاشخاص سينفرون عنك عندما يدرون بانك مفتي لان والحمدلله اغلب المفتيين بالحى وجميع من لديه عقل يعلم انها حرام فالماذا اترك المفتيين الممتازين واخذ من شخص همه الوحيد ان يفرق المسلمين وفتاويه كاذبة ولا يصدقونها الا الجهلاء و الذين يريدون من يحلل الحرام وفي الاخر ايها المسلم هل تترك اجماع العلماء الذين استمر مائات السنين والتابعين والصالحين هل تتركهم وتصدق الكيالي اذا اجابتك نعم فانت احمق

لاتدلس على الناس يارجل اتقي الله اللحيه سنه مؤكده حسبي الله ونعم الوكيل

النبي صلى الله عليه وسلم أمر بإعفاء اللحية في أحاديث كثيرة والحمدلله الكيالي أقرها، وأمره المجرد عن القرائن يفيد الوجوب قال تعالى: "فليحذر الذين يخالفون عن أمره أن تصيبهم فتنة" وقال عليه الصلاة والسلام: "لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك عند كل صلاة" إذا لو أمر لوجب وقد أمر بإعفاء اللحية. وقال كان المنافقون أصحاب لحى ! وماذا ؟ كان المنافقون يصلون ويصومون ويقرؤون القرآن ويتصدقون فهل نبطل هذا كله لأن هناك من يفعله نفاقا ؟! وأمر بالإعفاء مخالفة للمشركين وكان في عصره من يحلق ومن يعفي ومع ذلك اختار الإعفاء الموافق لملة إبراهيم وهارون عليه السلام كان عنده لحية بنص القرآن تفكروا في الكلام، النبي أمر بأمر فعلى أقل التقديرات يكون الأمر مستحبا مشروعا ولا يقال بأنه ليس من الدين

تحية من كل إنسان يستمع لك يا كيالي والله شرح جميل عن اللحية

تثقف جيدا على ما تسميه اصح كتاب ف فيه احاديث يدنى لها الجبين و حاشا رسول الله اشرف الخلق ان يكون مثل ما حدث عنه , طاعة الرسول هي طاعة ما في القران لانه اوحي له و عليه البلااااااغ و لم ياتي بشيء من عنده فالله قال لقد فصلنا فيه كل شيىء تفصيلا .... و قال باي حديث غير الله تومنون بمعنى الاية لا ننكر الرسول عليه افضل و ازكى الصلوات و لكن البخاري ليس مذكور في القران خاصة و انه اول من دنس القران باحاديث باخصة .... والله المستعان

أصبت صديقى الدكتور

اللي يقولو الا فيه أحاديث صحيحه عن هذا الموضوع.... هل انتو كنتو حاضرين ايام كتابة الأحاديث واشرفتو انه حديث صحيح ام امعات لما تثبت بعقولكم 😒

وماذا تفعلوا بالنصوص الصحيحة.

ما حكمك في المؤمين بأحاديث النبي؟ هل هم مشركون كما قال شحرور, وما عقابهم في الآخرة؟

بعد احترامي لك يا دكتور علي يفضل عدم مشاركه اشخاص معك حتى توصل الفكره احسن وبكل وضوح

اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين اللهم أامين يا رب العالمين

تابع وفقك الله كفانا جهل انتم المتنوين شموع في هذا الدرب المظلم

لو سمحت أسأل الدكتور حول موضوع غطاء الشعر للمرأة

إذا لاتوجد علامة ذكورة

ارجوك تكلم عن آية واللاتي لم يحضن كثير من التفسيرات يقصدون فيها الطفله التى لم تحض 😣 ف لو سمحت تحدث عنها هل يوجد زواج أطفال في الإسلام؟

ما الدليل علي ما قال فقد لانه يخالف هواله

علي لم يقل ليس سنه...؟ وانما هي ليست فرض

تتكلم فقط من اجل ان تتكلم صدق رسول الله و ينطق الرويبضة _ "لقد جئتمونا كما خلقناكم اول مرة "_ مادخل اللحية في هذه الاية و من قال لك ان الرجال بلا لحى يوم القيامة و اذا كان اصحاب الجنة بلا لحى يعني اللحية حرام على الرجال في الدنيا مادخل هذا في ذاك اتق الله من اين تاتي بهذه التفاسير لا تقارن نعيم الجنة بالدنيا _ ثالثا المنافقين غير معروفين في وقت الرسول لان هذا امر القلوب و لا يعلمه الا رب القلوب يعني لو كان حليق اللحية فهو منافق هههههه اللحية فطرة للرجل و رمز للرجولة و مخالفة للمشركين و ليست عادات و تقاليد خامسا انصحك بترك الثقة الزائدة بالنفس لانك تتكلم و كان كلامك قران منزل

كلام في قمه الروعه والجمال العقل منورين

أوامر ... القائد اللواء / أبو علي الحاكم حفظه الله ورعاه للأخ المحامي بمتابعة مهمته وأقامة الحجة أمام الله { الحق والعدل أساس الحكم }🇾🇪 🇾🇪 🇾🇪 توجيهات المحامي / عمرو محمد وكيل شركة الهجره والجوازات الأمريكية 🇾🇪 🇺🇸 عضؤ في نقابة المحامين في نيورك 🇾🇪 🇺🇸 الشعب فوق السلطة ((( القران علمً وبيان ))) - رساله للدكتور/ علي منصور كيالي قال تعالى ﴿فَسُبحانَ الَّذي بِيَدِهِ مَلَكوتُ كُلِّ شَيءٍ وَإِلَيهِ تُرجَعونَ﴾ وقال تعالى ﴿وَلَهُ الجَوارِ المُنشَآتُ فِي البَحرِ كَالأَعلامِ﴾ وقال تعالى ﴿ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ المُقسِطينَ ﴾🇾🇪 🇾🇪 🇾🇪 - قطع بطائق شخصية وجوازات يمنية لكل المتجنسين سعودي داخل الأراضي اليمنية المغتصبة جيزان ونجران وعسير فهم أخواننا ولهم كافة حريتهم بالعيش والمشاركة في حكم المحافظات تحت أدارة حكومة اليمن🇾🇪 🇾🇪 🇾🇪 - ومن حق اليمن المطالبه بإيجار الأراضي اليمنية المغتصبة جيزان ونجران وعسير خلال فتره تزيد عن 90 سنه تسعه عقود من زمن الأغتصاب - جميع الدول المشاركة في قصف اليمن يتم تشكيل لجنة لتحديد تكلفة الدمار والخراب ذي تسببت به كل الدول في قصف اليمن ويتم دفع تكلفة الدمار والخراب لخزينة الدولة اليمن

اريد ان اعمل مناظرة من كيالي فهل تتصل به وتسأله

كلامك غير صحيح .واللحيه سنه وحرام ازالتها.

بوركتم، فقد خالفتم سنة رسول الله وخالفتم إجماع ائمة المذاهب الاربعة، بحجة ان الطفل ليس لديه لحية

الدين كله منطق وسهل ويسير لربما واحد مايطلع له شعر فهل هو كافر.. بالمنطق افهمو واعقلو ياعرب

العلم ليس بلحا لكن هية فريضة يعني أنك تحكي هاد الحكي دليل على انفلاسك يعني عدم المؤاخذة إذا اللحية بتروح يوم الحساب على كلامك اللباس ليس مشروط اي واحد بنزل عاري ليش لانو برضو احنا يوم القيامة بتكون من دون ثياب

اللهم صلي و سلم على نبينا محمد اللهم أنت الواحد الأحد الفرد الصمد الذي لم يلد و لم يولد و لم يكن له كفؤ أحد اللهم إني أسألم بحق محبتك لنبينا محمد صلى الله عليه و سلم أن تجعل كيده في نحره اللهم إجعل الدائرة السوء عليه و زلزل الأرض من تحت أقدامه اللهم حسبنا الله في منصور الكيالي اللهم صلي و سلم على نبينا محمد

قص الشارب والعفو عن اللحي هي سنة ... ولا يمكن انكارها ... ولكن مع التنشئة الاجتماعية والموضة وما حدث للمجتمعات العربية المسلمة من استلاب اصبح الثرات والدين رجعي ..لنفترض انه لا توجد موضة وشركات ادوات الحلاقة والتجميل ما كنت ستقول هذا الكلام نحن ضحية تقليد الاعمى ونهى عنه الرسول صلى الله عليه وسلم.

ناخذ الاحاديث من الرسول صلى الله عليه وسلم وليس من كيالي

بوركت .

بوركت

اولا هاذ الكلام مو صحيح اللحية انت قلت هي مو سنة صحيح هي مو سنة بل هي واجب علی كل مسلم والدليل ما اخرجه مسلم في صحیحه قال رسول الله صلی الله عليه وسلم ‌‌(جزو الشوارب وارخو اللحی خالفو المجوس ) فارخو يعني اتركوها ولا تتعرضو لها بتغیر وما اخرجه البخاري في صحیحه قال رسول الله صلی الله علیه وسلم(خالفوا المشركين وفرو اللحی واحفوا الشوارب) فهذي ٲدلة من اصحح كتابين بعد القراءن الكريم

طيب يا استاااذ علي بنفهم من كلامك انو الرسول صل الله عليه كان مربي لحيته هيك عن عبث ارجع لربك واتقي الله احسنلك

👍

انا ارى انه من الجهل ان نناقش مسالة ازالة اللحية محرمة الدين الاسلامي اكبر من ان نقيم نزاعات على امور تافهة ونحن نعلم كل العلم ان كل امر حرم في الاسلام الا اشترط فيه ضرر جسدي او مادي او عقلي فاين هذا من حلق او ترك اللحية يتركون الاهم ويلتهون بالخرافات

إذا كانت اللحية للرجال و الصدر للنساء .هل قص اللحية تشبيه بالنساء؟

هلى اول شي مابصير نعمم نقول اغلب مشايخ يلي عاملين لحى نصابين او بدن ناس تمشي وراهن بكل مكان في منيح وفي سيئ تانى شي مو دليل انو ازا ولد بدون لحى يوم القيامة بيجى بدون لحية معناها بنت يوم قيامة بتجى بدون صدر انا بحترم رايك وراي الكل عم ناقشك بسلام وشكرا الكن

الكيالي يخالف كتاب الله وسنن نبيه ص،وآله ، في كثيير من المسائل ويشتم ويشهر بالناس في كثير من محاضراته ، وهو ليس مختص ، غفر الله له

طيب أين الأحاديث لما لم تذكر الأحاديث ثم ترد بمنطق

لا يوجد عنده جواب ، هذا العجوز عندو تفكير أطفال وتسمونه عالم ؟

لم يناقش حتى الحديث . مخرف

واذا لسبت عقال فوق العمامة قالوا بدعة