في هذا الرابط : ‏kzfaq.info/get/bejne/d92Wd8t0u9qrYac.html مصدرين📚 تاريخيه ذكرت : لو أبطأ الإسلام قليلًا لأكلت بنو تغلب الناس + بنو تغلب بن وائل من اقوى الناس في الجاهلية

جمع جيد و مفيد و للأهمية وضعه في قناة جامعة لمصادر قبيلة عنزة ليحفظ للأحفاد ذكرا و فخرا حفظ الله قبيلتنا عنزة المباركة وبقية القبايل عبد الله بن يوسف العبيد العنزي

بيض الله وجهك

نعم صحيح كلامك بيض الله وجهك

بيض الله وجهك ، كفيت وفيت وفحمتهم بالمصادر التاريخيه وهي كتب المستشرقين المحايدين هم الاقدم والاصدق في اقاويلهم عن اخبار القبائل

بيض الله وجهك مابعد هالتوضيح عذر

نعم نزحت عنزه إلي الشمال والسبب القحط دهور ورحو جهة الرزازه وسكاكه وعرعر

و 70 نعم بقبيلة عنزه عيال وائل . دون قصور بالقبائل العربيه الاخرى .

عنزهه معروفين قبيلة عربية عدنانية ديارها ومواطنها نجد وشمال الحجاز منذ عهد كليب والزير سالم ومنها انتشرو بسبب القحط والجوع المعروف الذي حصل ببلادهم رحلو عن وطنهم بحد سيوفهم وقوتهم للبلاد الغنية قديما ودحرو قبائلها والدول العظمى التي كانت مستعمره لها ومعروف الضعيف قديما لايتحرك لانه وان تحرك سوف يموت لأنه ضعيف وعنزهه منهم من رحل وساد ومن بقي وساد منهم من احتل بلاد الشمال والشام والعراق ومنهم العتوب الذين هاجرو من نجد للشرقية وسيطرو على سواحلها وبحرها ولليوم هم اسياد دول كاملة قائمة مستقلة اسم دولهم دولة الكويت ومملكة البحرين منهم آل سعود 🇸🇦 وآل صباح 🇰🇼 وآل خليفة 🇧🇭 الي هاجرو تاريخ والي بقو تاريخ كلهم اسياد وملوك والأرض أرض الله ثم لأقوى خلقه الي وصفهم سبحانه بالقرآن ( قوم أولي باس شديد )

هالمقطع قادر إنه يلجمهم وولا عاد يتكلمون🤣❤️‍🔥

كلن يدور المجد على عنزه ويألف عليها بطرد والدليل المطران يقولون طردناكم وحروب يقولون طردناكم والحقيقه لهذا ولا ذاك

خيبر ام عنزه

محد يطرد عنزه عن ديارها عنزه اذا بغت ديرة قوم خذتها عنوه لكن والنعم بالحروب وغيرهم خبلانهم اللي مسببين مشاكل بس

عنزه مجد محد يطوله

توالت هجرات قبائل من عنزة حيث ذكرابن بشر أن الإمام سعود ابن عبدالعزيز بن محمد آل سعود في سنة 1229هـ زكى قبيلة الفدعان فبلغت الزكاة أربعين الف ريال وفي حدود عام 1230هـ أرتحل القسم الأعظم من قبائل ضنا عبيد بقيادة الشيخ نايف بن غبين فنزلوا في مناطق الجوف وكان قد حفر الفدعان عدود صوير المعروفة في منطقة الجوف ثم وصلوا إلى مناطق في أواسط سوريا وكان وصول قبائل ضنا عبيد في أوائل القرن الثالث عشرالهجري ذكر ذلك الغزي في يوميات حلب عام 1230هـ ولهم أخبار كثيرة في بداية وصولهم من الحروب والنزاعات مع سكان البلاد سجّل بعض من أخبارهم الكتّاب العرب والمستشرقون وقال الشاعرالفارس الشيخ ملعب بن محمد بن شعيل العواجي قصيده يذكر رحيل ضنا عبيد ويتوجد عليهم وذلك أن قبيلة ولد سليمان والسبعة والفدعان من ضنا عبيد قد أرتحلوا جميعاً في بداية الأمر ثم عاد البعض منهم إلى ديارهم خيبر لوجود املاك قديمة فيها وهذه قصيدة ملعب بن محمد بن شعيل العواجي : قـال العـواجـي والـعـواجـي ملعــب ** لـو تـدري العـراف ما يستشيـرهـا فـكـرت بـالـلـي فـرق أولاد وايــــل ** أبـكي ودمـع العيـن حـرق نظيـرها شوفي بعيني يـوم أقـفـت ظعونهـم ** يـقـودهـم شيخ الجهـامة كبيـرهـا بـتـنا نديـر الـرأي وجـلا قـلوبـنـا ** وندير مـن صعبات الأريا عسيرها بتـنا ندير الرأي من شور شيخنـا ** كبير قــومـه والـمـحايـل يـديـرهـا قـال أرحلوا ما عاد في نجد مـقعـد ** نسيـر والصعـبات نـوطأ خطيرهـا تحلحت من ضلع المسمى ظعـاين ** يا ما تفـرق عـن وريـك نـشيـرهـا جيـنـا بـوادي الديعـجـان ونزلنـا ** وكم خفرة يصد عـنـهـا عـشـيـرها طلعـنـا مع ريعـان حايـل وموقــق ** وخشوم سلمى فض عنها مجيرها وردناعلى العظيمات عد مهو روي ** شرب قـليل القـوم وظمي كثيـرها وصـله عليـنا ولـد الكثيري غـارة ** الغـارة القشـرا عـلى مـن يغـيـرها تـوحي نغـيـط الطيح بطراف قومه ** لج الـقطـا لا نـش عنهـا غـديـرهـا ضربـنا على الدهـناء عـروق تـثنا ** وكم بنت شـيخ خففت عن بعـيرهـا حلنا وسرسحنا من السير والسرى ** وزمولنـا ما عاد تـسمع هـديـرهـا قطـع بنـا ابـن غبين عشرين سمرا ** وفي دومةالجندل حفرنا صويرها وبصويــر قيـضنا وصرنـا نزايـلـه ** وقفت ظعون الربع وأبعد مسيرها وعـدنـا مـن الـجـوبـه لـنجـد العـذيه ** دار والفـنا وردهـا مع صديـرهـا وأقـفـت على الشنبل جهامة ربوعنا ** يـقـودهــا ولـد الـغـبيني أميـرهـا راموا لهم ديـرة بهـا الريف والرخا ** ديد العسل يعطى السبايا شعيرها وجـدي علـى الفدعـان بواجت الدّير ** وحماية العرفـا عزيـز قـصيرهـا الـلابـة الـلـي تـأخـذ الـحــق عــنـوه ** ياويـل والـلـه بـالـملاقا نحيـرهـا يـا ليــت لــو يـلحـق ظـعنا ظعونهـم ** عـسى غـليل الكبد يبرد هجيرهـا

الكلام واضح كل قوم ولا عنزه ولا عنزه ولا عنزه المعجزه عيال وايل بني وايل قوم ربيعة

نحن عنزة دولة....هجرنا الى الشام بسبب القحط فقط لاغير...لولا الاسلام لأكلنا العرب

ياخوي منهوو الي يقول طردت عنزه من نجد ماتوقع فيه احد يقدر يقول بعدين الي هاجرو.ضناعبيد بس من عنزه يومها مااحد يقدر يتعدى منطقته اذا مهو ذاك قوى صلابه

يجيك حريبي وام طير يدعون انهم طردو عنزه يا عمري انت احمد ربك ان عنزه متفرقه ولا لو هي مع بعض كان مالكم مقعد بنجد العمارات سيطرت عليكم هههههههه

بيض الله وجهك