الدكتور سعد الهلالي أكتر من رائع يكفي انو راجل فاهم ومثقف ومتفقه في الدين مش زي باقي شيوخ الأزهر المتأخونين .
@mohamednoureldin76122 жыл бұрын
الفرض الوحيد هو احترام الإنسان للإنسان و جميع الكائنات.
@intensivecare13342 жыл бұрын
هههه والحساب ، احنا ترة حنتحاسب على كل ما امرنا الله بتاديته، وكل الاوامر والنواهي التي حددها الله بالقران الذي نزل على رسول الله محمد، يعني ليس فقط الاحترام هو الواجب الوحيد، وشكراً يا نور الدين
@yassen86832 жыл бұрын
الفرائض كثيره والواجبات كثيره والحجاب فرض وعيشه الحجاب فرض وتحيه لشيخ الازهر تحيه للازهر الشريف وحسبي الله ونعم الوكيل في سعد الظلالي عايز ياخذ شهره وفلوس الحجاب فرض وعفه والمراه اللي بتتحجب بتحترم نفسها وبتحترم الاخرين برده لو حضرتك بتتكلم عن الاحترام فالحجاب من الاحترام
@Taker1995HD Жыл бұрын
@@intensivecare1334 اذن خليك مستعبد ذليل للدين و شيوخه و صير اكثر مستعبدا من نبيك نفسه الذي نص عمره لم يصلي ولا يركر لربه صلاه واحده يا متناقضين مرضى
@heloz121 Жыл бұрын
كلامك صحيح وسليم
@samiadjettaou945411 ай бұрын
@@yassen8683لا يوجد حجاب في القرآن يا اخواني ضلالي انت.
@miaplays61152 жыл бұрын
من الناس القليله اللى بيتكلم فى الدين بالعقل والعلم مش بالسبوبه وعلى حسب التقاليد أو الموجه اللى غالبه فى المكان برافو عليك 👏
هو اى حد ضد افكاركم الاستعبادية يبقى علمانى @@ahmedesayed3278
@is64412 жыл бұрын
ادام الله صحتك وعلمك الدكتور العالم الجليل سعد الدين الهلالي وشكرا جزيلا لحضرتك لعلهم يفقهون
@maisoliman83752 жыл бұрын
لا حول ولا قوة الا بالله
@samstart44342 жыл бұрын
اساساً انا متأكد ان ٩٠٪ من يلي بينتقدوا كلام حضرتك ((اساساً ما سمعوش الحلقه يلي حضرتك اتكلمت عليها -بالادله- عن الموضوع)) عشان كده هما يسنقدوا و بس (مافيش لا علم و لا دليل)
@adama51462 жыл бұрын
كلام الدكتور الهلالي معقول و منطقي
@manalazmy27772 жыл бұрын
رائع دكتور سعد الدين هلالى خالص التحيات لشخصكم الكريم
@mayadakhallad26662 жыл бұрын
شكرا دكتور سعدالدين الهلالي على الامانة العلمية🙏🏻🙏🏻♥️
@user-ve2wz4ef7z2 жыл бұрын
امانه فين دا مضيع نفسه
@alsafa27122 жыл бұрын
فين الأمانة وهو بيجتزء من الكلام ويحرف في المعانى المتعارفة بالتواتر الذى يستحيل معه تحريف شئ فيه تواتر يعنى نقول من جمع من الناس لجمع من الناس بحيث يستحيل معه الكذب ويقص من الآية ويقول خمر غطاء ولا يقول خمورهن خمار المرأة غطاء راسها في اى معجم هذا الضلالي ربنا حفظ كتابه من التحريف ربنا قال خمورهن وأى عالم باللغة هيعرف ضلاله
@maisoliman83752 жыл бұрын
ده مشكلته الأساسية عدم الأمانة العلمية
@mohammedshaheen20232 жыл бұрын
@@alsafa2712 هو لم يحرف بل يوضح تفسير القرآن وتفسير الآية عمليا اي يوضح سبب نزول الآية ، فعلا الخمار كان موجود ولكن النساء كانت تغطي شعرها ووجهها احيانا كعادة وعرف سائد قبل الإسلام وكانت احيانا ترمي خمارها اسفل ظهرها فيبقى جيبها أي فتح صدرها مكشوف فالاية الكريمة فيها امر بضرب الخمار على الجيب اي ستر فتحة الصدر وليس ستر الشعر او ستر الوجه فهم ليسوا مواضع فتن ، بالعكس الرجل لم يخطئ .
@alsafa27122 жыл бұрын
@@mohammedshaheen2023 يقول خمر الشئ غطاه ويرمي به علي الآية التى تقول وليضربن بخمرهن علي جيوبهن خمار المرأة في اللغة لا يعني الا غطاء راسها ولم يقل في القرآن يضربن بخمر علي جيوبهن كما اجتزا هو الضمير فقال أنه غطاء فقط ده خمارها وليس خمار فقط ده اولا ثانيا تفسير القرآن بما ورد في السنة عن السيدة عائشة فقد ذكر الإمام البخاري عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت: (رحم الله نساء المهاجرات الأول، لما نزل: {وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ} [النور:31]شققن أزرهن فاختمرن بها)، وكذلك نساء الأنصار، فجاء عنها رضي الله عنها في صحيح البخاري أنها قالت: (لما أنزلت هذه الآية{وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ} [النور:31] أخذن أزرهن فشققنها من قبل الحواشي فاختمرن بها) المتفق عليه بالإجماع ان تفسير الآية هذه علي الأمر بالحجاب ولا يفسر القرآن بالاهواء ولا يجوز له أن يهمش ضميرا في القرآن ليصرف المعنى لمعنى آخر جديد فينحرف بالمعنى عن المعنى الأصلي
@user-om2qj8lv8o2 жыл бұрын
لا مفيش تنمر لا على محجبة ولا غير المحجبة ولا على الإنسان أصلا كلنا بشر وربنا هيحاسبنا كلنا
@Hoda_nore Жыл бұрын
مفيش!!!
@elmondahesh12332 жыл бұрын
في الدقيقة 26:13 هذا الحديث رواه الإمام أحمد (17545) عن وابصة بن معبد رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال له : (جِئْتَ تَسْأَلُنِي عَنْ الْبِرِّ وَالْإِثْمِ فَقَالَ نَعَمْ فَجَمَعَ أَنَامِلَهُ فَجَعَلَ يَنْكُتُ بِهِنَّ فِي صَدْرِي وَيَقُولُ يَا وَابِصَةُ اسْتَفْتِ قَلْبَكَ وَاسْتَفْتِ نَفْسَكَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ الْبِرُّ مَا اطْمَأَنَّتْ إِلَيْهِ النَّفْسُ وَالْإِثْمُ مَا حَاكَ فِي النَّفْسِ وَتَرَدَّدَ فِي الصَّدْرِ وَإِنْ أَفْتَاكَ النَّاسُ وَأَفْتَوْكَ) . وهو من أحاديث الأربعين النووية ، وقد حسنه النووي والمنذري والشوكاني ، *وحسنه الألباني* لغيره في "صحيح الترغيب" (1734) . وقد جاءت أحاديث أخرى تدل على ما دل عليه حديث وابصة ، فعن النواس بن سمعان رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : (الْبِرُّ حُسْنُ الْخُلُقِ ، وَالْإِثْمُ مَا حَاكَ فِي صَدْرِكَ ، وَكَرِهْتَ أَنْ يَطَّلِعَ عَلَيْهِ النَّاسُ) رواه مسلم (2553) . وعن أبي ثعلبة الخشني رضي الله عنه قال : قَالَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ (الْبِرُّ مَا سَكَنَتْ إِلَيْهِ النَّفْسُ وَاطْمَأَنَّ إِلَيْهِ الْقَلْبُ ، وَالْإِثْمُ مَا لَمْ تَسْكُنْ إِلَيْهِ النَّفْسُ وَلَمْ يَطْمَئِنَّ إِلَيْهِ الْقَلْبُ ، وَإِنْ أَفْتَاكَ الْمُفْتُونَ) رواه أحمد (29/278-279) طبعة مؤسسة الرسالة ، وصححه المحققون بإشراف الشيخ شعيب الأرنؤوط . وقال المنذري : "إسناده جيد" انتهى . "الترغيب والترهيب" (3/23) ، وكذلك قال الحافظ ابن رجب في "جامع العلوم والحكم" (1/251) ، والشيخ الألباني في "صحيح الترغيب" (2/151) . ثانياً : يخطئ كثير من الناس في فهم هذا الحديث ، حيث يجعلونه مطية لهم في الحكم بالتحليل أو التحريم على وفق ما تمليه عليهم أهواؤهم ورغباتهم ، فيرتكبون ما يرتكبون من المحرمات ويقولون : (استفت قلبك) !! مع أن الحديث لا يمكن أن يراد به ذلك ، وإنما المراد من الحديث أن المؤمن صاحب القلب السليم قد يستفتي أحداً في شيء فيفتيه بأنه حلال ، ولكن يقع في نفس المؤمن حرج من فعله ، فهنا عليه أن يتركه عملاً بما دله عليه قلبه . ====> فالذي يستفتي قلبه ويعمل بما أفتاه به هو صاحب القلب السليم ، لا القلب المريض ، فإن صاحب القلب المريض لو استفتى قلبه عن الموبقات والكبائر لأفتاه أنها حلال لا شبهة فيها ! وفي هذا قال الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله : "(الإثم ما حاك في نفسك) أي : تردد وصرت منه في قلق (وكرهت أن يطلع عليه الناس) لأنه محل ذم وعيب ، فتجدك متردداً فيه وتكره أن يطلع عليك الناس . وهذه الجملة إنما هي لمن كان قلبه صافياً سليماً ، فهذا هو الذي يحوك في نفسه ما كان إثماً ، ويكره أن يطلع عليه الناس . أما المُتَمَرِّدون الخارجون عن طاعة الله الذين قست قلوبهم فهؤلاء لا يبالون ، بل ربما يتبجحون بفعل المنكر والإثم ، فالكلام هنا ليس عاماً لكل أحد ، بل هو خاص لمن كان قلبه سليماً طاهراً نقياً ، فإنه إذا هَمَّ بإثم وإن لم يعلم أنه إثم من قبل الشرع تجده متردداً يكره أن يطلع الناس عليه ، فهذا علامة على الإثم في قلب المؤمن" انتهى . " *شرح الأربعين النووية* " (صـ 294 ، 295) .
@tee392 жыл бұрын
يا دكتور سعد ، انت زعلت الكهنة- كده مش هايعرفوا يسترزقوا ؟؟ المجتمع مبسوط كده يسرق ويرتشي ويزني ويشتم ويغتاب ويغش في الامتحانات ويغتاب ويقتل ولا يعرف اي شيء حتي عن النظافه ولكن …. الحجاب فرض 😀. عرفتوا احنا وصلنا الي اي درجه من التخلف والتسلف والسطحية والازدواجية.
@atta00112 жыл бұрын
أجمد كومنت 👏
@popcornagain70342 жыл бұрын
هو زعل الناس العادية ومفرح المطبلتيه للانحلال من كل الثوابت . ماهو نفسه سايب كل البلاوى اللى ف المجتمع وطالع يتكلم الحجاب فرض ولا لأ .
@alaahassan27572 жыл бұрын
حضرتك السرقه والزنا والرشوه والقتل وغيرذلك من الكبائر والصغائر الناس علي علم بلحلال والحرام اما عالم جليل يقول مفيش من القرأن دليل لارضاء شخص ما فهذا هوه تعمد الجهل بعينه وخد الدليل... يا ايها النبى قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين... واخد بالك من نساء المؤمنين اه يعملوا ايه يارب نساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن ذلك ادنى ان يعرفن فلا فلا فلا يؤذين يعني كلام مبروك عطيه صحيح مع العلم ان سعد الهلالي اقوي منه علما ولكن (عالم يرضى الله وعالم يرضى انسان)
@eyadsawr70062 жыл бұрын
يعنى الناس القلعه الملط عملت ايه للبلد
@user-pl4yp4rx7d2 жыл бұрын
صح جدا مكنتش هعرف اصيغها بالطريقة الرائعة دي👏👏
@silence11162 жыл бұрын
ومن قال ان الازهر هو الذي يمثل الاسلام ؟؟ لماذا تتحدثون عنه وكأنه الوحيد الذي يمثل الاسلام ؟؟ اجتهادات الازهر تخصه وحده ..لا شيء ينص في القرءان على شعر المرأة و المرأة ليست ملزمة بتتبع اجتهادات فقهاء ينتمون الى العصر الحجري .. احتكار الدين من جانب الازهر جعل مصر تتأخر الاف السنين واصبحت مثل افغانستان وربما أكثر
@sandymohamed2 жыл бұрын
مصر مثل افغانستان ؟! هاهاها مصر تفوفت على لاس فيغاس بفصل من هم على شاكلتك انت والهلالى
@rahimadam2 жыл бұрын
لماذا تحولت مصر من منارة التنوير الى كهف من الجهل والتخلف ….ذهب الاخوان وتركوا فكرهم المسموم المستعبد للمرأة …والله العظيم مصر المنتشر فيها الحجاب اكثر البلاد تحرشا بالنساء من امريكا نفسها
@adelmostafa112 жыл бұрын
@مصري اسكندراني Kou@soumack
@abdofathi35512 жыл бұрын
@مصري اسكندراني يبقي اصبح الحجاب ليس له قميه مادام لم يحقق غايه يبقي المشكلة مش فى الشعر المشكله فى اللسان والعين والتفكير وده بعيد عن الحجاب
@oumenessri2 жыл бұрын
الله يطيل عمرك يا دكتور ويحفظك.. رغم أنني محجبة ومقتنعة بالحجاب وأعتبره فرضا ولكنني مؤمنة تماما بحرية الاختيار وضرورة التبيين لا الفرض او القمع او الغاء كيان المرأة فالله وحده هو من يفرض ويأمر ويعاقب وليس نحن. بارك الله لنا في عمرك وعلمك وسددك، ولا تحزن إذا شككوا في نيتك وتهجموا عليك فلم يسلم أي مجدد في التاريخ من الهمج والأوباش.
@user-nc5nn6dg5k2 жыл бұрын
الاوباش والهمج هم انتم وامثالكم وامثال هذا المدعى الذى لايمد للعلم بصلة بقى العلماء واساتذة الفقه اوباش حقا هذا مايحدث حين تتكلم الغوغاء
@abdalrahman30882 жыл бұрын
kzfaq.info/get/bejne/gZ95p8J5vL_Nmac.html
@mohamedmhb122 жыл бұрын
كلامك حلو و يا ريت الناس كلها تفهم كدة .
@maleltaib81222 жыл бұрын
انا محجبة و بقول كل واحدة حرة في نفسها ،كل واحدة حتتحاسب لوحدها ،هم كل بني آدم عند عقل يختار الي هو مناسب له
@user-nc5nn6dg5k2 жыл бұрын
@@maleltaib8122 قال الله تعالى ما كان لمؤمن ومؤمنة اذا قضى الله ورسوله امرا ان يكن لهم الخيرة من امرهم صدق الله العظيم واللى يجادل فى ثوابت الدين بالباطل ماهو الا منافق
@doudou.ouioui2 жыл бұрын
مافيش شيخ بيتكلم عن الفساد و الرشوه و التحرش و الظلم و لا اي شي و لا التعاملات كله حلال حتي السرقه و القتل و الغش حلال حلال ما عدا شعر المراءه و جسم المراءه مافيش اي كلام غير عليه و تحول الدين الي تدين ظاهري و اكبر نسبه فساد و تطرف و عنف و قله ادب و حتي اللي بيدافع عن الدين يستخدم اوحش الالفاظ مع ان الدين مش محتاج اللي يدافع عنه الدين مش متر قماش يا شعب متدين بطبعه
@user-nc5nn6dg5k2 жыл бұрын
كذب انت بتقول على كيفك
@professor10442 жыл бұрын
يا اخوانا الهلالي دكتور الفقه المقارن بيديك أوجه النظر المختلفة و ليس رأيه الشخصية. ليه بتنقوا وتجزؤوا كلامه و عايزين مناظرة؟! بتشوفوا الأمور الزاي؟! انتوا تعلمتوا فين؟! على فكرة تعليقاتكم تدل على مستواكم الفكري و التعليمي... شيء مخزي
@user-sb1ev8hl5z2 жыл бұрын
ماشاء الله تبارك الله عليك يا فندم
@user-nh2uo5vt6b2 жыл бұрын
حضرتك فاهم وعايزين امثالك يتصدوا للمتخلفين في التعليقات 💗إحترامي وتقديري
@DZ-yp2fl2 жыл бұрын
العلم نور💕💕💕💕💕
@user-pl4yp4rx7d2 жыл бұрын
في مجتمعنا المتخلف: إظهار شعر الست جريمة لا تغتفر اما قتلها و اغتصابها فده أمر ممكن نشفله مبررات عادي يعني زي هي لبسها عامل ازاي و عمرها كلمت راجل غير ابوها فحياتها ولا لأ، ده كمان اغتصاب الأطفال ممكن يسألك عليه هل هي كانت سمينة و تحتمل الوطأ؟ على رأي الشيخ مجانص كده فالمجتمع المنفصم عادي تشغل القرأن و تعليه على الأخر فالتاكسي حتى لو اللي جنبك مصدع و انت اصلا بتتكلم فالتليفون بس حرام تفتح العداد عشان لازم تنصب فتمن الرحلة الغرب نظرتنا ليه مش انه متقدم و أفادنا كتير جدا باخترعاته و علومه اللي بنستخدمها على مدار اليوم، لا بالنسبلنا دول شوية منحلين و لو اتطسوا فعقلهم و فكروا يجولنا يبقى من حقنا ننصب عليهم فكل شئ و نتحرش بيهم عادي جدا بدل احنا مش قادرين نغزيهم و فالاخر نقول عليهم هما المنحلين اخلاقيا يا اخي احا
@sonofkemet69552 жыл бұрын
كلامك صح جدا
@adelmostafa112 жыл бұрын
والف مليون احا
@AdamWanly2 жыл бұрын
فعلًا. مجتمع فصامي بالفطرة!
@sandymohamed2 жыл бұрын
محتوى الفيديو فى وادى وتعليقك الى فيه مزايدات رخيصه شبهك فى وادى تانى
@mostafasayed27002 жыл бұрын
مرضى نفسيين وهمج للاسف والمشكله فاكرين ان دى حاجه كويسه علشان كده عمرهم ما هنتغير
@magdaelfayoumy73762 жыл бұрын
والله كلامك مقنع ويخاطب العقل شكرا دكتورنا الفاضل. شكرا الاعلامى عمرو اديب
@abdalrahman30882 жыл бұрын
kzfaq.info/get/bejne/gZ95p8J5vL_Nmac.html
@mzfr94032 жыл бұрын
😂😂😂😂😂😂
@suzanelshafei5205 Жыл бұрын
ليه كل الشيوخ الى بتمنع التعدد والحجاب مش بيطالب القانون بذلك وخصوصا قانونةمنع تعدد الزوجات مثل تونس وتركيا وغيرها.. ارحمونا من القوانين الذكوريه التى ليس لها اساس من الصحه
@Hoda_nore Жыл бұрын
@@suzanelshafei5205 القانون لو اتدخل هيجبر الناس بالقوة على رأى واحد (اى كان) وهنبقى زى تاريخ إيران ابحثى عنه؛ إيران أجبرت الناس على العلمانية اولا ثم أجبرت الناس برضو على التدين حسب تعاقب الحكام عليها. لكن دلوقتي الناس عندها حرية اختيار فى حياتها حسب أحوالهم وقناعاتهم المختلفة. وده الافضل.
@Hoda_nore Жыл бұрын
..
@user-if3wl5lz4d2 жыл бұрын
عندي بس شوية اسأله ...طالما الحجاب مش فرض يبقي كمان الخمس صلوات مش فرض !!! ليه؟؟ عشان مش مذكور كام فرض في القرآن هو صلاة واحدة وخلاص!!!!!! ثانيا ..شرب الحشيش والسجاير مش حرام !! ليه؟؟؟ عشان مش مذكور حرفيا في القرآن!!!! ثالثا ..المثليه الجنسية بين البنات مش حرام !!! ليه ؟؟؟ عشان مش مذكورة حرفيا في القرآن اللي مذكور فقط اللواط !!! رابعا ..الاتجار في أعضاء البشر مش حرام !!! ليه؟؟؟ عشان مش مذكور حرفيا في القرآن!!!! خامسا ..لبس العري مش حرام !!! ليه ؟ عشان مش مذكور حرفيا في القرآن!!! سادسا..مناسك الحج دي بعضها ملهوش لازمة !!! ليه عشان مش مذكور فقط غير الطواف والسعي في القران !!! سابعا... رؤية المشاهد الساخنة والصور العارية والفديوهات المثيرة مش حرام!! ليه لان مش مذكورة في القرآن غير فقط الزنا !!! وغيره وغيره وغيره ....اتقوا الله ياعباد الله ماسكين في المعني الحرفي للايه بتاعة الحجاب ونسيتوا يامسلمين ياموحدين ان هناك شئ اسمه مقاصد الشريعة الإسلامية وما تواترت عليه الامه خلف بعد سلف من اتباع رسول الله والخلفاء ونسيتوا المقاصد الباطنه من المعني العاااااااااااام .. لكلام الله وده اهم حاجة يعني ربنا لما بيقول في الايه ..ولا تقربوا الصلاة وانتم سكاري ...المعني الحرفي اننا منصليش واحنا سكرانين معني كده نسكر بعد الصلاة؟!!!!! لا ..ليه؟ لان من مقاصد الشريعة الإسلامية هو حفظ العقل ..وكذلك الحجاب ماسكين في المعني الحرفي ونسيتوا ان مقاصد شرع الله في حشمة المرأة هو حفظ العرض ....اتقوا لله ياعباد الله واحذروا الفتنه ...وصدق رسول الله حينما قال بدء الإسلام غريبا وسيعود غريبا
@user-om2qj8lv8o2 жыл бұрын
ماهو د.سعد طالع مخصوص هنا عشان يقول إن العري مش حرام وعدم الحجاب مش حرام بالنسبة لمشاهدة الأفلام الساخنة كلامك صح هو مش مذكور حرفيا في القرآن غير ولا تقربوا الزنا بس في نفس الوقت في آية بتقول:"يا أيها الذين آمنوا لاتتبعوا خطوات الشيطان إنه لكم عدو مبين"يعني واحد شاف فيديو ساخن أو واحدة ست لابسة عريان ودول كتير دلوقتي على قفا مين يشيل هيلاقي نفسه في الحقيقة بيبصبص للبنات وبيعاكسهم وبعدين يصاحب لحد ما يلاقي نفسه زنا الحشيش والسجاير نفس الفكرة واحد شاف مشهد ممثل بيشرب سجاير أو حشيش ودول كتير برضو قرر إنه يقلده ومع الوقت بقى مدخن ما دي خطوات الشيطان
@user-om2qj8lv8o2 жыл бұрын
@Nino NG صح والله عندك حق أنا مش مقتنعة بكلامه هو جاي البرنامج مع عمرو أديب عشان يقول إن عدم الحجاب مش حرام الحجاب ده عرف مش فرض وإن الناس هي اللي خلته فرض
@badiachekir47617 ай бұрын
لماذا تسيئين للرسول ٠لم يقل بدا الإسلام غريبا وسيعود غريبا ٠خليكم من الثرات الديني والأحاديث الكاذبة على أشرف المرسلين ٠والله حرام عليكم ٠
@user-xc7yx7zd7k4 ай бұрын
المحرمات مذكوره ومحدده فى القرءان فى ايات محكمات ثم فصلت وكل الاسأله اللى حضرتك لم تصل الى الاجابه عنها فى كتاب الله موجود اجاباتها على سبيل المثال المثليه الجنسيه فى كتاب الله هى الاخدان متخذى اخدان ( اللواط) متخذات اخدان ( السحاق) وقال تعالى قل للمؤمنين يغضوا من ابصارهم ويحفظوا فروجم صدق الله العظيم
@user-mh7xe4gi7n2 жыл бұрын
افضل شىء بأنكم تصفون الناس وتقولون من فى الجنه ومن فى النار وكأنكم أنتم من ستحاسبون الناس الحمد لله انكم ناس مثلنا وليس مننا
@Marco-jo7vc2 жыл бұрын
انا بس سؤالي ل عمرو اديب اشمعني دونا عن كل المشايخ مش بتجيب الا سعد الهلالي ؟! ولا عشان انت عاوز تثبت لنفسك ان فيه عدم اتفاق علي الحجاب وان طالما فيه عدم اتفاق يبقي عادي بقي اللي يلبسه عادي واللي يقلعه عادي ؟! انا بس والله العظيم لله بنصحك وينصح الجميع بتوخي الحذر ف التعامل مع الله لانه اعلم بما فيه نفوسنا وعارف انت نيتك ايه وبتلف عشان توصل ل ايه وطبعا الاعمار بيدي الله لكن اللي جاي معتش اد اللي راح ي ا عمرو ربنا يهديك ويهدينا
@lobnaetman31392 жыл бұрын
اتمني الأستاذ سعد الدين الهلالي يكون شيخ الأزهر القادم إن شاء الله لانه رجل لايخاف لومه لايم تحيا مصر تحيا مصر تحيا مصر 🇪🇬
@nadiamohamed2755 Жыл бұрын
عمرو ده انسان مززززززعج جدا بجد صوته صعب وعااالي ايه الازعاج ده الله يكون في عون الناس اللي في الاستوديو معاه وتحيه للاستاذ سعد الدين الهلالي اللي فاهم صح وبيوصل المعلومه بكل هدوء الله يباركلك❤
@user-cr6iv2vo5f2 жыл бұрын
والله ي هلالي إنك مدلس وسقطت حجتك فالتزم الصمت واجلس في بيتك وارحنا من وجهك
@user-tt1lr8bb6r2 жыл бұрын
حلقة الضلال المبين . ترد كلام الله بامثله تافهه
@debajrecord53442 жыл бұрын
الشيخ سعد الهلالي ده بيعمل شئ عظيم والتاريخ هيذكره بكل اجلال ... ده بيكسر في عقول متحجرة
@popcornagain70342 жыл бұрын
طبعا ..مش بيكسر ف الثوابت .يبقى راجل عظيم وعجبى
@alaaeldinelawam90392 жыл бұрын
من ساعة ماسمعنا عنك وانت بتعارض الاجماع عمرك ماتفقت معهم وائما تأخذ بالقول الشاذ
@eslamhbk15932 жыл бұрын
واتقوا يوماً ترجعون فيه إلى الله
@iinventedgoogle12872 жыл бұрын
اجمعين
@manalgharably57232 жыл бұрын
ما يتحدث به الهلالى يسمى سفسطه - هى البنوك يا شيخ كانت ايام الرسول !ّ- اما عن الاجماع فالاستناد الى القران - بلاش اجتذاء المصطلحات
@ahmedddrey61062 жыл бұрын
أين الايه القرانيه ؟ ..انه استنباط على هواهم فقط .. لكن لايوجد ايه واحده جازمه بالحجاب وعوره شعر اى شخص .. شعر ايه اللى هيهيج الرجاله ؟ ولو هو كده لماذا لم يتم فرضه على الجوارى رغم انهن أجمل؟؟ بطلى سفسطه
@carnation63822 жыл бұрын
اتعلمي تحترمي الاساتذة والشيوخ عندما تتكلمي عنهم وهل انتي اعلم من الاستاذ سعد الدين الهلالي؟؟وعلي فكرة تعلمي اللغه العربيه هي تكتب اجتزاء
@abdalrahman30882 жыл бұрын
kzfaq.info/get/bejne/jLByqLans6qbg58.html
@manalgharably57232 жыл бұрын
@@carnation6382 -- مش مشكتلى ان المعلومات لديك ضعيفه و ترى انه عالم - ما اللى معندوش فكره او ادنى علم سيراه عالما !
@manalgharably57232 жыл бұрын
@@ahmedddrey6106 - خليكوا وراء الهلالى و سيتبراأ منهكم يوم الدين - فلكم الاختيار و انت احرار و لكم كامل الاختيار و عواقبه
@maleltaib81222 жыл бұрын
و الله القرآن يبن كل شيء، و كل واحد حر في اختياراته مادام عقله سليم
@abdelgawadayad10062 жыл бұрын
كل واحد حر في اختياراته مش حر في تفسير كلام ربنا بمزاجه و بدون قصد التضليل أو النفاق
@mmd94342 жыл бұрын
لم يبين كل حاجه ..وأولها نظام الحكم بعد موت الرسول عشان كده الصحابه اختلفوا في سقيفه بني ساعده علي من يكون الخليفه ...
@intensivecare13342 жыл бұрын
@@abdelgawadayad1006 احسنت الرد، وبالمناسبة هذا ملخص ما قاله الدكتور سعد الدين الهلالي، ان هناك فقهاء وعلماء فسروا القران والحديث لانهم متخصصين، ويبقى عليك انت وحدك تختار بكاااااااامل ارادتك، دون اجبار، واما انا اضيف واقول، ليس فقط دون اجبار من شيخ او حكومة او ملك وانما دوووون نفااااق ل شيخ او حكومة او ملك ، مع فائق الاحترام والتقدير لجانبكم ✍
@amyrehan13672 жыл бұрын
كالعاده يا فضيلة الشيخ الاستاذ سعد … كل رأي جديد و ان كان ليس جديدا لازم يقابل بالهجوم حضرتك عالم منفتح العقل و التفكير و بتحترم راي الناس و عقولهم و بتدعو الناس لاعمال عقولهم قرارهم. و علي فكره انا بدافع عن فكره إعمال العقل وانا محجبه
@sandymohamed2 жыл бұрын
اعمال العقل فى الحجاب ؟! بعنى بدل ما نستخدم عقولنا فى الابتكار والاختراع والتطوير او اصدار تشريعات وقوانين تقاوم الفساد وتحسن من معيشه الناس بدل ده كله نعمل عقلنا فى اننا ازاى نضحك على نصوص القرأن ونلتف حواليها عشان نقر ان الحجاب مش فرض والى مليار و 200 مسلم من كل الاجناس والاعراق والبلدان عارفين انه فرض من 1400 سنه ؟! لأ فعلا هو ده الخروج من حاله الجمود واعمال العقل الى هيخلينا متفدم ونتطور
@sallycent65982 жыл бұрын
شيء يخجل في الامة الاسلامية البلاد الاجنبية يضيعون اوقاتهم ويبحثون عن التطور في العلم والتكنولوجيا لينقذوا حياة الانسان والمسلمين يضيعون اوقاتهم من اجل قطعة قماشة .الامة الاسلامية سوف تظل في اخر العالم .
@aboamroalaa74392 жыл бұрын
@@sandymohamed اعمال العقل لمن لة عقل فأنت غير مكلف وإذا كنت بتسال عن التقدم فلن يتم إلا بإلغاء الاكراة في كل شيء كما قال دين الله وليس دين الافاقين.اسف المشايخ
@adnansaad54782 жыл бұрын
@@sallycent6598 عندك حق
@professor10442 жыл бұрын
يامُتخلف ليه هيكون أم رأي آخر! دة دكتور فقه مقارن !! بيقول الأراء الفقهاء كلها و قالها في بداية الحلقة ان رأيه الشخصي وحياته الشخصية ليس طرفا فالموضوع !! انت بتسمع منين ! ايه دة؟!!! فقه مقااااااااااااااااااارن فاهم يعني ايييه فقه مقاااااااااارن بيدي أمك الفقه وقرينه/أقرانه وعليك انت تختار !!! عايز الرأي الآخر ف ايه يامعتوه؟! هو الرأي و الرأي الآخر !! شفت مسرحية سعيد صالح لما قال"شراب بأستك .. شراب منو فيه " اهو دة بقى شراب منو فيه !!! فهمت دلوقتي ولا اقولها لك بالياباني؟ وحاطط كارافتا ومحترم وافندي... 🤣
@yasseralmawri62792 жыл бұрын
فتح الله عليك يا دكتور سعد وزاد العلماء من امثالك
@abdelgawadayad10062 жыл бұрын
المفروض يااستاذ عمرو الحلقة لا تصح إلا بوجود أحد مشايخ الأزهر الأفاضل ليردوا فورا علي الضيف حتي لا يتم فرض رأي محدد علينا وربنا يحفظنا من شر الفتنة وكل عام ومصر والامة العربية بخير وسلام ورباط بعيدا عن أي تضليل للحقائق التي لا يجوز الخلاف عليها
@gamaldiab4292 жыл бұрын
على العكس تماما وجود رجال الأزهر سوف يفتح جدال مفتوح قد يشتت المشاهد مع وضد ولكن لمن يثق في مشيخة الأزهر من عامة الشعب وهم الأكثريه العظمى وبالتالي فيكفيهم رد مشيخة الأزهر كرد قاطع لايقبل الجدال
@Mahmoud05502 жыл бұрын
واذاى يا فندم ميعملوش فتنة وتتصدر بمزاجهم للمشاهد ويسوءو سورة الاسلام
@shaimaamohamed65402 жыл бұрын
لأ مش هايعمل كده عشان ده تظبيط عالى انا معرفش ليه مقالش الكلام ده للريس يقول لنظام انتصار تقلع الحجاب بما ان الخطاب الدينى مش عاجبهم وعايزين يغيروا
@gamaldiab4292 жыл бұрын
@@Mahmoud0550 والله العظيم الشعب المصري متدين بالفطره ومهما أثبتوا بأن الحجاب ليس بفرض لايبدل شيئًا ولكن المشكله الكبرى بأننا كشعب مؤمن بالفطره صرف النظر عن جهلنا بعلوم الفقه وأصول الدين نشعر وأنا منهم ببداية محو أو تقليل دور الأزهر لأن أصل المشكله ليست بين الدكتور سعد والأزهر بل بين الدوله والأزهر ولذلك سوف تستمر المشكله قائمه وسوف تتبدل الأسماء فقط لاغير اليوم الدكتور سعد وغدا إسم غيره وهكذا إلا أن يمحى دور الأزهر والله المستعان
@Mahmoud05502 жыл бұрын
@@gamaldiab429 والله يا أستاذ جمال من كثرة الفتن الواحد تاه مبقيناش عارفين اية اللى بيحصل وللاسف فى ناس ما بتصدق وتحاول تشق صفوفنا طيب لية نديهم الفرصة دى والله ما نقدر نقول غير حسبنا الله ونعم الوكيل
@amiraghanem73632 жыл бұрын
راجل محترم
@sakla11822 жыл бұрын
كله كعبلون × كعبلون. المره القادمة هايتنخانقوا على المايوه الشرعى، يجوز أم لا يجوز!!
@sashouskyy36532 жыл бұрын
😂😂😂😂
@intensivecare13342 жыл бұрын
انا ست محجبة، والحمدلله،ومتمسكة باذن الله بحجابي، كل ما يتكلم الدكتور سعد الدين الهلالي، منطقه الراقي واسلوبه العذب ورجاحة عقله، ابكي، وابكي، وابكي ، لاني بحس بجد بجد بجد لان يصير عندي تصور مبدءا للمشهد العظيم، اقسم بلله، مشهد ان الله بيحاسبني، ي ح اس ب ن ي انا لوحدي، ويقولي فين الشيخ فلان وفين الشيخ فلان، الف الف الف شكر للدكتور سعد الدين الهلالي لانه بيذكرنا اننا لااااااااازم نستخدم البوكس الي شايليه فراسنا الي هو الدماغ، ويذكرنا اننا لاااااااازم نبحث ونسال ونجتهد ونفكر بعمق لان المسال، يا جنة يا نار مش ناخذ الفتاوى كانها ساندوش تهيك اوي، فلان قال كذا نمشي وراه، وفلان قال كده نمشي وراه ، ليش لاننا مسلوبين للارادة ، لا والله ، لنا اراده بكللللللللل امور الحياة والفلوس وصناعتها، لكن لاننا كساااااااااااااالى، بسبب الكسل، لو الموضوع فيه فلوس، يووووه كنا اجتهدنا وبحثنا وذاكرنا وسافرنا من بلاد الى بلاد عشان نتعلم اللغة الي مكتوب بها العلم الي حيجيب لنا فلوس، لكن بامور زي الحجاب وغير ، بنبرد راسنا ونبتعد عن التفكير ، سامحوني، واعتذر على ما ساقول وهو ان امهاتنا وابهاتنا علمونا كللللللل شي، الا الاشياء الي هم مش عايزينها وما يقدرون ينفذوها ، اعتذر مرة ثانية، واللهم اغفر لنا ول اباءنا ول امهاتنا وسامحنا جميعا ، غفرانك ربنا واليك المصير
@Zahra_Al_Badiya2 жыл бұрын
محجبة؟ اعوذ بالله… الله يوم القيامة سيعلقك في جهنم من حجابك
@elmondahesh12332 жыл бұрын
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.. وأسعد الله صباحك بكل خير وصحة وسلامة وعافية.. أري أنك تقلل من شأن إجماع الأمة .. ولكن دعني أقول بأن طالب الحق يكفيه دليل،☝️ وصاحب الهوى لا يكفيه ألف دليل، الجاهل يُعلّم وصاحب الهوى ليس لنا عليه سبيل. ===> وبحق طرحك يدعو إلي الدهشة والحيرة والاستغراب فكيف تقول بأن إجماع الأمة يمكن أن يتغير ====> ويبدو للمسلم الجادّ هذا الطرح عجيبا ومثيرا للدهشة فكيف يتحوّل الشيء البديهي المسلّم به والذي هو من أساسيات الدين ، كيف يتحوّل مجالا للتساؤل ===> من مصادر التشريع عندنا - نحن المسلمين- الكتاب وصحيح السنة وغير ذلك إذا خالف الكتاب والسنة فضرب به عرض الحائط ثانيا : أقول لك قال الرسول- صلي الله عليه وسلم- وتقول قال فلان - كلام فلان وغيره ليس مقدسا ولا قرآنا- العلماء الأفاضل- عندما يخالف فتواهم كلام النبي- يضربون بفتواهم عرض الحائط .. وفى هذا الصدد يقول الإمام مالك رحمه الله في هذا السياق : " إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ ، أُخْطِئُ وَأُصِيبُ ، فَانْظُرُوا فِي رَأْيِي ، فَكُلَّمَا وَافَقَ الْكِتَابَ وَالسُّنَّةَ فَخُذُوا بِهِ , وَكُلَّمَا لَمْ يُوَافِقِ الْكِتَابَ وَالسُّنَّةَ فَاتْرُكُوهُ " انتهى من " *جامع بيان العلم وفضله* " (1/ 775) قال الإمام مالك - رحمه الله - : " لن يأتي آخر هذه الأمة بأهدى مما كان عليه أولها ". [ الإعتصام للشاطبي || ١ / ٢٧٤ ] ====> ولكن ماذا تقول في تلك الأحاديث النبوية الصحيحة ====> عن عروة أن عائشة قالت : لقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي الفجر فيشهد معه نساء من المؤمنات متلفعات في مروطهن ثم يرجعن إلى بيوتهن ما يعرفهن أحد . رواه البخاري ( 365 ) ومسلم ( 645 ) . ===> وعن عائشة رضي الله عنها قالت : كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم مُحْرِمات ، فإذا حاذوا بنا أسدلت إحدانا جلبابها من رأسها على وجهها ، فإذا جاوزونا كشفناه . رواه أبو داود ( 1833 ) وابن ماجه ( 2935 ) ، وصححه ابن خزيمة ( 4 / 203 ) . وصححه الألباني في كتاب جلباب المرأة المسلمة . ===> وعن أسماء بنت أبى بكر رضي الله عنهما قالت : كنا نُغطِّي وجوهنا من الرجال ، وكنَّا نمتشط قبل ذلك في الإحرام . رواه ابن خزيمة ( 4 / 203 ) ، والحاكم ( 1 / 624 ) وصححه ووافقه الذهبي . وصححه الألباني في كتاب جلباب المرأة المسلمة ====> وعن عاصم الأحول قال : كنا ندخل على حفصة بنت سيرين وقد جعلت الجلباب هكذا : وتنقبت به ، فنقول لها : رَحِمَكِ الله قال الله تعالى : ( وَالْقَوَاعِدُ مِنَ النِّسَاءِ اللاَّتِي لاَ يَرْجُونَ نِكَاحاً فَلَيْسَ عَلَيْهِنَّ جُنَاحٌ أَن يَضَعْنَ ثِيَابَهُنَّ غَيْرَ مُتَبَرِّجَاتٍ بِزِينَةٍ ) ، قال : فتقول لنا : أي شئ بعد ذلك ؟ فنقول : ( وَأَن يَسْتَعْفِفْنَ خَيْرٌ لَهُنَّ ) فتقول : هو إثبات الحجاب . رواه البيهقي ( 7 / 93 ) =====> الهلالي حفيد اسلام البحيري
@abdofathi35512 жыл бұрын
كلامك جميل جدا ❤️
@mmd94342 жыл бұрын
تحيه لانك فكرت ، حتي لو استمريت بالحجاب ..المهم أن نفكر بدل ما نمشي كالانعام خلف من اضلونا وكذبوا علينا أنه من الدين
@yassen86832 жыл бұрын
الله اعلم انت محجبه ولا لا احنا ما شوفناكيش وانت محجبه ولا غير محجبه بس الدكتور سعد الضلالي كلامه كله خطا خطا كلامه خطا سعد البلالي يبحث عن الشهره والترند وفلوس والتحياتي لشيخ الازهر العالم الجليل تحيه كبيره للشيخ الازهر العالم الجليل القران والسنه يقولون ان الحجاب فرض حسبنا الله ونعم الوكيل في سعد الضلالي ومن على شكلته
@thanaamahmmod81812 жыл бұрын
المفروض تكون في راي وراي اخر مش حد عمال يتكلم وخلاص يقول كلام يناسب ماتريده القناة التي يعمل بيها
@sandymohamed2 жыл бұрын
هو ده التنوير والثقافه عن العلمانين رأيهم وبس
@joma9312 жыл бұрын
سؤال للشيخ سعد: يا ترى تجتهد في باب الصلوات الخمس إمتى حضرتك عارف ان في بنات كتير هتفتن بالرأي بتاعك ان الحجاب ليس فريضة، الله يعينك على حالك اللهم آمين
@meramadel46142 жыл бұрын
انت راجل مستفز انا مش محجبه يس الحجاب فريضه
@osama2akl2172 жыл бұрын
للاسف حضرتك لم ترد على بيان الازهر و وجهة نظرك ليست لها وجاهه
@user-Hamzamaghraby2 жыл бұрын
أنا مع الأزهر قلبا وقالبا نصر الله الأزهر وحفظه من المدلثين. وحفظ شيخ الأزهر الشريف
@adelmostafa112 жыл бұрын
Kou@soumack
@user-nc5nn6dg5k2 жыл бұрын
وحفظك يااخى انت حقا رجلا ذو عقل راجح
@user-pi5or4tj8j2 жыл бұрын
اكتر شيخ مقنع الدكتور سعد الهلالى لأن الحجاب لم يكن موجود في الستينات وما قبلها
@karimalaa90362 жыл бұрын
انت بتستدل علي عدم فرضية الحجاب بانه مكنش موجود ف الستينات ؟! انت عايز تعرف الحق من مصادره و لا بتتبع تصرفات الناس ؟؛! الحجاب كان موجود من الف و ثلثمائة سنة....و الستات قلعوه بس من مئة سنة فقط !! لو انت بتستدل بطول فترة ممارسة الفعل !!
@yassen86832 жыл бұрын
@@karimalaa9036 الحجاب فرض الحجاب موجود في الاسلام الحجاب موجود في اليهوديه الحجاب موجود في النصرانيه الحجاب فرض في كل الكتب السماويه
@yassen86832 жыл бұрын
هو سعد الضلالي مقنع عشان هو عجبك عشان تقلعي الحجاب يعني حسبنا الله ونعم الوكيل في سعد الضلالي ستنيات ايه وسبعينات ايه وتسعينات ايه يا جاهل الحجاب فرد فرد الحجاب موجود في الاسلام الحجاب موجود في النصرانيه الحجاب موجود في اليهوديه الحجاب موجود وفرض في كل الكتب السماويه
@ahmedelgamal94972 жыл бұрын
الحجاب بقا قهر ؟ لا حول ولا قوة إلا بالله
@memyosman50412 жыл бұрын
حجاب ايه اللي قهر لبس الحجاب حرية شخصية
@ramiahmed68832 жыл бұрын
انا عايز اقول حاجه للأخ بتاع استفتى قلبك..... دلوقتى لو أنا راجل مريض بالنساء وحب الشهوات وكل ما حرم الله. وجأت واحدة متزوجة فى لحظة ضعف واستفت قلبها فقال لها ازنى معه وانا قلبى قال لي اغتنم الفرصة وأزن بها فهل علينا عقاب يأستاذ يافاضل يلى بتربى اجيال ......ها ادينى استفتيت قلبى زى منتا مبتقول وهيا استفتت قلبها بردوا فوقعنا فى زنب كبير وهوا الزنا..... مش كل حاجة استفتى قلبك فى قلوب مريضة بالمعاصى وحب الشهوات كما قال الله تعالى فى القرآن الكريم .. والذين في قلوبهم مرض فذادهم الله مرضا....وفى حديث للنبى ص .قال إن فى القلب لغصة أن صلحت صلح العمل كله وان فسدت فسد العمل كله .....فا ركز شوية يبتاع انتا علشان انتا بتأتى بالبدع وتهدم أسس وثوابت الدين بحجة التنوع والاختلاف فى المذاهب والاراء
@elmondahesh12332 жыл бұрын
الأستاذ// *رامي أحمد* السلام عليكم ورحمة الله وبركاته... وتحية ملء المسافة من عندى إلي عندك ===> هذا الحديث رواه الإمام أحمد (17545) عن وابصة بن معبد رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال له : (جِئْتَ تَسْأَلُنِي عَنْ الْبِرِّ وَالْإِثْمِ فَقَالَ نَعَمْ فَجَمَعَ أَنَامِلَهُ فَجَعَلَ يَنْكُتُ بِهِنَّ فِي صَدْرِي وَيَقُولُ يَا وَابِصَةُ اسْتَفْتِ قَلْبَكَ وَاسْتَفْتِ نَفْسَكَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ الْبِرُّ مَا اطْمَأَنَّتْ إِلَيْهِ النَّفْسُ وَالْإِثْمُ مَا حَاكَ فِي النَّفْسِ وَتَرَدَّدَ فِي الصَّدْرِ وَإِنْ أَفْتَاكَ النَّاسُ وَأَفْتَوْكَ) . وهو من أحاديث الأربعين النووية ، وقد حسنه النووي والمنذري والشوكاني ، *وحسنه الألباني* لغيره في "صحيح الترغيب" (1734) . وقد جاءت أحاديث أخرى تدل على ما دل عليه حديث وابصة ، فعن النواس بن سمعان رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : (الْبِرُّ حُسْنُ الْخُلُقِ ، وَالْإِثْمُ مَا حَاكَ فِي صَدْرِكَ ، وَكَرِهْتَ أَنْ يَطَّلِعَ عَلَيْهِ النَّاسُ) رواه مسلم (2553) . وعن أبي ثعلبة الخشني رضي الله عنه قال : قَالَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ (الْبِرُّ مَا سَكَنَتْ إِلَيْهِ النَّفْسُ وَاطْمَأَنَّ إِلَيْهِ الْقَلْبُ ، وَالْإِثْمُ مَا لَمْ تَسْكُنْ إِلَيْهِ النَّفْسُ وَلَمْ يَطْمَئِنَّ إِلَيْهِ الْقَلْبُ ، وَإِنْ أَفْتَاكَ الْمُفْتُونَ) رواه أحمد (29/278-279) طبعة مؤسسة الرسالة ، وصححه المحققون بإشراف الشيخ شعيب الأرنؤوط . وقال المنذري : "إسناده جيد" انتهى . "الترغيب والترهيب" (3/23) ، وكذلك قال الحافظ ابن رجب في "جامع العلوم والحكم" (1/251) ، والشيخ الألباني في "صحيح الترغيب" (2/151) . ثانياً : *يخطئ كثير من الناس في فهم هذا الحديث* ، حيث يجعلونه مطية لهم في الحكم بالتحليل أو التحريم على وفق ما تمليه عليهم أهواؤهم ورغباتهم ، فيرتكبون ما يرتكبون من المحرمات ويقولون : (استفت قلبك) !! مع أن الحديث لا يمكن أن يراد به ذلك ، وإنما المراد من الحديث أن المؤمن صاحب القلب السليم قد يستفتي أحداً في شيء فيفتيه بأنه حلال ، ولكن يقع في نفس المؤمن حرج من فعله ، فهنا عليه أن يتركه عملاً بما دله عليه قلبه . ====> فالذي يستفتي قلبه ويعمل بما أفتاه به هو صاحب القلب السليم ، لا القلب المريض ، فإن صاحب القلب المريض لو استفتى قلبه عن الموبقات والكبائر لأفتاه أنها حلال لا شبهة فيها ! وفي هذا قال الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله : "(الإثم ما حاك في نفسك) أي : تردد وصرت منه في قلق (وكرهت أن يطلع عليه الناس) لأنه محل ذم وعيب ، فتجدك متردداً فيه وتكره أن يطلع عليك الناس . وهذه الجملة إنما هي لمن كان قلبه صافياً سليماً ، فهذا هو الذي يحوك في نفسه ما كان إثماً ، ويكره أن يطلع عليه الناس . أما المُتَمَرِّدون الخارجون عن طاعة الله الذين قست قلوبهم فهؤلاء لا يبالون ، بل ربما يتبجحون بفعل المنكر والإثم ، فالكلام هنا ليس عاماً لكل أحد ، بل هو خاص لمن كان قلبه سليماً طاهراً نقياً ، فإنه إذا هَمَّ بإثم وإن لم يعلم أنه إثم من قبل الشرع تجده متردداً يكره أن يطلع الناس عليه ، فهذا علامة على الإثم في قلب المؤمن" انتهى . " *شرح الأربعين النووية* " (صـ 294 ، 295) .
@ramiahmed68832 жыл бұрын
@@elmondahesh1233 حياك الله وأدام عليك الصحة والعافية ورجاحة العقل ونقاء القلب اخى الكريم..... صدقت فيما قلت ... وأما والله فقد وقع فى نفسى من اول ما سمعت هذا الرجل منذ زمن بعيد وهوا يتكلم فى الفقه وأمور الدين والحلال والحرام أن هذا فاسد العقل ويريد أن يجعل المجتمع فاسد العقل مثله ويجرى وراء متاع الدنيا ووراء ملزاته وشهواته بحجت أن الأعراف تبدلت وتغيرت والغرب متطور ونحن متأخرون ورجعيون ويريد أن يربط ضيق الرزق وفساد الأنظمة والحكام ....ليست مشكلتهم بل هيا مشكلة الاسلام والمسلمون أصحاب الفكر الرجعى الغير مواكب لتطور العصر الحديث...( من انحلال اخلاقى وشذوذ جنسى إلى آخره ) .... واظن أن هذا وأمثاله يعملون بأجندة ممنهجة لإفساد عقول وأخلاق المسلمين هذا ما وقع فى نفسى والله اعلم..
@user-qt6rz8my8q2 жыл бұрын
تحية عظيمة لك يادكتور سعد وفيه ناس كتير جدا من الشعب المصري معاك
@ossamakhalil54232 жыл бұрын
ايوه فعلا فى الستينات كانت اغلب السيدات من غير حجاب واتغير الوضع بعد خروج المدرسين اعاره للسعوديه ورجعوا بفكار الله اعلم جابوها منين وغيرو فكر الشعب المصرى بالزى الغريب البنطلون القصير ومراته لازم تبقى منقبه هو لازم الدكتور سعد يتكلم عن المسكوت عنه عشان الناس تفهم ان الحجاب سياسه ومش فريضه وكفايه واحد زى عمر خالد الى كان بيتطلع يعيط فى التليفزيون وهو لابس ساعه تكفى ان تصرف على عيله كامله وكان اهم حاجه البنت تغطى راسها ومش مهم الجنز المحذق بس لما الدكتور سعد يفهم الناس اقراء انت واستفتتى قلبك يبقى هما حايشتغلوا ايه ومين يسمعهم
يعني ايه الله اعلم جابوها منين ؟! جايبينها من نصوص القران و السنه و هو حكم قطعي الثبوت و الدلالة.....استفتي قلبك دي تقولها في الامور الخلافية مش الثوابت
@fayezgeorgi48972 жыл бұрын
كلام سعد الدين الهلالي سليم ومنطقي
@FM-in9ck2 жыл бұрын
الدكتور العالم الأزهري المحترم سعد الدين الهلالي بارك الله فيك وأكثر من امثالك العلماء المحترمين تحياتي للعقول الراقيه
@heshammorsy52872 жыл бұрын
اى رقى انه ظل يعلمنا الحجاب بكل المذاهب فى كليته ووجوبه ثم ياتى الان ويقول لنا انه غير واجب هو من غير كلامه ورايه والكتب واحده والاجماع واحد عليه
@FM-in9ck2 жыл бұрын
@@heshammorsy5287 علمكَ ما تعلمَ منذ صغره . وأصبح معلم وأستاذ جامعي وحاصل على الدكتوراه وعالم قدير في علوم الدين والفقه والشريعه . ألأن أجتهد وأكتشف وغير فهمه لأمور ومفاهيم جديده ومنطقيه وواقعيه ويقول رأيه بكل فهم وأحترام ولا يفرض رأيه على ألأخرين فمن يقبل برأيه فليفعل بمنتهى الأحترام والتقدير . تحياتي
@yassershahin45432 жыл бұрын
دليل على ضعفكم وعدم مهنيتكم عدم وجود الرأى الاخر فى جميع حلقاتكم
@salamomran53672 жыл бұрын
بالزبط انت جبت المفيد👍
@professor10442 жыл бұрын
@@salamomran5367 اشششششش🤦🏻♂️ ترخس خالص
@memos22772 жыл бұрын
الطرف الاخر حافظ مش فاهم ولن تجد منه سوي المماطله والمراوغه ارجع لجميع الحلقات التي استضافو فيهارهذا الطرف الاخر وشاهد المهازل ارجع فقط لحلقه بسمه وهبي عن ملكات اليمين وشوف العار
@Mahmoud05502 жыл бұрын
اللهم إني عبدك وابن عبدك وابن أمتك ناصيتي بيدك ماض في حكمك عدل في قضائك أسإلك بكل أسم هوا لك سميت به نفسك أو أنزلته في كتابك أو علمته أحداً من خلقك أو استأثرت به في علم الغيب عندك أن تجعل القرآن العظيم ربيع قلبي ونور صدري وجلاء همى وحزني
@user-vo2dh5bf9k2 жыл бұрын
اللهم آمين يارب العالمين
@mohamedelhamedy56532 жыл бұрын
موش عارف يرد حتي علي عمرو اديب
@lailaosama89882 жыл бұрын
ربنا طيب حلل التبرج والسفور القران والأحاديث الشريفة بتحلل الكلام ده ؟ فى سورة فى القران وهى سورة النور بدايتها سورة فرضنا يعنى كل ما جاء فيها فرض على المسلمين كل مسلمة تقرأ هذه السورة ولا تاخذوا من هذا الرجل اى فتوى
@omhosam51402 жыл бұрын
يا دكتور اشرح الآية اللى فى سورة الأحزاب (ياأيها النبى قل لازواجك وبناتك ونساء المؤمنين أن يدنين عليهن من جلابيبهن هذا أدنى أن يعرفن فلا يؤذين ) هى الآية دى مش كفاية إن ربنا فرض الحجاب ..احنا مش هنمشى ورا العرف إحنا هنفذ كلام ربنا كفاية وهل يعقل يادكتور لما الرقاصة تموت وهى رايحة ترقص تكون شهيدة
@adelatta34742 жыл бұрын
ما آتاكم به الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فإنتهوا وماقالش ما أتي به الشعب فخذوه والسيادة للشعب حرام عليك يا د سعد
@professor10442 жыл бұрын
الله لم يبشر الملتحي ولي حاطة طرحة بالجنة بل بشر الجاهلين بجهنم ! والدكتور الي نعته بالمخرف و الضلالي لمجرد انه بيقول للمسلمين رأي الفقهاء وليس رأيه هو..سبب كافي هيخليك تنضرب بالشباشب الحامية على قفاك للأبد عشان تتعلم تأول و تزيد وتكذب وتنشر جهلك وتأويلاتك .. بس هقول ايه: انتو تقولتو على رب العباد مابالك العباد!! يا ويلك وسواد ليلك لو كنت فاكر ان حتة طرحة فو ق الرأس و الدقن الطويل هيميزك عن باقي الناس يوم الحساب!! لو كنت عارف ربنا عايز منك ايه وليه انت والمُتخلفين/ات زيك كنا اسياد العالم ! بعِلمنا وإنسانيتنا و رحمتنا و احترام الآخر لينا
@talaatmostafa16252 жыл бұрын
حرام عليك انت لما تذكر اية لا تخصنا فى شئ لانها موجهة الى من كانوا مع الرسول صلى الله عليه وسلم فى ذاك الوقت . وعيب عليك لما تذكر ثلث آية وتحتح بها . ارجع الى الآية وأقرأها جيدا سوف تجدها تتحدث عن تقسيم الغنائم وليس عن القول والفعل العام وشكرا
@Mahmoud-Khalil822 жыл бұрын
حزن الدين الضلااااااالي
@mohamedabdelzaher39322 жыл бұрын
سياتى زمان على امتى من ملك البلاغه فى القول حرم الحلال و حلل الحرام فاحزروهم صدق رسول الله
@shikomostfa52522 жыл бұрын
لف ودوران أليس الاجتهاد سو في الحجاب يا راجل بطل هري
@mahmoudtaha95352 жыл бұрын
انت حر مع اهل بيتك فأكرم الى الله ولكن لا تضلل الناس
@mahmoudtaha95352 жыл бұрын
عليك من الله ما تستحق
@mahmoudtaha95352 жыл бұрын
العرف اذا خالف الشرع فلا عرف
@mahmoudtaha95352 жыл бұрын
نحكم الناس في كلام الله أم نحكم كلام الله في الناس
@elmondahesh12332 жыл бұрын
@@mahmoudtaha9535 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته... وتحية ملء المسافة من عندى إلي عندك ===> من القواعد الفقهية الكبرى التي اتفق العلماء عليها ، وتدخل في عامة أبواب الفقه ، ويتفرع عليها ما لا يحصى من المسائل ، قاعدة : "العادة محكمة" . والعادة التي يشرع اتباعها ، أو تحكيمها ، هي ما توافر فيها شرطان : الأول: ألا تخالف نصا شرعيا ثابتا . الثاني: أن تكون العادة مطردة ، أما إذا اضطربت ، أو تفاوتت واختلفت : فلا تكون حجة واجبة الاتباع . ====> قال الدكتور عبد الوهاب خلاف : " العُرف : هو ما تعارفه الناس وساروا عليه، من قول، أو فعل، أو ترك، ويسمى العادة. ====> وفي لسان الشرعيين: لا فرق بين العرف والعادة . ====> والعرف نوعان: عرف صحيح، وعرف فاسد. فالعرف الصحيح: هو ما تعارفه الناس، *ولا يخالف دليلاً شرعيا* ، ولا يُحِل محرماً ، ولا يبطل واجباً، كتعارف الناس على عقد الاستصناع، وتعارفهم على تقسيم المهر إلى مقدم ومؤخر. وأما العرف الفاسد: فهو ما تعارفه الناس ، ولكنه يخالف الشرع ، أو يحل المحرم ، أو يبطل الواجب، مثل تعارف الناس كثيرا من المنكرات في الموالد والمآتم، وتعارفهم أكل الربا ، وعقود المقامرة. فالعرف الصحيح يجب مراعاته في التشريع وفي القضاء، وعلى المجتهد مراعاته في اجتهاده ؛ وعلى القاضي مراعاته في قضائه؛ لأن ما تعارفه الناس ، وما ساروا عليه : صار من حاجاتهم، ومتفقا ومصالحهم، فما دام لا يخالف الشرع : وجبت مراعاته . ====> وقد ألَّف العلامة ابن عابدين رسالة سماها: "نشر العَرف فيما بني من الأحكام على العرف"، ومن العبارات المشهورة: " المعروف عرفا ، كالمشروط شرطا، والثابت بالعرف كالثابت بالنص" وأما العرف الفاسد : فلا تجب مراعاته ؛ لأن في مراعاته معارضةَ دليلٍ شرعي ، أو إبطالَ حكمٍ شرعي، فإذا تعارف الناس عقدا من العقود الفاسدة ، كعقد ربوي، أو عقد فيه غرر وخطر : فلا يكون لهذا العرف أثر في إباحة هذا العقد " انتهى من *علم أصول الفقه* (88 -90) باختصار. الأستاذ//محمد يقول الإمام مالك رحمه الله في هذا السياق : " إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ ، أُخْطِئُ وَأُصِيبُ ، فَانْظُرُوا فِي رَأْيِي ، فَكُلَّمَا وَافَقَ الْكِتَابَ وَالسُّنَّةَ فَخُذُوا بِهِ , وَكُلَّمَا لَمْ يُوَافِقِ الْكِتَابَ وَالسُّنَّةَ فَاتْرُكُوهُ " انتهى من " *جامع بيان العلم وفضله* " (1/ 775) قال الإمام مالك أيضا - رحمه الله - : " لن يأتي آخر هذه الأمة بأهدى مما كان عليه أولها ". [ الإعتصام للشاطبي || ١ / ٢٧٤ ]
@elmondahesh12332 жыл бұрын
في الدقيقة 12:15 الهلالي يأتي بكلام ما أنزل الله تعالي به من سلطان- تحت زريعة الحركات التنويرية التطويرية التنصيرية- ===> قال الشيخ الألباني ، رحمه الله تعالى : شروط الحجاب : أولا : ( استيعاب جميع البدن إلا ما استثني ) فهو في قوله تعالى : [يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن ذلك أدنى أن يعرفن فلا يؤذين وكان الله غفورا رحيما] . ففي الآية الأولى التصريح بوجوب ستر الزينة كلها وعدم إظهار شيء منها أمام الأجانب إلا ما ظهر بغير قصد منهن فلا يؤاخذن عليه إذا بادرن إلى ستره . ثانيا : ( *أن لا يكون زينة في نفسه* ) لقوله تعالى : ولا يبدين زينتهن فإنه بعمومه يشمل الثياب الظاهرة إذا كانت مزينة تلفت أنظار الرجال إليها ويشهد لذلك قوله تعالى : وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى سورة الأحزاب:33 ، وقوله صلى الله عليه وسلم : " ثلاثة لا تسأل عنهم : رجل فارق الجماعة وعصى إمامه ومات عاصيا ، وأمة أو عبد أبق فمات ، وامرأة غاب عنها زوجها قد كفاها مؤونة الدنيا فتبرجت بعده فلا تسأل عنهم " . أخرجه الحاكم (1/119) وأحمد (6/19) من حديث فضالة بنت عبيد وسنده صحيح وهو في " الأدب المفرد " . ثالثا : ( أن يكون صفيقا لا يشف ) فلأن الستر لا يتحقق إلا به ، وأما الشفاف فإنه يزيد المرأة فتنة وزينة ، وفي ذلك يقول صلى الله عليه وسلم : " *سيكون في آخر أمتي نساء كاسيات عاريات على رؤوسهن كأسنمة البخت العنوهن فإنهن ملعونات " زاد في حديث آخر :"لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها وإن ريحها لتوجد من مسيرة كذا وكذا* " . رواه مسلم من رواية أبي هريرة . قال ابن عبد البر : أراد صلى الله عليه وسلم النساء اللواتي يلبسن من الثياب الشيء الخفيف الذي يصف لا يستر فهن كاسيات بالاسم عاريات في الحقيقة . نقله السيوطي في تنوير الحوالك (3/103) . رابعا : ( أن يكون فضفاضا غير ضيق فيصف شيئا من جسمها ) فلأن الغرض من الثوب إنما هو رفع الفتنة ولا يحصل ذلك إلا بالفضفاض الواسع ، وأما الضيق فإنه وإن ستر لون البشرة فإنه يصف حجم جسمها أو بعضه ويصوره في أعين الرجال وفي ذلك من الفساد والدعوة إليه ما لا يخفى فوجب أن يكون واسعا وقد قال أسامة بن زيد : " كساني رسول الله صلى الله عليه وسلم قبطية كثيفة مما أهداها له دحية الكلبي فكسوتها امرأتي فقال : ما لك لم تلبس القبطية ؟ قلت : كسوتها امرأتي ، فقال : مرها فلتجعل تحتها غلالة ، فإني أخاف أن تصف حجم عظامها " أخرجه الضياء المقدسي في " الأحاديث المختارة" (1/441) وأحمد والبيهقي بسند حسن . يتبع
@elmondahesh12332 жыл бұрын
في الدقيقة 12:15 خامسا : ( أن لا يكون مبخرا مطيبا ) لأحاديث كثيرة تنهى النساء عن التطيب إذا خرجن من بيوتهن، ونحن نسوق الآن بين يديك ما صح سنده منها : 1-عن أبي موسى الأشعري قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :" *أيما امرأة استعطرت فمرت على قوم ليجدوا من ريحها فهي زانية* " 2-عن زينب الثقفية أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " إذا خرجت إحداكن إلى المسجد فلا تقربن طيبا ". 3-عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " أيما امرأة أصابت بخورا فلا تشهد معنا العشاء الآخرة " . 4-عن موسى بن يسار عن أبي هريرة : " أن امرأة مرت به تعصف ريحها فقال : يا أمة الجبار المسجد تريدين ؟ قالت : نعم ، قال: وله تطيبت ؟ قالت : نعم ، قال : فارجعي فاغتسلي فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " ما من امرأة تخرج إلى المسجد تعصف ريحها فيقبل الله منها صلاة حتى ترجع إلى بيتها فتغتسل ". ووجه الاستدلال بهذه الأحاديث على ما ذكرنا العموم الذي فيها فإن الاستعطار والتطيب كما يستعمل في البدن يستعمل في الثوب أيضاً لا سيما وفي الحديث الثالث ذكر البخور فإنه للثياب أكثر استعمالاً وأخص. وسبب المنع منه واضح وهو ما فيه من تحريك داعية الشهوة وقد ألحق به العلماء ما في معناه كحسن الملبس والحلي الذي يظهر والزينة الفاخرة وكذا الاختلاط بالرجال ، انظر " فتح الباري " (2/279) . وقال ابن دقيق العيد : وفيه حرمة التطيب على مريدة الخروج إلى المسجد لما فيه من تحريك داعية شهوة الرجال . نقله المناوي في "فيض القدير" في شرح حديث أبي هريرة الأول . سادساً: (أن لا يشبه لباس الرجل) فلما ورد من الأحاديث الصحيحة في لعن المرأة التي تشبه بالرجل في اللباس أو غيره، وإليك ما نعلمه منها : 1. عن أبي هريرة قال:" لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم الرجل يلبس لبسة المرأة، والمرأة تلبس لبسة الرجل" . 2. عن عبد الله بن عمرو قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول" ليس منا من تشبه بالرجال من النساء، ولا من تشبه بالنساء من الرجال" . 3. عن ابن عباس قال: "لعن النبي صلى الله عليه وسلم المخنثين من الرجال والمترجلات من النساء ، وقال: أخرجوهم من بُيُوتِكُمْ، وقال: فأخرج النبي صلى الله عليه وسلم فلاناً، وأخرج عمر فلاناً" وفي لفظ " لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم المتشبهين من الرجال بالنساء والمتشبهات من النساء بالرجال". 4. عن عبد الله بن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ثلاث لا يدخلون الجنة ولا ينظر الله إليهم يوم القيامة: العاق والديه والمرأة المترجلة المتشبهة بالرجال والديوث". 5. عن ابن أبي مليكة -واسمه عبد الله بن عبيد الله- قال قيل لعائشة رضي الله عنها: إن المرأة تلبس النعل؟ فقالت "لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم الرجلة من النساء". وفي هذه الأحاديث دلالة واضحة على تحريم تشبه النساء بالرجال، وعلى العكس، وهي عادة تشمل اللباس وغيره إلا الحديث الأول فهو نص في اللباس وحده . سابعاً : ( أن لا يشبه لباس الكافرات ) . فلما تقرر في الشرع أنه لا يجوز للمسلمين رجالاً ونساءً التشبه بالكفار سواء في عباداتهم أو أعيادهم أو أزيائهم الخاصة بهم وهذه قاعدة عظيمة في الشريعة الإسلامية خرج عنها اليوم - مع الأسف - كثير من المسلمين حتى الذين يعنون منهم بأمور الدين والدعوة إليه جهلاً بدينهم أو تبعاً لأهوائهم أو انجرافاً مع عادات العصر الحاضر وتقاليد أوروبا الكافرة حتى كان ذلك من أسباب تأخر المسلمين وضعفهم وسيطرة الأجانب عليهم واستعمارهم ( إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم ) لو كانوا يعلمون . وينبغي أن يعلم أن الأدلة على صحة هذه القاعدة المهمة كثيرة في الكتاب والسنة وإن كانت أدلة الكتاب مجملة فالسنة تفسرها وتبينها كما هو شأنها دائماً. ثامناً: (أن لا يكون لباس شهرة). فلحديث ابن عمر رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " من لبس ثوب شهرة في الدنيا ألبسه الله ثوب مذلة يوم القيامة ثم ألهب فيه ناراً". حجاب المرأة المسلمة " ( ص 54 - 67 ) .
@ramialnajjar20202 жыл бұрын
ان لله وان اليه راجعون يذهبون بنا الى العلمانية رغباتا في اضعاف الامة المصرية لانها قلب الامة الاسلامية ولن يفلحوا باذن الله تعالى لانها مصر القرٱن مصر الامة العربية والاسلامية والقلب النابض ابا من ابا وشاء من شاء الدين واضح ولا يحتاج الى اي تفسير لانه كثرت اللغط معناه الرغبة في غرس مفاهيم جديدة الغرض منها اضعاف وهزهزت اركان الامة المصرية العربية الاسلامية وتشتيتها لاغراض خاصة وهذا لن يحدث باذن الله مصر العروبة و القلب النابض والحي للأمتين العربية والاسلامية.. ربنا يحفظ مصر حكومة وشعبا
المناقشه مع عمرو أديب مرهقه جدا. كان الله فى عون الدكتور
@tee392 жыл бұрын
المجتمع غير مستعد التفقه او محاوله الفهمً… تربي عي ان الشيخ الي بيفك الخط يقول له يعمل ايه في كل حاجه
@mmd94342 жыл бұрын
برافو ..تحياتي للكلام العقلاني المحترم
@esraabadr48872 жыл бұрын
لاحول ولاقوة إلا بالله فعلا أكثرهم لا يعقلون كما جاء فى القرآن .... اكثر الناس لاتريد إعمال العقل ابدا ولاتريد أن تفهم ولا تعقل ولا تتدبر ولا تبحث ... الاكثر يريد احد يقول له افعل ولا تفعل ولا يريد أن يعرف من أين جاء بهذا ... تقديس البشر وعباده كلامهم دون كلام الله أمر أصبح مثير للاشمئزاز فعلا .... الدكتور لم ولن يقول حلال العرى للمراه ولا يحلل الزنا وان المراه تمشي عاريه الجسد الدكتور لم يقول هذا ولكن بعض العقول متحجره لاتريد أن تفهم ولا تعقل نعوذ بالله ... اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه حتى ولو ليس فى إجماع الفقهاء وأرنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه حتى لو كنت من الغرباء المهم ارضاءك يا الله وليس إرضاء البشر اى إن كان مسماهم
@sandymohamed2 жыл бұрын
كل الهرى الى انت هرتيه فى تعليقك قائم على مبدأ الإبتزاز . لو انت متفق معايا يبقى انت بتعمل عقلك وبتتدبر القرأن واحكامه حتى لو كان رأى ده مخالف لنصوص القرأن ولو انت ضدى فانت جاهل لا تعمل عقلك وتتبع الغير وجامد فكريا !! . اول مبدأ فى اعمال العقل هو عدم ابتزاز الغير فكريا
@professor10442 жыл бұрын
دة مش استاذ!! دكتور فقه مقاااااااارن !! استاذ الأساتذة !! لازم تتوضي و تطهري نفسك قبل ماتكلميه مابالك تناقشيه!! انت مين و عملت ايه و أصدرت كم كتاب انتفعت به الأمة عشان تنتقدي الدكتور! ونتي مش فاهمة كلام مصري عامية بسيطة " قال أيي الشخصي لا يعني انني أوافق او ارفض هذا القرار و حياتي الشخصية بعيدا عن اي نزاعات سياسية ..انا هنا عشان أديك أراء الفقهاء عبر العصور وانت يا مسلم عليك تختار" كلام بسيط وأتفهم غلط و اصلا ماتسمعش و لو ان الدكتور الجليل قال " لازم أحط خط احمر وفاصل قبل بداية الحلقة " وبردو ماتسمعش .. ونازلين فيه نقد وشتم !! انتو جنسكو ايه واتعلمتو فين؟! ودة وهو بيتكلم بالعامية !! مابالك اذا كلمك فصحى او قرأت احد مجلداته ؟!! استحي من نفسك وبلاش هرتله
@daliaelfar63232 жыл бұрын
ايه علاقة اعتماد التاريخ الهجري والميلادي .....ليه حضرتك عايز تثبت ان الازهر مذبذب ......الحجاب فريضة منذ بدء الاسلام ....كل الامور اللي حضرتك بتسردها دي امور مستحدثة طبيعي يكون فيها اختلاف
@abdelgawadayad10062 жыл бұрын
الحقيقة أننا كلنا حنقف امام ربنا ووقتها كل انسان حيعرف هو عمل ايه في حياته وحيتحاسب بمنتهي الدقة من رب عادل والله المستعان
@daliaelfar63232 жыл бұрын
الدكتور ساب مناقشة ان الحجاب فرض ام لا ...وبيناقش في فكرة اجماع العلماء علي فكرة ما 😐
@mohamedmaher83312 жыл бұрын
الدكتور بيثبت بكلامه ان كلام العلماء غير ثابت و بشري و يتغير مع تغير الازمان و ليس عن وحي
@user-pm2gf3my2g2 жыл бұрын
@@mohamedmaher8331 وكلام الله ثابت لا يتغير وكذلك سنته إنما الإختلاف فى المسائل الجدليه
@mohamedmaher83312 жыл бұрын
@@user-pm2gf3my2g الاختلاف ليس علي اوامر الله انما علي تفسير بعض الأوامر من قبل البشر و اتخاذ كلام البشر كنص ديني قاطع لا جدال فيه
@user-pm2gf3my2g2 жыл бұрын
@@mohamedmaher8331 حضرتك النص الدينى واضح ولنساء المؤمنين ولفظة جلابيبهن واضحه للغايه وتقدر تفهم ده من أى معجم للغة العربيه وبالنسبه لكتب الفقه فده كان إجماع أهل العلم من الفقهاء وبالنسبه للأحاديث فيه حديث لام سلمه وهو صحيح ولو كان الأمر غير كده كان استنكره سيدنا النبى
@mohamedmaher83312 жыл бұрын
@@user-pm2gf3my2g يا فندم مع احترامي لرأيك لفظ الجلابيب لا يعني غطاء الرأس و الاحاديث الاحاد لا تبني عليها عقيدة يا فندم
@shathaomar15162 жыл бұрын
صحيح ...غيروا كل شي على هواهم و لم يغيروا المواريث ...ليش؟؟ لليوم للنراة تعمل زي الرجل و تصبح مسؤلة عن أسر.. أسر و ليست أسرة واحدة .. و مع ذلك لم يتم تغييرها . باختصار يتم التغيير حسب رغبات الشيوخ من الذكور ..بما يتناسب مع اهوائهم
@awadsayed33252 жыл бұрын
الراجل ده ان لم يشذ عن القاعده ميعرفش ينام
@shekosheko33482 жыл бұрын
نفسى الناس تخاف من الى خلقها والاسلام دين الحق 👉🤔
@elmondahesh12332 жыл бұрын
عن النبي صلى الله عليه وسلم قوله : ( والذي نفسي بيده لا يسمع بي أحد من هذه الأمة يهودي ولا نصراني ثم لم يؤمن بالذي أرسلت به إلا كان من أصحاب النار ) *رواه مسلم في صحيحه* ، ونسأل الله تعالى أن يهدي الباحث عن الحق من أتباع الديانات الأخرى على أن يمعن النظر في دين الإسلام وكتابه القرآن عسى الله أن يهديه ويشرح صدره للدخول فيه .
@user-nc5nn6dg5k2 жыл бұрын
@@elmondahesh1233 صدقت اخى
@sashouskyy36532 жыл бұрын
لماذا الدكتور الهلالي عندنا يصرخ عمرو اديب يتنبه و يصبح مثل التلميذ و يوافق على كلامه مباشرة او يتنبه لتغيير الكلام
@yassen86832 жыл бұрын
يا ناس الحجاب فرضي موجود في الاسلام الحجاب فرض موجود في اليهوديه الحجاب فرض موجود في النصرانيه الحجاب فردي موجود في كل الكتب السماويه حسبنا الله ونعم الوكيل في سعد الضلالي وفي مشايخ السلطه
@Mahmoud-Khalil822 жыл бұрын
خساره فيك شوية الميجابايتس اللي راحوا من الباقه
@Smile-xp9kl2 жыл бұрын
قال الله تعالى : إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَاأيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا *اللَّهُــمَّ صَلِّ وَسَـــلِّمْ وَبَارِكْ على نَبِيِّنَـــا مُحمَّدﷺ*
@cap.ibrahemzaki94982 жыл бұрын
الله عليك رجل علامة مشاء الله عليك ازادك الله من علمة
@sandymohamed2 жыл бұрын
لا علامه ولا نيله . اجهل من دابه
@elmondahesh12332 жыл бұрын
@@Moee466 تخيل أنه أجاز نكاح المرأة في الدبر- ابحث علي اليوتيوب-
@daliasamy30862 жыл бұрын
ليه مش بتجيبوا شيخ من الازهر يمثل الرأى الاخر عشان يرد ، ده لو كنتم عايزين تكونوا موضوعيين . عشان اللى بيتقال ده انا مش مصدقه أن بيحصل ترويج له ، انتوا عايزين توصلوا لايه؟؟؟
@user-vs2is7zs6f11 ай бұрын
الشيخ محمد عبده والشيخ الصعيدي تكلما عن الحجاب بمعني ستر الوجه وليس الحجاب المتعارف عليه بأنه ستر ما عدا الوجه والكفين.
@mzfr94032 жыл бұрын
اللهم العنه وعجل بهلاكه ي كريم .اخواننا في مصر ربنا معاكم
@mmd94342 жыл бұрын
احنا فخورين أن مصر بتطلع امثال د.سعد الهلالي
@mzfr94032 жыл бұрын
@@mmd9434 جيل الخيبة
@mmd94342 жыл бұрын
@@mzfr9403 في نظرك فقط ....
@mzfr94032 жыл бұрын
@@mmd9434 لا والله بل في نظر اي انسان مسلم بيغير علي دينه وبيتعلم دينه موش ماشي بهواه
@ahmadfathy6192 жыл бұрын
طول حياتنا نقرأ قول الله (وليضربن بخمرهن على جيوبهن) وقوله تعالى (يدنين عليهن من جلابيبهن)، فالحمد لله اللذي عافانا مما ابتلى به غيرنا، ونسأل الله الثبات على دينه
@Samar Qamar نحن في زمن من حق كل من هب ودب ان يتجرأ علي الثوابت والفرائض
@mrahmedtarek31702 жыл бұрын
@Samar Qamar وفهم القران فتح من الله واحيانا التفسير بيبقي واضح وربنا بيدينا الدلالة وبنتحايل علي مراد الاية عشان هوي النفس
@mmd94342 жыл бұрын
@@mrahmedtarek3170 كلامك ده يجعل الله ظالما ، يهدي من يشاء لفهم القران ويضل من يشاء ..ما ذنب الناس الذين لم يهدهم الله لفهم القران لأن المفروض قدرة الله اكبر منهم ...؟؟
@yassen86832 жыл бұрын
يا ناس الحجاب فرض وعفاف الحجاب فرض موجود في الاسلام الحجاب فرض موجود في اليهوديه الحجاب فرض موجود في النصرانيه الحجاب فرض في كل الكتب السماويه حسبنا الله ونعم الوكيل في سعد الضلالي مشايخ السلطه
@hanioso42702 жыл бұрын
انت كدا بكلام بتضرب بمصداقية الأزهر وليس بتثبت عدم فرضية الحجاب كلامك غير مترابط مع بعضه
@mrmurad91112 жыл бұрын
تخيل قناة بحجم MBC متبنية موقف وقضية محسوم أمرها فقهيا وجايبه واحد من شيوخ السلطان عشان يرد على إجماع فقهي وقبل الاجماع توجيه إلاهي وكاتبين رد الدكتور زعبولا على الازهر وبعض الشيوخ على أساس انه الازهر وبعض الشيوخ هما اللي شرعوا وهما اللي وضعوا احكام الشريعة بعدين ياخي لما تجيب رأي تجيب رأي آخر لكن معروف انه عندكم أجنده وأهداف معينة فطبيعي نلاقي صوت واحد لكنه بطمنكم صوتكم واااااطي ومش مسموع إلا للناس اللي شبهكم
@disbeliever2 жыл бұрын
عن ابن عمر رضي الله عنه أنه كان إذا اشترى جارية كشف عن ساقها ووضع يده بين ثدييها وعلى عجزها وكأنه كان يضعها عليها من وراء الثوب. حديث رقم 13202 _عن معمر عن عمرو بن دينار عن مجاهد قال مر بن عمر على قوم يبتاعون جارية فلما رأوه وهم يقلبونها أمسكوا عن ذلك فجاءهم بن عمر فكشف عن ساقها ثم دفع في صدرها وقال اشتروا قال معمر وأخبرني بن أبي نجيح عن مجاهد قال وضع بن عمر يده بين ثدييها ثم هزها
@professor10442 жыл бұрын
الله لم يبشر الملتحي ولي حاطة طرحة بالجنة بل بشر الجاهلين بجهنم ! والدكتور الي نعته بالمخرف و الضلالي لمجرد انه بيقول للمسلمين رأي الفقهاء وليس رأيه هو..سبب كافي هيخليك تنضرب بالشباشب الحامية على قفاك للأبد عشان تتعلم تأول و تزيد وتكذب وتنشر جهلك وتأويلاتك .. بس هقول ايه: انتو تقولتو على رب العباد مابالك العباد!! يا ويلك وسواد ليلك لو كنت فاكر ان حتة طرحة فو ق الرأس و الدقن الطويل هيميزك عن باقي الناس يوم الحساب!! لو كنت عارف ربنا عايز منك ايه وليه انت والمُتخلفين/ات زيك كنا اسياد العالم ! بعِلمنا وإنسانيتنا و رحمتنا و احترام الآخر لينا
@professor10442 жыл бұрын
مفيش محسوم زيك!! ياسلفي انت!! السلطان هو لي مديه شهادة الدكتوراه بالفقه المقارن؟! مين انت عشان تقول رأيك في شخص قدم عمره لخدمة الأمة!! انت لسة مامسحت طيzك ومجلدات الدكتور مليه الأسواق و ينتفع بها طلاب العِلم في جامعات إسلامية في العالم! انت مين انت ولا غيرك عشان تفتح طيzك و تستجري تنتقد عالم؟! تعرف ايه انت عن الدين ؟! تِخرس خالص!! لازم نعمل حد للمتخلفين ف البلد دي !!
@mohamedmaher83312 жыл бұрын
الامر غير محسوم و هناك الكثير من العلماء الجدد نفوا الحجاب و الكلام ده بيتقال من اكتر من 5 سنين علي قنوات عربية كثيرة و من باحثين كثر و كلهم افني عمره في البحث العلم مش حكر علي علماء بعينهم لأنهم لم يختارهم الله
@mmd94342 жыл бұрын
شيوخ السلطان دول الذين كتبوا التراث خدمه لسلاطين الدوله العباسيه
@shaarawyshaarawy86282 жыл бұрын
انتم مدلسين
@sabarashed32052 жыл бұрын
ينصر دينك يا استاذ سعد الدين الهلالي . وكفاية شيوخ مفيش شيخ في الاسلام و إلا كان اولى الرسول يتقالوا شيخ عمرنا ما سمعنا لقب للرسول بالشيخ. دينا ما فيهوش شيوخ!
@mohamedelhamedy56532 жыл бұрын
موش عارف يرد عاشان غلطان
@ahmedelgamal94972 жыл бұрын
خلاص خليك قاعد في البيت واحنا نقرأ ونفسر لنفسنا .
@moon.75952 жыл бұрын
الاستاذ سعد الدين الهلالي وعمرو مش بيصلوا على النبي لما بتيجى سيرة رسولنا الكريم ليه ده دليل على جهلهم بالدين اللهم صل وسلم وبارك عليه عليه افضل وازكى الصلاة. والسلام
@samiadjettaou945411 ай бұрын
صلي انت على بشر.
@Dr.jonyabdeen4 ай бұрын
لا على فكرة صلوا على النبي
@smart47672 жыл бұрын
اولا: اللفائف على الراس ليست بحجاب. ثانياً: الايه ( يدنين عليهن ) الادناء هو النزول من اعلى لاسفل للايه ( قطوفها دانيه)..اي تنزل المرأه خمارها من رأسها الى جيبها مرورا( بوجهها .) ثالثاً :( ولا يضربن بارجلهن ليعلم ما يخفين من زينتهن ) هل صوت الخلخال اعظم فتنه من فتنة وجه المرأه ؟ رابعاً : الايه( ولا يبدين زينتهن >> الا ماظهر منها ) ويقصد به ما يظهر رغم عن المرأه كطرف الثياب ونحوها __ ولم يقل : الا ما أظهرن منها . ..لان الوجه والكفان مما تتعمد المرأه اظهارهما .. خامسا : قوله تعالى ( أدنى ان يعرفن فلا يؤذين ) قال علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس : أمر الله نساء المؤمنين إذا خرجن من بيوتهن في حاجة أن يغطين وجوههن من فوق رؤوسهن بالجلابيب ، ويبدين عينا واحدة . وقال محمد بن سيرين : سألت عبيدة السلماني عن قول الله تعالى : ( يدنين عليهن من جلابيبهن ) ، فغطى وجهه ورأسه وأبرز عينه اليسرى سادسا : حديث صفوان بن المعطل مع عائشه التي قالت( رآني وقد كان لا يعرفني قبل الحجاب) اي رآى وجهها ..ربطت مسمى الحجاب بستر الوجه .. سابعا : حديث عائشه او ام سلمه يوم الحج( كان الركبان اذا مروا بنا سدلت احدانا جلبابها على وجهها فاذا جاوزونا كشفناه ) ثامنا :( يا ايها النبي قل لازواجك وبناتك ونساء المؤمنين ) ولم يقل نساء المسلمين..اذن ستر الوجه من الايمان.. تاسعا :( والقواعد من النساء اللاتي لايرجون نكاحا فليس عليهن جناح ان يضعن ثيابهن ....وان يستعففن خير لهن ) قالت فاطمه بنت رسول الله : خير للمراه ان لا ترى الرجال ولا يراها الرجال
@ftouhali6114Ай бұрын
كل التقدير والاحترام للدكتور سعيد الهلالي
@alaaeldinelawam90392 жыл бұрын
اعلم طالما الكلام كثير كده علي الحجاب ان الحجاب في انتشار ويريدون وقفه او تبطيئه الله اكبر حقا نحن نزلنا الذكر وإن له لحافظون والله لو كانت افعالكم هذه فعلت في دين اخر لمحق من علي وجه الارض لكن الاسلام لا تستطيعون محوه ❤
@hduggsjd33392 жыл бұрын
للأسف واضح تأثير هذه المخلوقات على البشر مع مساعدة الدول والقوانين .. العري بنتشر بشكل كبير والفساد عموما
@elmondahesh12332 жыл бұрын
سبب هجومهم علي الإسلام.. فهو السر الخطير وهو سرعة انتشاره في أرجاء العالم لأنه دين سهل موافق للفطرة - وهذا ما ينغص عليهم مضاجعهم- قال تعالى: [كَتَبَ اللَّهُ لَأَغْلِبَنَّ أَنَا وَرُسُلِي إِنَّ اللَّهَ قَوِيٌّ عَزِيزٌ] المجادلة/21. وقال سبحانه: [وَلَقَدْ كَتَبْنَا فِي الزَّبُورِ مِنْ بَعْدِ الذِّكْرِ أَنَّ الْأَرْضَ يَرِثُهَا عِبَادِيَ الصَّالِحُونَ] الأنبياء/105. وروى أحمد (16957) عَنْ تَمِيمٍ الدَّارِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ: لَيَبْلُغَنَّ هَذَا الْأَمْرُ مَا بَلَغَ اللَّيْلُ وَالنَّهَارُ، وَلَا يَتْرُكُ اللهُ بَيْتَ مَدَرٍ وَلَا وَبَرٍ إِلَّا أَدْخَلَهُ اللهُ هَذَا الدِّينَ، بِعِزِّ عَزِيزٍ أَوْ بِذُلِّ ذَلِيلٍ، عِزًّا يُعِزُّ اللهُ بِهِ الْإِسْلَامَ، وَذُلًّا يُذِلُّ اللهُ بِهِ الْكُفْرَ. وإسناده صحيح على شرط مسلم.
@mohammedshaban84022 жыл бұрын
ماتجيب الرأي الاخر في البرنامج ياعمرو عشان يبقي مبدأ العدل والمساواه موجود وتكافؤ الفرص 🤷♂️
@midomido97192 жыл бұрын
الرجل يهدم الثوابت وينشر الجهالات والضلالات ويلبس على الجهال من الناس ويبرر لهم المنكرات . نعوذ بالله من حال أهل الزيغ والضلال
@user-if3wl5lz4d2 жыл бұрын
ياجماعة يامسلمين ياموحدين ...اتقوا الفتنه التي يختبرنا الله بها الان فهي فتنه عظيمة من تمسك بدينه فهو ناج ومن ذهب مع الريح والتيار هلك ...اتقوا الله وانا لكم ناصح امين ...ربنا قال في الاية الكريمة ..يأيها النبي قل ..يعني اؤمر ..لازواجك وبناتك ( ونسااااااااااء المؤمنين) ولا احنا مش مؤمنين؟!!!! واخر الاية أنتم عارفينه الأمر بالحجاب وعدم اظهار الزينه... يعني الموضوع واضح ..جدا هو الأمر والاقتداء بنساء رسول الله ..لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنه ...يعني رسولكم ونساءه قدوتكم يامؤمنين واللي شايف نفسه مش مؤمن بدين محمد يتكل ع الله ويخلع الحجاب وهو حر في مصيره ..فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر ... واحد طالع جايب ادلة من شوية صور قديمة ايام الاحتلال وعصور مظلمة ع مصر من الممكن جدا انها تكون سياسات الدولة اضطهاض المحجبات وسط اليهود اللي كانو عايشين ف مصر بعيد عن الدين واوامر الله...ماهو ربنا أمرنا برجم الزاني والزانية هل هذا بيطبق ؟!!! طبعا لا ..طيب ليه لأنها سياسات الدولة كده ..نيجي بقي نقول اصل ده مش موجود في الإسلام عشان كده مش مطبق ؟!!! لا طبعا كلنا عارفين انه حد من حدود الله ولكن غير مطبق بسبب سياسات الدولة...بالظبط هو ده الصور اللي طلعت دي النساء زمان مكانتش بتلبس حجاب لان دب كانت سياسات عظمي بتمشي البلد تحت الاحتلال القذر اللي كان بيخرب في الاديان والاعراف ... ولا حول ولاقوة الا بالله العلي العظيم
@hudahuda6312 жыл бұрын
الآيه واضحه لاتحتاج تحريف ولا شرح من أرادت فلتنفذ ومن أبت فكل امرئ بما كسب رهين .. ليها مطلق الحريه إن كل همها تطمن قلبها في الدنيا وتتفاجئ في الأخره .. ووالله فإن لم يكن فرضه بآياته لكان أحق في هذا الزمان .. وليس فقط بحجاب للرأس أو للبدن بل وللروح حين نضطر للإختلاط.. فلنخفي العورات وننشغل بالتقدم والرقي ونرجع كما كنا خير أمه أخرجت للناس
@Mahmoud05502 жыл бұрын
قال رسول الله صل الله عليه وسلم تركت فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلو بعدي أبدآ كتاب الله وسنتي . صدق رسول الله صل الله عليه وسلم
@user-xk9fy1jb2f2 жыл бұрын
(سنتى ).وصدق رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلى آله وصحبه أجمعين.....وجزاك الله خير
@rahimadam2 жыл бұрын
لا تكذب على رسول الله فالحديث لا يوجد الا عند مسلم في صحيحه ويقول فيه رسول الله ص كتاب الله ولا يوجد لا سنتي ولا عترتي ولو سمحت ارجع لصحيح مسلم ورد علي او كذبني
@Mahmoud05502 жыл бұрын
@@user-xk9fy1jb2f جزاك الله خيرا سيدى الفاضل
@Mahmoud05502 жыл бұрын
@@rahimadam وآية خلاك تحكم علية بالكذب على رسول الله صل الله عليه وسلم لا انا بكذبك من دلوقتي روح دور انت
@Mahmoud05502 жыл бұрын
@@rahimadam انا مدور وعارف دينى بيقول اية ومش اى حد يقدر يكذب دينى
@user-hg6ze6rr2x3 ай бұрын
شيخ جليل بحرمن العلم اخوكم من اليمن
@mohamedfarrag18402 жыл бұрын
لف و دوران ..كلام بعيد عن الإقناع ومالوش معنى ..ميين قال ان فيه تنمر على الغير المحجبات وفيين التباهي امام العالم اننا عندنا حجاب وهم لا ..ودا ايه علاقتة بفرض الحجاب وماسك في ،رآي الشيخ محمد عبده من ١٠٠ سنه فقط وبتحوره و تارك اراء الفقهاء من ١٤٠٠ سنه الراجل ده بيزيط وماشي بمبدأ خالف تعرف وعالي الترند . بسم الله الرحمن الرحيم قول الله تعالى: ﴿ وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ لَا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ قَالُوا إِنَّمَا نَحْنُ مُصْلِحُونَ * أَلَا إِنَّهُمْ هُمُ الْمُفْسِدُونَ وَلَكِنْ لَا يشعرون.
@adelmostafa112 жыл бұрын
Kou@soumack
@sandymohamed2 жыл бұрын
المحجبات فى بلدنا بيتعرضوا للعنصريه زى ما قالت رضوى الشربينى . تلت تربع النساء والبنات محجبات ومع ذلك الغالبيه الكاسحه من المذيعات والوزيرات وعضوات مجلس الشعب غير محجبات . ويقولك الغير محجبات بيتعرضوا للتنمر
@yassenmalikuser1232 жыл бұрын
@@sandymohamed ما دا حقيقى الغير محجبات بيتعرضوا دايما للتنمر انا زوجتى محجبه محدش بيكلمها انما اختى غير محجبة دايما تتعرض للتنمر فى الشارع والمواصلات حتى من الستات وعندى بنتين فى الشغل غير محجبات دايما يتعرضوا للتنمر من زميلهم وساعات من الامن وعمال النظافة كمان
@yassenmalikuser1232 жыл бұрын
@@sandymohamedاغلبية الستات فى مصر محجبات اذاى يتعرضوا للتنمر انتوا بتخلفوا الواقع التنمر دايما بيبقا للاقلية مش للاغلبية