سلام دوست عزیز نظر شنوندها را خواندم و همینطور پاسخ شما را دعا میکنم حضرت عالی ودیگرمشتاقان بحقیقت برسید ان الله مع صابرین فقط صبر منوشمارا بحقیقت میرساند راهیست بسیار سخت و دشوار خواسته ات را بخدا ثابت کن خداوند هیچ دهن بازی را بی روزی نمیگذارد ان الله علیم بذات الصدوریک روز ازدر اخلاص طلب کن گر کام تو برنیامد آنگه گله کن.توفیق روزافزون را برای شما و همراهان از خداوند منان مسئلت میکنم .ممنون از زحمات شما
@fatemehafzal56633 ай бұрын
سلام ، این رفیق شیخ خیالی بود و یا واقعی ؟ اگر واقعی بوده میتونسته شمس تبریزی بوده باشد؟
@user-vh6sk4mw9c5 ай бұрын
سلام علیکم دوست عزیز شما میگوید عرفا مذهب خاص نداشتند پس چرا شما از یک مذهب خاص تمجید مکنید ضمنا تمام جهان اسلام میداند که صدیق لقب حضرت ابوبکر است فاروق لقب حضرت عمر است ذوالنورین لقب حضرت عثمان است ومن از مطالب که شما به خوبی شرح میدهید سپاس گذارم واز خداوند برای شما توفیق روز افزون میخواهم
@nardeban-aseman5 ай бұрын
با سلام ابتدا عرض کنم بندهء حقیر به دنبال ترویج یا دفاع از مذهب خاصی نبوده و نیستم. بنده تمام سعی و تلاشم رو میکنم تا پیرو عرفای حقیقی چون شیخ اکبر باشم. مطلب دوم اینکه مذهب عارفان از مذهب تشیع مرسوم و تسنن مرسوم جداست آنها در جستجوی حقیقت بودن و هر کدام بنا بر مشرب خودشان و بنا به وسع وجودی خودشان چیزی از حقیقت را درک کرده اند و به ما انتقال داده اند. حال ما هم اگر بخواهیم به حقیقت برسیم بیاد راه عرفا را برویم و بدون تعصب در عالم معنا حقیقت را جستجو کنیم و آن را بیابیم. مطلب سوم در میان تمام عرفای اسلامی این مطلب متفق القول است که مولای متقین علی ابن ابی طالب سر حلقهء تمام موحدین است. مطلب چهارم دربارهء خلفاء اگر بخواهیم وارد بحث جدلی و کلامی بشویم از حقیقت میمانیم. بنده هیچ تمایلی به جدال ندارم زیرا مباحث کلامی جز اتلاف وقت نتیجهء ندارد لذا به نظر حقیر باید از عرفا پیروی کنیم تا به حقیقت برسیم. مطلب پنجم آنکه بندهء حقیر هنوز به حقیقت نرسیدم که با سخنی راسخ و صریح آن را بیان کنم، دعا بفرمایید تا حقیر به حقیقت نایل شوم تا آن را بازگو کنم. والعاقبة للمتقین
@bnaderibbehdokht772410 күн бұрын
@@nardeban-aseman قرآن فرموده به سه روش با مردم حرف بزنید یکی از این سه روش جدال احسنه شما چرا از جدال احسن گریزانید؟؟؟ بستگی به میزان گیرایی مخاطب طبق نص قران باید مطالب گفته شود با بعضی از روی حکمت با بعضی از روی حکایت و با بعضی با جدال احسن ...مگر اینکه مخاطب بدنبال شنیدن حرف نیست که آن را باید رها کرد در غیر این صورت جدال احسن چه ایرادی دارد؟
@nardeban-aseman10 күн бұрын
@@bnaderibbehdokht7724 قرآن کریم راه را نشان داده که در مقابل جاهلانی چون شما بگویم خدا بهتون سلامتی بده وَعِبَادُ الرَّحْمَٰنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الْأَرْضِ هَوْنًا وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلَامًا
@bnaderibbehdokht772410 күн бұрын
@@nardeban-aseman ینی شما خودتان را از عاقلان میپندارید وا اینجانب را جاهل؟ خدایا اگر اینی که بما عطا کردی جهل است پس بر جهل ما بیفزا...آمین یارب العالمین.