بل امنا عائشة رضي الله عنها و ذكر ذلك في السنة عن عمر بن العاص عندما سأل رسول الله من احب اليك قال عائشة ثم ابوها ثم عمر ثم عثمان ثم علي فشكت عمر بن العاص 🙃

وفضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام

😂 وهل تقارن بين حب البنت وحب الزوجة هل تحب ابنتك كحب زوجتك عاشا لله حب الزوجة يختلف عن حب البنت لا ادري الشيعة كيف يفكرون ينشرون سمومهم ولا يراعون حرمات سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم

أحسنت رحم الله والديك ❤

انتصر الاسلام بفضل الله ثم بحفظه لرسول الله قال تعالى (إِنَّا كَفَیۡنَـٰكَ ٱلۡمُسۡتَهۡزِءِینَ) ۝٩٥ سورة الحجر ووقوف أمنا خديجة رضي الله عنها بكل حب وتصديق للرسول الكريم وعلمها بأنه سيكون رسول عربي لأنه جاء في التوراة والإنجيل وذكر اسمه أحمد عليه افضل الصلاة والسلام وتصديق علي رضي الله عنه وشجاعته ووقوف الصديق ابا بكر رضي الله عنه

ما انتصر الإسلام إلا بفضل الله جل و علا ❤

ستناعائشة ام المؤمنين وحبيبت سيدنامحمدعليه الصلاة والسلام وابنت سيدناابوبكرالصريق حبيب محمدعلي الله عليه وسلم وسيدناعمركذلك فماانتم تفترون فهولكم راجع

لا فتى الا علي لا سيف الا ذو الفقار ❤❤

بارك الله فيك يا عبد الرحمن بهاء اخوك مصري

انت رجل شريف اخوك من الكويت سعدت كثيرا بزيارة العراق

ونعم فيك وفي والدتك الطيبه ... وأسال الله ان يجمعك مع نبيك المصطفى محمد ابن عبدالله صلوات ربي وسلام عليه في الجنه من غير عذاب ولا حساب يارب

انت ما قلت ذلك إلا لانك شريف ابن امراه شريفه

بارك الله فيك وباهلك وبتربايتك ...اللهم يجعلك بجوار النبي محمد واصحابو

😂 الحب عندكم واحد حب الزوجة وحب الرفيق وحب الابنه تفكير عقيم اولا رسول الله صلى الله عليه وسلم تزوج وكل زوجاته امهات للمسلمين ومن يطعن في احداهن فقد انتهك حرمة الرسول والعياذ بالله المسلمين امة واحدة ومن يفرق او يطعن في رموز المسلمين اي كان فاعلموا انه من المنافقين صلى الله على نبينا وعلى اله واصحابه وامهات المؤمنين ما الذي يغيض البعض من هذا الكلام او نحب بعضهم ونطعن في بعض حتى يستفيد اعدائنا

مسكين اتبع عبد الله ابن سبأ اليهودي صنع عقيدة الروفض والخورج العقيد اليهودي

رضي عن الصديقه ام المؤمنين السيده عائشه بنت الصديق

​@@user-nx5yg8ec8qمنين هاي ؟؟؟شنو موقعها؟؟؟!

@@BooRtHio تاج راسك وراس امك اين شرف امك في وادي كلاب

الامام زين العابدين عند الشيعة حقير ؟ صفحة 376

@@BooRtHio رضي الله عن ام المؤمنين عائشة رضي الله عنها

وفاطمة الزهراء عليها السلام وين

ان شاءالله يجمعكم مع امكم عائشه ويجمعنا مع امنا الزهراء

@@sanaasana1339 يارب يجمعنا آمنا عايشه رضي الله عنها سؤال واحد أعلم انتم يا أهل شعيه ام رسول

صلى الله عليه و سلم

Allahoum amin I ‏‪1:26‬‏

احب الناس على قلب الرسول صلى الله عليه وسلم احب الناس اليه عائشة رضى الله عنها

و عائشة رضي الله عنها و ابيها

نصيحه من أخ إلى اخته. اقرئي و تمعني في القرآن الكريم. الصراط المستقيم يوجد في القرآن. و عليك بالدعاء الخالص لله فيرشدك ان شاء الله

الله برأها من فوق سبع سنوات ولا اقول لك حادثة الافك بل ساذكر لك اية يا نساء النبي من يأت منكن بفاحشةو ذكر الله من لاستبعاد احتمالية وقوع الفاحشة والا لقال الله أن وهي احتمالية

ولاتزعلي هن اخوات

وايضاء ان نزل القران الكريم عليه في تبرئته من حادتة الافك

نعم . ما أشرف أمهات المؤمنين رضوان الله علهين

اللهم امين رضي الله عن امنا عائشه الصديقه بنت الصديق

قلب الرسول يسع الأمة قاااطبة اتسع حبه ورحمته بالفقراء والاغنياء فما بالك ب امرأه تزوجها ؟ رضي الله عن خديجة التي امنت فيه وعن ابنته فاطمة بضعة منه وعن عائشة الطاهره وعن جميع ازواج النبي وال النبي

من الذي اذاهم ؟😢

Allahoum amin I ‏‪1:02‬‏

افلحت ❤😂

ملاحظة: من حاول تضعيف دكين في الحديث فقد كذب لانه من الرجال الثقات و هو معروف انظروا الى ردنا على كل من حاول تضعيفه بالكذب وعن وهب بن حمزة قال‏:‏ صحبت علياً‏[‏من المدينة‏]‏ الى مكة فرايت منه بعض ما اكره فقلت‏:‏ لئن رجعت لاشكونك الى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلما قدمت لقيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت‏:‏ رايت من علي كذا وكذا، فقال‏:‏ ‏"‏لا تقل هذا فهو اولى الناس بكم بعدي‏"‏‏.‏ رواه الطبراني وفيه دكين ذكره ابن ابي حاتم [size=25]ولم يضعفه احد، وبقية رجاله وثقوا‏.[/size] مجمع الزوائد ومنبع الفوائد الهيثمي . المجلد التاسع بشأن حديث الغدير ادخل على غوغل و اكتب حديث الغدير و شبهة شكوى جيش اليمن هذه مقالة مهمة جدا لكنني لن استطيع نسخها لمشكلةفي جوالي . السنة ادعوا ان حديث الغدير يعني المحبة و النصرة لان النبي اراد تحبيب الصحابة بالامام علي عليه السلام بعد ان اشتكى الصحابة منه عندما بعث الى اليمن. هذه المقالة تثبت ان شكوى الصحابة حلت قبل حادثة الغدير بشكل منفصل و انتهى الامر هناك. لذلك لا حجة لتفسير حادثة الغدير بالمحبة و النصرة. اما من حيث المتن فالنبي قال الست اولى بالمؤمنين من انفسهم و هي آية النبي اولى بالمؤمنبن من انفسهم و هي آية تدل على وجوب و اولوية الطاعة و الاتباع و امتلاك السلطة على المؤمنين باجماع جميع علماء السنة و مفسريهم. و بعدها قال النبي صلى الله عليه و آله و سلم من كنت مولاه فهذا علي مولاه. اذا النبي مولانا لانه اولى بنا من انفسنا. و عندما قال النبي صلى الله عليه و آله و سلم من كنت مولاه فهذا علي مولاه فقد قصد ان الامام علي عليه السلام مولانا بنفس الطريقة التي كان هو فيها مولانا اي انه ايضا اولى بنا من انفسنا و طاعته واجبة و بهذا يكون قد امر الجميع باتباعه و بهذا يكون قد صرح انه خليفته كما انهم قالوا ان المولى تدل على المحبة و النصرة و هذا غير صحيح لغويا فصحيح ان كلمة مولى لها اكثر من معنى لكن من معانيها النصير اي من ينصر و ليس المنصور لذلك ان كانت كلمة مولى تدل على النصرة فيجب ان تكون المنصور و هذا غير موجود لغويا بل ما هو موجود هو النصير اي من ينصر. و النبي يجب ان يقول للصحابة انصروه لن يقول انه ينصركم. لذلك حديث الغدير لا يمكن ان يدل على المحبة و النصرة من حيث المتن لان كلمة مولى مرتبطة بعبارة الست أولى بالمؤمنين من انفسهم كما ان كلمة مولى لا تحمل معنى من يتم نصره إضافة إلى انه لا يوجد سبب لتفسيرها بالنصر و المحبة لان شكوى الصحابة قد تم حلها قبل خطبة الغدير اما من قاان الشكوى هي السبب فكان عالما من علماء السنة و استعمل حدسه و علق على حادثة الغدير بهذا الشكل لكنه لم يبحث جيدا ليعلم ان الشكوى حلت قبل الحادثة. و عندما يتم تفسير حديث الغدير بالخلافة سيسقط دين السنة لانهم سيوالون اهل البيت و يتبرأون من اعدائهم الذين غصبوا حقهم...

ملاحظة: من حاول تضعيف دكين في الحديث فقد كذب لانه من الرجال الثقات و هو معروف انظروا الى ردنا على كل من حاول تضعيفه بالكذب وعن وهب بن حمزة قال‏:‏ صحبت علياً‏[‏من المدينة‏]‏ الى مكة فرايت منه بعض ما اكره فقلت‏:‏ لئن رجعت لاشكونك الى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلما قدمت لقيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت‏:‏ رايت من علي كذا وكذا، فقال‏:‏ ‏"‏لا تقل هذا فهو اولى الناس بكم بعدي‏"‏‏.‏ رواه الطبراني وفيه دكين ذكره ابن ابي حاتم [size=25]ولم يضعفه احد، وبقية رجاله وثقوا‏.[/size] مجمع الزوائد ومنبع الفوائد الهيثمي . المجلد التاسع بشأن حديث الغدير ادخل على غوغل و اكتب حديث الغدير و شبهة شكوى جيش اليمن هذه مقالة مهمة جدا لكنني لن استطيع نسخها لمشكلةفي جوالي . السنة ادعوا ان حديث الغدير يعني المحبة و النصرة لان النبي اراد تحبيب الصحابة بالامام علي عليه السلام بعد ان اشتكى الصحابة منه عندما بعث الى اليمن. هذه المقالة تثبت ان شكوى الصحابة حلت قبل حادثة الغدير بشكل منفصل و انتهى الامر هناك. لذلك لا حجة لتفسير حادثة الغدير بالمحبة و النصرة. اما من حيث المتن فالنبي قال الست اولى بالمؤمنين من انفسهم و هي آية النبي اولى بالمؤمنبن من انفسهم و هي آية تدل على وجوب و اولوية الطاعة و الاتباع و امتلاك السلطة على المؤمنين باجماع جميع علماء السنة و مفسريهم. و بعدها قال النبي صلى الله عليه و آله و سلم من كنت مولاه فهذا علي مولاه. اذا النبي مولانا لانه اولى بنا من انفسنا. و عندما قال النبي صلى الله عليه و آله و سلم من كنت مولاه فهذا علي مولاه فقد قصد ان الامام علي عليه السلام مولانا بنفس الطريقة التي كان هو فيها مولانا اي انه ايضا اولى بنا من انفسنا و طاعته واجبة و بهذا يكون قد امر الجميع باتباعه و بهذا يكون قد صرح انه خليفته كما انهم قالوا ان المولى تدل على المحبة و النصرة و هذا غير صحيح لغويا فصحيح ان كلمة مولى لها اكثر من معنى لكن من معانيها النصير اي من ينصر و ليس المنصور لذلك ان كانت كلمة مولى تدل على النصرة فيجب ان تكون المنصور و هذا غير موجود لغويا بل ما هو موجود هو النصير اي من ينصر. و النبي يجب ان يقول للصحابة انصروه لن يقول انه ينصركم. لذلك حديث الغدير لا يمكن ان يدل على المحبة و النصرة من حيث المتن لان كلمة مولى مرتبطة بعبارة الست أولى بالمؤمنين من انفسهم كما ان كلمة مولى لا تحمل معنى من يتم نصره إضافة إلى انه لا يوجد سبب لتفسيرها بالنصر و المحبة لان شكوى الصحابة قد تم حلها قبل خطبة الغدير اما من قاان الشكوى هي السبب فكان عالما من علماء السنة و استعمل حدسه و علق على حادثة الغدير بهذا الشكل لكنه لم يبحث جيدا ليعلم ان الشكوى حلت قبل الحادثة. و عندما يتم تفسير حديث الغدير بالخلافة سيسقط دين السنة لانهم سيوالون اهل البيت و يتبرأون من اعدائهم الذين غصبوا حقهم..

فاطمه الزهراء سلام الله عليها بنت النبي وسماها النبي صلوات الله وسلامه عليه واله انت سيده نساء العالمين وهي احب النساء اليه

فاطمة رضي الله عنها أبنته صلى الله عليه وسلم واله وصحبه وليست من نساءه بمعنى أزواجه امهات المؤمنين رضي الله عنهن

فاطمة الزهراء بنت الريول صلى الله عليه وسلم

بابا ابني حبيبي اشبيك السيدة فاطمة الزهراء عليها السلام ابنته وعائشة رضي اللّٰهُ تعالىٰ عنها ام المؤمنين زوجته شغل عقلك استغفر ربك

من هم ال محمد؟ هم ال علي وال العباس وال عقيل وال الحارث وال جعفر وزوجاته من اهل البيت رضي الله عنهم اجمعين

رضي الله عن عمر

وأزواجه وصحبه اجمعين

رضي الله عن ابي بكر الصديق وعمر الفاروق وعثمان ذي النورين وعلي الكرار المغوار ومعاويه وعائشه وحفصه وكل الصحابه وأرضاهم وعن كل زوجات النبي صلى الله عليه وسلم غصب عن الي يرضى والي ما يرضى

والله وأقسم بالله أن ال محمد صلى الله عليه وسلم بريئين منكم ومن عقيدتكم الكافره

لكل مقام مقال حديثنا عن السيدة عائشة وحب النبي صل الله عليه وسلم لزوجاته سواء امنا خدبجة او عائشة لا يتعارض مع حبه لا ابنته رضي الله عنها فاطمة الزهراء وخديجة وعائشة وجمعنا بهم في جنتهم مع سيد الخلق ﷺ وللعلم قال الله عن السيدة مريم انه اصطفاها علي نساء العالمين وهذا لا يمنع ان يكون معاها غيرها فضل الله يرزقه من يشاء

وامنا عائشه رضي الله عنها وارضاها، ( ام المؤمنين) وليس ام المشركين عباد القبور والغلاة المتطرفين،

Allahoum amin I ‏‪0:44‬‏

اللهم امين

أحسنت .

جميع زوجات الرسول صلى الله عليه وسلم امهاتنا ايها الشيعة من خديجة إلى ماريا القبطية

احسنت بارك الله بيك ❤

ابيها ابو بكر الصديق رضي الله عنه

الله يحشركم معها

@@malakehabachi8776شكراً اللهم امين

@@malakehabachi8776رضي الله عن ام المؤمنين عائشة رضي الله عنها البريئة الطاهرة من فوق سبع سماوات

@@malakehabachi8776 هي زوجة خاتم الانبياء وهي معه في الجنة فمت بغيضك

رضي الله عنها وارضاه ❤❤❤❤❤❤

اللهم امين يارب العالمين

ءاميييييييييييييييييييييييييييييييين

​

اللهم ارحمها ودخلنا الجنة معها ومع نبينا عليه الصلاة والسلام