תודה רבה רבה על החיזוקים המיוחדים יישר כוח תזכו למצוות

כל הכבוד לכם על ההפצה. תמשיכו בכל הכח. אמן שלא תיסתפקו בזה.

חזק ומצמרר,אמת צרופה

אשרכיםחבד על המסירות הולכים המצוות הרבי יחיי מלך המשיח

מה העניין לומר דברים שהרבי לא אמר ("סוטים וכו') ? על זה נאמר "כל המוסיף גורע"! בבקשה להוריד מהווידאו של הרבי את הפתיח המצטט ביטויים שהרבי לא אמר! אם מישהו דווקא רוצה להשתמש בביטויים הנ''ל, בבקשה שיעשה וידאו אחר עם כל התבטאויות שהוא רוצה, אבל למה לחבר את זה לווידאו של הרבי? תודה מראש .

צודק

🇮🇱🕎✡️Tal debe ser la profundidad de la meditación para elegir individualmente el camino a seguir y aprender del mismo resolviendo los problemas y obstáculos que nos presenta , no es factible seguir a otros como parte de un rebaño que se mueve por instinto y nada más, el cerebro crea ideas e imágenes que razona,analiza y sintetiza llegando a soluciones concretas y toma de decisiones a seguir o llevar a buen término🇮🇱🕎✡️

טוביה דורון הרבי אומר דברים נשגבים וחזקים, אבל אם בן אדם שאינו חבדניק או לא שומר תורה או מצוות, ברגע שהוא רואה את הפתיח "סוטים וסוטות" מיד יסגור את הסרטון!!! אי אפשר להפיץ את הסרטון המדהים הזה הלאה!! זה סותר את דברי הרבי. הם לא 'סוטים' הם יהודים, עם תאוה, קושי, בעיה. אי אפשר לקרב בצורה כזאת!!! הפצת מעיינות אמיתית, היא תהיה סרטונים נקיים של הרבי. בלי "הרבי שליטא..." וכו עניין הפצת המעיינות- הוא לכל הציבור, גם מי שאינו משיחיסט. עניין ההפצה, לקרב. אבל כל ההוספות, מרחיקים. איני יכולה לשתף את הסרטונים בגלל הקישוטים... מקווה שאתה מבין יהיה טוב אם יהיה עוד ערוץ, או שתעלה את השיחות לפי נושאים, כפי שהם. ישר כח על פועלך.

הרבי בחיים לא היה נותן אישור לשם שכזה

ייש"כ על הפצת המעיינות ברשת !! לא ראוי לשלב את שמו הק' עם התוארים שנכתבו בכותרת. ואם כבר -לשנות מגאווה לתאווה...וד"ל.

+++))))) העבר הוא ההווה--ההווה הוא העתיד--והעתיד הוא ההווה אם אתה מבין-טוב.ואם לא-תשבור את הראש,תבין. הזמן הוא מצרך יקר.חולף יותר מהר-ממה שאתה מדמיין. איכות הזמן בידך-או להפוך אותו לנצחי-או לבזבוז ואבדון. כל פעולה טובה יש לה משמעות-וההשפעה-עמוקה ורחבה-ללא מעצורים.מעל ומעבר יכולת הדמיון שלנו. "כד אתכפיא סטרא אחרא לתתא אסתלק יקרא דקב"ה לעילא על כולא יתיר משבח' אחרא" אם אתה מבין את דברי הזוהר הנ"ל-טוב.אם לא,תתאמץ. החיים והמוות ביד הלשון להבין את הנושא בעומק וברוחב,תקצר היריעה מלהכיל,על כל פנים טיפים קצרים חומר למחשבה הזמן מורכב מתנועות-מהירות הזמן נמדדת לפי יחס,המדידה של המהירות היא רק לגבי כמות התנועות-אבל לא לגבי איכות התנועות. איכות התנועות-תלויה במצב שהבורא יצר כל יצור,וביכולות שהבורא נתן ליצורים. גם איכות התנועות נמדדות לפי יחס. מדידת איכות התנועות וכמות התנועות לפי יחס,הם רק ביחס של יצור אחד למשנהו-אבל לא לגבי הבורא. הבורא שהוא מעל כל מוגבלויות-ביצירת איכויות שונות בלי מספר ובכמויות אין סוף.לא ניתן למדידה. ולכן איכות החיים והנצחיות של היצורים-אין להם יחס ואפשרות של מדידה-לגבי המציאות והנצחיות של הבורא. אצל היצורים הרי העתיד הוא לא נצחי-והוא תלוי בהווה ובעבר.כל יצור לפי היכולות שקיבל מהבורא. ועל זה אומר הזוהר הקדוש; "כד אתכפיא סטרא אחרא לתתא אסתלק יקרא דקב"ה לעילא על כולא יתיר משבח' אחרא" "סטרא אחרא לתתא"הכוונה לצד האחר למטה הפוך מצד הקדושה-הצד שאין לו עתיד נצחי. "כד אתכפיא" כל הימנעות מפעולה שלילית בהווה,לדוגמא-אם אתה עוצר את עצמך בהווה-מלגנוב -אף על פי שהייתה לך אפשרות לעתיד מזהיר.אתה מתעלה מעל המגבלות של הזמן. הן באיכות והן בכמות.כי קישרת את ההווה ואת כל דרגות העולמות הקשורים להווה-עם הבורא שהוא נצחי ואז ההווה הופך לעתיד נצחי.כלומר;קיים-הווה תמיד. וזהו מה שאומר הזוהר הקדוש בהמשך; "אסתלק יקרא דקב"ה לעילא על כולא יתיר משבח' אחרא" שהאור אלוקי שמתגלה בכל העולמות הוא מעל ומעבר כל מוגבלויות. הזמן מורכב מאין ספור תנועות אם אין תנועה אין זמן-אין קדימה או אחורה.לא משנה מה הן איכות התנועות אם זה תנועה של נמלה או תנועה של השמש תנועה זו תנועה.אם אין תנועות אין זמן.הבורא לא מוגבל בכמות התנועות שהוא יכול לייצר ובאיכויות של התנועות-הוא מייצר תנועות איכותיות אינספור שאין להם כלל השוואה לתנועות האיכותיות של העולם שלנו הקטן. העיקר להרבות בתנועות איכותיות בריבוי לימוד התורה וקיום המצוות ואז הזמן הופך נצחי והעתיד הופך להווה תמיד.

____)))) ולפני מי אתה עתיד לתת דין וחשבון. התוצאה מכל מחשבה דיבור ומעשה חיובי! ובפרט הימנעות מפעולות שליליות במחשבה דיבור ומעשה! העבר הוא ההווה--ההווה הוא העתיד--והעתיד הוא ההווה אם אתה מבין-טוב.ואם לא-תשבור את הראש,תבין. הזמן הוא מצרך יקר.חולף יותר מהר-ממה שאתה מדמיין. איכות הזמן בידך-או להפוך אותו לנצחי-או לבזבוז ואבדון. כל פעולה טובה וכל הימנעות מפעולה שלילית, יש לה משמעות-וההשפעה-עמוקה ורחבה-ללא מעצורים.מעל ומעבר יכולת הדמיון שלנו. ועל זה אומר הזוהר הקדוש; "כד אתכפיא סטרא אחרא לתתא אסתלק יקרא דקב"ה לעילא על כולא יתיר משבח' אחרא" "סטרא אחרא לתתא" הכוונה לצד האחר למטה הפוך מצד הקדושה-הצד שאין לו עתיד נצחי. "כד אתכפיא" כל הימנעות מפעולה שלילית בהווה, על אף הקושי שבדבר, ויתור על הנאה זמנית או עתיד מזהיר זמני. אתה מתעלה מעל המגבלות של הזמן. הן באיכות והן בכמות.כי קישרת את ההווה ואת עצמך עם הבורא הנצחי. ואז ההווה הופך לעתיד נצחי.כלומר; קיים - הווה תמידי. וזה מה שאומר הזוהר הקדוש בהמשך; "אסתלק יקרא דקב"ה לעילא על כולא יתיר משבח' אחרא" שהאור אלוקי שמתגלה בכל העולמות הוא מעל ומעבר כל מוגבלויות. הזמן מורכב מאין ספור תנועות אם אין תנועה אין זמן - אין קדימה או אחורה.לא משנה מה הן איכויות התנועות אם זה תנועה של נמלה או תנועה של השמש. תנועה זו תנועה,.אם אין תנועות אין זמן. הבורא לא מוגבל לא בכמויות התנועות שהוא מייצר ולא באיכויות התנועות. הוא מייצר תנועות איכותיות אינספור שאין להם כלל השוואה לתנועות האיכותיות של העולם שלנו הקטן. האיכות של העתיד הנצחי תלויה בבחירתו של כל אחד ואחד בהתנהגותו במחשבה דיבור ומעשה בחיים הקצרים של בני תמותה עלי אדמות. המרחק בין איכות חיי נמלה לאיכות החיים של שלמה המלך, לא יכול לשמש דוגמא; ל המרחק בין איכות חיי נשמה, לאיכות חיי גוף בעולם הזה. כי בין רמות איכויות החיים השונים בעולם הזה, יש איזה שהוא יחס. אם כי המרחק יכול להיות אסטרונומי. בכל זאת הם כולם במסגרת חיי גוף. חיי נשמה, שביכולתה להחיות גוף, הוא מסוג שונה לגמרי, בלתי ניתן לדמיין או להשוותו לחיי גוף, לאיזה רמה שלא תהיה. הבורא לא מוגבל בכמויות ואיכויות וסוגי חיים שונים שהוא יכול לייצר ומייצר. הוא מייצר סוגי חיים שונים באינספור רמות שונים. שאין להם כלל השוואה לאינספור סוגי החיים ברמות שונות של העולם שלנו הקטן. התורה וחוקי המצוות מותאמים לא רק לחיי הנשמה כשהיא עדיין קשורה עם הגוף. אלא בעיקר לחיי הנשמה כאשר היא מתעלה בעילוי אחרי עילוי ברמות ובאיכויות אינסופיות לאור באור החיים את ה'. חיי תענוגי הגוף הזמניים, החולפים ונעלמים ו כלא היו, אינם יכולים לשמש כתחליף לחיי נשמה נצחיים. ועל זה אמרו חכמינו זכרונם לברכה; "יפה שעה אחת בתשובה ומעשים טובים בעולם הזה מכל חיי העולם הבא". "יפה שעה אחת של קורת רוח בעולם הבא מכל חיי העולם הזה". התורה והמצוות מקיפות את חיי אדם מיום גיחו מבטן אמו עד עת פקודתו. ומעמידות אותו בקרן אורה בשכל בריא, וקנין מידות נעלות והנהגות ישרות לא רק בן אדם למקום אלא גם בן אדם לחברו. כי המתנהג על פי התורה והוראות חכמינו זכרונם לברכה הוא חי חיים מאושרים בגשם וברוח. העיקר להרבות בתנועות איכותיות בריבוי לימוד התורה וקיום המצוות. ואז הזמן הופך נצחי העתיד הופך להווה תמידי. כל פעולה חיובית וכל הימנעות מפעולה שלילית, מצטרפת לחשבון גדול.

___((( ולפני מי אתה עתיד לתת דין וחשבון. התוצאה מכל מחשבה דיבור ומעשה חיובי! ובפרט הימנעות מפעולות שליליות במחשבה דיבור ומעשה! העבר הוא ההווה--ההווה הוא העתיד--והעתיד הוא ההווה אם אתה מבין-טוב.ואם לא-תשבור את הראש,תבין. הזמן הוא מצרך יקר.חולף יותר מהר-ממה שאתה מדמיין. איכות הזמן בידך-או להפוך אותו לנצחי-או לבזבוז ואבדון. כל פעולה טובה וכל הימנעות מפעולה שלילית, יש לה משמעות-וההשפעה-עמוקה ורחבה-ללא מעצורים.מעל ומעבר יכולת הדמיון שלנו. ועל זה אומר הזוהר הקדוש; "כד אתכפיא סטרא אחרא לתתא אסתלק יקרא דקב"ה לעילא על כולא יתיר משבח' אחרא" "סטרא אחרא לתתא" הכוונה לצד האחר למטה הפוך מצד הקדושה-הצד שאין לו עתיד נצחי. "כד אתכפיא" כל הימנעות מפעולה שלילית בהווה, על אף הקושי שבדבר, ויתור על הנאה זמנית או עתיד מזהיר זמני. אתה מתעלה מעל המגבלות של הזמן. הן באיכות והן בכמות.כי קישרת את ההווה ואת עצמך עם הבורא הנצחי. ואז ההווה הופך לעתיד נצחי.כלומר; קיים - הווה תמידי. וזה מה שאומר הזוהר הקדוש בהמשך; "אסתלק יקרא דקב"ה לעילא על כולא יתיר משבח' אחרא" שהאור אלוקי שמתגלה בכל העולמות הוא מעל ומעבר כל מוגבלויות. הזמן מורכב מאין ספור תנועות אם אין תנועה אין זמן - אין קדימה או אחורה.לא משנה מה הן איכויות התנועות אם זה תנועה של נמלה או תנועה של השמש. תנועה זו תנועה,.אם אין תנועות אין זמן. הבורא לא מוגבל לא בכמויות התנועות שהוא מייצר ולא באיכויות התנועות. הוא מייצר תנועות איכותיות אינספור שאין להם כלל השוואה לתנועות האיכותיות של העולם שלנו הקטן. האיכות של העתיד הנצחי תלויה בבחירתו של כל אחד ואחד בהתנהגותו במחשבה דיבור ומעשה בחיים הקצרים של בני תמותה עלי אדמות. המרחק בין איכות חיי נמלה לאיכות החיים של שלמה המלך, לא יכול לשמש דוגמא; ל המרחק בין איכות חיי נשמה, לאיכות חיי גוף בעולם הזה. כי בין רמות איכויות החיים השונים בעולם הזה, יש איזה שהוא יחס. אם כי המרחק יכול להיות אסטרונומי. בכל זאת הם כולם במסגרת חיי גוף. חיי נשמה, שביכולתה להחיות גוף, הוא מסוג שונה לגמרי, בלתי ניתן לדמיין או להשוותו לחיי גוף, לאיזה רמה שלא תהיה. הבורא לא מוגבל בכמויות ואיכויות וסוגי חיים שונים שהוא יכול לייצר ומייצר. הוא מייצר סוגי חיים שונים באינספור רמות שונים. שאין להם כלל השוואה לאינספור סוגי החיים ברמות שונות של העולם שלנו הקטן. התורה וחוקי המצוות מותאמים לא רק לחיי הנשמה כשהיא עדיין קשורה עם הגוף. אלא בעיקר לחיי הנשמה כאשר היא מתעלה בעילוי אחרי עילוי ברמות ובאיכויות אינסופיות לאור באור החיים את ה'. חיי תענוגי הגוף הזמניים, החולפים ונעלמים ו כלא היו, אינם יכולים לשמש כתחליף לחיי נשמה נצחיים. ועל זה אמרו חכמינו זכרונם לברכה; "יפה שעה אחת בתשובה ומעשים טובים בעולם הזה מכל חיי העולם הבא". "יפה שעה אחת של קורת רוח בעולם הבא מכל חיי העולם הזה". התורה והמצוות מקיפות את חיי אדם מיום גיחו מבטן אמו עד עת פקודתו. ומעמידות אותו בקרן אורה בשכל בריא, וקנין מידות נעלות והנהגות ישרות לא רק בן אדם למקום אלא גם בן אדם לחברו. כי המתנהג על פי התורה והוראות חכמינו זכרונם לברכה הוא חי חיים מאושרים בגשם וברוח. העיקר להרבות בתנועות איכותיות בריבוי לימוד התורה וקיום המצוות. ואז הזמן הופך נצחי העתיד הופך להווה תמידי. כל פעולה חיובית וכל הימנעות מפעולה שלילית, מצטרפת לחשבון גדול.

למה צריך להוסיף את ההתחלה מלאת השינאה בהתחלה. ועוד שהרבי לא השתמש בלשון זו. להגיד את האמת לא אומר שצריך לדבר בלשון שמוחק את האדם. זה נכון שהמעשה הוא סטיה. אבל האדם עצמו לא סוטה, רק בשעת מעשה.

😂😂😂

הם לפחות לא עובדיאללים כמוכם

אתם שמעתם פעם על חופש דת, נכון?

זכותו להביע את דעתו אבל האנלוגיה ממש לא נכונה. לא ניתן להשוות בין אדם שפוגע ודופק את ראשו בקיר לבין אדם שנולד עם נטיה מינית כלשהי רק בגלל שאתה מאמין שזה אסור.

טוביה דורון הערוץ שלך לא מקרב לבבות ולא מפיץ שום מעיינות מה שכן אתה גורם למלא ריבים פלוס ביזויים של הרבי עדיף שתסגור את הערוץ ותפסיק ימשועמם לך תלמד תורה אל תחפש צומי

The false messiah!

אתה איש שמפיץ שנאה,בושה!!

אין מילים לטימטום