האסלאם והמערב בהיסטוריה: מבוא

  Рет қаралды 59,637

TAUVOD

TAUVOD

8 жыл бұрын

דברי פתיחה: פרופ' ירון עוז, רקטור האוניברסיטה
מרצה: פרופ' אוריה שביט - הפקולטה למדעי הרוח
"האסלאם והמערב: מפגש או התנגשות ציוויליזציות?"
צהרי יום ד' - סדרת הרצאות בחסות הרקטור
2/3/16

Пікірлер: 27
@Ali-jp9iu
@Ali-jp9iu 3 жыл бұрын
אני גאה בכך שאני מוסלמי. אני רוצה שלום. אני מאמין בכל נביאי האל
@user-yp6lz5pf3r
@user-yp6lz5pf3r 7 жыл бұрын
הרצאות מעולות!!! כל הכבוד על היוזמה! בבקשה הוסיפו מספור פשוט לסדר ההרצאות- לדוגמא "א. האסלאם והמערב בהיסטוריה: מבוא", או "הרצאה ראשונה".
@user-ct3gv6gi9q
@user-ct3gv6gi9q 5 жыл бұрын
כנל
@kaidenwalter170
@kaidenwalter170 2 жыл бұрын
Instablaster
@Silviar377
@Silviar377 2 жыл бұрын
מרצה מדהים; כל מילה בסלע!
@shoshanaelharar640
@shoshanaelharar640 2 жыл бұрын
הרצאות כל כך חשובות, באף אחת מהן לא מצויין תאריך ההרצאה
@ataiber1
@ataiber1 2 жыл бұрын
איך יכול להיות מישהו (באיסלנד) מוסלמי נחמד בעיני שביט כאשר הוא דובר של BDS ולמעשה מעוניין ופועל להשמדתינו????
@shoshanasheep8723
@shoshanasheep8723 2 жыл бұрын
אגדת חורבן: לא רק סרט היסטורי, אלא מציאות מדממת השבוע צפיתי בסרט "אגדת חורבן" - דרמה היסטורית על פי סיפורי אגדות החורבן התלמודיות. מראש ידעתי שמסופר על המרד הגדול שהוביל לנפילת בית המקדש השני, ובסיכומה של עלילה בת תשעים דקות המורכבת מקרעי עובדות היסטוריות חוויתי את האִמרה המוכרת: בשל שנאת חינם חרב בית המקדש. גם מהרושם השטחי שנותר אין להתעלם. אסור לתת לאור השמש ביציאה מאולם הקולנוע לסנוור אותנו לחשוב שמדובר בסיפור היסטורי מעשיר, ולהותיר אותנו ברושם עז של איורים מרהיבים עתירי פרטים, אלא צריך שהוא ימקד לנו את המבט ויאיר על ישראל של כאן ועכשיו. העולם כולו חרב, ובניין החברה הישראלית מתפורר בשל אותה שנאת חינם - בעוצמה מוגברת יותר. אנחנו נמצאים היום בפילוג גדול וחריף משהיה. אם לפני כאלפיים שנה התפצלו היהודים לשלוש כתות, אז היום אנחנו מחולקים לעשרים-שלושים מחנות, לעשרות מפלגות וסיעות, מגזרים וקהילות. אם בזמנו טבחו היהודים במיליון איש בתוך ארבעה חודשים, נשטפו בנהרות של דם אחיהם, אז היום השנאה מתנהלת בצורה מתוחכמת ונסתרת יותר: במקום לשחוט בכידונים וסכינים, הלשון החלקלקה הפכה חרב חדה. לא ניתן להשוות ולמדוד את פשעי השנאה בין אז להיום ולהסיק מסקנות. השנאה בימינו מתגלה בצורה האיומה של אדישות לזולת. לאף אחד לא אכפת מה קורה לשכנים שלו, מה עובר על תושבי עירו, ובכלל על כלל אזרחי המדינה. שיא האכפתיות מתגלה רק בזמני מלחמה, אז כולנו מתחברים כאחים לעת צרה, פותחים את הלב רק כדי לזכות בהרגשת ביטחון. תחלואי האדישות האלו התקבעו בנו כנורמה. אנחנו מסכימים למצב, רואים בו מציאות מקובלת. לכן טוב יהיה לחשוף בעזרת עוד סרטים ויצירות את כל הזוועות והדברים הקשים שעשו היהודים זה לזה במשך ההיסטוריה. לשלוף מהארכיון כל תיעוד שילמד אותנו על הטבע האגואיסטי ההרסני שלנו שמניע אותנו להיאטם לזולת ולא להתחשב בקיומו. אם לא נטייח את האמת ולא נקבור את העובדות מתוך מניעים כאלה ואחרים, נוכל להבין בחרדה מי אנחנו מאז ועד היום. נקלוט שלא מדובר באנשים שחיו אי-פעם והתעללו זה בזה, אלא שאלה אנחנו שסוחבים איתנו את השנאה מדור לדור. חבית נפץ שרק מחכה לגפרור. המקובל בעל הסולם כתב כי "אין כאן בעולמנו שום נשמות חדשות על דרך התחדשות הגופית, אלא רק סכום מסוים של נפשות, באות מתגלגלות, על גלגל שינוי הצורה, מפאת ההתלבשות בכל פעם בגוף חדש ובדור חדש" ("השלום בעולם"). לכן החשוב ביותר להפנים שהסכנה שכאן עלולה להכות בנו כהרף עין, ועלינו לצלול אל תוך אירועי ההיסטוריה רק כדי לדלות את האמצעים שיש בידינו כדי להינצל. הפתרון אותו פתרון, הנוסחה אותה נוסחה, כלל אחד לא השתנה לאורך הדורות, והוא הכלל הגדול בתורה, כלומר הכלל הכולל את השיטה כולה: "ואהבת לרעך כמוך". אנחנו מחויבים לחיות בינינו באהבת אחים - זה החוק שהכוח העליון שם מעלינו ומחייב אותנו להתקיים לפיו. לגלות בינינו רעוּת וידידות, דאגה והתחשבות בהתאם ליסודות שמרכיבים אותו. אהבה היא ערך בל יתואר. היא כוללת מסירות לזולת, קבלת חיי האחר כחיינו שלנו, העדפת טובת הזולת על פני האגו שמושך לטובת עצמו. ואיפה אנחנו ביחס לחוק האהבה? איפה אנחנו ביחס לערך הערבות ההדדית? כבר כתבו חכמים: "כל דור שלא נבנה בית המקדש בימיו, כאילו נחרב בימיו" (ירושלמי, יומא א). אם אנחנו לא בונים בימינו קשר אמיץ, יציב, המושתת על חוקי הטבע שפועלים במיזוג ובהרמוניה נפלאה, אז לא רק שהמעט עוד יחרב, אלא גם נזמין על עצמנו שנאה מכל העולם. לעם היהודי יש תפקיד רוחני נעלה: להיות כאיש אחד בלב אחד, להתלכד ולעורר מכוח החיבור כוח עליון יותר. הוא המגן והמציל, הוא שמרומם מעל כל החיכוכים האגואיסטים, מכסה הכול באהבה ומאיר לגויים ולעמים. אם נגביר בינינו את האהבה, נזנק לרמות קשר שלא חלמנו, להשגות קסומות. אבל אם רגע אחד נזניח את החיבור בינינו, אז יעלו אותנו ואת הנותר בלהבות.
@LiorSha
@LiorSha 7 жыл бұрын
כשהוא מדבר על טראמפ בדקה 14 ואילך כקוריוז. "כשאני אהיה נשיא מוסלמים לא יכנסו לארצות הברית". הלואי שהיה נשאר בגדר קוריוז.
@yosy253
@yosy253 Жыл бұрын
האיסלאם הינו דת. ולא סתם דת. אלא דת משתלטת. התפיסה האיסלאמית במהותה הינה השתלטות על מרחב וכל מרחב. או כדברי הנביא. כל העולם וכל מקום שייך לאיסלאם. ומצווה להשתלט עליו ולכבוש אותו. ובפרט את הנצרות שהינה עבודה זרה בעיניי האיסלאם בשונה מהיהדות שמצווה לשהשפיל אותה בצורה של העלאת מס כלפיי יהודיים.
@ataiber1
@ataiber1 2 жыл бұрын
לצערינו טורקיה חוזרת לאיסלם….
@ataiber1
@ataiber1 2 жыл бұрын
הרצאה מעולה אך יש לי הערה לגבי מה שנאמר על דברי טראמפ. לדעתי הוא לא אמר שלא יכניס אף מוסלמי אלא רק לגבי מוסלמים מארצות קיצוניות (ויש בזה הגיון רב…). כמו-כן הוא היה בעד בדיקות מחמירות בגבולות בניגוד לאירופאים והדמוקרטים המטומטמים כיום שמאפשרים כניסה חופשית של מיליוני פליטים ללא בקרה. הלוואי והיו נוהגים כך כלפי היהודים בשואה ואז אירופה היתה נראית היום אחרת והיו עוד מיליוני יהודים משכילים, אזרחים נאמנים בעולם….
@tckc8072
@tckc8072 6 жыл бұрын
osmanlı.
משבר הדמוקרטיה בחברות הערביות
1:27:38
100😭🎉 #thankyou
00:28
はじめしゃちょー(hajime)
Рет қаралды 51 МЛН
Would you like a delicious big mooncake? #shorts#Mooncake #China #Chinesefood
00:30
КАК СПРЯТАТЬ КОНФЕТЫ
00:59
123 GO! Shorts Russian
Рет қаралды 3,1 МЛН
העולם כמרקחה בעריכת פרופ' אוריה שביט
1:21:44
אגודת ידידי אוניברסיטת תל אביב
Рет қаралды 18 М.
האסלאם במאה ה-21 - שאלות היסוד
1:24:48
ArabicAndIslam TAU
Рет қаралды 14 М.
אוריה שביט עליית האחים המוסלמים
1:35:10
100😭🎉 #thankyou
00:28
はじめしゃちょー(hajime)
Рет қаралды 51 МЛН