郭嘉把鬼谷子對於人性的見解充分發揮在實戰上，完全洞悉人性..

不故弄玄虛，憑著對人性的洞悉與理性判斷推演而得，且又能具體敘事，這才是真正的預言

史書記載：袁紹在曹操出兵打袁術時，是有派兵偷襲重要據點，只是被擋下來了差一點就gg了。 郭嘉並不是事事精準，但權衡機會非常準確，根據推斷值得賭一把，如果沒賭，以後也沒機會了，也要曹操敢用，才有機會讓老闆照他說的做

郭奉孝在 不使孤至此， 有能力的人很多，但說話老闆會聽進的人很少

三国谋士，不仅限于郭嘉诸葛，最常用的对话格式是：某某此人，性格或能力如何如何，所以，如果我们这么干，他必会怎样怎样。 往往结果真如谋士所言，三国把洞悉人性演绎的淋漓尽致。

郭嘉是對人性的充分了解才能言之必中。

好喜歡大師兄做的講解，讓人一下就了解歷史,讓我想起我已過世的爸爸他也是很愛研讀這些歷史的👍👍👍

37歲在那個時代算是平均值略高了，雖然郭嘉表面神算，但它背後的情報網絡，能精準地提供正確的信息給他分析，這才了得!!

可能吧。我爸人人都说他是半仙，因为他能用易经风水和八字算命，可以算什么时候那人会有意外发生，可是他从来都不算我的命，最后还信了耶稣，因为他说只有耶稣能救他所犯的罪，泄露天机也是一种罪，他说其实这个世界的故事早就已经写完了，我们只是参于演出的演员，有些人是大咖有些只是龙套有些只是路人甲。我已经43岁了，他说我的时间还没到，人生都走一半了，什么叫做时间到。

不错，您也是善意思考的人，郭嘉应该非常聪明，并且对历史烂熟于胸，并且可以将历史运营到当下，但也应该承认，天机不可泄露这句话！讲的太多了。

再厲害的預言家謀士也得有有運氣遇到曹操這種肯接受建議又聰明的君主，才可相得益彰。不過運氣也是實力的一種^^

諸葛出山幫一個要飯的 實在辛苦… 別對孔明太嚴苛了

这几天正在看资治通鉴，突然就对这个人有了兴趣。谢谢🙏

那個不是算命，而是了解一個人的思考邏輯，就能據之以為判斷後續行事，誠如「水滸傳」在108魔出場時的詩句，即可表明該人的一生走向。 命，其實可算，其為命格；但，走到一個關鍵的「運」，即決擇點時，如果依著命，即性格選擇，則無法走出該命運中.....

郭嘉是我最喜歡的三國人物，可惜英年早逝...

越来越喜欢大师兄了！视频内容越做越好！棒！！🌹👏🏻👍🏻

我對郭嘉的評比高於歷史上我所熟悉的所有軍師，仔細考究正史“郭嘉傳”所有描述，可發現他的推理驗證基本上是沒有失誤過的，能遠在千里之外依照孫策性格與周遭的人物環境推出會被暗殺真的是我最佩服的地方（大到戰略小到個人都能推出結果）, 之所以我認為是洞悉一切細微因素做準確結果 “推理”，頻道主也有提及曹操放劉備歸山是郭嘉沒“算到”的，如果能預見未卜先知的結果並成功阻止才真的算是算出命來的，所以我認為郭嘉是洞悉一切因素，推出離結果最近的偉大軍師，也認為此種人物千萬人中只得一.

郭嘉其實只是擅於推理，觀察和給出正確的結論。如果看記載，可以發現郭嘉只是深知敵人的下一步才會成爲一代鬼才。論實力方面，郭嘉不死，臥龍不出確實是事實。所以我一直以來最喜歡的三國角色還是郭嘉

好喜欢大师兄，当然还有新奇的视频内容！

感恩分享

我真的觉得郭嘉料事如神，非常有自信的推理也让曹操非常信服，有了他曹操真的是如虎添翼！所以我喜欢的三国角色就是貂蝉 （狗头）

大师兄讲的绘声绘色，老生常谈的事，也还想再听大师兄讲一遍。

郭嘉應該是洞悉人性，瞭解人性的劣根性，聽其言觀其行就知道他們每一步想要做甚麼 這應該是心思纖細，行事縝密，這不算預言

記得以前有位「下雨也打傘」的網友有發表過「神話」版的三國家鄉傳說，內容有提到郭嘉本身的存在是足以壓制臥龍的。

當初會做廚師 是因為家裡沒飯吃 家境不好 也沒有錢 所以選擇 討三餐 換飯吃 換些薪水花用 家裡真的沒有錢 朋友 都叫我乞丐廚師羊 家裡租房子 買車貸款很多 爸爸在做沒有錢房仲業者 媽媽是重度智障患者 有工作我就去算 乞丐廚師 討三餐 換飯吃 人生就是乞丐人 累 慘 痛苦

seeker 大师兄,讲的很好. 喝口水加油!!

郭嘉不死卧龙不出，这句话言过其实!!郭嘉虽是军事奇才，但是因为他的身体问题，养成了他过于激进不顾生死的习惯，所以他的套路过于单一，攻打吕布也好，官渡之战也好，甚至打乌恒都是兵行险着就，不成功就会全军覆没!!如果遇到了象孔明那样的对手，郭嘉必败!! 卧龙凤雏得一人可得天下，说的不紧紧是他们的军事才能，还有他们的治国安邦之能，这些都是郭嘉不具备的。😎😎

我覺得跟預言比較沒有關係，反而是郭嘉善於分析，利用分析的角度去猜測下一步對方的動作。就是機率問題

世界有既定的進化程序，天機洩漏太多就阻礙了文明進化，能夠看到未來的幾乎都不太會出來，除非命定如此，許多人大隱於市，安分守己過日子，知道也不會說，大師兄的朋友是對的.....不該說的說了，都不知道會發生什麼、失去什麼.....

竟然看完，就是复读机那样吧郭嘉的事情复读一次，赞赞赞赞赞赞赞赞赞，厉害

與其說會算命，不如說會讀心術，把敵人心思摸透透。

郭嘉是看人准，对局势掌握，才能判断的这么准

模棱leng两可

有一种讲法是郭嘉那根本就不是推理，而是话中有话。 比如说，他说某某爱独身狩猎，易死于匹夫之手。 隐喻找人暗杀他。 再比如说他讲某某之间有矛盾，隐喻就是找人离间他们。

拿郭嘉跟諸葛亮比是不同的，郭嘉只是曹操的幕僚，諸葛亮是蜀漢的接班人二把手，而且地位也不同，郭嘉只是軍事祭酒，諸葛亮是丞相，相當於曹操，況且臥龍軍事家，政治家都有名氣，三國真正做到丞相的人只有曹操，孔明和陸遜。

如果宇宙世界就是某種程式語言寫的遊戲，會讀程式碼的自然就能破解遊戲甚至改程式碼。但作者發現有人在偷改他的遊戲可能會去刪這個病毒程式。

預言不可能100%，不然馬上被有心人利用，什麼都不會成功一定中道崩殂

把故事当历史来解说，我服你。

无论是为指点迷津，师父，军师，助善推吉，才能寿长吉昌。如若助恶为孽，即使师父，也必寿短招凶厄。为人师者，既有能人所不能，就应以分辨善恶为首任，再指点济之。扬恶助凶者，必短寿，遭凶厄。本人亲身经历，金重远不如意值。

故事有条有理清晰易懂👍

恩……郭嘉是策略者~👍👍👍

郭嘉也好，孔明也好， 他們既非預言也非謀算， 而是推動歷史劇本，所安插的人物，當然這其中還是會有某些節點，讓特定人物(曹操、劉備)去做決定，也各有不同的結局， 若是依照郭嘉、孔明等的建議，幾乎必然會走到劇本的結果， 畢竟他們就是幕後黑手安插的人物

大师兄的节目真好👍

讚… 讓我對神秘的郭嘉 更加佩服了

這算是...算命嗎🤔 不如說他頭腦、分析推理、察言觀色等能力好

推理需要大量的經驗，大師兄口述的歷史人物年紀輕輕便能秒速下決定，加上古代的平均壽命也比不上現代，就算是是傳說，聽者也著迷。

其實荀攸.賈詡.程昱. 完全不輸郭嘉! 只是郭嘉更得曹操信任!

片尾喝水……差点以为是晓涵哥跑错片场，幸好没有咕噜咕噜……。

哈哈哈，我会八字、六爻，学会后朋友多的想清净会

这不是预言，而是基于对人性的了解

我觉得郭嘉是心理学方面特别有造诣……不是预言

正確來說是軍事顧問，不是謀士

臥龍不出，我是覺得也有可能是孔明這時也在收集情報 表面周遊列國 實質是買通眼線，又能剛好測試劉備毅力耐力，只是時間碰巧，郭嘉死了剛好孔明出山

郭嘉的神算真的讓人佩服，ㄧ開口就是重點，曹老闆前期沒有郭經理可能慢20年成名。大師兄敘事說的真好，讓人一直想聽下去。我看書看影片有個壞習慣，有懷疑總是想問個明白「郭嘉不死，臥龍不出」我記的沒錯的話10年前沒這句話，不知道是那個古人還是歷史學家說的查不到，麻煩各位三國大大幫忙查一下跟我說謝謝，這句話讓我感覺，死了幾百年的郭嘉還要出來蹭流量。

大师兄把谋和算搞混了，郭嘉不是算命的更不是预言家

賈詡也很厲害!

这个好！没有背景音乐，点赞！

大师兄，受我一拜！

終於有看講郭嘉了

古代各種預言，都無法完全預測到現在的時代。很多細節被忽略。最後的結果也不盡相同。

卦不敢算尽，畏天道无常！

講的真好真順暢

說得好！ 郭嘉幫助曹操消滅袁紹也有點說不過去，畢竟袁紹為其故主。 兵兇戰危之事，最好不要參與，如果真正有智慧，應該避之唯恐不及，不要躺這場渾水。這樣壽命應該可以長一點。

大师兄讲的历史很吸引人

真正会算命的不光是不去轻易算,甚至是不会轻易让人知道自己会算,所以各位,如果你听说了某某大师很会算,那基本无一例外都是假的

掌握人類的思維邏輯就掌握行為模式，竟可以推估一個人的未來。 就像觀察太平洋赤道中間附近的颱風可以預測處走向。 觀察環太平洋地震帶可以看出 地震可能出現的地方。

他们根本就是有遥视的特异功能。能用4维的沟通方式看见过去和未来。

非常支持的的节目

刚才说到郭嘉让曹操乘胜追击俘获吕布这个 我觉得这不算预言 这是兵法 兵家用兵之道 而且看过三国的人都知道 袁绍也并不是因为失去吕布而导致的大败 袁绍大败的原因公认的如下1.袁绍兵马虽多但不精,战斗力不如曹军。2.袁绍自身多疑,刚愎自用,又不肯承认过失,不愿意采纳良好的建议。3.袁绍手下的谋士各怀异心,又没什么过人的计策。4.曹操听从许攸的计谋,烧毁了袁绍乌巢的粮仓,导致袁军军心涣散,兵败如山倒，一人之力再猛也改变不了什么

赞

根据现代的神经系统科学研究（neuroscience),“预言”本身就是类似intuition 或vision一样的脑部神经活动。所以大师兄说的对、预言很少能有用语言能准确表述出来的。 但这种脑部活动到底是纯脑内活动，还是和宇宙自然的沟通，或有接受灵魂信息的过程，或时空转换，还没有确实证据。

論語的故事：白話文 1.父母之憂：孟武伯向孔子請問孝道。孔子說：做父母的最擔憂的就是子女生病。因此為人子女應當照顧愛惜自己的身體，並且還要不為非做歹、不惹是非結仇家，才不會讓父母操心。 2.不出遠門：孔子說：父母健在的時候，應當不要出遠門。如果不得已一定要出遠門，也一定要清楚交代去處，好讓父母安心。 3.為孝之道：孔子說：子女事奉父母，當父母犯了過錯時。應該以委婉溫和的態度來勸解。若父母不願接受，還是應抱持恭敬而不違逆的態度。即使心中擔憂，也絕不有所埋怨。 4.和顏悅色：子夏請問孝道。孔子說：難在子女以和顏悅色的態度侍奉雙親。假使只是做到；家中有事，由子女去代勞。有了飲酒飯食，讓父兄去吃喝。這樣怎能就算是盡孝了呢？ 5.為孝必敬：子游向孔子請問孝道。孔子說：現在人講的孝順，只是以飲食供養父母，就算是盡孝了。但人們也飼養狗和馬兒。如果侍奉父母只有奉養，而沒有恭敬的心，那跟養狗、養馬又有何不同呢？ 6.異端禍害：孔子說：研究偏離正道的學術、學說，這為害就嚴重了。因為研究異端邪說，不知不覺中，身心遭受污染，導致邪知邪見，禍害無窮。 7.反躬自省：孔子說：一個人不要因為別人不了解我而感到憂慮。而應該憂慮我是否能發現或了解別人的長處。 8.為官求祿：孔子的弟子，子張，向孔子學習如何為政做官。孔子說：多聽別人的言論，把你覺得有疑問的先擱置一邊。對於自己確信的事，也要謹慎發言，這樣便可以減少過失和外來的責難。再者，多觀察別人的行為作為，排除你內心認為不妥當的地方。對於其他有把握的部分，也要謹慎地去實行，能這樣做，就可以減少後悔的事情發生。如此一來，說話少過失，行事少悔恨，能做到這樣，做官為政的道理自然就在這裡面了。 9.放利招怨：孔子說：如果只專挑有利於自己的事來做。其結果必定招來許多怨恨。 10.公冶之賢：孔子說：公冶長這人是個好人，可以把女兒嫁給他。雖然他曾受牽累而入獄，但我相信他是無罪的。後來孔子便把自己的女兒嫁給他。 11.南容之賢：孔子說：南容這個人謹於言行。國家政治清明的時候，他的建言必為上位者所用，不會被廢棄不用。國家亂世無道的時候，也不會被刑罰遭受禍害。因為南容的賢德，後來便把自己的姪女嫁他。 12.巧辯何用：有人評論冉雍（仲弓）的為人。冉雍是個有仁德的人，可惜口才不好。孔子說：口才好有什麼用呢？用巧辯犀利的口才來對待別人，反而招人厭惡。我還不清楚冉雍是不是仁厚，但又何必要口才好呢？ 13.子產美德：孔子評論鄭大夫子產，說他有四種行為合於君子為人的道德。 一是他待人的態度謙遜寬容。 二是對待長上敬慎盡職。 三是對待人民仁慈恩惠。 四是役使民力適切合宜。 14.大智若愚：孔子說：衛大夫甯武子，在國家太平時，就充分發揮他的聰明才智。當國家動亂時，則隱藏才華，假裝什麼都不懂。像他那種聰明，別人還可以趕得上；但是裝傻的能力，別人就不如他了。 15.不念舊惡：孔子說：殷商時期的伯夷、叔齊兩兄弟，從不記掛別人過去的壞處。於是也少會招致別人的怨恨，而被人所尊崇。 16.寬大誨人：互鄉這個地方的人不講道理，很難跟他們談論善道。有一個互鄉的小孩來求見孔子。孔子接見他，弟子們都感到疑惑。孔子解釋說：我讚許他求上進，不鼓勵他墮落，所以接見他，何必拒人太甚呢？人家潔身自好，有禮貌地來求見，我獎許他這種上進的精神，他過去行為的好壞，又有什麼相干呢! 17.學無常師：孔子說：三個人同行時，除了我之外，其他兩人中必有可做我老師的人!選擇他們的長處，而加以學習。看到他們的缺點則自我反省並加以改正。 18.慎言躬行：孔子說：古時候的人不肯輕易發言。因為怕自己做不到，反而成為一種恥辱。因此，只會滔滔不絕，口苦懸河的人，通常不能言行一致，不值得信任。孔子又說：君子說話要慎重，做事要敏捷勤快。 19.省身慎行：曾子說：我每天都要自我反省三件事。替別人做事情時，是否怠忽隨便，而不盡心盡力？跟朋友交往，是否有不誠懇信實的態度？對於老師所教過的東西，有認真去溫習研讀嗎？ 20.約束節制：孔子說：能夠謹言慎行，自我節制約束的人，在做人處事上有什麼失誤，那是很少有的。 21.知人之法：孔子說：觀察一個人，先看他作為是好是壞。再察看他做這件事的動機。然後，審察他做這件事後，是不是心安理得。用這方法觀察一個人的好壞真假，他怎麼掩藏得住呢！即使想隱藏也無所遁形啊! 22.知易行難：子貢說：我不希望別人加在我身上的事，我也不願讓它加諸在別人身上。孔子說：賜（子貢之名）啊，我看這不是你所能做到的啊!孔子的意思是要勉勵子貢知易行難。 23.立志行仁：孔子說：一個人如果能立志以仁道為目標。就不會萌生邪念，也不會做出壞事來。 24.勉人勤學：孔子說：我不是天生就知道一切道理的人。而是喜好古代的文物制度，勤快努力地學習才得來的。 25.孔子自謙：孔子說：在努力追求學問上，我或者可以比得上別人。至於做一個身體力行的君子，我還沒能做到呀！ 26.夫子之憂：孔子說：對修養品德懈怠疏忽。對研究學問懶散不加研習。聽聞合宜的道理卻不能遵從實踐。知道自己的缺點，卻不能悔改，這些都是我所憂慮的呀! 27.各言其志：有一天顏淵、子路侍立在孔子身旁。孔子說：何不談談你們各人的志向？ 子路說：我願把自己的車馬和所穿的皮衣，與朋友共享，就算用破舊了，也不覺得可惜。 顏淵說：我希望能做到不誇耀自己的才能，也不表揚自己的功勞。 子路說：我們也想聽聽老師的志向! 孔子說：我希望能讓所有的老年人都得到奉養，過著安樂的生活。朋友間都能以誠信相交往。年少的人都能得到關懷和照顧。 28.夫子之道：孔子說：曾參（曾子）啊!我所講的道理雖然千端萬緒，但都能用一個學說貫通起來。曾子說：是的!說完話孔子便離開了。其他的弟子不解地向曾子問道：老師方才說的是什麼意思呢？曾子說：夫子的道理，是秉持盡心盡力與體諒他人的原則行事，說起來也就是❤忠恕❤二字罷了。 29.為學進德：孔子說：我十五歲時便立志求學。三十歲時能運用所學的道理，以立身行事。四十歲時能通達一切事理，沒有疑惑，不為邪說所動搖。五十歲時便能知道上天賦予我的道義與責任。六十歲時凡所聽到的都能明白貫通。七十歲時能隨順心裡所想的去做，隨緣自在，卻不會逾越規矩法度。 30.祭在誠敬：祭祀祖先時，應當抱持好像祖先就在眼前一般，誠敬的予以祭祀。祭祀神明的時候，也應抱持同樣的心境，虔敬地祭祀。孔子說：我如果不能親自參加祭祀，雖然有人代我祭祀了，我還是覺得好像未曾祭祀過一樣。 31.謹慎於禮：孔子任魯國大夫時，初次進入周公廟助祭，每件事都去問別人。有人便譏笑他。誰說這鄹邑的年輕人知禮呢？他到周公廟時，手足無措，什麼事都要問人呀!孔子聽到這個傳聞便告訴別人。孔子說：凡事謹慎，不懂就問，這樣才是禮的表現啊! 32.好學過人：孔子說：即使是十戶人家的小村落，也必定有天性像我這樣忠誠信實的人，但說到向學，就沒有人能像我一樣好學不倦了。 32.不恥下問：子貢問道：衛大夫孔文子為何能夠獲得“文”這個美子的謚號呢？ 孔子說：這是因為他聰敏靈活，好學上進；而且不以向下屬請教為恥。所以才會獲得“文”這個字作為他的謚號。 33.顏回美德：孔子對子貢說：你和顏回誰比較優秀呢？ 子貢說：我怎麼敢與顏回相比呢!顏回只聞其一，就可以推知全貌；而我聽聞其一卻只能得知其二而已啊! 孔子說：說的是，你是不如他，我也和你一樣不如他啊! 34.君子好學：孔子說：把已經求得的學問，時時反覆的去溫習它。會有更深的理解，並能靈活的運用，不是很令人喜悅的事嗎？有志同道合的朋友從遠方來，一起研究學問，是多麼令人快樂的事啊!別人不知道我的才學，或不能得到他人的認同，我也不會生氣。這不是一個君子應有的德行嗎？ 35.以德為本：孔子說：為人子弟，在家要孝順父母。出外要恭敬長上。言語應謹慎信實。更要博愛眾人，並親近有仁德的人。在實踐這些德行之後，還有餘力，然後再研讀學習詩書六藝。 36.貧富之道：一天，子貢問孔子說：貧困能不卑屈諂媚，富有能不驕縱傲慢，這樣的人如何呢？ 孔子說：這算可以了。但還不如貧困而能悠然自樂，富有而節制守禮的人。 子貢說：詩經上說：像處理骨角、玉石一樣，不斷地切磋琢磨，精益求精。就是老師所說的意思嗎？ 孔子說：太好了!像這樣才可以跟你談詩了。只告訴你一些事理，你就能悟出我尚未說過的道理來。 書名：論語的故事。🍀

颍川人才辈出啊

诸葛是小说神话了 厉害还是郭嘉厉害

现在讲到修道的脾土叫中宫，所以有些道家守这里，不守上窍。说到上窍，不是人人可以守的，我再三强调，因为看到现在传道的佛家、道家、一贯道二贯三贯的，叫人守眉间这里，这里有什么？这里有一块骨头，这个东西哪里来？是佛教禅宗白骨观的三十几种方法里头的一个小方法，他拿到当宝贝了。年纪大血压高的人不能守这里，危险得很！何况上窍并不是在这里，是从这里进去，后脑相同位置对进去，两边也对进去，在这个中心交会的那个点，现在医学上叫间脑。间脑的作用，在医学还是个谜。现在医学正在研究人为什么有五通，有神通有灵感，都是那些间脑的作用。 间脑就是那么一点点大的白浆，死的时候就硬化了，活着的人才有。 这个东西是很奇怪的东西，所谓金津玉液，醍醐灌顶，就是间脑下面脑下垂体的荷尔蒙。我们人的脑十二对神经，雷达一样向外面伸，间脑等于这个雷达中心， 所以人会有神通与这一部分的关系很大。 南怀瑾《我说参同契》

好

喜欢这个系列

不是天妒英才, 是他洩漏太多天機, 觸怒天道.. 英才也沒甚麼的啦, 天要滅一個英才那還不是手到擒來.. 他又不是修仙的, 當然活不過天罰..

其實甚麼是算命，那就是從古到今累積下來的經驗概率集合，開頭已經說了，算命就是一種話術，什麼都說了，又等於什麼沒說

"兵權謀者, 以正守國，以奇用兵，先計而後戰，兼形勢，包陰陽，用技巧者也。" 荀彧的計謀放眼於大局, 形禁勢變, 以正道守漢祚, 荀攸的計謀偏向戰術運用, 奇中有正, 兵勢轉捩於帷幄之間, 戰術運用的確不是郭嘉的強項, 而郭嘉獨有的優點是兵權謀的後半: 先計而後戰, 兼形勢, 包陰陽, 果斷決機, 例子很多, 如下: 太祖將征袁尚及三郡烏丸，諸下多懼劉表使劉備襲許以討太祖，這時候郭嘉說了一大堆, 什麼胡恃其遠，必不設備, 都不是重點, 而其中一個令曹操不得不遠征烏桓的重點, ,就這一小段, "今四州之民，徒以威附，德施未加，舍而南征，尚因烏丸之資，招其死主之臣，胡人一動，民夷俱應，以生蹋頓之心，成覬覦之計，恐青、兾非己之有也。" 想想不管北方的袁尚烏桓聯軍, 一旦南征失敗, 淝水之敗的後果就提前百年出現了, 兼形勢, 包陰陽, 果斷決機, 這些綜合起來就是曹操對其評價的 "每有大議, 臨敵制變, 臣策未決, 嘉輙成之。" , 也是這輯 @seeker大师兄 要長篇解譯郭嘉的演算法的原因, 慮為功首, 謀為尚本, 野績不越廟堂, 戰多不踰國勳, 曹操, 郭嘉這對君臣, 平河北, 伐烏丸, 定遼東, 阻險艱難, 皆共罹之, 雖有赤壁之失, 而未有苻堅淝水之敗, 致中原復亂, 難道這點都不夠值得人尊重喔?

其實說穿了就是一門演算法！0-1，1-0，1-0，0-1。萬物皆由此而生，也由此而滅！ 人們皆在-沉淪

知龍要出,嘉嚇暴死~~~~

講好聽點是臥龍，其實司馬懿與水鏡才是可怕的謀士

郭嘉真超群人才是也啊！

说事预言，不如说是数据分析。。。人家分析的精准度高

這讓我想到另一件事,"臥龍鳳除得其一可得天下"結果天下沒得到還滅了,是能得其一才能得天下嗎!因為兩個都得到所以相剋就滅了嗎

說人主者，必與之言奇 說人臣者，必與之言私 與其說奉孝料事如神, 不如說其善於利用人性再說之作謀劃... 把不同的利益者都掀扯進來, 例如許貢、陳登...小霸王身死, 明事理的都知道, 有人在「開饅頭店搞「算命」生意」! 當朝庭有推波助瀾, 本身有嫌隙的 殺仇家還有獎賞.... 這一石二鳥, 一路不行, 還有另一路....任你武功再高, 還不都死在他手裏?

你不死能活一百岁，好命一定有福享！哈哈，我的预测准吧，😄😄

不要打戰，勇者智取

封面的郭嘉是王阳明在三国机密潜龙在渊演的，戏里的郭嘉真是太帅了

郭嘉的推理思维是走在人类最前端的，一般人没想到的

算命算最多越準，業力也背越多，自然何然把福報福力算完，郭嘉就這玩完，很多人都不知道戰爭最會耗壽命這樣福報，以為立功成名，以為很利害高人一等，等壽元玩完什麼都不事，都沒命享什麼成就。

郭嘉是厉害但不能把诸葛亮放在一起比。郭嘉是在曹操有相当多的支援出山。诸葛亮是在刘备没兵，没城，没将的时候出山的。

過場 登聲似乎都有點爆音

是的，把自己的命运全部都算进去了

也许他是从未来穿越到三国...

模棱(leng)两可!

喜歡郭嘉內容

谁给博主赞助个好点儿的杯子

说的好牵强，感觉在硬扯哈哈哈