Ben kader mahkumuyum neden cehenneme gideyim? kötülükleri Allah mı yaratıyor? fiilleri Allah mı yaratıyor? kaderi Allah yazmışsa neden ben cehenneme gidiyorum? gibi birçok soruyu cevapladığımız videoyu not defterlerinizle birlikte izlemenizi tavsiye ederiz.
Cüz-i irade, külli irade, kaza, cebriye mezhebi, mutezile mezhebi
#KaderRisalesi #Cüziİrade #zina
Kader video serisi için tıklayın;
• Kader Risalesi Serisi ...
Hayırlara vesile olmak , daha fazla insanlara ulaşabilmek için "KATIL" butonu ile aşağıdaki linkten bize destek olabilirsiniz
/ @hayalhanem
Facebook ; / mehmedimyldz
Twitter ; mehmedimyldz?lang=tr
İnstagram ; / mehmedimyldz
Bize Ulaşın;
‭0 (533) 736 49 33
0 (539) 653 52 96
0 (533) 417 33 41
0 (530) 595 40 06
hayalhanemmersin@gmail.com
00:00 Giriş
08:50 Kader Dersi 2. Bölüm - İstifade akılla ilgili, istifaze kalple ilgili.
11:30 Kuran'da geçen indirdik tabiri ,Dua ederken eller yukarıya açık örneği ile izahı.
14:00 Kader deyince anahtar kelime miktar.
14:25 Kader hâli ve vicdani bir meseledir
15:20 Kader 2 'ye ayrılır; İzdırari ve ihtiyari kader.
16:05 İzdırari kader ( Cebri kader )(mesul değilsin )
16:15 Anahtar kelimeler; Teklif,mesuliyet, Emr-i itibari
16:25 Kader ne demek ? - İzdırari kadere örnekler
18:00 İhtiyari kadere örnek, buraya gelmeyip Adana'da torbacı olabilirdim..
18:39 Efendimiz Kader hakkında çok konuşmayın" buyuruyor. Biz ders yapıyoruz ne olacak.
19:55 Neden 6 parmağım yok, annemi neden seçmedim, saçlarım niye böyle.
22:08 Acı çektiğini bana ispatla, ispatlayamazsın hâli mesele
27:11 Arı su içer bal akıtır, yılan su içer zehir döker. Arı 'ya da yılana da aynı ürün girişi var.!!
29:15 Gayb ile ilgili ince yorum var. Görünmeyene gayb denir..
30:20 Efendimiz'in (sav) Peygamber olduğuna inanıyormusun, Sahabeler O'nu yanında görmüş, yanında olana inanmak.. Peygamberliğine inanmak.
30:58 İnsan görmediklerine inanabilse, Allah kimsenin görmediğini ona gösterir.
32:35 Teklif / Mesuliyete örnek;
33:23 Kırkıncı Hoca'dan Süt örneği ile Cüz-i İrade, külli iradeyi izah.
26:15 Zinayı Kim Yarattı?
38:32 Asansör örneği ile Külli Cüz-i İrade izahı
40:35 Evleneceğim kişi dua ile değişir mi..
43:16 Geçmiş Kader/ Gelecek İrade !!!
43:40 İnsan sevdiğini kaybetse ve Allah aldı dese kader midir?
44:25 Kader mahkumuyum demek doğru mu ?
47:00 Geçmiş Kader, gelecek irade Neden?
49:09 Kur'an'ın dediği gibi, insan günahlardan mesuldur..
49:47 İnsanların imanı yanarken uykusuz kalacağız.!!!
51:55 Sonsuz cehennem izahı
55:00 Bir çocuk elinde kibrit ile mahalleyi karıştırır örneği ile tahribe izah
55:55 Günahı isteyen nefsi emmaredir.
56:40 Kesbi şer şerdir, Halkı şer şer değildir. Kibrit, bıçak ve şeytan örneği ile izahı - İmkanat başka, vukuat başkadır..
59:11 Şerri Cüz-i için, hayrı terk etmek ,şerri kesir olur. İcadı İlahide Şerri Kesir yoktur.
1:00:01 Hz Musa'nın kadere iman ediyorum ama idrak etmek istiyorum.
1:02:39 Nisa süresi" Sana gelen iyilik Allah'tan, kötülük nefsinden"
1:04:55 Beşer zulm eder, kader Adalet eder.!!!
1:09:13 1.Dünya Savaşı'nın sebebi ve Üstada rüyada sorulan cihan harbinin sorusu..Hangi fiilinizle kadere fetva verdirdiniz ki, bu savaşa dahil oldunuz?
Risale-i Nurda geçen bölüm;
Sözler 26.Söz Kader risalesi 1. Mebhas
Yirmi Altıncı Söz Birinci Mebhas
Kader Risalesi
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيمِ
وَاِنْ مِنْ شَىْءٍ اِلاَّ عِنْدَناَ خَزَاۤئِنُهُ وَمَا نُنَزِّلُهُ اِلاَّ بِقَدَرٍ مَعْلوُمٍ 1
وَكُلَّ شَىْءٍ اَحْصَيْنَاهُ فِى اِمَامٍ مُبِينٍ 2
KADER ile cüz-ü ihtiyarî, iki mesele-i mühimmedir. Ona dair Dört Mebhas içinde birkaç sırlarını açmaya çalışacağız.
BİRİNCİ MEBHAS
Kader ve cüz-ü ihtiyarî, İslâmiyetin ve imanın nihayet hududunu gösteren, hâlî ve vicdanî bir imanın cüzlerindendir. Yoksa ilmî ve nazarî değillerdir. Yani, mü’min, herşeyi, hattâ fiilini, nefsini Cenâb-ı Hakka vere vere, tâ nihayette teklif ve mes’uliyetten kurtulmamak için, cüz-ü ihtiyarî önüne çıkıyor; ona “Mes’ul ve mükellefsin” der. Sonra, ondan sudur eden iyilikler ve kemâlâtla mağrur olmamak için, kader karşısına geliyor; der: “Haddini bil, yapan sen değilsin.”
Evet, kader, cüz-ü ihtiyarî, iman ve İslâmiyetin nihayet merâtibinde; kader, nefsi gururdan; ve cüz-ü ihtiyarî, adem-i mes’uliyetten kurtarmak içindir ki, mesâil-i imaniyeye girmişler. Yoksa, mütemerrid nüfus-u emmârenin işledikleri seyyiâtının mes’uliyetinden kendilerini kurtarmak için kadere yapışmak; ve onlara in’âm olunan mehâsinle iftihar etmek, gururlanmak, cüz-ü ihtiyarîye istinad etmek; bütün bütün sırr-ı kadere ve hikmet-i cüz-ü ihtiyariyeye zıt bir harekete sebebiyet veren ilmî meseleler değildir.....................