*** 한국사 연구자들이 왜 인문고전 아카데미를 할 까 *** 이 영상은 저희 연구소에서 진행한 KJ아카데미 강연 10회차 중에 한 회차 강연 중 일부를 편집한 것입니다. 저 혼자 진행한 것이 아니고 저희 연구소의 김인호, 노혜경, 조현승(경제사) 박사님이 같이 진행한 것입니다. 한국사, 경제사 연구자들이 왜 이런 강연을 하느냐는 의문을 가지실 분도 계실 듯 한데요, 원래 인문고전이 저술되던 시기에는 지금과 같은 학문 분류가 없었습니다. 지금도 인문학 박사를 철학박사(Ph.D)라고 하는 이유죠. 아담 스미스의 국부론이 경제학 책이라고 분류되지만 내용을 읽어 보면 현대의 경제사 책 못지 않게 역사서적인 내용도 많습니다. 진짜 이유는 저희가 88년부터 세미나를 해오고 있고, 그 중 절반 이상 기간동안은 거의 매주 모였습니다. 연구주제는 한국사의 국가체제입니다. 당연히 서구와 중국의 국가체제와 비교, 국가론의 저서에 대한 연구를 병행해서 진행했습니다. 저희 연구소의 궁극적인 목적이 동서양의 국가체제, 고대와 현대의 국가체제를 비교하고, 이런 국가론의 관점에서 보는 진지한 인문학 아카데미입니다. 이를 위해서 최근 3년 동안 별도로 세미나를 진행했고, 2020년부터 개최하려고 했는데 코로나로 연기되었습니다. 그래서 이제 첫걸음을 뗀 것입니다. 인문학은 범주도 너무 넓고, 시대와 지역, 문화, 나라의 차이가 있어서 누구도 완벽한 관점과 이론을 제기하지 못합니다. 인문학이 본질적으로 융합학문인 이유죠. 같은 의미로 인문학의 다양한 입장에서 융합적인 시도가 필요하고 그것이 서로 만나 서로에게 영감을 주고 학문의 발전을 이루는 것입니다. 예를 들면 영국사는 영국 학자가 제일 잘 알겠죠. 그렇다면 한국학자가 쓴 영국사는 필요없고, 영국 대가의 글을 번역해서 소개만 하면 될까요. 그렇지 않습니다. 국가체제도 좌우를 막론하고 근현대 정치, 국가체제는 거의 서구 지성과 역사의 소산입니다. 그런데 정작 고중세의 국가체제는 한국과 중국이 훨씬 발전했었고, 현대 국가, 사회에도 그런 역사적 경험과 유산이 반영되어 있습니다. 서구 학자들도 이 중요성은 아는데 잘 접근하지 못합니다. 저희가 좀 더 충분한 지원과 체제의 도움을 받았더라면 20년 전에는 이것을 시작했을 겁니다. 그래도 의지를 꺾지 않고 여기까지 왔는데요, 23년에는 현대 사회와 민주주의체제 강연을 시작하고 계속해서 인문고전 강독 교실, 한국사 교실 등을 개설할 예정입니다. 저희 강연을 들으신 분들에게는 충분히 취지를 말씀 드렸는데, 강연을 알지 못하시거나 홍보영상을 보지 못하시 분들은 의아해 하실 분들이 많으실 듯 해서 말씀 드립니다. 23년에도 이어지는 KJ아카데미에 많은 격려와 성원 부탁드립니다.

박사님 말씀 듣는게 정말 즐겁습니다

난 진심으로 용한쌤이 우리나라의 갇힌 "그" 틀을 벗어나 얘기하는 모습을 보고 싶습니다. 편향적이지 않고, 누구보다도 역사를 돌아보며 잡으시는 분인건 아니까. 항상 건강하셔요

오늘도 좋은 말씀 감사합니다. 몇 안 되는 낙이 교수님 말씀 듣는 거네요..

임용한 선생님의 통찰력이 가득한 강의 유튜브로 시청할 수 있음에 감사합니다.

멍청한 사람도 똑같은 1표인데 민주주의가 과연 옳음?

감사히 잘 들을게요 박사님 강의 진짜 너무 재미있어요 👏👏👏👏👏

전쟁민수 영상 정주행 시작

교수님 어제 침착맨 채널에서 보고 왔습니다 너무 재밌었어요 ㅎㅎ 빨리 당장 즉시 나우 합방해줘잉~

침츄브 오늘 잘 봣습니다~ 이어서 영상보니 좋네용 ㅎㅎ 항상 감사합니다

항상 잘듣고있습니다~

감사합니다. 잘 듣고 보고 새기고 갑니다.

아카데미 복습되고 좋네요

선하지만 무지하고 선동이 통하는 100명에 의해 항해하는 배 VS 적당히 악하지만 영리하고 이성적인 5명에 의해 항해되는 배 소크라테스는 민주주의를 혐오한 게 아니라 민주주의로 인해 발생할 수 있는 첫 번째 사례와 같은 폐해를 경계한 겁니다

잘 듣고 갑니다

힘들고 지친 세상 박사님 강의듣고 힐링하고 힘을 냅니다 항상 건강하셔서 오랫동안 우리 곁에서 강의해주세요

최선은 철인정치입니다. 하지만 이 세상에 철인이 없기 때문에 차선인 민주정치를 선택한 겁니다 민주정치의 단점은 중우정치입니다.

하나씩 새로운것을 박사님 덕분에 알아가네요~~~

임박사님 드디어 침투부 출연.. 나 성불할라요

정신없이 들었네요 ㅎㅎ 너무 재밌게 보았습니다

잘보겠습니다.

정말 재밌네요 현실적인 관점에서 설명해주셔서 좋습니다

아카데미에서 하셨던 강의군요. 이렇게 보는 것도 재밌지만 현장강의는 더욱 재밌었겠죠? 부럽네요.

민주주의가 성립되기위해선 높은교육수준이 선행되야함

흡입력있는 강의...듣고있으면 낙낙하게 즐거운 수업~

이 강연이 편집본이나 보니 오해의 소지가 있을 듯 합니다. 전체 개요는 이렇습니다. 1. 고대 민주주의와 현대 민주주의는 다르다 2. 현대 사회가 민주주의를 필요로 하는 이유 3. 그럼에도 불구하고 고대 민주정에 대한 비판은 현대 민주주의를 유지하기 위해 반드시 경청해야 한다 4. 소크라테스(플라톤)이 민주정을 비판한 이유와 현대 민주주의에 주는 교훈

엄청 재밌어요 🎉

동의합니다

"구글군 집합"

민주주의와 다수결 주의와는 구분해야

고대민주주의는 귀족민주주의였죠 물론 말씀하신대로 현대 사회적문제는 더복잡해져서 모두의 목소리를 들어야하지만 선동과포퓰리즘의 표적인 자격없는 선거자들과같은표라는게 문제같습니다 현대에 신분으로 참정권을막는것도 말이안되지만 최소한의자격을 갖춘사람들이 명분으로만'귀족'이라는 정체성을가지고 책임지고 정치를 이끌어야된다생각합니다

캬아

침튜부 언제 또 나오시나요? 진짜 재미있었어요!

침착맨 보고 왔는데 말씀하시는게 너무 마음에 들어서 바로 구독했습니다

유익 꿀잼

중간에 내용이 끊겨서 아쉽네요. 제가 생각하는 현 민주주의 체제의 장단점은 장점 : 평상시에는 사회문제를 본인이 해결하는데 참여하고 있는 착각을 불러일으켜서 사회불안을 누그려 트릴수 있고, 아주 심각한 사회문제가 터질때 빠르게 교체가 가능하다. 최선은 아니어도 최악으로 빠지지 않게는 어느정도 잘 작동하는 편이다. 단점 : 장기적으로 봤을때 좋은 정책은 대부분 인기가 없어 근시안적인 정책들로 선동하는 정치인들이 당선되기 쉽다. 선동과 포플리즘에 매우 취약함. 과연 이번 주제로는 제가 모르는 어떤식의 내용이 나올지 궁금해 지네요.

박사님 진짜 침투부에 나왔어요?????? 와 대박이다 ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ 내가 너무 좋아하는 두 분의 만남이네

임박사님 존경합니다

갓용

박사님 진짜 재미있었습니다. 침착맨 방송 또 나와주시면 좋겠습니다ㅜㅜㅜ

베스트셀러가 되길 기원합니다

인간들이 정직하다면 어떤 제도를 사용해도 문제가 없고, 인간들이 타락했다면 어떤 제도를 도입해도 부패한다. 민주주의도 정치인들 때문에 부패하지 국민 때문에 부패하는게 아님

소크라테스는 스마트폰과 유튜브가 보급될줄 몰랐어요 통제가 안됩니다 이제는 민주주의가 답입니다

침착맨보고 재밌어서 왔어요~ 자주 올게여ㅕㅕ

진짜 최고의 명강의 입니다 항상 감사합니다

침투부 타고 왔습니다 잘봤습니다

저도 소크라테스와 동일한 생각입니다. 민주주의는 최고의 이념이 아닙니다. 다만 최선의 이념일뿐입니다. 분명 더 나은 미래를 위해 우리는 뭔가 새로운 이념을 찾기는 해야 될 것이라 생각합니다.

침착맨 한번만 더 나와주세요 ㅠㅠㅠ

다시 들어도 정말 역사나 사상이라는 건 어렵네요

형 진짜 사랑해...

"저런 사람이 나와 같은 한표라고...?" 이 한마디로 모든게 설명된다

임!용!한!!!

민주주의는 구성원이 개돼지면 개돼지 댜수의 행패가 되는 거죠.

소크라테스가 민주주의를 싫어했던게 맞지만, 소크라테스가 활동하던 시대가 아테네 민주주의의 몰락기라서 그렇던게 큰거 같음. 페르시아 전쟁 이후 펠로포네소스 전쟁 이전까지가 전성기였던 아테네인데 소크라테스는 펠로포네소스 전쟁 이후 민주주의 몰락을 제대로 봤던게 큰거 같네요

침튜브에서 왔습니다 또 나오셔서 나머지 주제도 강의 해 주세요

전략삼국지도 신간이었군요. 그래서 도서관에 없었나.....? 병자호란은 있었는데.... 신간은 사서 읽고 구간은 도서관에서 빌려보는데....이 책은 읽으려면 사야겠네요. 요즘 박사님 덕분에 책읽기가 바쁩니다. 독서란게 어릴때 하던 땅따먹기놀이와 비슷한 면이 있어요. 십여년 전에 카이사르의 갈리아전쟁기를 읽었더랬습니다. 재미가 없더라구요. 지루한걸 꾹 참고 끝까지 읽긴했지만 기억나는게 하나도 없었습니다. 얼마전 박사님책에서 카이사르 얘기하시며 갈리아전쟁기 언급한걸 보고 또 자극 받아 갈리아전쟁기를 다시 읽고 있습니다. 그런데 이번엔 재밌네요.ㅎㅎ 재미가 재미를 확장시켜요. 아카데미 2기는 저도 참여해야겠네요.ㅎㅎ

강의를 온라인으로 시청할 수 있는 방법이 없을까요?

침투부에도 진출하시고 이제 진짜 월클이되셧구만요 선생님

침투부 8시간 라이브 기다립니다...

구성원이 모두 상식적이며 합리적이면 올바른 결론이 나오지만 중우정치, 포퓰리즘 으로 흐를 수 밖에 없는 게 민주주의 인거 같아요. 민주주의도 국가 정책엔 관여 할 수 없도록 어느 정도 수정이 이뤄지는게 맞는거 같아요.

요즘 시국 보면 테스형 말이 맞는거같음. 민주주의는 타락할 수밖에 없다. 외부요인에 의해

민주주의란게 태어난 배경 부모의 지위에 관계없이 뛰어난 인재를 그 능력에 걸맞는 자리에 앉히기 위한 제도로서의 역할을 해야 하는데 다수의 폭력이되고 그걸 이용하는 저급한 정치가들이 판치게 되는게 현실. 민주주의는 절대 민중의 함성이 곧 헌법이다가 되어선 안된다고 생각함. 그런데 가만 생각해보면 사회의 발전보다 개인의 사사로운 이익이 우선인 군중에게 제대로 된 지도자를 선출하라고 하는 것 자체가 처음부터 맞지 않는 소리.

침투부에 출연하시다니 이제 나만의 작은 박사님이 아니시네요 ㅋㅋ 고정출연 갑시다!!

나도 민주주의를 혐오해. 그건 대다수의 우매한 천민들이 중요한 결정을 하고, 지도자를 선출하는 시스템이니까... 아주 비효율적이고 어처구니 없지. 지금의 대한민국처럼 말이야.

르네상스는 플라톤과 아리스토텔레스보단 에피쿠로스의 재발견이 아니었을까 싶어요

개인적으로 전쟁사도 좋지만 조선사나 이런 역사도 무지 재밌습니다

침투부 전쟁광수로 장기출연좀 부탁드립니다.

지금의 민주주의 고작 몇년이나 되었는지..지속가능할지. 집단지성이 존재하고 인간이 기본적으로 현명해야 지속가능할텐데 과연 그럴까요?

대통령, 정치인 시험 이런 걸 만들어야 함 기본적으로 통과가 된 사람이 후보가 되는 게 맞지 이도저도 아닌 심지어 비례대표? 장난치는 것도 아니고

민주주의는 그저 광대놀음, 서커스일 뿐. 우매한 민중의 지지를 얻기 위해 우매한 정책만 남발하게 되는.산업혁명 이후에는 부르주아 세력의 부와 권력을 수호하고 대물림하는 수단으로 변질 되었음. 플라톤이 말한 철인이 존재한다면 민주주의는 절대로 해서는 안되는 미친짓. 문제는 그 철인이 존재하지 않는다는 것이다. 사람 중에는. 그렇다면 사람이 아니면 될 일이다. 인간의 간섭을 완전히 벗어나 슈퍼 인공지능에게 인류를 통치하게 한다면 그 인공지능은 어떠한 사심이나 사욕이나 감정에 휘둘리지 않고, 쉬지도 않고 지치지도 않는 그야 말로 플라톤이 말한 철인 그 자체이다. 양들을 모는 양치기가 양일 수 없고, 축산농가의 주인이 소나 돼지일 수 없듯이, 인간을 다스리는게 인간이라니 그야말로 코미디다. 인간은 인간보다 우월한 인공지능의 통치를 받아야한다.

민주정에서 전제정으로 그리고 다시 민주정으로 돌고도는 뫼비우스의 띠

침투부 보다가 여기까지 왔습니다~

민주정의 장점과 단점은 주인의식이 없다는 것이다 ...그래서 지 맘대로 못하지만 그렇기에 지 멋대로 하고 나온다................한마디로 민주정은 최고권력자가 국가에 대한 애정이 없다 있는 척만 한다...근데 문제는 민주정이든 독재든 최고 권력자에 대한 견제가 안된다는 것이다

와 너무좋다 강의... 구미 열강 선진국들 그리고 동아시아 선진국들이 바보라서 민주주의를 하는 게 아니죠.. 민주주의가 인류가 고안한 정치체제 중에 가장 리스크가 적은 체제니까요.. 한때 권위주의 독재의 성공모델이라고도 불리던 중국 러시아의 현재를 보면서 다시 한 번 느낍니다

11:55

소크라테스 뿐만이 아님. 수천년간 엘리트들이 민주주의에 취한 입장은 한결같음. "끔찍한 제도지만 다른 제도보단 낫다"

왕정에는 조선 선조 같은 인간을 하나만 상대하면 되지만 민주주의에는 그런 인간을 수두룩하게 상대해야 한다.

소크라테스-플라톤 모두 중우정치가 아닌 소수의 철인정치를 원했슴. 근데 소수의 철인정치는 중국, 북한 등의 소수지도체제 또는 독재를 낳음.

소크라테스 민주주의

타이거즈~~~소크라테스/\ ~~소크라테스~~/\ 워우워우워~~

침튜브 또 나가주세요❤

전쟁민수

민주주의가 정답은 아니지만 최선인듯

소크라테스가 나오는 플라톤이 쓴 책들을 많이 읽어봤지만, 민주주으를 혐오했다는 건 금시 초문... 혐오했다기 보다는 여러가지 정부형태를 제시하고 장 단점을 설명하면서 민주주의는 이러이러한 단점들이 있습니다. 라고 말 한걸, 굳이 혐오했다고 표현한 건 억지네요. 소크라테스를 잘 모르는 일반 사람들이 보면 민주주의 대신 전체주의나 왕정을 옹호했다고 착각을 일으키겠네요.

선거인도 피선거인도 상식시험으로 최소한의 소양을 가진 사람들로 걸러야 그나마 정상적인 정치판이 될꺼야...

교수님 영상 얘길 하시려면 교수님이 '소크라테스'의 범위를 어디까지 두시는지 명확히 하셔야한다고 생각합니다. 소크라테스가 '했다고 한' 말일지라도, 그게 소크라테스 본인이 주장한 것인지, 철인 정치라는 입장을 가진 플라톤이 소크라테스의 입을 빌려서 한 말인지 혹은 종종 제기되는 제 삼자가 소크라테스를 그렇게 쓴 경우인지 갈릴 수 있잖습니까?

오늘날에도 민주주의의 문제점은 여전히 해결되지 않습니다 집단 이기주의 대중의 수준 퇴보 등등

인생 좀 살아보니 민주주의란 건 형식이자 허울일 가능성이 높고 최악을 면한 차선 정도라는 생각이 드네. 공산주의는 가시적인 반면 민주주의는 비가시적이라는 차이만 있을 뿐 결국 모든 인간사회는 힘, 권력, 지식을 가진 자가 알게 모르게 세상을 지배하고 이끌어 가고 세뇌하지.

국민들의 수준에 따라 민주주의가 최고일수도 최악일수도 있음

22세기를 포기하라 임박사!

이 세상에 신을 포함해 그 어떤 것도 완벽한 것은 없다. 완벽했다면 그 누구도 이상향을 꿈꾸지 않았을테니깐. 철학과 과학의 끝은 결국 한 가지 점으로 귀결되게 돼 있다.

왕정 만세!

서양과 동양이 기독교랑 유교에서 벗어나려는게 인문학이였내요 아하

당연히 혐오하지. 바보들이 모든걸 결정하니ㅋㅋㅋ 바보들의 조직과 사회 자체가 역겨운거야ㅋㅋㅋ

누구도 세상을 망칠수없지만 누구도 자신이 그리던 세상을 완성할수없는것이 민주주의

전제왕권을 옹호했던 '공자'처럼, 민주주의를 부정했던 '소크라테스'라면.. 아주 옛날 말많던 노친네 였다는 인증일 뿐이다.

권위주의자가 잡는거도 그닥 좋은 흐름은 아님 이미 북한이나 러시아 중국 이란 미얀마등이 충분히 보여주는중

한명 바보 만들기 가장 쉬운 제도

리더는 필요한데 지시는 하지마라..... 어렵다 어려워

1. 소크라테스가 민주주의를 위해 죽었다는 헛소리가 퍼진 이유 (feat. '악법도 법이다') : 당시 소크라테스는 청년들을 잘못된 가르침으로 유혹한다고 지배층이 투표를 통해 재판을 하려함. 상대측은 배심원 치켜세우고 막 덩코 빠는데, 소크라테스는 떳떳하게 자기주장했고 오히려 배심원을 비판함. 빡친 배심원이 '너가 했던말이 다 거짓말이라고 인정하고 사과하면 살려준다' 했더니, 그럴바엔 차라리 죽겠다고 함. 그리고, 제자들이 도망치자했는데, 소크라테스가 난 떳떳하니 도망 안친다고 해서 죽은것. 절대 악법도 법이라는 말은 안함. 근데 일제때 일본얘가 번역하면서 일제가 악독한 법이 많으니 이걸 옹호한답시고 '악법도 법이라 죽음'이라고 해서 이런 오해가 생긴것. 2. 플라톤이 민주주의를 싫어한건, 당시 시민은 소수 부자들임. 그리고 부패하기도 쉬웠죠. 또 무지하기에 여론몰이에도 취약함. 그렇기에 차라리 전문적으로 교육되고 준비된, 완벽한 왕이 통치하는게 낫다는게 그의 이론임. 하지만 현재는 공 교육으로 전반적인 수준을 높여서 이런 부작용을 줄이려 하고 있는거고, 민주주의도 부패할 수 있지만, 독재보다는 훨씬 덜 취약함.