اشارك معكم مقال اعجبني يشرح اوضاع تركيا بدون تحيز اطرف من مهتم سوف اترك لكم رابطه:
www.alaraby.co...
مقتطفات منه كما قلت لكم فالفيديو :
الجدل الذي تكثف في الأسابيع القليلة الماضية في مسألة تصاعد العنصرية في تركيا، شعبياً ومؤسّساتياً، ضد الأجانب بشكل عام، واللاجئين السوريين والأفغان بشكل خاص، بما في ذلك ضد السياح العرب. في هذا السياق، تجد فريقاً بالغ في إنكار الأمر جملة وتفصيلاً بناء على موقفٍ منحازٍ إلى تركيا، وتحديداً الطرف الحاكم فيها راهناً، في حين أن ثمَّة فريقاً ثانياً بالغ في تهويل القضية، وتحديداً لناحية اتّهام الحكومة التركية بناء على موقف مسبق ضدها. وبين هذين الفريقين فريق ثالث سعى إلى محاولة تبرير ما يجري وتحميله للمعارضة التركية، وحتى أطراف خارجية، وتبرئة الحكومة من المسألة برمتها.
لا يزعم صاحب هذه السطور موضوعية تامَّة ولا تحرّراً مطلقاً من الانحياز المسبق، وإنْ يسعى إليهما، لكن من دون السقوط في وَهْمِ تحقيقهما عبر تبنّي مواقف حادّة في اتجاه أو آخر، فالموضوعية لا تعني أبداً الحيادية، وإنما طلب الحقيقة والانتظام في خندقها. ومعلومٌ أن الموضوعية تختزن قيمة أو قيماً تحكم مسار تعاطينا مع المسائل والحكم عليها، في حين أن الحيادية تركّز أكثر على التوازن في الطرح وتقديم القضايا متخفّفة من القيم. باختصار، تتطلّب الموضوعية البحث في المعطيات، وتقليب الأدلة للوصول إلى الحقيقة، وليس الظهور بمظهر المحايد الذي لا موقف له، وبالتالي المساهمة في تضليل الناس. بناء على ذلك، ليس من المقبول اتهام الشعب التركي بكليته بأنه عنصري معادٍ للأجانب والعرب، في الوقت الذي لا يُعقل فيه إنكار وجود نسبة معتبرة بين الأتراك ممن هم عنصريون ومعادون للأجانب والعرب، وخصوصاً السوريين. أيضاً، تقتضي الموضوعية منَّا أن نقرّ أن ثمَّة تحولاً في خطاب حكومة الرئيس رجب طيب أردوغان وسياساتها في العامين الأخيرين، وتكثفت أكثر في الأشهر الأخيرة، تجاه اللاجئين السوريين، فضلاً عن بعض المعارضات العربية التي احتضنتها تركيا في مرحلة ما بعد الانقلاب على ثورات الربيع العربي. لكن، من الضروري بمكانٍ هنا أن نؤكد أن الموضوعية تقتضي توضيح السياقات وعدم الشطط.
حسابي على الانستغرام:
‏ ...
صفحة الفيسبوك:
‏ / hanouda555
‎حسابي على التيك توك:
vm.tiktok.com/...
#تركيا_اسطنبول #عنصرية_الأتراك #turkey