Bhi jawad nakli Yi bhi shia nhe hai jis ko yi nhe pta azan kesi or Kis ni kam ki or kis ni bhrai wo shia nhe ho skty

Phele tu musalman ban ja baad main sunni ban jana 😅

​@@naznazar4221ek baat batao har mazhabi jamat ka markaz punjaab q hai ? Kon chahta hai ke inko handle kia jaye aur jab chahe intashar phelaya jaye ?

یہ جوادنقوی کا تقیہ ہے

ان کی کتابیں بڑی پڑی ہے جن میں لکھا ہے یہ قرآن وہ قرآن نہیں جو نبی کریم پر نازل ہوا تھا

Allah pak lambi Zindagi ata kren Allama sahab ko ameen ❤

ماشاءاللہ استاد محترم کا یہ چینج بہت زبردست لگ رہا ہے میں تمام شیعہ علماء سے درخواست کرونگا کہ وہ استاد محترم جیسا اپنے اندر چینج لائیں اور فرقہ بندی نہ کریں

Allah pak jalad nakli ko dozakh m alla maqam ata kry Ameen 😊

He is a real Muslim shia scholar Or hum sb mulsim hi tu hain Proud to be Muslim❤

حلیہ سے کیا مراد ھے یہ حلیہ محمد وأل محمد کا ھے۔أپ چلیے بناتے وہ عربی تو نہیں۔

Ye taqiya baaz hain in ki kitabain parh lo pata chal jaye ga kitne bare kufar pe hai

​@@jawediqbal9319 ap zera apni kitaben b phr len to ap ko pta chly k yha hazrat Aysha ki ravayt hy jo 10 sipary asmani bakri kha gai.... Tum logon ki adat hy apna hr ulta kam Shia pr dal kr khud suchy muslman ban jaty ho... Taqiya krty ap b ho but yha elzam b Shia pr... But akhraat mn yha chalakiyan nhi chalen gi.

Kuch shia me bhi munafeqeen mojud hen or kuch ahlesunnat me bhi jo firqawariat or nafrat phelaten hen apni anna ka masla bna lety hen choti choti cheezon ko

Ameen

واقعی صیح کہا. علامہ صاحب زبردست انسان ہیں

Ameen

🔸*عقیدہ :موجودہ قرآن تحریف شدہ (بدلا ہوا) ہے ۔* 🔹(بحوالہ :حیات القلوب جلد 3صفحہ نمبر 10: مصنف : ملاں مجلسی ) 🔸 *عقیدہ :جمع قرآن جو بعد از رسول ﷺکیا گیا اصولاً غلط ہے ۔(معاذ اللہ )* 🔹(بحوالہ :ہزار تمہاری دس ہماری ص 560 عبدالکریم مشتاق کراچی )

یہ بندہ ستا سر جھوٹ بول رہا ہے شیعہ کی عقائد ان کی معتبر کتابوں سے حود پڑہ لیں۔

عقل سے پیدل انسان تمہاری کتب میں ساری تحریف کی روایات ہیں

اس زمانہ میں پاک صاف جگہ یعنی زمین پر سجدہ کیا جاتا تھا کوئی جاے نماز نہی بچھائی جاتی تھی

کتنی حدیثیں دکھاؤں ؟؟؟

​مزاق نہیں کرو یار

Jis Jis Ne Bhi Moula Ali Aur Ala e Ali (As) Ko Taklif Di Jis Ne Bibi Fatma Ke Ghar Ko aag lagai Jis Ne Amaar e Yasir Ko Qatal Kar waya Jis Ne Masjid e Nabiwi Aur Khana Kaba Me Ghodey Banday Jis Ne Waqt e Rehlat NABI PAK Saw Ko kagaz Qalam Nahi Diya Aur Bola Ke Yeh Haizan Bak Rahi Hai Hamare Lia Quran Kafi Hai Tu NABI PAK Saw Ne in Sab Ko Apne Hujrey Se Nikal Diya Tu Hum Shia In Sab Munafiqo Kafar Maan Te Hai Chai Koi Kutta Ya Us Ke Aqa Bhok Te Rahi Yeh Sab Lanti They Hai Aur Ta Qayamat Lanti Rahi Ge

@@user-gn3oh8lc5l تیرے ایمان پر لعنت تیرے عقیدے پر لعنت تیرے علماء پر لعنت تیرے علم پر میرا پیشاب اگر میرے ساتھ بات کرنی ہے تو دلیل کے ساتھ کرو یہودیوں کی اور ذاکروں کی زبان مت بولو

بھائ ایکدوسرے کو گالی مت دو اور کتاب کا ریفرنس ضرور دو جو باتیں تم لوگ کررہیں ھوں. ہر مسلمان کا فرض ھے کہ وہ دوسرے مسلمان کا اکرام کریں اگر تم نبی علیہ السلام اور اہل بیت علیہ السلام کے ماننے والے ھو. سورۃ الفاتیہ اور درود شریف کے بغیر نماز نہی خدا کے واسطے سنی بھائ اپ بخاری اور مسلم شریف ضرور پڑھیں اور شیعہ بھای اب نہج البلاغہ سے ریفرنس ضرور دیں. اختلافی مسایل کو ضرور پڑھیں مگر بیس دونوں کی ایک جیسی ھے. میں اپنے اپکو سنی مسلمان کہتا ھوں مگر میں نے بہت ہی کم شاز و نادر سنی علماء کو جہاد کی باتیں کرتے دیکھا بلکہ باعمل ابھی تک بہت کم علماء گنتی کے چند جبکہ مساجد کی تعداد لاکھوں میں ھیں. ہمارے سب سے بڑے عالم مفتی عاظم پاکستان کی ہمت ھے کہ وہ اعلان کریں کہ جہاد فرض ہوچکا ھے جو کچھ ظلم اسوقت غزہ میں برپاہ ھے مگر میں نے یہ دیکھا باتیں زیادہ عمل کم مگر اہل بیت کے ماننے والوں کو ظالم کو للکارتیں ھویں ہم سب دیکھ رہیں ھیں چاھے وہ یمن، لبنان، عراق، ایران، شام ہی ھوں مگر کیا اسلام کہ ٹھیکے دار یہی ممالک ھیں ہرگز نہی سعودی عرب چپ، متحدہ عرب عمارات چپ بلکے کھلے عام اسرایل سے تجارت، بحرین، عمان، سب یہودی سے دم چاٹ رہیں ھیں. لہزا فرقعہ واریت مت پھیلایں اور ملکر جہاد کریں ظلم کے خلاف. اتنے بڑے بڑے دعوے مت کریں ایکدوسرے کو مت ہرانے کی کوشش کریں خدا کے واسطے اور اہل بیت کے واسطے کیا امام آخر کے پیچھے اپ لوگ اسی طرح کھڑے رہوگے نہی ہرگز نہی تو پھر ایکدوسرے کا اکرام کیجیے ایرانی صدر کو مارا کیا کیونکہ وہ مسلمانوں کو یہی سمجھا رہاتھا.مگر وقت کے فرعون کو یہ گورا نہی ہوا کہ جس کام وہ سو سال لگا کر اس نے سلطنت عثمانیہ توڑی، پھر ہندوستان کے ٹکڑے کیے اتنےفرقعوں کے ٹی وی چینل کھلواکر دیے وہ کیسے ایک ہوجایں اور اگر یہ ایک قران اور رسول یہ ایک ہوگیں تو پھر انکی موت ھے ہمارے ملک اور دنیا بھر میں انکے ایجینٹ یہ کام کررہیں ھیں خدارا سمجھیے اور شعور دیکھایں.. شکریہ

غلیظ زبان استعمال کرنا پیارے نبی صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے سچے پیرو کاروں کا شیوہ نہیں ۔۔جب آپ کسی کو گالی دیتے ہیں تو دوسروں کو جواز مہیا کرتے ہیں کہ وہ آپ کے پیاروں کو گالی دیں۔اختلاف کریں دشمنیاں اور تفرقہ بازی سے پرھیز کریں۔سب کلمہ گو مسلمانوں کو اپنے اختلافات باہم رواداری اور اچھے اخلاق سے حل کرنے چاہئیں ۔کسی کو کسی پر زبردستی رائے تھوپنے کا اختیار نہیں کیونکہ ہدایت صرف اللہ سبحانہ وتعالیٰ کے علاؤہ کوئ نہیں دے سکتا۔

رسول اللہ اور ان کی اولاد کے دشمن کتا کتی ھیں اور قیامت تک رے گے

Jo kahy k Ali a.s shrab p k namaz prhai wo to dozakh m bhun rha hoga or dozakh m he hoga InshaAllah 😎

صرف رسول نہیں ساتھ میں لازمی صل اللہ علیہ وآلہ وسلم بھی لکھا اور بولا کریں۔۔۔ رسول اللہ صل اللہ علیہ وآلہ واصحابہ وسلم

قران میں ھے تمھارے لئے پوری زمین سجدہ گاہ بنا دی۔۔۔یعنی جہاں بھی ھو رخ قبلے کی طرف پھیرو اور نماز ادا کرو۔۔۔ایسے نہی کہ مٹی رکھ کر سجدہ کرو۔۔۔نہ ایسے نبی پاک صہ خلفاء راشدین اور نہ صحابہ کرام نے کیا۔

آذان میں ان جملوں کی زیادتی نبی پاک نے اپنے دور میں نہی کروائ ۔۔۔یہ شیعہ فقہا کی اپنے عقائد کی پیروی ھے

دو نمازیں اکٹھی کرنا ناگزیر صورتوں میں ھے۔۔۔نہ کہ روزانہ۔۔۔۔نبی پاک صہ نے بغیر وجہ کے 2 نمازوں کو اکٹھا کرنا کبیرہ گناہ فرمایا ھے

Masha Allah Allama Saab ka samjhanay ka andaaz bahot khoobsurat hai

​@@islamicinstitute2409زرا بخاری اور مسلم شریف کو کھولیے اور دیکھیے کہ رسول کس چیز پہ سجدہ کرتیں تھیں..علم حاصل کیجیے خود سے ملا سے مت پوچھیں

آپ آئین سٹائین ہو۔۔۔۔۔۔کوئی آپ کے دماغ کو نہیں پہنچ سکتا

500 % Right.....

محرم ۾ شيعن جو وڌيڪ زور ماتم تي ھوندو آھي ھاڻي اچو ته ڏسون ماتم ڇا آهي؟ ڪڏھن شروع ٿيو ۽ ڪنھن شروع ڪيو ؟🤔 #ماتم جي شروعات مشھور شيعه عالم شفيع بن صالح لکيو آهي ته سڀ کان پهرين ماتم ابليس ڪيو جڏهن ان کي جنت مان تڙي ڪڍيو ويو . جنت جي جدائي ۾ نوحه (ماتم )ڪيائين رسول الله صلي الله عليه وسلم فرمايو ته ماتم ڪرڻ وارو قيامت جي ڏينھن ڪتي جي طرح ايندو ۽ پاڻ فرمايائون ته ماتم ۽ نوحا پڙھڻ زنا جو منتر آھي (شيعن جو معتبر ڪتاب مجمع المعارف حاشيو حلية المتقين ص 142 ۽ 162 ) امام حسين رضي الله عنہ جو باقاعدہ ماتم ڪوفي ۾ امام حسين جي قاتلن شروع ڪيو ( جلا العيون ص 426.424 مطبوعہ ايران ) پوء دمشق ۾ يزيد پليت پنهنجي گھر ۾ ٽي ڏينهن ماتم ڪرايو (جلا العيون ص 445 مطبوعہ ايران) جڏھن ڪوفي جي بازار ۾ ابن زياد امام حسين جو سر مبارڪ کڻي پئي ھليو ته ڪوفي ماتم پيا ڪن رڙيون پيا ڪن . امام زين العابدين انھن کي فرمايو ان ھولاءِ يبکون علينا فمن قتلنا غيرھم ھي سڀ اسان جا قاتل آھن ۽ اسان تي روئي رهيا آهن ( احتجاج طبرسي جلد 2 ص 29 چشتي) سيده بيبي زينب رضي الله عنھا ڪوفين کي روئندي ڏٺو ته پاڻ چوڻ لڳي توھان منھنجي ڀاءُ تي ٿا روئو ھاڻي روئيندا ئي رھندا . اوھان پنھنجو ڏوھ لڪايو ٿا پر ھي داغ اوهان جي مقدر ۾ لکيل آهي ( احتجاج طبرسي جلد 2 ص 30) ان طرح شيعن جي ڪتاب مجالس المؤمنين ۾ لکيل آهي ✍️ ته ڪوفي جا ماڻهو شيعا ھئا (مجالس المؤمنين جلد 1 ص 56) انھن سڀني شيعن جي ڪتابن مان ثابت ٿيو ته ڪوفي شيعا ھئا امام حسين کي شھيد به شيعن ڪيو ۽ ماتم جي شروعات به. انھن شيعن ئي ڪئي ان ڪري جو پنھنجو گناھ ماڻهن کان لڪائي سگھن سوال ھاڻي اچو ڏسون شريعت مطھرہ ۾ ماتم جائز آهي يا نہ ؟🤔 جواب: ماتم قطعي حرام بلڪل ناجائز آھي بخاريءَ شريف جي روايت مشڪواة المصابيح الجزء الاول ص 152تي آھي ته تاجدار مدينه صلي الله عليه وسلم جن جو فرمان مبارڪ آھي »» ليس منا من ضرب الخدود ، وشق الجيوب ودعي بدعوي الجاھليہ»» ترجمو . اھو ماڻھو اسان مان ناھي يعني ( اسان جو امتي ئي ناھي ) جيڪو پنھنجا ڳٽا ڪٽي . سينا ڦاڙي ۽ جاھلن واريون رڙيون دانھون ڪري (بخاري شريف حديث نمبر 1297) سنن ابن ماجہ حدیث نمبر: 1580 ۾ روايت آهي ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ أَبِي مَالِكٍ الْأَشْعَرِيِّ، ‏‏‏‏‏‏قَالَ:‏‏‏‏ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:‏‏‏‏ النِّيَاحَةُ مِنْ أَمْرِ الْجَاهِلِيَّةِ، ‏‏‏‏‏‏وَإِنَّ النَّائِحَةَ إِذَا مَاتَتْ وَلَمْ تَتُبْ، ‏‏‏‏‏‏قَطَعَ اللَّهُ لَهَا ثِيَابًا مِنْ قَطِرَانٍ، ‏‏‏‏‏‏وَدِرْعًا مِنْ لَهَبِ النَّارِ. حضرت ابو مالک اشعري رضي الله عنه کان روايت آهي ته رسول الله صلي الله عليه وسلم فرمايو نوحه (ماتم) ڪرڻ جاھليت جي ڪمن مان آھي ۽ جيڪڏهن نوحه ڪرڻ عورت بغير توبه جي مري وئي ته الله تعالي ان جي لاء تارڪول جي ڪپڙي ۽ باھ جي شعلي جي قميص ٺاھيندو ٻيون روايت به ان کان علاوه موجود آھن بھرحال شيعن جي پنھنجن ڪتابن ۾ به ماتم کان منع ٿيل آھي حضرت علي المرتضي رضي الله عنہ فرمايو ينزل الصبر علي قدر المصبية و من ضرب يدہ علي فخذيہ عند مصيبة حبطہ عملہ ترجمو . صبر تڪليف جي مقدار نازل ٿيندو آهي ( يعني جيتري مصيبت اترو صبر ضروري آهي) جنھن مصيبت جي وقت پنھنجي ھٿن کي پنھنجي رانن تي ھيو ته ان جا سمورا عمل برباد ٿي ويا (شيعن جو معتبر ڪتاب نھج البلاغه ص 495،»« باب المختار من حڪم امير المومنين حڪم 144 شرح نھج البلاغه الابن مثيم جلد 5 ص 588) امام جعفر صادق رضي الله عنہ جو فرمان صبر جو ايمان سان اھڙو تعلق آهي جھڙو جسم سان سر جو آهي جڏهن سر نہ ھجي ته جسم به ناھي رھندو ۽ جڏهن صبر نه ھجي ته ايمان به ناھي رھندو ( اصول ڪافي جلد 2 ص 87 ڪتاب الايمان والڪفر باب الصبر) شيعن جو مشھور عالم ملا باقر مجلسي پنهنجي ڪتاب ۾ لکي ٿو امام حسين ڪربلا ۾ وڃڻ کان پھريان پنھنجي ڀيڻ زينب کي ڪجھ وصيت ڪئي ته آئون توکان قسم ٿو وٺان ته جڏهن بي وفا ڪوفين جي تلوار سان شھيد ٿي وڃان ته پنهنجا سينا نه ڦاڙجا . پنھنجي منھن تي ڌڪ نه ھڻجان ھاء گھوڙا نه ڪجان (جلا العيون ج 2 ص 553 فارسي مطبوعہ فروشہ اسلاميہ ايران) ھي ڪجھ ڪتاب آھن ان کان علاوه ٻيا به شيعن جا پنھنجا ڪتاب ماتم جي منع ڪري رھيا آھن پنھنجي ڪتابن ۾ لکيو وري پنھنجي مذھب جي برخلافي پاڻ ٿا ڪن سوال .ماتم ٻڌڻ ڪئين آهي؟ جواب . جيئن ماتم ڪرڻ شريعت ۾ حرام آھي ان طرح ماتم ڏسڻ ٻڌڻ بہ جائز ناھي حضرت ابو سعيد خدري رضي الله عنہ جو بيان آهي ته «« لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم النائحة والمستمعة ترجمو الله جي نبي نوحه «ماتم» ڪرڻ واري ۽ نوحه ٻڌڻ واري تي لعنت ڪئي آھي «سنن ابو دائود 3828 ، مشڪواة المصابيح حديث 732 ڪتاب الجنائز باب البڪاء» ان تي ھڪڙي دلچسپ ڳالھ ان حديث ۾ مؤنث (Femaleمادي) جو صيغو استعمال ڪيل آھي ڇو ته پار ڪڍي اڪثر ڪري عورتون ئي روئينديون آھن يعني ماتم ڪرڻ مردن جو ڪم ناهي😘 ✍️نوٽ حقيقت ۾ شعريت مطھرہ ۾ ماتم مرد عورت ٻنھي کي ڪرڻ مطلق منع آھي شيعن جو شيخ صندوق نقل ڪري ٿو ته حضور اڪرم صلي الله عليه وسلم مصيبت جي وقت وڏي آواز سان دانھون ڪرڻ .. نوحه ۽ ماتم ڪرڻ ۽ ٻڌڻ کان منع ڪئي آھي »»من لايحضرہ الفقيہ جلد 4 ص 3»» وڌ کان وڌ شعر ڪيو

پہلے علم حاصل کریں پھر بات کریں حضرت۔

Ye kis molvi se souna beta apne ???

​@@aliawan9778Irani mazhab islam Nahi

Beshak 💯❤

Beshak

Same dear from Kashmir India 🇮🇳🇮🇳 yeh hazzor pak saw k baad he shia sunni bana hai ab behtar Allah he jannta hai shia b nasloo sa apni jaaga thk hai or suuni b thk hai ab old sa yeh sab huva hai partion hamary kya galti yeh Allah sahi k rasta dekha akka ki ummati hona k ammen se

same how can i deny Ahli Bait just leave everything Allah's hand i attend majlis too just to be part of grief Of Mola Imam Hussain

@@jeezujeez3589 Ahlul Bayt A.S is the main part of Islam

@@AdilHasnain-vt9hi Shia Sunni ek political fight hai issko firqon ka nam dedia gaya hai. Allah ne Quran mein hamara naam Muslim rakha hai hum Muslim ban kr rahen jo Ikhtelaafat hain Hazrat Abu Bakr, Umer, Usman R.A waale wo bhi political based hain lehaza unko man'ne ya naa man'ne se deen pr koi farq nahi parta wo achy thy ya buray thy Allah faisla khud karlee ga, musalmano ko ek hona chahye ab iss political fight se bahar niklen

Acha us kafi fark mein sy thora sa fark Tum khud bta do ...

@@imransajid84 شیعہ اور سنی نماز کے طریقہ میں چند بنیادی فرق ہیں جو درج ذیل ہیں: 1. **اذان**: - شیعہ: اذان میں "اشہد ان علیا ولی اللہ" کا اضافہ ہوتا ہے۔ - سنی: اذان میں یہ اضافہ نہیں ہوتا۔ 2. **نماز کا وقت**: - شیعہ: نماز کی ادائیگی تین وقتوں میں کرتے ہیں (فجر، ظہر و عصر، مغرب و عشاء کو جمع کر کے)۔ - سنی: پانچ مختلف اوقات میں نماز ادا کرتے ہیں۔ 3. **نماز کی نیت**: - شیعہ: نیت دل میں کی جاتی ہے اور زبان سے بھی ادا کی جا سکتی ہے۔ - سنی: عام طور پر دل میں نیت کرتے ہیں۔ 4. **قیام (کھڑے ہونے کی حالت)**: - شیعہ: ہاتھ کھلے رکھ کر نماز پڑھتے ہیں۔ - سنی: ہاتھ ناف کے نیچے یا سینے پر باندھتے ہیں۔ 5. **سجدہ**: - شیعہ: مٹی کی ٹکیہ (مہر) پر سجدہ کرتے ہیں۔ - سنی: زمین یا قالین پر سجدہ کرتے ہیں۔ 6. **تشہد**: - شیعہ: تشہد میں "اشہد ان لا الہ الا اللہ وحدہ لا شریک لہ و اشہد ان محمداً عبدہ و رسولہ" کہا جاتا ہے۔ - سنی: تشہد میں کچھ اضافی کلمات شامل ہوتے ہیں۔ 7. **سلام پھیرنا**: - شیعہ: دائیں اور بائیں جانب صرف ایک بار سلام پھیرتے ہیں۔ - سنی: دائیں اور بائیں دونوں طرف دو بار سلام پھیرتے ہیں۔ یہ چند بنیادی فرق ہیں جو شیعہ اور سنی نماز کے طریقوں میں پائے جاتے ہیں۔ ہر فرقہ کی اپنی فقہی تشریحات اور روایات ہوتی ہیں جو ان کے نماز کے طریقہ میں فرق پیدا کرتی ہیں۔

@@imransajid84 شیعہ اور سنی نماز میں مذکورہ فرق کے علاوہ بھی کچھ دیگر فرق پائے جاتے ہیں: 8. **بسم اللہ**: - شیعہ: ہر سورہ کے آغاز میں بلند آواز سے "بسم اللہ الرحمن الرحیم" پڑھتے ہیں، یہاں تک کہ سورہ فاتحہ سے پہلے بھی۔ - سنی: عموماً بسم اللہ کو آہستہ پڑھتے ہیں، خاص طور پر نماز کی قرأت میں۔ 9. **قنوت**: - شیعہ: قنوت ایک واجب جزو ہے اور اکثر نمازوں میں ہاتھ اٹھا کر دعا مانگی جاتی ہے، خاص طور پر فجر کی نماز میں۔ - سنی: قنوت اکثر نمازوں میں شامل نہیں ہوتا، سوائے وتر کی نماز کے جس میں بعض اوقات قنوت پڑھی جاتی ہے۔ 10. **نمازِ جمعہ**: - شیعہ: نمازِ جمعہ کے بعد دو رکعت ظہر نماز بھی پڑھتے ہیں۔ - سنی: نمازِ جمعہ کے بعد ظہر کی نماز نہیں پڑھتے۔ 11. **ترجمہ اور تفسیر**: - شیعہ: نماز کے دوران قرآن کی تفسیر اور معنی پر زور دیتے ہیں۔ - سنی: نماز کے دوران صرف قرآن کی قرأت کرتے ہیں۔ 12. **تسبیحات**: - شیعہ: تشہد کے دوران مختلف تسبیحات اور دعائیں شامل کی جاتی ہیں۔ - سنی: عموماً تشہد میں مقررہ دعائیں پڑھتے ہیں۔ 13. **سجدے کی کیفیت**: - شیعہ: سجدے میں جاتے وقت پہلے ہاتھ، پھر گھٹنے اور پھر ماتھا زمین پر رکھتے ہیں۔ - سنی: سجدے میں جاتے وقت پہلے گھٹنے، پھر ہاتھ اور پھر ماتھا زمین پر رکھتے ہیں۔ 14. **رکوع کے بعد کے اذکار**: - شیعہ: رکوع سے اٹھتے وقت "سمع اللہ لمن حمدہ" کے بعد "بحول اللہ وقوته أقوم وأقعد" پڑھتے ہیں۔ - سنی: رکوع سے اٹھتے وقت "ربنا ولك الحمد" کہتے ہیں۔

@@imransajid84 شیعہ اور سنی نماز کے مذکورہ فرق کے علاوہ مزید کچھ تفصیلات بھی مختلف ہیں: 15. **قرآن کی قرأت**: - شیعہ: ظہر اور عصر کی نماز میں قرأت آہستہ آواز میں کرتے ہیں، جبکہ مغرب، عشاء اور فجر کی نماز میں بلند آواز میں۔ - سنی: ظہر اور عصر کی نماز میں آہستہ اور مغرب، عشاء اور فجر کی نماز میں بلند آواز میں قرأت کرتے ہیں۔ 16. **نماز جنازہ**: - شیعہ: نماز جنازہ میں پانچ تکبیریں کہتے ہیں۔ - سنی: نماز جنازہ میں چار تکبیریں کہتے ہیں۔ 17. **امامت**: - شیعہ: امام کا تقویٰ اور علم دونوں اہم ہیں، اور امام کی تقرری خاندانِ نبوت سے ہوتی ہے۔ - سنی: امام کو تقویٰ اور علم کی بنیاد پر منتخب کیا جاتا ہے، خاندان کی کوئی خاص قید نہیں ہوتی۔ 18. **تراویح**: - شیعہ: ماہ رمضان میں تراویح نہیں پڑھتے بلکہ شبینہ کی شکل میں نفل نماز ادا کرتے ہیں۔ - سنی: رمضان میں تراویح کی نماز 20 رکعات پڑھتے ہیں (کچھ جگہوں پر 8 رکعات بھی پڑھتے ہیں)۔ 19. **زنجیر زنی اور ماتم**: - شیعہ: عاشورہ اور دیگر مواقع پر زنجیر زنی اور ماتم کرتے ہیں۔ - سنی: زنجیر زنی اور ماتم نہیں کرتے بلکہ عاشورہ کو روزہ رکھتے ہیں۔ 20. **امام کی اقتدا**: - شیعہ: مقتدی امام کے پیچھے سورہ فاتحہ اور سورہ نہیں پڑھتے، صرف خاموشی سے سنتے ہیں۔ - سنی: کچھ فقہی مذاہب میں مقتدی کو سورہ فاتحہ پڑھنے کی تاکید کی جاتی ہے، جبکہ دیگر میں خاموش رہنے کی تاکید ہوتی ہے۔ 21. **سجدہ سہو**: - شیعہ: اگر نماز میں بھول ہو جائے تو دو سجدے کرتے ہیں جنہیں سجدہ سہو کہتے ہیں۔ - سنی: سجدہ سہو بھی کرتے ہیں، مگر اس کے طریقے اور وقت میں فرق ہو سکتا ہے۔ 22. **جمع بین الصلاتین**: - شیعہ: نماز ظہر و عصر اور مغرب و عشاء کو ملا کر پڑھنا جائز سمجھتے ہیں۔ - سنی: عام حالات میں ہر نماز کو اس کے مقررہ وقت پر پڑھتے ہیں، مگر حالت سفر یا دیگر عذر کی صورت میں جمع بین الصلاتین کی اجازت ہے۔

@@imransajid84 شیعہ اور سنی نماز میں جو اضافی فرق پائے جاتے ہیں، ان میں چند اور بھی شامل ہیں: 23. **نماز عید**: - شیعہ: نماز عید میں چھ تکبیریں پہلی رکعت میں اور پانچ تکبیریں دوسری رکعت میں ادا کرتے ہیں۔ - سنی: نماز عید میں پہلے سات تکبیریں پہلی رکعت میں اور پانچ تکبیریں دوسری رکعت میں ادا کرتے ہیں (یہ تعداد مختلف مسالک میں مختلف ہو سکتی ہے)۔ 24. **تعقیبات**: - شیعہ: نماز کے بعد مخصوص دعائیں اور اذکار پڑھنے کا زیادہ اہتمام کرتے ہیں، جنہیں "تعقیبات" کہا جاتا ہے۔ - سنی: نماز کے بعد اذکار اور دعائیں پڑھتے ہیں، مگر ان کی تعداد اور ترتیب میں مختلف مسالک میں فرق ہو سکتا ہے۔ 25. **سجدے کی نوعیت**: - شیعہ: سجدے کے دوران دونوں پاؤں کے انگوٹھے زمین سے لگے رہتے ہیں۔ - سنی: سجدے کے دوران پاؤں کے انگوٹھے زمین سے لگے رہتے ہیں، مگر بعض جگہ پر فرق ہو سکتا ہے۔ 26. **دعا اور اذان کے درمیان**: - شیعہ: اذان کے بعد اور اقامت کے درمیان دعائیں پڑھتے ہیں۔ - سنی: اذان اور اقامت کے درمیان خاموشی اختیار کرتے ہیں یا بعض دعائیں پڑھتے ہیں۔ 27. **سورہ فاتحہ**: - شیعہ: سورہ فاتحہ کے بعد "آمین" آہستہ آواز میں کہتے ہیں۔ - سنی: سورہ فاتحہ کے بعد "آمین" بلند آواز میں یا آہستہ کہتے ہیں (مختلف مسالک میں فرق ہو سکتا ہے)۔ 28. **وضو**: - شیعہ: وضو میں پاؤں پر مسح کرتے ہیں۔ - سنی: وضو میں پاؤں دھوتے ہیں۔ 29. **سورہ کے انتخاب**: - شیعہ: عام طور پر قرآن کے کسی بھی حصے سے سورہ منتخب کر کے پڑھتے ہیں۔ - سنی: عموماً نماز میں قرآن کے ابتدائی حصے سے سورہ پڑھتے ہیں اور کوشش کرتے ہیں کہ ترتیب وار سورہ پڑھی جائیں۔ 30. **نماز قصر**: - شیعہ: سفر میں نماز قصر (یعنی دو رکعت) پڑھتے ہیں، چاہے سفر طویل ہو یا مختصر۔ - سنی: سفر میں قصر نماز پڑھتے ہیں، مگر سفر کی مخصوص مسافت کے لئے شروط مختلف ہو سکتی ہیں۔

نبی پاک کے بعد جو دین کا اصل وارث تھا اسکو یعنی وصی رسول اللہ کو یعنی حضرت علی علیہ السلام کو۔

@@OfficialSASTV یے تو سانس نکلے گی سب پتہ چل جائے گا....ابھی سمجھ میں نئیں آئے گا...سوال اور جواب اور...

@@7evenstar506 inshallah ❣️

@@OfficialSASTV نئیں حضرت ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ تھے اس کے بعد حضرت عمر رضی اللہ عنہ اس کے بعد حضرت عثمان رضی اللہ عنہ اس کے بعد حضرت علی رضی اللہ عنہ تھے.....اب تو لوگ نا مانو کوئ زور زبردستی تو منوایا نئیں جا سکتا ھاں آخری سانس کا انتظار کرو لگ پتہ جائے گا.....باقی اللہ پاک جس کو توفیق دے ھدائیت ملتی تو اسی کو ھے.....

@@7evenstar506 جی بلکل اللّٰہ پاک توفیق دے حق سمجھنے کی ۔۔ رہی بات بعد رسول اکرم اُنکا جانشین کون تھا اس پر کافی بحث ہو چُکی ہے اویس بھائی کی پرانی ویڈیو میں وہی دیکھ لجیگا حق ظاہر ہو جائیگا اگر اللّٰہ پاک نے آپکو ہدایت دینے ہوئی تو ؟؟

*"murda_ALi" ko "Yaa_ALi" hargiz NAHI keh saktey !!!*

"murda_ALi" ko "Yaa_ALi" aor "meyraa_MaoLaa" hargiz NAHI keh saktey ~ warNa ye SHIRK hai !!! NABI to ALLAAH ka RasooL hai, is ko "meyraa_MaoLaa" NAHI keh saktey ~ warNa ye SHIRK hai !!! *Keon ke sabb ka "MAOLAA" & AA'QAA" sirf aor sirf ALLAAH hai, dosraa Koee NAHI...* yahi BAAT tamaam Ambiyaa zindagi bhar kehtey rahey... aor QUR'AAN mey ye BAAT "11_jagah" mukhtaLif A'yaat mey aa'Ee hai... ek ISRAA mey di gaee A'yat mey ye BAAT biLkuL mehfooz hai !!! Allaahuta'laa musaLmaano ki Khowprri khowL kar SAHEEH Samajh a'Taa karey ! AAMEEN.

@@tosarbose8243 علی ولی اللہ حق دا امام یاعلی

Kuch Sahaba Hazrat Ali ke Perokari nhi krty thay Aaqa SAW k beghair AP SAW ko jb pata chala to AP SAW NY faramaya مال کن تم مولا علی Yani jis ka main mola ho uska mola Ali b hai Urdu ma Mola ka matlb ha Sardar Sarbara badshah B's Baqi Madad gar Hajat Rawa mushkal kusha data ghose Aazam ye Sirf Allah Pak ke Zaat k liye hai ksi insan k liye nhi ❤❤

You need to Listen it with your mind open.. i am sunni but Love Shia.... Shia is correct Muslim..

Yazeed lanti be sahabi tha ???

Yazeed lanti bi sahaba tha ab ap os KO bi wa wa Kar rahy mujay ya batao Hussaini ho yazeedi

​@@Surprised3DModel-sf8xzصحابی کسے کہتے ہیں

LAA'NAHUMULLAAHu KASEERAN JIDDAA aLa SIYAA majoosi ShiaTeen The Murderers of ALi, Hasan & Hussain and other AhleBait !!! AAMEEN.

Aap ki AGAIN E FAJAR main alsalat kher up minal nom kis khalifa k kahney pr AZAAN MAIN shamil kia

Jab k NABI PAK S A W. W ney tou ye nahi kia asaal main biddat tou aap kartey hain

ضروری نہیں کہ ہر سجدہ گاہ پر نام لکھے ہوں پلین بھی ہوتے ہیں سجدہ صرف اللہ تعالیٰ کو ہوتا ہے

@@hafizanaima174 sajda ALLAH K liye hi hye pr aap log apni yani kapray pr sajda kartey hain jaab k hum meti pr sajda kartey hain

Jo aehlebait ka nahi wo Nabi saw ka kaise ho sakte hain?

Bewaqoof jahil insaan jo rasool ki aal ka nhi wo kisi ka nhi nokar ko manna bad ki baat phly maliko ko jano

Kon sy sahaba 😂😂😂

​@@imranuppal1839حضرت علی کرم اللہ وجہ ھو والے جو صرف چار تھے نام اور حوالے دوں

یہ بات تو ہم کب سے سمجھا رہے ہیں کے معاویہ کس کا نہیں ہے کیونکہ اس نے صحابی رسول مولا علی سے جنگ کی ہے الہذ معاویہ لعنت

Molana ehle sunnat ki bat gol kar k bayan karte he jo na munasib he

Cotton bhi zameen se nikalti he . Nabie pak saws se aisa sabit nahi

Us door mn Quran pak mukhtalif jagoo py or chezo py likha jata UN sub ko aik kitab ki surat mn Hzrat Usman NY Hazrat Abu bakher k door mn kia...or ap ki ye bat bilkul durust hy k Quran pak ki tarteeb Hzrat Muhammad (s.A.w.w)NY ba zat khud ki ti k kn si ayat kis surah k Sath krni hy ...or kn si surat kis jaga rakhni hy... واللہ و اعلم

Na namaz main na quran main koi fark nahi serf soch k farak hain jo logon k damagon main dal ker Feria wareyat phelaye gaye hai humare leye jo rasol pak ne sab ko bataya woh mana zarore hai jo sahaba ne apne terf se chezen Islam main dal den woh Kasey mane ja sakte hain ya tu rasol pak ko man lo ya sahaba ko humare leye rasol pak kafe hain kale rang k tu rasol pak ki kamle kale the Shia den Muhammad s a per chalatey hain our sune den sahaba per chalte hai shia sahaba ki bhi respact kerte hain Molana sahab ne bht ache terha har baat ki hai per kuch fitna phelane wale molve bhi hain jo logon ko larwate hai gumra ker k

نہیں جناب! ہم سنیوں کا یہی عقیدہ ھے کہ قرآن کریم کی ترتیب سورتوں کے نام سب نبی مکرم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے ہی کیا ھے بس کتابی شکل میں حضرت عثمان رضی اللہ عنہ نے یکجا کروایا

Deen mein izafa karna koi masla hee nahin hai....

ماشااللہ 💚🌹🌹🌹💚 زبردست 👍

Kalma bhi alag h, they're totally different from sunnies

Good answer

To apni thek kr dai..

Khlaq se, ... Or bhai ibadat khalis karo chahy darood parhta rahy, its easy with routine.qabool karny wali zat Allah ki h.

​@@asimiitkustmuttay ki paidawar tu pehle apny Apko muslaman tou kar

Azan aik ailan hai nmaz k ly sbko jama krna koi shriat ni jo agr aik time ni di to glti ho gai plz basic smjhe

u r right dear

"v can't accept it" it's not about whether you or someone else accepts it or not. It's about whether or not it's in accordance to what has been taught and whether or not that is accepted in Islam.

Well we have gravely same belief so it's a iktilaf that's why it's different 😮

Its you who accept Namaz or its Allah (swt) who accepts it?

nahen brother ye sab chezen process honey ke bad hum tak punchti hen.