اهدا برای خانه فساد و فتنه

اخي نصيحة بارك الله فيك نحن نتابعك ولكن لا تنسي عندما تتحدث مع النساء ضعها ضبابية وبارك الله فيك ❤

كم تستطيع أن تجعل من الناس تشهد أن الإسلام هو الدين والنهج الصحيح بهذه الإشارة ☝ إشارة التوحيد التي تعني أيضا أنا لا أيأس ولن أتراجع حتى أحقق هدفي حتى أبلغ فهذا هو النهج الصحيح نهج عدم اليأس الله لا إله إلا هو الناصر والمنتصر ☝ محمد عبده ورسوله وخاتم النبيين صلى الله وسلم وبارك عليه وعلى آله وسلم تسليما كثيرا☝ النصر وأحد معني النصر الشهادة بمعنى لا أتراجع ابدا أقف في وجه جميع العواصف والأمواج ☝ انتصر مت أو حييت أنتصر ولا أتراجع حتى أحقق هدفي وأبلغ والتوكل على الله فإذا عزمت فتوكل على الله ☝ هذا الدين دين الطامحين الذين يكرهون الفشل والتراجع والخسارة والسقوط واليأس ☝ لا أترك مرادي وأيأس أحب العلياء هذا هو المعنى وهذا هو الدين

😂😂😂😂

صياد😂

والله جبتها🤣

جبتها صح 😂😂😂😂😂😂

أبلغ تعليق😂😂

ايه ولله حتى ولو فهمنا طبيعتهم وما إلى ذلك رح نضل نغار ولو كان االموضوع لعكس أيضا الرحال راح يغارو ولو فهمو طبيعتنا

هذا شيء طبيعي فأغلب النساء تغار حتى أمهات المؤمنين لكن لم يتعدى الأمر إلى رفض الشرع و الهجوم عليه بل الأمر كان حتى قبل نزول القرآن و الإسلام نظمه فقط رزقك الله الزوج و الذرية الصالحة

@@Ya39oub_G اساسا الشرع محلل الطلاق للمرأه بهذه الحاله

@@user-gk7sq9no9p نعم لها أن تطلب الطلاق إذا وقع عليها ظلم أو تقصير في حقها

@@Ya39oub_G لا بمجرد أن يتزوج عليها وهي لم تتقبل ذلك فقط حتى ولو لم يقصر بحقها. أعد الاستماع إلى المقطع

نعم و هاي هي الطريقه الي ما تأثم اذا طلبت الطلاق.

​@@WalidKhaled-qy6tiبقول الشيخ ابن باز رحمه الله ،ان أشترطت عليه يجب عليه ان يطلق المرأة التي تزوجها ،وليست هي من تتطلق الا اذا سامحته

نعم فا العقد شريطة المتعاقدين ما اذا ما اتفق الناس على امر بالتراضي وجب على الجميع الالتزام واينما خالف العقد اما ان يسامح الاخر او ان يفسخ العقد وبحقوق كامله

هدا تحريف لكلام الله ، قال الله تعالى " و إن خفتم ألا تقسطوا في اليتامى فانكحوا ما طاب لكم من النساء........." و قال ايضا " و ءاتوا اليتامى اموالهم......." التعدد هو للارامل و عندهم يتامى فقط ، التعدد هو مسؤولية كبيرة جدا للحفاظ على اموال اليتامى فقط و ليس حق لإرضاء العضو الذكري، ألم تقرأ الصفحة الأولى من سورة النساء ؟؟ ألا تتدبر في القرآن ؟؟؟؟ و الله غريب أمركم , حيوانات جنسية، حسبنا الله و نعم الوكيل

تتعلم الكذب و الإسلام المزيف ؟؟؟؟ التعدد هو مسؤولية كبيرة جدا و ليست حق لإرضاء العضو الذكري قال الله تعالى " و إن خفتم ألا تقسطوا في اليتامى فانكحوا ما طاب لكم من النساء..........." و قال ايضا " وءاتوا اليتامى اموالهم..........." ، التعدد هو للارامل و عندهم يتامى فقط ، اليتيم هو فاقد الأب قبل البلوغ.

@@zinnedinelilia6116 طيب ياذكي ارجع اقرا الايه لانه واضح مكتوب انكحوا ماطاب لكم من النساء ماقال المطلقات ولا غيرها ذكر النساء اما الايه الثانيه وش دخلها في الزواج؟ اما الايه الاولى لها معنى ياذكي ماله دخل في التعدد

@@majed2257 لا أعرف ما هو مستواك الدراسي لكن سأشرح لك، جملة الشرط " إن خفتم ألا تقسطوا في اليتامى" جملة جواب الشرط " انكحوا ماطاب لكم من النساء.........." إدا لم يتحقق الشرط لا يتحقق جواب الشرط ، فشرط وجود اليتامى شرط أساسي إضافة إلى العدل بين اليتامى و بين امهاتهم، كما أن الصفحة الأولى من سورة النساء تتحدث عن أموال اليتامى ( ذكور و إناث)، ألم تقرأ سورة النساء ؟؟؟؟؟

@@zinnedinelilia6116 طيب ياحبيبي القصه هنا مالها دخل في الزواج لانه تعرف انه في القرآن قصص فهاذي الايه لو ترجع تقرأ سوره النساء كان فيه قصه مثال زي لما اقولك لو ماحبيت البنت اقتلها (انت هنا راح تأخذها قاعده على كل النساء زي ماسويت فوق) لاكن لو أخذت من كلامي كله بدال تاخذ جزء لاني كنت اقول في الحرب اذا أتتك أمراه من الي تحاربونهم وما حبيتها اقتلها انت ايش سويت؟ اخذت الجزء الاخير من الكلام وطبقته على الكل بينما هاذي حاله خاصه بالحرب فارجع اقرا سوره النساء من اولها آلى آخرها مو تجزا على هواك واخيرا فيه تفسير للايه موجود بقوقل (يالمثقف الفاهم)

@@majed2257 أنت بدون عقل و تريد تحريف القرآن بأي ثمن ، في بداية سورة النساء قال الله تعالى " يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة و خلق منها زوجها......" الله قال زوجها و لم يقل أزواجها ( لأنها فطرة الإنسان و الله هو الذي خلقك فهو يعرف أفضل منك) و الله وضع هده الآية في بداية سورة النساء للانتباه أن الزواج في الأصل رجل واحد و إمرأة واحدة فقط، و الآيات التي تليها تتحدث عن أموال اليتامى (ذكور و إناث) ثم تأتي آية التعدد و التي بدأها باليتامى ( شرط اساسي) و بعد آية التعدد تحدث الله عن اليتامى مرة أخرى ، سبحان الذي خلق لك عقل لكنك لا تستخدمه ، الله لا يستعمل الكلمات عبثا و شرحت لك سابقا آيات التعدد ، إدا لم تفهم هده مشكلتك

​@@espoirespoir9879 ايش معني وإن خفتم ألا تقسطوا في اليتامي؟

أوافقكم الرأي الأخ لم يعطي جوابا واضحا و لف و دار دون توضيح تعدد الزوجات و اعتبره فقط شيء فطري عند الرجل و الحقيقة أن هناك أسبابا لتعدد الزوجات في الإسلام منها أنه في المعارك يشارك الرجال و قد يقتلون بأعداد كبيرة حينها يصبح عدد النساء أكثر من الرجال و إذا تزوج كل رجل من فتاة يبقى عدد كبير منهن بلا زواج مما قد يوقعهن في طريق الزنا و من الأسباب أن تكون المرأة لا تلد فيحق للزوج أن يتزوج بأخرى بدل أن يطلقها و أذا كانت الزوجة تعاني من مرض ما فيمكن أن يتزوج الرجل من أخرى كي تساعده فهناك أسباب كثيرة لتعدد الزوجات غير موضوع الفطرة عند الرجل فلو وضح الأخ أسباب تعدد الزوجات لكان الحوار أسهل و أوضح للمرأة التي يتحاور معها مع التأكيد على ضرورة العدل بين الزوجات و هو ما تحدث عنه بالفعل في آخر الحوار

​@@espoirespoir9879 لا تكن مدلس ليس هكذا فهموها صحابة الاية فقد عمر بن خطاب و علي بن طالب اكثر من مرأة واحدة ولم يخافوا ان يقسطوا لليتامى ،،، اما رسول الله صلي الله عليه وسلم قولك انه لم يتزوج اخرى الا عند موت خديجة فهذا امر لا يعني عدم تعدد لأن رسول الله قد تزوج مايقارب ثمانية من نساء وكانن كلهن علي قيد حياة

​@@espoirespoir9879 لا تكن مدلس ليس هكذا فهموها صحابة الاية فقد عمر بن خطاب و علي بن طالب اكثر من مرأة واحدة ولم يخافوا ان يقسطوا لليتامى ،،، اما رسول الله صلي الله عليه وسلم قولك انه لم يتزوج اخرى الا عند موت خديجة فهذا امر لا يعني عدم تعدد لأن رسول الله قد تزوج مايقارب ثمانية من نساء وكانن كلهن علي قيد حياة

نعم صدقت لم يتطرق لكثير من حِكم التعدد في الزوجات وشروط ذلك ركز على الفطرة فقط وصراحة لم يرضيني كفاية شرحه وخصوصا لما ذكرت انتحار امها بسبب خيانة ابوها لها. هذه نقطة مهمة لفهم الحكمة من التعدد والتشاور في ذلك والفرق بين التعدد في الحلال والتعدد في الحرام ولكن لم يستغل الموقف للتوضيح أكثر وللإقتناع أكثر ، ولكن جزاه الله خيرا

صحيح بس واضح حزينه المره

😂😂😂😂😂

😂😂

😂😂😂

😂😂😂😂😂😂😂😂

ههههههههه

الإحصائية خاطئة و وفقا للأمم المتحدة عدد الرجال أكثر من عدد النساء بفرق صغير اصلا حتى في بلدي مصر عدد الرجال أكبر من النساء بفرق بسيط

ربما زاد الآن عدد الرجال علي النساء بسبب قله الحروب وانتشار شرب السجائر والمخدرات ببن الجنسين لكن قديما هذا ما حدث بسبب الحروب الكثيره وغيرها ولكن أيا يكن يكفي أن الله من قالها فأن قالها الله قلنا سمعنا وأطعنا بدون جدال وبعدين ليه انتو محسسيني انو الموضوع كبير مفيه ليها لو مش عايزه تتطلق ❤❤يعني مش إجبار انها تعيش معاه ولا اجبار عليه واحده بس واعيد تاني طالما انو الله هو من وضع الحكم فليس لنا ان نجادل بل نقول سمعنا واطعنا قال تعالي بسم الله الرحمن الرحيم ألا يعلم من خلق وهو اللطيف الخبير صدق الله العظيم ❤وصلوا علي النبي الكريم

شرط التعدد هو العدل وفقط أما رؤوس النساء فتفرز افرازات غبية

@@mohamadgamer7927 يا أخي نحن لا ننكر التعدد او نمنعه، فالله سبحانه تعالى أباحه . من يستطيع أن يحقق العدل فيه فمبارك له

​@mohamadg amer7927 يعني امك تفرز افرازات غبية؟

وش الشروط الصعبة اللي مايعرفها الا انت 😂

@@abdulazizsaud7629 العدل بين زوجتين !

اغلب الرجال لا يعدلون

@@yousra-esp اغلب رجال المسلمين غير معددين فكيف عرفتي ان الاغلب لا يعدلون؟ يعني نسبة التعدد بين المسلمين في افضل الاحوال لا تتجاوز 5٪

@@yousra-esp العدل ممكن ومقدور عليه بإذن الله ... إذا استطاع ماديا وتحمل كل النفقات... واهتم بكل المسلمات الآئي هن على ذمته وقوامته... الشيء الوحيد الذي لا يستطيع أحد أن يعدل فيه من البشر هو المحبة القلبية ... هذا لا يعني أنه يظهر ذلك لهن... كلا بل يرضيهن ويحبهن ويعاملهن بود ورفق... وخير مما في الأفلام الغربية والتركية والأجنبية عموما أضعافا مضاعفة... وخير مما أوهموا بعضنا به... هذا دين أرحم الراحمين... وهو يوافق فطرتنا جميعا... إلى حدود القرن الماضي أو قبله والله أعلم... كان التعدد أصلا في الزواج... منذ خلق آدم عليه السلام... لكن المجرمين نبذوا كل ذلك وبدلوه بالز نا .. وبيوت الدع...و حرية جم...البهيمة والأخضر واليابس وكذلك بني جنسهم... ونشروا العري والتبرج ... ونشروا التجارة في الجن س... وها نحن ذا على خطاهم بفضل حكامنا... على الأقل نحن كشعوب علينا التمسك بفطرتنا وديننا...

{ یُرِیدُ ٱللَّهُ لِیُبَیِّنَ لَكُمۡ وَیَهۡدِیَكُمۡ سُنَنَ ٱلَّذِینَ مِن قَبۡلِكُمۡ وَیَتُوبَ عَلَیۡكُمۡۗ وَٱللَّهُ عَلِیمٌ حَكِیمࣱ (26) وَٱللَّهُ یُرِیدُ أَن یَتُوبَ عَلَیۡكُمۡ وَیُرِیدُ ٱلَّذِینَ یَتَّبِعُونَ ٱلشَّهَوَاتِ أَن تَمِیلُوا۟ مَیۡلًا عَظِیمࣰا (27) یُرِیدُ ٱللَّهُ أَن یُخَفِّفَ عَنكُمۡۚ وَخُلِقَ ٱلۡإِنسَانُ ضَعِیفࣰا (28) } [سورة النساء: 26-28]

{ یَا أَیُّهَا ٱلَّذِینَ آمَنُوۤا۟ إِن تُطِیعُوا۟ ٱلَّذِینَ كَفَرُوا۟ یَرُدُّوكُمۡ عَلَىٰۤ أَعۡقَابِكُمۡ فَتَنقَلِبُوا۟ خَاسِرِینَ } [سورة آل عمران: 149]

rana fl hawa sawa my friend, don't break to the circumstances, bend and heal and fight through it, Allah is with us.

@@houdammari9809 Thanks bro! may ALLAH help us.

Me too. I'm from 🇩🇿

@@razikaka6205 You're welcome sis!

صحيح هذا نظام البشر لا بد ان يكون ناقص حللو الزنا ثم نتج عندهم الحمل خارج الزواج فامرو بقتله(الاجهاد)!!

بس يا خالد انت مو بنت هههههههههههههههههههههههه

@@hhag8556طيب وش الرابط بين تعليقي وتعليقك ؟! قايل اني بنت ؟

​@@hhag8556مو لازم يكون بنت عشان يكون مثتقف وعارف طبيعتنا

@@espoirespoir9879ماطاب * وليس طلب وجزاك الله خير

​@@espoirespoir9879 يا جاهل لا تتكلم بجهل , وتعلم قبل ان تتكلم الرسول تزوج 11 , وعدد اما تفسير الايه فهي ان اذا لم تعدل بين اليتامى اذا توجتهن , فتزوج غيرها , اي ان الاصل هو التعدد هذا كلام ام الامئمنين عائشه حدثنا ابن حميد قال، حدثنا ابن المبارك، عن معمر، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة: " وإن خفتم ألا تُقسطوا في اليتامى فانكحوا ما طابَ لكم من النساء "، فقالت: يا ابن أختي، هي اليتيمة تكون في حِجر ولِّيها، فيرغب في مالها وجمالها، ويريد أن ينكحها بأدنى من سُنة صداقها، فنهوا أن ينكحوهن إلا أن يقسطوا لهن في إكمال الصداق، وأمروا أن ينكحوا ما سواهُنَّ من النساء.

التعدد هو للارامل و عندهم يتامى فقط

هل انت رجل ام امرأة اءا كنت رجل ساوضح لك الامر و ستفهم جيدا انه ليس محصور للملوك😊

​@@zinnedinelilia6116 الله يرحم جدي بو وسيم عندما سمع كلامك مات ضحكا

بما انه رجل، اكيد بيتحيز في الطرح لنفسه، لا اعتراض على امر الله ، لكنه طرح الموضوع بحجج كلها مردود عليها. انا براي الافضل ان يطرح الموضوع بالطرح القراني و انه امر الله فقط. الله لم يقل ابدا ان الزواج لهدف الشهوة. قال وان خفتم الا تقسطوا في اليتامى فانكحوا ما طاب لكم…. ليس هناك حكم واحد اسلامي العلة منه الشهوة… كل الاحكام هي جاءت مخالفة لهوى النفس. لو التزمنا بالسياق القرءاني بدل الفلسفة اللي مالها داعي. صراحة طرح سطحي جداً و فهم سطحي لدين الله.

المال كلام فاضي انتا ممكن ما تعدد وتجيب ١٤ طفل وصارت وممكن تعدد وماتجيب اكثر من ٥ لكن العدل هو الحلقة الأصعب وهو المطلوب وهو الي تخاف انك تحققه لانه امانة يومية

اهبدي اهبدي اهبدي الله أكبر😂😂😂

​@@Scarecrow556😂😂

@@Scarecrow556 مهبدتش كلامها عاقل جدا و الراجل الصراحة عليه مسئولية كبيرة لما يعدد و لو مال لوحده او ظلمها هيتحاسب حساب شديد عند ربنا اما احنا كنساء مش هننضر قد كدا في الآخره هنزعل و هنطلق في الدنيا و عادى هنتجوز تانى و الحياة هتمشى فالراجل بيظلم نفسه دنيا و آخرة لما يعدد

الآية نزلت لتحدد العدد ب 4. و ليس لتبيح التعدد يا فطحل فلم تكن النساء في ذلك الوقت بهذا الفكر السطحي

الله عزوجل شرع التعدد فهو ليس واجبا لكنه حلال النبي صلى الله عليه وسلم عدد والصحابة والتابعين فعلوا ذلك

@@Raed.A.U أقرء الأية وأفهمها ثم من نحن لنقارن نفسنا بالنبي

هل الله تعالى يحلل امر ويضع شروط ثم يقول انه لن يتمكن من ذلك الشرط فيعجزه ؟؟؟ معنى ولن تعدلوا هو العدل بالمشاعر والحب لانه لايتحكم فيها اما الامور الاخرى فهو قادر على العدل فيها

@@jood0052 نعم هذا ما قصدت ، لن يعدل الإنسان أبدا و لو عدل في المأكل و المشرب و المسكن...... فلن يستطيع العدل مائة بالمائة في باقي الأشياء

وهو ايضا الذي قال ولن تعدلوا بين النساء ولو حرصتم فلا تميلوا كل الميل

@@abdullahasem3245 صدق الله العضيم

و ماذا عن ( او ما ملكت أيمانكم)؟ هل تفهمين معناها؟

هذا في شرعك أنت لا في شرع الله

The Companions’ love of martyrdom did not mean at all that they wanted war, but they knew that it would inevitably happen, and there is a difference between loving martyrdom when it is imposed on you and loving war for the sake of war.

وأيضاً كانت الراية جامعة ومعروفة فهي رايةالتوحيد بقيادة رسول الله صلىٰ الله عليه وسلّم وليست راية مجهولة القائد والتوجه التدبيري ربما كان مهووس إنفصالي او علماني أو تكفيري والهدف معروف وهو: الجهاد في سبيل الله و الحياة الاخروية والٱخر: صراع على الكراسي والمغانم الدينوية والنتيجة معروفة .. شهيد الجهاد له الجنّة وقتيل العناد له الكنّة

قال الله تعالى : كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتَالُ وَهُوَ كُرْهٌ لَكُمْ [سورة البقرة:216]

@@prof_ayham True. أستغفر الله من كل ذنب و خطء ونسيان قول الله أعلم عند كل نهاية. جازاكم الله خيرا.

@@amgharchemseddine852 True. أستغفر الله من كل ذنب و خطء ونسيان قول الله أعلم عند كل نهاية. جازاكم الله خيرا.

😂😂😂😂🤣🤣🤣🤣

اذن ، قومي بخلق عالم مواز لهذا العالم ، ثم قومي بخلق نساء و رجال ذاك العالم بنفس صفات الانسان في عالمنا الحقيقي ، ثم اتيحي للنساء التعدد و بعدها راقيبي ما يحدث في عالمك الموازي هذا من انهيار ! و بما انك لا يمكنك فعل ذلك ، يمكنك انجاز محاكاة بالحاسوب لتري تطور الاشياء في عالم افتراضي للنساء فيه حق التعدد !

تماما كما قال اندرو تيت في في التاريخ على مر العصور القادة والرجال كانو اذا مارسو الجنس مع ٥٠ امرأة لا زالو رجال لكن المرأة اذا مارست الجنس مع ٣ أشخاص فقط تصبح عاهره والجميع ينبذها وهذه هو الأمر الواقع وهذي هي الحقيقة ليس الذكر كالانثى لا يمكن مساواة الرجال بالانثى فهناك اختلاف

عندما تتزوج امك ثلاث رجال أو انتي تتزوجين ثلاث رجال حتى لو امك او انتي اردتي ذلك بطبيعتك فهذه لا يجعله أمر صحيح لأن امك ستصاب بفيروس الإيدز وانتي كذلك لان تعدد الرجال للمرأة يضر بها بسبب اختلاط مني الرجال بها اما تعدد النساء للرجل لا يضر به فهو رجل واحد اقوى من المرأة

​@@nizaru100 التعدد رغم صعوبته لكنه يبقى طريق لسد باب الزنا و التخفيف على المرأة لأن الرجل شهوته متضاعفة و إفراغ شهوته في مرأة واحدة سينهكها جسديا و تمل منه .... لكن في المقابل ليس سهل ، لأنو ليس أي شخص يمتلك القدرة المالية و الجسدية ، و ليس أي شخص قادر على العدل بين الزوجات .... عندما تسمع حديث النبي أن شخص أتى يوم القيامة و شقه مائل تخاف و ترتعب

معك يااخي وجزاك الله خير على التوضيح

أخي أتق الله لماذا تكذب، علي بن أبي طالب تزوج عدة زوجات بل و تزوج على فاطمة الزهراء بنت الرسول ص، وكذلك خالد بن الوليد وأبو بكر وعثمان بن عفان وعدة صحابة آخرون لكن مبدءيا أتفق معك

من قالك انهم ماعددوا ؟؟ الصحابة كثير منهم كانوا معددين فليش الكذب وكذلك الائمة والمشايخ كثير منهم معدد والانبياء كذلك نبي الله ابراهيم معدد والنبي محمد صلى الله عليه وسلم برضوا معدد

@@aliali-qi9um إذن هل أنجب 30 ولدا من فاطمة ؟

​​@@iyedbouazdia3594لامه صحيح هو ليس امر انما مباح لمن علم استطاعته وقدرته على العدل والنفقة واكثر المجادلين لم يخض هذا الطريق انما يجادل عن جهل يظنون انهم اعلم من الله سبحانه . لان والدي كان معدد والحق يقال والدي رغم التزامه وخوفه من الله وكان رجل ملتزم جدا الا انه قصر في حق زوجته الاولى رغم ان والدتي لم تكن تصده عنها وتفرق بينهم هو بنفسه هكذا .

النار مثواكي ومثوى كل كافر اصبري الدنيا كلها ساعة ورب الكعبة

لا توجد امرأة سليمة عقل تقبل التعدد

​@@zinnedinelilia6116لا الي عندهم عقل بالنسبة لأمثالك هم من يمارسو الدعارة صح ؟؟

وذالك هو الحق تعدد الازواج بسبب جشع الرجال والدليل على ذالك انهم لم يكتفو ب اربع بل اضافو على ذالك ملك اليمين والسبايا والامه والجواري جشع ولاكن الناس نائمين والوعود التي في الجنه هي ائلووف مؤلفه من الحور العين لكل رجل 😂😂😂😂 شيئ مضحك

هذا هو الحل

@@iyedbouazdia3594 هو بكل الاحوال اذا نوى بيتزوج وهي لها الحق تنفصل وتشوف زوج اخر يكتفي فيها وكل واحد يروح بطريق ✅

هذا مو حل لانه اذا طنقرت براسه خلاص طلقك وتزوج غيرك وانتهت المشكلة .

@@Thabet9100 طيب بكل الاحوال الكل عنده خيارات متاحة سواء الزوج او الزوجة والحياة مودة ورحمة وحب اذا هي حاسة انه شي فوق طاقتها وتعرف انها ما تقدر تكمل فأباح لها الاسلام هذا الشرط عشان ممكن الزوج يرفض الطلاق ومو الكل نفس بعض وبتضطر تقدم على خلع فالافضل اذا تبي تشترط بالعقد عشان تطلع بدون خساير وإعادة مهر ودوامة وتتزوج رجل ثاني ✅

هعمل كدا فعلا انا معنديش اعصاب و لا مرارة تستحمل انى اشاركه مع وحده تانيه هموت فيها أصلاا

يوصل

@@AliDawahArabic على دعوة احبكم وان شاء الله ازوركم والله العظيم اني احب محمد حجاب واتمنى أن اتواصل معاه

@@AliDawahArabic انت تعرفه

​@@AliDawahArabic التعدد هو للارامل و عندهم يتامى فقط ، قال الله تعالى " و إن خفتم الا تقسطوا في اليتامى فانكحوا ما طاب لكم من النساء........" الله دكر كلمة يتامى و هي شرط اساسي ، اليتامى ( دكور و إناث)

they switch the aya and never talks about the conditions which is orphelins allah said to man to carry women who have children without their father and its a big reonsibility and the justice here between childrens not between women because allah said to men after that you can not be do justice between women they took what they want from the quran and never read the aya propelry and allah always said to men its better to have one wife and the proof is always when he talks about divorce he always says be patient not to divorce and never says go marry another woman

​@@sissidjg2375true

كل انتم أعلم أم الله؟ انظري الى حياة الرسول صلى الله عليه وسلم الزوجية وسترين ان الأمر عادي و الخلاف عادي والمشاكل عادية. عن أي طبيعة تتحدثين؟ تريدين الزواج من شخص خيالي؟ مثلا أغلب المتدينات تدعين أنها تتمنى زوجا كسيدنا عمر أو سيدنا أبو بكر، لكن الحقيقة لو تزوجن بهما حرفيا لطلبن الطلاق في ليلتهما. نساء هذا الزمان يعشن في الخيال. الله يحفظكم.

@@D_A-G جزاكم الله كل خيرا ولكن تعقيبا على كلام الشيخ التفهم لطبيعة الرجل وهذا شئ جميل ولكن ايضا جميل الرجل يتفهم طبيعة المرأة هذه الصورة إلي بدي اوصلها

انا كاواحد بقراء بئالى ٣ سنين بشوف أن تعدد الزواج استثناء ومش معنى أن طبيعه الراجل مننا تتيح لى امكانيه الجمع بين اكتر من زوجه أنه هيعمل كده وليس كل مباح متاح , الاسلام لما شرع ٤ زوجات كان تقليل لعدد زوجات وربنا رجح زوجه واحده لعدم قدره الراجل على العدل مبنهم رأى أن تعدد استثناء وليس قاعده كازوجه لا تنجب مثلا لاكن مش مجرد تحرك شهوتى اتجاه واحده هروح اتجوز مباشره معايا زوجه بتشبع احتياجاتى سواء عاطفيه أو جسديه وخير رفيق ليا هيكون خيار الزوجه التانيه فى ذهنى ليه ! ؟

​@@D_A-G قل أنتم وليس كل أنتم عدلها حتى لا يتغير المعنى جزاك الله خيرا

​@@MohamedAhmed-bx8jc ممكن تقولى كنت بتقرأ ايه فى التلت سنين دول؟

بارك الله فيكن وصنع على ايديكن جيلا يتقي الله يعز الله به الاسلام والمسلمين

هذا اصلا غالطها في نقطة انها تقدر تخلع الزوج العادل... طلب الطلاق من غير بأس حرام ابحث تعرف لو كان الزوج عادل لا يجوز لها طلب الطلاق ابحث اولا

​@@ilyasbdr2376 لا يحق لها الطلاق ؟؟؟؟؟؟ يا جاهل لا توجد امرأة تقبل ان يتزوج زوجها عليها

هده ليست الصورة الحقيقية ، حسبنا الله و نعم الوكيل فيكم ، التعدد هو للارامل و عندهم يتامى فقط ، قال الله تعالى " و إن خفتم الا تقسطوا في اليتامى فانكحوا ما طاب لكم من النساء.........." الله دكر كلمة يتامى و هي شرط ضروري ، اليتامى ( دكور و إناث) لم يقل اليتيمات

@@zinnedinelilia6116 من قال هذا ؟! هل هذا تفسيرك أم تفسير شحرور و جماعته ؟

التعدد شرع لأسباب منها مرض زوجته مثلا او لستر أرامل وتكفل يتامى أو عدم مقدرة المرأة على المعاشرة والله اعلى واعلم

عمل الأنبياء ؟؟؟؟؟ هل فقدت عقلك ؟؟؟؟؟؟.هو يشوه الإسلام

​@@zinnedinelilia6116 طب روح ادعي انت الناس للإسلام ولا شاطر تفسر القرآن عذوقك

​@@zinnedinelilia6116 التعدد حلال ومن يحرمه ويحرف كلام الله , فهو كافر هداك الله ايتها النسويات الى الاسلام , وسيظل التعدد حلال الى يوم القيامه , وبعدها سيتزوج الرجال المسلمون الحور في الجنه , هذه هي الحقيقه التي تمغص النسويات المتأسلمات

الدين فخر بكل تفاصيله على المسلمين و لكن المنافقين يكرهون ما لا يناسب هواهم

لالا غير صحيح ، التعدد هو للارامل و عندهم يتامى فقط قال الله تعالى " و إن خفتم ألا تقسطوا في اليتامى فانكحوا ما طاب لكم من النساء........." ، جملة الشرط" خفتم ألا تقسطوا في اليتامى " ، جملة جواب الشرط" انكحوا ماطاب لكم من النساء........" إدا لم يتحقق الشرط لا يتحقق جواب الشرط ( قواعد اللغة), و قال ايضا " و ءاتوا اليتامى اموالهم........." اليتامى هم ذكور و إناث ، و اليتيم هو فاقد الأب قبل البلوغ

لماذا لم تسأل نفسك ان هناك رجااالة عقيمة ايضا 😉

@@abdoubomhdi6294 طيب يا حلو الموضوع ليش الرجال يتعدد في الزوجات مو ليش المراة ما تتعدد كلامي واضح

يا اخي انا لا ديني لا أمن بالإسلام او بالديانات انا ضد التعدد سواء لرجال او النساء 😊

@@abdoubomhdi6294 تؤمن بوجود إلاه؟

هو حرف كلام الله ( القرآن) , التعدد هو للارامل و عندهم يتامى فقط قال الله تعالى " و إن خفتم ألا تقسطوا في اليتامى فانكحوا ما طاب لكم من النساء..........." جملة الشرط " خفتم ألا تقسطوا في اليتامى" جملة جواب الشرط " انكحوا ماطاب لكم من النساء.......". إدا لم يتحقق الشرط لا يتحقق جواب الشرط ، و قال ايضا " و ءاتوا اليتامى اموالهم........." ، اليتيم هو فاقد الأب قبل البلوغ ،التعدد هو لحماية أموال اليتامى و ليس لارضاء العضو الذكري و مسؤولية كبيرة جدا و ليست حق.

@@zinnedinelilia6116 لا تفتي فيما ليس لك به علم

@@iyedbouazdia3594 قال الله تعالى " و تدبروا في القرآن" ، و هده الآية موجهة لكل البشر ، الآيات واضحة أن التعدد هو للارامل و عندهم يتامى فقط

هذا غير صحيح أنت لا تفقه شيء توقف عن نشر التخاريف

و الرسول ﷺ ليش تعدد ليرينا ان التعدد حلال

الرسول صلى الله عليه وسلم ليس كجميع البشر ،ماكان ينطق عن الهوى او يفعل ما يحلو له ،بل كان مبلغا حكم الله ، اي كانت الحكمة من تعدد زوجاته ليس من أجل المتعة والنشاط .بل ليبين للمسلمين انه من حق المسلم ان يتزوج أكبر منه سنا أو أصغر او فقيرة او أمة أو يتيمة أو امرأة عندها أيتام … كان صلى الله عليه بمتابة مدرسة لنا ولم يقل لنا تزوجوا مثلي بجميع هؤلاء النساء …. اما إذا أطلق العنان لنا بان نتزوج ما يحلوا لنا ،ونطلق ونتزوج بما أجمل أو أصغر في كل عام !!! هنا فتحنا باب الفساد علينا ،اذ انه ما سيكون مصير الالاف من المطلقات في كل سنة ؟؟؟؟ وقول الله تعالى الاسبق والاوضح وعودوا الى سورة النساء بتمعن :" وإن خفتم ألا تقسطوا في اليتامى ……" ارجوا من الله ان اكون موفقا والله اعلم

تفسير مين هاض؟لا تفسري على كيفك لأنك رح توصلي للكفر

​@@larbikhalidi1613تفسير من طي.زك ذا ولا من وين ؟؟؟

هي تنظر اليه و تقول " ما هدا الحيوان الجنسي الدي امامي" و الله جعل من الإسلام أضحوكة

هل المرأة جن أو مخلوق فضائي!!!!!! حتا ما تظهر.

@@zinnedinelilia6116 انت واضح انك منسلخه تماماً عن الاسلام وإن ادعيتي انك مسلمة يعني ماتدرين انوا لايجوز ظهور المرأة بدون حجاب شرعي هل الفتاة في المقطع متحجبه ام انها غير محجبة ؟ اذا كانت غير محجبة فلايجوز ولا انتي تنكرين الحجاب برضوا مثل ماتنكرين التعدد

@@salehhero1093 اكتب لي الآية أنه لا يجوز ظهورها بدون حجاب ، و من تكون أنت لتشك في اسلامي ؟؟؟!؟؟ هل أنت إله أو رسول ؟؟؟؟ من تظن نفسك!!!!!! و التعدد هو للارامل و عندهم يتامى فقط و هو مسؤولية كبيرة جدا و ليست حق.

ماعاجبك لاتباوع ع فديوو

هم نقلوا صورة الشارع فقط، بإمكانك غض بصرك و السماع فقط، أو وضع قطعة ورق على المرأة تخفيها عن عينيك إذا كنت تقرأ الترجمة.

​@@anasanas5032 ول ول ول ول ليش كل هاللفة ميغبشها وخلصنا غير انو هوا ينشر لنسوفيد مش لنفتن لذلك يكمل عملوا الصالح ولا يستهين بهكذا امر

اكتب الاية عدل

@@name-jh3wkطيب بس سويت اختصار

المرأة المؤمنة الصادقة تقتنع . و الحزن بعينيها صدمة من الواقع لكنها قبلته لانها مسلمة و شيء طبيعي من حياء الانثى أن تستمع اسال الله ان يحفظها .

هل رجل يقبل التعدد زوجته لو كان حلال ناكدلك لن يقبل هاذي اولى ثانية من ظلم لي شوفناه من المعديدين والهم كرهنا التعدد انا وحدة اكره التعدد وانا ابي كان معدد وجيراني وماشوفت فيهم خير كلهم ظلمو وتاريخ حتى يثبت انه لا يوجد عدل بلى الظلم

@@zewawihalaredji6509 الرجل دائما يطيع كلام ربه لهذا جعله الله خليفته في الأرض لن تجدي رجل.يعترض على المهور أو على الانفاق أو على الجهاد يدعي في قلبه الاسلام و يظن نفسه صادقا فجعل الله على يده فتح البلاد و تمكين الدين والقضاء و حكم المسلمين و رعاية الأسرة و كل مسؤوليات النظم الاجتماعية تقع على عاتق الذكر. الحمد لله رب العالمين على نعمة الاسلام و الذكورة

@@zewawihalaredji6509 بينما الانثى تشعر بالاستحقاقية و تريد كل شيء ع مزاجها

@@mohamadgamer7927 هههها والله شوفنا طاعة هههها رجل العربي صنع الدين جديد اسمه انا راجل وحلال علي فعل كلشي وجاب شي لم ينزل الله به من سلطان اسمه شرف والسقه فالمراة حتى يحلل الحرام على نفسه بحجة هوا رجل يااخي على من تكذب قالك رجل مسلم يطيع ربه هههها ماشوناكم طايعين وماتعرفو فالدين غير التعدد وبلا عدل وماشوفنا واحد معدد وعادل على مرا العصور

التعدد هو للارامل و عندهم يتامى فقط ، قال الله تعالى " و إن خفتم ألا تقسطوا في اليتامى فانكحوا ما طاب لكم من النساء.........." و قال ايضا " و ءاتوا اليتامى اموالهم........." التعدد هو مسؤولية كبيرة جدا للحفاظ على اموال اليتامى فقط و ليس حق لإرضاء العضو الذكري ، اقرأ الصفحة الأولى من سورة النساء.

​@@zinnedinelilia6116 و الرجل الذي يريد ان يحفظ نفسه من الحرام و المراة اذا كانت مريضة او شيء اخر تطلب زوجة اخرى تساعدها او تطلق و هاذا الامر يحفظ المجتمع من كثرت العازبات و الرجل عندما يتزوج مثلا 5 كانه ستر 4 نساء فيحق للرجل التعدد بشرط (العدل)

​@@zinnedinelilia6116 مت بغيضك ايتها النسويه المحرفه لكلام الله قاتلكم الله يا اعداء الله قال الله :(وَالَّذِينَ كَفَرُوا فَتَعْسًا لَهُمْ وَأَضَلَّ أَعْمالَهُمْ (8) ذلِكَ بِأَنَّهُمْ كَرِهوا ما أَنْزَلَ اللَّهُ فَأَحْبَطَ أَعْمالَهُمْ (9)}.)

تتزوجيني

​@@salahabdali6137 مش بس تصير رجل

ماشاءالله نفهم من كلامك انه لا يوجد رجل كمل مع زوجته الأولي بعد زواجه الثانيه؟؟ انا اتوقع انك حتى ما شفتي الفيديو قريتي العنوان وكتبتي كلامك المشحون بالعقد النسوية ومشيتي

يعني الحين الله ليش شرع للرجال التعدد اذا كان يعرف انه بيؤدي للطلاق الجواب واحد من اثنين الله اخطئ (اللهم لا تؤاخذنا) او انك تتكلمين ومصدرك هو "احس"

​@@_d7om إسأله لمادا شرع تعدد زوجات لأن الواقع شيء آخر تعدد الزوجات يؤدي إلى الطلاق

@@sarita8457 لَا يُسْأَلُ عَمَّا يَفْعَلُ وَهُمْ يُسْأَلُونَ (23) اسألي ربك يوم الحساب انا اضمن لك ان رده بيكون يناسبك

@@sarita8457 التعدد لم يأتي به الإسلام فهو فطرة بشرية و كان يطبق حتى قبل بعثة رسول الله لدى مختلف الشعوب بمن فيهم العرب و لذلك كان متزوجا بأكثر من 4 زوجات لأنه عند نزول حكم التعدد الذي نظمه اضطر بعض الصحابة لتطليق بعض زوجاتهم لأنهم كانوا أكثر من 4 و أما رسول الله فتم استثناءه. قال تعالى: ( لَّا يَحِلُّ لَكَ ٱلنِّسَآءُ مِنۢ بَعْدُ وَلَآ أَن تَبَدَّلَ بِهِنَّ مِنْ أَزْوَٰجٍۢ وَلَوْ أَعْجَبَكَ حُسْنُهُنَّ إِلَّا مَا مَلَكَتْ يَمِينُكَ ۗ وَكَانَ ٱللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَىْءٍۢ رَّقِيبًۭا ) سورة الأحزاب 52

المرض العضوي حالة إستثنائيه غير لما تكون سليمة مافيها شي ومو مقصرة بحق زوجها ومع ذلك يقرر يتزوج ثانيه يعني في نهاية اليوم يحق لها الانفصال والبحث عن رجل اخر يكتفي فيها لكن مو منطقي✅

تخيل نفسك مرضت هل ترضى بان تستبدلك زوجتك باخر ماذا ستحس

@@abdellahzodiac8147 مرض عن مرض يختلف يا عزيزتي والكلام للاثنين سواء للرجل او المرأة وحسب قدرتهم على الصبر لان في مرض لا يطول علاجه ولا يأثر على قدرة الانسان يالتعايش وفي مرض يخليه طريح الفراش او لا يستطيع الحركة او صعب في التعايش او ممكن في غيبوبة طويلة غير معلومة الامد ومو الكل يقدر يكبت نفسه فالانفصال للمرأة ✅والزواج من ثانيه بدل الانفصال عنها وتركها وحيدة تصارع مرضها بدون شريك وشخص يدعمها نفسيا سيء فمن الرحمة احيانا التعدد للمرأة ✅

@@Leen-ex6uj ههههه لوكان وفي ومخلص لانتظرها لفعل المستحيل من اجلها...لو كان يحبها لصبر معها مثلما صبرت زوجة ايوب على مرضه ودعمته ...كلنا نمرض اذا زوجته اصبحت طريحة الفراش وتزوج عليها سياتي يوم ويعجز ويكبر ويصبح طريح الفراش مثلها واكثر وتتركه زوجته وتطلقه لتتزوج اخر ههه ثم سياتي شخص مثلك ويقول حرام عليها كان عليها ان تصبر معه ليجازيها الله وكلها افكار ذكورية..حلال على الرجل الزواج من اخرى لان زوجته مريضة والمراة اذا مرض زوجها وتزوجت ينرى مجتمع جاهل يصفها بالخائنة ...اذا كان الزواج فقط ماديات ولا يوجد محبة ومودة مافائدته اذا كان كل شخص يمرض يترك من قبل اعز الناس عليه لماذا يعيش ويحارب لوحده مافائدة الزواج اذا لم يتشاركوا الاحزان ...

@@Leen-ex6uj راجع انسانيتك ...اذا انت تتزوج على زوجتك فقط لانها مرضت لا اعتبرك انسان ..ساعطيك مثال لو كان الرجل عقيم ستصبر معه زوجته وتدعمه لكن لو صار العكس انا متاكد من انه سيتركها فورا من اجل ارضاء عائلته او يتزوج عليها ...انت فقط تتكلمين ولم تجربي ولم تعيشي هذا اذا ابتلاك الله بمرض -ربنا لا يبتليك ان شاء الله - ويتزوج عليك زوجك قولي عادي وعيشي دور ضحية وعديمة كرامة

@@abdooz.x2779 ماهذا الاسلوب النجس ناقش بالحجة والدليل يا متخلف

خذي رودي في الموضوع وافهمي النقاط هذه

@Sakura flower 🌸 انتي لي راك تخلطي روحي لاي مختص في الطب الجنسي راح يقلك انو الرجل مهيئ للخيانة وشهواني كل الذكور هكذا والرجل معناه الذكر البالغ شوفي معجم المعاني... 😅 الغباء عندك كثير نروحو لعلم الاجتماع شي يقول يقول انو كلما حصلت المراءة على منصب كلما زادت نسب الطلاق فهي تنهي العلاقة بمجرد الترقي في الوضيفة وهذا نسبته اكبر من 50٪في البلدان العربية بينما الرجل اذا ترقى في العمل يجيب الزوجة2 ويبقا مع الاولى مع العلم انو نسبة المعددين في الوطن العربي 8%على الاكثر ابحثي تعرفي علماء السلوك يقولو انو النساء تريد الارتباط ب20%من رجال المجتمع وهذي الانواع من الرجال عليهم الطلب نظرا لاخلاقهم ونجاحاتهم صاحب النظرية (جودن بيترسون.) ولكن ايضا النساء ممكن ترتبط برجال من 80٪ لاسباب متعددة وشخصية لهذا تلقا النساء غالبا عوانس ولا تقوليلي انو العنوسة قضاء على اطلاقه فانا لما اختار الطفلة الصالحة فانا دخلت في علاقة ربما تكون ناجحة.. نفس المنطق اذا توظفت المرأة وما قبلت المعدد العادل راح تزيد احتمالية انها تكون عانس ثم تحصلها في الله سبحانه وقول قضاء وقدر مع انها هي لي ضيقت الاحتمالات في زواجها عندما تتكلم الارقام يسكت الغبي شوفي نسب العنوسة لها 50سنة وهي في زيادة حسب علم الاجتماع

عمرك مارح تفهمي القصد اذا كنتي تسبي في صاحب الرأي وتفسير اليتامى والارامل هو من عند علي الكيالي وشحرور وجماعة تفسير الدين حسب السياسة يعني تفسير مستحدث وتحريف للاية قال تعالى :"وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامى فإنكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع" كما تلاحظين انو قال ما طاب لكم من النساء يعني على اطلاقها اما لما هو قبل الفاء الشرطية فهو يقصد به الحادثة الخاصة بالايتام روحي شوفي التفاسير واعلمي انو تغييرك للمعنى تاع الاية كفر ابحثي وشوفي

@Az Haj اولا الحمد لله انك رجل ثانيا انا اعطيتك مصدر هذا الفكر يلي عندك اكتب في اليوتيوب الرد على علي كيالي او محمد شحرور وسترا الردود الساحقة على الافكار المستحدثة المحرفة ثالثا التعدد ضرره اقل من نفعه وانما الاشخاص هم الذين لا يتثقفون حول موضوع العدل منافعه : 1.انه يقوي الاقتصاد لكثرة حركة الاموال جراء زيادة السكان .2 يقوي الفكر في البلاد ويقضي على شهوانية المجتمع بان يصبح اكثر صبرا عن العلاقات بالتراضي والتغاضي عنها كونه يفكر في النجاح والزواج بالتعدد بعدها. 3 التعدد يخلي افراد المجتمع يتنافسون فيما بينهم لو ربيناهم ولو ان الرعاية بهم ناقصة وبما انها ناقصة راح يكون الاولاد اصلب من اولاد الاغنياء الذين في الغالب لايستطيعون الاعتماد على انفسهم كونهم مدللين " ماتاكده تجربة الكون 25" 4.الغنى يجيب الاولاد الناعمين والشاذين ايضا والفقر يخلي الذكر ذكر والأنثى انثى وهذا يمنع الانقراض 5 على مر التاريخ التعدد ينقص وحسب خبراء يقولو انو في المستقبل ممكن راح ينعدم الزواج ولذا فهوا يذكرنا بهذا الشي قبلنا كانو معدد ولديهم ملك يمين ولا توجد عنوسة الان العنوسة موجوة والشر يعم للاسف 6 التعدد يخلي الاسرة والرجل اكثر ودا والمرأة اكثر عقلانية ولا تنقلب الادوار بان يصبح الذكر انثى والعكس بالعكس وبالتالي تكون المراءة تعرف تربي وذكية بعض الشيء والرجل غير غاضب وبالتالي تربية ممتازة للاولاد وما يوجد من قليلين التربية في مجتمع المعدد فذلك من خطاء المعدد وليس الفكرة 7التعدد يقلل من المشاكل لانو الضغط يقل على المراءة والرجل مدام المراءة فاتتة مرحلة الغيرة فالتعدد حل بديل عن الطلاق 8 التعدد يخلي الاطفال اكثر نشاطا اذا لم يكن ابوهم معقدهم من افعالهم ويكون اكثر ذكاءا كون التنافس بينهم 9 يقضي على العنوسة لو كثرت نسبته واذا عندكم حل للقضاء على العنوسة اعطوه لنا اضراره عنده ضررين فقط : 1الضرر النفسي.. واصبح الضرر النفسي كبير لما وسعناه من مفهوم الغيرة الى الضرر النفسي .. الاضرار النفسية تكون في بداية اي زواج جديد لان الافكار ليست متشابهة بين الذكر والانثى.. سيداو وسعت مفهوم الغيرة ليصبح مرض نفسي لاغراضها السياسية كتصفية اجناس وابقاء اجناس الضرر النفسي دوائه معالجة الافكار والتودد ثانيا الضرر الاجتماعي لان المجتمع ضد سمعة المعدد ودوائه تثقيف الناس حول دينهم وبهذا يصبح هذا الضرر منفعة ليس الاولى بالمعدد ان يتصدق للشباب ليتجزوجو لان الزواج ليس مهرا فقط الزواج عبارة عن الزامات كتوجيه الفكر المتزوج لازم يكون عندو فكر خاص عشان يورثه للجيل القادم لازم يكون عند الذي يريد الزواج استعداد لحل المشاكل الزوجية. لازم يكون يعرف كيف يتعامل مع الانثى بالاضافة الى مصاريف الاكل والشرب والمسكن التي لا يمكن لمبلغ من المال ان يتكفل بها والشباب ليس كلهم على استعداد كامل للمرور بهذه المحطات لان الدنيا ارزاق ومن قال لنا انو كل الشباب سيعرفون كيف يسيرون امور العائلة بينما اما لو عرفت انو يستطيع ذلك فالاولى التصدق لصاحب من نرضى دينه وخلقه لو تزوج المتزوج راح تكون عندو خبرة ولو قليلة في تسيير الاسرة لذالك ليس كل الشباب مستعد للزواج الا اذا اهل نفسو عبر هذه النقاط ليصبح مستعد له رابعا الزواج ليس لتلبية الشهوات لان الشهوة والجنس وسيلة لانجاب الجيل الذي بعدنا وليست غاية ولكنه في نفس الوقت ليس للضرورة كما يقول شيوخ السياسة فهو ياخذ الاحكام الخمسة مثله مثل الزواج العادي نعم الدنيا للعبادة وليست لتلبية الشهوات اذا كانت بطرق محرمة فالجماع الحلال نأجر عليه ولكنه ليس غاية بل وسيلة للود او للانجاب اما عن منع الرسول التعدد عن علي رضي الله عنه هناك اسباب لذلك الاول انه توفى عن فاطمة امها واخوانها الواحد تلو الاخر وتعدد علي قد يجر فاطمة الى الفتنة بسبب غيرتها التي جاءت بعد المحنة التي حلت بها من وفات اقربائها ولهذا عدد علي عليها بعد وفاتها ب 8 غيرها بدون جمعهم معا مع انه كان يحبها حبا جما ولايوجد من بكا مثله عليها بعد وفاتها السبب الثاني وَيَحْتَمِلُ أَنَّ الْمُرَاد تَحْرِيم جَمْعهمَا ... وَيَكُون مِنْ جُمْلَة مُحَرَّمَات النِّكَاح : الْجَمْع بَيْن بِنْت نَبِيّ اللَّه وَبِنْت عَدُوّ اللَّه ". انتهى "شرح صحيح مسلم " (8/199). قال ابن القيم : " وَفِي مَنْعِ عَلِيّ مِنْ الْجَمْعِ بَيْنَ فَاطِمَةَ رَضِيَ اللّهُ عَنْهَا وَبَيْنَ بِنْتِ أَبِي جَهْلٍ حِكْمَةٌ بَدِيعَةٌ ، وَهِيَ : أَنّ الْمَرْأَةَ مَعَ زَوْجِهَا فِي دَرَجَتِهِ تَبَعٌ لَهُ ، فَإِنْ كَانَتْ فِي نَفْسِهَا ذَاتَ دَرَجَة عَالِيَةٍ وَزَوْجُهَا كَذَلِكَ كَانَتْ فِي دَرَجَةٍ عَالِيَةٍ بِنَفْسِهَا وَبِزَوْجِهَا . وَهَذَا شَأْنُ فَاطِمَةَ وَعَلِيّ رَضِيَ اللّهُ عَنْهُمَا . وَلَمْ يَكُنْ اللّهُ عَزّ وَجَلّ لِيَجْعَلَ ابْنَةَ أَبِي جَهْلٍ مَعَ فَاطِمَةَ رَضِيَ اللّهُ عَنْهَا فِي دَرَجَةٍ وَاحِدَةٍ ، لَا بِنَفْسِهَا ، وَلَا تَبَعًا ، وَبَيْنَهُمَا مِنْ الْفَرْقِ مَا بَيْنَهُمَا ، فَلَمْ يَكُنْ نِكَاحُهَا عَلَى سَيّدَةِ نِسَاءِ الْعَالَمِينَ مُسْتَحْسَنًا ، لَا شَرْعًا ، وَلَا قَدَرًا . وقد أَشَارَ صَلّى اللّهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ إلَى هَذَا بِقَوْلِهِ : ( وَاَللّهِ لَا تَجْتَمِعُ بِنْتُ رَسُولِ اللّهِ وَبِنْتُ عَدُوّ اللّهِ فِي مَكَانٍ وَاحِدٍ أَبَدًا ) ، فَهَذَا إمّا أَنْ يَتَنَاوَلَ دَرَجَةَ الْآخَرِ بِلَفْظِهِ أَوْ إشَارَتِهِ ". انتهى من "زاد المعاد " (5/119). مصادر الكلام في موضوع منع الرسول لتعدد علي رضي الله عنه 1 www.google.com/amp/s/islamqa.info/amp/ar/answers/162287 2 www.google.com/amp/s/www.islamweb.net/amp/ar/fatwa/338821/ ردك يهمني لاني اريد التعدد

التعدد هو الاصل , وهذا كان فعل الناس قبل الاسلام وهي سنه عن الرسول , هداك الله وابعدك عن الفكر النسوي

اذا ماخسرتي في اللقاء هذا التعدد مفيد لطرفين

التعدد هو للارامل و عندهم يتامى فقط ، قال الله تعالى " و إن خفتم ألا تقسطوا في اليتامى فانكحوا ما طاب لكم من النساء.........." و قال ايضا " و ءاتوا اليتامى اموالهم........".

اسكت ​@@zinnedinelilia6116

بتتكلم وكأن دي حاجة حلوة يعني !

​@@user-jp1us1rg5b اي الوحش في كلامه؟

@@abditory24 كلامه يحسسك ان المتزوج من واحدة ده احسن من اللي بيعدد والنبي والغالبية العظمى الصحابة كانو معددين يعني هو احسن منهم يعني ولا ايه ده بيقولك الجملة بتاعت النسويا،ت امرأة واحدة تكفي ويقولك حتى أموت يحسسك ان هو ده الصح وبيقولك مستحيل عقله يستوعب ان يمكن يحب واحدة تانية ده بالله عليك في راجل يقول كده ما معروف ان الرجالة قلوبهم وحدة سكنية أساساً طاب حتى يقول مش عايز احب واحدة تانية انما مستحيل عقله يستوعب انا اشك انه يمكن يكون بنت اصلا وبتستعبط

@@user-jp1us1rg5b استهدي بالله كدا ولازم تفهم ان الناس مختلفين عن بعضيها، تمام؟ حرفيا الناس مختلفين جداً جداً جداً عن بعض من حيث الديانة، الثقافة، العقلية، البيئة، التربية، إلخ. فـ إذا كان هو مستحيل انه يحب اكثر من وحدها دا مش معناه انه انت متقدرش، هو وفي لزوجته الأولي، ودي مفيهاش حاجة علي فكرة ولاهي مصيبة. ثانياً كلامه مافيهوش اي حاجة تدل علي انه يقلل من الرسول ﷺ ومن الصحابة رضوان الله عليهم ثالثاً جملة الرجال قلوبهم سكنية ليس لها أي اصل (لا علمي ولاديني) وشكراً.

@@abditory24 انت نفسك كلامك فيه تقليل من النبي 😂 بتقول انه وفي لزوجته الاولي يعني النبي ليس وفيا لزوجته الأولى يعني هو احسن من النبي يا اخي اتقي الله وانتبه لما تقول ليس هناك شئ يسمى وفاء للزوجة الا في مسألة الخيانة فقط انما الزواج فهي لا دخل لها اصلا بهذا اما في مسألة ان الرجل ليس وحدة سكنية فهذا ليس له دليل علمي فانا اقسم لك بالله انك لم تبحث عن ذلك جيداً وسأحاسب على هذا هناك احصائيات كثيرة جداً وادلة علمية تتعلق بهرمون الذكورة وغيرها ان الرجل يحب ان يجامع اكثر من إمرأة ده حتى في مسألة اللواط وجدوا ان اللوطيات تكتفي كل واحدة بإمرأة واحدة انما عندما رأوا الرجال اللوطيين وجدوا ان الرجال لا يكتفون برجل واحد حتى في مسألة اللواط ان اردت دليل علمي هناك كتاب النسوية ملحده تم عرضه على قناة في اليوتيوب بعنوان الحياة الجنسية عل قناة المشكاة وآسف على الإطاله وبس

الفكرة الجديدة سهل الاقتناع بها ، عند إعطاء الحجج و لكن بعد الاقتناع ، يأتي التحليل و التفسير الذاتي و الاقتناع الذاتي يعني رح تجلس مع نفسها و تفكر مجددا بالموضوع و تسأل أسئلة مع نفسها و رح يقل الاقتناع

@@user-ry5zv7cv1j مستحيل تقتنع أصلا دا ابتلاء و خيانة زوجية ربنا شرع كدا و اعطى الرجل قدرة يستحمل عشان نسب العنوسة فى المجتمع تقل و ميبقاش فيه أرملة و مطلقة لكن الرجال دلوقتي عكسوا الأية و بيسيبوا الزوجة اللى قدمت و كبرت فى السن بعيالها عشان يتجوزوا عليها الأصغر و الأحلى بذمتك دا مش حرام؟ كسر الخاطر 💔

هو اساسا طريقته في الإقناع مش حلوه، هو مقالش مثلا انه لازم تعدل مبينهم ودي حاجة شبه مستحيلة، مقالش اننا لو بنحب واحدة مش هنبص لغيرها ومقالش انه لو هي محافظة ع بيتها عمره ما هيبص برا هيبص برا ليه اصلا، هو حسسها ان احنا كدا كدا هنتجوز واحدة كمان ونسي انه عمرنا ما هنعمل كدا لو بنحبها او لو هي مهتمية بزوجها مستحيل حد يبص لواحدة تانية لو الاولاني واخدة بالها منه

@@ktbfreelancer أصلا ربنا شرع التعدد رحمة ع للمجتمع عشان ميبقاش فى أرامل و مطلقات و عشان لو الزوجة مريضة و لا تستطيع الحمل ميرميهاش و يجيب غيرها لكن للاسف الرجال الان عكسوا الاية و بقوا بيرموا زوجتهم القديمة و ياخدوا واحدة صغيرة و حلوة و يقهروا الست انا كست هقبل ان زوجي يعدد لو هيتجوز السيدات الأرامل و المطلقات و العواجيز اللى مرميات فى الشارع يتسولون لأطفالهم لكن انه يتجوز ارضاؤ لغرائزه هذه خيانة لا أقبلها ربنا يهدي شباب المسلمين

مسكينه والله رحمتها جالس يقنعها وزوجها معها 😂😂. شكل الزوج اقتنع 😂😂😂😂😂

تخيلي انكي مرضتي هل تقبلي بزوجة اخرى تساعدك او تطلقي

@@Adlr8 إذا كتب الله علي المرض سأستعين بمساعدة تعينني على مالا أستطيع القيام به،ثم أين الرحمة إذا تخلى عني الزوج بمجرد أن أمرض،تخيل كيف سيكون شعور ي وأنا مريضة وزوجي يعيش لحظات المتعة والحميمية مع امرأة أخرى،إنها معاناة أخرى تنضاف على معاناة المرض،لا قدرها الله على أي امرأة

فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّىٰ يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لَا يَجِدُوا فِي أَنفُسِهِمْ حَرَجًا مِّمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا (65) فالمهم يا أختي أن تسلمي أن هذا حق فلا يجعلك عدم قبوله على نفسك أن تنكريه تماما والعياذ بالله وطبعا ضعي نفسك مكان كثير من الناس هم بحاجة ماسة لهذا الشيء أرامل مطلقات عوانس

يتوافق مع كل الازمنة .. وارجو منك التدقيق ان من تقبل الزواج الثاني هي امراة !!

@@cleaner2001 طبعا هو صالح لكل زمان إذ ليس بعد النبي محمد نبي مع احترام خصوصية كل زمان ومكان فالقرآن لايجمد الواقع بل يتفاعل معه

شووو حلووو هيككك 😂❤

المؤلف زوجها وهو نائم 😂😂

غبي يمكنك عمل اختبار dna لاتقول ليس موجود في زمن غابر

@@Zohra-lu5tgالحمد لله، والشكر.

نعرف من هو الاب بفحص DNA نحن في القرن الواحد و العشرون و لسنا في القرن السابع😎😎

@@lahcenla فحص الدنا ممنوع بالقانون

الحقيقه العلم يقول لك ان الرجل شهوته مش اكبر من المرأه ولا أقل هي متفاوته بين الرجال والنساء على عكس ما الفكر المجتمعي يقول لك ان الرجل شهوته اكبر هي في الحقيقه مش اكبر و لكن الرجل عنده الشهوه العاطفيه اكبر يعني ممكن تجي في اي وقت له رغبه جنسيه ممكن الوقت والمكان غلط بس برضوا لايزال يرغب في علاقه يعني مثلا ممكن يكون فيه عزاء و يجي الرجل لزوجته يبيها في الفراش عادي جدا اما المرأه شهوتها سياقيه يعني تعتمد على الوقت والجو والمكان الوقت تتأكد ان ماعليها اي مهام واطفالها ناموا الجو في البيت يعني يكون نظيف ومرتب وتخفف الإناره في غرفة النوم و يكون المكان مرتب و رحته حلوه المكان يعني غالبا تفضل غرفة النوم او اي مكان خاص مستور يعني فكرة ان الرجل شهواني اكثر من النساء هذي فكره قديمه و مغلوطه لان حاليا على حسب ما قرأت وللامانه ما تأكدت من هذي المعلومه ان المقويات الجنسيه الحين نسبة شرائها صارت عاليه

٣-المطلقة تأخد المطلق و الذات الأولاد تاخد ذا الاولاد و العقيمة تاخد العقيم ٤-النساء أقل من الرجال في العالم وفقا للأمم المتحدة ٥-المرأة لديها غريزة جنسية أيضا و لديها غزيرة عاطفية كبيرة جدا و الرجل بيبادر لانو عيب البنت تاخد أول خطوة ٧-مش دايما هو برضو تبحث عن العاطفة و الرومانسية ٨-المطلقة تأخد المطلق و ذات الاولاد تاخد ذا الاولاد و العانس تأخد الكبير ٩-الاولاد من رعيته أيضا إذا شارك معها في شغل البيت و تربية الأطفال كما هو واجب عليه وجدت هي وقت لنفسها + إذا هي محتاجة تشتكي ومحتاجة سند عاطفي لمن تذهب ١٠-قلت لك الكبير يأخد الكبيرة لماذا الطمع

@@S.a.r.a.h_H لا يمكن احد يمشي على هذا الامر .

@@gashaaa1760 مش فاهمة قصدك