Kaget banget ih Tara basro nakal 🤭

Nasihat Yang Mulia بِسۡمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحۡمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ Sesungguhnya aku bagimu adalah pemberi nasihat yang terpercaya Bertaqwalah kamu kepada ALLAH فَٱعۡلَمۡ أَنَّهُۥ لَآ إِلَٰهَ إِلَّا ٱللَّهُ Ketahuilah bahwa tidak ada ILAH yang berhak untuk diibadahi dengan benar kecuali hanyalah ALLAH Pentingnya menjaga kehormatan diri dan kesucian diri قُل لِّلۡمُؤۡمِنِينَ يَغُضُّواْ مِنۡ أَبۡصَٰرِهِمۡ وَيَحۡفَظُواْ فُرُوجَهُمۡۚ ذَٰلِكَ أَزۡكَىٰ لَهُمۡۚ إِنَّ ٱللَّهَ خَبِيرُۢ بِمَا يَصۡنَعُونَ [Surat An-Nur: 30] Katakanlah kepada laki-laki yang beriman, agar mereka menjaga dari pandangan pandangan mereka, dan memelihara kemaluan mereka yang demikian itu lebih suci bagi mereka. Sungguh, ALLĀH Maha Mengetahui apa yang mereka perbuat. Nasihat untuk perempuan yang beriman وَقُل لِّلْمُؤْمِنَٰتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَٰرِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا ۖ وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَىٰ جُيُوبِهِنَّ ۖ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ ءَابَآئِهِنَّ أَوْ ءَابَآءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَآئِهِنَّ أَوْ أَبْنَآءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَٰنِهِنَّ أَوْ بَنِىٓ إِخْوَٰنِهِنَّ أَوْ بَنِىٓ أَخَوَٰتِهِنَّ أَوْ نِسَآئِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَٰنُهُنَّ أَوِ ٱلتَّٰبِعِينَ غَيْرِ أُو۟لِى ٱلْإِرْبَةِ مِنَ ٱلرِّجَالِ أَوِ ٱلطِّفْلِ ٱلَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا۟ عَلَىٰ عَوْرَٰتِ ٱلنِّسَآءِ ۖ وَلَا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِن زِينَتِهِنَّ ۚ وَتُوبُوٓا۟ إِلَى ٱللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَ ٱلْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ Setelah ALLĀH Subhanahu Wa Ta'ala memerintahkan kaum Mukminin untuk menundukkan pandangan dan menjaga kemaluan mereka, Allah pun memerintahkan pada para wanita Mukminah dengannya. Allah berfirman, “katakanlah kepada wanita yang beriman, hendaklah mereka menahan pandangannya," dari melihat aurat dan melihat lelaki yang bukan mahram dan pandangan lain yang terlarang secara syariat. “Dan menjaga kemaluannya,” agar tidak terjatuh dalam perzinaan. "dan janganlah mereka menampakkan perhiasannya,” seperti pakaian yang indah, perhiasan-perhiasan, dan keindahan tubuhnya termasuk dalam pengertian perhiasan. Manakala baju luar (sebagai penutup aurat) harus mereka kenakan, maka Allah berfirman, ”kecuali yang biasa (nampak) darinya,” baju luar yang biasa dipakai, selama tidak memicu munculnya fitnah syahwat. “dan hendaklah mereka menutupkan kain kerudung sampai menutupi ke dadanya,” demikian ini agar lebih sempurna dalam menutupi aurat. Kemudian Allah mengulang kembali larangan menampakkan perhiasan, guna mengecualikan sebagiannya. firman Allah, “kecuali pada suami mereka,” karena suami boleh melihat bagian tubuh istrinya yang tidak boleh dilihat oleh orang lain. “atau ayah mereka atau ayah suami mereka,” yang mencakup bapak itu sendiri, kakek dan seterusnya “atau putra-putra mereka, atau putra-putra suami mereka,” termasuk anak laki-lakinya atau anak-anak suaminya “ atau saudara-saudara laki-laki mereka, atau putra-putra saudara lelaki mereka,” saudara kandung, atau saudara seayah atau seibu, “atau putra-putra saudari perempun mereka, atau wanita-wanita mereka,” maksudnya boleh bagi para wanita untuk melihat kepada wanita yang lain sacara mutlak. Dimungkinkan juga idhafah (penyandaran) ‘wanita mereka’ menunjukkan pengertian jenis wanita tertentu, yaitu wanita muslimah yang berasal dari jenis kalian. Di dalamnya, terdapat dalil bagi ulama yang berpendapat; Sesungguhnya (aurat) seorang muslimah tidak boleh dilihat oleh wanita dzimmiyyah (non muslim). “atau budak-budak yang mereka miliki,” sehingga dibolehkan bagi budak lelaki, untuk melihat pada tuan wanitanya selama wanita tersebut memilikinya secara keseluruhan. Namun, bila kepemilikannya hilang atau sebagiannya saja, maka dia tidak di perbolehkan untuk melihatnya. “atau pelayan-pelayan lelaki yang tidak mempunyai keinginan (terhadap wanita),” maksudnya [atau] orang-orang yang mengikuti kalian, bergantung pada kalian, baik dari kaum lelaki yang tidak mempunyai gejolak nafsu terhadap syahwat ini atau anak-anak yang belum mengerti tentang aurat wanita,” maksudnya, anak-anak, yang belum memasuki usia tamyiz. Allah mengemukakan alasannya bahwa mereka “belum mengerti tentang aurat wanita” maksudnya belum mengerti aurat wanita, dan belum muncul nafsu syahwat pada mereka. Dan janganlah menghentakkan kaki mereka ke tanah agar perhiasan-perhiasan yang ada di kaki mereka bersuara semisal gelang kaki dan sejenisnya, hingga diketahui perhiasannya disebabkannya sehingga menjadi media menuju fitnah. Dapat dipetik dari ayat ini, dan ayat lain yang serupa, kaidah sad al-wasa’il (keharusan menutup akses kepada kejelekan). Sesungguhnya sebuah perkara yang mubah, akan tetapi dapat menghantarkan kepada perbuatan haram atau ditakutkan akan terjadi perbuatan yang dilarang, maka perkara tersebut terlarang. Menghentakkan kaki ke tanah, pada asalnya boleh, namun lantaran ia menjadi jalan tersibaknya aurat mereka, maka ia dilarang. Dan bertaubatlah kamu sekalian kepada ALLĀH, wahai orang-orang yang beriman supaya kamu beruntung. (Referensi tafsir as-Sa'di dengan penyuntingan redaksi agar mudah dipahami)

Apa judul filmnya