شكرا لكم جميعا على هاد المواقف بصراحة ترفع من كرامة المرأة التى ظلمت بسبب التعصب و المجتمع الذكوري و كل الافكار التي طرحتمها كانت تجول في خاطري لم اقتنع بالحجاب طوال حياتي و لم اعتبر ان الحجاب يرفع من كرامة المرأة بالعكس لطالما اشعرونا انا المرأة كلها عورة و لازم تحجب و فقط و هاد تفكير متخلف للأسف اتمنى ان لا تتوقف مجهوداتكم في التنوير .

كلام مقنع ويلامس العقل ، بالفعل لا يوجد ولا حادثة عن الرسول عليه الصلاة والسلام ان تحدث او نهى اي امرأه في الخرج عند مروره بضرورة تغطية الرأس ، لا علم لي بحديث او اي حادثة من هذا النوع ، هل كان كل النساء في ذالك الزمان محجبات ، اخذين بعين الاعتبار ان في زمن الرسول كان ما زال هنالك اصحاب ديانات اخرى وأناس لا يؤمنون أصلا بالرسالة ، سميهم ما شئتم ولكن بالتأكيد لم يكوووا ملتزمين بالتعاليم الدينية ،

أدعوكم أيضا لمتابعة الدكتور حسين خليل في هذا الشأن وشؤون أخرى …فوالله لن تندموا

أعتقد أن معظم النساء تتحجب خوفا من غضب الله عز وجل والنار فهذا ما يقال لنا منذ الصغر ، حتى أنا أردت التحجب خوفا من الذهاب للنار حسب حديث الرسول عليه الصلاة والسلام ثم أقنعت نفسي أن الله عز وجل لا يمكن أن يحكم على الإنسان من مظهره والله أعلم

نقاش شيق جدا وراقي جدا لا صراخ ولا مقاطعات ولا تجاوزات مشكورين فعلا من امتع ماسمعت 🌸🌸🌸

وحتى ولو اتغطت المراةمن راسها الى رجليها ستبقى الغريزة تتحكم في الذكر وليس العقل هذا خطير على المجتمع

الله يفتح علينك كل ما تقوله فى هذا الفيديو انا كنت اعلمه جيدا قبل ان اسمعه منك لكن عندى اضافه وهى الاوامر فى القرأن نوعين النوع الاول اوامر وجوبيه تلزم الوجوب والنوع الثانى اوامر تنزيهيه لا تلزم الوجوب هى فقط للاستحباب او للنصيحة وتعريف كل نوع الاوامر الوجوبيه هى الاوامر التى تأتى فى القرأن الكريم وتنتهى الاية بالوعيد الشديد مثل قوله تعالى فخلف من بعدهم خلف أضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات فسوف يلقون غيا ) ، والنوع الثانى الاوامر التنزيهيه وهى الاوامر التى تأتى فى القرأن ولا تنتهى الايه بأى وعيد مثل قوله تعالى يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَدْخُلُوا بُيُوتًا غَيْرَ بُيُوتِكُمْ حَتَّى تَسْتَأْنِسُوا وَتُسَلِّمُوا عَلَى أَهْلِهَا ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ هذا فقط على سبيل المثال هذا للعلم وشكرا

ماشاءالله هاذا جدل مبارك الله لم يفرض غطاء الراس ولكن الرجال ألدين فرضوه ، ليس عوره شعر صحيح كلامكم أستاذ تسلملولي استمر علمك فلا تبال الذين يفرضون بغير علم ، نحن نريد ما قال الله تعالي وليس ما قالو سلفيه او وهابيه , قال الله تعالى ، اتبع ما يوحي أليك ولا تتبع من دونه اولياء

انا لست محجبة اجبرت ع لبس الاشارب بعد البلوغ كنت لا املك الرفض بعد الزواج وايضاً كنت صغيرة ولكني بعد ثلاث سنوات خلعت هذا المنديل الاجتماعي البعيد كل البعد عن الدين ، يجبرون الفتاة ع الحجاب من قبل الاب او الاخ وهم لا يصلون اصلاً عند البعض وبعد خلع الاشارب لم يتغير شيء في لبسي فانا محتشمة جداً اكثر من كثر محجبات ، اصلي بالحجاب لاحترام وقوفي بين يدي وجه الله العظيم وهذا اقتنع داخلي.

الجيب في القرآن لا يشير الى الفتحات بالثياب بل الجيب بالجسم نفسه وادخل يدك في جيبك اضمم يدك الى جناحك الجيب هو منطقة التقاء عضوين=> بين الثديين، تحت الابطين، منطقة التقاء الفخذين بالجذع، بين الاليتين وامرنا بالضرب بالخمار على الجيوب عامة وهذا يدل ان الفتنه بالمرأة هي مناطق الجيوب ثم ينهى عن الضرب بالأرجل ((هناك فرق بين الضرب على ، والضرب بـ )) الامر أن نضرب بالخُمر على الجيوب والنهي عن الضرب بالارجل هنا قوله(ولا يضربن) جملة عطف على الامر بالضرب على الجيوب في بداية الآية اذا الامر بتغطية الجيوب كلها ، والنهي ان نضرب بالأرجل لا على الارجل=> تقدير الكلام ولا يضربن بالخمر بأرجلهن والمقصود البنطال الذي يفصل حجم الفخذين والعورة وارتفاع الوركين(الزينه المخفيه) يعني اذا في امرأتين واحده لابسه جلباب وما على رأسها خمار ، واخرى وضعت الخمار ولابسه بنطال ، اكيد التي تغري وتثير الغريزة الي لابسه بنطال لانه يظهر ويبرز الزينه المخفيه منطقة الفرج والوركين والفخذين ، وهنا ستكون اكثر اغراءً واثارة من ان تكون حتى عاريه

ما ارقى مناقشاتك وحوارك انت ومن ينا قشوك تحية طيبة لك من القلب لانك تمتلك العلم مع الثقافة مع الاخلاق الحميدة ربنا يبارك لنا فيك

بالنسبة للفتنة النساء لسن فتنة قال تعالى "انما اموالكم واولادكم فتنة " انما الموروث هو السبب انه المرأة فتنة قأعطى للرجل الاحقية في التجرؤ عليها باعتبارها السبب في فتنته مع ان الدين امره ب "قل للمؤمنين يغضوا من ابصارهم ويحفظوا فروجهم "

من تونس و الله المحاضرة شيقة و انت سيد سامر اسلامبولي علم يمشي حقا كلامك منطقي شكرا شكرا

محاضرة مفيدة وتحليل عميق وموضوعي والاخوات المحاورات والاخوة منورين👍👍👍

قوة القانون وتطبيقه هو الي بيغير التفكير والسلوك

حوار راقى جدا .شكرا لكم جميعا.

شكرا لكم جميعا... وبارك الله فيكم 🤍

بارك الله فيكم

القرآن امامنا

شكرا استاذ سامر🙏🙏🙏

رغم اني اتفق مع الأخ سامر على المبدأ العام، إلا أني أختلف معه من حيث التفاصيل، مثلا تفسير الجيوب الذي بالمناسبة هو تفسير محمد شحرور، هو تفسير أحادي شاذ ليس له أساس لغوي أو معنى شائع أو دليل من النصوص القديمة كالأشعار الجاهلية و غيرها، وبالتالي لا يجب التعنت في الإصرار على ذلك. فإبقاء معنى الجيوب أي صدورهن لا يغير من النتيجة التي نتفق فيها مع الأخ سامر في شيء.

جملة المراة تخرج من بيت ابوها لزوجها ثم القبر تقال عنا في سوريا ايضا

كيف تفسر لبس الحجاب عند الصلاة؟؟؟؟؟

حوار عقيم جدا ....هل الحجاب فرض وبدون حجاب غير جائز ؟ وهل المراة حرة قنوعة بالحجاب او بدونه ؟ هل الحجاب يساعد علي الحشمة ام اخلاقها و معاملاتها ؟ هل الحجاب يغطي المراة وتتحول الي كاءن اخر غير المراة بعيدة عن راية الله لجسدها بحجابها ؟!

انا لا اتفق مع هذا التدبر انا اتفق مع تدبر المرحوم الدكتور شحرور حيث ان الجيوب هي فتحة الصدر وتحت الابط .

النبي اول من فهم النص لماذا لم يطبق ذلك على نساء النبي والذين آمنوا معه جاوب أنصحك أن تقول قول سديد لن تشفع لك النساء يوم القيامه

لماذا ذكر الخمار والجلباب في كتاب الله. لأنه كان موجود ومن لباس المرأة. الشارع طلب منها وضع طرفى الخمار (الطرحة) على الجيب.

دكتور اسماعيل الذي اتصل روعة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته شكراً لك استاذ سامر أنا أفهم أن الخمار هو غطاء الرأس والجيب هو منطقة ما تحت الذقن مباشرة أي المتعارف عليه بين الناس اليوم منطقة صدر الانسان .. بسم الله الرحمن الرحيم ( وَ قُلْ لِلْمُؤْمِناتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصارِهِنَّ وَ يَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَ لا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلاَّ ما ظَهَرَ مِنْها وَ لْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلى‏ جُيُوبِهِنَّ وَ لا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ .. من سورة النور المفروضة

نعم واضح

السيدة خديجة عرضت الزواج على رسول الله لما تتكلم بهذا الطرح يقولوا لك هذا كان بداية الاسلام و قريب على على زمن الجاهلية ؟! سيدات المجتمع العربي اغلبهن يعانين من نقص الفيتامين دي ثري و امتصاص الكالسيوم لان الجسم مغطى بالكامل لا يشبهن باقي سيدات العالم ؟! انا من الناس حسيت عقلي تقيد بمجرد ما ان غصبت على ارتداء الحجاب و بدأت اشعر بقلة في الذكاء مع مرور الزمن من من المفسرين يشعر بحال المرأة المخيمة الي يسموها المحجبة عندما تانيها الدورة الشهرية في عز الحر خصوصاً في الدول المتخلفة كبلدنا العراق و هي في دوامها او في الشارع او تعيش مع اهل زوجها لخدمتهم مع انقطاع و انعدام التيار الكهربائي هل الله تعالى كذلك ؟؟؟؟!!!!!!! اجزم لكم و اقول كلاااااا انهم البشر

والمراءة ايضا تفتن المراء بالرجل ولكن الرجل يتغاضوا عن ذلك ولا يهتموا لانه يرضى غرور الرجل

❤❤❤❤

ياشيخ لم أفهم ماتريد وماتقصد ب إعطاء حكم للمرأة أن تبقى كاشفة عن شعرها وهو أجمل زينة لها يا شيخ الشريعة شرحت من قبلكم من الصحابة رسول الله والتابعين ثم التابعين وأنصحك أن تصلي على رسول الله إذا ذكرت أسمه أفضل لك اللهم صلي وسلم عليه وعلى آليه وصحبه الكرام

الاخت مريم مين قال انه كان فيه حضارة اسلامية دي صناعة ثقافة مجتمعات مداخلتك افادتنا ان بعض النساء سبب ضرر الاخريات

إذا المرأة رفضت الخضوع إلى ما يأمر به الشرع رغم معرفتها به ماذا يفعل زوجها في هذه الحالة.

شكرا على الفيديو، ولكن عندي سؤال من فضلكم : لم تقولون أننا لدينا حياة واحدة فقط؟ كنا أنفس عند ربنا و سنرجع أنفس عند ربنا، حياتنا الدنيا وهم، لا تدوم، و الحياة بعد البعث هي الحياة الحقيقية، الحيوان مثل ما وصفها الله في القرآن. إذن ليست لدينا حياة واحدة فقط، أم أنا مخطءة ؟ أرجوكم جاوبوني. و شكرا المحتوى جيد جدا، واصلوا

لفظ الخمار انتقل من أصل دلالته علي الستر إلي الستر المخصوص الذي تعارف عليه العرب في استعمال الخمار في غطاء الرأس دون غيره. • قال ابن فارس في "مقاييس اللغة": والخمار: خمار المرأة... فأما المخمرة من الشاء فهي التي يبيض رأسها من بين جسدها، لأن ذلك البياض الذي برأسها مشبه بخمار المرأة. • "المفردات في غريب القرآن" للراغب الأصفهاني: الخمر، أصل الخمر: ستر الشيء ويقال لما يستتر به: (خمار) لكن (الخمار) صار في التعارف اسماً لما تغطي به المرأة رأسها ، وجمعه (خُمُر) قال تعالى: {وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ}. • معجم "لسان العرب" لابن منظور: الخمار ما تغطّي بِه المرأَة رأسها. • "المصباح المنير" للفيومي: الخمار ثوب تغطي به المرأة رأسها والجمع خمر مثل: كتاب وكتب واختمرت المرأة وتخمرت لبست الخمار. • معجم "تاج العروس" لمرتضى الزبيدي: كُلُّ ما سَتَرَ شَيْئاً فَهْو خِمَارُه، ومنه خِمَارُ المَرْأَةِ تُغَطِّي به رَأْسَها. • قال عوف بن عطية التميمي واصفا النساء وقد فجأتهن الغارة ففزعن وجرين فسقطت خمرهن من علي رؤوسهن: وَلَنِعمَ فِتيانُ الصَّبَــــــاحِ لَقِيتُم *** وإِذا النِّساءُ حَواسِرٌ كالعُنقُرِ مِن بَينِ واضِعَةِ الخِمَارِ وأُختِهَا *** تَسعَى ومِنطَقُها مكانَ المِئزَرِ • عن مالك عن نافع أنه رأي صفية بنت أبي عبيدة امرأة ابن عمر تنزع خمارها ثم تمسح علي رأسها بالماء ونافع يومئذ صغير. وهذا ظاهر في الدلالة علي غطاء الرأس، لأن مسح الرأس لم يحصل إلا بنزع الخمار الذي يغطيه. • عن ميمون بن مهران قال: دخلت علي أم الدرداء فرأيتها مختمرة بخمار صفيق قد ضربت علي حاجبيها. وهذا دليل ظاهر علي تغطية رأسها بهذا الخمار، لأن الخمار لا يغطي الحاجب إلا إذا كان علي الرأس. إذن إضافة الخُمُر إلي المخاطبات في قوله تعالي {وليضربن بخمرهن} يمنع أنه غطاء مطلق، ويدل علي أن الخُمُر موجودة أصلا علي رؤوسهن، ولكنهن أمرن بتعاهد خمرهن وتطويلها حتي تغطي أمرا زائدا علي الرأس.

❤

سلام استاذ..بعيدا عن الصخرية من عجاءب تراثنا، اعجبني واضحكني طرحك الصادم.. عندما قلت بثقة بمنطق خارق انه يمكن الصلاة عاريا لان الكثير نسيو ان اللاه خلقنا من تراب من غير قماش مغطي للجسم. . اوافقك ان اللباس للوقاية من البرد. الحر وعيون الناس..(حشمة) وانطلاقا من هذا المنطق لماذا لا يكون الغسل كذالك للصلاة الجماعية فقط مراعات للناس حولنا في المسجد. ولا حرج في الصلاة الفردية بين المصلي و ربه.. ؟

هل الشعر اكثر اثارة للرجل من العيون وسحرها ولغتها فى التعبير عن مشاعر كثيرة اواكثر اثارة من الخدود وحمرتها والاكثر اثارة الشفايف وحركتها التى ممكن تعبيرتها تكون جنسية والشفايف اصلا هى عامل اساسى فىالعملية الجنسية ومع كل هذا تجدهم مهوسيين بغطاء الشعر الذى هو فى ادنى درجة ولا يثير جنسيا بعكس الوجه الذى يصرح بان يظهر اليس هذا هوس لا مبرر له سو الامراض النفسية مع الجهل

اخي اظن انك مخطئ في هذا الامر الحجاب فرض لا نقاش فيه والفطرة السليمة تقول ذلك اتصور كيف تصلي المرأة وهي ترتدي ما تقول ما تقول يدنين عليهن بجلابيبهن

ما فهمنا شي

كان بلا صب وتحريك السكر وشرب الشاي 😂

والله هد النساء جهلاء يظنون انهم سيدخلهم الجنة 😂😂😂

لا تتبعو أهواءكم، كونو قرآنيين، القرآن الكريم حدد، لاباس المرأة بدقة في آيتين (( يدنين عليهن من جلاليبهن...)) الجلباب أو ما يقوم مقامه، (( واليضربن بخمرهن على جيوبهن)) الخمار ما يوضع على الرأس، والجيوب، هي فتحات أسفل العنق القرآنيون في كثير من أطروحاتهم على صواب، لكن، عندما يخالف القرآن هواهم تجدهم يؤولون ويلوون أعناق نصوص القرآن ليوافق هواهم، الحجاب مع الجلباب أو ما أشببهه ، هو لباس المرأة بنص صريح واضح،

الحجاب موجود منذ القدم ...حتى الغرب قبل السبعينات كلهم متحشمين...ولكن اليهود قلبت العالم والفت ازياء المراه وخدشت الحياء

شحرور ومن تبعه هم خالفوا منطق اللغة في التاويل لذلك تغاسيرهم مجرد اهواء فقط ليستعمل النص وفق ما يرغب هو

هذا الرجل احترم افكاره في كثير من المسائل الا اني اختلف معه بشدة واضنه على خطا كبير جدا لانه لا يصلي على الرسول صلى الله عليه وسلم عند ذكره وثانيا في مسالة لباس المراة المسلمة رايه خطا شنيع ولاتتبعوه فيه.

مع كل احترامي لاجتهادك سورة النور التي ذكر فيها الاية التي تفضلت بها تبدء بي سورة أنزلنها و فرضناها و حط خط غليض تحث فرضناها !!!