Ва алайкум ассалям удалили

Но и вы братья смогли бы назвать видео как Шайх Мухаммад Аввама о Абу Ханифе и в этом случае никакоя проблема не была бы.

@@azan_ru Ассаляму алейкум,вот выздесь превели хадис передаваемым в зборнике имама Муслима о том что пророк с.а.в.сказал говори благое или молчи,но также надо было привезти другой хадис,где пророк с.а в.сказал,если увидиш что то порицаемое останови рукой,неможеш рукой скажи словом,неможеш словом,подумай сердцем,и это и есть самая малая степень веры

@@user-rh1or8vc8b وعليكم السلام ? и что плохого ты увидел

@@ibnabdulmannon7899 Мы процитировали шейха из его слов, чтобы передать посыл лекции. Проблемы у тех, кто даже и минуты ролика не посмотрел и полез в комментарии баталии устраивать

Мы Мусульмане Чечении присоединяемся к твоим словам.

У вам многие не шафии а суфии

@@maratmuratov8325 Да ты Мегамозг я смотрю ))) суфий не может быть Шафиитом или Ханафитом ?))

@@maratmuratov8325 Да брат многие, но не большинство ин ша Аллах1. Молодежь приходит к истине.

@@MusulmaninMuslim-fr9cx 👍😀

Не буду говорить лично про вас и про всех, но ваши слова - ложь! Подавляющее большинство смотрят на НЕханафитов с ненавистью, видя, как они делают намаз в мечетях. Я родился и живу в Петербурге, сам я не таджик, но немножко понимаю, и неоднократно слышал порицания про меня за намаз по мазхабу ханбали.

@@MuslimGagari значить они лицемеры и всё, нужно уважать и принимать все другие мазхабы!

​@@MuslimGagariне судите по нескольким личностям Это не показатель.

@@MuslimGagari Это не их вина, поймите правильно нам в пятничных хутбах всегда учять чтобы мы читали по Ханафитскому Мазхабу, а современная молодёж понимает что других мазхабов тоже нужно уважать

​@@MuslimGagari ты читаешь как хамбалиты а некоторые думают ты вахабит а ведь вахабиты так называем салафиты последователи рог шайтана абдулвахаб из Неджда

@Alı D.Enıje наверно ты ничего не знаешь, не так уж отличается, чем сидеть тут писать что то сначала читай книги эти имамов потом суди, кем бы не были они, они уважали друг другу и любили, они ничего плохого не сказали друг о друга! Да будет доволен им Аллах, мы братья и сёстры ахли сунна вал джамаъат любим эти четыре имамов Имам Абу Ханифа, Имам Молик, Имам Ахмад и Имам Шофеи

Имам Абу Ханифа один из великих людей в мире Аллаху Акбар

@Alı D.Enıje ты щас показал, насколько и мелочь

@Alı D.Enıje Имам Абу Ханифа великий учёный)

@@user-wl2nz6rq1d почему?

Я полностью согласен с вами Таке

@Reshat Aliyev ты сначала писать научись, и потом различий различие между этих слов.

@Reshat Aliyev рази АЛЛОhУ, переводится как: Да будет доволен его AЛЛАh, это не правильно сказать?

👍👍👍

@@tacazfantacazfan4610 не Радзы Аллоху анху, он писал Рахмиллохи Алайх, Радзы Аллоху анху используется только предшественникам Пророка(С.А.В)

@Reshat Aliyev имом абуханифа. Тоже тобиинов?

@@user-fp5bp9ku7v да, он видел Сахабов или одну сахабу Пророка мир ему.

Он же хвалит его

​@@rafshanaka9809 в каком плане?

@@samandarikromiddin1770 послушай внимательно

​@@rafshanaka9809 Ему стыдно его хвалить, потому что Абу Ханифа это один из величайших имамов сунны

@@AbuMuhammad-1981 да да

Мы все муслим. У нас нету права отзывать о другом людям. Аллах знает все. Аллаху Акбар!

Цените Учёным Любите их братья мои много чего сделали для нас АлhaмдулиЛлаh! Не ужели мы все это невидим Недайте много божников повод чтобы вражды ставить между нами! Они ни нуждались в нас Ани Нуждались В АЛЛАhA Субhонаhу Ва Таъоло И ради доволство АЛЛАhА сделали Всё это цените их 🤗🤗🤗🤗🤗🤲🤲☝️☝️Ва Истину Верующие братья; тот кто должен быть рядом будет ИншаАлаh остальным Ассалям Алайкум ☝️☝️🤲🤲🤗🤗🤗

У тебя таклид, таклид под запретом. Ты просто мазхабист джахиль.

@@user-kn2wd7dk3m он правильно говорить для людей который это не знают . Как ты

@@user-kn2wd7dk3m мы не джахилы! Как ты можешь так говорить? Те кто говорят что Абу Ханиф не прав сами не правы потому что Абу Ханифа в отличии от этих умников знал очень много хасидов и знал биографии тех кто передавал хадисы

Канешна самилучи

таклид в акыде харам, но не в фикхе.

70 ?откуда ты это взял. Я уважаю Абу Ханифу да помилует его Аллах, но большинство,тех кого я встречал это были из мазхаба Ахмада бин Ханбаля и те кто принимали Ислам и изучали. И кроме узбекистана или казакстана илм таджикистана и так далее я не встречал из Ханафитов.И где ты эту информацию взял? А конечно Абу Ханифа был знатоком Ислама

@@user-wm9dd8qb3u Он просто сказку пишут тимка симка деген тупой.Копчулук тозокко тушоорун ал дундук билбесе керек,копчулук менен сыймыктанат экен,демек таблик жамааттан. Табликтердин мээси жомок айтканга эле жетет

@@user-wm9dd8qb3u можно скзат 80%эмам АБУ ханафити

@@user-vj4hb1bo3i не надо писать то что не знаешь с матом! Откуда ты знаешь, Аллах милостный только он решает и только Аллах знает лучше! Но в место чтобы утверждать что каждый знает лучше другого, займитесь с собой что бы не оказаться в геене, не надо нам всем делать и писать что либо для паказухи это опасно! Я тоже не очень хорошо знаю кто прав а кто не пр! Но я знаю что, кто свидетельствует что Аллах един, и даже будет грешить всю жизнь но умрет в вере Аллаху, и если его брошет в ад то он оттуда выйдет по Милости Аллаха, в конце когда все Его грехи смоются его введут в рай, Аллах знает лучше!

Ты недоумок какие 70 ты с какой психушки сбежал маразматик

@@user-re7dl1iv5x причём тут Акыда? Разе этот брат что то про Акыду сказал?

@@user-fx7vc6mz6u бародар марам мазхаби Имом АБУ Ханифа хастм. Неке дига мусульма дашном накн. Ибн Таймия кати Албани олимои бузург бдан набояд дашном дод.

Имам Махди

Имам Аль-Бухари 1. Сказал имам Аль-Бухари в «Ад-Дуафа» - привожу биографию Абу Ханифы от начала и до конца. Сказал имам аль-Бухари: النعمان بن ثابت أبو حنيفة الكوفي، مات سنة خمسين ومائة، حدثنا نعيم بن حماد, ثنا يحيى بن سعيد، ومعاذ بن معاذ, سمعنا الثوري يقول: استتيب أبو حنيفة من الكفر مرتين. حدثنا نعيم ثنا الفزاري, قال: كنت عند الثوري، فنُعي أبو حنيفة، فقال: الحمد لله، وسجد، قال: كان ينقض الإسلام عروة عروة، وقال يعني الثوري: ما ولد في الإسلام مولود أشأم منه.
حدثنا صاحب لنا عن حمدويه قال: قلت لمحمد بن مسلمة: ما لرأي النعمان دخل البلدان كلها إلا المدينة؟ قال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «لا يدخلها الدجال ولا الطاعون، وهو دجال من الدجاجلة» «Ан-Нуман ибн Сабит Абу Ханифа аль-Куфи. Умер в 150 году. Рассказал мне Нуейм Ибн Хаммад, что рассказал ему Яхья ибн Саид, и Муаз ибн Муаз, что они слышали, как Суфьян ас-Саури сказал: «Требовали покаяние от Абу Ханифы по причине куфра дважды» Рассказал мне Нуейм, что рассказал ему аль-Фаззари, что сказал он: «Я был у Суфьяна ас-Саури, и было обьявлено о смерти Абу Ханифы, и он сказал: «Хвала Аллаху!!» и сделал земной поклон, и сказал: «Он разрушал Ислам узел за узлом», и сказал, то есть ас-Саури: «Не был рожден в Исламе человек злополучнее него» И рассказал мне один наш соратник, от Хамдавейхи, что он сказал: «Я сказал Мухаммаду ибн Масляма: Как же мнения Ну’мана распространилис ь по всем странам, кроме Медины?» Он ответил: «Воистину, Посланник Аллаха мир ему сказал: «Не входит в Медину Даджаль, и чума», а он - даджаль из числа даджалей» Конец биографии Абу Ханифы у Аль-Бухари. 2. Также, в «Сахихе», имам аль-Бухари назвал одну из книг: «Книга о хитростях, и опровержение Абу Ханифе». 3. Приведем также биографию Абу Ханифы у аль-Бухари в другой его книге, «Ат-Тарих аль-Кабир»: نعمان بن ثابت أبو حنيفة الكوفي مولى لبني تيم الله بن ثعلبة روى عنه عباد بن العوام وابن المبارك وهشيم ووكيع ومسلم بن خالد وأبو معاوية والمقري كان مرجئا سكتوا عنه وعن رأيه وعن حديثه، قال أبو نعيم مات أبو حنيفة سنة خمسين ومائة «Нуман Ибн Сабит Абу Ханифа аль-Куфи, вольноотпущенник Бани Тейму Ллах ибн Саль’аба. Передавали от него Уббад ибн аль-Аввам, и Ибн аль-Мубарак, и Хушейм, и аль-Уаки, и Муслим ибн Холид, и Абу Муавия, и аль-Мукри. Он был мурджиитом. Промолчали о нём (сакату анху), и о его мазхабе, и его хадисах. Сказал Нуейм: «Он умер в 150 году»» Источник: «Ат-Тарих аль-Кабир», 8/81 Разьясним смысл термина аль-Бухари «сакату анху» (промолчали о нём) Сказал имам Ибн Касир о тех, касательно кого сказал аль-Бухари «Саката анху»: «Такой у него в самой худшей степени, и самой гибельной!» см. «Ихтисар улюм аль-хадис», 1-320 Сказал имам ас-Сахави: «Аль-Бухари по причине сильной богобоязненност и очень мало говорил: «Каззаб» (лжец), или выдумщик. Самое частое как он говорил (о них): «Промолчали о нём», или «Фихи назар», или «Оставили его», и так далее» см. «Аль-илян уа ат-таубих», 125 Поэтому ясен статус Абу Ханифы, а также его хадисов, и его мазхаба, в глазах имама аль-Бухари.

@@facelesswanderer6368 почему вы так не любите имама Абу Ханифа, что всем показываете высказывание имама Бухари и стараетесь убедить людей в этом?

Даже если ОН ГОВОРИТ МНЕ СТЫДНО ЗАЩИЩАТЬ ЕГО.??

ABDULMUHAYMIN USMANOV он говорит,нас научили этике ,по отношению к большим ученым,и мне стыдно защищать его,как будто он совершил что то плохое ... То есть .он не нуждается в защите .. Это имеется в виду

@@abdulmuhayminusmanov5691он имеет ввиду что люди не должны были его обвинять чтобы я или кто-то его защищал.

@@abdulmuhayminusmanov5691 с этого слова и я, жосткие Коми написал ему, Не понял я сразу, 😢😢 Прошу прощение у Аллаха! 😢😢

@@abdulmuhayminusmanov5691 ты похоже не понял смысл его слов

Стобой согласен

Как будто тут есть тот кто утверждает обратное😁

Да точна так.

Имам Аль-Бухари 1. Сказал имам Аль-Бухари в «Ад-Дуафа» - привожу биографию Абу Ханифы от начала и до конца. Сказал имам аль-Бухари: النعمان بن ثابت أبو حنيفة الكوفي، مات سنة خمسين ومائة، حدثنا نعيم بن حماد, ثنا يحيى بن سعيد، ومعاذ بن معاذ, سمعنا الثوري يقول: استتيب أبو حنيفة من الكفر مرتين. حدثنا نعيم ثنا الفزاري, قال: كنت عند الثوري، فنُعي أبو حنيفة، فقال: الحمد لله، وسجد، قال: كان ينقض الإسلام عروة عروة، وقال يعني الثوري: ما ولد في الإسلام مولود أشأم منه.
حدثنا صاحب لنا عن حمدويه قال: قلت لمحمد بن مسلمة: ما لرأي النعمان دخل البلدان كلها إلا المدينة؟ قال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «لا يدخلها الدجال ولا الطاعون، وهو دجال من الدجاجلة» «Ан-Нуман ибн Сабит Абу Ханифа аль-Куфи. Умер в 150 году. Рассказал мне Нуейм Ибн Хаммад, что рассказал ему Яхья ибн Саид, и Муаз ибн Муаз, что они слышали, как Суфьян ас-Саури сказал: «Требовали покаяние от Абу Ханифы по причине куфра дважды» Рассказал мне Нуейм, что рассказал ему аль-Фаззари, что сказал он: «Я был у Суфьяна ас-Саури, и было обьявлено о смерти Абу Ханифы, и он сказал: «Хвала Аллаху!!» и сделал земной поклон, и сказал: «Он разрушал Ислам узел за узлом», и сказал, то есть ас-Саури: «Не был рожден в Исламе человек злополучнее него» И рассказал мне один наш соратник, от Хамдавейхи, что он сказал: «Я сказал Мухаммаду ибн Масляма: Как же мнения Ну’мана распространилис ь по всем странам, кроме Медины?» Он ответил: «Воистину, Посланник Аллаха мир ему сказал: «Не входит в Медину Даджаль, и чума», а он - даджаль из числа даджалей» Конец биографии Абу Ханифы у Аль-Бухари. 2. Также, в «Сахихе», имам аль-Бухари назвал одну из книг: «Книга о хитростях, и опровержение Абу Ханифе». 3. Приведем также биографию Абу Ханифы у аль-Бухари в другой его книге, «Ат-Тарих аль-Кабир»: نعمان بن ثابت أبو حنيفة الكوفي مولى لبني تيم الله بن ثعلبة روى عنه عباد بن العوام وابن المبارك وهشيم ووكيع ومسلم بن خالد وأبو معاوية والمقري كان مرجئا سكتوا عنه وعن رأيه وعن حديثه، قال أبو نعيم مات أبو حنيفة سنة خمسين ومائة «Нуман Ибн Сабит Абу Ханифа аль-Куфи, вольноотпущенник Бани Тейму Ллах ибн Саль’аба. Передавали от него Уббад ибн аль-Аввам, и Ибн аль-Мубарак, и Хушейм, и аль-Уаки, и Муслим ибн Холид, и Абу Муавия, и аль-Мукри. Он был мурджиитом. Промолчали о нём (сакату анху), и о его мазхабе, и его хадисах. Сказал Нуейм: «Он умер в 150 году»» Источник: «Ат-Тарих аль-Кабир», 8/81 Разьясним смысл термина аль-Бухари «сакату анху» (промолчали о нём) Сказал имам Ибн Касир о тех, касательно кого сказал аль-Бухари «Саката анху»: «Такой у него в самой худшей степени, и самой гибельной!» см. «Ихтисар улюм аль-хадис», 1-320 Сказал имам ас-Сахави: «Аль-Бухари по причине сильной богобоязненност и очень мало говорил: «Каззаб» (лжец), или выдумщик. Самое частое как он говорил (о них): «Промолчали о нём», или «Фихи назар», или «Оставили его», и так далее» см. «Аль-илян уа ат-таубих», 125 Поэтому ясен статус Абу Ханифы, а также его хадисов, и его мазхаба, в глазах имама аль-Бухари.

Йогамашааллох

Извините ошибка

вы правы не нужды защишать Его р.ъ.

Великий только Аллах! Лучше сказать про человека "выдающийся"

Учёные запрещают писать в таком сокращённом варианте с.а.в. Необходимо писать полностью саллялаху галяйхи уа Салям.

Амин!

Әмин!

NUR KALKAMAN мозги если есть поймут они , сперва надо посмотреть что там , и очем там

Уа алейкум салам. Пусть отдыхают тогда это их проблемы!

Ассаляму алейкум! Согласна с тем что лучше поменять Вам название. Потому что многие не не слушают а читаю только название и делают выводы. А это введение людей в заблуждение.

@@user-fe9rb4wg5d Совершенно правы

Имам Аль-Бухари 1. Сказал имам Аль-Бухари в «Ад-Дуафа» - привожу биографию Абу Ханифы от начала и до конца. Сказал имам аль-Бухари: النعمان بن ثابت أبو حنيفة الكوفي، مات سنة خمسين ومائة، حدثنا نعيم بن حماد, ثنا يحيى بن سعيد، ومعاذ بن معاذ, سمعنا الثوري يقول: استتيب أبو حنيفة من الكفر مرتين. حدثنا نعيم ثنا الفزاري, قال: كنت عند الثوري، فنُعي أبو حنيفة، فقال: الحمد لله، وسجد، قال: كان ينقض الإسلام عروة عروة، وقال يعني الثوري: ما ولد في الإسلام مولود أشأم منه.
حدثنا صاحب لنا عن حمدويه قال: قلت لمحمد بن مسلمة: ما لرأي النعمان دخل البلدان كلها إلا المدينة؟ قال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «لا يدخلها الدجال ولا الطاعون، وهو دجال من الدجاجلة» «Ан-Нуман ибн Сабит Абу Ханифа аль-Куфи. Умер в 150 году. Рассказал мне Нуейм Ибн Хаммад, что рассказал ему Яхья ибн Саид, и Муаз ибн Муаз, что они слышали, как Суфьян ас-Саури сказал: «Требовали покаяние от Абу Ханифы по причине куфра дважды» Рассказал мне Нуейм, что рассказал ему аль-Фаззари, что сказал он: «Я был у Суфьяна ас-Саури, и было обьявлено о смерти Абу Ханифы, и он сказал: «Хвала Аллаху!!» и сделал земной поклон, и сказал: «Он разрушал Ислам узел за узлом», и сказал, то есть ас-Саури: «Не был рожден в Исламе человек злополучнее него» И рассказал мне один наш соратник, от Хамдавейхи, что он сказал: «Я сказал Мухаммаду ибн Масляма: Как же мнения Ну’мана распространилис ь по всем странам, кроме Медины?» Он ответил: «Воистину, Посланник Аллаха мир ему сказал: «Не входит в Медину Даджаль, и чума», а он - даджаль из числа даджалей» Конец биографии Абу Ханифы у Аль-Бухари. 2. Также, в «Сахихе», имам аль-Бухари назвал одну из книг: «Книга о хитростях, и опровержение Абу Ханифе». 3. Приведем также биографию Абу Ханифы у аль-Бухари в другой его книге, «Ат-Тарих аль-Кабир»: نعمان بن ثابت أبو حنيفة الكوفي مولى لبني تيم الله بن ثعلبة روى عنه عباد بن العوام وابن المبارك وهشيم ووكيع ومسلم بن خالد وأبو معاوية والمقري كان مرجئا سكتوا عنه وعن رأيه وعن حديثه، قال أبو نعيم مات أبو حنيفة سنة خمسين ومائة «Нуман Ибн Сабит Абу Ханифа аль-Куфи, вольноотпущенник Бани Тейму Ллах ибн Саль’аба. Передавали от него Уббад ибн аль-Аввам, и Ибн аль-Мубарак, и Хушейм, и аль-Уаки, и Муслим ибн Холид, и Абу Муавия, и аль-Мукри. Он был мурджиитом. Промолчали о нём (сакату анху), и о его мазхабе, и его хадисах. Сказал Нуейм: «Он умер в 150 году»» Источник: «Ат-Тарих аль-Кабир», 8/81 Разьясним смысл термина аль-Бухари «сакату анху» (промолчали о нём) Сказал имам Ибн Касир о тех, касательно кого сказал аль-Бухари «Саката анху»: «Такой у него в самой худшей степени, и самой гибельной!» см. «Ихтисар улюм аль-хадис», 1-320 Сказал имам ас-Сахави: «Аль-Бухари по причине сильной богобоязненност и очень мало говорил: «Каззаб» (лжец), или выдумщик. Самое частое как он говорил (о них): «Промолчали о нём», или «Фихи назар», или «Оставили его», и так далее» см. «Аль-илян уа ат-таубих», 125 Поэтому ясен статус Абу Ханифы, а также его хадисов, и его мазхаба, в глазах имама аль-Бухари.

@@facelesswanderer6368 нет тебе мира за эти твои клеветы кто мы такие чтобы что сказать о имамах, АЛЛАХ СДЕЛАЛ ИХ НАШИМИ СВЕТИЛЬНИКАМИ И МЫ ПО ЭТОМУ СВЕТУ НАЙДЁМ ПУТЬ ПОСЛАННИКА صلى الله عليه وسلم.

Мы люди.

@@Galimjan.Akhmedov мы грешники

Эта сейчас одна из бед мусульман брат. Пару брошюрок прочитают, не зная кеми написанные и считают себя выше ученных обсуждая их, вынося такфир верующим в неверии... Да убережет Аллагь нас от таких!!! Амин

Такие ученные как Абу Ханифа Ахмад ибн ханбал имам Малик имам аш шафеъи и другие За ошибку получают 1 благо а если правильно 2 балого То есть за ошибку половина Благо

🇹🇯

В Египте большинство

Казахстан 🇰🇿

и таджикистан

Индонезийцы шафииты большинство

Я тоже!

Я тоже!

Он же суфий!

А кто вам извините сказал что он его не защищает?

@@gamerW950 название

Лучше*

Әмин, баршамыздан! Қай тіл? Әзірбайжан тілі ма?)

Мә шә Аллаһ

Многие люди попадут в аду !!! Ты не гордись по множествем а бойся☝️☝️☝️

Не забудь меня Не тебе решать кто куда пойдет! Всевышний только знает!

@@user-vj4hb1bo3i Передал Ибн Маджах от Анаса бин Малика, да будет доволен им Аллах, следующий хадис: «Поистине, моя община не объединится на заблуждении, и когда вы увидите разногласия, то следуйте за большинством»

В Индонезии не 300 миллионов, а 240 миллионов человек. И они не Ханафиты, а Шафииты.

чего ты несёш дура если не сахаби прарока абуханифа не была

Имам Аль-Бухари 1. Сказал имам Аль-Бухари в «Ад-Дуафа» - привожу биографию Абу Ханифы от начала и до конца. Сказал имам аль-Бухари: النعمان بن ثابت أبو حنيفة الكوفي، مات سنة خمسين ومائة، حدثنا نعيم بن حماد, ثنا يحيى بن سعيد، ومعاذ بن معاذ, سمعنا الثوري يقول: استتيب أبو حنيفة من الكفر مرتين. حدثنا نعيم ثنا الفزاري, قال: كنت عند الثوري، فنُعي أبو حنيفة، فقال: الحمد لله، وسجد، قال: كان ينقض الإسلام عروة عروة، وقال يعني الثوري: ما ولد في الإسلام مولود أشأم منه.
حدثنا صاحب لنا عن حمدويه قال: قلت لمحمد بن مسلمة: ما لرأي النعمان دخل البلدان كلها إلا المدينة؟ قال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «لا يدخلها الدجال ولا الطاعون، وهو دجال من الدجاجلة» «Ан-Нуман ибн Сабит Абу Ханифа аль-Куфи. Умер в 150 году. Рассказал мне Нуейм Ибн Хаммад, что рассказал ему Яхья ибн Саид, и Муаз ибн Муаз, что они слышали, как Суфьян ас-Саури сказал: «Требовали покаяние от Абу Ханифы по причине куфра дважды» Рассказал мне Нуейм, что рассказал ему аль-Фаззари, что сказал он: «Я был у Суфьяна ас-Саури, и было обьявлено о смерти Абу Ханифы, и он сказал: «Хвала Аллаху!!» и сделал земной поклон, и сказал: «Он разрушал Ислам узел за узлом», и сказал, то есть ас-Саури: «Не был рожден в Исламе человек злополучнее него» И рассказал мне один наш соратник, от Хамдавейхи, что он сказал: «Я сказал Мухаммаду ибн Масляма: Как же мнения Ну’мана распространилис ь по всем странам, кроме Медины?» Он ответил: «Воистину, Посланник Аллаха мир ему сказал: «Не входит в Медину Даджаль, и чума», а он - даджаль из числа даджалей» Конец биографии Абу Ханифы у Аль-Бухари. 2. Также, в «Сахихе», имам аль-Бухари назвал одну из книг: «Книга о хитростях, и опровержение Абу Ханифе». 3. Приведем также биографию Абу Ханифы у аль-Бухари в другой его книге, «Ат-Тарих аль-Кабир»: نعمان بن ثابت أبو حنيفة الكوفي مولى لبني تيم الله بن ثعلبة روى عنه عباد بن العوام وابن المبارك وهشيم ووكيع ومسلم بن خالد وأبو معاوية والمقري كان مرجئا سكتوا عنه وعن رأيه وعن حديثه، قال أبو نعيم مات أبو حنيفة سنة خمسين ومائة «Нуман Ибн Сабит Абу Ханифа аль-Куфи, вольноотпущенник Бани Тейму Ллах ибн Саль’аба. Передавали от него Уббад ибн аль-Аввам, и Ибн аль-Мубарак, и Хушейм, и аль-Уаки, и Муслим ибн Холид, и Абу Муавия, и аль-Мукри. Он был мурджиитом. Промолчали о нём (сакату анху), и о его мазхабе, и его хадисах. Сказал Нуейм: «Он умер в 150 году»» Источник: «Ат-Тарих аль-Кабир», 8/81 Разьясним смысл термина аль-Бухари «сакату анху» (промолчали о нём) Сказал имам Ибн Касир о тех, касательно кого сказал аль-Бухари «Саката анху»: «Такой у него в самой худшей степени, и самой гибельной!» см. «Ихтисар улюм аль-хадис», 1-320 Сказал имам ас-Сахави: «Аль-Бухари по причине сильной богобоязненност и очень мало говорил: «Каззаб» (лжец), или выдумщик. Самое частое как он говорил (о них): «Промолчали о нём», или «Фихи назар», или «Оставили его», и так далее» см. «Аль-илян уа ат-таубих», 125 Поэтому ясен статус Абу Ханифы, а также его хадисов, и его мазхаба, в глазах имама аль-Бухари.

@@ahmadyusuf5827 где мусульманская этика?!

Все верно

Почему это? Наоборот как только я увидел логотип мне понравились эти слова и решил сразу же посмотреть это видео что меня и порадовало.

Имам Азам имама Малик имама Шафии имам Ахмад

ماشاالله