۰

فإن القرآن الكريم نفسه يحسم الجدال في تحديد المعنّيين بقوله:(#المهاجرين_و_السابقین) آیه👈 وَ السَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهاجِرينَ وَ الْأَنْصارِ وَ الَّذينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسانٍ رَضِيَ اللهُ‌ عَنْهُمْ وَ رَضُوا عَنْهُ وَ أَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْري تَحْتَهَا الْأَنْهارُ خالِدينَ فيها أَبَداً ذلِكَ الْفَوْزُ الْعَظيمُ [100] 1⃣📖صفات المهاجرین من القرآن الکریم يقول تعالى: (فَالَّذِينَ هَاجَرُوا وَأُخْرِجُوا مِنْ دِيَارِهِمْ وَأُوذُوا فِي سَبِيلِي وَقَاتَلُوا وَقُتِلُوا لَأُكَفِّرَنَّ عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ وَلَأُدْخِلَنَّهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ ثَوَابًا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ ۗ وَاللَّهُ عِنْدَهُ حُسْنُ الثَّوَابِ) فإن هذه الآية وضعت قيوداً للهجرة ولمن یمكن تسميتهم ب (المهاجرين)، فليس مجرد الانتقال من مكان إلى مكان آخر يُعدّ هجرة في ميزان الله تعالى، وإنما على المهاجر أن يُؤذَى في سبيل الله، وأن يتحمّل المشاقّ والمصاعب في سبيل مبادئ الدين، وأن يقاتِل أو يُقتل في سبيل الله 👈 فهذه الشروط هي التي تجعل الإنسان مجاهداًومهاجراًومطیعاًلأوامر الله ورسوله؟! في مفهوم القرآن الكريم.📖👉 💠عمر بن الخطاب، كان جبان و يخاف من اليهود و هرب🏃‍♂ يوم خيبر و ترك الصحابه و يجبنونه، في مصادر اهل السنه🔰📖 أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّي اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ دَفَعَ الرَّايَةَ يَوْمَ خَيْبَرَ إِلَي عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، فَانْطَلَقَ، فَرَجَعَ يُجَبِّنُ أَصْحَابَهُ وَيُجَبِّنُونُهُ ". هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَي شَرْطِ مُسْلِمٍ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ. المستدرك علي الصحيحين ج 3 ص 40 ♦️ هل تعرفون من يفر و يجبن في الجهاد غضب الله عليه و يدخله النااار🔥❓ -فهل أمر الله عمر بن الخطاب بالفرار من الزّحف؟ أم أنّه أمره بالثّبات والصبر في الحروب وعدم الفرار؟ فقد قال له ولأصحابه (يا أيها الذين آمنوا إذا لقيتم الذين كفروا زحفاً فلا تولّوهم الأدبار) [الأنفال: 1]. كما أخذ الله عليه وعلى أصحابه عهداً بذلك، فقد جاء في الذكر الحكيم: (ولقد كانوا عاهدوا الله من قبل لا يولّون الأدبار وكان عهد الله مسؤولاً) [الأحزاب: 15]. #ســـــــــــــوال بَرِيءٌو دافئ؟؟؟؟«?» هل عمر کان شـــــــــــجاع هل عمر کان یجاهد فی سبیل الله؟؟؟؟؟؟!!!!!!

الله یهدیک الی صراط المستقیم ایضا . آیه اشارة الی اصحاب المومنین لا منافقین منهم

@@AllahMohammadAli110 الآية وردت بصيغة العموم فكل من صحب النبي ﷺ داخل في الآية وهو من الذين رضي الله عنهم

@@tea681 من المهاجرین و الانصار ولا کلهم . عدد قلیل