مناقشة الكتاب تبدأ مع الدقيقة 35 ما قبل ذلك استطرادات وتكرارات وتمهيدات تتطلب الصبر الطويل ليت المحاضر الكريم يوجز ولكن ما العمل مع غزارة وتدفق معلوماته وعجزه عن كبح جماح نفسه ؟

شبعنا من حديثكم عن الدين و الشيوخ و التعصب و الارهاب و نحن نشاطركم الرأي...فمتى تنتقلون الى الحديث عن الظلم و التهميش و الاستبداد و الطغيان و الحكم الفردي (المدني و العسكري).. حدثونا عن مفهوم الدولة الحديثة.. حدثونا عن الديموقراطية و عن الحوكمة الرشيدة .. حدثونا عن وضع الحريات في بلداننا و عن انتهاك حقوق الانسان.. حدثونا عن الحرية السياسية التي هي أم الحريات .. أثبتوا لنا أنكم تملكون الحد الأدنى من الشجاعة و أنكم لستم مكلفون بمهمة لدى سلطة الاستبداد

ايها الأخ الكريم ، ان العالم أنتوني فلو خرج من الإلحاد المادي ليصبح مؤمنا بالمعنى الربوبي وليس بالمعنى الديني ....! ومثل هذه الانتقالات تقع مرارا في الاوساط العلمية بين الفئات التلاتة من العقائد الادينية ( التي هي الغالبة في هذه الاوساط ) وهي : الربوبية - الاادرية و - الإلحاد.....! لكن ، بعض المتدينين يقدمون كل من انتقل من الإلحاد او الاادرية إلى الربوبية على انه أصبح مؤمنا بالمفهوم الديني . اي أصبح متدينا ...! وهذه مغالطة يقوم بها هؤلاء ، في الغالب عن سوء نية ، حتى يظهروا للعامة ، كذبا ، على ان كبار العلماء يصبحون متدينين ....!

من الواضح أن 'فلو' أصبح مؤمنًا فلسفيًا - شخصًا يؤمن بوجود إله (ذكاء متعالي ربما يتمتع بقوة لانهائية ولكن ليس متناهي بالصلاح) الذي خلق الكون وتصرف ضمنه ، على الرغم من عدم إنتاج أي وحي خارق للطبيعة ، أو التفاعل مع البشر على أساس فردي فيما يتعلق بأي مخطط للخلاص أو أي نوع من الحياة بعد الموت. السبب الرئيسي الذي جعل 'فلو' أصبح مؤمنًا هو أن الأدلة العلمية أقنعته بأن أصل الحياة يتطلب تصميمًا ذكيًا.

حتى كلام الرجل عن نفسه تنفونه الملاحدة يحتاجون لاخصاء نفسيين اكثر من اي شيء آخر

كان فلو معاديًا للإسلام بشكل خاص ، وقال إنه "أفضل وصف له بطريقة ماركسية هو الإيديولوجية الموحدة والمبررة للإمبريالية العربية ". [44] في مقابلة أجريت في ديسمبر 2004 ، قال: "أفكر في إله مختلف تمامًا عن إله المسيحي وبعيد وبعيد عن إله الإسلام ، لأنهما يصوران على أنهما طغيان شرقيان كليهما القدرة ، صدام حسين الكوني " . [45]

اهلا وسهلا بك استاد أحمد زايد المحترم وشكرا لجهودك وبحثك المهم للتاريخ القديم والمعاصر و سلام

‏إن أراد المسلمون بحق أن يفضوا الاشتباك بين بعضهم البعض ومع الآخر وتحسين سمعة الإسلام والمسلمين فإن عليهم أن يتحلوا بالشجاعة الفكرية وأن يعيدوا تقديم الإسلام من جديد من خلال مراجعة ومعالجة القضايا الإنسانية والفكرية المعلقة منذ قرون في الإسلام دون أن تحظى ‏بدراسات مستفيضة وحلول صريحة وواقعية ومنها على سبيل المثال ما يلي وبدون ترتيب: • موقف الإسلام من العلمانية ودور الدين في الدولة. • ‏موقف الإسلام من شكل الدولة ونظام الحكم الامثل وهل هو ملكي وراثي أم برلماني انتخابي. • ‏موقف الإسلام من الديمقراطية مقابل نظام الشورة غير الإلزامي. • موقف الإسلام من حرية التعبير وحريات الاعتقاد. • موقف الإسلام من مفهوم الجهاد والحرب على الإرهاب. • موقف الإسلام من المساواة بين الجنسين وهل ستظل المرأة ناقصة عقل ودين. • موقف الإسلام من الفقر والتنمية الاقتصادية وكيف يمكن أن توظيف الزكاة كحل. • ‏موقف الإسلام من الفنون والثقافة وهل يعقل أن تكون كل أشكال الفنون حرام مثل الموسيقى والغناء والرقص والمسرح والسينما والرسم والنحت والتصوير إلى آخره وكيف يمكن للإنسان أن يستمتع بحياته ووقت راحته في الإسلام. • موقف الإسلام من مشكلة التغير المناخي ‏ولماذا لا توجد توعية جادة للمسلمين بهذه المشكلة التي باتت تهدد الحياة على الأرض.

ايها الأخ الكريم ، للأسف في بلداننا الإسلامية ، عندنا مفهوم واحد للإيمان وهو الإيمان الديني ، ومفهوم واحد للاله وهو مفهوم اله الديانات ، وبالخصوص اله الديانة الإسلامية ، التي نعتبرها هي الديانة الوحيدة الصحيحة .....! ذلك لأن رجال الدين عندنا لايقدمون لنا الا هذا المفهوم الأوحد . وكل من يخالفه فهو كافر وملحد ....! في حين ان مفهوم الإيمان و مفهوم الله ، بقدر ما هو مختلف في الديانات نفسها من دين لآخر ، فهو مختلف بدرجة أكبر في المحافل العلمية والفلسفية ...! ان الفلاسفة والعلماء يستعملون العقل والمنطق للوصول إلى الترجيحات العقلية لوجود او عدم وجود سبب للكون او قوة خالقة للكون من خارجه ومن خارج المادة ، لهذا فهم يقسمون إلى تلاتة فئات : - الربوبيين من جهة ( الذين يؤمنون بهذه القوة ) - الماديين الملحدون من جهة أخرى ( الذين لايؤمنون بها ) والاادريون بينهما ( الذين لا يميلون لأي من الطرحين ،لانعدام الادلة على صحة اي منهما ) و هذه الفئات التلاتة كلها لادينية ، لأنها لا تستعمل الإيمان الديني التصديقي والغيبي ، والذي يكون في الغالب مجرد تقليد لعقيدة السلف ومجتمع مكان الولادة ، بل تستعمل الترجيحات العقلية والمنطقية . انه المفهوم الربوبي . لهذا سمي ايمان الربوبيين والههم المجرد والغير مشخصن بايمان واله الفلاسفة والعلماء .....! هذا الإيمان وهذا الإله، بالمعنى الربوبي ، هو الذي توصل اليه السيد أنطوني فلو . فهو انتقل من فئة الماديين الملحدين إلى فئة الربوبيين المؤمنين . لكن المتدينين ، خصوصا عندنا ، يقدمون الأمر للعامة ، وعن سوء نية ، كما لو ان الرجل أصبح متدينا ، في حين ان إيمانه والهه الذي أمن به ليس لهما اية علاقة بالديانات . ان الرجل أصبح بكل بساطة ربوبيا وهو لايزال لادينيا ....!

مفيش محاضرة نتشرف بيك فيها قريب يا استاذنا

السلام عليكم سمعتك تقول انك تقرا جميع الرسائل وانا من محبين الاستماع لافكارك جدا منذ سنوات واتمني ان يكون لك محاضرات لاتمكن من حضورها مباشرة مثل الصالونات الي كنت تقدمها سابقًا وشكرًا 🌺

معلومان رائعة استاذ احمد 🌼

الفكر الإنساني يجب أن يهتم بالإنسان و تحسين ظروف حياته الفردية و الاجتماعية و توفير أقصى ظروف السعادة للجماعة الإنسانية. أما الله و البراق فليسا بموضوعين للمعرفة و لا للانشغال

ازيك يا استاذ احمد بحبك و ممتن لحضرتك جدا .. انا احمد من طنطا قابلت حضرتك في مانشستر

كلهم بخافوا من موت لا يوجد ملحد لا يخافه هذه هي حقيقة لا يقدر ملحد ان يهرب منها

العدم نقيض الوجود و حسب تعريف سارتر مثلا الوجود ما هو و العدم ما ليس هو و حسب الاغريق من العدم لا يحدث شيء

مدام فيه اله فهناك فرضية ان احد هذه الاديان الموجودة دين من الله

لماذا استشهد فلو بالتصميم الذكي و شد. على البيولوجيا و ليس على ثوابت الفيزياء في برهانه على وجود اله او عقل ذكي او روح في العالم ؟ عندما سأل احدهم الرياضي و الفيلسوف راسل لماذا انت ملحد او لا اد؟ي رد راسل فقال : ان دليل العناية الإلهية و التنظيم .دليل مشروع لإثبات وجود الإله لو لا ان .داروين اثبت ان الإنسان ظهر عن طريق التطور من سلف مشترك بالية الانتخاب الطبيعي دون تدخل قوة غيبية او خارجية لذلك لجأ فلو إلى البيولوجيا بدل الفيزياء ليعطل حجة راسل و يضمن صحة استنتاجه او دليله 25/03/24

حلوة اوي إلحاد ايجابي.. ماتقول كافر ايجابي... يعني كافر ابن حلال

لا

👉 Promo`SM!

تاب لم يتب .ليست مسألة ذات اهمية .هل يستطيع احد اماتة افكاره التي غيرت الكثير من التصورات الدغمائية المغلقة . وللاضاءة كما اختفت الاساطير والخرافات وانتفى تأتيرها على البشر فذلك هو مصير كل عقيدة متجمدة لا تساير التطور البشري.

تحية فعلا نحن مشغولين بكاس إفريقية للعبة رياضية كرة القدم لعبة جماعية اسعدتنا في طفولتنا و كانت مقابلاتها تسمحلنا بالتعارف على أصدقاء جدد في حارات بعيدة عن حارتنا و بعضهم يشاركنا افكار كانت تتشكل . اليوم في. سن 60 لازلنا نروح الى جهنم الملاعب . اجمل جملة سمعت. عن هده الممارسة لفقيه جزايري: ممارسة لعبة كرة القدم جميلة لكن لما السمع. المبالغ المالية التي تسرف عليها و المنشآت التي تقام لهذه اللعبة راسي يدوخ . الدوخة هي لحظة فقدان. الوعي العقلي. وشكرا. ملاحظة داخ داخ داخ اي فقد البوصلة لم نعد نفرق ما بين اليمين و االيسار .

بذون انطني افلوا .هل سالت نفسك كيف جاءت صلعتك على هذا الشكل .؟؟؟؟؟؟

انشتاين كان ملحد وليس مؤمن

يا عم الحج انت بتهري كتير جداً بحوارات ملهاش لازمة و مش متركبة ولا حد فاهم حاجة. خلصنا يا عم قول قربت تخلص الحلقة وانا بسمعك وانت بتهري اي حاجة في رغيف و يلا 😂😂 انت مين يا عم الحج ؟؟ انت بجد ليك متابعين ؟ يا عم كلت دماغي بحوارات ملهاش لازمة ولسه ما قلتش حاجة عن الكتاب.. في ايه حد فهم حاجة هو الراجل ده عاوز ايه !؟؟؟ 😂😂😂😂😂

استاذ احمد...شخصية فريدة...نتمنى حضورك للعراق

الاخ احمد وجود خالق يساوي. وجود انبياء لانه لايمكن ترك البشرية بدون قوانين وضوابط تنظمهم الراي الثاني ترك البشرية لعامل الخير والشر الموجودة في فطرة الانسان وفي الحالتين لابد من وجود جنة ونار لانصاف الناس او ردع المسيئ وتكريم السوي

إن شاء الله ما ميكونش اكتشف الأسلام الأرهابي وتاب بعد ما دخل كابوس الأسلام ...

من خاف.... سلم

هبل فى الجبل

الله اواكبر