Peygamberimiz’e (sav) en yakın sahabe!
Peygamberimiz’e en çok benzeyen sahabe
Ağlatan Sahabe hayatları
Sahabeler nasıl yaşardı?
Sahabe hikayeleri
Sahabeler nasıl ibadet ederdi?
Sahabelerin özellikleri nelerdir?
İlmi en kuvvetli sahabe kimdir?
Ahir zamanda sahabe olmak
Sahabe ne demek?
Sahabe isimleri
Peygamberimiz’in (sav) ashabı
Abdullah ibni Mesud’un duası
Abdullah ibni Mesud’un rivayet ettiği hadisleri
Abdullah ibni Mesud (ra) efendimizin en detaylı hayatı sizlerle iyi seyirler.
#sahabelerinhayatı #sahabe #fatıma
Sahabe Hayatları video serisi için tıklayın;
• Sahabe Hayatları 📙
00:00 Giriş
04:42 Abdullah İbni Mes'ud (ra) Tarihçe-i Hayatı
06:32 İman Edişi Yaş 18
11:34 Rahman Suresi
22:31 Habeşistan Yaş 23
23:15 Cin Mescidi
27:05 Hicret Yaş 31
30:21 Hicretin 2. Yılı Yaş 33
35:43 Hz. Osman (ra) Dönemi
39:52 EBÛ ZER el-GIFÂRÎ (ra)
42:53 Abdullah İbni Mes'ud'un (ra) Vefatı Hicri 32 - Yaş 63
48:05 Abdullah İbni Mes'ud'un (ra) Tilaveti
53:26 Abdullah İbni Mes'ud'un Kur'an Anlayışı
01:01:16 Hadis
Hayırlara vesile olmak , daha fazla insanlara ulaşabilmek için "KATIL" butonu ile aşağıdaki linkten bize destek olabilirsiniz
/ @hayalhanem
Facebook ; / mehmedimyldz
Twitter ; mehmedimyldz?lang=tr
İnstagram ; / mehmedimyldz
Bize Ulaşın:
Yurtiçi ve yurtdışından iletişim için;
+90 530 913 82 22
+90 537 356 75 55
hayalhanemmersin@gmail.com
ALLAH IN RAZI OLDUĞU NESİL
Allah’ı razı etmek için, Allah’ın razı olduğu kullarının ayak izlerine basmak gerekir.
Allah‘ın razı olduğu nesil sahabe neslidir.
Sahabe, sahibe kökünden gelmektedir.
Sahibe, arkadaş dost olmak demektir.
Efendimize (sav), kim arkadaş ve dost olabilmişse O nesle sahabe nesli denilmiştir.
ABDULLAH İBNİ MES’UD (ra) TARİHÇE-İ HAYAT
592-653 yılları arasında doğmuştur.
Peygamberlik geldiğinde Abdullah İbni Mes’ud 18 yaşındaydı.
Huzeyl kabilesindendir.
Babası Mesut bin Gafîl islam ile tanışmadan vefat etmiştir.
Evin geçimini sağlamak için çobanlık yapmıştır.
Cismi ve yaşı küçük olduğundan ona “Çobancılık” demişlerdir.
Annesi Ümmü Abd bit Abduvüd.
Annesi ilk dönemlerde İslam ile tanışmıştır.
Hanifelerin katıldığı vitr namazının rivayetini bizleri ulaştıran sahabedir.
Kardeşi Utbe bin Mesu’d Uhud’da savaşmıştır.
İki Habeşistan hicretinede katılmıştır.
Abdullah İbni Mes’ud çok talebe yetiştirdiğinden dolayı İle ilgili ayrıntılar bilmektedir.
ABDULLAH İBNİ MES’UD (ra ) HEM MUALLİM HEM TALEBE
Darülerkam’ın ve Suff’nin bir numaralı muallimi olmuştur.
Darülerkam’dan önce talebe sonra muallim olmuştur.
Efendimiz (sav), Bir insan kur’an’dan ne anlamışsa anladığı kadarıyla her zaman anlatmıştır.
HZ OSMAN (ra) İLE ABDULLAH İBNİ MES’UD (ra) İHTİLAF ETTİĞİ MESELE
Hazreti Osman (ra) halifeliğin ilk döneminde, Seferi olan Müslümanlara Kabe’de namazı Kasrettiriyor. (Kısalttırıyor)
Sonrasında namazı kasrettirmeden kılmasını emrediyor.
Abdullah ibni Mes’ud (ra), Efendimiz’in (sav) ve diğer halifelerin böyle yapmadığını söyleyerek Hz. Osman’a (ra) karşı çıkıyor.
İlk defa Umre’ye gelenler, ülkelerine döndüklerinde namazı kısaltmamaları için hazreti Osman (ra) Namazını kasredilmemesini emretmiştir.
ABDULLAH İBNİ MES’UD ‘UN BIRAKTIĞI MİRAS
Hurma lifinden yastık
Bir Elbise
Bir Çarık
Yetiştirdiği 4000’den fazla alim.
Yetiştirdiği âlimlerden biri de Kâdi Şüreyh’dir.(ra)
İLMİN KÛFE EKOLU
İbni Mes’ud yıllarca Kûfe de kalır ve ilmin
Kûfe ekolu isimli olay da burada gerçekleşmiştir.
İlmin merkezinin Medine’ye Kûfe’ye taşınmasının sebebi Abdullah ibni Mes’ud’dur.
İmam-ı azam Ebû Hanife de ilmini Kûfe ekolden almıştır.
ABDULLAH İBNİ MES’UD’UN VESİLE OLDUĞU SİLSİLE
Esved ibn Yezit en-Nehanî
Alkame bin Kays
İbrahim en-Nehanî
Hammâd bin Avf Ebû Süleyman
İmam-ı Azam Ebû Hanife
Bu silsileye altın silsile (silsiletü’z zehebiye) denir.
ABDULLAH İBNİ MES’UD VE MUSHAF
Abdullah İbni Mes’ud ayet indikçe kaydediyordu.
Nadir mushafı, olan sahabelerden biridir.
Abdullah İbni Mes’ud ayetleri geliş sırasına göre kaydediyordu.
Günümüzde mushaf, Efendimiz’in (sav) düzenlediği gibidir.
Örneğin ilk sure Fatiha süresidir arkasından da Bakara süresi gelir fakat Bakara suresi medine de inmiştir.
Zeyt bin Sabit (ra) rivayetleri Efendimiz’in (sav) dediği şekilde mushafı tanzim etmiştir.
Kur’an’ı anlamada ve hüküm çıkarmada dört sahabenin metodu kullanılmıştır.
1) Hz Ömer (ra)
Maslahat metodudur.
2) Hz Ali (ra)
İstinbat metodudur.
Ayetlerin batıni anlamlarından hüküm çıkarmaktır.
3) Abdullah İbni Mes’ud (ra)
Tahriç metodudur.
Kur’an’ın tüm hükümlerini tarayıp hüküm verme metodudur.
4) Abdullah İbni Abbas (ra)
Sebeb-i nüzul metodudur.
İnen ayetin inme sebebini araştırıp hüküm verme metodudur.
ABADİLE-İ ERBAA
4 Abdullahlar demektir.
İlmin merkezinde bulunan dört tane Abdullah isminde sahabe vardır.
Hz Abdullah Bin Abbas (ra)
Hz Abdullah Bin Amr (ra)
Hz Abdullah Bin Mes’ud (ra)
Hz Abdullah Bin Zübeyir (ra)