Hayatım boyunca duâsız adım atmamaya çalıştım kapalı bir kız değilim ama inancıma hep şükrettim 7 yıl hastalık yaşadım bacağımı kaybettim 30 yaşındayken ne evlendim ne anne olabildim ama imtihanımdır dedim isyan etmemeye çalıştım inşallah Rabbim benden ve ailemden razı olur tüm inananlarla birlikte inşallah..hala çok ağrılarım var inşallah şifa bulurum tüm bekleyenlerle beraber…

Kimine az kimine çok ancak bir gerçek var ki hayat zor. Allah son nefeste biz ümmeti Muhammed olarak canımızı müslüman olarak alsın inşallah

Yıllardır sorduğum soruların cevabını büyük ölçüde aldım. Rabbimiz ilminizi arttırsın.

Bu tıpkı bizim en yakınlarımızdan gelen üzücü olaylar gibi, yabancıların değil de yakınımızın yaptığı şeyler bizleri yıkar üzer 🌿🌷⚘🌙🌿🌷⚘🌙🌿🌷⚘🌙🌿

Kıymetli hocam Allahım razı olsun..

Güneşin meyveyi olgunlaştırdığı gibi. Musibet de seni olgunlaşrırmış. Maşallah... Rabbim senin yardımcın olsun sevgili kızım

Kurandaki peygamber kıssaları ibret alınsın diye anlatılır. Peygamberler de çeşit çeşit imtihanlardan geçmişlerdir. Ayrıca başa gelen her sıkıntı işlenen bir günah yüzünden olmaz.Çünkü aynı Kuran'da yüce Allah insanları çeşitli imtihanlardan geçireceğini söylüyor. Buna örnek ayetler: Ve sizi mutlaka korku ve açlıktan ve mal, can ve ürün eksikliğinden imtihan ederiz. Ve sabredenleri müjdele.(Bakara 155) İnsanlar, "İnandık" demekle imtihan edilmeden bırakılacaklarını mı sanıyorlar? (Ankebut 2) Sizden önceki toplumların başına gelenler, sizin başınıza gelmeden cennete gireceğinizi mi sandınız? Onların başına çeşitli yoksulluklar ve musibetler geldi. Öylesine sarsıldılar ki; (sonunda) Resûl ve onunla beraber olan müminler: “Allah’ın yardımı ne zaman?” dediler. Dikkat edin! Şüphesiz ki Allah’ın yardımı yakındır. (2/Bakara, 214)

- İbn Kesirin de belirttiği gibi, tefsirlerde yer alan “Hz. Yusuf Allah’ın yerine kuldan medet beklediği için, fazladan sekiz sene zindanda kaldı.” anlamına gelen rivayetler son derece zayıftır.(bk. İbn Kesir, ilgili ayetin tefsiri). - İnsanlar hem akide, hem de sebepler dairesinde yaşamak zorundadır. Akide dairesinde iken, bütün her şeyin yaratıcısının Allah olduğunu düşünmesi, sebeplere asla bir pay vermemesi gerekir. Bu dairede sebeplere bir tesir vermesi vahdaniyet akidesine, Vahid-Ahad isimlerine karşı bir su-i edeptir. Sebepler dairesinde yapılması gereken bir meşguliyet esnasında, “Her şeyin yaratıcısı Allah’tır, sebeplere yapışmanın bir anlamı yoktur.” deyip tembel tembel oturmak, Allah’ın Alim, Hakim ismine karşı bir su-i edeptir. Onun kâinattaki nizam örgüsüne karşı bir temerrüttür. Bu sebeple, Hz. Yusuf (as)’ın “Kralın yanında beni an.” demesinde -dinî açıdan- hiçbir sakıncası yoktur. Dolayısıyla, onun bu davranışı, zindanda fazla kalmasının sebebi olamaz. Ayette “şeytan unutturdu” ifadesi, bu unutturma işinin Allah tarafından bir ceza olarak verilmediğinin bir kanıtıdır. - O halde, bizim sebeplere yapışmamızda hiçbir günah olmadığı gibi, Allah’ın Hakim ismine karşı bir saygı ifade ettiği için -halis bir niyetle yapıldığı takdirde- sevaplı bir ibadettir. “Tedavi olun, şifa bulun.” (bk. Tirmizî, Tıbb, 2; Ebû Dâvud, Tıbb, 1) mealindeki hadiste “sebeplere riayet etmenin gereği” açıkça vurgulanmıştır. Yeter ki, şifayı Allah’tan bilelim, ilacı Allah’ın şifasına kavuşmaya bir vesile bilelim. Hulasa; “İzzet ve azamet ister ki, esbap/sebepler perdedar-ı dest-i kudret ola aklın nazarında. Tevhid ve celal ister ki, esbap elini çeksin tesir-i hakikiden.” Selam ve dua ile...

Peki biz napıcaz hocam ALLAH CC inş affeder bizleri ALLAHIM SEN AFFEDİCİSİN AFFETMEYİ SEVERSİN BİZLERİDE AFFET ÂMİN

maşaallah Allah cc ömrüne bereket ve makbuliyet versin ...amin

Şura Suresi 30.Ayet:Başınıza gelen her musibet kendi yapıp ettikleriniz yüzündendir; kaldı ki Allah birçoğunu da bağışlar. Kur'an Yolu Tefsiri: Musibet kelimesi “istenmeyen, kötü durumlar, felâketler” anlamına gelir. İnsanın başına gelen her musibetin kendi yapıp ettikleri yüzünden olduğu belirtilirken, gerek evrendeki fiziksel ve sosyal yasaları görmezden gelmesi ve gerekli önlemleri almaması, gerekse Allah’a isyan teşkil eden davranışlarda bulunması sebebiyle dünyada karşılaştığı sıkıntı, acı ve felâketlerin kendi kusurunun bir sonucu olduğuna dikkat etmesi istenmektedir. Fakat başka âyetlerde hatırlatıldığı üzere bütün insanlar kusurlarının tamamından dolayı dünyada bire bir cezalandırılmış olsa dünya altüst olurdu; işte âyetin devamında yüce Allah’ın bunların birçoğunu affettiği, başka bazı âyetlerde de nihaî hüküm ve cezanın âhirete ertelendiği ifade edilmiştir. Sabırlarının sınanması, ruhen olgunlaşmalarına, sevap ve yüksek mertebe elde etmelerine yahut günahlarının bağışlanmasına vesile kılınması gibi sebeplerle, kusuru ve günahı olmadığı halde bazı insanların sıkıntı ve felâketlere mâruz bırakılabildiğini gösteren âyet ve hadislerde ise (bk. Zemahşerî, III, 405; Süleyman Uludağ, “Belâ”, DİA, V, 380), burada belirtildiği anlamda yani son tahlilde o kişinin aleyhine sayılabilecek, gerçekten “kötü” olarak nitelenebilecek bir durum söz konusu olmadığı için, onları burada kastedilen “musibet”in kapsamı dışında düşünmek uygun olur. Bu noktaya açıklık getirmek amacıyla birçok müfessir burada sadece günahkârlara hitap edildiği yorumunu yapmıştır (Zemahşerî, III, 405; Beyzâvî, V, 412-413).

Yüce Rabbimizin kulu nebisi Eyyub Aleyhisselam eğer günahından dolayı bu hadiseyi yaşadıysa neden mağfiret dilemedi günahlarının bağışlanmasını istemedi? Oysa ki bize bildirilen ayetlerde geçen bu hadisede şeytanın eziyet dokundurması ve Allah'a ibadetten uzaklaşmasına vesile olan bu hastalıktan Allah'a nida dua ederken şeytan bana eziyet dokundurdu beni uzaklaştırdı Sen Rahman ve Rahim sin dedikten sonra da Rabbimiz,içmesi ve yıkanması için Eyyub'a aleyhiselam temiz su indirmesi, ayetlerde bu durum bildirilmiştir. Hastalık dayanılmaz noktada olduğunda Allah'a Sen Rahman ve Rahim sin demiştir. En doğrusunu ve gerçeği sadece Rabbimiz bilir olayların iç yüzü Rabbimiz katındadır. Rabbim bizi aklı selim olanlardan temiz akıl sahipleri olanlardan ve akledenlerden eylesin! Elhamdülillah

Allah razı olsun

Allah razı olsun hocam

SAYIN PRF DR HALIS AYDEMIR HOCA EFENDI .SIZLERI DAHA SONRA DINLEYECEGIM . NA.

Cok güzel

🤲🏼🤲🏼🤲🏼🤲🏼🕋

"İnsanların belâ/imtihan yönünden en şiddetlisi, en çok belâya mübtelâ olanları peygamberlerdir, sonra sâlihler, sonra da derece derece iyi hal sahibi diğer mü’minlerdir.”gibi hadisi şerifler belaların bir yönden manevi büyüklük sırasına göre geleceğini gösterirken, "Başınıza gelen herhangi bir musibet kendi ellerinizle kazandıklarınız yüzündendir. Bununla beraber Allah yine de çoğunu affeder." ayeti de günahkarlara gelen musibetin sebebini belirtiyor. tabii ki bir de imtihan boyutu var.bu da ayette geçer.yani peygamber günah işlemez.aksine manevi derecesi büyük olduğu için imtihanı ağır olur ve tabii ki onlar Allah'ın izniyle kazanir.gunahkarlara ise günahlarindan dolayi böyle imtihanlar başına gelir. sapla samanı karıştırıp meseleleri yanlış anlamayın.ilmi doğru yerlerden öğrenin, böyle bozuk adamları da dinlemeyin

Maşallah

Gurbette yasiyorum 40yildir 18yildir yalniz ve hastayim 1 defa isyan etmedim.hamdolsun. YÜCE ALLAHIM in imtihani belkide.dert veren dermanda verir

Üveys Veysel karane zikrine yüce Allah sevdiği kulları alır, aşka boyansın diye yolculuk yaptırır. İçerden dışarı sevgiyi öğretir, aşka hazırlatır. Bilinmeyeni bildir, görülmeyeni gördürür, duyulmayanı duyurur. Sende davetlisin YAŞA VE GÖR. 🌷💖

Gecen bunu dusunuyordum Halis hocayi bulsam da sorsam diyordum Hz Peygamber ASM taifte taslanmasi onca eziyet nedendir acaba diyordum Subhan Allah artik bir musaibet gelince basima bundandir demeyecem Gecmisti yaptigim aklima gelen hatalardan tovbe edecen. Benim bilmedigim veya bildigim bircok seyden olabilir Rabbim bir cogunu affederim diyor InsAllah hepsini affeder siler

🌟🌟🌟🌟🌟

Profesör Kuran dışı anlatımlar yapıyor. Kuran da Eyüp için tek kelime musibet yazmaz. Doktorası olan ilahiyatcı da musibet diye soruyor, prof. da musibet diye cevap veriyor. Bu anlatımlar Kuran dışı.Kuranda yazmayan şeyler Kurandan gibi anlatılmış.İsrailiyat/Hadis sözlerini de Kuran gerçeği gibi anlatmış. Kuran Eyüp için 38,41 yazmış: Kulumuz Eyyüb’u da an. Hani o Rabbine, “Şeytan bana bir bıkkınlık ve bir eziyet [azâb] vermektedir” diye seslenmişti. O ne iyi kuldu!38,44 demiş. Kuran da bu iki peygamber için Musibet yazmıyor. Tevrat da Eyüp kısmında şeytan tarafından sınama var. Kuran da bunu Eyüp dilinden doğruluyor.38,41. Yusuf da da şeytan neden olarak yazılı: (Yûsuf) oradan kurtulacağını zannettiği kişiye, “Efendinin/hükümdarının yanında beni an!” dedi. Fakat şeytan onu efendisine hatırlatmayı unutturdu. Bu yüzden o, birkaç yıl daha zindanda kaldı.12,42 Bunlara rağmen ,Allah Kuranda iyi kuldu demesine rağmen kusurlarını sayıp, kusurlardan dolayı gelen musibet diye Kuran dışı/karşıtı anlatımlar yapıyor.

Hocam hz Eyyüb diğer peygsmberlerden farklı olarak şeytandan bana zarar dokundu dedi diğer rasuller nefsime zulm ettim dedi bu ve kuranda sabrıyla övülen tek peygamber bu ayrıntıları nasıl anlamalıyız anlatırsanız sevinirim

Peygamberler GÜNAH İŞLEMEZ!

dakika 3:06 dan sonra dinlemeyi bırakmanız lazım, sünnet ehli arkadaşlarım. ehli sünnet akidesini araştırmanızı tavsiye ederim.

İlgi çeksin diye böyle başlık koymak hoş olmamış.lütfen bu başlığı değiştirn.peygamberler günah işlemezler.

Bu adam dinlenir mi be dost tv dostum degilsin

Hocam Allah aşkına lütfen bu konuda yanılıyorsunuz , sizin o kadar videolarınızı izliyorum dediklerinize katılıyorum fakat hz Yusuf as rabbinin adını anmadı değil o rüyayı gören kişiye şeytan unutturdu efendisine anmayı !! Kardeşine hırsızlık yaptı diyip yanına alması ne o zaman ? Rabbinden mi diledi ? Allah kişiyi iddasından sınıyor Eyüp as belki öyle bir iddia etti İbrahim as zellesi neydi peki? Yada bizim poz Muhammed as ? Peygamberlerimiz de dahil ayet var biz günahlarından dolayı hemen cezalandırsaydık tek kişi kalmaz diyor Allah cc demekki herkesin günahı var .. bizler melek değiliz insanız günah adem as miras tövbe olduğu gibi,peygamberlerde insan idi ama seçilmiş en iyisinden olan insanlar ..

Arkadaşlar❗ - Bakara2/133 👉 El Kiteeb içinde yazılı olanları, kendi anlayışınız çerçevesinde GÖRMÜŞ - İŞİTMİŞ gibi, #şahit olmuş gibi mevzu yapmayın ‼️ام كنتم شهدا؟ ®️ - Bakara2/134-141

Başlık bűyűk bir vebal ve rezillik.

Islemedigi icin ugradı.

Su surata bakarmisiniz İslam nuru araki bulasın,günahtan kararmış zindan gibi olmuş yüzü

Allah razı olsun