Mr Allahyari's REFERENCES are AUTHENTIC ❤

علامہ صاحب مولا آپ کو سلامت رکھے 🤲🌹🌹🌹🌹🌹♥️

علامہ اللھیاری صاحب امام زمانہ علیہ السلام سلامت رکھے آپ کو

یقین نہین اتا ھے کہ امام نے فتوہ کس یکم دیا ھوگا کیونکہ معصومین دروازہ علم ہین۔ وہ قیاس (اندازہ کرنے) کا حکم نہین دیتے ہین۔

فتویٰ وہ ہے جو قاضی شريح دے امام حسین معصوم مظلوم کے قتل کا

inlogon me to Allah yari ke liye dil me aag bhari hoi he

Allahyari ap haq per hn

Allah Yari sb.hamesha salamat rahn

Waah allama sahab bht achcha jawab diya

Ye to shia alam bhi suni alim jese act kar rha hai. Badikhlaqi

Sir hassan allah yari ap ky baqi aqid bilkul sahe hy lykin mujtahid ke khylaf ap ka nazria ghalt hy baqi her bat pr lecture bilkul thek hote hy

تقلید کا مطلب ھے جو عالم نے کہہ دیا اب اسے آخری ماننا ھے چاھے وہ کسی آیت سے متصادم ھو یا حدیث سے یا کسی دوسرے عالم کی دلیل سے ۔۔۔۔۔ اب اس عالم کو نہیں چھوڑ سکتے کیونکہ آپ نے اس کی فقہ اپنائی ھے ہمارا موقف اس کے بر عکس ھے۔ ہمیں کسی بھی مسئلہ میں کوئی بھی ایسی دلیل جو قرآن یا حدیث سے متصادم لگے یا کسی دوسرے عالم کی دلیل قرآن یا حدیث سے قریب لگے تو ہم پہلے عالم کی فقہ کو برقرار رکھنے کے پابند نہیں ھیں

اس مولوی صاحب کا نام۔کیا ھے ۔۔۔۔ مطہری صاحب یہی ہیں کیا؟

اللهم صل على محمد وآل محمد

ایک عام انسان جس کو علم نہیں وہ عالم سے پوچھے۔ تقلید اس لیئے کہ آج کے وقت امام غیب میں ہے تو جدید شریعی مسئلے کس سے پوچھیں؟ ظاھر ہے جو عالم مجتھد ہے، آج کے زمانے میں جھاز میں نماز کیسے پڑھیں؟ چلتی ٹرین میں جو رخ تبدیل کر رہی ہے۔ یہ مسئلے ہیں جن کی وجہ دلیل ہے کہ تقلید کیوں لازمی ہے،

تقلید وسائل الشیعہ جلد 27 میں امام جعفر صادق علیہ السلام نے حکم دیا

Surat No. 42 Ayat NO. 16 اللہ کی دعوت پر لبیک کہے جانے کے بعد جو لوگ ( لبیک کہنے والوں سے ) اللہ کے دین کے معاملہ میں جھگڑے کرتے ہیں 31 ، ان کی حجت بازی ان کے رب کے نزدیک باطل ہے ، اور ان پر اس کا غضب ہے اور ان کے لیے سخت عذاب ہے ۔

Mashallah ❤️ hamare Alim Ye fasa h aj Hasan alayari 😂😂😂

Mola Imam e Zaman Ap Ko Apne Hifzo Aman Ma Rakhy Bilkul Ap Haq Par Ha

Khuda salamat rakhe mutahri sahab ko ab aaya oont pahad ke neeche

Axa to ab taqleed ke liye quran laa rhe h aur saboot q kuran se ni laate

Mashalla Allahyari sahab.

Pls decide terms of talking before starting. This guy interrupts in-between and doesn't let Allahyari to complete his point.

(1) Akhbari shia ka Konsa hadees book h. (2) Nusheri shia ka Konsa hadees book (3) Usooli shia ka Konsa hadees book. (4) Yemen zaidi shai ka hadees book

ya Ali a s madad 🌹💗

Allah Yari Sab yah to time Jaya kar raha hai

is shia molvi ka raviya aur body language to dhekho

Mukhlif ki aawaz kyu kaat di jati h?

Taqleed sahi nahi

Bilkul aasa ha ka anjan aam admi ka lia hi fatawa ha joo ilam nahi rakhta ,,,,aam aadmi nahi tahqeeq kar sakta ,,,, aam aadmi ko mujtahid ya molana ,molvi ,mufti na samjoo ,,,,!!!!!???

Mola apko salamat rakhay ♥️♥️

Yeh molvi form 45 or 47 ka ha

Ye molana sahab sha Alim to dor ehly ilm he bhe nahe lag rahy Alim kisi ki bat nahe katy In sahab ka tarz e amal gheer shia lag raha hy

Salamti hou 💯💯

مُحترم حسن اللہ یاری زندہ باد 🫡💕

Hasan Allahyari fas gaya 😅

علامہ صاحب تقلید کے معنی کیا ھیں؟

Mashallah molana saab.. Aisay logu ki matti paleed kartay raho

کوئی تقلید کرنا جائز نہیں حرام ہے

fatwa apni traf se koi nhi deta wo bhi masoomeen k farman k mutabiq dety hn sara program ap bolty rahy ho us molvi sb ko bolny nhi dety

Sir aawaz kiyon cute rahi hai

In dono shiyon me Konsa thik he

Allah yari tauba karo tum khud bhi gumrah gue aur logon ko bhi gumrah karke unke bojh ko bhi utha liya

TAQLEED HARAM HAIII 🙌🏻

Laghari ke hasiat kia the... Shareefon ne ussay kaha k tm pp govt khtm kro hm tumhn dobara presdnt bnain gy...is lalach mn usnay ghaddari ke aur hamesha k liay zaleel hua

Shia molvie aisa nahi hota Isko bolne ka dhang bi sahi nahi hai ye koi aalim nahi ho sakta

Hasan alayari ka Pani nikal gaya Mashallah ❤️ hamare Alim

Good Hassan Allahyari 💖❤️❤️💜❤️💜❤️💜❤️💜❤️💜❤️❤️💜💜

علامہ صاحب تقلید کے معنی بتا دیں

مطہری صاحب اچھے debater ھیں۔۔لیکن یاری صاحب ان کو گفتگو کا موقع بھت کم دے رھے ھیں ۔۔

Allah yaari ke zariye gumraah na ban jao taqleed karo warna ye beda gharq kar dega

کتاب وسائل الشیعہ باب ۱۰ کتاب القضاء میں حضرت امام حسن عسکری علیہ السلام کی تفسیر سے نقل ھے: ”فاما من کان من الفقھاء صائناً لنفسہ حافظاً لدینہ مخالفاً لھوا ہ مطیعاً لامر مولاہ فللعوام ان یقلدوہ “۔ مجتھدین اور فقھاء میں سے جو شخص اپنے آپ کو گناھوں سے محفوظ رکھنے والا، اپنے دین کی حفاظت کرنے والا ، خواھشات نفسانی کی مخالفت کرنے والا اور حکم خدا کی اطاعت کرنے والا ھو تو عوام پر لازم ھے کہ اسکی تقلید کریں۔ Ye hadees pe zra ghaur farmye aap log.

Allhayari khan se phasa … phasa to ye mutahri

کےآدمی جواد فرزند ھازاروی ھے اتنی عمر ھوگیاس ۔ے آجتک لوگوں کو ہے حدیث نہ سنائی جاھل ھے ھےھے

Now Hassan Allahyari, tried to zig-zag by creating multiple meanings of (Fatwa) he's making no sense. Let's say there are multiple meanings of Fatwa then who's going to determine which of the two is correct I mean everyone have their on understanding of Hadees? Plus, the way Hassan Allahyari addresses the guest he has no manner, he talks about 12 Imam a lot but he does not know the first thing about (Iklhaq) our 12 Imam greatly emphasized when dealing with others. I mean common just admit Hassan Allahyari you are point of view is not as good as you think you are!

tum ne ilam maan k pait se hasil nhi kya shia ulama mujtahideen se hasil kya tumhn zra bhi sharam nhi aa rahi

Yari gafil jis ka fatva Mano us ki Taqleed kroo is Molana Ny 3 Hwaly Deay Tum Ny Nhee Suny

Yari Maan lo Tum fans gay our Taqleed krkafr na Bno

Agr tm sacche ho allahyari to aao israle k khilaf jung me. Yaqeenan tm aaogy nhi kyuki tmhara paisa whi se aata hai. U tube channel pe baty krne se imam nhi aaygy Imam ko soldiers chahye h to aao paleatine k liye jung me. Tmhare pas sir u tube chnnel h maula ko dene k liye or khamenai sb pas hukumat, army, shahadat k liye log isi liye tm hasad krty ho. Hasad ek gunah hai. Propoganda bnana bnd kro Or aao maidane jung me agr tmne palestine k liye apne ko qurban kr diya to tmhe maaan jaygy. Ab kch lig hme bura khegy kho jo khna ho kho lekin ek bar isko zra maidan me bula k dikhao. Ye sirf baty krna janta h unke khilaf jo jung me apni jaaan hatheli pe liye hai.

اجتہاد مقابل نص جائز نہیں۔

Allah yaari ki shakal bata rahi haei k is k liye yeh saari hadeesaein naei haein keon k allah yari aalim nahi haei is ney sirf bukhari or muslim parhi haein apni dukan chalaney k liye ....sirf actor haei yeh abhi 2din pehley 1wakeel ney khula k barey mein poocha nikah k liye wali ka poocha yeh usey jawab nahi daei saka

Clean bold allahyari😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂

سیستانی خامنائی اور خومینی اپنے ملک میں انقلاب لا چکے بہت خوب وہ اپنے ملک تک رہں ھماراپاکستان ژندہ باد پائندہ باد ھم انتظار امام ڈالا مت رہں

Allahyari ko dhool chata di

علی ولی اللہ پڑھنا وہ اس کے لیے معصوم کے فرمان نہیں ہے قران کی ایت نہیں ہے یہ اپنے مفتی کو ڈیفینڈ کرنے کے لیے وہ یہ فتوے معصوم کے سنا رہا ہے تو ہمیں پتہ ہے کہ فتوے معصوم کے ہیں

Aaj yeh Al ayari fas gaya

shame on you yaari zakir on se behs kro its ok but ab tum shia ulama k sath shuru hogye sunni ulama ghalat shia ulama ghalat baqi srf tum bach gye kya dunya mn ek tum sahi ho?

مولا امام جعفر صادق علیہ السلام کا فرمان ہے کہ مکسر جو ہیں وہ لشکر یزید سے بھی بدتر ہیں وہ تم مکسر ہو تم فرمان سنا رہے ہو بھئی تم منکر ہو جب تمہارا کیا اس بات سے سنانا نہ سنانا

دونوں بے چارے غلطی پر ہیں۔ فتوی صرف احکام ظاہری ہوتے ہیں۔ اور صرف عصر غیبت میں ہوتا ہے اور عصر حضور میں فتوی حرام ہے۔ اپنی ذات کے لئے اجتہاد عقلی اور فطری جائز ہے۔

تم مکسر ہو تم حدیثیں سناؤ یا فرمان معصوم علیہم السلام صلی اللہ سناؤ تم ہو ہی لشکر یزید سے بھی بدتر تمہارا کیا ہے ان حدیثیں سنانے کا

اللہیاری نے سوال پوچھا تھا تقلید پر قرآنی ادلہ اور سنت کے ادلہ عام لوگوں کے لئے نہیں ہیں تو عرض ہے۔ یہ بات درست نہیں ہے۔ ہر عام انسان تقلید کرنے سے پہلے تین کام کرتا ہے۔ 1۔ کچھ چیزوں کو دل و دماغ سے تسلیم کرتا ہے۔ جو دائرۂ دین میں دخول کا موجب ہیں۔ یہ فطری اجتہاد ہے۔ جیسے توحید، لزوم وحی، نبوت اور معاد نیز جزا و سزا ۔ 2۔ کچھ چیزوں میں عقلی اجتہاد کرتا ہے۔ جیسے بنیادی ضروریات دین کی تفصیلات ، صفات الہی نیز کلیات احکام، وجوب اطاعت خدا و رسول اور بعد از رسول اولی الامر جو معصوم ہو کی اتباع اور عصر غیبت میں احکام جزئیہ (جن کا حکم واقعی نہیں معلوم) میں اجتہاد یا احتیاط یا تقلید ہی منحصرہ راہ حل ہیں۔ روش زندگی وغیرہ ان سب چیزوں میں ہر شخص کا عقلی اجتہاد واجب ہے، اس میں قرآن و سنت اور عمل مسلمین کو مد نظر رکھے گا۔ کیونکہ ان اصول دین میں تقلید غیر ضروری اور حرام ہے۔ 3۔ کچھ چیزوں میں تین کام کر سکتا ہے۔ یعنی جن مسائل کا حکم واقعی معلوم نہ ہو تو پھر تین کام کر سکتا ہے۔ *اول* ۔ اجتہاد جو مجتہدین کرتے ہیں۔ یا *دوم* ۔ احتیاط کرے گا۔ جہاں ممکن ہو ان احکام میں احتیاط عملی کرتا ہے۔ *تین*۔ جزئی احکام جن میں حکم واقعی نہیں معلوم ان میں تقلید کرے گا۔ چونکہ مجتہد اور مرجع صرف وہاں اجتہاد کر سکتا ہے جس کا حکم واقعی معلوم نہ ہو۔ مجتہد کا فتوی حکم ظاہری ہوتا ہے۔