底下一段給我們講八苦，八苦實際上就是苦苦，苦苦裡面分八大類。「又八苦者，乃人間之苦」。這個講的就很貼實，我們人世間的苦。哪八種？生、老、病、死、愛別離、怨憎會、求不得、五陰熾盛，一共八種。第一個，「生居胎獄，是生苦」。一個人來投胎，在母親懷孕十個月當中，這十個月等於在地獄一樣，苦不堪言。母親喝一杯涼水，他的感受像在寒冰地獄，母親喝一碗熱湯，他就像在八熱地獄，母親的起心動念、言語造作他在裡面全部能感受到。所以，中國古人有胎教，學古禮的人都懂得。婦人懷孕的時候，這十個月當中要端正心念，言行舉止要如理如法，為什麼？她感染胎兒，這叫胎教。心念端正，將來這個胎兒思想純正，這都是母親教的。言行端莊，不違背禮教，小孩出生的時候相貌、身體端正，好教，很聽話。中國古時候稱這個叫胎教。小孩出生，他眼睛睜開他會看，他耳朵他就會聽，雖然不會說話，他已經開始在學習、在模仿。所以中國家教裡面的《弟子規》，不是教小朋友念的，《弟子規》這個做人的基本的規矩，從什麼地方學的？從他一出生，就中國古人講「教兒嬰孩」，剛出生。做父母，那就是他的老師，父母言行舉止，在小孩面前都要端莊、要莊重，為什麼？小孩他看到聽到，他學到。三年，一千天，這叫紮根教育。古諺語所謂「三歲看八十，七歲看終生」，這三歲的三年，一千天的紮根教育紮得好，他八十歲都不會變。這種的教育，聖賢教育，只有中國有，外國人不懂。中國這個教育在中國推行至少有一萬年歷史，有文字記載的五千年，五千年之前沒有文字記載。中國這些老祖宗懂得，會教，佛菩薩是人教出來的，大聖大賢也是人教出來的，看你怎麼教法。
現在把聖賢教育丟掉了，古人這些真叫最優良的傳統不要了，現在的小孩什麼人教？電視教他。你看一出生，眼睛睜開就對著電視。電視教他什麼？教他暴力色情、殺盜淫妄。長大上學了，外國學校我知道，中國小學我沒去看過，外國學校一年級就教電腦了。小朋友接觸電腦，電腦裡頭遊戲節目太多了，還有殺人遊戲，從小他就學會了。跟中國古聖先賢教學的理念、教學的方法，真正是一百八十度的相違背，把人全教壞了。人教壞了，那就像這幾天你看日本的災難，我聽到至少有日本兩位官員，都是高級官員，兩個人說的意思完全相同，不善業所感。災難是不善業感，這個話講得對，佛在經上是這麼說的。你這個小區，人造善業，這小區裡頭就沒有災難。我在日本參加過兩次聯合國主導的世界和平會議，很難得，兩次都在岡山，我跟岡山縣長、當地小鎮的市長結了很深的緣。岡山這個小鎮我很喜歡，我對他們很尊重。這個小鎮的人很本分，沒有貪欲，知足常樂，生活非常節儉，非常樸實。人與人間真有禮貌，他不是假的，不是敷衍的，是出自於內心對別人的尊敬。這個小鎮居然能做到路不拾遺，夜不閉戶，我們只聽說古時候有這種情形，沒有想到現在在日本岡山也看到。當地人告訴我，他們這個小鎮四百多年來沒有災難。我打電話問岡山的朋友，這次日本災難他們沒有。小地區的人，人心善、言行善，周邊災難他沒有，這不是很明顯的擺在那裡嗎？這個不信你還信什麼？他做出來給你看了。前些年我們在湯池小鎮做學習《弟子規》的實驗，那二、三年當中，這個縣周圍有災難，這個地區沒災難。佛給我們說的話是真的。最明顯的就是汶川地震，這非常明顯，震源在四川，山東感到、測到地震，江蘇測到地震，我們這個小縣應當測出來，我們這個小縣測量地震的人說這兒沒有，這個很奇怪。因為從四川到山東，他講一定要通過安徽，安徽這個縣沒有測出地震。這是當地官員告訴我的，他們沒測到，南面江西測都測到。佛說的話相信的人有福了，不過相信非常之難，正像《彌陀經》上所說的，「不可以少善根福德因緣，得生彼國」，你沒有深厚的善根福德，你不可能接受，你不可能相信。
八苦，人間之苦。生居胎獄，這是生苦。你看小孩出生都痛哭，為什麼哭？苦就哭，不苦應該他就很歡喜，你們有沒有看到哪個小孩出生歡歡喜喜，有沒有看到？沒看到，你就知道他出生多苦。生苦我們每個人都經過的，忘掉了，不記得了。「老厭龍鍾，是老苦」。
淨土大經解演義 第331集