میں سنی مسلمان ھوں جواد نقوی صاحب کو اکثر سنتا ھوں ان کی حق گوئی بیباکی کو سلام پیش کرتا ھوں
@naznazar4221Ай бұрын
Bhi jawad nakli Yi bhi shia nhe hai jis ko yi nhe pta azan kesi or Kis ni kam ki or kis ni bhrai wo shia nhe ho skty
@shoaibazad685Ай бұрын
Phele tu musalman ban ja baad main sunni ban jana 😅
@shoaibazad685Ай бұрын
@@naznazar4221ek baat batao har mazhabi jamat ka markaz punjaab q hai ? Kon chahta hai ke inko handle kia jaye aur jab chahe intashar phelaya jaye ?
@mohammadmajeed668Ай бұрын
یہ جوادنقوی کا تقیہ ہے
@mohammadmajeed668Ай бұрын
ان کی کتابیں بڑی پڑی ہے جن میں لکھا ہے یہ قرآن وہ قرآن نہیں جو نبی کریم پر نازل ہوا تھا
@ahmedfarooq8634Ай бұрын
علامہ صاحب نے نئے حلیے کے ساتھ حیران کیا۔ دیکھ کر خوشی ہوئی۔ اللّٰہ تعالٰی صحت اور لمبی عمر عطاء فرمائے آمین
@ZaheerKhan-gl1lqАй бұрын
Allah pak lambi Zindagi ata kren Allama sahab ko ameen ❤
@masrooransari517217 күн бұрын
ماشاءاللہ استاد محترم کا یہ چینج بہت زبردست لگ رہا ہے میں تمام شیعہ علماء سے درخواست کرونگا کہ وہ استاد محترم جیسا اپنے اندر چینج لائیں اور فرقہ بندی نہ کریں
@zaryabaliofficial81599 күн бұрын
Allah pak jalad nakli ko dozakh m alla maqam ata kry Ameen 😊
@munfaridandazАй бұрын
ان شیعہ اسکالر کا حلیہ دوسرے شیعہ اسکالرز سے مختلف ہے اور باتیں بھی ان سے مختلف ہیں۔ اللہ تعالٰی ہم سب کو صحیح دین سمجھنے اور اس پر عمل کرنے کی توفیق عطاء فرمائیں۔ آمین
@musharib1281Ай бұрын
He is a real Muslim shia scholar Or hum sb mulsim hi tu hain Proud to be Muslim❤
@pervaizhaider460Ай бұрын
حلیہ سے کیا مراد ھے یہ حلیہ محمد وأل محمد کا ھے۔أپ چلیے بناتے وہ عربی تو نہیں۔
@jawediqbal9319Ай бұрын
Ye taqiya baaz hain in ki kitabain parh lo pata chal jaye ga kitne bare kufar pe hai
@user-qo1uq9jh4bАй бұрын
@@jawediqbal9319 ap zera apni kitaben b phr len to ap ko pta chly k yha hazrat Aysha ki ravayt hy jo 10 sipary asmani bakri kha gai.... Tum logon ki adat hy apna hr ulta kam Shia pr dal kr khud suchy muslman ban jaty ho... Taqiya krty ap b ho but yha elzam b Shia pr... But akhraat mn yha chalakiyan nhi chalen gi.
@user-bd9lw2sf1cАй бұрын
Kuch shia me bhi munafeqeen mojud hen or kuch ahlesunnat me bhi jo firqawariat or nafrat phelaten hen apni anna ka masla bna lety hen choti choti cheezon ko
@D.W.H579Ай бұрын
Hazrat Muhammad (S.A.W.W pe nazil hone wale kitab har Muslim manta h
@Hafiznaeem265Ай бұрын
بہت ساری غلط فہمیاں دور ہوئی ہیں اللہ تعالی مسلمانوں میں اتحاد کی فضاء پیدا فرمائے
@MuhammadZeeshan-cy4bxАй бұрын
Ameen
@user-fh5mn4iy9gАй бұрын
واقعی صیح کہا. علامہ صاحب زبردست انسان ہیں
@jeezujeez3589Ай бұрын
Ameen
@abaidurrehmanch522916 күн бұрын
🔸*عقیدہ :موجودہ قرآن تحریف شدہ (بدلا ہوا) ہے ۔* 🔹(بحوالہ :حیات القلوب جلد 3صفحہ نمبر 10: مصنف : ملاں مجلسی ) 🔸 *عقیدہ :جمع قرآن جو بعد از رسول ﷺکیا گیا اصولاً غلط ہے ۔(معاذ اللہ )* 🔹(بحوالہ :ہزار تمہاری دس ہماری ص 560 عبدالکریم مشتاق کراچی )
@abaidurrehmanch522916 күн бұрын
یہ بندہ ستا سر جھوٹ بول رہا ہے شیعہ کی عقائد ان کی معتبر کتابوں سے حود پڑہ لیں۔
@khalidajutt411929 күн бұрын
ایسے علماء کی مسلم امہ کو بہت ضرورت ہے اللہ پاک انکو سلامت رکھے آمین یا رب العالمین۔
@farzanaawan9056Ай бұрын
Suni gharany sa hun but MUSILMAN hun great Muslim scholar
@MuftiMuradAlikhalil29 күн бұрын
میزبان کو چائیے کہ پروگرام کرنے وقت ان حضرات کے کتابوں کو پیش کریں بات جواد نقوی کی مسجد یا مدرسہ کی نہیں انکے مذہب کے متعلق ہورہی ہیں اور مذہب وہی انکا معتبر ہوگا جو انکی کتب میں موجود ہیں اور انکی کتب میں 40 پاروں کی باتیں موجود ہیں۔
@DominaazPizzaz47 минут бұрын
عقل سے پیدل انسان تمہاری کتب میں ساری تحریف کی روایات ہیں
@syedmudasir513316 күн бұрын
میں سنی مسلمان ہوں اور سنی ہونے پہ فخر کرتا ہوں پر علامہ جواد نقوی صاحب کو بہت پسند کرتا ہوں کاش سارے شیعہ علامہ جواد نقوی جیسے ہو
@moozzamali4331Ай бұрын
This molana is great Muslim i really love this lovely person ALLAH PAK apko hamesha slamat rakhai Ameeen
@user-ty4nm5fv4iАй бұрын
کیا نبی کریم یا صحابہ کرام سجدہ کے وقت پیشانی کے نیچے مٹی رکھتے تھے،ہرگز نہیں یہ انہوں نے بات گھڑ لی ہے۔ ہمیں نبی کریم کا طریقہ اپنانا چاہیے ۔
@AshrafKhan-hm3mwАй бұрын
اس زمانہ میں پاک صاف جگہ یعنی زمین پر سجدہ کیا جاتا تھا کوئی جاے نماز نہی بچھائی جاتی تھی
@Rainmaker865Ай бұрын
کتنی حدیثیں دکھاؤں ؟؟؟
@abdulraziq7209Ай бұрын
مزاق نہیں کرو یار
@abid-qy3ioАй бұрын
اللہ کے نبی صلی اللہ علیہ وسلم کو جب نبوت عطا ہوئی تو غیر تو غیر اپنوں نے بھی مزاق اڑانا شرح کر دیا اس کے لئے اللہ تعالی نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی مدد کے لئے صحابہ کرام کو ایمان بخشا اور وہ رسول اللہ ص پر ایمان لے آئے حضرت ابوبکر صدیق نے جتنا صدقہ رہ پر دیا دنیا میں کوئی ایسا انسان نہ پیدا ہوا ہے نہ قیامت تک ہوگا اس لئے دنیا میں جب جب جہاں جہاں صدقہ دیا جائے گا اس کا اجر ابوبکر صدیق کو پہنچتا رہے کوئی کتا بھوکتا ہے تو بھوکتا رہے حضرت عمر رضی اللہ آپ کے اسلام لانے سے پہلے مسلمانوں میں اتنی طاقت نہیں تھی وہ کعبہ میں نماز ادا کر سکیں اس کے لئے اللہ نے عمر بن خطاب کو بھیجا اس ہستی نے اسلام کو قبیلوں سے نکال کر بر اعظموں تک پہنچا دیا فرمان نبی ص میرے بعد اگر کوئی نبی ہوتا تو وہ عمر ہوتا اس لئے جب تک خانہ کعبہ میں حج عمرہ ادا ہوتا رہے گا اس کا اجر عمر فاروق کو پہنچتا رہے گا کوئی کتا بھوکتا ہے بھوکتا رہے حضرت عثمان غنی رضی اللہ جن کے ایمان لانے سے پہلے قرآن پتھروں پر لکھا جاتا تھا اور حروف غلط ملت ہو جاتے تھے اس کے لئے اللہ تعالی نے عثمان رضی اللہ کو بھیجا رسول اللہ کے دوہرے داماد نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا جنت میں ہر نبی کا رفیق ہوتا ہے سنو اے لوگو جنت میں میرا رفیق عثمان ہوگا اس لئے دنیا جب جب جہاں جہاں قرآن پڑھا جائے گا پڑھایا جائے گا اس کا اجر حضرت عثمان کو پہنچتا رہے گا کوئی کتا بھوکتا ہے تو بھوکتا رہے حضرت علی رضی اللہ شیر خدا آپ سب سے پہلے بچپن میں رسول اللہ ص پر ایمان لے آئے ولیوں کے سردار علم کے سمندر نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا جس کا میں مولا اس کا علی مولا اس لئے دنیا میں جب جب جہاں جہاں کوئی رسول اللہ پر ایمان لائے گا اس کا اجر مولا کائنات حضرت علی رضی کو پہنچتا رہے گا کوئی کتا بھوکتا ہے بھوکتا رہے
@user-gn3oh8lc5lАй бұрын
Jis Jis Ne Bhi Moula Ali Aur Ala e Ali (As) Ko Taklif Di Jis Ne Bibi Fatma Ke Ghar Ko aag lagai Jis Ne Amaar e Yasir Ko Qatal Kar waya Jis Ne Masjid e Nabiwi Aur Khana Kaba Me Ghodey Banday Jis Ne Waqt e Rehlat NABI PAK Saw Ko kagaz Qalam Nahi Diya Aur Bola Ke Yeh Haizan Bak Rahi Hai Hamare Lia Quran Kafi Hai Tu NABI PAK Saw Ne in Sab Ko Apne Hujrey Se Nikal Diya Tu Hum Shia In Sab Munafiqo Kafar Maan Te Hai Chai Koi Kutta Ya Us Ke Aqa Bhok Te Rahi Yeh Sab Lanti They Hai Aur Ta Qayamat Lanti Rahi Ge
@abid-qy3ioАй бұрын
@@user-gn3oh8lc5l تیرے ایمان پر لعنت تیرے عقیدے پر لعنت تیرے علماء پر لعنت تیرے علم پر میرا پیشاب اگر میرے ساتھ بات کرنی ہے تو دلیل کے ساتھ کرو یہودیوں کی اور ذاکروں کی زبان مت بولو
@muhammadsaadzulfiqar3086Ай бұрын
بھائ ایکدوسرے کو گالی مت دو اور کتاب کا ریفرنس ضرور دو جو باتیں تم لوگ کررہیں ھوں. ہر مسلمان کا فرض ھے کہ وہ دوسرے مسلمان کا اکرام کریں اگر تم نبی علیہ السلام اور اہل بیت علیہ السلام کے ماننے والے ھو. سورۃ الفاتیہ اور درود شریف کے بغیر نماز نہی خدا کے واسطے سنی بھائ اپ بخاری اور مسلم شریف ضرور پڑھیں اور شیعہ بھای اب نہج البلاغہ سے ریفرنس ضرور دیں. اختلافی مسایل کو ضرور پڑھیں مگر بیس دونوں کی ایک جیسی ھے. میں اپنے اپکو سنی مسلمان کہتا ھوں مگر میں نے بہت ہی کم شاز و نادر سنی علماء کو جہاد کی باتیں کرتے دیکھا بلکہ باعمل ابھی تک بہت کم علماء گنتی کے چند جبکہ مساجد کی تعداد لاکھوں میں ھیں. ہمارے سب سے بڑے عالم مفتی عاظم پاکستان کی ہمت ھے کہ وہ اعلان کریں کہ جہاد فرض ہوچکا ھے جو کچھ ظلم اسوقت غزہ میں برپاہ ھے مگر میں نے یہ دیکھا باتیں زیادہ عمل کم مگر اہل بیت کے ماننے والوں کو ظالم کو للکارتیں ھویں ہم سب دیکھ رہیں ھیں چاھے وہ یمن، لبنان، عراق، ایران، شام ہی ھوں مگر کیا اسلام کہ ٹھیکے دار یہی ممالک ھیں ہرگز نہی سعودی عرب چپ، متحدہ عرب عمارات چپ بلکے کھلے عام اسرایل سے تجارت، بحرین، عمان، سب یہودی سے دم چاٹ رہیں ھیں. لہزا فرقعہ واریت مت پھیلایں اور ملکر جہاد کریں ظلم کے خلاف. اتنے بڑے بڑے دعوے مت کریں ایکدوسرے کو مت ہرانے کی کوشش کریں خدا کے واسطے اور اہل بیت کے واسطے کیا امام آخر کے پیچھے اپ لوگ اسی طرح کھڑے رہوگے نہی ہرگز نہی تو پھر ایکدوسرے کا اکرام کیجیے ایرانی صدر کو مارا کیا کیونکہ وہ مسلمانوں کو یہی سمجھا رہاتھا.مگر وقت کے فرعون کو یہ گورا نہی ہوا کہ جس کام وہ سو سال لگا کر اس نے سلطنت عثمانیہ توڑی، پھر ہندوستان کے ٹکڑے کیے اتنےفرقعوں کے ٹی وی چینل کھلواکر دیے وہ کیسے ایک ہوجایں اور اگر یہ ایک قران اور رسول یہ ایک ہوگیں تو پھر انکی موت ھے ہمارے ملک اور دنیا بھر میں انکے ایجینٹ یہ کام کررہیں ھیں خدارا سمجھیے اور شعور دیکھایں.. شکریہ
@user-ty4nm5fv4iАй бұрын
غلیظ زبان استعمال کرنا پیارے نبی صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے سچے پیرو کاروں کا شیوہ نہیں ۔۔جب آپ کسی کو گالی دیتے ہیں تو دوسروں کو جواز مہیا کرتے ہیں کہ وہ آپ کے پیاروں کو گالی دیں۔اختلاف کریں دشمنیاں اور تفرقہ بازی سے پرھیز کریں۔سب کلمہ گو مسلمانوں کو اپنے اختلافات باہم رواداری اور اچھے اخلاق سے حل کرنے چاہئیں ۔کسی کو کسی پر زبردستی رائے تھوپنے کا اختیار نہیں کیونکہ ہدایت صرف اللہ سبحانہ وتعالیٰ کے علاؤہ کوئ نہیں دے سکتا۔
@user-ki7th1sy7gАй бұрын
رسول اللہ اور ان کی اولاد کے دشمن کتا کتی ھیں اور قیامت تک رے گے
@shahzadmas8631Ай бұрын
Syed Jawad Naqvi, Ustaad e Muhtram. Greatest on this time.
@mirriyaz3709Ай бұрын
Main indian kashmir say hoon jawad shab ki baat our quran our hadeeth ka bayan karna dil ko khush karta hai.Allah pak salamat rakhee.
@ZaheerKhan-gl1lqАй бұрын
Miss you dr israr 😢 Allah pak jannat ul firdous me Alla muqam ata kren ameen
@zaryabaliofficial81599 күн бұрын
Jo kahy k Ali a.s shrab p k namaz prhai wo to dozakh m bhun rha hoga or dozakh m he hoga InshaAllah 😎
@ayeshaabrar7048Ай бұрын
بس یہ بات سمجھنا چاہیے ۔ کہ اللہ رسول اور قران ایک ھین سب کے لیے ۔
@user-ke2gc3cp4l24 күн бұрын
صرف رسول نہیں ساتھ میں لازمی صل اللہ علیہ وآلہ وسلم بھی لکھا اور بولا کریں۔۔۔ رسول اللہ صل اللہ علیہ وآلہ واصحابہ وسلم
@sibtehassan4436Ай бұрын
علامہ صاحب بہت بڑی علمی شخصیت ہے۔ اللہ تعالیٰ حفاظت فرمائے
@islamicinstitute2409Ай бұрын
قران میں ھے تمھارے لئے پوری زمین سجدہ گاہ بنا دی۔۔۔یعنی جہاں بھی ھو رخ قبلے کی طرف پھیرو اور نماز ادا کرو۔۔۔ایسے نہی کہ مٹی رکھ کر سجدہ کرو۔۔۔نہ ایسے نبی پاک صہ خلفاء راشدین اور نہ صحابہ کرام نے کیا۔
@islamicinstitute2409Ай бұрын
آذان میں ان جملوں کی زیادتی نبی پاک نے اپنے دور میں نہی کروائ ۔۔۔یہ شیعہ فقہا کی اپنے عقائد کی پیروی ھے
@islamicinstitute2409Ай бұрын
دو نمازیں اکٹھی کرنا ناگزیر صورتوں میں ھے۔۔۔نہ کہ روزانہ۔۔۔۔نبی پاک صہ نے بغیر وجہ کے 2 نمازوں کو اکٹھا کرنا کبیرہ گناہ فرمایا ھے
@mehmoodwattoo2153Ай бұрын
Masha Allah Allama Saab ka samjhanay ka andaaz bahot khoobsurat hai
@muhammadsaadzulfiqar3086Ай бұрын
@@islamicinstitute2409زرا بخاری اور مسلم شریف کو کھولیے اور دیکھیے کہ رسول کس چیز پہ سجدہ کرتیں تھیں..علم حاصل کیجیے خود سے ملا سے مت پوچھیں
@Newdeveloper100Ай бұрын
Mai khud sunni hu magar jawad naqvi sab hameesha sunta hu ya haq aur Suchi ki baat karta ha , mai dil say iski qadar karta hu...i consider him as a Great scholar of Islam ❤
@anwar7686Ай бұрын
Its always a pleasure to listen to Mohtaram Allama Sahib. May ALLAH SWT unite all Muslims and we love each other. Ameen
@simplediagnosticsАй бұрын
Masha Allah. It is good to see an open minded and sensible Aalim. May Allah SWT unite Ummah of Mohammed (S) and give us hidayah not to be neglectful of our Farayid and be open minded about optional arakaan and not make optional arakaan reasons for disputes amongst us. Ameen.
@subhanuddinddin3480Ай бұрын
یہ بہت اچھا عالم ہے اور میں اس کو بڑی قدر سے دیکھتا ہو۔بہت اچھا انسان ہے
@ilyassoomro809629 күн бұрын
ماشاءاللہ جواد نقوی صاحب اختلافی موضوعات پر اچھی گفتگو کرتے ہیں اور اچھے طریقے سے بات سمجھاتے ہیں جزاک اللہ خیرا ❤
@mianabbas692829 күн бұрын
Being sunny,I respect allama SB.he is great thinker towards unity of ummah.
@khurshidahmed9922Ай бұрын
محترمی قبلہ علامہ جواد نقوی صاحب ماشاء بہت معتدل اور متوازن الفکر عالم دین ہیں۔ دراصل ایسے ہی علماء سے مختلف مسالک کی توقیر اور احترام قائم ھوتا ھے۔۔ انہوں نے اختلافی مسائل کی بہت عمدہ توضیح کی ھے ۔ اور نہایت تحمل سے اور خندہ پیشانی سے ۔۔۔ یہ اچھا سلسلہ ھے ، اختلافی مسائل کے بارے میں محض سنی سنائی اور بدنیتی سے پھیلائی گئی کہانیوں پر یقین کرنے کے بجائے ہر مسلک کے معتبر علماء سے براہ راست معلومات حاصل کرنی چاہئیں ۔۔۔
@HafizAbaAbdullahAlHussainiАй бұрын
یہ بیان صرف یہاں کے لیئے ہے طالبعلموں کے لیئے کچھ اور ہوتا ہے اور مجمع کیلئے اور۔ محفل محفل کا فرق ہوتا ہے۔ 😂
@NaatKhwan-zo7ntАй бұрын
آپ آئین سٹائین ہو۔۔۔۔۔۔کوئی آپ کے دماغ کو نہیں پہنچ سکتا
@user-tu1tv7mp9qАй бұрын
500 % Right.....
@user-tf2eu9ok3gАй бұрын
محرم ۾ شيعن جو وڌيڪ زور ماتم تي ھوندو آھي ھاڻي اچو ته ڏسون ماتم ڇا آهي؟ ڪڏھن شروع ٿيو ۽ ڪنھن شروع ڪيو ؟🤔 #ماتم جي شروعات مشھور شيعه عالم شفيع بن صالح لکيو آهي ته سڀ کان پهرين ماتم ابليس ڪيو جڏهن ان کي جنت مان تڙي ڪڍيو ويو . جنت جي جدائي ۾ نوحه (ماتم )ڪيائين رسول الله صلي الله عليه وسلم فرمايو ته ماتم ڪرڻ وارو قيامت جي ڏينھن ڪتي جي طرح ايندو ۽ پاڻ فرمايائون ته ماتم ۽ نوحا پڙھڻ زنا جو منتر آھي (شيعن جو معتبر ڪتاب مجمع المعارف حاشيو حلية المتقين ص 142 ۽ 162 ) امام حسين رضي الله عنہ جو باقاعدہ ماتم ڪوفي ۾ امام حسين جي قاتلن شروع ڪيو ( جلا العيون ص 426.424 مطبوعہ ايران ) پوء دمشق ۾ يزيد پليت پنهنجي گھر ۾ ٽي ڏينهن ماتم ڪرايو (جلا العيون ص 445 مطبوعہ ايران) جڏھن ڪوفي جي بازار ۾ ابن زياد امام حسين جو سر مبارڪ کڻي پئي ھليو ته ڪوفي ماتم پيا ڪن رڙيون پيا ڪن . امام زين العابدين انھن کي فرمايو ان ھولاءِ يبکون علينا فمن قتلنا غيرھم ھي سڀ اسان جا قاتل آھن ۽ اسان تي روئي رهيا آهن ( احتجاج طبرسي جلد 2 ص 29 چشتي) سيده بيبي زينب رضي الله عنھا ڪوفين کي روئندي ڏٺو ته پاڻ چوڻ لڳي توھان منھنجي ڀاءُ تي ٿا روئو ھاڻي روئيندا ئي رھندا . اوھان پنھنجو ڏوھ لڪايو ٿا پر ھي داغ اوهان جي مقدر ۾ لکيل آهي ( احتجاج طبرسي جلد 2 ص 30) ان طرح شيعن جي ڪتاب مجالس المؤمنين ۾ لکيل آهي ✍️ ته ڪوفي جا ماڻهو شيعا ھئا (مجالس المؤمنين جلد 1 ص 56) انھن سڀني شيعن جي ڪتابن مان ثابت ٿيو ته ڪوفي شيعا ھئا امام حسين کي شھيد به شيعن ڪيو ۽ ماتم جي شروعات به. انھن شيعن ئي ڪئي ان ڪري جو پنھنجو گناھ ماڻهن کان لڪائي سگھن سوال ھاڻي اچو ڏسون شريعت مطھرہ ۾ ماتم جائز آهي يا نہ ؟🤔 جواب: ماتم قطعي حرام بلڪل ناجائز آھي بخاريءَ شريف جي روايت مشڪواة المصابيح الجزء الاول ص 152تي آھي ته تاجدار مدينه صلي الله عليه وسلم جن جو فرمان مبارڪ آھي »» ليس منا من ضرب الخدود ، وشق الجيوب ودعي بدعوي الجاھليہ»» ترجمو . اھو ماڻھو اسان مان ناھي يعني ( اسان جو امتي ئي ناھي ) جيڪو پنھنجا ڳٽا ڪٽي . سينا ڦاڙي ۽ جاھلن واريون رڙيون دانھون ڪري (بخاري شريف حديث نمبر 1297) سنن ابن ماجہ حدیث نمبر: 1580 ۾ روايت آهي ، عَنْ أَبِي مَالِكٍ الْأَشْعَرِيِّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: النِّيَاحَةُ مِنْ أَمْرِ الْجَاهِلِيَّةِ، وَإِنَّ النَّائِحَةَ إِذَا مَاتَتْ وَلَمْ تَتُبْ، قَطَعَ اللَّهُ لَهَا ثِيَابًا مِنْ قَطِرَانٍ، وَدِرْعًا مِنْ لَهَبِ النَّارِ. حضرت ابو مالک اشعري رضي الله عنه کان روايت آهي ته رسول الله صلي الله عليه وسلم فرمايو نوحه (ماتم) ڪرڻ جاھليت جي ڪمن مان آھي ۽ جيڪڏهن نوحه ڪرڻ عورت بغير توبه جي مري وئي ته الله تعالي ان جي لاء تارڪول جي ڪپڙي ۽ باھ جي شعلي جي قميص ٺاھيندو ٻيون روايت به ان کان علاوه موجود آھن بھرحال شيعن جي پنھنجن ڪتابن ۾ به ماتم کان منع ٿيل آھي حضرت علي المرتضي رضي الله عنہ فرمايو ينزل الصبر علي قدر المصبية و من ضرب يدہ علي فخذيہ عند مصيبة حبطہ عملہ ترجمو . صبر تڪليف جي مقدار نازل ٿيندو آهي ( يعني جيتري مصيبت اترو صبر ضروري آهي) جنھن مصيبت جي وقت پنھنجي ھٿن کي پنھنجي رانن تي ھيو ته ان جا سمورا عمل برباد ٿي ويا (شيعن جو معتبر ڪتاب نھج البلاغه ص 495،»« باب المختار من حڪم امير المومنين حڪم 144 شرح نھج البلاغه الابن مثيم جلد 5 ص 588) امام جعفر صادق رضي الله عنہ جو فرمان صبر جو ايمان سان اھڙو تعلق آهي جھڙو جسم سان سر جو آهي جڏهن سر نہ ھجي ته جسم به ناھي رھندو ۽ جڏهن صبر نه ھجي ته ايمان به ناھي رھندو ( اصول ڪافي جلد 2 ص 87 ڪتاب الايمان والڪفر باب الصبر) شيعن جو مشھور عالم ملا باقر مجلسي پنهنجي ڪتاب ۾ لکي ٿو امام حسين ڪربلا ۾ وڃڻ کان پھريان پنھنجي ڀيڻ زينب کي ڪجھ وصيت ڪئي ته آئون توکان قسم ٿو وٺان ته جڏهن بي وفا ڪوفين جي تلوار سان شھيد ٿي وڃان ته پنهنجا سينا نه ڦاڙجا . پنھنجي منھن تي ڌڪ نه ھڻجان ھاء گھوڙا نه ڪجان (جلا العيون ج 2 ص 553 فارسي مطبوعہ فروشہ اسلاميہ ايران) ھي ڪجھ ڪتاب آھن ان کان علاوه ٻيا به شيعن جا پنھنجا ڪتاب ماتم جي منع ڪري رھيا آھن پنھنجي ڪتابن ۾ لکيو وري پنھنجي مذھب جي برخلافي پاڻ ٿا ڪن سوال .ماتم ٻڌڻ ڪئين آهي؟ جواب . جيئن ماتم ڪرڻ شريعت ۾ حرام آھي ان طرح ماتم ڏسڻ ٻڌڻ بہ جائز ناھي حضرت ابو سعيد خدري رضي الله عنہ جو بيان آهي ته «« لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم النائحة والمستمعة ترجمو الله جي نبي نوحه «ماتم» ڪرڻ واري ۽ نوحه ٻڌڻ واري تي لعنت ڪئي آھي «سنن ابو دائود 3828 ، مشڪواة المصابيح حديث 732 ڪتاب الجنائز باب البڪاء» ان تي ھڪڙي دلچسپ ڳالھ ان حديث ۾ مؤنث (Femaleمادي) جو صيغو استعمال ڪيل آھي ڇو ته پار ڪڍي اڪثر ڪري عورتون ئي روئينديون آھن يعني ماتم ڪرڻ مردن جو ڪم ناهي😘 ✍️نوٽ حقيقت ۾ شعريت مطھرہ ۾ ماتم مرد عورت ٻنھي کي ڪرڻ مطلق منع آھي شيعن جو شيخ صندوق نقل ڪري ٿو ته حضور اڪرم صلي الله عليه وسلم مصيبت جي وقت وڏي آواز سان دانھون ڪرڻ .. نوحه ۽ ماتم ڪرڻ ۽ ٻڌڻ کان منع ڪئي آھي »»من لايحضرہ الفقيہ جلد 4 ص 3»» وڌ کان وڌ شعر ڪيو
@ShahzadReaction-oo9ch14 күн бұрын
Proud to be sunni Muslim alhamdulillah ❤❤❤❤
@amankhan161029 күн бұрын
علامہ صاحب نے بہت سنجیدہ اور اعلے پاے کی گفتگو کی ہے جزاک اللہ
@SalamYarasoolallahАй бұрын
جواد نقوی صاحب کی باتیں ان کے بیان ماشاءاللہ بہت خوب ھوتے ہیں
@user-vm1ho3mk2eАй бұрын
خدا تعالیٰ نے علامہ صاحب کے لبو لہجے میں اتنی نرمی رکہی ہے کے ان کے زبان سے نکلا ہوا ہر الفاظ سامنے والے کے دل کو چہو لیتا ہے ❤
@islamicinstitute2409Ай бұрын
علامہ صاحب ماشاءاللہ معتدل شخصیت ھیں۔۔۔
@sherazchakwal14 күн бұрын
As a sunni respect Syed Jawad Naqvi Sahb hafizahullah
@QamarZaman-pj7ih29 күн бұрын
آپ کو کہنا چاہیے تھا حضرت عثمان غنی رضی اللہ عنہ نے قرآن مکمل کیا ہے اور یہ قول 30 پارے ہے
@KashifKhan-sx4hlАй бұрын
I am suni but like Syed Jawad Hussain as true guidelines
@zarrarmehar4481Ай бұрын
Main sunni but in hazrat sahib ko hamesha sunta ye hain asal shia in ki taleem se lagta ke ye sache Shian E Ali (A.S) hain Allah pak baki shia zakireen ko bi haq bayani ki tofiq atta farmaye Ameen
@sunnyreon7415Ай бұрын
Very good Hafiz sahab! Ap ki is podcast se ghalat fehmiyan dur hongi or ummat ko jornay ka sabab banein gi. In sha Allah
@shabbirabdul5007Ай бұрын
اللہ تعالیٰ ھم سب کو دین کو سمجھ کر اس پر عمل کرنے کی توفیق عطا فرمائے آمین
@ZaheerKhan-gl1lqАй бұрын
Allah pak alama sahab ko sheat or tandursti de ameen ❤❤❤
@Abdulkhalique-sq1xp29 күн бұрын
اسلام علیکم علامہ صاحب نے فرمایا ہے کہ سجدہ صرف زمین پر کرنے کا حکم ہے اور پھر فرمایا کہ گھاس پر لکڑی پر کر سکتے ہیں کیوںکہ یہ زمین سے نکلی ہوئی چیزیں ہیں چلو ٹھیک ہے لیکن مسجدوں میں چٹایاں کھجی روئی یعنی کپڑا پلاسٹک اون کی بنی ہوئی ہوتی ہیں اس لیے ان پر مٹی کی ٹھیکری رکھ کر شیعہ حضرات سجدہ کرتے ہیں اب سوال یہ ہے الله کے نبی ﷺ نے بھی ایسے ٹھیکری رکھ کر سجدہ کیا تھا دلیل سے جواب دے کر ماجور ہوں
@zkiqazi448729 күн бұрын
Worth listening. So calm and composed Maulana sahib and has deep knowledge with convincing logic.
@bintysahaba8248Ай бұрын
تمام امت کا اجماع حضرت عثمان غنی رضی اللہ عنہ نے جمع کیا۔۔ !!
@aliawan9778Ай бұрын
پہلے علم حاصل کریں پھر بات کریں حضرت۔
@ahhashmi1876Ай бұрын
Ye kis molvi se souna beta apne ???
@shafiquerashid234Ай бұрын
@@aliawan9778Irani mazhab islam Nahi
@mustaqeemkhan806Ай бұрын
Beshak 💯❤
@adnanaslam6049Ай бұрын
Beshak
@muhammadrumanfarooq3697Ай бұрын
اہل سنت کہتے ہیں تدوین کے تین دور ہیں پورا قرآن محفوظ تھا مدون تھا دور محمدی میں ۔پھر دور صدیقی میں ایک مستند سرکاری نسخہ بنایا گیا ۔پھر دور عثمانی میں امت محمدیہ کو ایک قرئت قریش پر جمع کیا گیا ۔ اصل قرآن جو دور محمدیہ میں تھا ہر دور میں وہی اصل صورت میں برقرار رہا
@syedsaadshah72426Ай бұрын
I am not Sunni nor Shia i am just a Muslim Alhamdullilah. Main inn firqon ke maslo se bezaar hun
@AdilHasnain-vt9hiАй бұрын
Same dear from Kashmir India 🇮🇳🇮🇳 yeh hazzor pak saw k baad he shia sunni bana hai ab behtar Allah he jannta hai shia b nasloo sa apni jaaga thk hai or suuni b thk hai ab old sa yeh sab huva hai partion hamary kya galti yeh Allah sahi k rasta dekha akka ki ummati hona k ammen se
@jeezujeez3589Ай бұрын
same how can i deny Ahli Bait just leave everything Allah's hand i attend majlis too just to be part of grief Of Mola Imam Hussain
@syedsaadshah72426Ай бұрын
@@jeezujeez3589 Ahlul Bayt A.S is the main part of Islam
@syedsaadshah72426Ай бұрын
@@AdilHasnain-vt9hi Shia Sunni ek political fight hai issko firqon ka nam dedia gaya hai. Allah ne Quran mein hamara naam Muslim rakha hai hum Muslim ban kr rahen jo Ikhtelaafat hain Hazrat Abu Bakr, Umer, Usman R.A waale wo bhi political based hain lehaza unko man'ne ya naa man'ne se deen pr koi farq nahi parta wo achy thy ya buray thy Allah faisla khud karlee ga, musalmano ko ek hona chahye ab iss political fight se bahar niklen
@asgharsiddiqui6994Ай бұрын
Although I am not shia, but I Greatly respect Allama Sahab. Great scholar.
@user-we7uc1ee4kАй бұрын
اور یہ جو انھوں نے کہا کہ اذان میں اضافہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے دور سے ہوا یہ غلط بات کی ھے
@munfaridandazАй бұрын
نماز کے بارے میں اور اذان کے بارے میں کوئی تسلی بخش جواب نہیں دیا۔ انکی نماز میں کافی فرق ہے اور اذان میں بھی، کلمہ میں بھی۔
@imransajid84Ай бұрын
Acha us kafi fark mein sy thora sa fark Tum khud bta do ...
@munfaridandazАй бұрын
@@imransajid84 شیعہ اور سنی نماز کے طریقہ میں چند بنیادی فرق ہیں جو درج ذیل ہیں: 1. **اذان**: - شیعہ: اذان میں "اشہد ان علیا ولی اللہ" کا اضافہ ہوتا ہے۔ - سنی: اذان میں یہ اضافہ نہیں ہوتا۔ 2. **نماز کا وقت**: - شیعہ: نماز کی ادائیگی تین وقتوں میں کرتے ہیں (فجر، ظہر و عصر، مغرب و عشاء کو جمع کر کے)۔ - سنی: پانچ مختلف اوقات میں نماز ادا کرتے ہیں۔ 3. **نماز کی نیت**: - شیعہ: نیت دل میں کی جاتی ہے اور زبان سے بھی ادا کی جا سکتی ہے۔ - سنی: عام طور پر دل میں نیت کرتے ہیں۔ 4. **قیام (کھڑے ہونے کی حالت)**: - شیعہ: ہاتھ کھلے رکھ کر نماز پڑھتے ہیں۔ - سنی: ہاتھ ناف کے نیچے یا سینے پر باندھتے ہیں۔ 5. **سجدہ**: - شیعہ: مٹی کی ٹکیہ (مہر) پر سجدہ کرتے ہیں۔ - سنی: زمین یا قالین پر سجدہ کرتے ہیں۔ 6. **تشہد**: - شیعہ: تشہد میں "اشہد ان لا الہ الا اللہ وحدہ لا شریک لہ و اشہد ان محمداً عبدہ و رسولہ" کہا جاتا ہے۔ - سنی: تشہد میں کچھ اضافی کلمات شامل ہوتے ہیں۔ 7. **سلام پھیرنا**: - شیعہ: دائیں اور بائیں جانب صرف ایک بار سلام پھیرتے ہیں۔ - سنی: دائیں اور بائیں دونوں طرف دو بار سلام پھیرتے ہیں۔ یہ چند بنیادی فرق ہیں جو شیعہ اور سنی نماز کے طریقوں میں پائے جاتے ہیں۔ ہر فرقہ کی اپنی فقہی تشریحات اور روایات ہوتی ہیں جو ان کے نماز کے طریقہ میں فرق پیدا کرتی ہیں۔
@munfaridandazАй бұрын
@@imransajid84 شیعہ اور سنی نماز میں مذکورہ فرق کے علاوہ بھی کچھ دیگر فرق پائے جاتے ہیں: 8. **بسم اللہ**: - شیعہ: ہر سورہ کے آغاز میں بلند آواز سے "بسم اللہ الرحمن الرحیم" پڑھتے ہیں، یہاں تک کہ سورہ فاتحہ سے پہلے بھی۔ - سنی: عموماً بسم اللہ کو آہستہ پڑھتے ہیں، خاص طور پر نماز کی قرأت میں۔ 9. **قنوت**: - شیعہ: قنوت ایک واجب جزو ہے اور اکثر نمازوں میں ہاتھ اٹھا کر دعا مانگی جاتی ہے، خاص طور پر فجر کی نماز میں۔ - سنی: قنوت اکثر نمازوں میں شامل نہیں ہوتا، سوائے وتر کی نماز کے جس میں بعض اوقات قنوت پڑھی جاتی ہے۔ 10. **نمازِ جمعہ**: - شیعہ: نمازِ جمعہ کے بعد دو رکعت ظہر نماز بھی پڑھتے ہیں۔ - سنی: نمازِ جمعہ کے بعد ظہر کی نماز نہیں پڑھتے۔ 11. **ترجمہ اور تفسیر**: - شیعہ: نماز کے دوران قرآن کی تفسیر اور معنی پر زور دیتے ہیں۔ - سنی: نماز کے دوران صرف قرآن کی قرأت کرتے ہیں۔ 12. **تسبیحات**: - شیعہ: تشہد کے دوران مختلف تسبیحات اور دعائیں شامل کی جاتی ہیں۔ - سنی: عموماً تشہد میں مقررہ دعائیں پڑھتے ہیں۔ 13. **سجدے کی کیفیت**: - شیعہ: سجدے میں جاتے وقت پہلے ہاتھ، پھر گھٹنے اور پھر ماتھا زمین پر رکھتے ہیں۔ - سنی: سجدے میں جاتے وقت پہلے گھٹنے، پھر ہاتھ اور پھر ماتھا زمین پر رکھتے ہیں۔ 14. **رکوع کے بعد کے اذکار**: - شیعہ: رکوع سے اٹھتے وقت "سمع اللہ لمن حمدہ" کے بعد "بحول اللہ وقوته أقوم وأقعد" پڑھتے ہیں۔ - سنی: رکوع سے اٹھتے وقت "ربنا ولك الحمد" کہتے ہیں۔
@munfaridandazАй бұрын
@@imransajid84 شیعہ اور سنی نماز کے مذکورہ فرق کے علاوہ مزید کچھ تفصیلات بھی مختلف ہیں: 15. **قرآن کی قرأت**: - شیعہ: ظہر اور عصر کی نماز میں قرأت آہستہ آواز میں کرتے ہیں، جبکہ مغرب، عشاء اور فجر کی نماز میں بلند آواز میں۔ - سنی: ظہر اور عصر کی نماز میں آہستہ اور مغرب، عشاء اور فجر کی نماز میں بلند آواز میں قرأت کرتے ہیں۔ 16. **نماز جنازہ**: - شیعہ: نماز جنازہ میں پانچ تکبیریں کہتے ہیں۔ - سنی: نماز جنازہ میں چار تکبیریں کہتے ہیں۔ 17. **امامت**: - شیعہ: امام کا تقویٰ اور علم دونوں اہم ہیں، اور امام کی تقرری خاندانِ نبوت سے ہوتی ہے۔ - سنی: امام کو تقویٰ اور علم کی بنیاد پر منتخب کیا جاتا ہے، خاندان کی کوئی خاص قید نہیں ہوتی۔ 18. **تراویح**: - شیعہ: ماہ رمضان میں تراویح نہیں پڑھتے بلکہ شبینہ کی شکل میں نفل نماز ادا کرتے ہیں۔ - سنی: رمضان میں تراویح کی نماز 20 رکعات پڑھتے ہیں (کچھ جگہوں پر 8 رکعات بھی پڑھتے ہیں)۔ 19. **زنجیر زنی اور ماتم**: - شیعہ: عاشورہ اور دیگر مواقع پر زنجیر زنی اور ماتم کرتے ہیں۔ - سنی: زنجیر زنی اور ماتم نہیں کرتے بلکہ عاشورہ کو روزہ رکھتے ہیں۔ 20. **امام کی اقتدا**: - شیعہ: مقتدی امام کے پیچھے سورہ فاتحہ اور سورہ نہیں پڑھتے، صرف خاموشی سے سنتے ہیں۔ - سنی: کچھ فقہی مذاہب میں مقتدی کو سورہ فاتحہ پڑھنے کی تاکید کی جاتی ہے، جبکہ دیگر میں خاموش رہنے کی تاکید ہوتی ہے۔ 21. **سجدہ سہو**: - شیعہ: اگر نماز میں بھول ہو جائے تو دو سجدے کرتے ہیں جنہیں سجدہ سہو کہتے ہیں۔ - سنی: سجدہ سہو بھی کرتے ہیں، مگر اس کے طریقے اور وقت میں فرق ہو سکتا ہے۔ 22. **جمع بین الصلاتین**: - شیعہ: نماز ظہر و عصر اور مغرب و عشاء کو ملا کر پڑھنا جائز سمجھتے ہیں۔ - سنی: عام حالات میں ہر نماز کو اس کے مقررہ وقت پر پڑھتے ہیں، مگر حالت سفر یا دیگر عذر کی صورت میں جمع بین الصلاتین کی اجازت ہے۔
@munfaridandazАй бұрын
@@imransajid84 شیعہ اور سنی نماز میں جو اضافی فرق پائے جاتے ہیں، ان میں چند اور بھی شامل ہیں: 23. **نماز عید**: - شیعہ: نماز عید میں چھ تکبیریں پہلی رکعت میں اور پانچ تکبیریں دوسری رکعت میں ادا کرتے ہیں۔ - سنی: نماز عید میں پہلے سات تکبیریں پہلی رکعت میں اور پانچ تکبیریں دوسری رکعت میں ادا کرتے ہیں (یہ تعداد مختلف مسالک میں مختلف ہو سکتی ہے)۔ 24. **تعقیبات**: - شیعہ: نماز کے بعد مخصوص دعائیں اور اذکار پڑھنے کا زیادہ اہتمام کرتے ہیں، جنہیں "تعقیبات" کہا جاتا ہے۔ - سنی: نماز کے بعد اذکار اور دعائیں پڑھتے ہیں، مگر ان کی تعداد اور ترتیب میں مختلف مسالک میں فرق ہو سکتا ہے۔ 25. **سجدے کی نوعیت**: - شیعہ: سجدے کے دوران دونوں پاؤں کے انگوٹھے زمین سے لگے رہتے ہیں۔ - سنی: سجدے کے دوران پاؤں کے انگوٹھے زمین سے لگے رہتے ہیں، مگر بعض جگہ پر فرق ہو سکتا ہے۔ 26. **دعا اور اذان کے درمیان**: - شیعہ: اذان کے بعد اور اقامت کے درمیان دعائیں پڑھتے ہیں۔ - سنی: اذان اور اقامت کے درمیان خاموشی اختیار کرتے ہیں یا بعض دعائیں پڑھتے ہیں۔ 27. **سورہ فاتحہ**: - شیعہ: سورہ فاتحہ کے بعد "آمین" آہستہ آواز میں کہتے ہیں۔ - سنی: سورہ فاتحہ کے بعد "آمین" بلند آواز میں یا آہستہ کہتے ہیں (مختلف مسالک میں فرق ہو سکتا ہے)۔ 28. **وضو**: - شیعہ: وضو میں پاؤں پر مسح کرتے ہیں۔ - سنی: وضو میں پاؤں دھوتے ہیں۔ 29. **سورہ کے انتخاب**: - شیعہ: عام طور پر قرآن کے کسی بھی حصے سے سورہ منتخب کر کے پڑھتے ہیں۔ - سنی: عموماً نماز میں قرآن کے ابتدائی حصے سے سورہ پڑھتے ہیں اور کوشش کرتے ہیں کہ ترتیب وار سورہ پڑھی جائیں۔ 30. **نماز قصر**: - شیعہ: سفر میں نماز قصر (یعنی دو رکعت) پڑھتے ہیں، چاہے سفر طویل ہو یا مختصر۔ - سنی: سفر میں قصر نماز پڑھتے ہیں، مگر سفر کی مخصوص مسافت کے لئے شروط مختلف ہو سکتی ہیں۔
@muhammadhashirkhan8260Ай бұрын
Inko allah zindagi ata kare or jannat mae nabi saw ka parhos naseeb farmaye
@FalggersPoint29 күн бұрын
Pahle ke shia aur ab ke shia me bahot farq hai....ab ke shia ki majority ahl e sunnat se mohabbat karte hain...aur ummat ki unity ki bat karte hain.... Allah azzavojal jawad sahab ke zariye aise log aur bana raha hai.....he is 💎
@ummesharjeel2975Ай бұрын
صلی الله علیہ وسلم 🌹🌹
@7evenstar506Ай бұрын
کس نے کہا ھے کہ نبی پاک صلی اللہ علیہ وسلم کے بغیر ترتیب ھوا .....لیکن جیسے نبی پاک صلی اللہ علیہ وسلم حکم فرماتے ایسے ایسے ترتیب دے دی جاتی....لیکن حکم کس کو ھوتا تھا صحابہ کرام کو...
@OfficialSASTV25 күн бұрын
نبی پاک کے بعد جو دین کا اصل وارث تھا اسکو یعنی وصی رسول اللہ کو یعنی حضرت علی علیہ السلام کو۔
@7evenstar50625 күн бұрын
@@OfficialSASTV یے تو سانس نکلے گی سب پتہ چل جائے گا....ابھی سمجھ میں نئیں آئے گا...سوال اور جواب اور...
@OfficialSASTV25 күн бұрын
@@7evenstar506 inshallah ❣️
@7evenstar50624 күн бұрын
@@OfficialSASTV نئیں حضرت ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ تھے اس کے بعد حضرت عمر رضی اللہ عنہ اس کے بعد حضرت عثمان رضی اللہ عنہ اس کے بعد حضرت علی رضی اللہ عنہ تھے.....اب تو لوگ نا مانو کوئ زور زبردستی تو منوایا نئیں جا سکتا ھاں آخری سانس کا انتظار کرو لگ پتہ جائے گا.....باقی اللہ پاک جس کو توفیق دے ھدائیت ملتی تو اسی کو ھے.....
@OfficialSASTV24 күн бұрын
@@7evenstar506 جی بلکل اللّٰہ پاک توفیق دے حق سمجھنے کی ۔۔ رہی بات بعد رسول اکرم اُنکا جانشین کون تھا اس پر کافی بحث ہو چُکی ہے اویس بھائی کی پرانی ویڈیو میں وہی دیکھ لجیگا حق ظاہر ہو جائیگا اگر اللّٰہ پاک نے آپکو ہدایت دینے ہوئی تو ؟؟
@hasanilyas11019 күн бұрын
this is really very nice listening to Syed Jawad sb ❤
@onthespot7340Ай бұрын
یاعلی ولی اللہ میرا مولا میرا والی جیسے میرا نبی میرا والی میرا مولا اور سب کا مولا مددگار والی و ھادی وحدہ لاشریک اللہ
@tosarbose8243Ай бұрын
*"murda_ALi" ko "Yaa_ALi" hargiz NAHI keh saktey !!!*
@tosarbose8243Ай бұрын
"murda_ALi" ko "Yaa_ALi" aor "meyraa_MaoLaa" hargiz NAHI keh saktey ~ warNa ye SHIRK hai !!! NABI to ALLAAH ka RasooL hai, is ko "meyraa_MaoLaa" NAHI keh saktey ~ warNa ye SHIRK hai !!! *Keon ke sabb ka "MAOLAA" & AA'QAA" sirf aor sirf ALLAAH hai, dosraa Koee NAHI...* yahi BAAT tamaam Ambiyaa zindagi bhar kehtey rahey... aor QUR'AAN mey ye BAAT "11_jagah" mukhtaLif A'yaat mey aa'Ee hai... ek ISRAA mey di gaee A'yat mey ye BAAT biLkuL mehfooz hai !!! Allaahuta'laa musaLmaano ki Khowprri khowL kar SAHEEH Samajh a'Taa karey ! AAMEEN.
@onthespot7340Ай бұрын
@@tosarbose8243 علی ولی اللہ حق دا امام یاعلی
@sunnymirza659828 күн бұрын
Kuch Sahaba Hazrat Ali ke Perokari nhi krty thay Aaqa SAW k beghair AP SAW ko jb pata chala to AP SAW NY faramaya مال کن تم مولا علی Yani jis ka main mola ho uska mola Ali b hai Urdu ma Mola ka matlb ha Sardar Sarbara badshah B's Baqi Madad gar Hajat Rawa mushkal kusha data ghose Aazam ye Sirf Allah Pak ke Zaat k liye hai ksi insan k liye nhi ❤❤
@muhammadhamzaart5251Ай бұрын
جامع ترمزی میں حدیث ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اور آپ کے اصحاب نے زمین پہ بھی سجدہ کیا نماز پڑھی اور صف بچھا کے چٹائی پہ بھی پڑھی ہے، اب جب کہ حکم نوجود ہوا تو پھر ہم کیسے یہ کہہ سکتے ہیں کہ سجدہ گاہ پہ مٹی رکھیں گے تو نماز ہو گی... واقعہ کربلا ایک دردناک اور دل نکال دینے والا واقعہ ہے، مگر یہ 60 ہجری میں ہوا، اس سے پہلے یہ کہیں سے ثابت نہیں کہ کسی صحابی نے اس سے پہلے کبھی کربلا کی مٹی پہ سجدہ کیا ہو... اصل بات تو یہ ہے کہ واقعہ کربلا سن 60 ہجری کو ہوا تو اس سے پہلے پھر جو مسلمان نماز ادا کرتے تھے پھر انکی نماز کا کیا ہوا کہ وہ تو صف پہ بھی ادا کرتے تھے اور زمین پہ بھی...
@RiyazKhan-im6oi6 күн бұрын
Mr Naqwi is for united Muslim Uma...I see most shia and sunni moulanas divides Muslims on sectarian grounds where as Mr Naqwi unites Muslims ...Mr Naqwi is a great personality and pure heart for both sunnies and shias...❤❤❤ I pray for his prosperity and protection he is a great scholar and a great theologen ...❤❤❤
@syedrazavi8938Ай бұрын
مولا جیناب حجت الاسلام والمسلمین آقای سید جواد نقوی صاحب کو جزائے خیر عطا فرمائیں آمین ثم آمین
@khalidrawat8594Ай бұрын
کاش کوٸ انکی مستند کتب کا مطالعہ کرلے سب حقیقت آشکارا ھوجاٸیگی اورتقیہ کا بھی پتہ چل جاٸیگا
@shaheeniqbal5280Ай бұрын
Zakereen aur Scholar mein yahi farq hota hai, jis tahzeeb se Jawwaad saab baat karte hain woh Islaam ka behtareen tareeqa hai, aur jo baatein Shiya ke chilli zakereen karte hain woh firqa parasti ki dukaan lagti hai... By the way Shiya zakereen waali jahaalat sunni ulema mein bhi koot koot kar bhari hai... Allaah sab ko sahi muslim bana de..
@flawless11329 күн бұрын
You need to Listen it with your mind open.. i am sunni but Love Shia.... Shia is correct Muslim..
@BilaliHaqАй бұрын
اللّٰہ پاک ہم سب کو حق بات کہنے کی توفیق عطا فرمائے آمین اور حق بات پر عمل کرنے کی توفیق عطا فرمائے آمین ثم آمین
@muhammadakram3469Ай бұрын
دین اسلام میں جتنے خود ساختہ عقائد بنائے گئے ان میں اختلافات ہے اور اسی وجہ سے فرقے بنے/قرآن کریم میں نماز ہے نہ کلمہ اور نہ ہی آذان اگر ہوتے تو ان کی تفصیل بھی ہوتی کیونکہ قرآن کا دعویٰ ہے اللہ تعالیٰ نے ہر آیت کی تفصیل بتا رکھی ہے 41/3 قرآن کریم میں کہیں نہیں لکھا کہ نماز کا حکم قرآن میں ہے تفصیل بخاری وغیرہ میں دیکھ لینا فضیلت دین پر مذھب کو دے بیٹھے حکم سیرت کا تھا ہم صورت کو لے بیٹھے
@bintysahaba8248Ай бұрын
واہ صحابہ ،واہ صحابہ
@ahhashmi1876Ай бұрын
Yazeed lanti be sahabi tha ???
@Surprised3DModel-sf8xzАй бұрын
Yazeed lanti bi sahaba tha ab ap os KO bi wa wa Kar rahy mujay ya batao Hussaini ho yazeedi
@abdulraziq7209Ай бұрын
@@Surprised3DModel-sf8xzصحابی کسے کہتے ہیں
@mohammadafzalvirk3578Ай бұрын
اللهم صل و سلم و بارك على' نبينا محمد و آلہ
@AriftkdАй бұрын
اہل سنت نہ یہود سے ڈرتے ھیں نہ یہود کے پیدا کردہ فرقوں سے ڈرتے ھیں اللہ اور رسولﷺ سے ڈرتے ھیں ھیں
@azharishaq586423 күн бұрын
Me Sunni Muslim hon lekn Molana Jawad Naqvi sb ko regular sunnta hon Allah salamet rekah hum ko aiseh ulmah ki Boht zaroret hy
@hajerasultana233728 күн бұрын
Ache se jawab diye hai kise mazhab my iqtalaf na ho allah subhan tala hum sub ko mil jhol kar rahe na ki taufeeq farmai aameen.
@MujhidmanzoorRajpootАй бұрын
ماشااللہ جواد نقوی صاحب ماشاء اللہ بہت ہی اچھے انسان ہیں میں ان کا پروگرام بڑے شوق سے سنتا ہوں اللہ پاک ان کو سلامت رکھے اور میری خواہش ہے میں ان سے ملاقات کرو
@mohammadihtsham7755Ай бұрын
6:41 Mai is baat se ikhtalaf kron ga, Ye jumle sirf Fajr ki namaz ma hote hain or Mishkat ul Masabih ma iska zikr hai ki khud Rasool Allah صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم ne ye alfaz Ta'leem farmaye hain, and Allah knows best!
@shankharal9255Ай бұрын
بارک اللہ فیک آخا صاحب ماشاء اللہ بہت اچھے انداز میں چیزوں کو بیان کرتے ہیں آپ غلط فہمیوں کو دور کرتے ہیں ۔۔
@shenazkhuwaja928526 күн бұрын
ماشااللہ جواد نقوی صاحب بہت ہی اچھے انسان ہیں میں ان کو شوق سے سنتی ہوں اللہ تھالی ان کی حفا ظت کرے اور سلامت رکھے آمین
@maddyshazu5622Ай бұрын
I proud to be shian Ali as ❤❤❤❤
@tosarbose8243Ай бұрын
LAA'NAHUMULLAAHu KASEERAN JIDDAA aLa SIYAA majoosi ShiaTeen The Murderers of ALi, Hasan & Hussain and other AhleBait !!! AAMEEN.
@hafizanaima174Ай бұрын
تو جس مٹی پہ آپ لوگ سجدہ کرتے اس پہ پانچ تن کے نام لکھے ہوتے ہیں اس بارے میں کیا خیال ہے۔۔۔۔😂😂 سجدہ صرف اللہ کے لیے جائزہ ہے
@khadijabatool786Ай бұрын
Aap ki AGAIN E FAJAR main alsalat kher up minal nom kis khalifa k kahney pr AZAAN MAIN shamil kia
@khadijabatool786Ай бұрын
Jab k NABI PAK S A W. W ney tou ye nahi kia asaal main biddat tou aap kartey hain
@riazahmad429629 күн бұрын
ضروری نہیں کہ ہر سجدہ گاہ پر نام لکھے ہوں پلین بھی ہوتے ہیں سجدہ صرف اللہ تعالیٰ کو ہوتا ہے
@khadijabatool78629 күн бұрын
@@hafizanaima174 sajda ALLAH K liye hi hye pr aap log apni yani kapray pr sajda kartey hain jaab k hum meti pr sajda kartey hain
@ZaraKhan-wn8tbАй бұрын
Jawad sahb is one of great ulma of shia..
@jamilahmed2947Ай бұрын
جزاک اللّٰه خیرا کثیرا LOVE you Sir Great message for Muslims Highly Appreciated ❤❤❤❤❤❤❤
@anwarmohammad2959Ай бұрын
جو وصی رسول اللہ وخلیفتہ بلا فصل کہتے ہیں اسکہ بارہ میں کیا خیال ہے ؟
@MuhammadShakeel-i8qАй бұрын
جو صحابہ کا نہیں وہ کسی کا نہیں
@user-ni7cj7eg2sАй бұрын
Jo aehlebait ka nahi wo Nabi saw ka kaise ho sakte hain?
@sadiqali1959Ай бұрын
Bewaqoof jahil insaan jo rasool ki aal ka nhi wo kisi ka nhi nokar ko manna bad ki baat phly maliko ko jano
@imranuppal1839Ай бұрын
Kon sy sahaba 😂😂😂
@abdulraziq7209Ай бұрын
@@imranuppal1839حضرت علی کرم اللہ وجہ ھو والے جو صرف چار تھے نام اور حوالے دوں
@user-wo3up5nb8nАй бұрын
یہ بات تو ہم کب سے سمجھا رہے ہیں کے معاویہ کس کا نہیں ہے کیونکہ اس نے صحابی رسول مولا علی سے جنگ کی ہے الہذ معاویہ لعنت
@uzmashah83411 күн бұрын
Allama sb is doing great job
@JalalUdDin-fo5db28 күн бұрын
JazakAllah, jawad naqvi is a moojid in shia. Great scholar Masha’Allah
@SRazaShahJillaniАй бұрын
زبردست انٹرویو
@ashrafkhan8521Ай бұрын
میں علامہ صاحب کی اس بات سے سو فیصد اتفاق کر تا ہوں کہ قر آن مجید کی تدوین اور جمع خو حضور صلی اللہ علیہ وسلم کے وقت ہؤا پہلے ہمیں علماء اور ٹیکسٹ میں حضرت عثمان کو جا مع القر آن کہتے تھے لیکن بعد میں نے خود تحقیق کی اور جید اہل سنت علماء سے بھی مجھے معلوم ہؤا کہ علامہ صاحب کی بات صحیح ہے ، میں حا فظ صاحب کو دو بستہ سیلوٹ پیش کر تا ہوں با قی پوڈ کاسٹ میں یہ سب سے اعلیٰ ہے
@hakimjan8039Ай бұрын
Molana ehle sunnat ki bat gol kar k bayan karte he jo na munasib he
@hakimjan8039Ай бұрын
Cotton bhi zameen se nikalti he . Nabie pak saws se aisa sabit nahi
@silenceman1093Ай бұрын
Us door mn Quran pak mukhtalif jagoo py or chezo py likha jata UN sub ko aik kitab ki surat mn Hzrat Usman NY Hazrat Abu bakher k door mn kia...or ap ki ye bat bilkul durust hy k Quran pak ki tarteeb Hzrat Muhammad (s.A.w.w)NY ba zat khud ki ti k kn si ayat kis surah k Sath krni hy ...or kn si surat kis jaga rakhni hy... واللہ و اعلم
@RaniHussain-lk9xiАй бұрын
Na namaz main na quran main koi fark nahi serf soch k farak hain jo logon k damagon main dal ker Feria wareyat phelaye gaye hai humare leye jo rasol pak ne sab ko bataya woh mana zarore hai jo sahaba ne apne terf se chezen Islam main dal den woh Kasey mane ja sakte hain ya tu rasol pak ko man lo ya sahaba ko humare leye rasol pak kafe hain kale rang k tu rasol pak ki kamle kale the Shia den Muhammad s a per chalatey hain our sune den sahaba per chalte hai shia sahaba ki bhi respact kerte hain Molana sahab ne bht ache terha har baat ki hai per kuch fitna phelane wale molve bhi hain jo logon ko larwate hai gumra ker k
@numanhaider4701Ай бұрын
نہیں جناب! ہم سنیوں کا یہی عقیدہ ھے کہ قرآن کریم کی ترتیب سورتوں کے نام سب نبی مکرم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے ہی کیا ھے بس کتابی شکل میں حضرت عثمان رضی اللہ عنہ نے یکجا کروایا
@hasanilyas11019 күн бұрын
such scholars are much needed ❤❤❤❤
@sajjubhaivlogАй бұрын
Hamy esy hi ulama chae MashAllah Allah ap ki hifazat fatmay Ameen❤😊
@mahnoorsw0rld482Ай бұрын
*ALLAH PAK Tuu Hamein Apne NaBi K Sadqay Daur-e-Fitan K Tamam FitnOn Se Bachaey Rakhhna Aameen...* 😢😢😢
@user-we7uc1ee4kАй бұрын
اذان میں اضافہ کرنا جائز نھیں ھے شیعہ سنی علماء کا متفقہ فیصلہ ہے
@bobboo2733Ай бұрын
Deen mein izafa karna koi masla hee nahin hai....
@aamirqureshi4935Ай бұрын
Mashallah this scholar have too good manners and way of speaking. ❤
@ilyasamin2801Ай бұрын
Hafiz jee it is a Good effort and interview for Resolve issues.
@تقاریر_خطابت_سیکھیںАй бұрын
جناب والا کی باتیں سنیں تو پتہ چل جائے کہ جواب دیتے ہوئے کتنی مشکلات ہے گویا کہ کچھ پتہ نہ ہو کیوں کہ نظریہ مختلف ہونے کی وجہ بات کھل کر نہیں کرسکتے ہے سمجھنے والا اس سے سمجھ جاتا ہے اذان بھی جناب کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے سکھائی تو اذان میں اس کو جز بنانا کہاں سے ٹھیک ہے معاف کیجئے
@GhulamQadir-ob3tvАй бұрын
ماشااللہ 💚🌹🌹🌹💚 زبردست 👍
@syedayazuddin9939Ай бұрын
Kalma bhi alag h, they're totally different from sunnies
@naziamustanser802111 күн бұрын
Good answer
@Hamidjutt999Ай бұрын
وضو میں فرق أذان میں اور نماز میں بھی فرق۔۔۔
@asimiitkustАй бұрын
To apni thek kr dai..
@haidershah2772Ай бұрын
Khlaq se, ... Or bhai ibadat khalis karo chahy darood parhta rahy, its easy with routine.qabool karny wali zat Allah ki h.
@mrjaja7303Ай бұрын
@@asimiitkustmuttay ki paidawar tu pehle apny Apko muslaman tou kar
@horrormanahaiofficial683820 күн бұрын
Aslamo Alikum main ahly sunnat hon mjhe pora yakin hai k yehe Quran he hai bs 10 supary bakny nahi khaie Alhamdulillah
@muhammaduzair230429 күн бұрын
Allama Jawad Naqvi Sahb ko Hamra Slaam ❤
@tabasamnaz5132Ай бұрын
نہیں بہت غلط طریقہ ہے وضو کا پاؤں سے شروع کرتے ہیں جبکہ قرآن میں سورت المائدہ میں ہاتھ کا دھونا پہلے نمبر پر ہے دوسرے پر چہرہ فھونادھونا اور پھر مسح اور آخر میں پاؤں اور اذان تین وقت کی ہوتی ہے
@user-lr6if5ef3m25 күн бұрын
Azan aik ailan hai nmaz k ly sbko jama krna koi shriat ni jo agr aik time ni di to glti ho gai plz basic smjhe
@muhammadrumanfarooq3697Ай бұрын
دور نبوی میں بھی بھی الصلوات خیر من النوم دور نبوی میں پڑھے جاتے تھے ۔دور فاروقی میں لوگ دروازے بجا کر کہنے لگے تو عمر فاروق نے روک دیا کہ یہ الفاظ اذان میں ہی رہنے دیں
@BilalfoamАй бұрын
السلام علیکم اپ صلی اللہ علیہ وسلم کے دور میں یا حضرت علی رضی اللہ تعالی عنہ کے دور میں اس طرح نماز پڑھی گئی ہے یا اس طرح اذان پڑھی گئی ہے
@muhammadamanullah2284Ай бұрын
صحیفہ علیؑ پوشیدہ از آئمہ دہم جو گیارھویں نے بارھویں کو دیا اور غیبت کے بعد بارھویں امام اپنے ساتھ لائیں گے اور عام رونمائی کریں گے کیا وہ اسی صحیفہ عثمانی جیسا تھا تو اسکو پوشیدہ رکھنے کا انتظام کیوں کیا گیا ۔ کیا فرق ھے دونو نسخوں میں؟
@rabiadawood1864Ай бұрын
Sajda Sirf Allah k agy karain or Allah neytain janta hy
@thevoiceofmti8382Ай бұрын
i always appreciate Seyd Jawad naqwi Hafizulla
@riazanjumofficialАй бұрын
میں سنی العقیدہ ھوں لیکن شیعہ عالمین خصوصاً جواد نقوی صاحب کے معتدل بیانات اکثر سنتا ھوں اس طرح میرے علم میں اضافہ ھوتا ھے بے شک ہر کلمہ گو اور خاتم النبیین پر ایمان رکھنے والا مسلمان ھے بس تھوڑی برداشت سے کام لینا بنتا ھے
@amirshah32Күн бұрын
Salam Jawad Naqvi sahib
@user-wp3sh7bx7kАй бұрын
M not satisfied by the answer on namaz.... because my colleagues are shia n when I was studying my hostel fellos were shia n their namaz is too much different....v can't accept it........
@afzalayub3591Ай бұрын
u r right dear
@obaidkhan362Ай бұрын
"v can't accept it" it's not about whether you or someone else accepts it or not. It's about whether or not it's in accordance to what has been taught and whether or not that is accepted in Islam.
@ilyasalee8776Ай бұрын
Well we have gravely same belief so it's a iktilaf that's why it's different 😮
@gulamhusainnaqvi442227 күн бұрын
Its you who accept Namaz or its Allah (swt) who accepts it?
@malikzameerhussainkhokhar9254Ай бұрын
میں سنی ہوں لیکن آپ کا معتقد ہوں آپ ہمارے لیے عالم دین ادب کی جگہ ہیں اللّٰہ اہلبیت علیہ السّلام کے صدقے آپ پر کرم و فضل فرمائے آمین ثم آمین یا رب العالمین
@user-fh5mn4iy9gАй бұрын
اللہ علامہ صاحب کی عمر دراز کرے آمین
@shafiqueawan407729 күн бұрын
One of the best podcast of hafiz ahmad.
@EverBestEverwhereАй бұрын
کپڑا، لوہا ،لکڑی سب زمین سے ہی نکلتے ہیں
@infokahani3214Ай бұрын
nahen brother ye sab chezen process honey ke bad hum tak punchti hen.