الدولة الأموية الدولة العباسية التاريخ الاسلامي الفتوحات الاسلامية
Пікірлер: 123
@user-ns8yk6bn7o5 жыл бұрын
أبشر بقول النبي صلى الله عليه وسلم( من لاح عن عرض أخيه لاح الله عنه النار يوم القيامة ) فكيف اذا الذي تدافع عنه صحابي او صحابية
@user-it7un2fe3i3 жыл бұрын
kzfaq.info/get/bejne/jcx-hbtol8mWqJ8.html
@aborateelalzhrani25645 жыл бұрын
*إذا قرأت في الأدب ... تزداد رقة* *وإذا قرأت في التاريخ ... تزداد عبرة* *وإذا قرأت في القرآن ... تزداد رقة وعبرة وأجر* *سبحان الله وبحمده* *سبحان الله العظيم*
@user-yr6xv4eh5z2 жыл бұрын
@أُوشـا 𝟗𝟗 | 𝟐𝟔 𝖀𝖘𝖍𝖆 رضي الله عنهم أجمعين كل الذين تحدثت عنهم أسلموا وثبتوا على إسلامهم وشاركو مع الصحابة رضوان الله عليهم في الجهاد بعد وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم ولم يرتدوا حين ارتد الناس
@hm1_45 жыл бұрын
استغرب من قناة تقدم مثل الفائدة متابعينها قله بصراحة من اجمل الصدف اني صادفت هالقناة ❤️
@3232KOKO10 күн бұрын
ياليتك ترجع وتحييي قناتك الجميله بطروحك المفسده والجميله والتي والله قد استفدنا منها وعرف تاريخنا.. كمل وتحدث عن التاريخ .. جعل الله في ميزان حسناتك
تلكم عن الاخوان مايضيرك شي سوالف الاولين وراحت اسلبكم مشوق وكلامك طيب ولك كل الشكر والتقدير
@ma-gv8fn3 жыл бұрын
قصه جميله اول مره اسمعها
@user-yr9jh4hn4j4 жыл бұрын
الله يثيبك ويجزاك الف خير سردك للقصه رائع
@kaiyal100545 жыл бұрын
قصتها مع كاهن اليمن كان في موقع يسمى (شط الصبايا) وسمي بذلك لأن هند دخلت بين نساء مجتمعات في مكان واسع على ضفة وادي ولذلك يسمى شط وهذا المكان موجود حتى الآن بنفس الاسم ونفس القصة التي لا زال يرويها أهل ذلك المكان لأبنائهم عن آبائهم منذ ذلك الوقت حتى الآن وهو تابع حاليا (لمحافظة فيفاء) والموقع يقع في سهول المحافظة على ضفاف وادي ضمد المشهور وهو أيضا كان يعد من طرق القوافل قديما
@user-ns8yk6bn7o5 жыл бұрын
الله يجزاك خير يا طيب القلب
@user-xq1ki2zz8l4 жыл бұрын
والله وفيت وكفة احداث تأريخيه مهمه في منتهى الروعه وذكرت اجدادنى في المنتفك الذين شاركوا في هاذهي الأحداث عكاب المظيف العراق الناصريه
@MFBOOD5 жыл бұрын
قصه جميله وسرد اجمل تحياتي لك يابن رويل ...🌹
@user-gm3eu3vf9f5 жыл бұрын
جزاك الله عنا الف خير ياستاذي الكريم وحقيقه بالوقت هذا محتاجين قصص التاريخ
@abdulahaltamimi82175 жыл бұрын
بيض الله وجهك استمر اسلوب اكثر من رائع اكمل تاريخ الدولة السعودية الثالثة👍👍👍
@user-ez2yb2ko9b5 жыл бұрын
تاريخ الدولة السعودية آخر شي سجله هو المنشار الذي قطع به الخاشقجي
يا استاذ خالد ليش قطعت والله حفظت المقاطع من كثر ما اعيدها بالله ارجع
@user-et7ru1ir7x5 жыл бұрын
جزاك الله خير
@user-wn9yt1xs8s5 жыл бұрын
اسلوبك روعه ورجل كفو
@leqaaal_kreem60245 жыл бұрын
جزاك الله خير ...... قصه جميله جدا خاصه بلهجتك و طريقتك تصور كما هي ...
@user-kt5qi1jg1e4 жыл бұрын
بارك الله فيك
@kholidalbugmai36445 жыл бұрын
السلام عليكم ورحمة الله ب العكس اخوي والله مبدع في التاريخ الإسلامي ماشاء الله وياليت تكثر من القصص التاريخيه اللى مثل هذي القصه وجزاك الله خير على ماتقدم وشاكرين ومقدرين لك
@sulikxsar825 жыл бұрын
للله يسعدك ويعينك
@xaar7xaar3 жыл бұрын
بارك الله فيك انت فخر وفارس يدافع عن قومه
@user-yj9xc3ss4z5 жыл бұрын
طولت علينا يالطيب وديتنا الي قبل الاسلام ياليت تستمر علي سوالفك الاولة تحياتي لك
@Abuturkyalruwaili Жыл бұрын
ابيض وجه كفو الله يجعل من جابك الجنة وكل مسلم اللهم صلي على سيدنا محمد وعلى اله وأصحابه الاطهار
@sultanalshalahi75345 жыл бұрын
ياقوم أذني لبعض الحي عاشقة×× والاذن تعشق قبل العين احيانا ( بشار ابن البرد) ابداع ثم ابداع ثم ابداع.. حفظكم الله يا بن العم وننتظر بفارغ الصبر انا واخواني الجزء الأخير من تاريخ المملكه حفظها الله..
@wlidaltmimy70713 жыл бұрын
مثل هئؤلا يتابعون مهب الي ماعندهم لا فكر ولا محتوى ولا خوف من الله بيض الله وجهك
@user-fk3on9kh3r4 ай бұрын
الغيب لا يعلمه إلا الله تبارك وتعالى وحده لا شريك له ؛؛؛؛؛؛ الملائكة الكرام لا يعلمون من الغيب إلا ما يطلعهم عليه الله تبارك وتعالى ؛؛؛؛؛؛ الأنبياء ؛؛؛؛؛؛ والمرسلين لا يعلمون من الغيب إلا ما يطلعهم عليه الله تبارك وتعالى ؛؛؛؛؛؛؛ بقية الخلق من جن وأنس لا يعلمون الغيب ولا يعلمون من الغيب إلا ما يخبرهم به الأنبياء والمرسلين أو يجدونه في الكتب السماويه التى هي بوح من الله تبارك وتعالى......
@user-fb3rl6tp6h5 жыл бұрын
رضي الله عن سيدتنا هند وسيدنا معاوية وسيدنا وابي سفيان والصحابه اجمعيين بعد ماأستأثر الفرس الحكم بزمن العباسيين تم تشويه شخصيات بتعمد وهذا شي طبيعي عند العجم بعد ماأنتصرو على العرب المنتصر يكتب التاريخ لأن العجم هذا طبعهم يكنون للعرب الحقد سوأً فرس او ترك لأسباب معلومه
@turkialsub93075 жыл бұрын
جميل في طرحك وفي انتقاء مواضيعك استمر وننتظرك على احر من الجمر
@sulikxsar825 жыл бұрын
جزاك الله خير الجزاء تكفى كمل لنا قصة جدنا
@user-ug3yp1mi5x5 жыл бұрын
اشهد بلله اني حبه فالله
@simo_voliamo_49425 жыл бұрын
تحياتي ليك اخي ♥
@misharyalonazy37085 жыл бұрын
سولف تكفى عن التاريخ الحديث ابطييت علينا
@user-wr7hp1mx5p3 жыл бұрын
احنا في المغرب نعرف هند بنت عتبة بهذا الحديث و نعظمها لاجله.. و هي فعلا تستحق لقب أم الملوك هند لما ملكه أبناؤها من الارض❣
@user-cu3il7kr1k4 жыл бұрын
متى تكمل تاريخ الدوله السعوديه الثالثة؟
@simo_voliamo_49425 жыл бұрын
الهمة انصرنا على قوم الضالمين في اخر الزمان
@QM30035 жыл бұрын
بيض الله وجهك.. اسلوب راقي وجذاب
@user-rq7uk3yo7s5 жыл бұрын
فديت ذا الوجه يا أستاذنا القدير
@loxfxol5 жыл бұрын
اول كنا نقول ياطول صبرك علينا والحين نقول ياطول صبرنا عليك لاتطول علينا ثم نجيك كلنا عاد وش يكفينا
@ABDULRAHMAN_ALMOSAAD5 жыл бұрын
كمل الدولة السعودية الثالثة
@user-zk3wg4pw4y5 жыл бұрын
انشرو قناته يستاهل
@bokhaled99155 жыл бұрын
كلام جميل خصوصا عن حمية عكرمة بن اباجهل عن ابن عمه خالد بن الوليد في الدقيقة ٢٥:٣٠ لكن الاجمل الحمية التي اجبرت حمزه على الاسلام عندما ضرب ابوجهل بالقوس على وجهه ..... ..هذه الحميه المحمودة وتسلم على اسلوبك الشيق وناطرينك يا استاذ بن رويل بخصوص الدولة السعوودية استمر لاهنت
@kaiyal100545 жыл бұрын
قصتها مع كاهن اليمن كان في موقع يسمى (شط الصبايا) وسمي بذلك لأن هند دخلت بين نساء كثيرات مجتمعات في مكان واسع على ضفة وادي ولذلك يسمى شط وتم تجميع النساء أو الصبايا هناك للتعمية على كاهن اليمن فلا يدري أيهن هند فسمي بشط الصبايا لكثرة النساء اللاتي اجتمعن في ذلك المشهد المهيب وهذا المكان موجود حتى الآن بنفس الاسم ونفس القصة التي لا زال يرويها أهل ذلك المكان لأبنائهم عن آبائهم منذ ذلك الوقت حتى الآن وهو تابع حاليا (لمحافظة فيفاء) جنوب السعودية والموقع يقع في سهول المحافظة على ضفاف وادي ضمد المشهور وهو أيضا كان يعد من طرق القوافل قديما
@user-wn9yt1xs8s5 жыл бұрын
عزا الله انك كفو وسلوبك ورقيك وعقيدتك الصافيه ياصاحب القناة اشهد الله اني احبك
@user-yy7zd1fc8f3 жыл бұрын
السلام عليك استاذ خالد من كم يوم اتابع قناتك والله يعطيك العافيه
@sasg879625 жыл бұрын
هلا هلا | هلا وغلا
@IbrahimAlTemimi Жыл бұрын
اقرأ القصيده البيضاء إلى حسان ابن ثابت وتعرف على هند بنت عتبه
@user-rb9um1ls7v5 жыл бұрын
ياخوي متى تنزل حلقة الاخوان من اطاع الله
@user-vw5ee5yq2q5 жыл бұрын
اشترك في القناة علشان تعرف اذا نزل شي
@user-uv9qc5mn8i5 жыл бұрын
كفو
@user-ji6zj9qj8r5 жыл бұрын
بارك الله فيك موضوع موفق خاصة وان متابعينك.من هوى تاريخ الجزيرة العربية المعاصر الربط فيه زيادة ثقافة وربط بين تاريخنا الإسلامي لكن عليك بقراءة الرويات الصحيحة ونرجوا الحديث عن القصص المشهورة في تاريخ الحزيرة العربية في القرون الأخيرة مثل قصص الوفاء والكرم
@user-vk2ck9vm9e5 жыл бұрын
وكيف تكلمت عن تاريخ الصحابه وقريش
@user-ui6zs6lj1w5 жыл бұрын
كل البشر بعد الاسلام احرار يا اعرابي
@lilo65 жыл бұрын
ننتظر الجزء الأخير من شهر...وتقول الظرف ما يسمح!!!! اذا رواة التاريخ يخافون فكيف بكتبته🤔
@Abokedh5 жыл бұрын
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اخي العزيز الغالي على نفسي ابن رويل يعلم الله اني احبك ف الله واتمنى لك كل الخير ودائما اذكرك في الخير ولكن يؤسفني بأني اقول لك انك مقصر جدا في تواصلك مع متابعينك واتمنى ان تنظر الى كيفية استمرارية تواصلك مع المتابعين بشكل المناسب لك مع مراعاة التواصل المستمر الغير منقطع مع محبينك ومتابعينك دمت بحفظ الرحمن ورعايته
@abumosab-ksa49725 жыл бұрын
ذهبوا الى مكان يسمى شط الصبايا وهو مكان في تهامة جبال فيفاء
@user-np1yd5it8n5 жыл бұрын
ما أقول ألا بيض الله وجهك ياذيب وكلامك عن الـMBC ليس بجديد وهم دائماً ما يحاولوا تشويه صورة الأسلام ولا أقول ألا حسبنا الله ونعم الوكيل فيهم وفي من يقف وراهم
@hamedabdulaziz63395 жыл бұрын
أعتقد تكلم أكثر من شيخ عن عدم صحة ما يُنسب للصحابية هند بنت عتبة عن أنها أكلت كبد حمزه
@wooow81942 жыл бұрын
ام الخلفاء رضي الله عنها اسلمت وحسن اسلامها
@khaledk38615 жыл бұрын
تاريخ يفخر به ولكن أتمنى الانتقال لتاريخ آخر مثل تاريخ الصحابه بعد أقفال تاريخ الموضوع الاول
@user-qs4ql3jk7b5 жыл бұрын
ابيض وجه يا السنافي
@sulikxsar825 жыл бұрын
وين الناس ابطيت ترى بنجيك للبيت نسولف معك
@user-hp6rc6xw3y5 жыл бұрын
الموقع الذي احتكموا فيه لهند بنت عتبه هو موجود بجوار منطقة فيفاء.. وهو يسمى شط الصبايا
@khalidfallahkhalidfallah79925 жыл бұрын
حلو لكن ش برهانك على كلامك ذيه
@AK-ij7be4 жыл бұрын
حسيت نفسي بالمدرسة وانا اتابعك
@almutairi89345 жыл бұрын
يامرحبا يالامير. ذبحتنا وحنا ننتظرك ههههه
@ksa9913 жыл бұрын
هند بنت عتبة حرة وبنت شيوخ وام سلاطين
@Saleh-vn5uv3 жыл бұрын
بصرحه كنز الله يحفظك من المتابغين للقناة
@ahmadalmojob9487 Жыл бұрын
للاسف انا ماعرفتك الا قريب وكل حلقاتك شفتها وبعضها اكثر من مره خلا اسبوع وكم اتمنى ان تواصل قصصك التاريخيه مثل هند بنت عتبه فاسلوبك جميل وواضح ان انت تروي الوقائع كما هي وتنور الكثير من عالمنا الدين يجهلون التاريخ الحقيقي خاصة وانا نتعرض لحملة تشويه التاريخ اثرت سلبيا على الكثيرين ومثلك قادر باذن الله انه يغير هذه الصوره المشوهه
@user-jz3bk2dq2o5 жыл бұрын
حياك الله يا ابن رويل
@FM-uq8qi5 жыл бұрын
❌❌❌❌يا بن رويل واصل في الحديث عن الدوله السعوديه في عهد الإخوان ❌❌❌
@user-zk3wg4pw4y5 жыл бұрын
علمنا بشعر هند بنت عتبه الحلقاه ثانيه
@khaledmajistec22195 жыл бұрын
لا يابن عمي ، نساء العرب الأحرار مايزنين ، كانت الجواري فقط هن اللاتي يزنين
@badersultan52145 жыл бұрын
سيدتنا هند بنت عتبة رضي الله عنها مالها علاقة بسيدنا حمزة رضي الله عنه .. تزوير تايم
@user-qk9gw5xk6j4 жыл бұрын
معليش ما لقيت مكان التعليق اللي فيهال تيوب قول بالنسبة لعن الله من بدلها بندقية يعني من باعها وبدله غيرها أقل منها قيمة أو أقل منها كفاية فكان يسمونها في نجد الملعونة بالنسبة الرقم 266 هذا رقم السلاح في غرفة السلاح للملك عبد العزيز ويكتب اسم الذي يستخدم في حالة الحاجة إليه يستلمه من الغرفة السلاح
@atallah_hanzi3875 жыл бұрын
*يابن رويل تباطيتك و قبل اسمع رايك في إيقاف الحلقات بيني وبين نفسي افكر كنت اقول لو يوقف الحلقات لأن الوضح الحالي حساس وانت وصلت إلا مرحلة حساسيةسبحان الله وافقت رايي*
@user-lg2th5dj7i5 жыл бұрын
الحميه في العرب والي ما تهزه عند ربعه يراجع نفسه
@user-pw2gf3kc9o5 жыл бұрын
جزاك الله خيرا. القران الكريم وبكل وضوح وصراحة وعد الصحابية الجليلة واخوانها من الصحب الكرام رضي الله عنهم بالحسنى والله لا يخلف الميعاد ( وكلا وعد الله الحسنى ) الغرض في الطعن في الصحابة وفي امير المؤمنين معاوية بن ابي سفيان وفي ابيه وامه الغرض هو الطعن في الاسلام والقران الكريم الذي بلغوه الينا الرافضة والزنادقة رووا عن معصومهم المزعوم لعنه الله ان قال ذلك كما في الكافي للكليني : عن ابي جعفر ع قال : كان الناس اهل ردة بعد النبي صلى الله عليه وآله وسلم الاثلاثة… الخ العفن المجوسي هذا نظر الرافضة في الصحب الكرام سواء هند او معاوية او ابوبكر. او عمر رضي الله عنهم اجمعين في نظرهم كما في روايات معصوميهم الذين يدعون عصمتهم : ارتدوا جميعا على ادبارهم كفارا اهل جاهلية الا ثلاثة . جزاك الله خيرا يا صاحب المقطع على ثنائك العطر على اصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
@ABDULRAHMAN_ALMOSAAD5 жыл бұрын
و
@Wellness_seeker5 жыл бұрын
ابطيت علينا و البطا شين يا ابو رويل
@arp22035 жыл бұрын
توني ادري إنها أسلمت وتوني أعرف قصتها المشرفة ، جزاك الله خيرا 👍
@khalidfallahkhalidfallah79925 жыл бұрын
للأسف الوسط الفني في الكويت و غير الكويت مليء بالشيعة من منتجين لمخرجين لممثلات فيشوهون صورة معاوية ولو بطريقة غير مباشرة فالبعض منهم لا يتجرأ على تشويه صورة معاوية نفسه علانية بل يشوها عن طريق أمه الصحابية الجليلة هند بنت عتبة
@nasseralsoqair61264 жыл бұрын
لان التاريخ الإسلامي كتبه اليهود والمحوس
@user-we1mi9gw7o5 жыл бұрын
يعطيك العافية وماقصرت السؤال ؟ هل هند بنت عتبة أكلت كبد حمزة !
@simo_voliamo_49425 жыл бұрын
واحد يركضون ! نعم اكلت واخرجته من فمها رضية الله عنها
@mohammadabuali53275 жыл бұрын
لم يرد حديث بأنها أكلت كبد سيد الشهداء حمزة رضي الله عنه ولكن ماأتى : شاع بين كثير من المثقفين وطلاب العلم أن الصحابي الجليل وحشي بن حرب رضي الله عنه قبل إسلامه كان غلامًا لهند بنت عتبة، فيقال: "وحشي غلام هند بنت عتبة"، كما شاع كذلك أن من حرّض وحشي بن حرب على قتل حمزة رضي الله عنه هند بنت عتبة، وليس الأمر كذلك، فوحشي بن حرب رضي الله عنه كان غلامًا لجبير بن مطعم، وهو من حرّضه على قتل سيد الشهداءحمزة بن عبد المطلب عم الرسول صلى الله عليه وسلم. الصحيح في قصة وحشي بن حرب ومقتل حمزة: أخرج ابن هشام في السيرة والبخاري في صحيحه: (4072)، وأحمد في مسنده: (16077)، كلهم بطرق إلى عبد العزيز بن أبي سلمة، عن عبد الله بن الفضل، عن سليمان بن يسار، عن جعفر بن عمرو الضمري -واللفظ للبخاري- قال: "خرجت مع عبيد الله بن عدي بن الخيار، فلما قدمنا حمص قال لي عبيد الله بن عدي: هل لك في وحشي، نسأله عن قتل حمزة قلت: نعم، وكان وحشي يسكن حمص، فسألنا عنه، فقيل لنا: هو ذاك في ظل قصره، كأنه حميت، قال: فجئنا حتى وقفنا عليه بيسير، فسلمنا فرد السلام، قال: وعبيد الله معتجر بعمامته، ما يرى وحشي إلا عينيه ورجليه، فقال عبيد الله: يا وحشي أتعرفني؟ قال: فنظر إليه ثم قال: لا والله، إلا أني أعلم أن عدي بن الخيار تزوج امرأة يقال لها: أم قتال بنت أبي العيص، فولدت له غلامًا بمكة، فكنت أسترضع له، فحملت ذلك الغلام مع أمه فناولتها إياه، فلكأني نظرت إلى قدميك، قال: فكشف عبيد الله عن وجهه ثم قال: ألا تخبرنا بقتل حمزة؟ قال: نعم، إن حمزة قتل طعيمة بن عدي بن الخيار ببدر، فقال لي مولاي جبير بن مطعم: إن قتلت حمزة بعمي فأنت حر، قال: فلما أن خرج الناس عام عينين -وعينين: جبل بحيال أحد بينه وبينه واد- خرجت مع الناس إلى القتال، فلما أن اصطفوا للقتال، خرج سباع فقال: هل من مبارز؟ قال: فخرج إليه حمزة بن عبد المطلب، فقال: يا سباع، يا ابن أم أنمار مقطعة البظور، أتحاد الله ورسوله صلى الله عليه وسلم؟ قال: ثم شد عليه، فكان كأمس الذاهب، قال: وكمنت لحمزة تحت صخرة، فلما دنا مني رميته بحربتي، فأضعها في ثنته حتى خرجت من بين وركيه.. قال: فكان ذاك العهد به، فلما رجع الناس رجعت معهم، فأقمت بمكة حتى فشا فيها الإسلام، ثم خرجت إلى الطائف، فأرسلوا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم رسولًا، فقيل لي: إنه لا يهيج الرسل، قال: فخرجت معهم حتى قدمت على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلما رآني قال: آنت وحشي؟ قلت: نعم، قال: أنت قتلت حمزة؟ قلت: قد كان من الأمر ما بلغك، قال: فهل تستطيع أن تغيب وجهك عني؟ قال: فخرجت.. فلما قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم فخرج مسيلمة الكذاب، قلت: لأخرجن إلى مسيلمة، لعلي أقتله فأكافئ به حمزة، قال: فخرجت مع الناس، فكان من أمره ما كان، قال: فإذا رجل قائم في ثلمة جدار، كأنه جمل أورق ثائر الرأس، قال: فرميته بحربتي، فأضعها بين ثدييه حتى خرجت من بين كتفيه، قال: ووثب إليه رجل من الأنصار فضربه بالسيف على هامته، قال: قال عبد الله بن الفضل: فأخبرني سليمان بن يسار، أنه سمع عبد الله بن عمر، يقول: فقالت جارية على ظهر بيت: وا أمير المؤمنين، قتله العبد الأسود". قال شعيب الأرناؤوط: "أخرجه البيهقي في السنن: (9/97- 98)، من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري: (4072)، والبيهقي في الدلائل: (3/241) من طريق حُجين بن المثنى، به، وأخرجه الطبراني في الكبير: (2949) من طريق أحمد بن خالد الوهبي، عن عبد العزيز بن أبي سلمة، به. وأخرجه بنحوه ابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني: (483)، والطبراني في الكبير: (2950) من طريق عبد الرحمن بن يزيد بن جابر، و(2947)، وفي الأوسط: (1821) من طريق محمد بن إسحاق، كلاهما عن عبد الله بن الفضل، به" (1).
@mohammadabuali53275 жыл бұрын
فالمسلسلات التي تصور شخصية الصحابية هند بنت عتبة رضي الله عنها فقط نرى فيها تشويه للحقيقة واسائة لهذه الصحابية وهذا أتى من صمت علمائنا على هذه التجاوزات والافتراءات على صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم
@nashwanalgalebi56763 жыл бұрын
@@mohammadabuali5327 ؟!!!
@badersultan52145 жыл бұрын
عكرمة ابن جهل من بني مخزوم!!! يا ابو خالد حماسك لزاد قمت اتضيع الله يجزااك الجنة ...
@user-vw5ee5yq2q5 жыл бұрын
bader sultan الله يجزاك الجنة ارجع لنسب عكرمة
@badersultan52145 жыл бұрын
انت ميد "عكرمة ابن الحكم" يا خال وليس "ابن جهل" لكن ارد واقولك حماسك محمود ان شاء الله ...
@user-vw5ee5yq2q5 жыл бұрын
كلهم شخص. واحد. يا البناخي 🌹
@badersultan52145 жыл бұрын
عز الله انك صادق انا رحت لعتبة ابن ابي لهب ههههههههههههههه اعتذر منك الله يكبر عذرك ...
@azizabdullah91074 жыл бұрын
MBC يسيطر عليها الرافضه
@jalalal-haddad74145 жыл бұрын
اي يا طويل العمر هل يومين الكلام في السياسة صعب للغاية خليك بامور التاريخ القديم، على ان تستانف الحلقات عن تاريخ الدولة السعودية في حال استتباب الوضع في المملكة🌹
@user-ph2xl6gq5o5 жыл бұрын
اولاً بيض الله وجهك وثانياً نطالبك بمواصله واكمال ما بدائت وهذا من حقنا عليك لانه تاريخ والي بيزعل منه ناقص عقل وثالثاً عندي تعليق على سالفتك ذي بخصوص الساحر اليماني يوم تنباء ان هند بيجي عليهاولد يحكم العرب وكلنا تعرف ان ما يعلم الغيب الا ربي سبحانه وتعالى وعلى العموم الله يكتب اجرك ويكثر جنسك
@abdulahaltamimi82175 жыл бұрын
صحيح مايعلم الغيب الا الله لكن قبل بعثة الرسول صلى الله عليه وسلم كان الجن يسترقون السمع من السماء من الملائكة الى ان بعث النبي اقرأ سورة الجن وشكرا
@user-ph2xl6gq5o5 жыл бұрын
Abdulah Altamimi يسترقون السمع صحيح ولكن ما يعلمون الغيب والمستقبل وشكرا واتمنى لك التوفيق
@taqadum1235 жыл бұрын
ما هو يسترق السمع الا انه يسمع ما يكتب للمستقبل في اللوح المحفوظ
@MrAzd12345 жыл бұрын
القصة مكذوبة على هند بنت عتبة رضي الله عنها وحشي مولى "لجبير بن مطعم" ما دخل هند انها وعدتة بعتقة اذا قتل حمزة رضي الله عنه حمزة رضي الله عنه قتل ابو جبير "مطعم بن عدي" وجبير هو من طلب من وحشي قتل حمزة رضي الله عنه
@laylamohammadalthawadi11285 жыл бұрын
هند لديها أسباب قويه في معركة بدر قتل ولدها ضناها و كذلك ابنها و كذلك أخوها حمزه قتل أبوها و أخوها .
@laylaalthawadi30123 жыл бұрын
زنت أو لم تزني هذا لايقدح بها شيء بينها و بين ربها و للعلم في كثير روايات تذكر حوادث زنا من هند بنت عتبة و انا أراه شيء شخصي لا يحق لأحد أن يحاسبها عليه
@Abuturkyalruwaili Жыл бұрын
تخسين وتعقبين يعني اني أسلوبي بالرد مثقفة الخلا يا …. صحيح الكذب مذهبكم تدسون السم بالعسل
@user-yj9eo1dn4w4 жыл бұрын
اتق الله هذه جدة يزيد الذي قتل حسينا
@maherelmasri8016 Жыл бұрын
طيح الله حظك ..مالقيت غير هند بنت عتبه !!!
@zuhairfff71492 жыл бұрын
رضي الله عن سيدتنا الصحابيه الجليله ام خليفه المسلمين واول ملوك المسلمين خال المؤمنين وامير المؤمنين سيدنا الصحابي الجليل معاويه بن ابي سفيان رضي الله عنه ورضي عن سيدتنا هند بنت عتبه الصحابيه الجليله . اما بخصوص اكلها لكبد سيدنا اسد الله وسيد الشهداء حمزه وبقر بطنه فهي قصه خرافيه وليست صحيحه من عقل الراوي لعنه الله في فلم الخدعه الكبرى فلم الرساله الساقط وجميع ممثليه ومؤلغه ومخرجه ومن سمح بعرضه وعمله
@user-zw9rl2dh2v3 жыл бұрын
طيب ماقولك بقوله تعالى ( إن الذين كفروا سواء عليهم أنذرتهم أم لم تنذرهم لايؤمنون) وقت النزول ألو سفيان كافر . وقوله تعالى ( لتنذر قوما ما أنذر آباؤهم فهم غافلون- لقد حق القول على أكثرهم فهم لايؤمنون ختم الله على قلوبهم وعلى أبصارهم غشاوة) الله يقول لقد حق القول على أكثرهم فهم لايؤمنون وحضرتك تقول مؤمن مجاهد فقئت عينيه!؟
@user-vw5ee5yq2q3 жыл бұрын
ايضاً لاتنسى عتبة بن أبي لهب وهو مسلم من ال البيت أسلم بعد اسلام اباسفيان فلا نقول عنهم إلا رحمهم الله ورضي عنهم ولجميع المسلمين
@salehali81944 жыл бұрын
طيب ...عتبه راح للكاهن فاضي او محمل بالذهب والارزاق والجمال
@mohammadabuali53275 жыл бұрын
هذه السياسات المتبعة لتشويه صورة صحابة رسول الله رضوان الله عليهم ماهي إلا نقمة من أعداء هذا الدين على من تاب وأمن وعمل صالحا ونصر الله والرسول وكل القصص التاريخية التي صورت الصحابية هند بنت عتبة كاذبة ولم يرد أي حديث عن أكلها لكبد سيد الشهداء حمزة بن عبد المطلب حتى أن الصحابي الوحشي روى قصة قتله لحمزة وكيف ثأر له بقتله لمسيلمة الكذاب ولم يرد عنه أن هند أمرته أو أنها بقرت بطن حمزة وأكلت كبده شاع بين كثير من المثقفين وطلاب العلم أن الصحابي الجليل وحشي بن حرب رضي الله عنه قبل إسلامه كان غلامًا لهند بنت عتبة، فيقال: "وحشي غلام هند بنت عتبة"، كما شاع كذلك أن من حرّض وحشي بن حرب على قتل حمزة رضي الله عنه هند بنت عتبة، وليس الأمر كذلك، فوحشي بن حرب رضي الله عنه كان غلامًا لجبير بن مطعم، وهو من حرّضه على قتل سيد الشهداءحمزة بن عبد المطلب عم الرسول صلى الله عليه وسلم. الصحيح في قصة وحشي بن حرب ومقتل حمزة: أخرج ابن هشام في السيرة والبخاري في صحيحه: (4072)، وأحمد في مسنده: (16077)، كلهم بطرق إلى عبد العزيز بن أبي سلمة، عن عبد الله بن الفضل، عن سليمان بن يسار، عن جعفر بن عمرو الضمري -واللفظ للبخاري- قال: "خرجت مع عبيد الله بن عدي بن الخيار، فلما قدمنا حمص قال لي عبيد الله بن عدي: هل لك في وحشي، نسأله عن قتل حمزة قلت: نعم، وكان وحشي يسكن حمص، فسألنا عنه، فقيل لنا: هو ذاك في ظل قصره، كأنه حميت، قال: فجئنا حتى وقفنا عليه بيسير، فسلمنا فرد السلام، قال: وعبيد الله معتجر بعمامته، ما يرى وحشي إلا عينيه ورجليه، فقال عبيد الله: يا وحشي أتعرفني؟ قال: فنظر إليه ثم قال: لا والله، إلا أني أعلم أن عدي بن الخيار تزوج امرأة يقال لها: أم قتال بنت أبي العيص، فولدت له غلامًا بمكة، فكنت أسترضع له، فحملت ذلك الغلام مع أمه فناولتها إياه، فلكأني نظرت إلى قدميك، قال: فكشف عبيد الله عن وجهه ثم قال: ألا تخبرنا بقتل حمزة؟ قال: نعم، إن حمزة قتل طعيمة بن عدي بن الخيار ببدر، فقال لي مولاي جبير بن مطعم: إن قتلت حمزة بعمي فأنت حر، قال: فلما أن خرج الناس عام عينين -وعينين: جبل بحيال أحد بينه وبينه واد- خرجت مع الناس إلى القتال، فلما أن اصطفوا للقتال، خرج سباع فقال: هل من مبارز؟ قال: فخرج إليه حمزة بن عبد المطلب، فقال: يا سباع، يا ابن أم أنمار مقطعة البظور، أتحاد الله ورسوله صلى الله عليه وسلم؟ قال: ثم شد عليه، فكان كأمس الذاهب، قال: وكمنت لحمزة تحت صخرة، فلما دنا مني رميته بحربتي، فأضعها في ثنته حتى خرجت من بين وركيه.. قال: فكان ذاك العهد به، فلما رجع الناس رجعت معهم، فأقمت بمكة حتى فشا فيها الإسلام، ثم خرجت إلى الطائف، فأرسلوا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم رسولًا، فقيل لي: إنه لا يهيج الرسل، قال: فخرجت معهم حتى قدمت على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلما رآني قال: آنت وحشي؟ قلت: نعم، قال: أنت قتلت حمزة؟ قلت: قد كان من الأمر ما بلغك، قال: فهل تستطيع أن تغيب وجهك عني؟ قال: فخرجت.. فلما قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم فخرج مسيلمة الكذاب، قلت: لأخرجن إلى مسيلمة، لعلي أقتله فأكافئ به حمزة، قال: فخرجت مع الناس، فكان من أمره ما كان، قال: فإذا رجل قائم في ثلمة جدار، كأنه جمل أورق ثائر الرأس، قال: فرميته بحربتي، فأضعها بين ثدييه حتى خرجت من بين كتفيه، قال: ووثب إليه رجل من الأنصار فضربه بالسيف على هامته، قال: قال عبد الله بن الفضل: فأخبرني سليمان بن يسار، أنه سمع عبد الله بن عمر، يقول: فقالت جارية على ظهر بيت: وا أمير المؤمنين، قتله العبد الأسود". قال شعيب الأرناؤوط: "أخرجه البيهقي في السنن: (9/97- 98)، من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري: (4072)، والبيهقي في الدلائل: (3/241) من طريق حُجين بن المثنى، به، وأخرجه الطبراني في الكبير: (2949) من طريق أحمد بن خالد الوهبي، عن عبد العزيز بن أبي سلمة، به. وأخرجه بنحوه ابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني: (483)، والطبراني في الكبير: (2950) من طريق عبد الرحمن بن يزيد بن جابر، و(2947)، وفي الأوسط: (1821) من طريق محمد بن إسحاق، كلاهما عن عبد الله بن الفضل، به" (1).