Vay be mobile legends birakali cok oldu reizzzzz. Anilarim depreşti yeminle...

Şu karsilasmaya bak be cok ilginc :p Neyse hayirli ramazanlar üstad.

Allah ilmini arttırsın, sana hidayet eylesin en hayırlısıyla. Bu çekmiş olduğun videolar güzel değiller ama güzel kardeşim.. Oyunların caiz olup, olmaması konusunu detaylıcana Araştır İnşaAllah. Böyle videolar çekip vebal almaktan Allah'ım korusun bütün Müslümanları... Sende gönül ister ki İslami videolar çekesin...

Emeklerine sağlık.Allah muvaffak eylesin.

Osman adamsın

şeytana hizmet ediyodur aksini iddia etmem .

Yüce Allah azzevecelle yasin börü ve arkadaşların şahadetlerini kabul etsin

Plantinga bile Altay abiye saygı duyuyor. Aferin Plantinga akıllı ol böyle 😂😂

@@teskilati.ilmiyye ahahahhahha eyw reis

Plantinga reis sende mi buralardasin. Güzel olmuş knk.

ney

😂

Aynen ben de ama ankebût 51 isra 59 İsra 90 ters değil mi bazı mucizeler. Kitap yeterli zaten. Ayete ters. Aynı Arapçayı okuyan neden birisi kıyamet zzmani ay yarilacak diğeri yok sonra önce yarıldı neden bu. Neden. Kıyamet zamanı verilen hadisler.. ama resul bunu ben bilemem der ayetlerde. Bunlara asla tutarlı cevap yok. Yine

ilim imanın yarısıdr kardesim . bilgileri olmayanlar kuranı kotulemeye calısan bir kafirin sözü ile ateist oluyoalr cok acıyorum o insanlara

Diyar abi 😎

@@fazlyldz8153 Fazlı sen beni takip mi ediyorsun 😂

@@teskilati.ilmiyye Görüyorum seni abi şuan videoyu izliyorum güzelce anlatıyor hocam.

Ben sana bana hadislerin varlığını ispatla desem bana bırak 1 ayeti kurandan 1 tane hadislerin varlığına dair ima gösteremezsin

Google> Sünnetin Korunmasıyla İlgili Ayet ve Hadisler

@@furkans9560 Kur'an'da sünnet yok

@@nednsnndnxnd6069 bu gördüğün ayetler ne peki ?

İlk başta Caner taslamana gönderelim

@@bunyaminyilmaz5207 ahahhahahahah aynen :DD

@Neo Şu hadislerin anlamlarını ve nasıl anlamamız gerektiğini yazabilir misiniz; bunlar sahih midir? a) “Peygamber otuz erkeğin cinsel gücüne sahipti.” (Buhari, Muhtasar Tecıîd-i Sarih, hadis no: 192) b) “Peygamber bir gecede dokuz hanımıyla ayrı ayrı cinsel ilişki kurardı.” (Buhari, Muhtasar Tecrid-i Sarih, hadis no: 192) c) “Cebrâil bana bir çömlek getirdi de ben ondan içtim ve bunun üzerine bana cinsî münasebette kırk erkek gücü verildi.” (İbn Sa’d, et-Tabakatu’l- Kübra, s.374) d) "Peygamber nerede güzel bir kadın görse hemen eve koşar, hanımı Zeynep’le cinsel ilişkiye girerdi." (Buhari, Hibe, 8) Cevap Değerli kardeşimiz, a) “Hz. Peygamber otuz erkeğin cinsel gücüne sahipti.” anlamındaki rivayet sahihtir. Ancak, Buharî’nin ilgili rivayetinde (Buhari, Gusül, 12) yer alan bu bilgi, Hz. Peygamber (a.s.m)’den nakledilen bir bilgi değil, -Hz. Enes’in “Biz kendi aramızda öyle konuşurduk” sözlerinden de anlaşıldığı gibi- sahabelerin kendi aralarında yürüttükleri bir tahmine dayanır. Bunun doğru olması da Hz. Peygamber için -haşa- bir noksanlık değildir. Zaten sahabilerin böyle bir tahmin yürütmelerinin asıl sebebi de Hz. Peygamber (asm)'in her konuda diğer insanlardan çok farklı olduğunu anlatmaktır. Bu konunun pratikte Müslümanlara hiçbir faydası yoktur. Peygamberlik görevleriyle de hiçbir ilgisi yoktur. Dolayısıyla, bunun yerine Hz. Muhammed (a.s.m)’i miracın o yüksek ve eşsiz makamına çıkartan yüksek ahlakını öğrenmeye ihtiyacımız vardır. b) “Hz. Peygamber bir gecede dokuz (doğrusu on bir) hanımıyla ayrı ayrı cinsel ilişki kurardı.” bilgisi de yukarıdaki hadisin bir parçasıdır. (Buhari, Gusül, 12) Bu da Hz. Enes’in kendi tahminidir. Peygamberimiz (asm)'den doğrudan nakledilen bir bilgi değildir. Bu düşüncenin de sebebi, Hz. Peygamber (asm)'in her konuda diğer insanlardan çok farklı bir kişiliğe sahip olduğunu anlatmaktır. Bu tahminin doğru olup olmadığını bilemeyiz. Ancak, böyle bir gerçek varsa, bu “her gece aynı şeyin yapıldığı” anlamına gelmez. Şayet, bir veya birkaç defa olmuşsa, bunun peygamberliğin yüksek makamıyla çelişen bir tarafı da yoktur. Peygamberimiz (asm), bünye kemali bakımından herkese üstün ve erkeklikte insanların en kuvvetlisi olduğu hâlde, yine nefsine herkesten daha çok sahipti. Dikkat çekici taraf şu ki, yirmi beş yaşına kadar geçen gençlik çağında hiçbir kadına yanaşmamış olduğu gibi, evlenmesinden elli yaşına kadar da bir kadınla yaşamıştır... (bk. Mehmed Sofuoğlu, Sahih-i Buhari ve Tercemesi, Ötüken Yayınları: 1/380) c) “Bana cinsi münasebet konusunda kırk erkek gücü verildi.” manasındaki hadis, hadis ototriteleri tarafından zayıf kabul edilmiştir (bk. Zeynu’l-Irakî, Tahricu Aahadisi’l-İhya, 6/152; Heysemi, Mecmau’z-Zevaid, 8/269). d) “Peygamber nerede güzel bir kadın görse hemen eve koşar, hanımı Zeynep’le cinsel ilişkiye girerdi." (Buhari, Hibe, 8) sorusu konusunda şunları söylemeliyiz: - Bu ifade, iman şuuruyla bağdaşmayan, Hz. Peygamberi (asm) başka göstermeye yönelik bir düşünce olabilir. Müminler bu konuda aynı ifadeyi kullanma cehaletine düşmemelidir. - Bu bilginin kaynağı olarak gösterilen (Buhari, Hibe, 8) bilgisi yanlıştır. Orada böyle bir bilgi yoktur. Doğrusu bu hadis rivayeti (Muslüm, Nikah, 9) da yer almaktadır. - Bu hadis rivayeti, Müslim’de üç şekilde gelmiştir. Üçünün de asıl ravisi Ebu Zübeyr, Hz. Cabir’den rivayet etmiştir. Birinci rivayette: Hz. Cabir -özetle- şöyle demiştir: “Resulullah (s.a.m) bir kadın gördü ve hanımı Zeyneb’e gitti, işini gördü, sonra da (tekrar) sahabenin yanına döndü ve: ‘Kadın şeytan suretinde gelir, şeytan suretinde gider. Şayet biriniz bir kadın görürse, kendi eşine gitsin. Bu onun içindekini giderir.’ diye buyurdu.” (Müslim, Nikah, 9) İkinci rivayette: “Kadın şeytan suretinde gelir, şeytan suretinde gider.” manasına gelen bir ifade yoktur. (Müslim, a.y) Üçüncü rivayette, sadece şu bilgi vardır: “Resulullah’tan şunu söylerken işittim: ‘Bir kadın sizden bir kimsenin hoşuna gider ve de kalbinde yer alırsa, eşine gitsin ve onunla yatsın. Bu onun içindekini giderir.’” (Müslim, Nikah, 10) - Aynı ravi’nin Hz. Cabir’den yaptığı üç rivayetin bu farklı ifadeleri, hadisin bir bütün olarak sahih kabul edilse bile, bazı ifadelerin bir sehiv sonucu olabileceği ihtimalini ortaya koymaktadır. - Hadisin ravisi Ebu Zübeyr, birçok alim tarafından sika olarak kabul edilmiştir. Ancak onun zayıf bir ravi olduğunu söyleyenler de vardır. Bunları şöyle sırlayabiliriz: Eyyub es-Sahtiyanî, İbn Uyeyne, Ebu Hatim, Ebu Zur’a, İmam Şafii, Buhari, Şu’be (bk. İbn Hacer, Tehzib,9/440-443). - Bununla beraber, Hz. Peygamber (asm), bu çok önemli bir konuda, canlı bir örnek olsun diye böyle bir şey yapmış ise, bu husus, elbette onun -Allah tarafından “en yüksek bir ahlak üzere olduğu” (Kalem, 68/4) bildirilen o erişilmez, eşsiz yüksek ahlakını zedeleyen bir boyutunun olduğunu düşünmek asla mümkün değildir. Selam ve dua ile... Sorularla İslamiyet

@Neo Kusura kalma kardeş yazsaydım uzun olurdu cevabını amlışsın'dır umarım. Vesselam

Cahillerden olmaktan Allah'a sığınırım

Ne alaka ben bakıyorum

​@@allahakulluk_163.ne kadar netsin kardeşim. Kendini hadis inlarcisı olarak adledip,ben burdayım ve bakıyorum diyorsun, çok hoşuma gitti. sende burda olmanla alakalı olarak ışık görüyorum ki, zaten bu Altay ı dinlemek anlamak zeka gerektiren bir şey.

@@cheliasy selam .pekde güvenmiyorum ALLAH en doğrusunu bilir

@@atiyistbukucu04 her kes kendi hocasına zeki desin o zMN

Altay abi bunu ayrı bir video yaptı bakabilirsin.

@@zubeyirtalha7033 linkini atar mısın bulamadım

@@zubeyirtalha7033 linkini atabilir misin lütfen

videoyu gizliye aldı cem meriç

@@hakant.7296 youtube yasaklamıştı sanırım bir de daha iyi anlatma ihtimali varmış

Altay hocanın çok videosu var, daha kolay anlaşılır videoları da var, onlardan başlamanız faydalı olacaktır inşallah

Bence mükemmel bir soru sormuşsun Allah senden razı olsun.Onlara göre hadis de vahiy haklısın.Birde aklıma takılıyor bu sahabeler peygamber ne yaptıysa hepsini yazıyor aklında tutuyor hayatïna geçiriyor ama hadisle kuran ı karıştırırlar diye yasaklandı deniliyor?

karışmaz karışmaz, merak etmeyin. Allah kelamının benzerini,bi kul getiremez,Bu Allah ın akdidir, zaten ayetle sabit, Demek oluyor ki,Benzemez de karışmaz da, Rahatınıza bakın

konuya hakim olsan anlarsın . 0 bilgi ile videoyu açarsan bişey anlayamazsın .

Cevamiu'l kelim

@@devrimbyzt3442 Allah razı olsun kardeşim.

@@minimumtasvik amin, sendende.

kzfaq.info/get/bejne/qJlhh92olrG-lmw.html&pp=iAQB

Beyzaviden önce otur kuran oku iyice anla sonra beyzaviyi mi okursun suyutiyi mi ne okursan oku.

ve aleyküm selam

Ilk defa cabuk yetistim bu ne hız ya sizdeki

Oturup altay abiden bildirim gelmesini mi bekliyorsunuz :)

@@muhammedyusuf5379 :D öyle denk geliyor

bi aralar 1000 aboneydik vay be ne gunlerdi :))

Yanlışı bulmak mesele değil hocam, eğer bir hadisi rivayet etmede sayıları az ise güvenilirliği azdır, fakat 6 kişi aynı hadisi benzer şekilde(anlam değişikliğine uğramadan) aktarırsa sahihe yakın veyahut sahih deriz fakat dediğim gibi 1 kişinin rivayetiyle ne mevzuu diyebiliriz ne de sahih diyebiliriz dolayısıyla zayıf hadis deriz. Hadis usulünün özeti budur.

aleyküm selam, 2 ay geçmiş ama belki görürsünüz. uygulamanın ismi cevamiu’l kelim

@@pnarbalk7339 amin cümlemizden

Ve aleykümselam