هاد هناء من نهار عقلت على راسي و انا ما تانحملش ربها ، ما عرفتش علاش
@mohamedbellawnes3806Ай бұрын
الامازيغ عندما تلققنو الللغة العربية لم يساعدهم لسانهم على تعلمها بحكم انها بدأ تدريسها إبان الاحتلال العروبي و أول جيل درس اللغة اللغة العربية هو جيل متنوع من كبار و صغار و هذا الجيل هو من ورث الدارجة بعدها جيل بعد جيل تعلم نطقها
@irisvega5743Ай бұрын
الاديان مخدر مقدس
@mohamedbellawnes3806Ай бұрын
هذ الظاهرة ظهرت إبان الحرب العالمية الثانية و لكن أنا أقول إنها ظهرت بعد الإسلام و السبي و و و في المجتمعات الإسلامية
@SusanGusmanАй бұрын
ملي شفت دار الوثاءقي ديال العبودية ف الخليج غرغرو عينيا بدموع مقدتش ننعس😢
@Khatia-8201Ай бұрын
52:19 ناري الغليمي برد ليا قلبي
@nadiayasmine6910Ай бұрын
Merci.Hanaa.et.Bravo❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤
@user-ji6el7od1t7 сағат бұрын
روعة الآيات لي كلاتهم المعزة 😂😂😂😂😂
@mohamedbellawnes3806Ай бұрын
هناك نساء تعاني اضطرابات نفسية تسمى بالسادية لعب دور العبد أو الخاضع والآخر دور المستبد المسيطر) بعد الحرب العالمية الثانية في حركة تسمى بحركة الجِلد ( (The Leather Movement) و انا اقول انها ظاهرة قبل ذلك بكثير و هي بعد الاسلام لانها منتشرة في مجتمعات الاسلامية و أصبحت قناعة عند المرءة انها عندما يضربها الرجل تحس انها أنثى و زوجها مسلم ذكر 😂
@LoundjaDjerdi-zw7vy18 күн бұрын
😂😂😂😂😂لعبة
@Soumaya_bouАй бұрын
عيشة احاديتها عبارة عن سمعت و سمعت و سمعت
@user-pv6gq5lm3yАй бұрын
Thanmirth
@liberteamazigh5053Ай бұрын
سي لغلمي فقد الأعصاب ديالوا او بدا تايسب ااسيد لي مختالف معاه بدعوى انه تاينظر للبيدوفيليا لكن منين تايكون فشي لايف ديالوا تايستنكر السب والقذف من طرف المسلمين لي تايسمهوم هو التلفيين ويقول انهم يكرهون كل مختلف معهم !!!! قمة ديال التناقد
@@utchiha100 وانت واحدة احضي راسك ليفوز بيك.... رآه كيغفل وتيفاجئ
@saidaitbilaou8938Ай бұрын
ناقشوا نستافدو. مالكوم هنا تاتهضرو كولكوم و المواضيع مخربقة.
@midiletmourad4669Ай бұрын
،،😂😂😂 ونعمه الحلول
@JamilaHbailateАй бұрын
Rah hna moslimin bi alfitra rabi khalakna moslim moto bi alrayd ntoma achno kat3arfo e3la adin walo
@fatimazahrasbai7929Ай бұрын
واضربوهن يعني ازيلو عنهم القوامة ادا تكبرن
@danemark4883Ай бұрын
اوا والرجل شنو نديرو معاه
@ManicheGizulАй бұрын
L'islam immorale
@HZ027Ай бұрын
إذا تفتخر بأنك يهودي ابن تاريخ اليهودي.؟!
@saidaitbilaou8938Ай бұрын
من الاحسن ديرو بحال طالوت عندو النظام
@JamilaHbailateАй бұрын
Wala manhaba wa daba wala kihdar fi choon adin ya zanadik ya alfasikin y
@hamidsella8847Ай бұрын
Awdi la9hab rien de neuve koroto hadou rahoum i9atlou maladie annasse akbar saffahin houma algarb
@JamilaHbailateАй бұрын
Alah yakhod fikom alhak
@fatimazahrasbai7929Ай бұрын
احاديث مكدوبة عن الرسول
@user-Mus19PHkАй бұрын
الرسول مسكين كان ضريف غير كذبوا عليه راه غير واحد نهار دبح 900 واحد من بني قريضه و قال مسكين لصحابو قتلوا كعب بن الاشرف و لو يتعلق بأستار الكعبة و واحد نهار مشى مسكين قتل قبيلة صفية و قتل لها رجلها و باها و خوها و فطريق جامعها و هي مزال دمعها في عينها شتي مسكين شحال حنين و غير ضلموه . الله يهديهم يا بنتي.
@user-ji6el7od1t7 сағат бұрын
أحاديث صحيحة، انت لا تقرأ و لا تبحث و لا تعرف دينك
@fatimazahrasbai79295 сағат бұрын
@@user-Mus19PHk حكم عليهم بشريعتهم لانهم يهود غدرو به ونقضو العهد
@JamilaHbailateАй бұрын
NTI m3arya wanti Siri takay lah Ila jatkom daba lmot fin ratkhabaw manhaba
@JamilaHbailateАй бұрын
Mjam3in 3la barad atay o katnamo fi jiran o shab l3ars rakom kathadro 3la din 3la koraan 3la rasol rah ntoma al3abid dyal achaytan masirkom jahanam ya chayatin
@sp_assassino6541Ай бұрын
@@JamilaHbailate مسكينة راكي مزال مخدرة
@user-Mus19PHkАй бұрын
@@JamilaHbailate سيري خدم شويه عقلك راه الدين غير كذوب ورتيه من عند والديك
@HZ027Ай бұрын
أصلا أمازيغ اصلهم يهود و بدليل 👇🏻 تشهد المصادر التاريخية على أن المكوّن اليهودي كان حاضرا في المغرب منذ حقب زمنية غابرة، كما تشهد على تفاعل كبير بين هذا المكون والمكون الأمازيغي، وهو ما تشهد عليه جملة من العادات والطقوس التي لا يزال بعضها حاضرا في المجتمع المغربي إلى اليوم. في هذا المقال، يسلط لحسن اعبا، الضوء على بعض العادات والتقاليد اليهودية في قصبة تازناخت، وكذا دور الملاح (الحي الذي كان يقطنه اليهود)، في إنعاش الثقافة الشعبية الأمازيغية. التقاليد والعادات اليهودية تنعش الثقافة الشعبية الأمازيغية بقصبة تازناخت تشهد المصادر التاريخية على أن المكوّن اليهودي كان حاضرا في المغرب منذ حقب زمنية غابرة، كما تشهد على تفاعل كبير بين هذا المكون والمكون الأمازيغي، وهو ما تشهد عليه جملة من العادات والطقوس التي لا يزال بعضها حاضرا في المجتمع المغربي إلى اليوم. .هذا المقال:👇 تؤكد الدراسات والأبحاث التاريخية والأنثروبولوجية أن تواجد اليهود بالمغرب الأقصى يعود لزمن طويل ولفترات تاريخية غابرة، وفي كتاب “يهود منطقة سوس” يذهب الباحث عبد الله الغمائد إلى أن اليهودية الأمازيغية ناتجة عن عملية تهويد الأمازيغ، فيما أكدت كتابات أخرى أن أصل اليهودية الأمازيغية، ليس إلا تفاعلا لسنيا أفضى إلى تمزيغ اليهود. وحسب “كابرييل كامبس” فإن الديانة اليهودية انتشرت وسط الأمازيغ أثناء القرون الأولى من المرحلة المسيحية، بعدما استقرت المجموعات اليهودية في منطقة “قورينائية” فكانت النواة الأولى التي ساهمت في تهويد مجموعة من ساكنة المناطق القريبة من صحراء المغرب الكبير. أما اليهود الأمازيغ الذين حافظوا على لسانهم وعاداتهم الأمازيغية فقد استقر أغلبهم في الجنوب المغربي أو الريف حيث فضلوا العيش بهذه المناطق الأمازيغية لكونها تتعايش مع مختلف القوميات الدينية، وهذا ما نجده بواحة فركلة إذ نجد أن اليهود الذين كانوا يقطنون هذه المنطقة تعلموا الأمازيغية للتداول مع السكان المحليين. تكاد أدوات الطقوس اليهودية تتواجد في كل بيت، وإن كان بعضها يوجد في بيوت المغالين في التديّن فقط؛ وهي تعبّر عادةً عن جوانب مختلفة من العادات والمعتقدات والتقاليد اليهودية. بالنسبة للمتديّنين، تُعتبر أدوات الطقوس اليهودية جزءاً لا يتجزأ من تطبيق الفرائض الدينية اليومية، في حين يعتبرها غير المتدينين تحفاً فنية تحظى بالإعجاب بسبب جمالها أو براعة صناعتها أو مغزاها التاريخي.