في العمق | رؤية عدنان إبراهيم للعلاقة بين الشريعة الإسلامية والدولة المدنية
Рет қаралды 75,947
Күн бұрынيناقش الزميل علي الظفيري في هذه الحلقة من برنامج "في العمق" رؤية عدنان إبراهيم للعلاقة بين الشريعة الإسلامية والدولة المدنية ، ومفهوم الإسلام السياسي، والتحديات التي تواجه الإسلاميين في الحكم. ما هو الفرق بين الدولة الدينية والدولة المدنية؟ هل تعارض الديمقراطية الشريعة الإسلامية؟
ضيوف الحلقة:
عدنان إبراهيم
مفكر إسلامي
صالح الزغيدي
الكاتب العام لجمعية الدفاع عن اللائكية العلمانية في تونس
محمد صالح المنجد
فقيه وداعية
تاريخ البث:
04/06/2012
0:00 الإنترو
0:24 مقدمة الحلقة
3:03 تقديم ضيوف الحلقة
4:33 موقف عدنان إبراهيم من بعض الصحابة؟
5:44 ما أسباب هجوم عدنان إبراهيم على الصحابي معاوية بن أبي سفيان؟
6:43 عدنان إبراهيم والأخطاء السياسية للصحابي معاوية بن أبي سفيان
7:44 هل عدنان إبراهيم شيعي؟
8:31 هل يحب عدنان إبراهيم الخصومات؟
9:07 من هو عدنان إبراهيم؟
10:08 مفهوم الدولة المدنية لدى عدنان إبراهيم
11:36 مفهوم الدولة الدينية لدى عدنان إبراهيم
12:21 تصنيف الدولة الإسلامية من بعد وفاة رسول الله (صلى الله عليه وسلم)
13:26 عدنان إبراهيم: دولة الرسول لم تكن دولة دينية
14:27 هل دولة الخلافة الإسلامية دولة دينية؟
15:31 هل أوجد الإسلام نظاما سياسيا؟
16:18 تقييم عدنان إبراهيم لتجربة الخلافة الإسلامية
17:45 هل غياب نظام سياسي إسلامي نقطة ضعف في الإسلام؟
18:07 الثابت والمتغير في الفكر الإسلامي
20:07 كيف يمكن تطبيق الشريعة الإسلامية في الدولة المدنية؟
22:47 هل تتعارض الديمقراطية مع الشريعة؟ (صالح الزغيدي)
24:29 نظرة الإسلاميين للديمقراطية (محمد صالح المنجد)
26:23 الشعوب العربية وقرار تطبيق الشريعة
27:31 ماذا لو قرر الجمهور تطبيق شيء مخالف للشريعة؟
28:10 هل يمكن تصويت الجمهور على ثوابت إسلامية؟
30:33 الإسلاميين والانتهازية السياسية
31:34 الديمقراطية والحاكمية في الإسلامية
33:29 هل يجب أن يكون القضاء في البلاد شرعيا؟
35:01 كيف يمكن حسم الخلافات بين الإسلاميين؟
35:49 كيف يمكن للإسلاميين أن يسمحوا بحرية تناقض ثوابت الدين؟
36:39 مفهوم الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر في الدولة المدنية
37:27 دين الدولة والدولة المدنية
39:32 الشورى والديمقراطية
40:42 المساواة بين المواطنين في الدولة المدنية
41:47 موقف عدنان إبراهيم من الثورة السورية
42:15 رأي عدنان إبراهيم في المشايخ الداعمة للنظام السوري
42:45 رأي عدنان إبراهيم في الثورة الإيرانية
44:16 هل يطبل عدنان إبراهيم لعلماء الشيعة؟
44:54 تأثير الاحتقان الطائفي على الدولة المدنية
45:25 أسلمة ومميزات العلمانية
45:53 تحفظات عدنان إبراهيم على ثورات الربيع العربي
46:31 أزمة أسلمة الديمقراطية
47:55 التحديات أمام الفقيه المعاصر
49:11 ختام الحلقة
#في_العمق #علي_الظفيري #الجزيرة
=============
▶▶ Follow us ▶▶ تابعونا على منصات الجزيرة الرقمية ▶▶
Live البث الحي ▶ / aljazeera
KZfaq أرشيف الجزيرة bit.ly/2XG2DeC
Facebook ▶ / aljazeerachannel
Instagram ▶ / aljazeera
Twitter ▶ / ajarabic
Twitter العاجل ▶ / ajabreaking
موقع الجزيرة نت ▶ www.aljazeera.net
موقع الجزيرة الإنجليزية ▶ www.aljazeera.com
▶▶▶▶▶▶▶▶▶▶▶▶▶▶▶▶▶
غرفة الأخبار الرقمية - شبكة الجزيرة الإعلامية
▶▶▶▶▶▶▶▶▶▶▶▶▶▶▶▶▶
جميع الحقوق محفوظة © 2022
#aljazeera
@aljazeera 2 жыл бұрын
لمشاهدة باقي حلقات برنامج "في العمق" اضغط على الرابط👇 kzfaq.info/sun/PLJyrzEL-wvYJVdqe-wCMrN_AyHJYAlNL4
@ibnquba 12 жыл бұрын
بارك الله فيك يا دكتور عدنان ارائك سديدة وسليمة ومنطقية وان لم تكن معصوما وليت الشباب المسلم يعول على هؤلاء الافاضل اهل العلم والبحر المعرفي .. فعلا الحرية اولا والناس سيختارون الشريعة بدون اكراه .. مقولة لا تقدر ثمن .. كل الشكر للمتألق علي الظفيري برنامج عصبي وهام في الفكر لابد ان نستفيد منه فجزاك الله خيرا
@akram.bnd. 5 жыл бұрын
و الله لقاء جميل جدا و هادئ بين مذيع متمكن و مثقف و ضيف قوي و عالم
@kalamjameel 12 жыл бұрын
بورك فيكما ايها العملاقان على هذا اللقاء الاكثر من رائع. حفظك الله ياشيخنا جليل القدر ودكتورنا سليم الفكر عدنان ابراهيم وادامك الله يااستاذنا القدير والعملاق على الضفيري
@Kaisbitar 12 жыл бұрын
"قال يا ليت قومي يعلمون" للأسف يا دكتور يشتمونك في التعليقات و لايعلمون ضلالهم...
@almullaonline 12 жыл бұрын
كل الشكر لعلي الظفيري على هذا اللقاء الرائع
@sambou6286 7 жыл бұрын
كم أنت مثقف وواسع البصيرة يا عدنان
@user-di2ux1bu4p 8 жыл бұрын
موضوع صعب والرجل نزل من الطيارة قبل ساعتين ، ولكنه تكلم بعلم وثقة ويجب أن يرد عليه بعلم فقط.
@studenther2982 Жыл бұрын
الآلة الا الله محمد رسول الله
@saifodinne684 3 жыл бұрын
دكتور عدنان يعرف جيدا ما يقول عظيم بالحق
@malikalmahri6536 8 жыл бұрын
الله يحفظك يا د.عدنان ويكثر من أمثالك
@anasanas-ot8fd 9 жыл бұрын
احسنت فضيلة الشيخ الدكتور الطبيب الفيلسوف عدنان ابراهيم
@lastlifeend 10 жыл бұрын
حلقة ثرية وممتازة
@user-nf9nr2qb1l 9 жыл бұрын
اجمل واعمق حلقة مع الدكتور عدنان حفظه الله اعمق مفكر اسلامي انت حجة الاسلام هذا العصر يا دكتور عدنان
@cfhfgfghuff2574 7 жыл бұрын
الجذس
@6ARE8 7 жыл бұрын
بغض النظر عن محتوى الحلقة ؟ أعتقد بأن هذا المقدم هو أفضل من حاور الدكتور عدنان ، حتى الآن .
@user-kj8tc8ih3n 9 күн бұрын
فعلا لاحظت قبل لا اقراء تعليقك ❤
@6ARE8 8 күн бұрын
@@user-kj8tc8ih3nشكراً انك خليتني ارجع اتابع هذا اللقاء الجميل مرة ثانية ❤
@darbalwfaa158 10 жыл бұрын
رائع دكتورنا الغالي
@yasseraamir9701 5 жыл бұрын
حلقة رآئعة يا ليتها دامت لساعات
@motasemal-husseini4241 4 жыл бұрын
حبيب الملايين الدكتور عدنان الله يحفظك
@hamidswiyah8376 2 жыл бұрын
ضال الملايين احضار اخي الحبيب
@zeideahmed4674 Жыл бұрын
يالله انا من أسعد الناس بهذا اللقاء لأنه عبارة عن تمهيد لكثير من الأمور المبشرة بالخير إنشاءلله مستقبلا و قد اصبحت بإذن لله قريبة
@aboubekrinmahmoud8812 2 ай бұрын
بارك الله فيكم شيخنا وجزاكم الله خيرا ❤️❤️ لقاء مُمتع شكرًا للمقدم اللامع : علي الظفيري
@islamwaheed9337 5 жыл бұрын
الدولة ليست الرهان الاكبر ولكن المجتمع هو الرهان الاكبر
@gaberalkhali4651 5 жыл бұрын
18:05 "يبدوا انها متغيره" سرعة بديهه
@salwa.merabti Жыл бұрын
من رأيي الآن أن لا ننخرط في الدعوة إلى القتال حتى ولو بدا لنا ذلك عدلا وحقا حتى لا نتورط في سفك الدماء بل علينا دائما أن ندعو إلى الوحدة والتضامن وهنا أستحضر فكر جودت سعيد ❤❤❤
@salwa.merabti Жыл бұрын
ممتنة لكم 😍😍😍
@user-gp8xq3sh8i 2 жыл бұрын
لوجود عالم بهذاالفكر الامه بترجع إلى عهدها ولو بعد حين نشكر قناة الجزيره ع استضافه الدكتور الجليل عدنان ابراهيم
@user-wh5do1zn5o 6 жыл бұрын
حجه العصر وامام زمانه بارك الله بالدكتور عدنان ابراهيم
@jamalmoa7871 4 жыл бұрын
هههههه
@user-oz8ii9jw4n 3 жыл бұрын
@@jamalmoa7871 أغلبية من ينبهر بعدنان عندهم فراغ روحي نسبيا لكن الفراغ الفضيع هو التكوين الغلمي عدنان إبراهيم يقدم العقل على النقل والأفضع انه يخضع حتى النصوص لميزان العقل الذي هو مناط التكليف لا مناط الحكم
@saaadgffftd4019 3 жыл бұрын
مفوه و مثقف عقلية جبارة
@user-eo1ur5jf5q 14 күн бұрын
تحياتي إلى الدكتور المحترم عدنان ابراهيم نحبك كثيرا وإلى مقدم البرنامج
@santederos3374 4 жыл бұрын
حلقة بقمة الروعة
@methoz1982 11 жыл бұрын
د. عدنان ابراهيم لم يسب الصحابة قط. هو ليس رافضي أبداً. كفو عنكم السباب والشتائم.. وإستخدموا عقولكم ... هذا إذا كانت حية لسة ... أخ ... يا أمة محمد - صلى الله عليه واله وصحبه الكرام -
@user-yd2ou1uo5v 6 күн бұрын
جزاك الله خير يا دكتور عدنان ابرهيم
@vimo93 2 жыл бұрын
رائع ومتمكن
@Est5dm38lk 12 жыл бұрын
31:00 المذيع قال عن السلفيين كلام شوفوا عدنان ابراهيم كيف كان رده بعدها اوووووووف الصراحه في الصميم وشي مررريب صراحه!!
@amermouritani270 Жыл бұрын
اللهم احفظ هذا العالم الجليل المتمكن الدكتور عدنان إبراهيم.
@nabilnabil6202 5 жыл бұрын
رائع جدا جدا
@hussainfadhel9446 2 жыл бұрын
حلقة جيدة
@salwa.merabti Жыл бұрын
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وآله، عدد كمال الله وكما يليق بكماله
@karimbenhadoo5164 6 жыл бұрын
رائعان انتما الاثنان
@legeneralal-bachariy6551 Жыл бұрын
التعصب عين اعصار الأمة ومدمرها ، شكر للجزيرة
@baderalboloshe7520 2 жыл бұрын
أمتعنا الله بطول بقائك، وعجل في شفائك 🤲🏼❤
@ALI-se4ph Жыл бұрын
احسن شي للشيخ هاد انه اقر ان مذهب الشيعة غير صحيح عقائدية و لا يقبل منهم .. لكن يحترمهم بشكل شخصي ويدعم حريتهم وكسني ادعمهم لانه صحح مفاهيم كتير خاطئة استنادا على مذهبنا السني وهو ما صح عن السنة و القران الكريم فقط
@user-pg2nu9xr2p Жыл бұрын
بارك الله فيكم دكتور
@halimaelotmani3294 Жыл бұрын
بارك الله فيك أستاذ عدنان ابراهيم الله يطول عمرك
@user-kz5hw5qc7j 5 жыл бұрын
نعم للدولة المدنية الديمقراطية ولا للدولة الدينية والكهنوت
@hamada316 12 жыл бұрын
تقديس البشر مشكلة عويصة
@walidtoti1089 3 жыл бұрын
احترام ليس تقديس
@abdibasidalinur6210 5 жыл бұрын
جميل
@user-by1ob1gq4s 5 жыл бұрын
اللهم صلي على سيدنا ونبينا وحبيبنا وشفيعنا يوم القيامةالحبيب المصطفى محمد وعلى آله الطيبين الطاهرين إنما بعثت رحمة للعالمين
@mohammad_.ns32 Жыл бұрын
صلِّ*
@user-kk5xc2bm4c 6 жыл бұрын
الأغنية جميلة للغاية
@user-gj9nx4xp1n 12 жыл бұрын
على رسلكم فلديه علم يلجم الخوض في الشتم وسوء الظن والمطلوب كتابة الملاحظة في اطار يعكس حسن الخلق الذي نستمده من قدوتنا محمد صلى الله عليه وسلم وحتى نخرج من غباء العاطفة التي تحد من الدعوة الى سبيل الله بالحكمة والموعظة الحسنة يعني من ضمن مانريد توصيله للشيخ والحبيب عدنان ما موقفك من قول الرسول صلى الله عليه وسلم (لاتسبو أصحابي ...) وانت لا تنكر أنه صحابي ومن كتّاب الوحي فرضوان الله على الصحابة أجمعين .
@EVRYTHING-ne7pb 2 жыл бұрын
سبحان الله وبحمده
@user-qj6zy2jy4i 5 ай бұрын
حفظك الله يا مفخرتنا دكتور عدنان ابراهيم
@user-wv8di9kv4z 3 жыл бұрын
الاسلام قضيه شامله كامله يعالج الامور السياسيه ومنها الحاكم ونوعه والاقتصاد والاحكام الشرعيه والفلسفه والتكوين والتاريخ وكل مايحتاجه الانسان لتحقيق سعادته في الدنيا والاخره ونصوص القران ثبتت ان المشرع هو نفسه الخالق سبحانه والمبلغ هو الرسول الاعظم ص واله وشهد الله والناس بصدقه وامانته والدستور الحاكم الشامل هو القران العظيم فكيف يكون هذا كله في وادي والناس وشرائعهم الوظعيه في وادي مقابل ماجاء ونزل وهذا مافترق به اتباع اهل البيت ع عن غيرهم من المسلمين وغير المسلمين ونصيحتي الى الاستاذ الفاضل د عدنان وانا من متابعيه ان يراجع نفسه في هذه الجزئيه لانها خطره على الفكر اما تشخيصك الى معاويه فتشخيصك دقيق جدا وبارك الله فيك
@strangewhat1165 4 жыл бұрын
♥️ ♥️ ♥️
@oumenessri 2 жыл бұрын
حبيبنا ❤️❤️❤️
@boxingara 2 жыл бұрын
يا ريت الناس تستوعب هاذا الكلام
@user-rd5fr6il2r 3 жыл бұрын
إعملو لقاء مع الدكتور اياد القنيبي.. واسالو نفس الأسئلة
@walidtoti1089 3 жыл бұрын
لن يجيب اجابات عميقة مثل المفكر عدنان ابراهيم
@user-rd5fr6il2r 3 жыл бұрын
@@walidtoti1089 هدانا الله وإياكم 🌾❤️
@mostlook7928 Жыл бұрын
قد أجاب د.عدنان إجابات عميقة ودقيقة
@issasd1172 2 жыл бұрын
رجل بحر من العلم
@moezjaouedi1441 3 жыл бұрын
محاولة فاشلة للالتفاف حول الدولة المدنية واكسائها الرداء الاسلامي .العلمانية هي جوهر الدولة المدنية لذلك فهي على طرف نقيض مع الشريعة الاسلامية كما انه يقول ان ما صدر عن محمد غير ملزم للمسلم فمن اين جاءت الصلوات الخمس في الاسلام.
@yyzzmm2217 6 жыл бұрын
الحكم يكون بالتعيين و العهد
@EVRYTHING-ne7pb 2 жыл бұрын
رضي الله عن آل والصحب وعن التابعين عنهم
@amallisho 12 жыл бұрын
أين الدكتور محمد الأحمري، نريد أشخاصا تفهم
@user-lf1vc6mh8h 4 жыл бұрын
قلت عدنان ابراهيم انها ليست نقطة ضعف بالدين بل بالاجتهاد مع خطورة المسألة، وعللت انها متغيرة وليست ثابتة ، ولكن كم من الأمور غير ثابتة والاسلام أعطى رأيه فيها وجعل لها نظاماً، فهل تعني ان الاسلام عجز عن جعل نظام لمختلف العصور لنظام الحكم؟!
@lybrebel14 3 жыл бұрын
اعتقد ان جواب هذا السؤال يبدأ من مفهومك للاسلام من حيث المبدأ، هل هو دين ككل الاديان جاء فقط لهداية الناس روحانيا أم هو دين ودولة وتشريع كما يفهم الاسلاميون؟! الاسلام ليس دين ودولة بالمرة وهنا نقطة الخلاف! الاسلام في نظرنا هو دين روحانيات وعبادات وقاطعة! السؤال هنا ما قصة دولة النبي! دولة النبي التي أقامها في المدينة هي دولة اضطرار وليست اختيار، بمعنى أنه كان مضطرا لصنع دولة كي يقيم الدين الروحاني! فمهمة النبي مركبة بعض الشيء ومن هنا جاء سوء الفهم! النبي ولد في جزيرة جرداء من الفوضى الامنية واللانظام السياسي، قبائل متخلفة تتناحر ليل نهار ويغزو بعضها بعضها ودوامة من العنف المستمر التي سماها القرآن "جاهلية" بمعنى عنفية وليس الجهل المضاد للعلم، الجهل في العربية العنف والبلطجة، "آلا لا يجهلن أحد علينا - فنجهل فوق جهل الجاهلينا" من هنا كان مضطرا لان يهاجر لمكان ما يقيم فيه اطار سياسي يحمي اتباعه وكذلك يحمي المخالفين له في العقيدة ممن لا يؤمن به، فأول ما نص عليه دستور المدينة مثلا أن "اليهود أمة" أي أن اليهود في المدينة وما جاورها مواطنون في ظل دولة النبي! هذه الدولة التي صنعها كان ملزما بأن يديرها سياسيا ويشرع لها قوانيها التي تتناسب مع واقع الدولة وعصرها واحكام العرب العُرفية! من هنا نزلت آيات التشريعات والحدود والميراث تعالج مسائل خاصة بتلك الدولة وذاك المجتمع المديني الصغير، فقوانين هذه المدينة كلها قوانين محلية خاصة لذاك المجتمع، ويبقى جوهر الدين هو الهداية الروحية والعبادة! لهذا لم ينصب النبي أي صحابي للحكم من بعده لان هذا الامر ليس ديني أصلا، هذا أمر سياسي يخص الناس في اختيار من يحكمهم والدين لا يتدخل بالمرة هنا، بل لم يفرض عليهن اي نظام سياسي، مات ولم يفرض عليهم آي شي يخص الدولة والسياسة، قال لهم انتم أعلم بشؤون دنياكم، انا أديت رسالتي الروحية والسلام! لهذا اجتهد الصحابة من بعده في نظام الحكم وقالوا شوروي في البيعة للحاكم، وكانت تجربة بسيطة وجديدة على العرب ولا تزال جنينية وفيها مشاكل ومعضلات كبيرة للغاية، ولهذا حدثت مشاكل وحروب أهلية واغتيالات للرؤساء وثورات اطاحت بالخلفاء منذ عثمان ثم انقلاب عسكري على يد معاوية في عهد علي، الى أن وصلت لمعاوية لتنتهي بعدها التجربة تماما وتموت ويتحول الحكم منذ تلك اللحظة إلى حكم أمبراطوري جبري بالوراثة كحكم الاباطرة الرومان والفرس! وإلى اليوم تقربيا رغم ميلاد الدولة الحديثة فلازلنا في عهد معاوية زمنيا وسياسيا. وشكرا
@user-lf1vc6mh8h 3 жыл бұрын
@@lybrebel14 ان نظرتنا للإسلام هو دستور حياة متكامل ونبي الإسلام له الولاية المطلقة ( أولى بالمؤمنين من أنفسهم ) وهذا هو معنى الولاية والحاكمية ، واقامة رسول الله صلى الله عليه وآله لدولة لم يكن محض اضطرار وصذفة ، واما الذين حكموا بعد رسول الله صلى الله عليه وآله فلم يكن الا محض انقلاب على المشروع الإلهي ولم تكن هناك شورى وانما بسطوا حكومتهم بالقهر والقوة . وشكرا جزيلا على الإجابة .
@baderalboloshe7520 2 жыл бұрын
@@lybrebel14 أحسنتم 🎯
@azizherrou8876 Жыл бұрын
الأمة الإسلامية جاءت لتجمع الناس على التوحيد..والعمل الجماعي...ومال المسلم لاخيه الفقير..والعدل أساسه الصدق وشهادة الحق...واشهدوا ولو على أنفسكم...والعدل اليوم بعيد عن الشرع..فتجد من بدافع عن مجرم ..يقول له قل الكذب ولا تقول اجرمت..والعلماء لم يتدخلوا
@ayizta 5 жыл бұрын
لماذا يا جزيرة لم تعرضي المقابلة كما هي لاني ابحث عن كلام سمعته ولم اجده وهو هام جدا ويقيم هذا الشخص وحبه للظهور فقط كما يدين الجزيرة نفسها بنفس التهمة
@EmS-sm4qj 4 жыл бұрын
27:00
@user-pp4dd7wu5m 3 жыл бұрын
الدقيقة 35
@user-m7mdport 3 ай бұрын
ياشباب السلام عليكم// من الاقوى عدنان ابراهيم أم محمد شحرور
@legeneralal-bachariy6551 Жыл бұрын
التشريع بالقرآن الكريم والسنة النبوية ممكن ، لكن لا بد من تقديم قراءات مناسبة لأن الظروف المعاشة ليست نفس التي كانت في القرن السابع فلا بد من قراءات حديدة وتجديدية
@user-jb2gh2id3j 4 жыл бұрын
ما فهمت شي.. شو بتختلف النمسا عن الخلافة الراشدة ؟؟
@user-lf1vc6mh8h 4 жыл бұрын
قول الإمام علي عليه السلام كلمة حق يراد بها باطل ، معناها ان الحكم لله فعلاً لكن حاكمية الإمام علي عليه السلام لا تتعارض مع حاكمية الله لأنها بطولها لا بعرضها ، لذلك هم يقولون هذه الكلمة التي هي حق ليوهموا الناس انها تتعارض مع حكمومة الإمام علي عليه السلام . فغير صحيح ان نفهم منها أن الحكم لا يكون من الله فهو راجع لله سبحانه وتعالى وان انحرف الناس عن ذلك .
@SaMi-lb4hp Жыл бұрын
كان عليه أن يقابله أحمد عمارة وليس المحاور
@legeneralal-bachariy6551 Жыл бұрын
اما الجمهورية الإسلامية الإيرانية نص على المذهب الشيعي كمذهب رسمي ومصادرها ، وهكذا أيضاً مثلا في السعودية ومصر ، فيه شيعة لكن التشريع هي من مصادر أهل السنة ، والمشكلة في الاغلبية
@Elias.Yusuf101 11 ай бұрын
اذا لك أولاد، هل تسامحني ان اسب على واحد منهم؟...هل حلال لك ان تسب واحد او اثنين من أصحاب النبي ص؟
@haroothy 2 ай бұрын
من قال لك سُب ؟
@user-km2lp1tn2p 10 ай бұрын
يا جماعة عدنان ابراهيم انا رأيت له حلقات بيثير شبهات حول الاسلام فى القرآن والسنة واللى عاوز يتأكد يسمع برنامج قرار إزالة على قناة صفا والحلقات على اليوتيوب
@issasd1172 2 жыл бұрын
رجل ما شاء الله ملم بكل العلوم
@user-lf1vc6mh8h 4 жыл бұрын
عندما يقول القرآن الكريم انما وليكم الله ورسوله والذين آمنوا.... ويقول أطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم ويقول النبي صلى الله عليه وآله وسلم والائمة الست اولى بالمؤمنين من أنفسكم؟ اجابوه بالتصديق ، فقال من كنت مولاه فهذا علي مولاه . وهذا الحديث قال الذهبي اقطع ان رسول الله قاله!! وهو فوق التواتر . وقال اني تارك فيكم ما ان تمسكتم به لن تضلوا من بعدي ابدا كتاب الله وعترتي اهل بيتي وانهما لن يفترقا حتى يردا علي الحوض . قال ابن كثير قال شيخنا الذهبي إسناده صحيح . هذه كلها تدل على أن الإمامة تنصيب وهي ولاية على الانفس كولاية رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ولذلك استفهمهم عن ولايتهم وأخذ اقرارهم بانه أولى بهم من انفسهم ثم نقل الولاية إلى علي بن أبي طالب عليه السلام .
@ISMAT40 Жыл бұрын
أنت فين والدنيا فين !!!!.
@legeneralal-bachariy6551 Жыл бұрын
ورأينا دول ديموقطراطية مدمرة ودول اسلامية مدمرة ، المهم العدالة
@Oussama-js7fs 6 ай бұрын
الاسلام وضع مبادي العدل الشوري .. الخ نختار النظام الذي يحقق اكبر عدالة وشوري أعتقد النظام الدمقراطي رأي
@user-lf1vc6mh8h 4 жыл бұрын
الفراغ الدستوري يكشف ان النظام ليس اسلامي ، لأن الإسلام من عادته لا يترك فراغا ، فلو كانت الشورى هي طريقة الخلافة الحقة لكانت هكذا في كل حال ولكنها لم تحصل إطلاقا وابو بكر عين عمر بن الخطاب ، ولكن لو قلنا أن الإمامة بالنص من الله ورسوله فلن تجد هكذا فراغ .
@yoseeeff4 Ай бұрын
وين دكتور عدنان ابراهيم الان هل فعلا مسجون ؟
@user-st8qe3ji7u 5 жыл бұрын
سؤال للدكتور عدنان ورؤا العذاب وتقطعت بهم الأسباب ام و رؤا العذاب وتحققت بهم الأسباب لانعلم هل بداء التحريف بالقرآن قالتها ألسنتهم واستيقنتها قلوبهم لكن الجميع امتنع عن رد الإمام لان ولي الأمر خارج البلاد حتى لاتحدث فتنه
@user-yi8oq2xr4y 3 жыл бұрын
كيف يعني ؟
@mahdyfouad 5 ай бұрын
31:36 هام
@user-lf1vc6mh8h 4 жыл бұрын
وامرهم شورى ، من قال ان الشأن العام هو امر المسلمين ، الشأن العام وامامة الناس ليست من امورهم بل امر الله تعالى لذلك قال الله تعالى اني جاعلك للناس اماما ، اني جاعل في الأرض خليفة .
@user-rs1dy2ix3h Ай бұрын
علي الظفيري كثير المقاطعه لا يعطي الفرص الكامله في الشرح
@MrJarrah333 9 жыл бұрын
اولا وبختصار أكبر عدو للإسلام على الإطلاق هي الحكم بالعاطفه... ثانيا لا بد أن نمحق ونسحق العاطفه لكي ننهض بالإسلام
@hamsetamel6932 7 жыл бұрын
كيف واولويته الرحمة انا ارسلناك رحمة للعالمين
@argazahurri2704 Жыл бұрын
Vraiment c est un génie
@user-lf1vc6mh8h 4 жыл бұрын
حدد الدين في إيران لأنه دين غالبية الشعب وهذا روح الديمقراطية
@Mohamadmohamad-ch8to 6 жыл бұрын
أنا أسمع وأرى دروسه وخطبه لكنه أخطأ خطأ كبيرا عندما قال أن فترة حكم النبي صلى الله عليه وسلم لم تكن الدولة إسلامية!! بحجة واهية أن النبي صلى الله عليه وسلم بشر يخطىء ويصيب!!!،،،،، ولاحظت أنه يحكم عقله كثيرا في المسائل الشرعية ويقول أن ليس له شيخ حسبنا الله ونعم الوكيل فيك وفي كلامك
@muhammadmamduh1654 6 жыл бұрын
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته هل هناك فرض فى الدين يفرض على الرجل ان يكون له شيخ على الرغم من انى من العامة افترض وجهة نظره هى الطبيعية ولا اقصد طبعا مسالة اجازة القران من مشايخ يعلمون القران بقرائاته ولكن اقصد تناول مواضيع دينية ولعلك شاهدت الكثير من السفلة المهاجمين للدين مثل -اسلام البحيرى-وغيره فى مصر بسبب التناول العاطفى للعلم فقط وهو مدخل لمهاجمة اهل السنة
@BrahimOuderb-jz1zs 10 ай бұрын
الدكتور عدنان ابراهيم يقول بافكار الجماعة الاسلامية الاحمدية ويضمر ذلك ولهدا المثير معجب باطروحاته وافكاره
@maherkhsarh3750 11 ай бұрын
غريب هيك شخص يستضاف باكبر قناة عربية
@lemondeselonmoi 11 жыл бұрын
1768 views????????
@amallisho 12 жыл бұрын
لأي شخص الحق في قول ما يشاء و لأي قناة استضافة من تشاء و لأي مشاهد مشاهدة من يشاء. و من حقي أن أقول أن عدنان ابراهيم لا يزن أي شيء. أسأل الله أن يريني يوم القيامة القصاص بينه و بين سيدنا معاوية لأرى ما سيأتي به كل منهما ليدافع عن نفسه أمام الله. أما بالنسبة لأفكاره في الحلقة و السياسة فهي بغاية السذاجة و البعد عن الحقيقة
@mr.hwoatm7078 7 жыл бұрын
هذا المأفون تجرأ على عبدالله بن عمر رضي الله عنهما .. وحين ألجم تراجع واعتذر وهذا يدل على أن عدنان لا يعدو عن كونه مهرطق ومدلس ومفتري على أصحاب رسول الله
@alaoyable 11 жыл бұрын
لو عدنان ابراهيم ما تكلم عن موضوع معاوية ولا جاب سيرة الصحابة مع العلم هو ماسبهم ابداً وهذا الشيء يعرفه كل متابعيه كان ما هاجمتوه هالمهاجمة ارائكم مبنية على اشياء عاطفية لا عقلية الدين يحتاج الى تجديد مستحيل ان نعيش باحكام وضعت على اساس اجتهادات قبل 1000 سنة
@user-ng4iq4nv5z 5 жыл бұрын
وهل ستطلب من الله أن ينزل كتابا جديدا عندماختم الله الأنبياء والكتب فهذا يعني أن تلك الأحكام التي وصفتها بالقديمة ليست مقتصرة على الذين سبقونا وحدهم بل نحن معنيين بها أيضا لأنه تعالى يعلم مايحدث فينا الآن أكثر منا فلاتتحاذق وتظن أنك ذكي فيجب علينا الالتزام بتلك الأحكام التي فرضت قبل 1400 سنة لأنها أحكام الله وهو يعلم المستقبل أكثر من أي مخلوق آخر فلا تاتي وتقولي الإسلام يحتاج إلى تجديد بل أنت من تحتاج إلى تجديد لأنني أظنك خرجت من الملة
@user-lf1vc6mh8h 4 жыл бұрын
اعود واقول ان الشورى لم تتحقق حتى في الصدر الأول من الإسلام وقد اعتزل بيعة ابي بكر كبار الصحابة امثال سعد بن عبادة سيد الخزرج الذي نادوا يوم السقيفة قتلتم سعدا فقال عمر بن الخطاب قتل الله سعدا!! واعتزل بنو هاشم البيعة وبحسب صحيح البخاري بايع عليا بعد ستة أشهر وهذا البيعة وقعت بالإكراه ، فالشورى لم تتحقق أبدا .
@ksa-yq9pq 3 ай бұрын
الظفيري وقع في المحيط العدناني 😂
@abdslamdahmani5443 3 жыл бұрын
ولاكن الجمهور في الدول الاسلامية لا يؤ خذ برأيه
@Alghanim7 Жыл бұрын
يا اخوه هذا منحرف احذروا منه
@user-xd6kn2cy6g 6 жыл бұрын
٢٠
@sadoon6834 2 жыл бұрын
.
@jsy9116 3 ай бұрын
من بداية حديثه ببين انو متكبر وبيحكي بصيغة الجمع والتعظيم وفعلا انه متحدث وهذا الشي الذي يخوف فيه فهو ضال مضل يتكلم عن معاوية وعن ام المؤمنين ومن هو .؟؟ اعدو كم مرة قال انا انا انا انا انا انا انا وهذه ليست غيبة
@user-si7sk3xt4i Ай бұрын
خسئت انت و ر ب .ك يا رويعي البقر
@user-si7sk3xt4i Ай бұрын
خ سئت انت و ر.بك يا رويعي القنم
AlJazeera Arabic قناة الجزيرة
Рет қаралды 54 М.
روتانا خليجية
Рет қаралды 101 М.
روتانا خليجية
Рет қаралды 241 М.
روتانا خليجية
Рет қаралды 131 М.