Emeğinize yüreğinize sağlık, süper sözler derlemişsiniz teşekkürler 👍🏵️

Harika sözler tşk

Kim ki kendisinden başkalarıyla uğraşırsa, kendisinden başkalarıyla gezerse, başkalarının ayıplarını, kusurlarını, iyilerini, kötülerini görür de kendisini unutursa, bu ölüdür. Gelelim kendimizi, birliğimizi idrak etmek nasıl olacak? Sen, Hayat-ı llâhî'yi temsil eden deniz dalgası gibi bir dalgasın!.. Hayat-ı liâhi'nin külliyatından kabaran bir dalgasın!.. Kendini altmış okkalık binan olan anasırın, gövden zannetme!.. Sen sırrı ilâhî'yi taşıyorsun!.. insan mevzuunu çözümlerken, Allah'la insanın bir olduğunu, insandan yetkisini, varlığını ifade ettiğini anlamamız gerekiyor. Şimdi gelelim Allah'la insanın bir olduğunu idrak etmek nasıl olacak? Bu gezgincimiz, esas kendimizdir! Gezginci dediğimiz ek bir şey! mi?.. Hayır işte o gezginci dediğimiz esas kendimizdir!.. Meselâ şimdi başka diyara gitseniz. Trabzon, İstanbul vs. oralarda takıldığınız şeylerle oyalansanız. Yanınızda biri size bir söz söylese, işitir misiniz? Hayır. Çünkü orada değildiniz! Anlaşılır ki, işiten de oymuş!. Gövdemiz bir şey işitmeyeceğine göre; "ne idi o, anlamadım." demenizle iş ortaya çıkar ki, esas kendimiz o sırada orada değiliz!.. O halde kendimiz demek, nefsimiz demektir. Tabi oraya buraya, varız ki gidiyoruz. Var olmasak gitmeyiz. Var isek nerden varız? - Temelimiz nedir? - Neyle gidiyoruz? - Nerden nereye gidiyoruz? - Her yerde hazır ve nazır olan Allah'ın başka bir yerine mi gidiyoruz? Kendimiz dediğimiz zaman; kafamız, beynimiz, aklımız, fikrimiz bununla ilişiği değil, çok hassas hislerimizle bunu takip edebiliriz. Görüyoruz ki; mevcudiyetimizin, yani kendimizin bu mevcut olan; ele, ayağa, göze, kaşa da ihtiyacı yok. Kendi kendine gidebiliyor değil mi gideceği yere? Hah, bu beşerle süsleniş, ona iltifattır!.. Yani bu beşerle süslenişimiz, kendimize bir iltifattır! Öyleyse, her şeyi kendi mevcudiyetimizde bulmak ve ihata edebilmek için, işte bu esas kendimizle can noktamıza, mukaddes yerimize rücu edeceğiz. Gönül evimizdeki radyo ile bütün kâinatı bile irtibatımıza alırız. Bu güzelim yaşamak, bu zevkli yaşamak, bu umumî yaşamak kendi mevcudiyetimizde mümkün iken, taşrada haberimiz olmayan hiçbir şey kalmaz. Eğer ibremizi hali hazıra çevirirsek, şu andaki bütün kâinatın muhaberatından haberimiz olur. Yani dünyadaki bütün olaylardan haberimiz olur. Pekâlâ derinliğimizde bu kadar yetki, bu kadar umumî yaşayış, bu kadar neşe, genişlik ve yaygınlık varken, neden kendi gerçek dünyamızdan ayrılıyor, geçici ve zahmetli dünyalarımıza dalıyoruz? Alıştığımız için yine tercih etmeyelim! Başkalarıyla hoşbeş edeceğimize, önce türediğimiz yerle hoşbeş etmeyi, orada aşklı durmayı talim edelim. O zaman alınan nefes, eğer biz aşk dikkatimizde isek, bize aşkların toplamını getirir, yaşatır. Çünkü artık Hayat-ı ilâhî'nin kudretli yerinde duruyoruz, kendimizi gövdemiz zannetmiyoruz. Bu halde, eğer ilim lazımsa, ilim gelir bulur bizi. Çünkü bunların hepsi, can noktasının merkezleridir. Kendimiz bunu yapacağız; gövdemiz, aklımız bunu yapamaz!.. Abdülkadir Duru BENİMDİR İSİM, HERŞEY DE BENİM.. Ben seni sine yaptım ki, sen mi olasın? Seni benden fer'i ettim ki, ben mi diyesin? Sen benim severek giydiğim sinesin, Ben deme ki, benim ile ben olasın... Sefalar süresin, ser olasın, Benimlesin, benim aşkımdır sende... Sen bir örtüsün bende, Ben sende gizlenir, beni ben ederim... Senin benden başka bir şeyin yok işte, Nefes bile almasam... senin kudretin mi var? Arzumu senden işletiyorsam, sen miyim? Sen benimsin, dursam durursun işte, Bendesin, benden ayrılma sen benim işte... Kaynak: Asaran cilt-3 sayfa, 37 Abdülkadir Duru Niçin "ASARAN" DEDİK? ASIR'ları AN'ında toplayan, maddeleri gövdesinde toplu bulunduran, görünenlerin hepsini gözünün ufacık bir merceğinde toplu tutabilen, tatların tümünü topyekün dilinde yaşatabilen; bu kadar büyük, bu kadar cem'al olan insanın bütün kıymeti de dikkatinde toplanıyor. Dikkatin değeri ise, bir AN'da ortaya çıkıyor. İnsanın gerçek anlamda yaşadığı ömrü de, farkında olunarak alıp verilen o bir nefesle bir AN'dır. Bu farktan yoksun gelip-geçen yıllarsa "AH!" edilen ömürdür. İşte "ASARAN" ASIR'ları AN'nında toplayabilen insanın, herkesi o Özlemi çekilen yaşama çağırmasıdır. Her biri bir AN'ın değerini içeren bu dizeler, her okuyanı dikkati oranında AN'ına getireceğini de denemeye sunar. Abdülkadir Duru HUZURLU YAŞAMAK İSTEYEN İNSAN: ▪️Sever sevgi beklemez. ▪️ Takdir eder, takdir beklemez. ▪️ Yardım eder, yardım beklemez. ▪️ Anlayış gösterir, anlayış beklemez. TOPLAMDA: Her insan kendi görüşünü tamam, düşündüğünü doğru, yaptığını haklı, olayları da kendi umduğu gibi ister. Onun için huzursuzluk tabii halde gelişir, devam eder. Bu durumu huzura kavuşuturacak tek şey: Genel ölçüyü bulmaktır. Genel ölçü, insanın öz yaratılışını tanımak ve her ihtiyacını iyi bilmekten bulunacaktır. Abdülkadir Duru..

İnsan hayatının her saniyesi, her anı kendisini saygıyla kabul ettirme isteğinin baskısıyla doludur. Abdulkadir Duru Sıfır'dan Otuzbeş'e, Abdulkadir Duru Anne, çocuğunu henüz hamile iken eğitmeye başlar. Kınaması ya da beğenmesiyle huylar aşılanır. İnanmasıyla inanç, hareketliliği ile hareketlilik, maddi ve manevi sağlığı ile maddi-manevi sağlık verir. Abdulkadir Duru Sıfır'dan Otuzbeş'e, Abdulkadir Duru Yavrunun her şeye aklı erdiğini, onun bizlerden çok anlayışlı olduğunu kabul etmek zorundayız. “Bilmez, anlamaz” dersek; en büyük yanılgıya düşmüş oluruz. Çünkü onlar çok dikkatli ve çok hassas olur, her şeyi bizden iyi izlerler. Abdulkadir Duru Sıfır'dan Otuzbeş'e, Abdulkadir Duru "Gençler hayatı ciddiye almıyor" diyenler, kendileri hayatı ciddiye alsalardı, onlara, gençlik çağına kadar, hayatın nasıl ciddiye alıncağını anlatırlardı. Abdulkadir Duru Sıfır'dan Otuzbeş'e, Abdulkadir Duru Sayfa 107 İnsanın dünyaya gelişine sebep: Yaşatmak için yaşamaktır. Abdulkadir Duru Titremesin Elimiz, Abdulkadir Duru "İlime, bilime ve teknolojiye sınır çizmek en büyük taassuptur." ABDULKADİR DURU "Her eseri okuyun anlamak için okuyun aldanmak için değil; okuduğunuz eser sizi aydınlatıyor mu yoksa aldatıyor mu?" ABDULKADİR DURU ZEKÂ NEDİR? İnsanda zekâ, aklın yeterliliğidir. Daha açık deyimle; aklın yetenek göstermezine, zekâ deriz. Bu temel tanımdan kalkarak zekâ derecelerini, gösterdiği sonuçlara göre tanır, öylece kesinleştiririz. "DEHA" olan zekâdan başka, dört tür zekâ tespit eder, derecelerine göre ekonomik alanda, üretimindeki zekâ paylarını oranlarız. Kaynak: EKONOMİ ÖRGÜNÖZ Abdülkadir Duru Günümüz dünyasındaki ekonomi, çıkarcıların evrenselleştirdigi soygundur. Gerçek ekonomiyi bilen yoktur. Ekonomi , doğayı insan'a yararlama işleminin düzenidir. Çıkarcılık oyunlarına dur diyecek tek çare, sermayeye kazanç tanımamaktır ( para ile para kazanmak). Örgünöz Ekonomisi sermayeye kazanç payı vermez. Herkesin emeği ile zekâsı, zekâ ile emeği ekonomide tek değer ve kazanç kaynağıdır. Kaynak: EKONOMİ ÖRGÜNÖZ Abdülkadir Duru "İnanmadan evvel tespit ile bir dene. Kendin tecrübe etmeden bu tamam deme. Evvel bildiklerin doğru mu bir bak!... Gel muayene edek de, kötüyü atak!.. Abdülkadir Duru İnsanda cehalet öğrenme ihtiyacı durunca başlar. Abdülkadir Duru.

COK GUZEL VIDEO OLMUS SUPER ❤❤

Mal sahibi mülk sahibi,hani bunun ilk sahibi ? 😉

Kürt ve japon kardeştir 👌

🌄🙇🌅