صح

هههههههههههه

كتر خيرهم ههه

ههههههههههههه

ههههههههه كان ممكن يرسلو فرد واحد يبلغ الرسالة دي بدلا من جيش كامل

يبدو ان معلوماتك ضئيلة: جنوب اسبانيا كان اريوسيا (موحدون يعتقدون ببشرية المسيح) و كان الشمال الاسباني كاثوليكيا وبدعم من الامبراطورية الرومانية كانوا يذبحون الاريوسيين و لما سمعوا بسماحة المسلمين استنجدوا بهم و اعانوهم على دخول جنوب اسبانيا و مساعدتهم في رد الظلم عليهم.

بل أنت الذي تهرف بما لا تعرف آية لا إكراه في الدين مدنية نزلت بعد الهجرة للمدينة

​@@ahmedabdelhamid8030 مكية

@@Saddam___1021 بل هي مدنية نزلت بعد إجلاء يهود بني النضير

@@ahmedabdelhamid8030 مكية يارجل

هات من الأدلة القرآنية مايثبت كلامك أنه دين السيف وأن الإسلام أكره الناس على دخوله واعتناقه هل قتلوا الاطفال والشيوخ والنساء كما يفعل اليهود والشعوب الطاغية المعتدية اليوم هل سمعت في التاريخ أن المسلمون الفلاحون اعتدوا على النساء والأطفال والعجزة وسلبوهم أموالهم ومسوا أعراضهم وحرمانهم كما يحدث اليوم من طرف الدول القوية التي تجرب أسلحتها الفتاكة المدمرة على الشعوب الضعيفة المستضعفة لقد أحب الناس قديما دين الإسلام ودخلوه بمحض إرادتهم لللأخلاق العالية والمثل السامية التي شرعها الخالق عز وجل وكلف نبيه محمد بتبليغها للناس فحرر العبيد والنساء ومنح للإنسان كرامته وحريته وإرادة الاختيار .أتحداك أن تستدل بآيات القتل وسفك دالدماء ظلما واعتداء في الاسلام بالعكس اعتدى أهل قريش على النبي محمد وأتباعه وعذبوهم وأخرجوهم من ديارهم وطردوهم من مكة وضربوا محمد بالحجارة ونكلو بأصحابه ولما نصره الله وفتح مكة لم يثأر ولم ينتقم من أحد ومن خصومه بل قال لهم من دخل مكة فهو آمن ومن دخل دار أبي سفيان فهم آمن وقال للقرشيين من الكفار والمشركين ماترون اني فاعل بكم قالوا أخ كريم وابن أخ كريم فقال لهم اذهبوا فأنتم الطلقاء أم أنك تنكر هذا التسامح والعفو عند المقدرة وترك الحرية للناس في دخول الإسلام .كفاكم أخي تشويها للخقائق واتهاما كاذبا باطلا على الرسول ودين الإسلام الذي لم يوجد بعد الدين ولا التشريع ولا أي نظام من الأنظمة الحالية تساويه وتماثله

يلا يوْلية ورينى شطرتك اخترع لينا حاجة محصلتش ان شاءالله طبخة ، في ايه يا ملحدين العرب شاطرين بس في الوصف متجيبو نظرية خاصة بملحد عربي وان لم يصدقها العلم ولا العقل بس هاتو .ام انكم فلحين بس في تقليد ملحدين الغرب يا قوم تبع .

احب ان ابشرك ان الأمة الإسلامية بتنضف و تتعافى من اشكلكم و الشفاء قريب جدا انتو بس ا العبوا بعيد

ولله ماغيرك الجاهل الي يكتب ظبط بدل ضبط. الرجال طبيب ودارس وقاري كتب ويتكلم بلغة واضحة وبليغة وانت ماتعرف تكتب جملتين صح

على اساس ان ربنا فوق السماء بتاعتنا

😂😂😂😂قال جاهل قال

@@warrior2623 وبالنسبة ل(قدامه) و (ملقاش) و ( حاجة) الكلمات دي عادي تمام بالنسبالك ؟ 😂😂 انا كاتب بالعامية المصرية مش كاتب باللغة العربية حبيبي. ركز الاول بعدين تعالى علق على الكلام.

@@warrior2623 مفيش حاجة اسمها سماء اصلا، دا وهم موجود في القرآن بس..... انا قايل الجملة كناية عن مدى تمسكه بجهله وعدم انفتاحه للاستماع للرأي الآخر .

يا عم دى سبوبة بيكسبوا منها ملايين المشاهدات يعنى الاف الدولارات

تاريخا، جهاد الطلب كان لتحويل الاراضي المفتوحة لأرض الاسلام، فبالتالي السيطرة على خراج هذه الأرض. و اذا أهل الأرض رفضوا الدخول في الاسلام يدفعوا الجزية و زيادة الخير خيرين. و رجال الدين وجدوا لتبرير هذا للناس

@@mshaer24 زيادة الخير خيرين 🤔 انت من الشعوب الموالي ولا انت عربي الأصل ؟!

مالك ومال العالم ي سلح خلك في نفسك ياملقوف

أنا أتحدى أي ملحد فيكم يثبت ويشرح لي بالأدلة كيف للصدفة أن تقوم بإيجاد شيء من عدم مثل الكون ؟؟ لأنني أعرف جيداً أنكم ستعجزون عن ذلك بسبب عدم منطقية هذه الفرضية…

@@user-oo1go8ps8c اتحادا اي مسلم ان يجيب ماهو الله من اين وجد هادا الله هل هو مادة ملموسة هل هو ازلي اين هو اتركني من الاه الاسلام اشفق على حاله

+عبدلله رشدي . انا مش مسلم بس حسيت برضوا انو بسببه كنت رح اترك الإسلام ، بعد ما شفت واحد من فيديوهاته .

لا اكراه في الدين .... هذا نص قرآني .... والاخ آدم كذاب طبعا ويتهم غيره بالكذب .... والمنصرون نشروا المسيحية بالسيف وليس بالاقناع

@@attoazzo2974 لا اظن ان مشاركة الشعب جميعهم في سحق شخص افطر في نهار رمضان تندرج تحت اطار التسامح الديني المزعوم . أظن انكم بحاجة الى اعادة النظر الى مفهوم الاكراه ، لتتجنبوه بشكل صحيح المرة القادمة .

@@goldman8693 مشاركة الشعب في سحق شخص بسبب الإفطار !!!!!!!!!! حلوة كلمة الشعب !!!! انتوا بتكذبوا علي نفسكوا لما بقت ريحتكم وحشة قوموا استحموا !!!!

@@abdrabengabdrabeng3418 هل قلت شيئا خاطئا سيد اين يكن اسمك ؟

انا نفسي ادم بتاعك ده يرد علي الحلقات العلمية والأدلة العلميه في فديوهات د. هيثم طلعت ويرد عليها

@@user-fg8pn2qu1e و ايه الفايدة من الرد على الهبد اللي يهبده الباش تمرجي هيثم بتاعك في فيديوهاته اللي يدعي انها علمية ... الاسطه هيثم متأكد من جمهوره الكسالى و معدومين التعليم اللي يتابعوه ... في عصر العلم و التكنلوجيا الجهل قرار شخصي.

@@sultanriyadh4159 وانت بقي عندك معرفه بالعلوم؟؟؟

@@sultanriyadh4159 طب متنورني وتقلي معلومه كده

@@user-fg8pn2qu1e عندي معرفة بالبحث في مصادر العلوم المعتمده... مش اصدق واحد بس لانه كتب حرف د قبل اسمه و كلامه جه علي هواي!

الله يواسي الرسول والمسلمون تبعا في أمثالك من المنافقين المرتدين (۞ يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ لَا يَحْزُنكَ الَّذِينَ يُسَارِعُونَ فِي الْكُفْرِ مِنَ الَّذِينَ قَالُوا آمَنَّا بِأَفْوَاهِهِمْ وَلَمْ تُؤْمِن قُلُوبُهُمْ ۛ وَمِنَ الَّذِينَ هَادُوا ۛ سَمَّاعُونَ لِلْكَذِبِ سَمَّاعُونَ لِقَوْمٍ آخَرِينَ لَمْ يَأْتُوكَ ۖ يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ مِن بَعْدِ مَوَاضِعِهِ ۖ يَقُولُونَ إِنْ أُوتِيتُمْ هَٰذَا فَخُذُوهُ وَإِن لَّمْ تُؤْتَوْهُ فَاحْذَرُوا ۚ وَمَن يُرِدِ اللَّهُ فِتْنَتَهُ فَلَن تَمْلِكَ لَهُ مِنَ اللَّهِ شَيْئًا ۚ أُولَٰئِكَ الَّذِينَ لَمْ يُرِدِ اللَّهُ أَن يُطَهِّرَ قُلُوبَهُمْ ۚ لَهُمْ فِي الدُّنْيَا خِزْيٌ ۖ وَلَهُمْ فِي الْآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ (41))

@M AM واساه الله لكي لا يبالغ في الحزن ،ولكن هذا لا يعني عدم وضع رادع لأمثالكم من الزنادقه الذين يتظاهرون بالإيمان ثم يكفرون،وهذا أيضا لا ينفي العقوبه التي ستنالونها يوم الحساب.

@M AM غيرك من قال انا ربكم الأعلي ولكن مهله الله ثم اطره الي عذاب غليظ وهذا مثواك إن لم تتب .

يسلام نعمة بقي ياعيني بقيت مثقف و غالم خلاص دلوقتي 😄

@@mohamedmamdoh8617 😂😂 ثم يقتل واحد لم يقتنع بدينه يا جاهل ، وهذه فعلا مواساة لكن مواساة لشخص سادي، يقتل من يختلف مع أو يترك دينه

😂😂😂

أنت سمعت سو حكى؟

😂😂😂😂😂

كتب وفيديوهات د محمد شحرور تشرح مالم يستطع السلف والمتطرفين تفسيره انصحكم بقراءه كتبه او مقابلاته

حضرتك تتحدث عن اللغة العربية وعن الفعل المتعدى فى حين انك فى السطر الثالث والسادس كتبت جملة ان ذو القرنين والصحيح هو ان ذا القرنين ثم إن كلمة وجد معناها واضح وضوح الشمس ولا يحتاج إلى اللف والدوران ثم ماهو رأيك فيما قاله الشاعر النابغة الذبياني قبل الإسلام بلغ المشارق والمغارب يبتغى اسباب امر من حكيم مرشد فراى مغيب الشمس عند ماَبها فى عين ذى خلب وثأط حرقد والشاعر كان يتحدث عن ذى القرنين والابيات تدل على ان العرب قبل الاسلام كانوا يعتقدون ان الشمس تغرب فى بئر من طين وماء حار

@@hassanaboelyazeed7083 تعني ان هذه القاعدة في اللغة العربية غير صحيحة؟

@@hassanaboelyazeed7083 19 - عن أبي ذرٍّ قال كنتُ رَدِيفَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ وهو على حمارٍ والشمسُ عندَ غروبِها فقالَ هلْ تدرِي أينَ تغربُ هذه قلت اللهُ ورسولُه أعلمُ قال فإنها تغربُ في عينٍ حاميةٍ تنطلقُ حتَّى تخِرَّ لربِها عزَّ وجلَّ ساجدةً تحتَ العرشِ فإذا حانَ خروجُها أَذِنَ اللهُ لها فتخرجُ فتطلعُ فإذا أرادَ أن يُطلعَها حيثُ تغربُ حبسَها فتقولُ يا ربِّ إنَّ مَسيرِي بعيدٌ فيقولُ لها اطلُعِي من حيثُ غبتِ فذلكَ حينَ لا ينفعُ نفسًا إيمانُها الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة الصفحة أو الرقم : 5/528 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم

@@hassanaboelyazeed7083 20 - كُنْتُ مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على حِمارٍ، وعليه بَرذَعةٌ أو قَطيفةٌ، قال: وذلك عندَ غُروبِ الشَّمسِ، فقال لي: يا أبا ذَرٍّ، هل تَدْري أين تَغيبُ هذه؟ قال: قُلْتُ: اللهُ ورسولُه أعلَمُ، قال: فإنَّها تَغرُبُ في عَينٍ حامِيةٍ، تَنطَلِقُ حتى تَخِرَّ لرَبِّها ساجدةً تحتَ العَرشِ، فإذا حانَ خُروجُها أذِنَ اللهُ لها، فتَخرُجُ فتَطلُعُ، فإذا أرادَ أنْ يُطلِعَها من حيث تَغرُبُ حبَسَها، فتقولُ: يا رَبِّ، إنَّ مَسيري بعيدٌ، فيقولُ لها: اطْلُعي من حيث غِبْتِ، فذلك حينَ لا يَنفَعُ نفْسًا إيمانُها. الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند الصفحة أو الرقم : 21459 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح

@@hassanaboelyazeed7083 7 - هلْ تدرونَ أينَ تغرُبُ هذِهِ ؟ تغرُبُ فِي عينٍ حامِيَةٍ الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع الصفحة أو الرقم : 7026 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | انظر شرح الحديث رقم 70458

22/2/2022 #نحنا_هنا

تظنون انكم اقوياء وتعجبكم كثرتكم ولكنكم كغثاء السيل ومجرد عالة على امة الاسلام ...الحمدلله على نعمة تطهير الاسلام من هذه العاهات

@@husamkhlifat3113 اهم حاجة عندي ابقى عالة عليك انت شخصيا طول ما انت مضايق انا مبسوطة

@@Linahossam2000 اول مرة اشوف حطب جهنم مبسوط .....فرصة سعيدة

@@husamkhlifat3113 أيوة انا فعلا مبسوطة و عندي حياة مش زيك بفتح النت عشان اشتم و اتريق على اي حد مختلف عني انصحك تدور على شغل أو تعمل اي حاجة مفيدة في حياتك عشان الكراهية الي انت مطلعها على الناس ديه مثيرة للشفقة بصراحة

أقراء للاخر و لاتكسل أسباب جهاد الطلب ١ .رفع ظلم عن فئه مضطهدة مثل الاضطهاد في روسيا kzfaq.info/get/bejne/Zt2CadJhqrizlIE.html kzfaq.info/get/bejne/r7OBe5iYycm6ias.html مثل تعذيب الايغور المسلمين في الصين kzfaq.info/get/bejne/g6iTnqtkmrfXY2w.html kzfaq.info/get/bejne/iLeHnZp5tbK4gX0.html kzfaq.info/get/bejne/b9FdeKyLvrPYo30.html kzfaq.info/get/bejne/h8p7npl-ypvFhas.html و المسلمين في بورما والهند kzfaq.info/get/bejne/ZtKFgqhyp9enpXU.html kzfaq.info/get/bejne/edWpmbFemr-9aGw.html kzfaq.info/get/bejne/f7qajLGg1t3YmJc.html kzfaq.info/get/bejne/d75ojdZ9rtzeoaM.html اضطهاد و اغتصاب الأمريكان في العراق kzfaq.info/get/bejne/Z-CGZNyTqZnKj2w.html kzfaq.info/get/bejne/psifqdGY1cmdiqM.html اختطاف أطفال المسلمين في السويد kzfaq.info/get/bejne/qrt1gsijrry7hHk.html kzfaq.info/get/bejne/kMCqattp1N25nIU.html الإعتداء في فرنسا kzfaq.info/get/bejne/q5tidq1etbSXqGw.html هذا غيث من فيض أو مسلمون لا يستطيعون أن يطبقوا دينهم بالكامل زي منع النقاب وغيره حتي هناك فيلسوف الفرنسي بول ريكور Paul Ricoeur يتعجب من هذا و يقول يا للعجب لا استطيع ان تمنع نفس من التفكير في الحماقة التي تسمح ان تظهر الفتاة الغربية مؤخرتها في المدرسة و ان تمنع فتاة مسلمة من أن تستر رأسها هذا الاضطهاد كثير جدا و السخرية من الرسول محمد صلى الله عليه وسلم اقدس مقدسات المسلمين وَمَا لَكُمْ لَا تُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللهِ وَالْـمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ وَالْوِلْدَانِ الَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا أَخْرِجْنَا مِنْ هَذِهِ الْقَرْيَةِ الظَّالِـمِ أَهْلُهَا وَاجْعَل لَنَا مِنْ لَدُنْكَ وَلِيًّا وَاجْعَل لَنَا مِنْ لَدُنْكَ نَصِيرًا من سورة النساء- آية (75) ٢. قتال من يمنعنا من إيصال رسالة الإسلام مثل ما يحدث في كوريا فحاكمهم ملحد يعاقب كل من يتدين وقال شيخ الإسلام ابن تيمية القتال لمن قتالنا اذا اردنا إظهار دين الله ج٢٨ ص٣٥٤ ٣ . قتال قوم ليس بيننا و بينهم عهد لأنهم ان يظهروا علينا لن يتركونا الا بعد تعذيب والقتل لانهم لايؤمنون بالله شواهد التاريخ علي هذا كثيرة مثل ما حدث في الأندلس في النصار عندما اصبحنا ضعفاء قتلونا و صنعوا محاكم التفتيش ٤. حرب من تجهز لقتالنا حرب استباقية مثال ما حدث في قتال الروم و الفرس فهم كانت امبرطورتين كبيرتين تتحاربان و لم يكن هناك أي نوع من المواثيق و العهود تخيل ان روسيا و أمريكا بينهم حرب هم الاثنين يوسعون حدود دولتهم و لايوجد اي مواثيق تحمي الدول انت تطلب منهم يجلسوا بدون توسيع هذا سياسيا غباء فهذا لكي يكون هناك قوة للمسلمين ولدينهم و لايكون لأحد عليهم سلطة و لا يتم اضطهاد هم كما يحدث اليوم لايستطيعون ممارسة دينهم كما يشاءون و يكون لهم قوة عظمي مثل أمريكا و روسيا الآن بل اقوي و اعلم ان القتال لا يكون إلا للمحاربين وليس للفلاحين او العمال أو الرهبان أو النساء أو الأطفال ولا يقاتل أحد غير الجنود المحاربين ملحوظة أمريكا تجاهد في العراق وأفغانستان بحجة الإرهاب و عدم انتشاره للحفاظ على امن الدولة ونحن نقاتل لنشر الدين و محاربة الكفر فهم عندهم الحياة الدنيا هي الاهم و هي التي يجب الحفاظ عليها من كل خطر حتى لو كان محتمل لكن نحن عندنا الدين اهم من الدنيا بالنسبة للجزية موجودة في جميع الثقافات مثل الآن السعودية تدفع مقابل الحماية مثال من الحاضر وهذا موجود في العصور السابقة بكثرة مثل الروم والفرس و في اليهودية و النصرانية و انا اريد ان اعرف ما المانع الالحادي في هذا الأمر قبل ما اتكلم عن الجزية من الناحية الاسلامية سوف أنقل لك كلام المؤرخين الغير مسلمين تاريخ الأمة القبطية .يعقوب نخلة ص 64 في الواقع إن القبط كانوا هم المسلطين في بلادهم وبيدهم كل شئ و عاشوا آمنين علي أنفسهم و و مالهم و لم يكن للعرب سلطة عليهم الا في جمع الجزية التي قاموا بدفعها عن طيب خاطر راضين بذلك كتاب وصف مصر للمؤرخ جلبير شابرول ص٣٢ وذلك ان محمدا كان سياسبا محنكا و قد ترك للشعوب المغلوبة حرية ممارسة شعائرهم الدينية و ان يسيروا بقوانينهم الخاصة داخل إطار سيطرة النظام الإسلامي و علي ذلك النهج القويم سار الخلفاء من بعده ولعل الديانة الإسلامية تدين بنجاحها السريع بسبب هذا الاعتدال الحكيم اكثر ما تدين له بقوة السلاح ويقول المؤرخ الإنجليزي السير (توماس أرنولد) في كتابه (الدعوة إلى الإسلام ص79) لم يكن فرض الجزية نوعا من العقاب المسحين الذين رفضوا دخول الإسلام بل كانت في مقابل الحماية التي كفلها المسلمين لهم وقال بذلك أكثر من مؤرخ و لكن نكتفي بهذا لكي الطول الكلام اكثر وعلي رأي الشاعر ومناقبٍ شهد العدوّ بفضلها **والفضل ما شهدت به الاَعداء والآن نتكلم من الناحية الإسلامية وحكم الشرع فيها اولا مقدار الجزية عند الشافعية دينار قاله الشافعي مؤسس المذهب في الام ج٤ص١٩٠ يعني ٢٤٧ دولار في السنة يعني بثمن جاكت ثمن قليل جدا وبالعقل هو مش هيسيب دينه بسبب هذا المبلغ القليل الذي بعافية من الخدمة العسكرية يعني هو لو بيعبد بقرة مش هيعمل كدة من مَن تؤخذ الجزية ؟ من الرجال المكلفين الأحرار الأغنياء القادرين فلا تؤخذ من العبد لانه بمنزلة الفقير و لامن المراة و الصبي والشيخ الكبير لأنهم ليسوا أهل قتال موجب عقد الذمة ؟ يوجب هذا العقد مع الكفار حرمة قتالهم و الحفاظ عليهم و علي أموالهم وصيانة عرضهم وكفالة حريتهم ومعاقبة من قصدهم بأذي كتاب الفقة الميسر في ضوء الكتاب والسنة إعداد نخبة من العلماء تحت إشراف صالح آل الشيخ وزير الشؤون الإسلامية بالسعودية ص٢٣٩ صح انا عاوز اعرف انت من فين جبت ان المعاهد هو الكافر الذي دخل دار المسلمين فقط روى البخاري (3166) عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ( مَنْ قَتَلَ مُعَاهَدًا لَمْ يَرِحْ رَائِحَةَ الْجَنَّةِ وَإِنَّ رِيحَهَا تُوجَدُ مِنْ مَسِيرَةِ أَرْبَعِينَ عَامًا ). قال الحافظ ابن حجر رحمه الله في "فتح الباري بشرح صحيح البخاري " : " وَالْمُرَاد بِهِ مَنْ لَهُ عَهْد مَعَ الْمُسْلِمِينَ سَوَاء كَانَ بِعَقْدِ جِزْيَة أَوْ هُدْنَة مِنْ سُلْطَان أَوْ أَمَان مِنْ مُسْلِم "

صح بالنسبة لقصة نوح عليه السلام يعني انت عاوز الناس تكفر و الله لا يعذبهم يعني شخص يقول لهم أنكم لو لم ترمنوا ان الله سوف يغرقكم كده ده اسمه اكراه في الدين علي كده انا لم بقول لكم انت لو لم تؤمنوا ان الله سوف يعذبكم في النار كده ده اسمه اكراه سبحان الله العظيم الإكراه المقصود هو الاجبار بالسيف و بالنسبة لقصة الملائكة انا هفترض ان الجن ليس لهم دم و مش معني ان لهم دم يكون مثل دمنا فانت تأكل و و الحشرات تأكل ولكن اكلهم ليس كاكلك و الجن تأكل ولكن ليس كاكلك و لهم دم ليس كدمك فالاشتراك في الاسم لا يعني الإشتراك في الصفات و الكيف المهم الإفساد يستوجب منه القتال والقتل و اكيد عندما يتقاتل بني ادم سوف يسفكون الدماء نتيجة طبيعة عند كل عاقل رغم أن الجن سيبك من ده كله ما يمكن أن كان هناك مخلوقات له دم مثل بني ادم يعني انت عشان متعرفش يبقي مفيش سبحان الله وَقَوْلُهُ: ﴿حَتَّى إِذَا بَلَغَ مَغْرِبَ الشَّمْسِ﴾ أَيْ: فَسَلَكَ طَرِيقًا حَتَّى وَصَلَ إِلَى أَقْصَى مَا يَسْلُكُ فِيهِ مِنَ الْأَرْضِ مِنْ نَاحِيَةِ الْمَغْرِبِ، وَهُوَ مَغْرِبُ الْأَرْضِ. وَأَمَّا الْوُصُولُ إِلَى مَغْرِبِ الشَّمْسِ مِنَ السَّمَاءِ فَمُتَعَذِّرٌ، وَمَا يَذْكُرُهُ أَصْحَابُ الْقِصَصِ وَالْأَخْبَارِ مِنْ أَنَّهُ سَارَ فِي الْأَرْضِ مُدَّةً وَالشَّمْسُ تَغْرُبُ مِنْ وَرَائِهِ فَشَيْءٌ لَا حَقِيقَةَ لَهُ. وَأَكْثَرُ ذَلِكَ مِنْ خُرَافَاتِ أَهْلِ الْكِتَابِ، وَاخْتِلَاقِ زَنَادِقَتِهِمْ وَكَذِبِهِمْ* * * وَقَوْلُهُ: ﴿وَجَدَهَا تَغْرُبُ فِي عَيْنٍ حَمِئَةٍ﴾ أَيْ: رَأَى الشَّمْسَ فِي مَنْظَرِهِ تَغْرُبُ فِي الْبَحْرِ الْمُحِيطِ، وَهَذَا شَأْنُ كُلِّ مَنِ انْتَهَى إِلَى سَاحِلِهِ، يَرَاهَا كَأَنَّهَا تَغْرُبُ فِيهِ، وَهِيَ لَا تُفَارِقُ الْفَلَكَ الَّذِي هِيَ مُثَبَّتَةٌ فِيهِ لَا تُفَارِقُهُ المصدر تفسير الامام ابن كثير فلو سمحت لا تلزمنا بتفسيرك وتفسير النصاري واليهود من خرافاتهم وكذبهم كما يقول الإمام المهم يعني انا لما اقول الشمس بتغرب وراء الجبل أو لما اكون في الشارع وقت المغرب واجد الشمس تغرب وراء العماير كده معناه ان الشمس وراء الجبل أو العماير حقيقة سبحان الله

الدكتور هيثم طلعت لا يفعل الربح على فيديوهاته اصلا

@M AM الفرق بين "أقاتل" و "أقتل" هي أن القتال يكون ضد من يقاتلني أو بصيغة أخرى ضد من يستطيع أن يقاتلني و إلا سيكون ذلك قتل ، إسأل أي جندي في الجيش الاكراني سيقول لك أمرت أن أقاتل الروس حتى يستسلمو ، إذا ما الفرق ؟

@M AM التبرير ليس أنه يستطيع ان يقاتلني بل التبرير هو أنه يقاتلني ، هناك أحاديث أخرى إذا قرأتها عندها ستدرك أن هذا الحديث لا يخالف "لا اكراه في الدين " ، تقتطع حديثا من سياقه و تظن أنك جئت بما لم يأتي به أحد من قبلك

@M AM أولا أنت تريد من الحديث أن يفسر لك و يذكر كل التفاصيل ، لا تريد التفكير ، أو بدل مجهود بسيط لفهم السياق ، من أنت لتضع تلك الشروط + لا ليس صعبا على الرسول أن يعطيك التفاصيل و كل شيء تحتاجه ، لكن ليس أنت من يحدد ما عليه قوله أو لا ، الحياة لا تعطيك كل شيء عليك بدل مجهود للوصول إليه و كذلك الحقيقة ، الحمد لله على نعمة العقل ، الذي يسهل علينا ذلك

@M AM أنت من ألاءك الذين يريدون كل شيء على طبق ، أنا لا زلت طالب علم لا أعلم الكثير ، لكنني على الأقل لا أكفر بما لا أعلمه

اهو تفقد الامل فيهم… انا كنت واحد من هؤلاء اللي كان مؤمن ان عصيان اتقبلت تعابين وتخاريف اخرى… ولو فيديوهاتي غيرت من افكار شخص واحد فقط، يبقى برضه المجهود له فايدة

المشكل ليس ان تصدق المشكل ان تصر على ايمانك بهذه الخوارق والمعتقدات بدون اي دليل او الاسوا من ذلك بوجود ادلة ضدها ادم هو من احد الاشخاص الذي يقوم بمجهود البحث و تقديم المعلومة وما علينا الا التثبت و هو كان من احد الاشخاص الذي ساعدني في التخلص من هذه المعتقدات .

اي رؤيا ... رؤيا ....ادام التبعية

دوكنزحتى وحدة. لاكان وينو chaise roulant ( كرسي دوكنز)

اسمها نحمد الله على نعمت العقل هذا مصطلح إسلامي. من دون استحياء تسرقون الألفاظ هل عجزتم عن كتابة معجم خاص بكم ياملاحدة وتسرقون مصطلحات المسلمين .باز ليكم كتخافو كي الفيران ولايني مكتحشموش وعطيتها غير لسرقة و التقليد الله انعلن لّي مايحشم

من قال ذالك إنت😂😂😂

المصدر: ملحد شكر الحياة 😂

المرتد كان مسلم قبل لكن الذي لا يقبل الإسلام حكمه مختلف

صحيح لذلك تقدمت دول امريكا الجنوبية ودول شرق الغرب التي قدمت عقلها على السواك

@@mohamedassekour2992 لا تهمني الدول الأخرى

انا لااسالك ان كانت تهمك تلك الدول الذي يهمك ان لا السواك ولا المساجد توقف التقدم وانما للرقي والتطور اساسات بدونها ينهار كل شيء كما في حالتنا وحالة الدول الاتينية والواضح ان الاسلام ليس عائقا لذلك

حلقة كلها مبنية على السب والشتم والإتهام بالكذب والتدليس والترقيع وهذه عادة الملحدين أنهم ضعفاء في الحجة والمنطق 🐵🐵🐵😅😅😅 فيستخدمون هذه الأساليب أنا إتصلت بهيثم طلعت وإن شاء الله سيرد على كل أكاذيبك وتدليسك يا أبو مسند ولكن هيا بنا لنرد على ترقيعاتك ولما نقول ترقيع حقيقة ترقيع وليس إتهام كما تفعلون مع هيثم طلعت الأية الأولى لا إكراه في الدين ومعناها لا يجوز للمسلمين إجبار الناس على الدخول فكيف جهاد الطلب أليس جهاد الطلب يخالف هذه الأية بينما جهاد الطلب ليس إجبار الناس على إعتناق الإسلام بينما هو قتال لم يمنع رسالة الإسلام وهيثم طلعت إستشهد بقول شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله الذي أخفاه هذا الملحد بينما ليس هذا الشرط الوحيد هناك أيضا نصرة المستضعفين فلو طائفة مستضعفة أيضا يجب القتال لنصرتها المهم جهاد الطلب لا يعني إكراه الناس في الدخول للإسلام بينما كلامك كله حول دخول الجيش والجزية وهنا أطرح سؤال لماذا الجزية لا تؤخذ من النساء والأطفال والشيوخ والعاجزين بل لا تؤخذ من العاملين الذين يعملون في الجيش لأن الجزية في مقابل الدفاع عن أرضهم لذلك لما عمرو بن العاص رضي الله عنه فتح مصر هل قاتل الشعب المصري أم جيش البيزنطينين كذلك فتحات الصحابة رضي الله عنهم فالفتح والغزو ضذ جيش محارب والجزية في مقابل دفاع المسلمين عليهم لهذا رد الصحابي أبو عبيدة الجراح الجزية لأهل الشام . لما إستشهدت بمذهب الشافعية والحنابلة لما لم تستشهد بمذهب الحنفية والحنابلة أم تأخذ ما يتفق مع هواك وهذه المذاهب تكلمت عن دفع الجزية كل سنة نعم لكن هل قالت بإكراه الناس على الدين نتمنى الرد حتى المقال الذي إستشهدت به تكلم عن المرتدين وتكلم عن الذي وصلته رسالة الإسلام ورفض دفع الجزية للنظام الإسلامي فيقاتل والقتال مختلف عن القتل فالقتال يكون من الطرفين وحد الردة شرع من أجل الحفاظ على أخرة الناس من لصوص الأخرة المعاهدين هم الذين لدينا عهد معهم وليس مؤقت بل يبقى قرون إن لم ينقضوا هذا العهد أنت تكلمت عن المستأمنين هم الذي لديهم عهد لأن هناك معاهدين ومستأمنين وذميين وهذا الحديث ينسف شبهتك فكيف ترقع ثم تقول لي تناقضات صارخة الأية الثانية أمتعهم قليلا أنت قلت انها تخالف أية لا إكراه في الدين وهذا يتبث جهلك فهذه الأية للمسلمين أن لا يجبروا غيرهم الدخول للإسلام وليس معنى أن الله سبحانه وتعالى لن يهلكهم هل تفرق بين العقوبة والإكراه فالإكراه هو إجبارهم على دخول الإسلام وليس عقوبة على كفرهم بعد 900 سنة ثم وفاتهم فقد إنتهى الإختبار وأنت إستشهدت بأية أمتعهم قليلا وزعمت أن معناها لن يهلكوا لهذا رد هيثم طلعت منطقي بينما أنت إتهمته بمغالطة رجل القش الأية التالثة إخبار الملائكة لله أن البشر سيفسدون وهم قالوا هذا بناء على الجن فالجن عاشوا قبل البشر وأفسدوا وتقاتلوا وأنت بجهلك قلت أن الجن لم يسفكوا الدماء والملائكة لم يكونوا متيقينين والدليل قالوا سبحانك لا علم إلا ما علمتنا أما مسترزق أموال البيتريون فالمسلم لما يمول فهو يدعو لإنقاد الناس أخرويا بينما أنت لا تؤمن أصلا بالأخرة فمتخذ الأمر إسترزاق ولما ضربت مثلا بالمسيحي لما يرى المسلمين يمولون لنشر الإسلام بكل بساطة الكتب المسيحية نفسها تبشر بالرسول صلي الله عليه وسلم بإسمه وصفته ومكان ميلاده وزمانه ومجد أمته فليس لديه أي حجة على عكس أنتم تنشرون شبهات تافهة وسط العوام الذين لا يعرفون دينهم أيضا مسألة ذو القرنين هيثم طلعت فضحك وأتبث أن هذه المخطوطات كتبت بعد الإسلام لأنها ذكرت غزوة أرمنيا فكتبت تحت الخلافة فأنت رقعت وشبهة عين حمئة هيثم طلعت رد وقال إن هذه الأية تتكلم عن نظر ذو القرنين والدليل أن المحكم في القرأن يقول الله سبحانه وتعالى هو الذي سخر لكم الشمس والقمر كل في فلك يسبحون أي في فلك تابث فدخول الشمس في عين حمئة هذا يخالف النص القرأني فالقرأن يفسر بالقرأن ولم ترد عليه يبقى الحق واضح مهما رقعتم ويبقى الباطل باطلا مهما جملتموه وهيثم طلعت لا يناظر أشخاص همها تفتن الناس عن الدين وهي لا تعرف تنطق كلمة مسند مين المرقع ناو 😅😅😅😅

​@@usmisteconsavatour7185 جزاك الله خيرا ❤ فعلا دول عقولهم منتهية ههههههه

طيب حضرت ردود هيثم طلعت على ادم ؟؟ اذا لا يعني انت تفكر بالعاطفة و تبحث عن اللي برضي هواك و مزاجك

على فكرة تراه شايل الاعلانات من قناته و ماحط باتريون مثل …. و كتبه كلها مجانية

وأدم بيربح من البتريون😂😂😂

الدكتور هيثم طبيب وليس واحد فاضي مثلكم

ومشكل يتهمونه بالغلط رغم كلش لي قالو صحيح و بالمصادر وعلماء الذين يقتدون بهم

هو مرقع متميز لا اكثر

@@renos5226 حلقة كلها مبنية على السب والشتم والإتهام بالكذب والتدليس والترقيع وهذه عادة الملحدين أنهم ضعفاء في الحجة والمنطق 🐵🐵🐵😅😅😅 فيستخدمون هذه الأساليب أنا إتصلت بهيثم طلعت وإن شاء الله سيرد على كل أكاذيبك وتدليسك يا أبو مسند ولكن هيا بنا لنرد على ترقيعاتك ولما نقول ترقيع حقيقة ترقيع وليس إتهام كما تفعلون مع هيثم طلعت الأية الأولى لا إكراه في الدين ومعناها لا يجوز للمسلمين إجبار الناس على الدخول فكيف جهاد الطلب أليس جهاد الطلب يخالف هذه الأية بينما جهاد الطلب ليس إجبار الناس على إعتناق الإسلام بينما هو قتال لم يمنع رسالة الإسلام وهيثم طلعت إستشهد بقول شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله الذي أخفاه هذا الملحد بينما ليس هذا الشرط الوحيد هناك أيضا نصرة المستضعفين فلو طائفة مستضعفة أيضا يجب القتال لنصرتها المهم جهاد الطلب لا يعني إكراه الناس في الدخول للإسلام بينما كلامك كله حول دخول الجيش والجزية وهنا أطرح سؤال لماذا الجزية لا تؤخذ من النساء والأطفال والشيوخ والعاجزين بل لا تؤخذ من العاملين الذين يعملون في الجيش لأن الجزية في مقابل الدفاع عن أرضهم لذلك لما عمرو بن العاص رضي الله عنه فتح مصر هل قاتل الشعب المصري أم جيش البيزنطينين كذلك فتحات الصحابة رضي الله عنهم فالفتح والغزو ضذ جيش محارب والجزية في مقابل دفاع المسلمين عليهم لهذا رد الصحابي أبو عبيدة الجراح الجزية لأهل الشام . لما إستشهدت بمذهب الشافعية والحنابلة لما لم تستشهد بمذهب الحنفية والحنابلة أم تأخذ ما يتفق مع هواك وهذه المذاهب تكلمت عن دفع الجزية كل سنة نعم لكن هل قالت بإكراه الناس على الدين نتمنى الرد حتى المقال الذي إستشهدت به تكلم عن المرتدين وتكلم عن الذي وصلته رسالة الإسلام ورفض دفع الجزية للنظام الإسلامي فيقاتل والقتال مختلف عن القتل فالقتال يكون من الطرفين وحد الردة شرع من أجل الحفاظ على أخرة الناس من لصوص الأخرة المعاهدين هم الذين لدينا عهد معهم وليس مؤقت بل يبقى قرون إن لم ينقضوا هذا العهد أنت تكلمت عن المستأمنين هم الذي لديهم عهد لأن هناك معاهدين ومستأمنين وذميين وهذا الحديث ينسف شبهتك فكيف ترقع ثم تقول لي تناقضات صارخة الأية الثانية أمتعهم قليلا أنت قلت انها تخالف أية لا إكراه في الدين وهذا يتبث جهلك فهذه الأية للمسلمين أن لا يجبروا غيرهم الدخول للإسلام وليس معنى أن الله سبحانه وتعالى لن يهلكهم هل تفرق بين العقوبة والإكراه فالإكراه هو إجبارهم على دخول الإسلام وليس عقوبة على كفرهم بعد 900 سنة ثم وفاتهم فقد إنتهى الإختبار وأنت إستشهدت بأية أمتعهم قليلا وزعمت أن معناها لن يهلكوا لهذا رد هيثم طلعت منطقي بينما أنت إتهمته بمغالطة رجل القش الأية التالثة إخبار الملائكة لله أن البشر سيفسدون وهم قالوا هذا بناء على الجن فالجن عاشوا قبل البشر وأفسدوا وتقاتلوا وأنت بجهلك قلت أن الجن لم يسفكوا الدماء والملائكة لم يكونوا متيقينين والدليل قالوا سبحانك لا علم إلا ما علمتنا أما مسترزق أموال البيتريون فالمسلم لما يمول فهو يدعو لإنقاد الناس أخرويا بينما أنت لا تؤمن أصلا بالأخرة فمتخذ الأمر إسترزاق ولما ضربت مثلا بالمسيحي لما يرى المسلمين يمولون لنشر الإسلام بكل بساطة الكتب المسيحية نفسها تبشر بالرسول صلي الله عليه وسلم بإسمه وصفته ومكان ميلاده وزمانه ومجد أمته فليس لديه أي حجة على عكس أنتم تنشرون شبهات تافهة وسط العوام الذين لا يعرفون دينهم أيضا مسألة ذو القرنين هيثم طلعت فضحك وأتبث أن هذه المخطوطات كتبت بعد الإسلام لأنها ذكرت غزوة أرمنيا فكتبت تحت الخلافة فأنت رقعت وشبهة عين حمئة هيثم طلعت رد وقال إن هذه الأية تتكلم عن نظر ذو القرنين والدليل أن المحكم في القرأن يقول الله سبحانه وتعالى هو الذي سخر لكم الشمس والقمر كل في فلك يسبحون أي في فلك تابث فدخول الشمس في عين حمئة هذا يخالف النص القرأني فالقرأن يفسر بالقرأن ولم ترد عليه يبقى الحق واضح مهما رقعتم ويبقى الباطل باطلا مهما جملتموه وهيثم طلعت لا يناظر أشخاص همها تفتن الناس عن الدين وهي لا تعرف تنطق كلمة مسند مين المرقع ناو 😅😅😅😅

جااالدهم ربي يبارك فيه

عاقبهم ياأخي وعذبهم في الدنيا قبل الآخرة وهو يفعل ما يشاء أليس هو خلقهم وهم ملك له ثم ألا يموتون هل يخلدون فمالفرق إذن سيموتون أويميتهم الله ويميتنا جميعا ولا يبقى أحد على الأرض حتى إلهكم إبليس يموت أشنع ميتة في الأرض ولا يبقى في الأخير إلا ملك الموت فيقول له الله أمت نفسك وتقبض روحك فيفعل ولا يبقى إلا وجه ربك ذو الجلال والإكرام الكل يموت بأي سبب مهما كان السبب يموت المؤمن مقتولا أو غريقا ويموت الكافر كذلك الكل يتجرع كأس الموت والله أعدل وأرحم مما تعبدونهم وتخافونهم وستجدون لهم كالمال والهوى أو نقول شيطانكم وشيطان أنفسكم أي هواكم

حلقة كلها مبنية على السب والشتم والإتهام بالكذب والتدليس والترقيع وهذه عادة الملحدين أنهم ضعفاء في الحجة والمنطق 🐵🐵🐵😅😅😅 فيستخدمون هذه الأساليب أنا إتصلت بهيثم طلعت وإن شاء الله سيرد على كل أكاذيبك وتدليسك يا أبو مسند ولكن هيا بنا لنرد على ترقيعاتك ولما نقول ترقيع حقيقة ترقيع وليس إتهام كما تفعلون مع هيثم طلعت الأية الأولى لا إكراه في الدين ومعناها لا يجوز للمسلمين إجبار الناس على الدخول فكيف جهاد الطلب أليس جهاد الطلب يخالف هذه الأية بينما جهاد الطلب ليس إجبار الناس على إعتناق الإسلام بينما هو قتال لم يمنع رسالة الإسلام وهيثم طلعت إستشهد بقول شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله الذي أخفاه هذا الملحد بينما ليس هذا الشرط الوحيد هناك أيضا نصرة المستضعفين فلو طائفة مستضعفة أيضا يجب القتال لنصرتها المهم جهاد الطلب لا يعني إكراه الناس في الدخول للإسلام بينما كلامك كله حول دخول الجيش والجزية وهنا أطرح سؤال لماذا الجزية لا تؤخذ من النساء والأطفال والشيوخ والعاجزين بل لا تؤخذ من العاملين الذين يعملون في الجيش لأن الجزية في مقابل الدفاع عن أرضهم لذلك لما عمرو بن العاص رضي الله عنه فتح مصر هل قاتل الشعب المصري أم جيش البيزنطينين كذلك فتحات الصحابة رضي الله عنهم فالفتح والغزو ضذ جيش محارب والجزية في مقابل دفاع المسلمين عليهم لهذا رد الصحابي أبو عبيدة الجراح الجزية لأهل الشام . لما إستشهدت بمذهب الشافعية والحنابلة لما لم تستشهد بمذهب الحنفية والحنابلة أم تأخذ ما يتفق مع هواك وهذه المذاهب تكلمت عن دفع الجزية كل سنة نعم لكن هل قالت بإكراه الناس على الدين نتمنى الرد حتى المقال الذي إستشهدت به تكلم عن المرتدين وتكلم عن الذي وصلته رسالة الإسلام ورفض دفع الجزية للنظام الإسلامي فيقاتل والقتال مختلف عن القتل فالقتال يكون من الطرفين وحد الردة شرع من أجل الحفاظ على أخرة الناس من لصوص الأخرة المعاهدين هم الذين لدينا عهد معهم وليس مؤقت بل يبقى قرون إن لم ينقضوا هذا العهد أنت تكلمت عن المستأمنين هم الذي لديهم عهد لأن هناك معاهدين ومستأمنين وذميين وهذا الحديث ينسف شبهتك فكيف ترقع ثم تقول لي تناقضات صارخة الأية الثانية أمتعهم قليلا أنت قلت انها تخالف أية لا إكراه في الدين وهذا يتبث جهلك فهذه الأية للمسلمين أن لا يجبروا غيرهم الدخول للإسلام وليس معنى أن الله سبحانه وتعالى لن يهلكهم هل تفرق بين العقوبة والإكراه فالإكراه هو إجبارهم على دخول الإسلام وليس عقوبة على كفرهم بعد 900 سنة ثم وفاتهم فقد إنتهى الإختبار وأنت إستشهدت بأية أمتعهم قليلا وزعمت أن معناها لن يهلكوا لهذا رد هيثم طلعت منطقي بينما أنت إتهمته بمغالطة رجل القش الأية التالثة إخبار الملائكة لله أن البشر سيفسدون وهم قالوا هذا بناء على الجن فالجن عاشوا قبل البشر وأفسدوا وتقاتلوا وأنت بجهلك قلت أن الجن لم يسفكوا الدماء والملائكة لم يكونوا متيقينين والدليل قالوا سبحانك لا علم إلا ما علمتنا أما مسترزق أموال البيتريون فالمسلم لما يمول فهو يدعو لإنقاد الناس أخرويا بينما أنت لا تؤمن أصلا بالأخرة فمتخذ الأمر إسترزاق ولما ضربت مثلا بالمسيحي لما يرى المسلمين يمولون لنشر الإسلام بكل بساطة الكتب المسيحية نفسها تبشر بالرسول صلي الله عليه وسلم بإسمه وصفته ومكان ميلاده وزمانه ومجد أمته فليس لديه أي حجة على عكس أنتم تنشرون شبهات تافهة وسط العوام الذين لا يعرفون دينهم أيضا مسألة ذو القرنين هيثم طلعت فضحك وأتبث أن هذه المخطوطات كتبت بعد الإسلام لأنها ذكرت غزوة أرمنيا فكتبت تحت الخلافة فأنت رقعت وشبهة عين حمئة هيثم طلعت رد وقال إن هذه الأية تتكلم عن نظر ذو القرنين والدليل أن المحكم في القرأن يقول الله سبحانه وتعالى هو الذي سخر لكم الشمس والقمر كل في فلك يسبحون أي في فلك تابث فدخول الشمس في عين حمئة هذا يخالف النص القرأني فالقرأن يفسر بالقرأن ولم ترد عليه يبقى الحق واضح مهما رقعتم ويبقى الباطل باطلا مهما جملتموه وهيثم طلعت لا يناظر أشخاص همها تفتن الناس عن الدين وهي لا تعرف تنطق كلمة مسند مين المرقع ناو 😅😅😅😅

آي ...آي...آني انني احترق بنار جهنم رب محمد الدجال الاكبر مع الشيطان الذي خلقه ربه الوهمي من النار.. بينما ينعم المسلمين بجنة الماخور التي وعد بها المغفلين بفض بكارة العاهرات و شرب الخمر و اكل الفاكهة و لبس الحرير و التظلل بالشجرة من الشمس و الجلوس على الكراسي. يا أمة الاستحمار و الغباء و العته.

@لا ديني خلوق مقاطع فيديو هدية 🎁 💢 11 دليلاً على صحة الإسلام 👇 kzfaq.info/get/bejne/mKd7pqSZnrPcgZ8.html 💢 لماذا لا نرى الجميع يسلمون فوراً ؟ و لماذا هناڪ شبهات في الإسلام 👇 kzfaq.info/get/bejne/g9KgY6-JmMy3aac.html 💢 مريم العذراء بين الإسلام و المسيحية 👇 kzfaq.info/get/bejne/gNV7edxj0LHKo4E.html 💢فضيحة ..القس أرميا بولس يفضح جهل رشيد حمامي في مناظرته مع الدكتور منقذ السقار 👇 kzfaq.infoV-AmQPP4spo?feature=share 💢فضيحة ..زكريا بطرس بيستشهد من مرجع و يحذف منه عيني عينك 👇 kzfaq.info/get/bejne/opOVdJiZt5fGe6M.html 💢المسيحية و الديانات الوثنية 👇 kzfaq.info/get/bejne/eshpnraGvtjPhYk.html 💢مقتطفات من مناظرات بين مسلمين و مسيحيين 👇 kzfaq.info/get/bejne/prSqm7F6qcneqmQ.html 💢 وكان الكلمة الله ..........؟؟👇 kzfaq.info/get/bejne/pr5-h7KWxry5go0.html 💢 قتل النساء و الأطفال بين القرآن و الكتاب المقدس أبو عمر الباحث & القمص زكريا بطرس ج1 👇 kzfaq.info/get/bejne/oMeXp6R3zszWm6M.html 💢 قتل النساء و الأطفال بين القرآن و الكتاب المقدس أبو عمر الباحث & القمص زكريا بطرس ج2 👇 kzfaq.info/get/bejne/a9JzmNlmmZO2gGg.html

​@لا ديني خلوق سبحان الله لا أفهم المعروف ان الملحد لا يهمه الخلاق والا القيم حتى ولو نكح امه عادي 😂😂😂

I pay attention to the people confused by this liar... I honestly don't care about him, but the audience.

@@AdamElmasriLive 👏👏 استمر يا آدم فعلاً الأمور دي بتفرق مع الناس مش حاجة هينة

حلقة كلها مبنية على السب والشتم والإتهام بالكذب والتدليس والترقيع وهذه عادة الملحدين أنهم ضعفاء في الحجة والمنطق 🐵🐵🐵😅😅😅 فيستخدمون هذه الأساليب أنا إتصلت بهيثم طلعت وإن شاء الله سيرد على كل أكاذيبك وتدليسك يا أبو مسند ولكن هيا بنا لنرد على ترقيعاتك ولما نقول ترقيع حقيقة ترقيع وليس إتهام كما تفعلون مع هيثم طلعت الأية الأولى لا إكراه في الدين ومعناها لا يجوز للمسلمين إجبار الناس على الدخول فكيف جهاد الطلب أليس جهاد الطلب يخالف هذه الأية بينما جهاد الطلب ليس إجبار الناس على إعتناق الإسلام بينما هو قتال لم يمنع رسالة الإسلام وهيثم طلعت إستشهد بقول شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله الذي أخفاه هذا الملحد بينما ليس هذا الشرط الوحيد هناك أيضا نصرة المستضعفين فلو طائفة مستضعفة أيضا يجب القتال لنصرتها المهم جهاد الطلب لا يعني إكراه الناس في الدخول للإسلام بينما كلامك كله حول دخول الجيش والجزية وهنا أطرح سؤال لماذا الجزية لا تؤخذ من النساء والأطفال والشيوخ والعاجزين بل لا تؤخذ من العاملين الذين يعملون في الجيش لأن الجزية في مقابل الدفاع عن أرضهم لذلك لما عمرو بن العاص رضي الله عنه فتح مصر هل قاتل الشعب المصري أم جيش البيزنطينين كذلك فتحات الصحابة رضي الله عنهم فالفتح والغزو ضذ جيش محارب والجزية في مقابل دفاع المسلمين عليهم لهذا رد الصحابي أبو عبيدة الجراح الجزية لأهل الشام . لما إستشهدت بمذهب الشافعية والحنابلة لما لم تستشهد بمذهب الحنفية والحنابلة أم تأخذ ما يتفق مع هواك وهذه المذاهب تكلمت عن دفع الجزية كل سنة نعم لكن هل قالت بإكراه الناس على الدين نتمنى الرد حتى المقال الذي إستشهدت به تكلم عن المرتدين وتكلم عن الذي وصلته رسالة الإسلام ورفض دفع الجزية للنظام الإسلامي فيقاتل والقتال مختلف عن القتل فالقتال يكون من الطرفين وحد الردة شرع من أجل الحفاظ على أخرة الناس من لصوص الأخرة المعاهدين هم الذين لدينا عهد معهم وليس مؤقت بل يبقى قرون إن لم ينقضوا هذا العهد أنت تكلمت عن المستأمنين هم الذي لديهم عهد لأن هناك معاهدين ومستأمنين وذميين وهذا الحديث ينسف شبهتك فكيف ترقع ثم تقول لي تناقضات صارخة الأية الثانية أمتعهم قليلا أنت قلت انها تخالف أية لا إكراه في الدين وهذا يتبث جهلك فهذه الأية للمسلمين أن لا يجبروا غيرهم الدخول للإسلام وليس معنى أن الله سبحانه وتعالى لن يهلكهم هل تفرق بين العقوبة والإكراه فالإكراه هو إجبارهم على دخول الإسلام وليس عقوبة على كفرهم بعد 900 سنة ثم وفاتهم فقد إنتهى الإختبار وأنت إستشهدت بأية أمتعهم قليلا وزعمت أن معناها لن يهلكوا لهذا رد هيثم طلعت منطقي بينما أنت إتهمته بمغالطة رجل القش الأية التالثة إخبار الملائكة لله أن البشر سيفسدون وهم قالوا هذا بناء على الجن فالجن عاشوا قبل البشر وأفسدوا وتقاتلوا وأنت بجهلك قلت أن الجن لم يسفكوا الدماء والملائكة لم يكونوا متيقينين والدليل قالوا سبحانك لا علم إلا ما علمتنا أما مسترزق أموال البيتريون فالمسلم لما يمول فهو يدعو لإنقاد الناس أخرويا بينما أنت لا تؤمن أصلا بالأخرة فمتخذ الأمر إسترزاق ولما ضربت مثلا بالمسيحي لما يرى المسلمين يمولون لنشر الإسلام بكل بساطة الكتب المسيحية نفسها تبشر بالرسول صلي الله عليه وسلم بإسمه وصفته ومكان ميلاده وزمانه ومجد أمته فليس لديه أي حجة على عكس أنتم تنشرون شبهات تافهة وسط العوام الذين لا يعرفون دينهم أيضا مسألة ذو القرنين هيثم طلعت فضحك وأتبث أن هذه المخطوطات كتبت بعد الإسلام لأنها ذكرت غزوة أرمنيا فكتبت تحت الخلافة فأنت رقعت وشبهة عين حمئة هيثم طلعت رد وقال إن هذه الأية تتكلم عن نظر ذو القرنين والدليل أن المحكم في القرأن يقول الله سبحانه وتعالى هو الذي سخر لكم الشمس والقمر كل في فلك يسبحون أي في فلك تابث فدخول الشمس في عين حمئة هذا يخالف النص القرأني فالقرأن يفسر بالقرأن ولم ترد عليه يبقى الحق واضح مهما رقعتم ويبقى الباطل باطلا مهما جملتموه وهيثم طلعت لا يناظر أشخاص همها تفتن الناس عن الدين وهي لا تعرف تنطق كلمة مسند مين المرقع ناو 😅😅😅😅

الدين مش محتاج نصره كفى بالله نصير لو عندك ذره مخ يدوب احنا ف قرن من ١٤ قرن والاسلام بيتهاجم وكل مدى اتباعه بيزيدوا ....بدل ما تقعد تهبد اثبت انه القرآن كلام الرسول وجابه منين والحاجات الغيبه ال بتحصل وال حصلت ومتنكرش

في كل عصر كان أمثالهم وأين هم في مزبلة التاريخ وإلى جهنم وبئس المصير .وإسلامنا باق وينتشر إلى قيام الساعة ​@@muhammadelnewiry8494

أقراء للاخر و لاتكسل أسباب جهاد الطلب ١ .رفع ظلم عن فئه مضطهدة مثل الاضطهاد في روسيا kzfaq.info/get/bejne/Zt2CadJhqrizlIE.html kzfaq.info/get/bejne/r7OBe5iYycm6ias.html مثل تعذيب الايغور المسلمين في الصين kzfaq.info/get/bejne/g6iTnqtkmrfXY2w.html kzfaq.info/get/bejne/iLeHnZp5tbK4gX0.html kzfaq.info/get/bejne/b9FdeKyLvrPYo30.html kzfaq.info/get/bejne/h8p7npl-ypvFhas.html و المسلمين في بورما والهند kzfaq.info/get/bejne/ZtKFgqhyp9enpXU.html kzfaq.info/get/bejne/edWpmbFemr-9aGw.html kzfaq.info/get/bejne/f7qajLGg1t3YmJc.html kzfaq.info/get/bejne/d75ojdZ9rtzeoaM.html اضطهاد و اغتصاب الأمريكان في العراق kzfaq.info/get/bejne/Z-CGZNyTqZnKj2w.html kzfaq.info/get/bejne/psifqdGY1cmdiqM.html اختطاف أطفال المسلمين في السويد kzfaq.info/get/bejne/qrt1gsijrry7hHk.html kzfaq.info/get/bejne/kMCqattp1N25nIU.html الإعتداء في فرنسا kzfaq.info/get/bejne/q5tidq1etbSXqGw.html هذا غيث من فيض أو مسلمون لا يستطيعون أن يطبقوا دينهم بالكامل زي منع النقاب وغيره حتي هناك فيلسوف الفرنسي بول ريكور Paul Ricoeur يتعجب من هذا و يقول يا للعجب لا استطيع ان تمنع نفس من التفكير في الحماقة التي تسمح ان تظهر الفتاة الغربية مؤخرتها في المدرسة و ان تمنع فتاة مسلمة من أن تستر رأسها هذا الاضطهاد كثير جدا و السخرية من الرسول محمد صلى الله عليه وسلم اقدس مقدسات المسلمين وَمَا لَكُمْ لَا تُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللهِ وَالْـمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ وَالْوِلْدَانِ الَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا أَخْرِجْنَا مِنْ هَذِهِ الْقَرْيَةِ الظَّالِـمِ أَهْلُهَا وَاجْعَل لَنَا مِنْ لَدُنْكَ وَلِيًّا وَاجْعَل لَنَا مِنْ لَدُنْكَ نَصِيرًا من سورة النساء- آية (75) ٢. قتال من يمنعنا من إيصال رسالة الإسلام مثل ما يحدث في كوريا فحاكمهم ملحد يعاقب كل من يتدين وقال شيخ الإسلام ابن تيمية القتال لمن قتالنا اذا اردنا إظهار دين الله ج٢٨ ص٣٥٤ ٣ . قتال قوم ليس بيننا و بينهم عهد لأنهم ان يظهروا علينا لن يتركونا الا بعد تعذيب والقتل لانهم لايؤمنون بالله شواهد التاريخ علي هذا كثيرة مثل ما حدث في الأندلس في النصار عندما اصبحنا ضعفاء قتلونا و صنعوا محاكم التفتيش ٤. حرب من تجهز لقتالنا حرب استباقية مثال ما حدث في قتال الروم و الفرس فهم كانت امبرطورتين كبيرتين تتحاربان و لم يكن هناك أي نوع من المواثيق و العهود تخيل ان روسيا و أمريكا بينهم حرب هم الاثنين يوسعون حدود دولتهم و لايوجد اي مواثيق تحمي الدول انت تطلب منهم يجلسوا بدون توسيع هذا سياسيا غباء فهذا لكي يكون هناك قوة للمسلمين ولدينهم و لايكون لأحد عليهم سلطة و لا يتم اضطهاد هم كما يحدث اليوم لايستطيعون ممارسة دينهم كما يشاءون و يكون لهم قوة عظمي مثل أمريكا و روسيا الآن بل اقوي و اعلم ان القتال لا يكون إلا للمحاربين وليس للفلاحين او العمال أو الرهبان أو النساء أو الأطفال ولا يقاتل أحد غير الجنود المحاربين ملحوظة أمريكا تجاهد في العراق وأفغانستان بحجة الإرهاب و عدم انتشاره للحفاظ على امن الدولة ونحن نقاتل لنشر الدين و محاربة الكفر فهم عندهم الحياة الدنيا هي الاهم و هي التي يجب الحفاظ عليها من كل خطر حتى لو كان محتمل لكن نحن عندنا الدين اهم من الدنيا بالنسبة للجزية موجودة في جميع الثقافات مثل الآن السعودية تدفع مقابل الحماية مثال من الحاضر وهذا موجود في العصور السابقة بكثرة مثل الروم والفرس و في اليهودية و النصرانية و انا اريد ان اعرف ما المانع الالحادي في هذا الأمر قبل ما اتكلم عن الجزية من الناحية الاسلامية سوف أنقل لك كلام المؤرخين الغير مسلمين تاريخ الأمة القبطية .يعقوب نخلة ص 64 في الواقع إن القبط كانوا هم المسلطين في بلادهم وبيدهم كل شئ و عاشوا آمنين علي أنفسهم و و مالهم و لم يكن للعرب سلطة عليهم الا في جمع الجزية التي قاموا بدفعها عن طيب خاطر راضين بذلك كتاب وصف مصر للمؤرخ جلبير شابرول ص٣٢ وذلك ان محمدا كان سياسبا محنكا و قد ترك للشعوب المغلوبة حرية ممارسة شعائرهم الدينية و ان يسيروا بقوانينهم الخاصة داخل إطار سيطرة النظام الإسلامي و علي ذلك النهج القويم سار الخلفاء من بعده ولعل الديانة الإسلامية تدين بنجاحها السريع بسبب هذا الاعتدال الحكيم اكثر ما تدين له بقوة السلاح ويقول المؤرخ الإنجليزي السير (توماس أرنولد) في كتابه (الدعوة إلى الإسلام ص79) لم يكن فرض الجزية نوعا من العقاب المسحين الذين رفضوا دخول الإسلام بل كانت في مقابل الحماية التي كفلها المسلمين لهم وقال بذلك أكثر من مؤرخ و لكن نكتفي بهذا لكي الطول الكلام اكثر وعلي رأي الشاعر ومناقبٍ شهد العدوّ بفضلها **والفضل ما شهدت به الاَعداء والآن نتكلم من الناحية الإسلامية وحكم الشرع فيها اولا مقدار الجزية عند الشافعية دينار قاله الشافعي مؤسس المذهب في الام ج٤ص١٩٠ يعني ٢٤٧ دولار في السنة يعني بثمن جاكت ثمن قليل جدا وبالعقل هو مش هيسيب دينه بسبب هذا المبلغ القليل الذي بعافية من الخدمة العسكرية يعني هو لو بيعبد بقرة مش هيعمل كدة من مَن تؤخذ الجزية ؟ من الرجال المكلفين الأحرار الأغنياء القادرين فلا تؤخذ من العبد لانه بمنزلة الفقير و لامن المراة و الصبي والشيخ الكبير لأنهم ليسوا أهل قتال موجب عقد الذمة ؟ يوجب هذا العقد مع الكفار حرمة قتالهم و الحفاظ عليهم و علي أموالهم وصيانة عرضهم وكفالة حريتهم ومعاقبة من قصدهم بأذي كتاب الفقة الميسر في ضوء الكتاب والسنة إعداد نخبة من العلماء تحت إشراف صالح آل الشيخ وزير الشؤون الإسلامية بالسعودية ص٢٣٩ صح انا عاوز اعرف انت من فين جبت ان المعاهد هو الكافر الذي دخل دار المسلمين فقط روى البخاري (3166) عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ( مَنْ قَتَلَ مُعَاهَدًا لَمْ يَرِحْ رَائِحَةَ الْجَنَّةِ وَإِنَّ رِيحَهَا تُوجَدُ مِنْ مَسِيرَةِ أَرْبَعِينَ عَامًا ). قال الحافظ ابن حجر رحمه الله في "فتح الباري بشرح صحيح البخاري " : " وَالْمُرَاد بِهِ مَنْ لَهُ عَهْد مَعَ الْمُسْلِمِينَ سَوَاء كَانَ بِعَقْدِ جِزْيَة أَوْ هُدْنَة مِنْ سُلْطَان أَوْ أَمَان مِنْ مُسْلِم "

صح بالنسبة لقصة نوح عليه السلام يعني انت عاوز الناس تكفر و الله لا يعذبهم يعني شخص يقول لهم أنكم لو لم ترمنوا ان الله سوف يغرقكم كده ده اسمه اكراه في الدين علي كده انا لم بقول لكم انت لو لم تؤمنوا ان الله سوف يعذبكم في النار كده ده اسمه اكراه سبحان الله العظيم الإكراه المقصود هو الاجبار بالسيف و بالنسبة لقصة الملائكة انا هفترض ان الجن ليس لهم دم و مش معني ان لهم دم يكون مثل دمنا فانت تأكل و و الحشرات تأكل ولكن اكلهم ليس كاكلك و الجن تأكل ولكن ليس كاكلك و لهم دم ليس كدمك فالاشتراك في الاسم لا يعني الإشتراك في الصفات و الكيف المهم الإفساد يستوجب منه القتال والقتل و اكيد عندما يتقاتل بني ادم سوف يسفكون الدماء نتيجة طبيعة عند كل عاقل رغم أن الجن سيبك من ده كله ما يمكن أن كان هناك مخلوقات له دم مثل بني ادم يعني انت عشان متعرفش يبقي مفيش سبحان الله وَقَوْلُهُ: ﴿حَتَّى إِذَا بَلَغَ مَغْرِبَ الشَّمْسِ﴾ أَيْ: فَسَلَكَ طَرِيقًا حَتَّى وَصَلَ إِلَى أَقْصَى مَا يَسْلُكُ فِيهِ مِنَ الْأَرْضِ مِنْ نَاحِيَةِ الْمَغْرِبِ، وَهُوَ مَغْرِبُ الْأَرْضِ. وَأَمَّا الْوُصُولُ إِلَى مَغْرِبِ الشَّمْسِ مِنَ السَّمَاءِ فَمُتَعَذِّرٌ، وَمَا يَذْكُرُهُ أَصْحَابُ الْقِصَصِ وَالْأَخْبَارِ مِنْ أَنَّهُ سَارَ فِي الْأَرْضِ مُدَّةً وَالشَّمْسُ تَغْرُبُ مِنْ وَرَائِهِ فَشَيْءٌ لَا حَقِيقَةَ لَهُ. وَأَكْثَرُ ذَلِكَ مِنْ خُرَافَاتِ أَهْلِ الْكِتَابِ، وَاخْتِلَاقِ زَنَادِقَتِهِمْ وَكَذِبِهِمْ* * * وَقَوْلُهُ: ﴿وَجَدَهَا تَغْرُبُ فِي عَيْنٍ حَمِئَةٍ﴾ أَيْ: رَأَى الشَّمْسَ فِي مَنْظَرِهِ تَغْرُبُ فِي الْبَحْرِ الْمُحِيطِ، وَهَذَا شَأْنُ كُلِّ مَنِ انْتَهَى إِلَى سَاحِلِهِ، يَرَاهَا كَأَنَّهَا تَغْرُبُ فِيهِ، وَهِيَ لَا تُفَارِقُ الْفَلَكَ الَّذِي هِيَ مُثَبَّتَةٌ فِيهِ لَا تُفَارِقُهُ المصدر تفسير الامام ابن كثير فلو سمحت لا تلزمنا بتفسيرك وتفسير النصاري واليهود من خرافاتهم وكذبهم كما يقول الإمام المهم يعني انا لما اقول الشمس بتغرب وراء الجبل أو لما اكون في الشارع وقت المغرب واجد الشمس تغرب وراء العماير كده معناه ان الشمس وراء الجبل أو العماير حقيقة سبحان الله

@@salahhamdy5462 وجدها تغرب في عين حمئة انت بتصحح كلام ربك يعني ؟ ربك ضعيف في التعبير ؟ وين راحت بلاغة القرآن الان ؟ بتتجاهل الأحاديث الصحيحة التي تقول نفس الشيء ؟

@@_Basem_ بالنسبة لقولك وجدها تغرب في عين حمئة انت بتصحح كلام ربك يعني ؟ وهل ربي يخطئ حاشاه لكي اصحح له ربك ضعيف في التعبير ؟وين راحت بلاغة القرآن الان؟ المشكلة عندك انت انت عاوز الله يعبر بأسلوب ضعيف عشان انت تفهمه و لما يعبر بأسلوب بليغ تروح تقول عليه خطأ انت عاوزه يقول لك هو وجدها في عين حمئة هو الي وجدها وهي مش بتغرب خلف حقيقة انم في نظره عشان حضرتك تفهم مثال انا وجدت الشمس تغرب خلف الجبل هتقول كلام غلط ازى الشمس بحجمها ده كل تغرب خلف جبل و اشرح ان ده كله في عيني كده اكون مستوي احط مستويات البلاغة لان المجاز و الكنية في الكلام من درجات البلاغة قال العالم نحوي الكبير، ابن جني: أكثر اللغة مجاز، وأيضاً: فهو من حيثية البلاغة وما يتبعها أبلغ، كتاب الخصائص الجزء الثاني ص٤٤٧ وعندما أقول الشمس في السماء مفيش عاقل هيفهم ان الشمس داخل السماء بل يمكن مثل انا اتكلم في التليفون مفيش عاقل سوف يظن اني داخل التلفون او لم اقول الشمس جاءت علي جسمي مفيش عاقل هيقول ان الشمس كلها فوق جسمي حقيقة وفي قوله تعالى وجدها تطلع علي قوم مفيش حد هيفهم ان جرم الشمس فوق ظهوره ملامس لها حتى في وكالة الفضاء الأمريكية ناسا يجري استخدام هذه اللغة، وهي المرجع الأول في علوم الفلك. راجع هذا الرابط على موقع ناسا. www.nasa.gov/multimedia/imagegallery/image_feature_347.html التعليق تحت الصورة: "On May 19, 2005, NASA's Mars Exploration Rover Spirit captured this stunning view as the Sun sank below the rim of Gusev crater on Mars." الترجمة: "في التاسع عشر من شهر مايو عام 2005، التقط تلسكوب تابع لناسا هذه الصورة المدهشة بينما كانت الشمس تغوص تحت حافة فوهة جوسيف على كوكب المريخ." هل يفهم أحد أن هذا يعني أن الشمس انغمرت في ذلك المكان أو استقرت فيه حتى يقال إن وكالة ناسا وقعت في خطأ علمي؟ لاحظ أن ناسا استخدمت لفظة "تغوص" علي كده انا اروح و اطلع اقول ان ناسا بها أخطأ علمية فادحة لأنها قال كده هذا سوف يكون عبط مني و ان قالوا لي هذا تعبير مجازي وهذا في نظر الناظر قلت لهم أنتم يرقعون هذا سوف يكون عناد و كلام يضحك منه الأطفال قبل الكبار بالنسبة لقولك بتتجاهل الأحاديث الصحيحة في التي تقول نفس الشئ؟ لا لم اتجاهل اي حديث صحيح انت كنت تريد الحق عاوز ادلة علي نبوة سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وتناقش حول لها اعطيك ايميلي نتحاور

@@salahhamdy5462 القران قالها صراحة والحديث اكد بانه لا يتحدث بعين ذو القرنين، التفاسير والشيوخ هم الذين يقولون بان الله ضعيف في التعبير وهم الذين يقولون بان الله يقصد كذا وكذا

الدب القطبي والبطاريق دخلو السفينة مع نوح ورجعهم للقطب الشمالي والجنوبي ازاي ..؟؟ أسد ولبؤة مع ذكر وانثى غزال ماذا سيأكل الأسد سيأكل الغزال الذكر أو الأنثى طيب كيف سيتكاثر الأن الغزال ولا كانوا شايلين معاهم صناديق تونة معلبة في السفينة

كلامك صحيح تماماً

👍

وين التوعيه بالموضوع...؟؟

من يكنِ الغُراب له دليلاً يمرُّ به على جِيف الكلابِ .

لك ها ملحد

@@cg1b اني ربوبيه مو ملحده

صحيح كما فعل مع يهود خيبر .. فقد ارسل مبعوث لزوج صفية و ابها و من هول ما رأوه من رسالة قتلو انفسهم و ذهبت صفية لمحمد و طلبت منه الزواج .. صحيح محند لم يقل امرت ان اقاتل الناس .. و لم يقل جعل رزقي في ضل رمحي .... صحيح فلم يأت المسلمين و عقبة بن نافع للامازيغ و شمال افريقيا .. بل العكس .. صحيح ايضا يهود بنو .. صحيح لم يقل ربك اقتلو المشركين كااااااافة ... صحيح لم يأت بالذبح ... يا للغباء

@@samiir1692 اترك اسلوب الرشاش اطرح نقطة نقطة وأجيبك واترك عقبة في زمانه المقاييس مختلفة.

@@muhammad3688 و هل تعلم رسالة رسولك مع مبعوثه فقد بعث معه رسالتين ارجو البحث عنها و اجب عنها ثم نتحدث في الرشاش الذي تزعمه

رسائل الرسول لكسرى اثبتت انها كذب و كتبت بوقت العباسيين

@@zohoural-jabary4492 المصدر :شوية ملحدين تاعبهم الدكتور هيثم

بس يلا

@@_MohamedMDapsh بس انت

هو طبيب يعني إنسان عند مستوى علمي كويس ودارس علم شرعي وهو بيجيب كلام العلماء والدكاترة مش جايب شيء من مخه

من فضلك أين كذب ؟ لم استطع استنتاج ذلك في حديثه فأنا أرى كل ما قاله منطقي

جهاد الطلب هو كما قتل هذا الأخ المسمى ادم و كلامه صحيح و هيثم معروف بالكذب وهو السبب في شكي في الإسلام و غايته

​@@nabilzouini8853معروف عند من عند الملاحدة يعني مستني انهم يحبهم وهو جااالدهم

حلقة كلها مبنية على السب والشتم والإتهام بالكذب والتدليس والترقيع وهذه عادة الملحدين أنهم ضعفاء في الحجة والمنطق 🐵🐵🐵😅😅😅 فيستخدمون هذه الأساليب أنا إتصلت بهيثم طلعت وإن شاء الله سيرد على كل أكاذيبك وتدليسك يا أبو مسند ولكن هيا بنا لنرد على ترقيعاتك ولما نقول ترقيع حقيقة ترقيع وليس إتهام كما تفعلون مع هيثم طلعت الأية الأولى لا إكراه في الدين ومعناها لا يجوز للمسلمين إجبار الناس على الدخول فكيف جهاد الطلب أليس جهاد الطلب يخالف هذه الأية بينما جهاد الطلب ليس إجبار الناس على إعتناق الإسلام بينما هو قتال لم يمنع رسالة الإسلام وهيثم طلعت إستشهد بقول شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله الذي أخفاه هذا الملحد بينما ليس هذا الشرط الوحيد هناك أيضا نصرة المستضعفين فلو طائفة مستضعفة أيضا يجب القتال لنصرتها المهم جهاد الطلب لا يعني إكراه الناس في الدخول للإسلام بينما كلامك كله حول دخول الجيش والجزية وهنا أطرح سؤال لماذا الجزية لا تؤخذ من النساء والأطفال والشيوخ والعاجزين بل لا تؤخذ من العاملين الذين يعملون في الجيش لأن الجزية في مقابل الدفاع عن أرضهم لذلك لما عمرو بن العاص رضي الله عنه فتح مصر هل قاتل الشعب المصري أم جيش البيزنطينين كذلك فتحات الصحابة رضي الله عنهم فالفتح والغزو ضذ جيش محارب والجزية في مقابل دفاع المسلمين عليهم لهذا رد الصحابي أبو عبيدة الجراح الجزية لأهل الشام . لما إستشهدت بمذهب الشافعية والحنابلة لما لم تستشهد بمذهب الحنفية والحنابلة أم تأخذ ما يتفق مع هواك وهذه المذاهب تكلمت عن دفع الجزية كل سنة نعم لكن هل قالت بإكراه الناس على الدين نتمنى الرد حتى المقال الذي إستشهدت به تكلم عن المرتدين وتكلم عن الذي وصلته رسالة الإسلام ورفض دفع الجزية للنظام الإسلامي فيقاتل والقتال مختلف عن القتل فالقتال يكون من الطرفين وحد الردة شرع من أجل الحفاظ على أخرة الناس من لصوص الأخرة المعاهدين هم الذين لدينا عهد معهم وليس مؤقت بل يبقى قرون إن لم ينقضوا هذا العهد أنت تكلمت عن المستأمنين هم الذي لديهم عهد لأن هناك معاهدين ومستأمنين وذميين وهذا الحديث ينسف شبهتك فكيف ترقع ثم تقول لي تناقضات صارخة الأية الثانية أمتعهم قليلا أنت قلت انها تخالف أية لا إكراه في الدين وهذا يتبث جهلك فهذه الأية للمسلمين أن لا يجبروا غيرهم الدخول للإسلام وليس معنى أن الله سبحانه وتعالى لن يهلكهم هل تفرق بين العقوبة والإكراه فالإكراه هو إجبارهم على دخول الإسلام وليس عقوبة على كفرهم بعد 900 سنة ثم وفاتهم فقد إنتهى الإختبار وأنت إستشهدت بأية أمتعهم قليلا وزعمت أن معناها لن يهلكوا لهذا رد هيثم طلعت منطقي بينما أنت إتهمته بمغالطة رجل القش الأية التالثة إخبار الملائكة لله أن البشر سيفسدون وهم قالوا هذا بناء على الجن فالجن عاشوا قبل البشر وأفسدوا وتقاتلوا وأنت بجهلك قلت أن الجن لم يسفكوا الدماء والملائكة لم يكونوا متيقينين والدليل قالوا سبحانك لا علم إلا ما علمتنا أما مسترزق أموال البيتريون فالمسلم لما يمول فهو يدعو لإنقاد الناس أخرويا بينما أنت لا تؤمن أصلا بالأخرة فمتخذ الأمر إسترزاق ولما ضربت مثلا بالمسيحي لما يرى المسلمين يمولون لنشر الإسلام بكل بساطة الكتب المسيحية نفسها تبشر بالرسول صلي الله عليه وسلم بإسمه وصفته ومكان ميلاده وزمانه ومجد أمته فليس لديه أي حجة على عكس أنتم تنشرون شبهات تافهة وسط العوام الذين لا يعرفون دينهم أيضا مسألة ذو القرنين هيثم طلعت فضحك وأتبث أن هذه المخطوطات كتبت بعد الإسلام لأنها ذكرت غزوة أرمنيا فكتبت تحت الخلافة فأنت رقعت وشبهة عين حمئة هيثم طلعت رد وقال إن هذه الأية تتكلم عن نظر ذو القرنين والدليل أن المحكم في القرأن يقول الله سبحانه وتعالى هو الذي سخر لكم الشمس والقمر كل في فلك يسبحون أي في فلك تابث فدخول الشمس في عين حمئة هذا يخالف النص القرأني فالقرأن يفسر بالقرأن ولم ترد عليه يبقى الحق واضح مهما رقعتم ويبقى الباطل باطلا مهما جملتموه وهيثم طلعت لا يناظر أشخاص همها تفتن الناس عن الدين وهي لا تعرف تنطق كلمة مسند مين المرقع ناو 😅😅😅😅

ملحدووووون من الدرجه الاولي.... تعمق بالمعني الباطني للايه وووافهم ...

@@usmisteconsavatour7185 جزاك الله خيرا يا اخي العزيز وزادك الله علما ♥️

هل لديك قرآن آخر غير قرآنهم يعني؟

نفس الشيخ الي بتحبو ده عندو برضو بيتريون

@@renos5226 هو لا يضع رابطه في الوصف ليستجدي تبرعات الملحدين و لا يفعل ما يفعله الا لجود مثل هذا الملحد (بامكانك التحقق من وصف حلقات الدكتور هيثم طلعت )

@@hamdimerabet823 ولانك برضو عندو حساب و يجمع المال

@@renos5226 يا ابني انت تتكلم لتتكلم انا اشير الي القمر و انت تنظر الى اصبعي ... تحقق من وصف فيدوهات هيثم طلعت و اخبرني ان وجدت رابط باتريون غير هذا لا تتحدث

@@hamdimerabet823 انت مشكلتك في الرابط مش في الحساب 😂

عقلك وعقل ربك خفيف

المستفز هو طريقة كلامهم يقول كلام بدون معنى و فاكر نفسو عالم أو اكتشف شيء كبير الحمدلله ☝

@@kiralighto2573 تعالى وتقدس عما يصفون. يلا مش مشكلة والله لن ينساك الله وسيأتيك يوم القيامة فردا لا أحد معك. هذا يوم يقال لك ولأمثالك ( انطلقوا إلى ما كنتم به تكذبون ، انطلقوا إلى ظل ذي ثلاث شعب ، لا ظليل ولا يغني من اللهب ، إنها ترمي بشرر كالقصر ، كأنه جمالة صفر ، ويل يومئذ للمكذبين.، هذا يوم لا ينطقون ، ولا يؤذن لهم فيعتذرون ، ويل يومئذ للمكذبين

هههههههههه 😂😂😂😂... تتعلم من ملحد يضن أن الكون أتى من العدم هههههههههه

تكبير 😂😂😂

حلقة كلها مبنية على السب والشتم والإتهام بالكذب والتدليس والترقيع وهذه عادة الملحدين أنهم ضعفاء في الحجة والمنطق 🐵🐵🐵😅😅😅 فيستخدمون هذه الأساليب أنا إتصلت بهيثم طلعت وإن شاء الله سيرد على كل أكاذيبك وتدليسك يا أبو مسند ولكن هيا بنا لنرد على ترقيعاتك ولما نقول ترقيع حقيقة ترقيع وليس إتهام كما تفعلون مع هيثم طلعت الأية الأولى لا إكراه في الدين ومعناها لا يجوز للمسلمين إجبار الناس على الدخول فكيف جهاد الطلب أليس جهاد الطلب يخالف هذه الأية بينما جهاد الطلب ليس إجبار الناس على إعتناق الإسلام بينما هو قتال لم يمنع رسالة الإسلام وهيثم طلعت إستشهد بقول شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله الذي أخفاه هذا الملحد بينما ليس هذا الشرط الوحيد هناك أيضا نصرة المستضعفين فلو طائفة مستضعفة أيضا يجب القتال لنصرتها المهم جهاد الطلب لا يعني إكراه الناس في الدخول للإسلام بينما كلامك كله حول دخول الجيش والجزية وهنا أطرح سؤال لماذا الجزية لا تؤخذ من النساء والأطفال والشيوخ والعاجزين بل لا تؤخذ من العاملين الذين يعملون في الجيش لأن الجزية في مقابل الدفاع عن أرضهم لذلك لما عمرو بن العاص رضي الله عنه فتح مصر هل قاتل الشعب المصري أم جيش البيزنطينين كذلك فتحات الصحابة رضي الله عنهم فالفتح والغزو ضذ جيش محارب والجزية في مقابل دفاع المسلمين عليهم لهذا رد الصحابي أبو عبيدة الجراح الجزية لأهل الشام . لما إستشهدت بمذهب الشافعية والحنابلة لما لم تستشهد بمذهب الحنفية والحنابلة أم تأخذ ما يتفق مع هواك وهذه المذاهب تكلمت عن دفع الجزية كل سنة نعم لكن هل قالت بإكراه الناس على الدين نتمنى الرد حتى المقال الذي إستشهدت به تكلم عن المرتدين وتكلم عن الذي وصلته رسالة الإسلام ورفض دفع الجزية للنظام الإسلامي فيقاتل والقتال مختلف عن القتل فالقتال يكون من الطرفين وحد الردة شرع من أجل الحفاظ على أخرة الناس من لصوص الأخرة المعاهدين هم الذين لدينا عهد معهم وليس مؤقت بل يبقى قرون إن لم ينقضوا هذا العهد أنت تكلمت عن المستأمنين هم الذي لديهم عهد لأن هناك معاهدين ومستأمنين وذميين وهذا الحديث ينسف شبهتك فكيف ترقع ثم تقول لي تناقضات صارخة الأية الثانية أمتعهم قليلا أنت قلت انها تخالف أية لا إكراه في الدين وهذا يتبث جهلك فهذه الأية للمسلمين أن لا يجبروا غيرهم الدخول للإسلام وليس معنى أن الله سبحانه وتعالى لن يهلكهم هل تفرق بين العقوبة والإكراه فالإكراه هو إجبارهم على دخول الإسلام وليس عقوبة على كفرهم بعد 900 سنة ثم وفاتهم فقد إنتهى الإختبار وأنت إستشهدت بأية أمتعهم قليلا وزعمت أن معناها لن يهلكوا لهذا رد هيثم طلعت منطقي بينما أنت إتهمته بمغالطة رجل القش الأية التالثة إخبار الملائكة لله أن البشر سيفسدون وهم قالوا هذا بناء على الجن فالجن عاشوا قبل البشر وأفسدوا وتقاتلوا وأنت بجهلك قلت أن الجن لم يسفكوا الدماء والملائكة لم يكونوا متيقينين والدليل قالوا سبحانك لا علم إلا ما علمتنا أما مسترزق أموال البيتريون فالمسلم لما يمول فهو يدعو لإنقاد الناس أخرويا بينما أنت لا تؤمن أصلا بالأخرة فمتخذ الأمر إسترزاق ولما ضربت مثلا بالمسيحي لما يرى المسلمين يمولون لنشر الإسلام بكل بساطة الكتب المسيحية نفسها تبشر بالرسول صلي الله عليه وسلم بإسمه وصفته ومكان ميلاده وزمانه ومجد أمته فليس لديه أي حجة على عكس أنتم تنشرون شبهات تافهة وسط العوام الذين لا يعرفون دينهم أيضا مسألة ذو القرنين هيثم طلعت فضحك وأتبث أن هذه المخطوطات كتبت بعد الإسلام لأنها ذكرت غزوة أرمنيا فكتبت تحت الخلافة فأنت رقعت وشبهة عين حمئة هيثم طلعت رد وقال إن هذه الأية تتكلم عن نظر ذو القرنين والدليل أن المحكم في القرأن يقول الله سبحانه وتعالى هو الذي سخر لكم الشمس والقمر كل في فلك يسبحون أي في فلك تابث فدخول الشمس في عين حمئة هذا يخالف النص القرأني فالقرأن يفسر بالقرأن ولم ترد عليه يبقى الحق واضح مهما رقعتم ويبقى الباطل باطلا مهما جملتموه وهيثم طلعت لا يناظر أشخاص همها تفتن الناس عن الدين وهي لا تعرف تنطق كلمة مسند مين المرقع ناو 😅😅😅😅

@@usmisteconsavatour7185 اذا انت بتفكر انه في حدى فاضي يقرأ الجريدة الي انت كتبتها فانت غلطان اهم شيء تكون حكيت الي جواتك و فضفضت و ريحت بالك و زبطت امورك. يعطيك العافية 😂

@@king_HuSs أنا لا أناقش أتباع الهوى فأنتم أعمى الله بصيرتكم حتى لو ترون نور الحق لا تعتنقوه

@@usmisteconsavatour7185 اذا ما بدك تناقش و كتبت جريدة، هاد كيف لو بدك تناقش 😂😂😂

لو كنت متقف لعلمة أن أصل العلوم كلها من المسلمين لاكن للأسف أنتم جهلة😂😂😂😂

لو تتعب نفسك في البحث عن معنى الآيات القرآنية وتفسيرها لأدركت إن كل ما يقوله هذا المدلس ادم المصري من أكاذيب وافتراءات لأغراض شخصية وكلها مردودة عليه ولكن هو يخاطب مجموعة من الجهلة في الدين

لماذا يستخدمون أدوات الكفار!! هذا لأنهم دفعوا ثمنها مش تحتاج إلى ذكاء لتعرف هذا

هذول في ناس يعطوهم دعم فلوس احكوا حتى الناس لا يصيرون مسلمين حتى لا يجاهدون في سبيل الله بيعطوهم فلوس دولارات من غير دوله لا تصدق على دول الملحدين

@@ahmetalhaydar4879 اسكت يا غلام

@@Goodman52325 يا معوده والله اقسم بذات الله يعرفون دوله امريكا اجنبي الدين حق والرسول الحق حتى في القران مذكور يتصالحون صلحنا امين اني عندي شغلات كثيره دليل ان الدين اكو قران اكو الله عز وجل اكو الرسول عليه الصلاة والسلام عندي دليل بس ما اكتبها التعليق الرياض القاعده

@@Goodman52325 وانا ما اعرف لغه اجنبي بس افهم لغه عربي ما عندي احد يقرا لي اجنبي ما يعرف بس افهم لغه عربيه حتى باللغه عربي ما هالقد قوي