וואוו מדהים שיעור נפלא תודה רבה לך הרב יישר כוח תמשיך לזכות אותנו ...

מחזק מאד, תודה רבה!

הרצאה מדהימה

❤

ממש מעצבן שפעם בכמה ימים יש סרטון זה מבאס הכי טוב יום יום

+++)))(( האמונה בנצחיות הנשמה, משתלבת ומתמזגת יחד, עם האמונה בנצחיות התורה ושלמות הארץ. הממיתים את עצמם באהלי תורה. תורמים כל אחד לפי יגיעתו, לשלמות וביטחון הארץ - לא פחות, מהמוסרים את נפשם לביטחון עם ישראל בארצנו הקדושה. ובכל העולם כולו. יחדיו שומרים על היהדות וביטחון הפיזי של עם ישראל בארצנו ובכל העולם כולו. חיי תענוגי הגוף הזמניים, החולפים ונעלמים ו-כלא היו, אינם יכולים לשמש כתחליף לאיכות חיי הנשמה הנצחיים. ועל זה אמרו חכמינו זכרונם לברכה; "יפה שעה אחת בתשובה ומעשים טובים בעולם הזה מכל חיי העולם הבא". "יפה שעה אחת של קורת רוח בעולם הבא מכל חיי העולם הזה". מהמרים על חיים נצחיים בעד נזיד עדשים. צירוף כל תענוגי העולם הזמניים לא יגיע לאיכות חיי נצח. זה לא "ויכוח" על איכות חיים זמניים החולפים ו-נעלמים ו-כלא היו. זה "מיקוח" על כדאיות התחלופה, בין תענוגים זמניים, לחיי נצח!! כל עוד המדענים לא המציאו פטנט לחיות חיי נצח איכותיים. הרי חיים בלי תורה ומצוות. בזבוז אחד גדול. בלי הבנה ואמונה שיש מטרה לבריאה מצד הבורא, אין ולא תהיה לאף אחד תשובה; לשאלת השאלות; מדוע בכל דור נולדים - מתים - עשרות מיליארדי יצורים. בני אדם. בהמות. עופות. דגים. וכל שאר בעלי חיים. מדוע לא נברא העולם בצורה שכל בעלי החיים חיים לנצח?!. עוד יותר לא מובן, במשך כל הדורות, מאות מיליוני אנשים מתו ממלחמות. באכזריות, מכל מיני מחלות - מגפות. איפה הצדק והיושר?! ובכלל צריך להבין. בשביל מה בכלל נולדנו בעולם אכזרי מצד אחד. ובעולם כל כך נחמד מצד שני. מאיפה אנחנו מגיעים ולאן אנחנו הולכים?!. התשובה ניתנה בהתגלות האלוקית על הר סיני הדת היהודית מיוסדת על התגלות ה-אלוקים בהר סיני, העם היהודי לא רצה לקבל את הדת על ידי משה רבנו, מבלי שהם ישמעו, את עיקרי הדת מהקדוש ברוך הוא בעצמו. ההתגלות הייתה לעיני מאות אלפי יהודים. הסיפור של המעמד הייחודי הזה עובר מדור לדור. על פי ההיגיון וכללי אבחון היסטוריה, המסקנה המתחייבת היא ש-הסיפור הזה אמת לאמיתו. כל יהודי בתוך תוך נשמתו, הוא מאמין. אבל לכל אחד נתנה בחירה חופשית, או לאמץ את האמונה בבורא, יציאת מצריים, קריעת ים סוף, מתן תורה, כניסה לארץ ישראל, ובניין בית המקדש. או ח"ו להתנתק ולהתעלם ממנה. הבורא לא מוגבל בכמויות ואיכויות וסוגי חיים שונים שהוא יכול לייצר ומייצר. הוא מייצר סוגי חיים שונים באינספור רמות שונים. שאין להם כלל השוואה לאינספור סוגי החיים ברמות שונות של העולם שלנו הקטן. התורה וחוקי המצוות מותאמים לא רק לחיי הנשמה כשהיא עדיין קשורה עם הגוף. אלא בעיקר לחיי הנשמה כאשר היא מתעלה בעילוי אחרי עילוי ברמות ובאיכויות אינסופיות לאור באור החיים את ה'. חיי תענוגי הגוף הזמניים, החולפים ונעלמים ו כלא היו, אינם יכולים לשמש כתחליף לחיי נשמה נצחיים. כשמגיעים להבנה שהחיים ה זמניים בעולמנו הקטן הוא רק פרוזדור והכנה לחיים ברמה איכותית שונה לגמרי. הרי לכל השאלות, מדוע, למה, ואיך. אפשר למצוא תשובה נכונה רק בתורה

24:05 -מדובר בהבדל פרשנות של גברים ונשים. נשים חושבות שתמיד הבעיה בהן, ובעיה עם הבישול שלה הופכת אותה אוטומטית ל"לא מספיק טובה", מטיל ספק בבישול שלה, ובעלה בטח מאוהב במארחת, הוא אפילו גם החמיא לה ורוצה שאהיה כמוה... 😮‍💨😯😳🥺 נשמע הזוי ומטורף לראש של גבר, אבל אלה ישר המחשבות של נשים. מבחינתן זו המשוואה: בעל מתלונן=את לא טובה מספיק, אם בעל מציע לך לעשות משהו שאישה אחרת עשתה=הוא חושב שהיא טובה יותר ממני (עובדה, הוא רוצה שאהיה כמוה)=היא יותר מוצלחת ממני/היא שווה יותר ממני והוא גם אוהב ומעריך אותה יותר ממני. ולגברים לעומת זאת אין בעיה להחמיא גם לאחרות. לכן האישה מתגוננת או כועסת והוא לא מבין מה היא רוצה מהחיים שלו... לא בהכרח שהבעל אשם , אבל אם היא היתה מסבירה לו אח"כ מה היא הרגישה, ואם הוא היה פתוח להכיל, אני מאמינה שהוא היה מפייס אותה ומסביר לה שזה ממש לא כך, ושהוא ימשיך לאהוב אותה גם אם לא תכין אף פעם פחזניות, אלא שרק קצת בא לו לאכול מזה יותר, ושהוא מעדיף אותה עם השמרים מאשר את זאת עם הפחזניות (אנחנו תמיד מפקפקות בעצמנו שאנחנו טובות מספיק, ובטוחות שיש טובות יותר כשרק עולה רמז כזה... זה לא נכון אבל זה פשוט טבע האישה). אולי גם בפעמים הבאות אפשר (מתוך הבנה של ההרגשה שזה מעלה באישה) להציע בצורה פחות השוואתית, לדוגמה במקום: "למה שלא תכיני כמו/גם...?"- נשמע קצת כמו מטלה "תכיני", "כמו", "גם" וישר מתחבר למחשבות המתגוננות של "גם? כמו? אתה רוצה שאהיה כמוה? אני לא מספיק טובה בעיניך? במה הפחזניות שלה טובות מהשמרים שלי?" שכל אלה מחשבות של השוואה ובמקום זאת לנסות בדרך שונה- במקום לומר זאת בפני המארחת/מיד אחרי שיוצאים, אפשר כמה שעות/יום אחרי להציע כבדרך אגב "רוצה שננסה להכין פחזניות גם בבית?" לדבר יותר על הפחזניות ולא על "הפחזניות שאכלנו *אצלה* ", כי זה קצת פוגע בנשים כשמחמיאים לנשים אחרות או לבישול שלהן, זה כמו לומר "אולי תתאפרי כמוה?"- זה ישר נשמע כמו "את לא יפה מספיק, היא יפה יותר, היי כמוה"

צה"ל יודע איך להשמיד את הראשים אבל איך אנחנו משמידים בתוכנו את הגאווה??🤷‍♂️