이세벨 평가를 잘못하면.... 성경을 왜곡하게 된다.

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Жыл бұрын

북이스라엘 아합 왕의 부인 이세벨 왕비에 대한 평가는 신학자들 사이에서 분명한 대조가 있습니다. 긍정적으로 해석하는 학자들과 부정적으로 해석하는 학자들 사이에서 이세벨을 정말 어떻게 보아야 할까 고민하였습니다.
#이세벨 #아합 #이세벨왕비 #이단
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Пікірлер: 61

@LogosCommunity 4 ай бұрын

서양에서 여자 이름으로 쓰는 이사벨라는 히브리어에서 유래한 엘리사벳(Elizabeth)에서 파생된 이름입니다. 엘리사벳은 "하나님께서 맹세하신"이라는 뜻을 가지고 있으며, 이는 아합의 부인 이사벨과는 다른 배경과 의미를 가집니다. 영상에서 잘못된 표현을 해서 죄송합니다.

@user-cx3qi2wf8x 5 ай бұрын

신앙적인 관점에서 보면 이세벨은 하나님께서 가장 싫어하는 우상숭배를 북이스라엘백성에게 조장한 여인으로 종교타락의 큰죄를 지었다고 봅니다. 그당시 정치경제적으로는 큰부흥을 누리기도 했지만 이것때문에 이세벨을 두둔하는 것은 맞지않다는 생각이 들고 결국 하나님을 믿지 않음으로 인해 앗시리아에게 멸망당하지 않았읍니까?

@LogosCommunity 5 ай бұрын

예 맞습니다. 전 이세벨을 결코 두둔하지 않았습니다. 이세벨을 두둔한 여성신학자들을 비판했지요

@user-ui3oh7km3y 5 ай бұрын

아멘 감사합니다!

@LogosCommunity 5 ай бұрын

감사합니다

@ksygo4 5 ай бұрын

감사합니다. ^^

@LogosCommunity 5 ай бұрын

시청해 주셔서 감사드립니다.

@mercikim84 5 ай бұрын

오해하지 않고 잘 이해했었네요.

@LogosCommunity 5 ай бұрын

격려가 되는 댓글입니다. 다른 분들은 섬네일이나 제목에 오해했다고 매우 기분 나빠하시던데... 휴 다행입니다. 감사합니다

@misookshin5854 5 ай бұрын

왜 오해하게끔 타이틀을 다십니까?

@user-rl9tu1hg7l 5 ай бұрын

순수함 복음적인 내용이 아니라 이단성과 관련이 깊은 내용이네요. 너무나 흡사한 부분 곳곳에 있습니다.

@LogosCommunity 5 ай бұрын

영상을 끝까지 보고도 그런 말을 한다는 것은 부분만 보고 전체를 보지 못한 결과라고 생각합니다.

@user-pv1bm5gh5l Жыл бұрын

출애굽 정신, 희년 정신에 반하는 삶을 산 여자여서 악녀가 된 경우.

@LogosCommunity Жыл бұрын

감사합니다

@sunpark9795 5 ай бұрын

항상 잘 보고 있습니다. 이 짧은 영상을 만들기위해 많은 책들을 읽으셔야 함이 대단해 보이십니다. 완전히 이해할려면 한책을 여러번 읽어야하는 저로선 매번 배웁니다 감사합니다

@LogosCommunity 5 ай бұрын

공감해 주셔서 감사합니다.

@user-xc4jp1tf2h 5 ай бұрын

말씀에 공감합니다 ~!!! 훙미롭게 잘 들었습니다 ~^^

@LogosCommunity 5 ай бұрын

감사합니다

@unimaster6906 5 ай бұрын

과거 역사에서 주는 현재 기독교 모습에ㅜ대한 하나님의 메시지…이를 통해 현재를 그리고 나를 둘러보게 합니다!!!

@LogosCommunity 5 ай бұрын

감사합니다

@user-bo2qj4bp4u 3 ай бұрын

저 설마 퀴어 성서주석이라 함은 그 퀴어를 말씀하시는게 맞나요?

@lily-lx7xo 4 ай бұрын

어떻게 퀴어성서주석을 참고하시나요 ?

@LogosCommunity 4 ай бұрын

저는 제가 가지 모든 주석을 살펴보면서 그들이 무엇을 말하는지 어디가 틀렸는지, 어디가 바른지를 판단하여 필요하다면 사용합니다. 저는 저와 다르다고 무조건 배척하지 않고 그들은 무슨 소리를 하는지, 왜 그런 소리를 하는지 살펴보려고 합니다.

@Ohsang650 5 ай бұрын

물질 맘몬을 찬양하는 이세벨 바일을 찬양하는 듯한 채널입니다. ㅠㅠ

@LogosCommunity 5 ай бұрын

오해하셨군요

@LogosCommunity 4 ай бұрын

참고도서 Brenner-Idan Athalya, The Istraelite Woman Social Role and Literary Type in Biblical Narrative(Sheffield : JSOT Press), 1985 Bright John, A History of Israel Third Edition(이스라엘의 역사), 박문재 옮김, 크리스챤다이제스트, 1993. Coogan D. Michael, Stories from Ancient Canaan(Philadelphia : Westminster), 1978. Guest Deryn ed., The Queer Bible Commentary I Hebrew Bible(퀴어성서주석 I 히브리성서), 무지개신학연구소, 2021. Higgs Curtis Liz, Bad Girls of the Bible(성경 속의 악녀들), 김창동 옮김, 좋은 씨앗, 2002. McGrath E. Alister, Heresy : A History of Defending the Truth(그들은 어떻게 이단이 되었는가), 홍병룡 옮김, 포이에마, 2011. Morton Byran Wharton, Famous Women of the Old Testament(Chicago:W.P. Blessing Company, 1889) Trible Phyllis, Exegesis for Storytellers and Other Strangers(이세벨 설화에 대한 여성신학적 해석), 기독교사상 1995년 10월, 11월호 Wiersbe W. Warren, Life Sentences(워렌 위어스비의 성경인물평전), 마영례 옮김, 디모데, 2019.

@user-hh8pp5sl4u 5 ай бұрын

맞는 곳도 있고 틀린 곳도 있네요. 좀 더 역사를 아신 후에 다시 올리시기를...

@LogosCommunity 5 ай бұрын

어느 부분이 틀렸다고 생각하시는지요?

@user-dp1lx4in2w 5 ай бұрын

이런 댓글 특. 지적질만 하고 어디가 어떻게 틀렸는지 물어보면 입꾹닫함 ㅋㅋㅋ

@l.c.7290 5 ай бұрын

쉽게 평가하면 되는데. 하나님에 대적함. 거짓 증인을 고용해 나봇의 포도원을 빼앗음. 악녀. 끝.

@LogosCommunity 5 ай бұрын

그리스도인들끼리 대화할 때는 그정도로 간단하게 해도 모두 Yes할 것입니다. 그러나 전 유튜브를 통해 할 수 있는대로 불신자들과도 소통하고 싶어 인문학적 관점도 기꺼이 수용하여 복음을 전하는 고자 합니다.

@user-em9kq9rh3l 4 ай бұрын

인문학적으로 왜 팔기 싫다는 포도원 빼는것도 모잘라 죽이냐고요 나뿐연이지요

@PhotoPrintingLand 4 ай бұрын

성경속 사건과 하나님의 말씀을 다양한시각으로 언급하고, 보다 자유로운 관점에서 성경을 연구하신다는걸로 느껴집니다. 죄송하지만 좌빨의관점에서 아무리 감추고 새로운시각으로 보는척 노력하셔도 결국은 좌빨의 시각으로밖에는 성경 해석이 안되실겁니다. 그게 목사님의 한계라 생각하십시요. 참고로 저는 우빨입니다. 성경해석은 우빨이 맞다봅니다. 저는 그리 생각합니다

@LogosCommunity 4 ай бұрын

분명히 말합니다 정치적으로는 혹시 우빨이 옳은지 좌빨이 옳은지는 각자가 알아서 판단할거지만 성경을 정치적 견해로 풀려고 하는 것은 하너님을 모욕하는 것입니다 좌빨도 우빨도 하나님 앞에서는 쓰레기입니다

@PhotoPrintingLand 4 ай бұрын

@@LogosCommunity 남의 채널에 들어와서 이렇다저렇다한건 분명 실례되는행동이였는것 같으니 미안합니다. 목사 형제님 이상으로 나 또한 하나님과 예수님에 대한 열심이 잠깐 이성의 끈을 놓은것 같아 거듭 미안하다 사죄합니다. 어짜피 논쟁해봐야 답도없고, 평행선일텐데 말입니다. 그래도 흥미롭게는 듣고 있습니다. 수고하세요.

@LogosCommunity 4 ай бұрын

감사합니다. 참고로 저는 국힘 당원입니다. 좌빨 아닙니다.

@peterpark826 5 ай бұрын

여성 신학자들은 하나님을 신으로 믿는 것이 아니라, 여성을 신으로 믿는 자들인가?

@LogosCommunity 5 ай бұрын

여성 신학자들이라고 모두 그런식으로 보면 안됩니다. 저는 여성 신학자의 의견에 동의하지는 않지만, 그들도 하나님을 믿는 자들이고 우리와 관점이 다를 뿐이지, 그들의 말 중에 들을 만한 것도 있습니다.

@peterpark826 5 ай бұрын

@@LogosCommunity 페미니스트 신학자라고 다 그렇겠습니까만, 이 영상에서 소개한 페미니스트 신학자의 이세벨에 대한 해석은 나가도 너무 나갔습니다. 이스라엘 백성들을 우상숭배로 몰아넣고 하나님의 선지자들을 집단학살한 이세벨에게 어떻게 찬사를 보낼 수 있습니까? 이 정도되면 그야말로 여성숭배라고 해도 지나치지 않을 것 같습니다.

@LogosCommunity 5 ай бұрын

저도 그건 동의합니다.

@josejoe5405 2 ай бұрын

바알선교는 예수님을 증거하는것 보다 비교적 간편하다는 생각이 드네요. 하나님과 그의종들을 훼방,적대하고 모욕하며 반대로 행하면 누구나 훌룡한 바알선교를 할수가 있겠습니다.. 이세벨이 그당시 하나님을 따르는 사람들을 핍박하고 엘리야 마저 죽이려고 했던것 처럼 말입니다 결국 하나님이 예후를 시켜 죽이므로 처참한 최후를 맞이했지요. 아무리 나라가 강대하고 문화적으로 번영하고 돈이 많아져도 하나님을 버리고 다른 엉뚱한것을 섬기면 망한것 입니다 그나라는 머지 않아 멸망할것이 불을보듯 뻔하것 이지요 솔로몬이 행한일을 보고 우리는 알수있지않습니까? 우리 모두도 마음만 먹으면 이세벨처럼 행할수가 있습니다- 이세벨은 성별 시대 불문하고 모든사람들에게 보편적인 불신앙의 예이자 모델이라고 생각합니다. 저는 이세벨과 같은 삶을 살지않기를 바라고, 제 주위 모든 사람들도 그렇게 되지않기를 바랍니다

@LogosCommunity 2 ай бұрын

감사합니다

@jonglakchoi7529 5 ай бұрын

신학이란 이름으로 인본주의철학을 가르치는 인본주의자(신학자라 불릴 자격없는)들이 있구나. 퀴어신학이라.. .퀴어와 신학. 난생 처음 듣는 괴이한 언어 조합이다.

@LogosCommunity 5 ай бұрын

칼빈이나 루터도 인문학을 기반으로 신학을 가르쳤고 글을 썼습니다. 그리고 저는 퀴어신학을 지지하지 않습니다.

@jonglakchoi7529 5 ай бұрын

@@LogosCommunity 주인장께서 퀴어신학을 지지하지 않으신다는 것은 영상 내용만 보고도 알 수 있어요. ^^ 말씀도 즐겁게 잘 듣고 있구요. 제 얘기의 요점은 이겁니다. 칼빈 등이 인문학을 기초로 했더라도 그 중심은 하나님이라, 신학자인 것이고, 퀴어신학은 퀴어들을 위해 신학을 이용해먹는 인본주의자들로 보입니다. 하나님이 아니라 퀴어가 중심이죠.

@ezob 4 ай бұрын

참고했다는 책을 보니, 쥔장님이 어떤 성향을 가졌는지 보여서 그런듯하네요. 하필??? 성경대신 몰몬경을 참고하고 그것으로 설명하는 이가 난 기독교인이라고해도, 어.. 말일성도같은데? 하는거라.

@user-yi2vy2ok9d 5 ай бұрын

적어도 목사라면 성경을 하나님의 말씀이라는 전제로 시작해야 된다. Phyllis Trible같은 퀴어신학... 오해는 당신이 하고 있는 듯. 정말 오늘날 인본주의적인 목사들이 문제임. 하나님과 예수님은 장식품일뿐 당신들에겐 pc주의, 다원주의 , 인간의 사상이 먼저이기에...

@LogosCommunity 5 ай бұрын

편견을 가지면 아무것도 보지 못합니다.

@user-ny6eb8dw1v 5 ай бұрын

@@LogosCommunity사실 사람의 편견은 그 편향이 심하냐 아니냐의 차이일 뿐, 모든 시각에는 편견이 존재할 수 밖엔 없습니다. 다만 해석을 다양히 하는 다각도 해석을 통해, 우리가 더 다양한 의견을 얻을 수 있죠. 그러나 이것이 옳은지 그른지, 그 가치가 어떠한지 이야기 할때, 본인이 누구인지가 이야기 되는 것이지요. 어쩌면 편견이란 자신이 누구인가 하는 정체성에 가깝지 않나 하는 생각이 듭니다.

@user-ib9pk6xn9n 5 ай бұрын

좌익적 사고방식적 답변...