Ngộ không trở nên như vậy là vì suốt hành trình chèo đèo lội núi đã trải qua vô số khổ ải, do những kẻ có tâm địa không tốt làm ác nên thời tiếp xúc với Ác lâu ngày, tâm đã sinh tà niệm. Nhưng vì tâm học Đạo quá lớn nên đã lấn át đi mất, không thể quán thấu. Phải tới lúc thành tựu bản ngã bị kìm nén khi xưa đã lộ rõ. Oán tâm tích tụ lâu ngày đã dẫn tới bản ngã hung tợn, muốn lặp lại trật tự các cõi để cái Ác không còn. Luận về Đạo thì tâm đó không phải tâm Ác, nhưng không được rèn đũa nên nó đã không ý thức được. Nếu nó có thể ý thức được thì làm gì có chuyến thỉnh kinh, mà không đi thỉnh kinh làm sao đắc thành Đấu Chiến thắng Phật? Vậy làm sao có được thành tựu thế chỗ của Niên Đăng Cổ Phật sau khi hạ gục mala cứu Đạo pháp khỏi một ải bỉ cực. Vạn vật nếu đã có tính Tu, thì tính Tu đó tự áp đảo tất cả phần còn lại, Vinh Quang và Khải hoàn chỉ còn là thời gian. " Vì thời điểm gặp được người Thầy Hay, sự Vận động đã hoàn toàn Thay đổi"