اللهم افتح على الدكتور عدنان ابراهيم وعلينا.

صلى الله عليه و آله

القرآن يتحدى

لكي يوضح لناس ان ليس هنا مسموح وهناك غير مسموح ولزياده الرابطة الاجتماعيه واوصل الموده بين الاقارب فذكرت كافه الفربات الاجتماعيه وعدم الاحراج بين درجات القربى ، هذا والله اعلى واعلم

ادعوك للنظرالى قناة تدبرات ايهاب حريري وستعلم شي عجيب سيغيرمفهومك للقران الكريم وللصلوة الحقيقية ويبين معاني كلمات القران بالادلة وليس خواطراوتنبئات جرب ولن تخسر👍

@@user-ss2uu8sy1i وما حاجتي لترقیعات إیهاب الحریري وزغلول النجار وزاکر نایك ... وتحت یدي عشرات کتب التفاسیر و الناسخ والمنسوخ والقرءات السبع وکتب الصحاح وغیرها کثیر ... وکلها ملیئة بالخزعبلات والترهات

@@user-qw6lw4mh8z وهل احد اجبرك على حسب قولك خزعبلات وترهات لو كان قران من عند غير الله. لوجدت الالف نسخه من تأليف البشر ولكنه قول الله تعالى من يشاء فيأمن ومن شاء فيكفر

@@user-qw6lw4mh8z ابحث عن الحق واسعى للخيرلنفسك اولاولمن حولك انااردت لك الخيركماابحث عنه لنفسي خلقنالنعمل في الدنياحتى تتوفى انفسنا اعتقدان نعمل للخيرولن نخسرشي

ارسلها لى

قل لنا یا دکتور ماهو الإعجاز العلمي في عدة آیات نسی الله (أو أنساه الشیطان االلعین !!) حرف ((لا ))فیها ،فقام المفسرون (جزاهم الله خیرا وکتبه في میزان حسناتهم )بإضافة (لا ) لیستقیم المعنی ویحفظوا ماء وجه کاتب القرآن !! کما في هذه الآیات : 15النحل-تفسیر الجلالین - (وألقى في الأرض رواسي) جبالا ثوابت (أن) لا (تميد) تتحرك (بكم) جعل فيها (وأنهارا) كالنيل (وسبلا) طرقا (لعلكم تهتدون) إلى مقاصدكم. 31الأنبیاء- تفسیر الجلالین - (وجعلنا في الأرض رواسي) جبالا ثوابت (أن) لا (تميد) تتحرك (بهم وجعلنا فيها) أي الرواسي (فجاجا) مسالك (سبلا) بدل طرفا نافذة واسعة (لعلهم يهتدون) إلى مقاصدهم في الأسفار. 10لقمان-تفسیر الجلالین - (خلق السماوات بغير عمد ترونها) العمد جمع عماد وهو الأسطوانة وهو صادق بأن لاعمد أصلا (وألقى في الأرض رواسي) جبالا مرتفعة لـ (أن) لا (تميد) تتحرك (بكم وبث فيها من كل دابة وأنزلنا) فيه التفات عن الغيبة (من السماء ماء فأنبتنا فيها من كل زوج كريم) صنف حسن.

من تكون انت حينما قلت بصيغة الجمع يا ايها المسلمون!؟ خذ المفيد واترك الانحياز والعنصرية هداك الله

سورة الكهف في نصف القرآن عبر صفحاته و ليست في نصف القرآن عبر سُوَرِه ، فإِن كان هناك خطأ كما تزعم ، فهو في فهمك و عدم إنصاتك للدكتور ماذا قال ، لكن سبحان الله عصبيتك و كرهك للإسلام و عداوتك لله أعمت بصيرتك ، و عند الله تجتمع الخصوم . خلقك الله في أحسن تقويم فإذا أنت خصيم مبين .

جميل سعيك في دخول النار اتمنى ان ينير الله بصيرتك

بسم الله الرحمن الرحيم (خلق السموات بغير عمد ترونها والقى في الأرض رواسي ان تميد بكم ********) لقمان (وجعلنا في الارض رواسي ان تميد بهم...............) الأنبياء (والقى في الأرض رواسي ان تميد بكم..............) سورة النحل (ان الله يمسك السموات والأرض ان تزولا ) سورة فاطر اذا ليس هناك نسيان فكل هذه الايات لايوجد فيها مثلا كي لاتميد ، او ان لاتميد وهذا معروف باللغة العربية ، وقواعد اللغة وضعت بعد نزول القرآن وحتى كفار العرب لم يقولوا ان هناك خطأ قواعدي في هذه الآيات فهل انت اشد فهما منهم ،. وامثال كثيرة (يبين الله لكم ان تضلوا) اي كي لاتضلوا، اذا الموضوع ليس نسيان، كما تدعي ، لماذا لا تذهب وتقرأ مانشرت جامعة اكسفورد وجامعة university of Wisconsin عن موضوع Isostasy and Mountain Building ( الم نجعل الأرض مهادا والجبال اوتادا ) هل كان محمد صلى الله عليه وسلم يدرس في هذه الجامعات) ، لاتسخر ولاتتكبر يا هذا.... بالمناسبة انت تضع علم يمثل الكرد وانا أيضا كوردي وقد يعتقد الجميع ان جميع الكرد يحملون نفس الحقد على الاسلام ، فاذا اردت نشر اي شيء انشره باسمك وليس باسم الكرد، ... أسأل الله لك الهداية وان لاتكون من الذين قال الله تعالى فيهم (الله يستهزئ بهم ويمدهم في طغيانهم يعمهون )

@@user-eo5lu4zx3z سڵاوو ڕێز کاك خالد ... إن الإسلام في نظري لیس بدین بل هو حزب العروبة والتعریب ...حزب إرهابي إستعماري إستیطاني بغیض..أباد وقضی علی کثیر من الأمم والشعوب والحضارت والثقافات بإسم إله یقال له أنه (رحمن رحیم !!) کیف هو (رحیم )حین یجعل البشر عبیدا وإماءا وسبایا وملکات الیمین ...؟؟؟!! فإله القرآن یقول :؛( إِنَّ اللَّهَ اشْتَرَىٰ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ أَنفُسَهُمْ وَأَمْوَالَهُم بِأَنَّ لَهُمُ الْجَنَّةَ ۚ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَيَقْتُلُونَ وَيُقْتَلُونَ ۖ وَعْدًا عَلَيْهِ حَقًّا فِي التَّوْرَاةِ وَالْإِنجِيلِ وَالْقُرْآنِ ۚ...١١١التوبة ) ألیس هذا تحریض علی الإرهاب وقتل الناس الأبریاء وأنفالهم ؟؟؟بدعوی (إخراج الناس من الظلماات إلی النور )؟؟!! أنت تدري ما هو حکم (الکفار والمشرکین !!) فهل ترضی أن تقتل إخوتك الکورد الغیر المسلمین من (الإیزدیین والکاکائیین -یارسانیین -والزردشتیین ولا دینیین )من أمثالي؟؟!! وتسبي نسائهم و أمهاتهم و بناتهم وأخواتهم ،لیکتمل إیمانك ویرضی عنك إله القرآن ؟؟.ویدخلك الجنة لتمارس الجنس وتفض الأبکار والعذاری في (حضرة الهك ) دحما دحما !! ((أنظر تفسیر الجلالین للآیات ٥٥یس و٣٥٣٦الواقعة )) تقول لم یستطع أحد من القرشیین أو غیرهم أن ینتقد القرآن و یجد فیه أخطاءا ...فهل رأیت تفسیر مفسرین کبیرین للقرآن (الجلالین ) یطعان في القرآن وکاتب القرآن !!ویقولان أن فیه آیات بلا معنی وغیر مفهوم النساء١٠٢-تفسیر الجلالین - (وإذا كنت) يا محمد حاضرا (فيهم) وأنتم تخافون العدو (فأقمت لهم الصلاة) وهذا جري على عادة القرآن في الخطاب فلامفهوم له(فلتقم طائفة منهم معك) وتتأخر طائفة .... أکید تعرف معنی (وهذا جري علی عدة القرآن في الخطب فلا مفهوم له !!!) لعلمك کنت مسلما مؤمنا ملتزما لعشرین عاما ...ولکن بعد قرائتي لکثیر من مصادر الإسلام المعتبرة والقدیمة و باللغة العربیة ....تیقنت بأنه حقا الإسلام (أساطیر الأولین ) ...لذا قررت أن أغتسل (غسل الجنابة ) من دنس الإسلام وأترك هذا الدین الإرهابي ، منذ ٤٠ عاما ..

@@user-eo5lu4zx3z ** سورة الأيزيدية ** 27/03/2016 بسم الله الماكِر المَكّار وإذا الأيزيديةُ سُألَتْ بأي ذَنبٍ سُبِيَتْ * وشَرَفِها دُنِّسَتْ * أمام أبويها أُغْتُصِبَتْ * ثُم في سُوقِ النَخاسَةِ بِدراهِمَ مَعْدُوداتٍ بِيعَتْ * أغارتْ عَليها وبَني قَومَها بَغتَةً حُثالاتِ البَشَرِمِنْ مَشارقِ الأرضِ ومَغارِبها قَدِمَتْ * لَمْ يَسْمَعْ صُراخها لا مَنْ في الأرض ولا مَنْ في السماء و إنْ عَلَتْ * لا مِنْ رَبِّ الكَعبَةِ ولا مِنْ سَدَنَتِها أُغِيثَتْ * ذاكَ الألهُ الّذي يُقال أنَّ على عَرشِها الرَّحمَةُ كُتِبَتْ * وكَأَنَّ عَينيهِ عُمِيَتْ وأذنيهِ صُمِّيتْ * أو كَأنَّها مِنْ لَدُنِّهِ أُنْسِيَتْ * ومِنْ رَحمَتِهِ أُبْعِدَتْ دُونَ ذَنبٍ إقْتَرَفَتْ *وما أدراكَ ما أعَدَّ اللهُ لها فِي الجَحيمِ إذا سُعِّرَتْ * إنَّها عَن أمرِ رَبِّها ورَسُولِهِ عَصَتْ * وعن صِراطِ اللهِ المُستَقيمِ ضَلَّتْ * إذ لَمْ تَهَبْ نَفسِها لِعُلوجِ الرَّحمنِ وأبَتْ * أذَنْبٌ أشْنَعُ مِنْ هذا أمَةً إرتَكَبَتْ * أمْ نَسِيَتْ أنَّها مِنْ أجْلِ الوَطأِ خُلِقَتْ * فَويلُ لَها عَنْ بَطشِ رَبِّها غَفَلَتْ * ووَيلٌ لَها عَنْ مَكرِ الله أَمِنَتْ * ثُمَّ ويلٌ لَها إنْ ظَنَّتْ عَنْ كَيدِ الله قد خَلُصَتْ * **سورة المأنفلون ** وَإذا المُأنْفَلـُونَ سُأَلوا*بِأيِّ ذَنْبٍ قـُتِلوا*أَفَبِاللهِ وَرَسُولِهِ كَفَرُوا*أمْ القُرآنَ كِتابَ اللهِ دَنَّسُوا*أمْ مَساجِدَ اللهِ هَدَّمُوا *أمْ الكَعْبَةَ وَالمَسْجِدَ الحَرامِ أحْرَقوا*أمَ المَسْجِدَالأقصى إغْتَصَبُوا*أمْ حَرَّمُوا الحَلالَ وَالحَرامَ حَلـّلوا*أمْ عَلى المُقَدَّساتِ وَالمُحَرَّماتِ إعَتَدُوا*أمْ سِبْطي رَسُولَ اللهِ ذَبَحُوا*أمْ أراضِي الغَيْرِ وَمُمتلكاتِهِمْ سَلبُوا*أمَ نِساءَ الغَيْرِ وَبَناتِهِمْ سَبُوا*كلاّ وَألفُ كلاّ لـَيَعْلمُ اللهُ مِنْ فَوق ِسَبْعِ سَماواتٍ أنَّ أيّةً مِنْ هذِهِ الكبائِرِوَالمَعاصِيَ لمْ يَرْتكبُوا*فَقـُولوا لِي يا سَدَنَة َالدِينِ وَخُلفاءَ اللهِ فِـي الأرْضِ بِأيِّ ذنْبٍ هؤُلاءِ قُتلوا*أمْ كُنتُمْ صُماً بُكماً عُمياً فَلمْ تَفقَهُوا*أمْ قُلوبُكُمْ كانَتْ كالحِجارةِ بَلْ أشَدُّ قَسْوَةً فَلمْ تُبالوا*أمْ كـُنْتُم تَمَنَيْتُمُوه لهُمْ وَدَعَوتُمْ اللهَ مُخْلِصِينَ فإسْتَجابَ لكُمُ*فأوْحى اللهُ لأحَدِ أحْفادِ إبْليسَ وَجُنْدِهِ الهَمَجُ*إنّي قَدْ خَوَلتُكُمْ أنْ تَبيدُوهُمْ عَنْ بِكْرَة أبِيهِمُ*وَأنْ تَخْسِفُوا بِهمُ الأرْضَ وَإنْ كانُوا بِحَبْل الإسْلام إعْتَصَمُوا *فَبارَكتُم حُكاماً وَشعُوباً حَفِيدَ إبْليسَ وَجُنْدِهِ*مِنْ المُحِيطِ الى الخَليج حَسِبْتُمُوهُمْ لكُمْ صَناديدُ*سانَدَتُمُوهُم بالغالي وَالنَفِيس مِمّا مَلكْتُمُ*وَأغْدَقتُمْ عَليهِم الأمْوال بِخادِمِ الحَرمَينِ إقتَدَيْتُمُ* الذي عَلى بُعْدِ مَرْمى حَجَرمِنْ داره وَأدوهُم أحياءً وَليْسَ لهُمْ مُغِيثُ*أينَ هُوَعَدْلُ اللهِ إذ أرْسَلَ طَيْرَالأبابيل لِضَرْبِ أبْرَهَةَ حِينَ نَوى هَدْمَ بَيتٍ مُنْفَردُ*أمّا عَلى هَدمِ آلافِ بُيوتَ اللهِ فِي كُردستانَ يَسْكُتُ*فَضَّحَ فِي قُرآنِهِ أهْلَ الجاهِلِيّةَ لِوَأدِهِمْ بِضْعَةَ عَشَرَطِفلةً مِسْكِينَة*أمّا وأدُ ألوفَ الآباءِ والأمَّهاتِ وَأولادُهُمْ الأبْرياءُ فِي مِيزانِه لايَسْتَحِقُ الذِكرُ*وإنْ شَككتُ فيما إدَّعاهُ في قرآنِهِ بأنـّهُ كتَبَ عَـلى نَفسِهِ الرَّحْمَةَ قالَ السُفهاءُ إنَّ هذا لكُفرُ*

اذا لماذا نحن موجودون في هذه الدنيا ؟ واين نذهب بعد مماتنا ؟!

هذا شانك . لكم دينكم و لي دين و السلام عليكم

بصراحة من خلال ما كتبت فهمت انك ما فهمت القرآن و لكن خلطت الأوراق و تنسب إليه ما ليس منه أو ما ليس يقصده. اهدأ و راجع قراءتك و انظر من جديد و لكن بصدق حقيقي و أنت أعلم بحقيقة قصدك و غرضك. و لك كامل النظر و الحرية في اختيار ما تقصده. عفوا

@@jalal9747 بصراحة کنتً أحد خفافیش کهوف الإسلام وأعرف کل دهالیزها ومتاهاتها !! أقصد أني کنتً مسلما مؤمنا ملتزما لعشرین عاما ،وکان إیماني وإعتقادي یحتم علي أن أعرف الکثیر عن عقیدتي.. وما قرأته من کتب التفاسیر وأسباب النزول والناسخ والمنسوخ والقراءات العشر والأحرف السبع و کتب الصحاح ....و....و.. أکدت لي ما قصدته وأن حال الإسلام علی مدی ١٤٤٤عاما کحال مجری للصرف الصحي بطول ١٤٤٤کم ... ومتی وأینما رًفع الغطاء من تلك المجری لن تر غیر القاذورات ولن تشم غیر الروائح الکریهة ... ولك الشکر والإحترام والتقدیر .

@@user-qw6lw4mh8z شتان بين ما ينسب إلى الإسلام من آراء شاذة غير محكمة و إن كانت صادرة من فقهاء و علماء و بين ما ورد في القرآن صافيا محكما ... في كل الاحوال مجال تحرك النحل هو غير مجال طنطنة الذباب. مع كامل الاحترام و التقدير