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Idealismo y materialismo en democracia | TC193

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fgbuenotv

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Күн бұрын

Idealismo y materialismo en democracia. Teatro crítico número 193 con la participación de Áxel Juárez y Humberto González.
teatrocritico....

Пікірлер: 9
@user-wg6ft7yf4s
@user-wg6ft7yf4s Жыл бұрын
*¡Gracias, Áxel y Humberto!* Qué gran labor la que estáis haciendo... .
@miguel-fn9ew
@miguel-fn9ew Жыл бұрын
¡Áxel y Humberto muchísimas gracias por la labor que hacéis!
@noemijordangonzalez7170
@noemijordangonzalez7170 Жыл бұрын
Un tándem muy bueno para aclarar conceptos del materialismo filosóficos. Muy claros. Gracias.
@asanmartinez
@asanmartinez Жыл бұрын
1:04:00 La igualdad formal implica, en el fondo, eludir, por parte de los gobernantes, su responsabilidad para con los gobernados: “igualdad para morirse de hambre”… El cuento de la igualdad ecualiza a gobernados y gobernantes, y promueve la irresponsabilidad de ambos: de los gobernantes porque “venden” que sólo son “representantes” del pueblo soberano, y de los gobernados porque se creen que ellos son tan responsables (políticamente) como los gobernantes, y “exigen” sus derechos (Derechos Humanos…) como si fueran automáticos, “predeterminados”, predestinados…. , como si cualquiera pudiera ser lo que quisiera (mentalidad de los “superhéroes”) con tal de desearlo, porque en el fondo ya está “elegido” para ser un ser especial, perfecto, sin necesidad de la dura tarea de la dialéctica (ascenso de la caverna…).
@asanmartinez
@asanmartinez Жыл бұрын
Sobre la parte final, se podría añadir: Hay que espabilar, hay que “tomar partido” Si en filosofía política (y en otros muchos ámbitos) no se puede ser neutral, entonces no cabe decir, sin más, que la filosofía es sólo trituradora, sino también edificante, aunque se deje a la política (aspectos diapolíticos) el desarrollo morfológico más preciso de los proyectos filosóficos (que incluyen componentes metapolíticos, reasumidos). De lo contrario se promovería la destrucción completa de la propia plataforma histórico-política desde la que hablamos, en nuestro caso España. Por eso hay que huir del “conformismo”, de aceptar “lo que hay” (sustancializándolo), que se siga diluyendo la Hispanidad como parte material de otros imperios (incompatibles en partes esenciales) especialmente el conducido por las élites anglosajonas. Si Gustavo Bueno escribió “España frente a Europa”, y tantas otras obras, no lo hizo sólo con una intención crítica trituradora, pues ni siquiera a nivel técnico cabe asumir al “martillo” como única herramienta.
@emigdiogabrielmatosferrera7824
@emigdiogabrielmatosferrera7824 Жыл бұрын
¿Cuál es el enfoque general de Teatro Crítico? Solo he visto uno de sus episodios, pero siempre que publican me sorprende ver la duración de las exposiciones en el sentido de que abarcan muchos temas y hace parecer que ambos host tienen una biblioteca del saber en sus cabezas. Saludos cordiales a todos.
@asanmartinez
@asanmartinez Жыл бұрын
La partitocracia y la "representación" política. El miedo a la abstención. Las elecciones se han convertido en la práctica, más allá de la ideología, en consultas o sondeos para tratar de apreciar si la propaganda conformativa divulgada por los partidos políticos (de la partitocracia democratista) ha sido más o menos efectiva. Por eso la abstención es lo que más daño hace a estos sistemas políticos, y más temen. El resto de sistemas políticos (todos son oligárquicos, etic) al menos asume que los gobernantes tienen más autoridad que los gobernados (asimetría, en principio, de los vectores descendentes) , pero las democracias multitudinarias actuales difunden la engañosa ideología de que los votantes son los verdaderos soberanos, y que sus "representantes" actúan en su nombre (representación "informativa", con "acta notarial"...), como pretendía García Trevijano... Pero en una democracia multitudinaria los votos se cuentan porque es imposible pesarlos argumentativamente, tras un difícil y escarpado ascenso por la dialéctica filosófica (Platón ...). Las democracias actuales, lejos de asumir una moral (católica, de la responsabilidad) que reasume (como "imperio filosófico") que la transformación conformativa de los individuos en personas es una tarea compleja, con instituciones normativas (conformativas) asimétricas, que exige un proceloso camino para cada nueva generación de individuos, prefiere "contarles el cuento" de la democracia, los Derechos Humanos y su igualitarismo (sin responsabilidad causal...), promoviendo la conformación de súbditos fácilmente controlables (con pan y circo) eludiendo (repliegue a la Ley Vieja...), tambien, su propia responsabilidad conformadora (Ley Nueva...), divulgando que "la nación" o "el pueblo" es soberano.... aunque no siempre salga bien (M), pues tampoco las élites son dioses con ciencia de visión, y ni siquiera ciencia media, pues la prudencia política está al alcance de muy pocos "justos-santos"... Las élites prefieren observar, e intentar controlar, a cada nueva generación en el fondo de la caverna, con multitudes infantilizadas. Y hay de aquél que (como Don Quijote, católico, imitador de Cristo.) ose volver para sacarlos de sus mitos tenebrosos... Es más cómodo conformarse con "lo que hay".
@asanmartinez
@asanmartinez Жыл бұрын
54:29. La holización atómica, igualitarista, busca una concepción de la persona "reduccionista" de los componentes transcendentales, transcategoriales, filosóficos, de la persona. Busca "contar" los votos sin tener en cuenta sus pesos, los argumentos que deberían sostenerlos...
Schopenhauer y el materialismo filosófico
1:00:22
fgbuenotv
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لااا! هذه البرتقالة مزعجة جدًا #قصير
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