HZ. AİŞE (r. anhâ)'NIN EVLİLİK YAŞI | TAHLİL TENKÎD

HZ. AİŞE (r. anhâ)'NIN EVLİLİK YAŞI | TAHLİL TENKÎD | 5. DERS

Рет қаралды 7,590

Ömer Faruk Korkmaz

Ай бұрын

Bizi diğer sosyal medya platformlarından takip edebilirsiniz.
Videoyu beğenmeyi ve abone olmayı unutmayın!

Пікірлер: 175

@1Basamak Ай бұрын

Bu mesele bu kadar mı güzel ele alınır. Cenab-ı Hak razı olsun sizden

@destan2023 Ай бұрын

Ağzına yüreğine sağlık hocam. Rabbim sizden ebeden razı olsun.

@nurakgun1056 Ай бұрын

Allah razı olsun sizden hocam Rab bim ayse anamıza rahmet eylesin sefaatlarina nail.eylesin

@sevdaogut1114 Ай бұрын

Güzel peygamberim Sallallahu Aleyhi ve Sellem.

@Mehmet-ez3yl Ай бұрын

2:55 Allah yüz erkek gücü vermiş Hz Muhammed e gecede yedi karısına 😊 Aydemir Akbaş vay anasını na 18 filmi izle 😅

@asitanemm Ай бұрын

Allah razı olsun hocam

@muhammedeminmucahit6886 Ай бұрын

Rabbim Ömer hocamızdan razı olsun yine bir konuyu daha güzel bir şekilde anlatmış. Aklı selim olan için konu tamamlanmıştır

@user-nt2ec4jt6v Ай бұрын

Allahım sizden razı olsun hocam çok güzel bizleri aydınlattınız konuyu en ince detayına kadar anlattınız 🤲🤲🤲Allahım sizleri korusun zamanımızın neslini aydınlat gerçekleri bizle aktardınız👍👍👍

@Akshin_babayev Ай бұрын

ALLAH Celle Celâlühû sizden razı olsun, Amin

@sevdaogut1114 Ай бұрын

Bunlar çocuk yaşta sevgilisi olana kimse bir şey demez normal görür ama evlilik olunca söylemedikleri kalmaz.

@Zekiduran Ай бұрын

Ha çocuk yaşta evlilik ha çocuk yaşta cinsel ilişki ne farkı var ben söyleyim biri gönül riqzsı ile yapılırken diğeri zorla yapılıyor eski araplarda dünyada kadının söz hakkı yok babası kime verirse onunla evleniyor

@dnygnognz Ай бұрын

Çünkü dert İslamla.

@Jabbar-jx8hk Ай бұрын

Sevda 9 yaş ya 13 14 değil 9 yaşında kimin sevgilisi var

@dnygnognz Ай бұрын

@@Jabbar-jx8hk Adam anlatıyo dinlemiyormusun? İslam Alimleri ittifak etmişlerdir yaşı 17-18 tekabul ediyor. Esma yüz yaşındayken, Hicretin 73. Yılında vefat etmiştir. Hicret vaktinde yirmi yedi yaşındaydı. Hz. Ayşe ablasından on yaş küçük olduğuna göre, onun da hicrette tam on yedi yaşında olması icap eder. evlenecek çağda bir kızdı. Kaynak:(Hatemü’l-Enbiya Hz. Muhammed ve Hayatı) Halaa anlamamakta neyin savaşı veriliyor anlamıyorum. Allah resülüne ve Hz. Aişe validemize böylesine bir şeyi isnad etmek ne kadar hadsiz bir durumdur ya. Evlendi diyelim küçük yaşta... Allahın elçisi, Allah'ın övdüğü, habibim dediği bir Peygamber haşa yanlış yapabilir mi yada Allah'ın izni olmadan bir yaprak bile düşemiyorken bu durum gerçekleşebilir miydi? Sanırsın eleştirenler birer ahlak timsali.. Herkes bi zahmet kendi kapısının önünü temizlesin.. Çocuk yaşta ki ergenler sokakta, otobüste orda burda evcilik oynarken izleyip normal görenler, hatta adına çağdaşlık diyenler, tertemiz Mübareklerin evlenme yaşını ayıplıyor. Hale bak.. Dert İslamdır başka hiç bir şey değil... Yoksa Hz. Aişe annemize sadece "aişe" diyip geçiştirecek kadar saygısız olanların derdi onun küçük yaşta evlenmesini dert edinmesinden dolayı falan değil. Güya akıllarınca İslamı alt edecekler. İslamın sahibi Allah ve İslam her zaman galip gelecektir. Peygamberimiz sav. Son peygamberdir ve Rabbimizin Hz. Muhammedi sav. Güzel ahlakı tamamlasın diye gönderdiği Peygamberdir.

@huneyvyMv Ай бұрын

Var var Ekranlarda görüyoruz küçücük çocuklar birbirini öpüyor aaa ne kadar tatlı diyenler çok@@Jabbar-jx8hk

@EnesCakan-2022 Ай бұрын

Hocam bu konuyu "Sorun kalmasın" kitabınızın Hz.Aişe ile alaklı olan bölümünde okuyup tatmin olmuş idim ama şimdi daha cok tatmin oldum.Allah razı olsun.Size talebe olmak çok istiyorum inşallah nasip olur

@mehmettutunalan989 Ай бұрын

Allah nasib etsin 😊

@sevdaogut1114 Ай бұрын

Allahümme Salli Alâ Seyyidinâ Muhammed'in Ve Alâ Âlihî Ve Sahbihi Ve Sellim 🌹

@huseyinyagiz7655 Ай бұрын

Hocam allah razı olsun güzel bilgileriniz için . Biz işittik iman ettik, karşı gelmedik.

@sevdaogut1114 Ай бұрын

Allah Azze ve Celle razı olsun hocam çok güzel bir açıklama.

@HG12.74 Ай бұрын

Allah razı olsun hocam bu aciklamaya cok ihtiyaç vardi

@yavuzhocam5361 Ай бұрын

Masaallah ya bildigimiz seyleri soylucek sandim cok guzel ufkumu acti iman ediyordum elhamdullilah cok guzel aklim da tatmin oldu

@rihlezade Ай бұрын

Allah razı olsun hocam muazzam açıklamalar

@busraulkerr Ай бұрын

Allah razı olsun hocam.

@talhasevim2613 Ай бұрын

Rabbim razı olsun hocam bunlar kendi gezdiği çocuk kızları görmezler sabah akşam dön değiştirir gibi kız değiştirir Ler ahlâk sızlar hocam şunların karşısına ciksaniz çok güzel olur

@vuslat261 Ай бұрын

Allah razı olsun

@sevdaogut1114 Ай бұрын

Allah Azze ve Celle art niyetle yapanları kahretsin mahvettsin Amin Sallallahu Aleyhi ve Sellem.

@sevdaogut1114 Ай бұрын

Allah Azze ve Celle,nin izin verdiğine kimse karşı çıkamaz,.

@rdvankaraman6183 Ай бұрын

Rabbim hocamızdan razı olsun

@el_beyt33 Ай бұрын

ağzınıza sağlık hocam

@abdulkadirkavasoglu9998 Ай бұрын

Rabbım sizden ebeden razı olsun sayın hocam..

@serhatatmaca7016 Ай бұрын

MAŞAALLAH HOCAM ALLAH CC RAZI OLSUN

@osmanbaturdoguturkistan Ай бұрын

Ağzınıza yüreğinize ilminize sağlık hocam...

@gulsehrevi Ай бұрын

15:25 hocanın bahsettiği yer : Ord. Prof. İsmail Hakkı Uzunçarşılı Büyük Osmanlı Tarihi 1. Cilt s.138,139

@mahmutece3145 Ай бұрын

ALLAH CELLE CELALUHU SİZLERDEN RAZI OLSUN HOCAM. AMİN.

@EfendiSohbetler Ай бұрын

Allah razi olsun zamanlama guzel oldu

@omerbaydar1902 Ай бұрын

Allah razı olsun kıymetli hocam

@_Yolcu__Free_Palestine Ай бұрын

Allah Teâlâ razı olsun hocam. Ömrünüze bereket. Bu açıklamalar, önyargısız olarak konuyu anlamak isteyenlere kâfi gelir.

@Akshin_babayev Ай бұрын

Ve Aleyküm Selam ve Rahmetullah

@muratozel1151 Ай бұрын

allah razi olsun

@bakicanler5747 Ай бұрын

ALLAH CELLE CELALUHU RAZI OLSUN DEĞERLİ HOCAM AMİN

@user-gz1wq4oz6n Ай бұрын

Hocam ağzınıza yüreğinize sağlık ✨

@a.rustuyuksel6331 Ай бұрын

Harika derli toplu güzel bir yorum benim dedem ve ninem 13 yaşında 1945 te evlenmişler

@Edit_sefir Ай бұрын

Teşekkür ederiz ilmi izah için hocam

@karine9762 Ай бұрын

Hocam sizi tanımıyorum ve ilk defa izledim. Ben de bir müslümanım. Normalde meseleyi benim de yaklaşmaya çalıştığım bir perspektiften, elinizden geldigince hakarete başvurmadan izah etmeye çalışmışsınız saygı duyarım. Keşke diğer dinciler, siyasal islamcılar da sadece saldırıp, Diamond Tema'nın annesine, eşine seviyesiz iftiralar atmak yerine sizin gibi elinden geldiğince meseleyi düzgünce izah etme yoluna gitseydi, nitekim bir müslümana yakışan da buydu. Fakat günümüzde birçok müslüman, sahip olduğu eziklik gereği müslümanlığını bile unutup iğrenç, yalancı ve saldırgan bir sıfata bürünüyor. Allah cümlemizi ıslah etsin. Sözlerinize gelince de , ben argümanlarınızı, bu hadislerin sahihliğini ve bu bahsettiğiniz gerçekleri kabul etmekte zorlanıyorum, ama Peygamberimi anlayamadığım noktada en azından susmak daha doğrudur düşüncesi ile, mesele hakkında müslümanlığım ve saygım gereği fikir beyan edemiyorum. Fakat bir gayrimüslim bu hususları dile getirebilir, bu konuda karşısındakine soru sorabilir, Peygamberimizin yaptığını kendi açısından ahlaklı bulmayabilir ve hatta bunu hiçbir hakaret unsuru içermeyen bir üslupla dile getirebilir. Zira Diamond Tema'nın yaptığı da buydu. Diamond Tema'nın veya diğer gayrimüslimlerin bu konuda bizim görüşümüzü kabul etmemesi demek, "İslama Saldırı" , "Dinimize Hakaret" , "Peygamberimize Küfür" anlamına gelmez. Bu kişilerin günümüzde pedofiliye kurban giden çocuklara ses çıkarmadığına, bu devlete ve millete aslında düşman olduğunu söylediniz. Fakat konuyu Diamond Tema özelinde inceleyecek olursak, kendisi Epstein adası gerçeklerini anlattığı videosunda, saatlerce bu konuya değindi. Askerliğini de terörün yoğun olduğu bir dönemde, Şırnak'ta sınır karakolunda yapıp hudutlarımızı korudu. Ben kendisi özelinde bir iddiada bulunmadığınız kanısındayım. "şeriat" konusunu tartışmak amacıyla bir araya gelmiş bir şeriatçı ve gayrimüslimin ülkemizde ses getiren bu tartışmasını ne kadar izlediniz, hakkında ne kadar bilgi sahibisiniz bilmiyorum. Fakat Peygamberimize hakaret olduğu iddia edilen kesitleri izlediğinizde şu sonuçlara ulaşmanız kaçınılmazdır: Tartışma esnasında Diamond Tema adlı kişi, Asrın Tok adlı şeriat savunucusuna açıklamasını yapmaya çalıştığınız bu hususları ahlaklı bulup bulmadığını soruyor, şeriat savunmak için orada bulunan Asrın Tok ise cevap veremiyor. Diamond , Asrın'ın üzerine gidiyor ve ısrarla sorduğu halde cevap alamayınca bu hususları kendi açısından ahlaklı bulmadığını söylüyor. Ve bunların yanında hiçbir hakarete veya argo ifadeye başvurmuyor. Evet biz müslüman olarak bundan rahatsız olabiliriz. Vallahi ben sizi ve bundan rahatsızlık duyan her müslüman kardeşimi kalpten anlar, ona saygı duyarım. Fakat cevapların yetersiz kaldığı bir tartışmada bir gayrimüslim bunları sordu, ve ahlaka aykırı bulduğunu ifade etti diye, saldırmak, hakkında ölüm fermanları çıkarmak , eşine ve annesine hadsiz iftiralarda bulunmak , veya bunların hiçbirini yapmamış olsak bile bunları yapan müslümanlara hiçbir ses etmemek ne kadar doğrudur be hocam ?.. Ben üslubunuzu çok sevdim. Allah sizden ve sizin gibi güzel insanlardan razı olsun. Sevgiler. Fakat siz bile bence daha hassas davranabilirdiniz hocam... Bugün bu ülkede bir katil ve onu kaçıran annesi Eylem Tok hakkında yakalama kararı 10 gün sonra çıkarılırken, kuryemizi ezip ülkeden kaçan Sudan cumhurbaşkanının oğlu hakkında yakalama kararı daha geç çıkarken, söz konusu tartışmanın yayınlanmasından 2 gün sonra Diamond Tema hakkında yakalama kararı çıkarılması ve bunu Adalet Bakanımızın yapması, ülkede bulunan ifade özgürlüğü ve adalet seviyesini maalesef bir kez daha gözler önüne seriyor. Bugün an itibari ile , Diamond Tema IŞİD terör örgütü tarafından hedef gösterildi ve başına kurşun sıkılan bir poster ile infaz emrini duyurdu. Bu gerçekten , bizim biricik dinimiz olan İslam'ın hoşgörü anlayışı mıdır ? Eğer kendisine bir canilik işlenirse, Diamond Tema'yı kahramanlaştırmaz mıyız ? Bunları düşünmek zor değilken neden böyle akılsızlıklar hep bizim içimizden çıkar ? Biz gerçekten böyle bir toplum muyuz ? Asrın Tok'a Diamond Tema ile tartışma daveti iletilmeden önce alanında uzman olan din hocalarımıza , hatta yanmaz kefen satan cübbeli denen dinci müsveddesine kadar birçok hocaya davet gitti , fakat hiçbiri kabul etmedi. Ortada Diamon Tema gibi medeni ve usulüne uygun şekilde tartışmak isteyen, ilmine güvenen ve alanında yetkin olup kendine güvenen bütün hocalarla tartışmak istediğini, bunun kendisini de geliştirdiğini ifade eden seviyeli bir insan varken, biz neden Asrın Tok gibilere kaldık, biz neden sizin gibi düzgünce açıklamak ve konuyu aydınlatmak varken sadece saldırıyoruz ? Bu mudur İslam'ın hoşgörüsü ... Meseleyi Osmanlı Devletinde yaşanmış bir hukuk vakası ile örnekleyerek sonlandırmak isterim. Kanuni Sultan Süleyman döneminde yaşamış bir alim olan İbni Kemal , yayınladığı fetvada, dönemin yönetimini eleştirdiği için tartışmalara neden olmuş ve suçlanmıştır. Ancak Kanuni Sultan Süleyman, İbni Kemal'i hemen idam etmek yerine düşüncelerini açıkça tartışarak halkın önünde haklılığını ortaya koymayı tercih etmiştir. Sonuç olarak, İbni Kemal haksız bulunsa da idam edilmemiştir. Ecdadımızın hoşgörü ve medeniyetini örnek almak varken bu denli öfkeyle kalkmak, bence bizi sadece zararla oturtur. Bu yaşananlar, bizlere yakışan iş değildir sayın hocam. Dilerim daha adil ve yaşanılabilir bir ülkede birlik ve huzur içinde yaşayabiliriz. Ben sizi çok sevdim, yaşım da sizden küçük ellerinizden öperim. Saygılar, sevgiler ...

@dunyaahiret3296 Ай бұрын

❤🌹

@nesetyildiz5163 Ай бұрын

🤲❤️

@Edit_sefir Ай бұрын

Şu anda ortaokul yaşlarında çocuklar sevgili ve ilişkiye giriyorlar buna çare düşünülmesi gerekirken 1500 sene önce acaba kaç yaşındaydı deyip tartışma yapmak kime ne fayda sağlayacak şu anki zamanımızdaki gençlerimizi korumamız lazım eğer ki dedikleri gibi olsaydı o zaman müşriklere bunu koz olarak zaten kullanırlardı ama öyle bir şey yok evlilik yaşında evlenmiş demek ki Hz Ayşe annemiz

@alihaydartopaloglu4148 Ай бұрын

Bundan 100 sene önce ömür ortalaması 50 yaşlarıydı, 60 yaşına gelen kimse için yaş 60 iş bitmiş derlerdi. O zamanda ömür ortalamasına göre 13 15 yaşlarında evlilik bugünün 25 yaşına tekabül ediyordu. Bugünün 25 yaşı orta yaş sayılırdı.

@serhatatmaca7016 Ай бұрын

BU VİDEOYU İZLEYENLER PAYLAŞMAKLA MÜKELLEFTİR , ZİRA MESELE MUHAMMED MUSTAFA SAV İ SAVUNMAK MÜDAFAA ETMEKTİR.

@ishakbulut7652 Ай бұрын

Adamsın hocam

@muratolmez5148 Ай бұрын

1) annemizin yaşı evlendiğinde kesin kesin 17-18 yaş aralığındaydı 2) annemizin sadece kendisinden gelen rivayetlerde verdiği bilgiler anlattığı ayetler yaşını tespitte kullanılıyor 3) annemizin ablası ile olan yaş farkı 10 dur ablasının yaşı kesin rivayettir bu tespitte kullanılıyor 4) hadis kaynaklarında geçen 6-9 yaş arap adetlerinde buluya erdikten sonra kızların yaşı 1 2 3 4 diye Başlar bu tespitte kullanılır 5) annemiz fil vakasından kendi şahitliklerini anlatır bu yaşını tespitte kullanılır. 6) annemiz ilk inen ayetlerin kendi evlerinde mütealasını anlatır bunlar yaş tespitinde kullanılır 7) Kur'an ayetlerinden deliller yaş tespitte kullanılır. 8) aklıma gelenler bunlar ve dahası da var. Ez cümle annemizin yaşı 18 idir. Kesindir. Anlamak istemeyenler gözünü Alemlerin efendisine karşı kin bürümüş ve dertleri doğru bilgiye ulaşmak yerine dinsizliklerini belli etmektir. Vesselam.

@Maga66142 Ай бұрын

Hz Aişə Ra ❤

@mustafaislam3005 Ай бұрын

Hadis kitablarinin tasnifi ictihadi bir konudur.Hanefi fukahasinin bazi muhaddislerin sahih dediklerine itibar etmedikleri bir vakiadir.Hz Annemizin evliligi 17 yaslarindaydi bilgisi sahihtir.Diger rivayetlere itibar etmemek lazim.Herseye olur olmaz ipe un sermek icin gerekceler,ornekler bulmaya calismamak lazim....

@nurakgun1056 Ай бұрын

Ayse anamıza diğer analarımızın selam olsun burdan

@YusufAbdullah1000 Ай бұрын

Hocam Hz Aişe annemizin yaşı 18 idi , yanı 9 yaşa kadar olan çocukluk yaşı sayılmaz 9 yaştan sonra ki ergenlik yaşı 1, 2, 3 olarak sayılmaya başlardı ve o 6 yaş dedikleri 15 yaşlarında nişanlanıyorlar günümüzün ifadesini kullanacak olursak ve 18 yaşta evlendiler. Halbuki Hz Aişe annemiz peygamber efendimiz sav önce bir sahabe ile evleniyor ve son zamanlarda nişan bozulur ve Hz Aişe annemizin annesi Ebubekir Sıddık r.a. hanımı hatta endişe eder ki bizim kızımızın hâli şimdi ne olacak gibi. Sonra peygamber efendimiz ile ALLAH teâlâ evlendirir Aişe annemizi. Yani kız istemeye geliyordu millet o yaşta Hz Aişe annemize işte o yaşta idi annemiz. Halbuki peygamber efendimiz ile evlendiren ALLAH teâlânın kendisi, bir tane Aişe annemizi kızken evlenmişler 60 yaşındaki annelerimiz de vardı ve hatta. Şu satanist şamanist şeytan ekibi din düşmanı gavurlar aslında ALLAH teala ya karşı çıkıyorlar aslında. Ama bugün nikaha karşı çıkanları, kendilerini bizim çoğalma mız korkutuyor çünkü peygamber efendimiz sav nikahlanın ben kıyamet gününde diğer peygamber kardeşlerim arasında ümmetimin fazla olmasıyla memnuniyet duyarım demişler. İşte her hadiste bir hikmet olduğu gibi bu hadiste de hikmet var, İslam'a sıkı sarılmış halde nikahlı hayatımıza devam edeceğiz, ve kendilinden gavurlar azalır İslam Müslümanlık bütün dünyayı fetheder. İşte bunu bildikleri için nikaha saldırıyorlar ama fuhuşu azgınlığı destekliyorlar.

@HasanCicek-xt8pk Ай бұрын

Ahah bu yazdığının kaynağını da yazsana?

@ncinar3923 Ай бұрын

Kaynak yazsa, kaynagi tarayabilecek ilmin var mi? Serh edebilecek ilmin var mi? Tarafsiz irdeleyebilecek insanligin var mi? Yok oglu yok!

@Tolibilm_94 Ай бұрын

@@HasanCicek-xt8pk عائشة أم المؤمنين لرمضان البوطي Eserine bakabilirsin

@nurboz6266 21 күн бұрын

Hz Aişe18 yaş üzeri reşit yaşta evlendi. 595yılında ablası Hz Esma doğdu. 605 yılında Hz Ayşe doğdu. (Hz Ayşe ve Hz Esma arasında 10 yaş var hesapla) 605-595=10 PEYGAMBERLİK GELDİĞİNDE HZ AİŞE VAR MIYDI YOK MUYDU? vardı. 610 yılında peygamberlik geldi. Hz Aişe' nin babası Hz Ebu Bekir ilk müslümanlardan olduğu için Hz Aişenin nişanı atılmış (Cübeyrle olan). Detayı: Hz. Aişe, Peygamberimizle sözlenmeden önce Cübeyr bin Mutim ile nişanlanmıştı. İslam gelip Hz. Ebubekir Müslüman olunca da müşrik olan Cübeyr nişanı bozdu. 595yılında ablası Hz Esma doğdu. 605 yılında Hz Ayşe doğdu. (Hz Ayşe ve Hz Esma arasında 10 yaş var hesaplayalım 605-595=10) 606 yılında Hz Ayşe 1yaşında 607 yılında Hz Ayşe 2 yaşında 608 yılında Hz Ayşe 3 yaşında 609 yılında Hz Ayşe 4 yaşında 610 yılında peygamberlik geldi. (Esma ilk müslümanlardan oldu. 17.Sırada yani Hz Ayşede yanında) 611 yılında Hz Ayşe 6 yaşında 612 yılında Hz Ayşe 7 yaşında 613 tebliğin açıktan başladığı dönem. İbni Erkam' ın evinde. 614' te Kamer suresi nazil oldu?9 615habeşistana hicret rivayeti var 616 yılında Hz Ayşe 11yaşında 617 yılında Hz Ayşe 12yaşında 618'de Hz Ayşe 13yaşında 619'da Hz Ayşe 14yaşında 620yılında Hz. Hatice vefat etti.15 621yılında Mekke dönemi 16 622 yılındaHz. Medine dönemi 17 623 yılında Hz Ayşe 18yaşında 624 yılında Hz ayşe19 yaşında evlendi. Hz Ayşe hangi yıl evlendi? 623, yada 624. İki rivayet var. Bir rivayete göre Hz Aişe 624' te evlendi diğer rivayete göre 623' te evlendi. 623 yada 624 farketmez. Her iki durumda da reşit 18 yaş üstü. Kaç yaşında evlendiğini bulmak için 624' ten doğum tarihi 605'i çıkaralım. 624- 605= 19 yaşında hz Ayşe evlendi. 623' te evlenmişsede 18 yaşında evlenmiş olur. 623- 605=18 yani reşid. Bu sebeple 18- 19 yaşlarında aralığında evlendi diyoruz. Yani net olan evlendiğinde reşit olduğu 18 yaş üstü olduğu. 🟧Hz Aişe ile Medine döneminde evlendi. 🟩Hz. Ebû Bekir (ra), Hira dağından dönen Hz. Muhammed (s.a.s.) ile karşılaştığında, Rasûlullah (s.a.s.) ona, "Allah'ın elçisi" olduğunu söyleyip "Yaratan Rabbinin adıyla oku." (Alâk, 96/1) diye başlayan âyetleri bildirdiği zaman hemen ona: "Allah'ın birliğine ve senin O'nun rasûlü olduğuna iman ettim." demiştir. İlk müslümanlardan. Söz konusu ‘sözlülük hali’nin, İbn Adiyy ailesi tarafından ve oğullarının anlayışı değişir gerekçesiyle feshedildiği de bilinen bir gerçektir.21 Burada akla, İbn Adiyy ailesinin, oğullarının anlayışını değiştireceklerinden endişe ettikleri Ebû Bekir ailesiyle böyle bir akdi niye ve ne zaman yaptıkları sorusu gelmektedir. İslamın açıktan tebliğ edilmediği bir dönemde TALAK 4 İddet beklemekle ilgili ayetler de islamda çocuklarla alakalı olmadığını ortaya koyar. Cinsel ilişkiye girmeyen kadınlar boşandığı zaman 3 ay beklemesine gerek yoktur. Reşit olmayan zaten ilişkiye giremez. Talak evlenmek mi demek?😯 Talak: Arapçada BOŞANMAK DEMEK, evlenmek demek değil. Boşanma ilgili ayet evlenmekle ilgili değil. Talak 4 boşanmayla ilgili ayet. İddet yani boşanmada beklenilmesi gereken süre ilgili. Adet görmeyen çoçuklar mı deniyor?😯 Adet görmeyen kadınlar ifadesi var orda. Adet görmeyen çocuklar ifadesi yok orda. Kimilerine göre bütün YETİŞKİNLER adet görüyor. Adet görmeyen YETİŞKİN yok! Ama tıbba göre öyle değil. Menepoza girmediği halde adet görmeyen YETİŞKİNLER de var. Talak evlenmek mi demek?😯 Talak: Arapçada BOŞANMAK DEMEK, evlenmek demek değil. ■ Ayrıca Talak 4'te Nisa kelimesi geçiyor. ■ Nisa ise kadınlar demektir. ■ Eğer Talak 4te kız çocukların evliliği kastedilseydi KADINLAR manasındaki NİSA kelimesi değil, KIZ ÇOCUKLARI manasındaki Arapça BENATUN kelimesi kullanılırdı. Boşanma ilgili ayet evlenmekle ilgili değil. Talak 4 boşanmayla ilgili ayet. İddet yani boşanmada beklenilmesi gereken süre ilgili. Psikolojide gelişim dönemleri bebeklikle başlıyor. Bazı bebekler erken konuşuyor bazı bebekler geç konuşuyor. Bazı bebekler erken yürüyor, bir sene önce, bazı bebekler geç yürüyor,1sene sonra. Herkesin gelişimi aynı anda değil. Düz hesap yapılıyor. Çoğunluğun Ortalaması alınıyor. Herkes şu yaşta Reşit oluyor deniyor. Önce yada sonra reşit olanda var. İstisnalar kaideyi bozmaz. ERGENLİK GELİŞİM DÖNEMİNDE de bazıları erken adet görüyor bazıları geç adet görüyor. Kimisi 9 yaşında kimisi 15 yaşında kimiside 18 yaşında bile adet görmemiş olabiliyor. Akıl yönünden olgunluktada farklı yaşlar söz konusu. İnternete "ülkelere göre cinsel rüşt yaşı ne" diye yazıldığında herkesin gelişim dönemi farklı oluyor. 3 YÖNDEN REŞİT OLMASI UYGUN OLAN. Akıl yönünden olgunlaşmış, Biyolojik yönden (cinsel rüşt yaşı) cezai ehliyet yaşı gibi vb. NOT: Akıl yönünden reşit değilse isterse biyolojik yönden reşit olsun, yani adet görsün cinsel hayatı olmaz. Cinsellik söz konusu bile değil. Akıl yönünden reşit oluncaya kadar, Cinsel hayatı olmaz. Cinsel hayatı olmayan birininde iddet beklemesi söz konusu değil. Bir çocuğun mehir alması, iddet beklemesi gibi şeyler söz konusu değil. Sonuç olarak islamda kesinlikle akıl yönünden reşid olmayanlarla cinsellik caiz değildir. Akli melikeleri gelişmiş olucak. İrade beyan edebilecek. Evet yada hayır diye. Mehir kadına veriliyor. Akıl olarak olgunlaşan, mirasını yönetebilen evlilik çağına gelenle evlenilebilir. Miras kalsa, mirasını versen o parayı yönetemezse evlilik çağına ulaşmamış olur. Ev geçindirebilecek, çoçuk olsa bakımını yapabilecek olgunlukta olması lazım. Bir bayanın evlilik yaşı kendini cinselliğini bilmesi, alış veriş yapabilme,ergenlik vücudu Belirgin olması daha birçok sebep sayabilirim Kur'anda deneyin test edin ayetinden kasıt zeka seviyesini anlamak için daha açıklayayım konuyu, yönetebilme becerisi varsa evlendir becerisi yoksa evlendirme eğit yoksa o aile felaketi yaşayabilir anlamındada tefsir çıkabilir çünkü aileyi yönetebilmek devlet yönetmek gibi muhakkak şüphesiz en doğrusunu Allah bilir.

@Tolibilm_94 21 күн бұрын

@@HasanCicek-xt8pk عائشة ام المؤمنين İsimli bir kitab var ramazan elbutinin oraya bakabilirsiniz Ben bunu yazmıştım acaba neden admin silmiş yazdığımı gerçekten merak rttim

@mehmetkanu3191 Ай бұрын

Bizim guruba laf atarlar, çünki bizden maddi bir zarar görmycklrni bilyrlar; kötülere laf atarlrsalar değneğin ucu kendlrne dokunur, canlarndan bile olabilirlr, bundan onlra laf atmaya korkarlr.

@asitanemm Ай бұрын

Hocam, bizim topraklarimizda bile daha 100 yil öncesinde 13-14 yaslarinda kizlar evlendiriliyordu.Çünkü o yaşlar bugunun 20-25 yaslarina denk geliyor.Yetistirme ve hayata atilmak olarak. Nasil ki eskiden 19-20 yasinda delikanlilar bir aile sorumlulugu alabiyorlarsa

@alihaydartopaloglu4148 Ай бұрын

Bir de o zaman da ömür ortalaması 50 yaşlarıydı, 60 yaşında vefat edenler için çok yaşadı diyorlardı. Ömür ortalaması 50 olan zamanlarda 25 yaşı orta yaş idi.

@HasanCicek-xt8pk Ай бұрын

13-14 yaşlarındaki kızlar 50-60 yaşındaki adamlarla mı evlendiriliyormuş?

@just4you399 Ай бұрын

O dönemin şartlarını ve geleneklerini göz önünde bulunduracaksak ( evlilik için konuşuyorum ) İslam'ın evrensel olduğunu her çağa uygun olduğunu söylemek asıl cehalet olmuyor mu?

@sezgust8561 Ай бұрын

Tarhana çorbası olmuş bu yayın. Tarhana yı severim.

@sezgust8561 Ай бұрын

Kaynak neresi?

@tolgaer391 Ай бұрын

Mesele islam evrensel mi tarihsel mi ? Tarihselci ve evrenselci tartışmasında görüşünüz nedir ?

@YusufAbdullah1000 Ай бұрын

Hocam her taraftan saldırıyorlar her yönden... 😢

@ferhatcakar-yt7ks Ай бұрын

hocam olayın tarihsel olduğunu eskiden zamana göre uygulanabildiğini söylemişsin. Bunu doğru varsaysak bile islamın fıtrar üzerine indiği kuranda söylenir fakat bu yaşta bir kız çocuğunun gerdeğe girmesi ne kadar mantıklı zamanından önce gerdeğe girdiği için ölen bir sürü kız varken bu fıtrata ne kadar uygundur eğer uygunsa bu gün neden evlenemeyelim şeriat kanunları zamanla değişir mi? değişirse neye göre değişir keyfimize göre mi? kusura bakmayın hocam bu bana yanlış geliyor.

@destan2023 Ай бұрын

Kardeş. Hz. Peygamberin evliliklerini, amaçlarını ve hedeflerini göz önünde bulundurmaksızın sadece rivayete literal yaklaşımla ele alırsanız meselenin anlaşılması gereken bağlamını kaçırırsınız.

@ferhatcakar-yt7ks Ай бұрын

@@destan2023 söylediklerimin neresi hatalı söyler misin?

@polat01 Ай бұрын

burada çok sistematik bir şekilde anlatmaya çalışacağım: 1. Senin kızların 18civari yaşlarda evlenmesinin fitrati bir şey olduğunu söylemen hocanın argümanını kanıtlar, çünkü bu batı fikri (ki zamanında kendi kralları 7 yaşında kızlarla cima ederlerdi) senin aklını kökünden itibaren, temelli etkilediğinin bir kanıtıdır. Avrupada 'gelişmiş' ülkelerde yaşayan biri olarak şunu söylemek isterim: bugün okullarda 10 - 12 yaşında çocuklara cinselliği anlatıyorlar, sence neden? ÇÜNKÜ bu yaşlarda ilgi göstermeye başlıyorlar ve bu yaşlarda ilişkiye giribeliyorlar! kızlarda (erkeklere kıyasen) ergenliğin ve bu tur şeylere ilginin daha erken başladığı malumdur, biz zannederiz ki bizim 10 yaşındaki oğlumuz tertemiz masum, ancak 2024te ne kadar çok 10 yaş civarı erkek çocuğu porno bakıyor biliyor musunuz? (Kendim şahidim) 2. önceki argümanda saydığım gibi bu yaştaki çocuklar aralarında ilişkiye girebiliyorlar, peki daha büyük bir erkek ile ilişkiye girdiğinde kızın öleceğini nereden çıkartıyorsun? Bugünkü pedofillerin kızları tecavüz edip öldürmesini karistirmiyorsundur inşaallah. Ve buluğ çağı, ergenlik dönemi, gelişme zamanı kızın yada erkeğin artık ilişikiye girebiliyor olması mânâsına gelir. 3. Şeriat kanunu açık, ergenliğe girdiyse evlenebilir, isterse bu 17 yaşında isterse 14 isterse 10 olsun. Ancak "12 yaşında evlendirmek yerine biz seni daha da büyüdüğünde evlendirelim" demek kurana aykırı olur mu? ELBETTE OLMAZ istiyorsan 30 yaşına çek evlenme zamanını, ama 16 yaşında evlenen birine "sen yanlış yapıyorsun günahkâr" DEMEYE HAKKIN YOKTUR 4. bunları sindirmek zor geliyor biliyorum, ama su 18 yaş muhabbeti batı bataklığından gelen fikirlerdir, kesinlikle zerre kadar islama üstün değildir bu görüşler Onların aşağılık fikirlerini benimsemeyi bırakalım, sen yine 18 yaşında evlenmek istiyorsan evlen ancak 15, 16, 17 yaşında bir çocuğa "evlenmen yasak senin" deyip zinaya zorlamak çok mu doğru? BATILILAR HAYVAN GIBI HERKESLE YATTIKLARI İÇİN EVLILIK DIŞI OLDUĞU SÜRECE İSTEDİĞİN ZAMAN İLİŞKİYE GIREBILIRSIN, YETER KI YAŞIT OLSUN VE EVLENME

@destan2023 Ай бұрын

@@ferhatcakar-yt7ks fıtrattan kastın ne mesela hangi yaş aralığı senin fıtrat krlterine uygun. Hz. Peygamberin onu hem fikren hem fiziken bu evliliğine yönelik en küçük bir müşriklerin aleyhte propagandası yokken, bugün bazı oryantalistlerin İslam'ı karalamaya dönük çocuk evliliği duyarı kasmaları üzerinden aynı sakızı çiğnemek çok makul olmasa gerek. Hocayı tam dinlemediğin ortada. Şeriatte asıllar değişmese de bazı meseleler örfe göre değişiklik arz edebilir.

@asitanemm Ай бұрын

Hocam yalnız, daha çok o devirlerde küçük yaşta evliliğin normal olduğu konusu üzerinde durdunuz, ancak yaşların bluğdan sonra sayılması üzerinde fazla durmadınız .Halbuki esas olan konu o değil miydi,yani 9 derken bluğdan sonraki 9'dan bahsediliyor olmasi daha gercege yakin ve daha ikna edici bir cevap degil mi ?

@ferhatcakar-yt7ks Ай бұрын

bu çok sonradan ortaya atılan bir iddia ve hiç bir kaynağı yok ortada eğer araplar ergenlikten sonra yaş sayıyorsa bunun bir kitapta ve ya bir hadiste rastlanması gerekirdi fakat bunun hiç bir örneğini görmüyoruz.

@polat01 Ай бұрын

Guzel kardesim, batililarin asagilik fikrinden etkilenmis insanlari ikna etmek icin one surulen bir seydir o 'rivayet', bizim kimseyi ikna etme zorunlulugumuz yok

@derdmend8994 Ай бұрын

Buna göre Hatice annemiz de evlenirken 40 değil 50 yaşlarındaydı?

@user-wo9ri1yn5t Ай бұрын

@@ferhatcakar-yt7ksİbn hişam Sire

@ferhatcakar-yt7ks Ай бұрын

@@user-wo9ri1yn5t hangi sayfa

@Mehmet-ez3yl Ай бұрын

4:17 daha yakın zamanda sünnet i Risaleye diyerek 9 yaşındaki bir hoca gurubuna ağır ceza da yargılandı 😮😂

@MahoN_ Ай бұрын

Sorun Kalmasın kitabınızda bu ve buna benzer birçok konuya sıkmadan açıklık getirmiştiniz. O kitabı herkese tavsiye ederim.

@user-xp1bq1qj2k Ай бұрын

🌟🖊️🔏🖋️⭐💙💚❤️❣️

@Ramozeyd Ай бұрын

Hocam Allah aşkına liselerin önlerinde küçücük kızları koca koca adamlar alıyor takıyor koluna gezdiriyor. Kimi öğretmeni kimi mahallesinden kimi internetten tanıştığı. Bunların niyeti belli cevap vermeye dahi gerek yok. Allah razı olsun imanımız arttı rabbim ilminizi ziyade etsin.

@haydaraslan7034 Ай бұрын

Hocam maalesef :''evlendiğimde bebeklerle oynuyordun'' hadisi hakkında sende de bi açıklama gelmedi.Bu hadisi ele alarak diğer seçeneği yok ediyorlar konu o zaman sadece buhari üzerinde kalıyor çünki diyorlar ki madem bu da sahihtir 18 yaşında bir kız bebeklerle oynamaz doğal olarak ikisi de sahih hadisse 9 yaşında evlendiği kesindir ergenikle yaş sayılır tezi otamatik olarak yok oluyor. Yaptığınız açıklmalalar için Allah razı olsun hocam.

@mustafa_sapan Ай бұрын

29:05 hocam epstein adası olayını dahi 3 günde kapattılar

@ruzgarhalil5472 Ай бұрын

Hz aise 20 yasinda evli

@nurboz6266 21 күн бұрын

@AzizimIstanbul 27 күн бұрын

Hz. Aişe'nin 7 yaş mes'elesi bluğ çağından sonraki yıllar içindir. Araplar kızların yaşını bluğ çağından sonra sayarlar. Yani Hz. Aişe bluğ çağına erdikten sonra 7 sene sonra evlenmiştir. Kızlar en az 9 en çok 15 yaşında bluğ çağına erer. Eğer en erken 9 yaşında bluğ çağına erdiğini varsayarsak 9+7=16 Hz. Aişe validemizin evlendiği yaştır! Yani tam evlilik çağındaki bir genç kızın yaşıdır!

@user-ql2id3bi2j 29 күн бұрын

En kolay cevap: Hz Ayşe peygamberimizle evlenmeden önce Cubeyir diye biriyle nisanliydi. İslamiyet gelince Hz Ebubekir ve kızı Müslümanlığı kabul edince Nisan bozuldu. İslamiyet ne zaman geldi? Peygamberimiz 40 yaşındayken.610 yılında. Demekki Hz Ayşe 610 yılında en az 6 yaşındaydı ki nisanliydi 610 - 6. : 604 doğum tarihi. 624 peygamberimizle (Hicretten 2 yıl sonra) evlenmiş. Bu tarihte kaç yaşında olur? Cevap 624. - 604. : 20 yaşında. Tarihsel gerçekler ve matematik hesabı... Kısaca Hz Ebubekir ilk muslumandir.Peygamberimiz İslami yayinca yaymaya başlayınca Hz Ayşe'nin nişanı bozulmustur .Bu da tahminen aynı yıldır.(610 yılı )

@ruzgarhalil5472 Ай бұрын

h.z aise 20 yasinda evlendi

@cetinkayasezginn Ай бұрын

Güzel hocam keşke şu kıymetli açıklamaları insanların kafası karışmadan yapsaydınız illaki bi kafirin peygamberimize hakaret mi etmesi lazım ?

@CR007PRODUCTIONHD Ай бұрын

Hocam bu iftirayı atan kişiyi ekranda çürütmedikce zehirlenen herkes bu zehirden kurtulmayacaktir !!!

@polat01 Ай бұрын

tek derdiniz eglence aksiyon aramak mi? git kendin cik televizyona seni tatmin etmek icin cikmak zorunda degil, yada kafirlerle ekranda carpismak zorunda da degil Artik rahat birakin milleti "munazara istiyoruz!", "munazara istiyoruz!", "munazara istiyoruz!" deyip insanlari sikistirmayin

@hasanmetin5690 Ай бұрын

kardeşim işine gelince evrenselcisin işene gelince tarihselcisin

@ertacakgun4855 Ай бұрын

Bana Yezid suçsuzdur diye cevap vermiş ve bana engel koymuş... Tatihte de Yezidi aklamaya çalışan sayıları az olan bir kaç kişi çıktı, bunu başaramadılar... Bugün basaracaginizi mi zannediyosunuz...

@makavelixc Ай бұрын

ben sizin anlattiklariniza ikna olmadim salla kazan gibi geldi

@Ho_Ri819 Ай бұрын

Dostum bu kadar açık bir dille konunun efendice ve tezlerle anlatıldığı bu meseleyi de anlamayıp gelip böyle salla fln deyip yarum yaparsan, insanlara ne kadar sığ bir düşünce yapısına sahip olduğunu gösterir ve mal muamelesi görürsün, aman ha biraz daha yapıcı ve sorgulayıcı yorumlar yap lütfen. Anlamadığın noktayı neden anlamadığını belirterek sor ona göre belki istifade edersin kendi iyiliğin için yoksa toksik ve bulanmış bir zihine sahip olursun. Sadece bu meselede değil her hangi bir konuda genel söylüyorum yani. Kendine iyi bak.

@makavelixc Ай бұрын

@@Ho_Ri819 akil verme la zottiri

@Mehmet-ez3yl Ай бұрын

Kuran da yazılı ey Muhammed seninle göç eden kadınların alayını hayiz olmamış kızları kimine göre dokuz kimine göre 15 ilave cariyeler kimine göre gecede yedi Hz Ayşe dokuz yaşında + 18 serisi sanki 😢kim yalan söylüyor da taaaaa gerisinde Arif olana

@Mehmet-ez3yl Ай бұрын

0:12 çocuklarımızı bu dinden uzak tutalım çöl bedevi Arap dinininden 😢

@rabbimbiziaffet7594 Ай бұрын

Ses kötü

@tgc3304 Ай бұрын

Elestirenler düşman olmuyorlar. İslam düşmanları ne demek ? Müslüman olmayan insanlara İslam düşmanları demeyiniz. Bir hocaya yakışmıyor.

@Ho_Ri819 Ай бұрын

Ya arkadaşım kalkıp beni peygarmberime çirkin ithamlarda bulunan bir insana nasıl olurda eleştiren dersin eğer müslümansan lütfen biraz sevgini ve saygını sorgula, yok eğer değilsen yine söylüyorum kalkıp benim degerlime hakaret eden, aşağılayan ve kötü olduğunu göstermeye çalışan birine e tabiki de dinimin düşmanı olarak görürüm. Mesela senin değerine ben kalkıp iftira atıp aşağılamaya çalışırsam insanları o değerinden uzaklaştırılmak istersem sen bana " o değerime düşmansin, adam akıllı bilmediğin bir mesele varsa tartışalım." dersin. Bizimde, hocamızda bunu demek istiyor. Lütfen vicdani muhakeme ile düşün o zaman ne demk isteğimi anlarsın.