انت طيب جدا عكست الامور كل بشر انسان ولكن ليس كل انسان بشر واقدر اقولك لك الدليل من كتاب الله
@user-ub8ht7hu8b Жыл бұрын
بارك الله فيك اخي عبدالرحمن أستمر ❤🫶🏻
@moussis2 Жыл бұрын
وفيكم بارك المولى
@jaby9028 Жыл бұрын
فيديوا ممتاز. جزاك الله خير الجزاء على اجتهادك
@moussis2 Жыл бұрын
وأنتم من أهل الجزاء
@mustaphamiftah9427 Жыл бұрын
وقل رب زدني علما
@moussis2 Жыл бұрын
🌸
@k_popgroups5832 Жыл бұрын
وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته انا سلفية واكيد نظرية التطور شي هبل بس عندي سؤال اتمنى تجاوبني التلفون الي بأيدك هل يوجد اي احد يخالفك أن صانع التلفون انسان ذكي اكيد لا والذي يهمنا بصانع التلفون هو ذكاءه ولو تركنا الناس تفكر ما شكل صانع التلفون طويل او قصير ابيض البشرة أو أسود البشرة أو.... لذلك ما يهمنا من صانع التلفون هو ذكاءه وكذلك الخالق ما يهمنا أن نعرف قدرته و قوته وعرفنا هذا من خلقه العظيم من بشر و كواكب و ... عندما ذكر الله أن له يد و أنه جالس على العرش لو تركنا كل واحد يفكر و يأول هذا هو التجسيم بحد ذاته فالله تعالى ذكر أن له يد أو أنه فوق العرش إقرار و إمرار لا يعلم حقيقتها الا الله فأعتقد الشرح هاد كافي و وافي بس عندي كم سؤال 1 الله ذكر أنه حي كيف تؤولون حياة الله ؟ 2 الله يقول لعيسى عليه السلام " اني متوفيك و رافعك الي " انتم تنفون المكان عن الله إذن هل الله رفع عيسى عليه السلام ل بلا مكان ؟
@jaby9028 Жыл бұрын
السلام عليكم يا اختي السلفية. أولا أنصحك إذا كنت متشبثة بالسلفية ألا تدخلي في هذه الأمور فقد تؤدي بك للإلحاد، لأن العلم والفلسفة بعيدان عن السلفية الدغمائية كل البعد. ثانيا، الله ليس جالسا على العرش، بل مستوي عليه. والتخبيط بين الاستواء والجلوس هو عين التجسيم. ثالثا الله خلق السماوات والأرض في ستة أيام. كان بإمكانه ان يخلقهم في لحظة واحدة، ولكنه خلقهم في ستة أيام، واليوم عنده كألف سنة. اذن هناك تطور في الخلق، لم يخلق الله الكون في لحظة. فبالتالي هنالك تطور او أطوار في الخلق. وخلقكم أطوارا.. ولما تكلم الله عن خلقه للأنسان قال جل شأنه: الذي أحسن كل شيء خلقه وبدأ خلق الإنسان من طين ثم جعل نسله في سلالة من ماء مهين ثم سواه ونفخ فيه من روحه. ثم تدل على الإرتخاء والتوالي كما يقول أهل اللغة. فيعني أنه خلق بمراحل. وهو حديث جدا في هذا الكون. هل اتى على الانسان حين من الدهر لم يكن شيئا مذكورا. القرآن يتحدث عن الإنسان العاقل، الذي هو ادم. والنظرية ترجع الى ملايين السنين الى بداية الخلق القرآن يتحدث عن جعل خليفة في الأرض، والخليفة يجب أن يخلف من سبقه. من سبقه كانوا بشرا ذا عقل محدود، فكانوا لا يضبطون تصرفاتهم، فلذلك كانوا يفسدون في الأرض ويسفكون الدماء. لكن هذا الخليفة ليس كأسلافه. يمتاز بالعقل.. ولذلك انبهرت الملائكة لما رأته انه تعلم الأسماء كلها. النظرية تدرس البشر ما قبل الإنسان العاقل، من العاقل الى الآن لا خلاف فيه، والقرآن يتحدث عن خلق الإنسان العاقل المكلف، ويأمر الناس أن يبحثوا عن كيف بدأ الله الخلق جميعا. قل سيروا في الارض فانظروا كيف بدأ الخلق. فيجب أن نتأمل في أطوار الخلق وأصل الخلق.. ولا أن نعرضها بفهم محدود ودغمائية غوغائية وننسب ذلك للدين. هناك شيء واحد يميزنا عن اتباع النظرية من الملحدين، وهو أننا نعتقد أن الإنسان كرمه الله وتطوره لم يكن فقط حدث من الطبيعة، بل بتدخل من المولى عز وجل. وهذا ما لا يريدوا متنطعة الإلحاد الخضوع إليه، ويلجؤون إلى مصطلحات متخلفة كقولهم أن هناك حلقات ضائعة لم يحصل العلم عليها، وهاذا يفوله جل طفاحلة التطور، جلهم يرمن بالخالق المدبر للكون مع أنهم ليسوا متدينين وأخيرا كما انك تبرهنين بالهاتف وأن مخترعه ذكي، فالكون ما هو إلا برمجة الجبار عز وجل، جعل له سنن يمشي عليها، ولكل عالم سننه لا يعلم العلم منه إلا قاليلا.. وما اوتيتم من العلم إلا قليلا. وما العلم إلا بحث في سنن الله. والله أعلم.
@jaby9028 Жыл бұрын
أما بالنسبة لكون الله في مكان، فلا تورطي نفسك فيها. فالله فعلا فوق الزمان والمكان، لأن الزمان هي حركة المكان والمخلوقات هي التي تخضع لها، أما الله الخالق تعالى فهو منزه عنها، هو في مكان رفيع لذلك رفع إليه عيسى ولكن هو معنا (وهو معكم أينما كنتم) فمن قال أن الله في كل مكان كان أسلم ممن يقول الله في السماء. وهو معهم إذ يبيتون ما لا يرضى من القول. يلزم أن نؤول أنه معنا بعلمه ومستوي على العرش بملكه وقدرته اما جلاله منزه عن الزمان والمكان. السلفية حجتها داحضة..
@moelgh6 ай бұрын
انت بتفهم ازى بالله عليك انت مشقلب كل حاجه حرام ؏ طريقة تفكيرك دى