Perbedaan Muhammadiyah Dengan Salafi

Perbedaan Muhammadiyah Dengan Salafi - Ustadz Mujiman

Рет қаралды 39,193

Күн бұрын

Perbedaan Muhammadiyah Dengan Salafi
Ustadz Mujiman
Persamaan muhammadiyah dengan salafi
Hisab dan rukyat
Hukum musik
Kembali kepada alqur'an dan sunnah
#perbedaanmuhammadiyahdengansalafi #muhammadiyah #salafi #rukyat #hisab #hukummusik #ustadzmujiman #prmpandakbarat

Пікірлер: 479

@muhammadirfanal-ayyubi8330 3 ай бұрын

Hingga saat ini saya tetap respek terhadap Ormas Muhammadiyyah, saya sekolah di Muhammadiyyah, dengan perantara ormas Muhammadiyyah saya memahami islam yang berdasar Al Quran dan As Sunnah. Kemudian saya mengenal dakwah salafi dan melihat kesamaan dengan Muhammadiyyah dari beberapa sisi, hingga saat ini saya tetap mencintai Muhammadiyyah walau saya sekarang berpemahaman Salafi. Dan tidak ridho jika ada yg mencela Muhammadiyyah secara Ormas.

@madamrempong 5 ай бұрын

Sya manhaj salaf tp sya percayakan anak sya untuk bersekolah dilembaga2 pendidikan muhammadiah krn mmng bnyak kesamaan.

@AgungIrfandy 4 ай бұрын

Muhammadiyah adalah sebatas organisasi atau pergerakan yg bila di ikuti akan mengarahkan ke manhaj salafi diantara perbedaan jauh lebih banyak persamaannya

@Bukan_wahabi 2 ай бұрын

Wahabi tetaplah WAHABI, Wahabi bukanlah salafi. ulama salafi, 1.generasi setelah sahabat Rasulullah. paham sampai disini

@donijuno_jon_1639 14 күн бұрын

@@Bukan_wahabisotau kau

@nizarwanmunani5195 5 ай бұрын

Ustad yg jujur dan lurus .. masya Allah tabarakallah ustad Mujiman..

@faisalrahman-zt8ow 2 ай бұрын

Penjelasan yg sangat adil, meskipun yg nanya terlihat ingin menggiring pada perselisihan, tp penjelasan beliau ini jelas, jujur, apa adanya dan sangat netral

@ujankongah9190 11 ай бұрын

MasyaAlloh penjelasan Ustadz Muhammadiyah ini..👍 Walaupun saya bukan anggota ormas Muhammadiyah.

@BocilSakri 5 ай бұрын

Sesungguhnya Kata-katamu itu mau menunjukkan jika ustadz ini Muhammadiyah, bukan NU.

@NoName-co6fi 10 ай бұрын

*Sy mengikuti salafi sangat menghargai Muhammdiyah*

@user-kt1xt1xx3j 6 ай бұрын

penulisan cetak tebal berasal dari p

@ANDY5865 11 ай бұрын

Alhamdulillah, saya di besarkan di lingkungan organisasi muhammadiyah Muhammadiyah dan salafi sama saja untuk urusan ibadah/ritual

@RationalBeliver 11 ай бұрын

InshaAllah sperti salaman , dan mengusap muka tidak ada di salaf ataupun muhammadiyah

@fikajohariyah7399 9 ай бұрын

Yg terpenting punya jidat item brewok tebel.....😅😅

@RationalBeliver 9 ай бұрын

@@fikajohariyah7399 liat yg kmaren bapak palestine yg kehilangan 2 anaknya? jidat item brewok tebel , sperti itu kau ketawakan ?

@ANDY5865 9 ай бұрын

@@fikajohariyah7399 jidat hitam itu tanda rajin sujud, tiap orang punya tingkat kulit sensitif yang berbeda, asalkan tidak riya tidak apa apa Terkait jenggot, jenggot termasuk dalam sunnah dan perintah dari Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam. Sebab itu, sudah sepatutnya bagi umat muslim untuk mengikuti apa yang diperintahkan olehnya. memerintahkan kepada kita untuk membiarkan jenggot itu, kalau anda non muslim maka jangan mengolok olok sunnah nabi kami, jika anda muslim maka sepantasnya anda cari tahu

@munai207 7 ай бұрын

Pengaruh dari rajin sujud adalah berha ti--hati dalam beru- cap. Tidak mudah berburuk sangka/su udzan, dan paling ta kut menuduh tuduh- an fasik.

@Irwansyah_-wb8yt 5 ай бұрын

Masya Allah mangkin cinta dengar MANHAJ SALAF

@LangitBiru17 3 ай бұрын

Wahaboy mah sok tahu, suka menafsirkan ga pakai ilmu. Imam 4 mazhab ada beberapa yang berbeda di urusan cabang, tapi tidak ada yang mimbid'ah2kan yang lainnya. Ini Wahaboy, ngaku Salafi tapi tidak merujuk ke Imam 4, malah ke Albani, Bin Baz,dll. Ngaku paling Qur'an dan Sunnah tapi akidahnya Mujassimah. Ngatain maulid nabi Muhammad bid'ah, tapi maulid Albani boleh. Baca Alfatihah pas selesai sholat bid'ah, baca WA boleh. Bekas sujud di jidat harus gosong, apa Rasulullah seperti itu? Saya yakin sebaliknya, bersih bercahaya. Kalian pakai ilmu tafsir macam apa?? Mau memuliakan Islam atau menghancurkan Islam sih? Dan kalau dikasih tahu ngeyelnya minta ampun.

@fadhrifadh 11 ай бұрын

Dari Sini Sudah Jelas Belum Nih? Bagi Yang Berkoar koar Waboi Sesat Waboi Sesat! Sesungguhnya Semua Tuduhan itu Fitnah dan Bisa Kembali kpd Kalian,Terima Kasih Bagi Saudara Ustadz Mujiman Sudah Menjelaskan Kepada Masyarakat Awam ataupun Yg Memang Sudah Faham Tapi Demi Mencari Cuan Masih Menebar Syubuhat hanya Karena Jamaah yg banyak

@mohkhotibi 11 ай бұрын

Kadang Adihidayat juga ga paham, sentimen sekali sama salafi, bahkan anti wahabi walaupun ngaku muhammadiah

@user-kq6by2gz1w 11 ай бұрын

@@mohkhotibi karna kepopuleran.

@wahyusetiawan8677 11 ай бұрын

@@user-kq6by2gz1w akun untuk memperpecah belah...wkwkwwk

@indah3496 11 ай бұрын

BACA SAJA DI SITUS RESMI MUHAMMADIYAH, SUDAH DIJELASKAN BAHWA MUHAMMADIYAH ADALAH PENGIKUT SALAFISME YANG DIPELOPORI OLEH SYAIKH JAMALUDDIN AL AFGHANI, MUHAMMAD ABDUH DAN SAYYID RASHID RIDHO DARI MESIR. SEDANGKAN WAHABI ITU AJARAN SYAIKH MUHAMAD BIN ABDUL WAHAB DARI NAJD.

@winarnotjiptorahardjo1619 11 ай бұрын

@@mohkhotibibeliau Ustadz Adi Hidayat sudah populer, punya ribuan pengikut, kalau mau ikutan seperti pemahaman Ustadz Mujiman Hafidzahullahu ta 'ala, ya sudah pasti ilang semua pengikutnya dan ndak populer lagi. Dunia sudah mulai melalaikan, kalau mau nyari tahu perbedaan Beliau Ustadz Adi Hidayat di awal muncul sama ketika sudah terkenal, akan sangat kentara, dulu tegas sekarang kendor karena takut di cap "Wahaha"

@FachrulRSiraj 5 ай бұрын

Terlepas dari setuju atau tidak dengan beliau, saya sangat apresiasi pemaparannya yang jauh dari prasangka dan dengki. Semua dipaparkan secara objektif. Barakallahu fika Ustadz Mujiman.

@srimurni9752 5 ай бұрын

Maa syaa Alloh Barakallohu fiik ustdz mujiman Saya bersyukur menjadi orang muhammadiyah tp bermanhaj salafus sholeh...

@sukriadam2049 11 ай бұрын

Semoga ustad Mujiman di berkahi allah

@munai207 6 ай бұрын

Itu pun kalau me- nyatukan umat ya, Pak.

@user-tn1tg8bn1g 5 ай бұрын

MasyaAllah, saya dari orang tua tadi nya Nu tapi setelah saya sering mendengar ceramah mengenai tauhid nya orang salafi saya mendambah mengenai ilmu mengenai tuhan dan adem mendengar dakwah mereka

@user-do8mv5iu5k 5 ай бұрын

barokallahufikum...

@WaguyTa-hx8ms 4 ай бұрын

Silahkan saja kau mau ikut Wahabi salafi. Tp perlu di ingat jangan sampai kau cap orang diluar amalan barumu itu bid'ah atau sering kalian sebut ahlul bid'ah. Ini yang bikin perkara. Karna sekali kau bid'ahkan maka kau harus bercermin dari para junjunganmu seperti sutad Kholid basalamah yang menerangkan rukun wudhu ada 2. Dan kotoran manusia itu najis mugholadoh. Kan bikin anak madrasah Diniyah seperti kami ngakak 😂 Kelucuan yang sesat ini disebabkan oleh sutat junjungan salafy. Yaa dibilang petinggi salafi itu banyak lulusan luar negri tp baca kitab aja banyak yang salah belepotan. 😂 Ingat salah harokat pun bisa beda arti.

@user-do8mv5iu5k 4 ай бұрын

@@WaguyTa-hx8ms emg kotoran mns najis besar/berat? emg mnrt anda najis apa?...

@abdulhalim-st9pc 4 ай бұрын

Karena nu nya nu ilmunya ngambang atau nu abangan ya bisa lari ke mana mana

@abdulhalim-st9pc 4 ай бұрын

@@user-do8mv5iu5kyg jelas najis yg tdk di ma,fu seperti bayi laki laki yg belum makan selain susu ibunya, wajib di cuci yg bersih"

@papi_yongh77 8 ай бұрын

Semakin banyak pengetahuan dan ilmu, maka akan semakin bijak dan adil menilai pihak lain .. Syukron Ustadz

@user-do8mv5iu5k 5 ай бұрын

barokallahufik ustadz, muhammadiyyah aslinya adalah salaf....

@user-do8mv5iu5k 5 ай бұрын

smg Allah menjaga ustadz....aamiinnn...

@FunyOcta 8 ай бұрын

Alhamdulilah sya di besarkan di lingkungan muhamadiyah dan persis....cara beribadah dan pemahaman nya sama dengan manhaj salaf

@LangitBiru17 3 ай бұрын

@rosydabdul 5 ай бұрын

Masalah musik, salafi dan pendapat pribadi ustad mujiman adalah sama

@sobatgaming777 5 ай бұрын

Masya Allah beliau ngomong karena beliau tau salafi itu seperti apa tidak asal bicara. Karena asatidz salafi juga sering ngisi kajian di muahmmadiyah

@ezgaming6043 8 ай бұрын

Ma Syaa Alloh Tabarakallah Ustadz Mujiman ilmunya 👍👍👍

@syarifeka8567 12 күн бұрын

Masya Allah..ustadz Mujiman bgus bikin adem

@user-xz4hy5oc7o 3 ай бұрын

Ustadz Mujiman (Muhammadiyah) yg paling jujur dalam menilai salafi

@Maryam-mh9jl 3 ай бұрын

Masyaa Allah, baarakallahu fiik ust Mujiman. Saya kira beliau sangat layak dijadikan panutan bagi anggota Muhammadiyah. Wallahu a'lam.

@ronisaputra1359 11 ай бұрын

ketahuilah, muhammadiyah, persis, irsyad, NU, hanya sebatas berorganisasi (falyatafaddhol).. jika menggunakan pendekatan hipotetik, andaikan pada saat organisasi2 tsbt belum didirikan, kita masih bisa berIslam dan tentu akan menggunakan manhaj salaf; (bahkan sebelum ada madzhab). atau seandainya kita dilahirkan di negara yang tidak ada ormas2 tsbt, kita tidak harus mendirikan ormas hanya untuk berislam.. singkat cerita, kita bermanhaj salaf sekaligus bermuhammadiyah tidak mengapa.. karena manhaj (lebih basic) dari ormas, kedua hal itu bukan pada kedudukan yang sama.. yang bijak adalah gunakan istilah2 tsbt pada tempatnya.. Allahu'alam..

@madipta 11 ай бұрын

jazakallahu khoiron,, barakallahu fiik, infonya sangat mengena

@munai207 6 ай бұрын

Nama -- nama 'Ulama' Salaf dan 'Ulama' Kha laf sebagai.berikut : a). 'Ulama' Salaf, N A M A. LAHIR 1. Imam Hanafi 80 H 2. Imam Maliki. 93 H 3. Imam Syafi'i. 150 H 4. Imam Hambali 164 H 5. Imam Asy'ari. 240 H b). 'Ulama' Khalaf, 1. Ibnu Taimiyah. 661 H 2. MbAW. 1115 H 3. Abdullah bin. 1330 H Baz 4. Syeikh Albani.1333 H 5. Syeikh Utsai. 1347 H. min

@Pakdulsukri 5 ай бұрын

@@munai207 Ibnu Taimiyah termasuk Salaf bro.. Kalo salafi wahabi dimulai dari Abdul wahab dan Al Bani

@munai207 5 ай бұрын

Ibnutaimiya di luar 3 abad generasi.

@truesalaf-fv7ne 5 ай бұрын

NABI SAID KHAWARIJ WILL EXIST UNTIL THE END DAY WAHABI IS KHAWARIJ OF THIS AGE MUHAMMAD BIN SAUD AND MUHAMMAD BIN ABDUL WAHHAB FOUGHT KHILAPHATE TURKY OSMANY IN 1744-1765.

@khansakamila7375 11 ай бұрын

Itulah banyak org Muhammadiyah ikut manhaj Salaf, organisasinya tetap tapi Aqidah n Manhajnya Salaf, spt saya n keluarga, bahkan bapak saya Ketua Ranting Muhammadiyah, tp secara Aqidah n beragama bermanhaj Salaf, satu hal Prinsip yg berbeda antara Muhammadiyah n Salafy adalah dalam hal Menafsirkan Al quran n Hadist, kalo Muhammadiyah menafsirkannya yaa td dg metode 3 bayani, irfani dan satunya lupa, kalo salafy memahami al quran n hadist sesuai pemahaman Salafus Soleh diantaranya para sahabat murid lgsg dr Rosulullah

@indah3496 11 ай бұрын

SAHABAT SIAPA ??? MANA KITAB KARANGAN DARI SAHABAT ??? SUDAH JELAS YANG MENERANGKAN AJARAN NABI DAN SAHABAT ADALAH PARA ULAMA SALAFUSSOLEH. BUKAN SYAIKH IBNU TAIMIYYAH DAN MUHAMAD BIN ABDUL WAHAB.

@indah3496 11 ай бұрын

MUHAMMADIYAH ITU ADALAH SALAFISME ITU SENDIRI. GERAKAN SALAFISME ITU DIPELOPORI OLEH SYAIKH JAMALUDDIN AL AFGHANI, MUHAMMAD ABDUH, SAYYID RASHID RIDHO DARI MESIR. WAHABI ITU ADALAH AJARAN MUHAMAD BIN ABDUL WAHAB DARI NAJD.

@khansakamila7375 11 ай бұрын

@@indah3496 lohh laah anda tau gerakan sholat bukannya itu hadist dr rosulullah yg dajarkan ke para sahabat lalu para sahabat mengajarkan kpd para Tabiin berlanjut kpd tabiut tabiim ilmunya??

@khansakamila7375 11 ай бұрын

@@indah3496 emang anda mengerti arti salafussholeh? Baru tau skr ada istilah ulama salafusaoleh, wkwkwk setau ane yg dsebut salafussoleh itu 3 generasi terbaik yaitu generasi para sahabat, generasi tabiin, generasi tabiutt tabiin, dan pengikut 3 generasi ini disebut salafy

@reyvachanel8757 11 ай бұрын

@@indah3496miskin ilmu

@ryanegha 7 ай бұрын

masyaAllah tabarakallah, Ustadz Mujiman

@BocilSakri 5 ай бұрын

Ancaman bagi orang-orang yg ber-Firqoh (berkelompok, bergolongan-golongan) itu sgt jelas tercantum dalam Qur'an surat Ar-Rum

@zulfikarmyunus5 11 ай бұрын

"Rahmatalilalamin"Berfikir kritis dan Logika(Sains) Selama sekolah di Muhammadiyah.hanya di ajarkan berulang 5 Rukun Islam.6 Rukun Iman setiap hari di sekolah.RA.TPQ.MI. MTS hingga MAN.Ndak pusing gila Bid'ah takfiri.Allah yg Maha Benar!!!

@abuhafiz9040 6 ай бұрын

Semenjak kapan Muhammadiyah demam dengan kata BID'AH

@conancutez7120 5 ай бұрын

Sungguh pemaparan yg jelas tidak menyudutkan manhaj salaf..

@cahyonoadiw7634 11 ай бұрын

Terima kasih ustadz 🙏🏻

@abdulmuis3276 Ай бұрын

Semoga ust ini selalu dlm lindungan allah diberi kesehatan dan terus berdakwah sunnah amiin

@tannugroho6242 2 ай бұрын

Astaghfirullah Hal adziem.... Setiap ada postingan seperti ini, atau tentang kajian pastin banyak sekali komentar2 ghibah (membicarakan personal orang lain, entah itu tokoh, atau figur dan menilai kepribadiannya dengan persepsinya masing2) Ghibah = membicarakan orang lain yang menyangkut pribadinya, Hukumnya jelas Dosa besar.. di tambah apabila yang dibicarakan itu tidak benar, maka jatuhnya Fitnah. Nauzubillahiminzalik.

@user-ew5le7kp1f 2 ай бұрын

Muhammadiah: mengutamakan persamaan dalam soal muamalah Salafi : menonjolkan perbedaan dalam semua perkara termasuk dalam bermuamalah. MD : menggunakan metode tekstual, kontekstual dan hati nurani. SF : hanya menggunakan metode tekstual. 2 perbedaan ini sangat mencolok sehingga MD bisa bergaul dg semua golongan termasuk non muslim sedangkan salafi hanya hidup di dalam kotak pemikirannya sendiri.

@user-mc5hk1ex8e 8 ай бұрын

Ustadz jawabannya sangat bijak

@user-do8mv5iu5k 5 ай бұрын

setuju...

@soimaerot8889 5 ай бұрын

Saya dari organisasi sebelah setelah mendengar sebelum ngaji dangdutan dulu, maka saya menyukai manhaj salaf

@Smart30667 3 ай бұрын

Dalam hal musik, Salafi juga mengharamkan namun ada ruksoh ketika perang, dan dua hari raya dan itupun menggunakan duff.

@zaithese8250 10 ай бұрын

Adem dengernya,

@nazmar-Ardia_nadia 10 ай бұрын

Biasa nya orang2 yg bnr tau isi Qur'an dan sunah kalo mereka ngasi ilmu itu cara nya lemah lembut nga menggebu2..

@user-kt1xt1xx3j 6 ай бұрын

pengajak

@user-kt1xt1xx3j 6 ай бұрын

pengajak keras suara tinggi kerendah contoh hifup di ..assunnah shobhatn soap arek cahcan larek e pembukuan al batas santuk

@abdussalammuhajir7852 11 ай бұрын

Ustadz soal musik, salafi juga sama dengan ustadz alat musik boleh ketika hari raya atau pernikahan, namun sebatas duff, bukan seperti musik saat ini. Jadi sama salafi juga tidak memutlakkan haram.

@abulihyah4090 11 ай бұрын

Pertanyaannya adakah duff di zaman sekarang?😅

@abdussalammuhajir7852 11 ай бұрын

@@abulihyah4090nah....

@AufarHafizi 11 ай бұрын

GK ada salafi main musik .rebana itu hanya di walimah..itupun tempatnya tertutup dan hanya boleh di dengarkan oleh sesama perempuan

@AufarHafizi 11 ай бұрын

Tapi saya jarang sekali melihat kegiatan ini lebih banyak di hindari

@abdussalammuhajir7852 11 ай бұрын

@@AufarHafizi ini bahas halal haram, bukan salafi main musik. Kalau anda baca perlahan diatas juga akan paham, memang demikian batasan nya, dan dibolehkan keadaan tertentu. Saya komentar begini juga bukan berarti saya lakukan hal tersebut dan umum nya salafi lakukan hal tersebut. Pisahkan pembahasan hukum dan pengamalan nya. Biar g kaku dan keras. Salafi itu wasathiyah. G bermudahan g juga berlebihan

@bambangsuprayitno4574 11 ай бұрын

Jazakallah Khairan Ustadz

@husein_habibah 5 ай бұрын

Dulu anti muhammadiyah karena berrita yg aneh², sekarang ikut salafi dan melihat muhammadiyah sebagian agak beda karena ada yang mengatakan uztad tidak bersemayam di atas arsy, serta masih memberikan tileransi amalan² bidah. Namun setelah mlihat ceramah uztad Mujiman ternyata muhammadiyah 99,99 persen sama seperti salafi hanya saja salafi sangat tegas dalam mengatakan bidah ya bidah. Klw mhammadiyah bidahnya dengan bahasa yang lain misalnya "tinggalkan" "tidak berdalil"

@092rahma5 4 ай бұрын

iya makanya salafi bnyk dihujat krn video2 viral dipotong2 juga ga full

@muhkhosim1956 10 ай бұрын

saya hidup dilingkungan NU tapi jarang ikut kegiatan2 nya misal " wisata rohani /ziarah" maulidan, dll.

@Wahidin_Fitrianto 8 ай бұрын

Saya juga di lingkungan NU, untuk menghindar kegiatan ziarah, maulid, haul, dll bisa, tpi untuk menghindar tahlilan itu sulit sekali, meskipun diacara tahlilan banyak diem, & yg saya baca 'Angudubikalimatillahitammatimingsyarimaqolaqo' ,, itu lebih memenangkan daripada cuma ikut-ikutan

@munawamsukanta9724 11 ай бұрын

barakallahu fiik ustadz

@usertidakvalid 3 ай бұрын

Alhamdulillah karena besar di lingkungan organisasi Muhammadiyah dan Persis saat mendengar ceramah sunah/salaf dll kek biasa aja emang dari dulu gitukan, tapi melihat tokoh2 NU ulama NU jadi gimana gitu. Mau protes tapi sadar diri gw siapa 😂

@TS-gm8cg 5 ай бұрын

Jazakallahu khayr ya ustadz..Barakallahu fiik..

@rubadi7351 11 ай бұрын

Masyaallah

@widianwar4241 8 ай бұрын

PERBEDAANNYA 1. Kalau hilal Salafy rukyat lokal (syafii) ,masih menggunakan teori astronomi (muhammad odeh),kalau muhammadiyyah wujudul hilal (hisab) tanpa mempertimbangkan jarak minimal elongasi....24 menit atau 25 menit...

@EncepEpendi-rr3mj 2 ай бұрын

Sya alhamdulillah sedang berusaha hijrah ke manhaj salaf saya solat dimasjid muhamadiyah lebih nyaman karena satu frekuensi

@hanisagianto7403 5 ай бұрын

Kalau pengin lebih tahu lebih dalam salafy coba baca buku berjudul MENJAWAB DAKWAH SALAFY (terjemahan) karangan Prof. Dr. Ali Jum'ah mufti agung negara mesir dan pengajar universitas Al Azhar cairo mesir. Disitu dijelaskan perbedaan salafy-wahaby dan Aswaja.

@HaryantoSMP1PaliyanGK 11 ай бұрын

*PERBEDAAN MUHAMMADIYAH* dengan *SALAFI* Muhammadiyah di zaman KH. Ahmad Dahlan, tentu saja *"berbeda jauh"* dengan Salafi atau Wahabi. Muhammadiyah dimasa-masa awal dengan jelas ber- *Madzab Syafii,* seperti bisa dilihat dalam buku lamanya _Kitab Fikih Muhammadiyah_ (1924) sehingga sama dengan NU, termasuk fikh dalam shalat, ibadah dan lain-lain. Pada masa-masa itu, tahun 1924 dalam Kongres Al-Islam di Surabaya 24-26 Desember : Muhammadiyah, Al Irsyad, Sarekat Islam dan 60-an ormas Islam lainnya dengan tegas juga *menolak faham Wahabi* (Salafi?). Tetapi pada zaman ketuanya KH. Mas Manshur sebaliknya, Muhammadiyah lebih permisif terhadap pembaruan yang berkembang di dunia Arab waktu itu (aliran baru Wahabi menguasai Arab) sehingga kemudian secara tidak langsung dibentuklah lembaga *Majlis Tarjih* yang isinya mengevaluasi pemahaman lama (Madzab Syafii) dan menyesuaikan perkembangan pembaharuan di dunia Arab. Dari sinilah *pintu masuk* -nya penbaharuan Arab Saudi juga mempengaruhi Muhammadiyah. Trend metode baru dikenal dengan istilah "ijtihad" yang viral di Timur Tengah waktu itu dan sangat digandrungi oleh KH. Mas Manshur akhirnya dijadikan metode pokok di Majelis Tarjih. Dari sini pula awal bergesernya Madzab Syafii yang semula dianut KH. Ahmad Dahlan sedikit demi sedikit tidak terikat lagi dengan Madzab Syafii. Katakanlah dimasa-masa awal Muhammadiyah itu sebetulnya sama dengan NU secara fikih ubudiah peribadatan yaitu bermadzab Syafii, Al-Asy'ariyah, dan bertasawuf, bahkan lebih dahulu Muhammadiyah (1912) ketimbang NU secara organisatoris (1926). Saya teringat beberapa tahun lalu ketika ada seorang santri menyinggung gerakan *Salafi* yang marak akhir-akhir ini, pak kyainya (seorang ulama tua) tiba-tiba mengatakan *".... yang kasihan itu saudara kita Muhammadiyah."* Tanpa menjelaskan lebih lanjut, saya faham yang dimaksud pak kyai tadi sepertinya yang dimaksud adalah karena sebagian besar salafi adalah sebetulnya juga berasal dari kader-kader Muhammadiyah yang menyeberang atau menyempal...

@HaryantoSMP1PaliyanGK 11 ай бұрын

@@purnomoary6567 Hasud dan merobohkan surau KH. Ahmad Dahlan? Surau Langgar Kidul milik KH. Ahmad Dahlan itu dirobohkan pada tahun 1899 dan NU baru berdiri pada tahun 1926. Artinya *perobohan surau itu peristiwanya selisihnya 27 tahun sebelum NU didirikan.* Tetapi peristiwa tersebut sering diasosiasikan dikesankan dilakukan oleh NU. Saya curiga ada pihak-pihak tertentu untuk mengadu domba antara Muhammadiyah dan NU dengan cara *"mencuci otak"* didoktrinasi melalui pemaparan sejarah seperti diatas. KH. Dahlan dimusuhi penghulu kraton Yogya yang masih pakai sistem lama, penyebabnya arah kiblat. KH. Dahlan mau membetulkan berdasarkan teknologi dengan alat kompas dan peta dunia. Jadi tidak ada kaitannya dengan istilah TBC (Tahayul-Bid'ah-Churafat) seperti tuduhan Anda itu. Menurut KH Ahmad Dahlan, arah kiblat Masjid Besar Kauman kala itu tak tepat. Arah kiblat masjid lurus ke barat segaris dengan Benua Afrika. Kiblat yang benar menurut KH. Ahmad Dahlan, mengarah benar ke Mekkah condong ke barat laut lebih 23 derajat. Waktu itu, sebagian tokoh agama Islam yang lebih senior di Kauman (Keraton Yogyakarta) menolak seruan Kyai Ahmad Dahlan. Yang paling keras adalah Kepala Penghulu Keraton, ia dan kelompoknya menuduh Kyai Dahlan berusaha *melunturkan kewibawaan* Kesultanan Yogyakarta dan Masjid Besar Kauman. Jadi perusakan itu hasutan dari pihak tokoh-tokoh Kauman sehingga tepatnya Malam Sabtu tanggal 27 Januari 1899, bertepatan dengan hari ke-15 Ramadan, rombongan pengacau berbondong-bondong sekitar 20-an orang ada yang membawa linggis, kapak, cangkul, hingga sabit pada malam hari itu meratakan dengan tanah Langgar Kidul milik KH. Ahmad Dahlan. Jadi tidak ada kaitannya dengan NU. Lha wong NU juga belum ada, lahirnya sangat jauh belakangan, 27 tahun kemudian. Kebetulan saya orang jurusan sejarah UNY, jadi sedikit tahu tentang sejarahnya juga.

@amruhani1977 10 ай бұрын

sok tau

@HaryantoSMP1PaliyanGK 10 ай бұрын

@purnomoary6567 *SURAU LANGGAR KIDUL MILIK KH. AHMAD DAHLAN* dirobohkan itu pada tahun 1899 dan NU baru berdiri pada tahun 1926. Artinya *perobohan surau itu peristiwanya selisihnya 27 tahun sebelum NU didirikan.* Tetapi peristiwa tersebut sering diasosiasikan dikesankan dilakukan oleh NU. Saya curiga ada pihak-pihak tertentu untuk mengadu domba antara Muhammadiyah dan NU dengan cara *"mencuci otak"* didoktrinasi melalui pemaparan sejarah seperti diatas. KH. Dahlan dimusuhi penghulu kraton Yogya yang masih pakai sistem lama, penyebabnya arah kiblat. KH. Dahlan mau membetulkan berdasarkan teknologi dengan alat kompas dan peta dunia. Jadi tidak ada kaitannya dengan istilah TBC (Tahayul-Bid'ah-Churafat) seperti tuduhan Anda itu. Menurut KH Ahmad Dahlan, arah kiblat Masjid Besar Kauman kala itu tak tepat. Arah kiblat masjid lurus ke barat segaris dengan Benua Afrika. Kiblat yang benar menurut KH. Ahmad Dahlan, mengarah benar ke Mekkah condong ke barat laut lebih 23 derajat. Waktu itu, sebagian tokoh agama Islam yang lebih senior di Kauman (Keraton Yogyakarta) menolak seruan Kyai Ahmad Dahlan. Yang paling keras adalah Kepala Penghulu Keraton, ia dan kelompoknya menuduh Kyai Dahlan berusaha *melunturkan kewibawaan* Kesultanan Yogyakarta dan Masjid Besar Kauman. Jadi perusakan itu hasutan dari pihak tokoh-tokoh Kauman sehingga tepatnya Malam Sabtu tanggal 27 Januari 1899, bertepatan dengan hari ke-15 Ramadan, rombongan pengacau berbondong-bondong sekitar 20-an orang ada yang membawa linggis, kapak, cangkul, hingga sabit pada malam hari itu meratakan dengan tanah Langgar Kidul milik KH. Ahmad Dahlan. Jadi tidak ada kaitannya dengan NU. Lha wong NU juga belum ada, lahirnya sangat jauh belakangan, 27 tahun kemudian. Kebetulan saya orang jurusan sejarah UNY, jadi sedikit tahu tentang sejarahnya juga.

@purnomoary6567 10 ай бұрын

@@amruhani1977 Iya itu orang sok tahu aja, lagi-lagi buku KITAB FIKIH MUHAMMADIYAH yang dipakai hujah, itu mah buku palsu karangan ngaNU saja. Lihat pengakuan keluarga KH. Ahmad Dahlan, MENOLAK KLO BELIAUNYA PERNAH MENULIS BUKU. Jelas itu kitab palsu agar dikesankan klo Muhammadiyah itu dulu juga aswaja (ASLI WEJANGAN JAWA)...

@HaryantoSMP1PaliyanGK 10 ай бұрын

@@purnomoary6567 KH. Ahmad Dahlan memang tidak menulis kitab atau buku. Adapun *Kitab Fikih Muhammadiyah* yang pernah viral beberapa tahun lalu yang benar adalah ditulis oleh lembaga bagian pustaka Muhammadiyah. Jilid 1 dan 2 ditulis pada zaman KH. Ahmad Dahlan masih hidup, sedangkan jilid 3 dicetak pada zaman KH. Ibrahim pengganti KH. Ahmad Dahlan. Isi *Kitab Fikh Muhammadiyah* sebetulnya sama persis dengan ritual peribadatan NU. Bahkan dicetak sebelum NU ada atau didirikan. Dengan kata lain, pada awalnya Muhammadiyah di zaman KH. Ahmad Dahlan itu secara jelas berfikih dengan Madzab Syafii. Misalnya Muhammadiyah masih menggunakan doa qunut dalam shubuh, shalat tarweh 20 rakaat, adzan Jumat 2 kali, shalat ied di masjid, rukyatul hilal dalam menentukan awal puasa Ramadhan dan hari raya, pakai usholi, sayidina dll. Katakanlah, latar belakang berdirinya Muhammadiyah itu sesungguhnya tidak berkait dengan masalah peribadatan atau fikih, tetapi lebih disebabkan gerakan pembaharuan berkait kemajuan zaman terutama dalam sistem pendidikan Islam. Bisa dimaklumi karena KH. Ahmad Dahlan memiliki interaksi dengan tokoh-tokoh pergerakan Nasional bahkan juga menjadi anggota organisasi Budi Utomo (1908), Jamiatul Khoir (1901) dan SI (Sarekat Islam, 1905). *Kitab Fikih Muhammadiyah,* pernah dibahas detail di _Majalah Tempo edisi 4 Juli 2016_ dengan mewawancarai beberapa tokoh termasuk dari pihak Muhammadiyah sendiri. _Pertama,_ Prof. Dr. Abdul Munir Mulkhan Ketua Majelis Tabligh dan Dakwah Khusus Pimpinan Pusat Muhammadiyah bahkan "menjamin keasliannya." Beliau menemukan Kitab Fikh Muhammadiyah pertama kalinya di *kantor lama Muhammadiyah* (Jalan K.H.A. Dahlan No. 103) pada saat disela-sela beliau mengetik dan membaca-mbaca. _Kedua,_ menurut Prof. Dr. Abdul Munir Mulkhan, Kitab Fikih Muhammadiyah juga ada di *Toko Buku Siaran* yang masih dibawah naungan lembaga Muhammadiyah. Kemudian menjadi kantor Suara Muhammadiyah. Lokasinya di Jalan KH Ahmad Dahlan, Yogyakarta, dekat Rumah Sakit PKU Muhammadiyah. Sekarang Suara Muhammadiyah sudah pindah gedung yang berlokasi di Jl KH Ahmad Dahlan No 107 kemudian dinamai Grha Suara Muhammadiyah (GSM). Meski begitu, menurut Prof. Dr. Abdul Munir Mulkhan, kitab Fikh Muhammadiyah itu *tidak ditulis oleh KH Ahmad Dahlan,* tetapi oleh lembaga yang menulisnya yaitu Bahagian Taman Pustaka Muhammadiyah. KH Ahmad Dahlan tidak pernah menulis buku. Kitab itu dicetak pada tahun 1924, satu tahun setelah KH. Ahmad Dahlan wafat yaitu pada masa Muhammadiyah dipimpin KH. Ibrahim. _Ketiga,_ tidak hanya di kantor Muhammadiyah lama dan Toko Buku Siaran, Kitab Fikh Muhammadiyah juga ditemukan di *Perpustakaan Keraton Ngayogyakarta Hadiningrat.* Buku tersebut ditemukan oleh adik bungsu Sultan Hamengku Buwono X, Kanjeng Gusti Pangeran Haryo (KGPH) Joyokusumo. _Keempat ,_ kecuali di Kantor Muhammadiyah lama, Toko Buku Siaran dan Perpustakaan Kraton Yogyakarta, Kitab Fikh Muhammadiyah juga ditemukan di *Perpustakaan Islam di Jalan Mangkubumi No. 38 Yogyakarta* oleh Aly As'ad mantan anggota DPR RI yang juga pengasuh pondok pesantren di Ploso Kuning Sleman Yogyakarta. _Kelima,_ penelitian Muhammad Yuanda Zara, Staf pengajar Ilmu Sejarah Universitas Negeri Yogyakarta menyebutkan bahwa Bahagian Taman Poestaka Muhammadiyah yang diketuai oleh HM Mochtar dan diresmikan KH. Ahmad Dahlan pada 17 Juni 1920, sampai pada tahun 1923 menerbitkan lebih sepuluh buku dengan tema dan tulisan yang beragam, antara lain : *Kitab Fikih Muhammadiyah* Djilid 1 & 2, aksara pegon harga f 0,40 (jilid 3 terbit tahun 1924), Pelajaran Bahasa Arab (Choeroef Hidjaijah, harga f 1,25), dasar-dasar agama Islam (Ringkesan Islam, aksara Latin, harga f 0,40), kisah isra’ mi’rajnya Nabi Muhammad SAW (Mikradnja K.N.M., bahasa Melayu, harga f 0,40) hingga beberapa buku lainnya dalam bahasa Jawa (Mardisampoerno 1 & 2, harga masing-masing f 0,40 dan f 0,60; Piwoelang Siswo, harga f 0,40; Ngakaid Jilid 1 & 2, harga masing-masing f 0,40). Adapun buku-buku yang diterbitkan oleh Taman Pustaka Solo dan daerah lainnya antara lain berjudul Pesalatan Pake Gambar (Jawa, f 0,22 ½), Nikah (Hal Selaki Rabi) (f 0,37 ½), Manasik Hadji (Jawa, f 1,90), Hetjeraning Soeroso (Jawa, f 0,37 ½), dan Tepsier Pegon Djoes 1-2 (Jawa, f 1,65). Demikianlah daftar buku-buku Bahagian Taman Poestaka Muhammadiyah waktu itu beserta harganya dalam gulden Belanda. _Kesimpulan:_ *Kitab Fikih Muhammadiyah* adalah kitab fikih Madzab Syafii yang antara lain berisi ritual peribadatan dan muamalah. Dalam Kitab Fikih Muhammadiyah itu disebutkan membaca ushali dalam niat shalat, iftitah Allahuma kabiran, membaca basmalah diawal surat, shalat tarweh 20 rakaat, membaca doa qunut dalam shalat shubuh, shalat ied di masjid, takbir hari raya 3x, pakai rukyat dalam mengawali puasa Ramadhan dan hari raya dan lain-lain. Sekarang Muhammadiyah sudah mengalami pembaharuan, banyak revisi-revisi yang dilakukan sejak dibentuknya Majlis Tarjih zaman ketuanya KH. Mas Manshur. Bagaimanapun juga Kitab Fikih Muhammadiyah adalah *peninggalan berharga Muhammadiyah* yang masih tetap dilestarikan dan diamalkan oleh NU. Latar belakang berdirinya Muhammadiyah terkait dengan "pergerakan nasional" seperti Jamiatul Khair, Sarekat Islam, Budi Utomo dll. Bedanya KH. Ahmad Dahlan gerakannya adalah pembaharuan Islam dalam sistem pendidikan dilibatkannya ilmu-ilmu umum dengan model sekolahan _(madrasah)_ seperti Jamiatul Khair yang lebih dahulu berdiri. Sedangkan soal fikih seperti peribadatan, agama Islam pada zaman KH. Ahmad Dahlan "belum ada perbedaan-perbedaan" karena memang bisa dikatakan pola peribadatannya masih seragam dari Indonesia Barat sampai Timur madzab syafii semua. Mewarisi pola tradisional fikih, sejak pertama kali agama Islam masuk Nusantara berabad-abad yang lalu..

@monggomoro9894 3 ай бұрын

Barakallahu fiikum ustad

@FISHING-ADVENTURE 5 ай бұрын

Saya pernah belajar di Muhammadiyah. dan saat ini saya sering Mendengar kajian dari salafi.

@user-ii4dx7fz6r 28 күн бұрын

Islam agamaku Muhammadiyah gerak sosial ku

@Lukas_6_ayat_12 5 ай бұрын

Mohon maaf salaf juga sama Alat musik (duf) diperbolehkan hanya saat hari raya id dan walima pernikahan, tidak mutlak mengharamkannya

@bmtj80 3 ай бұрын

Ngaji itu sandarkan untuk mencari ridha allah. Merasa paling benar itu cukup tananamkan untuk diri sendiri, jangan tempatkan untuk orang lain.

@Dryn11.id_ 5 ай бұрын

Sbnernya perkara musik yg dibilng haram itu alatnya ust.. klo liriknya bermasalah ya haram jg... Tapi klo bersyair atau bersenandung lirik tanpa alat musik boleh(tapi jngan berlebihan) di pemahaman salafi pun saat pernikahan, hari raya boleh memainkan alat musik duf atau rabana yg polos(selain alat musik ini haram) trus bersyair tpi yg memainkan Anak² kecil. Alllahu'alam

@yani-yh9wd 6 ай бұрын

Dulu Saya ikut Muhammadiyah sekarang lebih mantap ke salafi

@iqbalucup2551 5 ай бұрын

Sama..❤

@munai207 5 ай бұрын

Moga awal rmd bersatu & kmpak.

@dienahmadsaif7631 5 ай бұрын

Saya ikut kajian salaf tp tetep di Muhammadiyah

@faisalhawarialbiansyah6393 3 ай бұрын

Saya kebalikannya

@sumartagetas1759 3 ай бұрын

Masyaalloh

@sandrasandra890 2 ай бұрын

Wajib taat pad ulil amri walau ulil amri nya zolim, sepanjang ulil amri tidak menyuruh berbuat kezoliman dan pelanggaran syariat Islam.

@robinhutnc2392 9 күн бұрын

Apa persamaan muhammadiyah dengan khawarij? Tampak kan, kenapa kita cari perbedaan? Agar orang tidak menyamakan dua hal yang mungkin berbeda.

@puteraaljawi5048 11 ай бұрын

Untuk mengenal Muhammadiyah yg "sebenarnya" anda harus mempelajari siapa itu trio: Al afgani - Abduh - Rasyid Ridho. ... Thats all.

@indah3496 11 ай бұрын

DA'I 2 MUHAMMADIYAH JUGA TIDAK JUJUR MENERANGKAN HAL TERSEBUT MALAH MENYELEWENGKAN BAHWA WAHABI ADALAH SALAFI. PADAHAL PERUBAHAN NAMA WAHABI MENJADI SALAFI ITU BARU TERJADI SETELAH ADANYA PERISTIWA PENGEBOMAN DI MASJIDIL HARAM MEKKAH OLEH JAMAAH JUHAIMAN AL OTHAIBI MURID DARI SYAIKH BIN BAZ.

@hujanhujanan7980 11 ай бұрын

@@indah3496anda syiah apa gimana si...???

@peyparlin4111 5 ай бұрын

Untuk hukum musik... Aqidah salaf juga membolehkan di acara pernikahan.. Tapi alat musiknya juga hanya berupa duf (rebana) bukan alat musik melalaikan (gitar, piano dan yg sejenisnya)

@munai207 5 ай бұрын

Andaikan tidak melalaikan, bo leh ya, bang ?

@Sunarto-gq5wk 2 ай бұрын

Saya muhammadiyah asli pendidikandrsd sampe sla muhammadiyah salut organisasi ini jangan sampe rusak oleh ambisi beberapa glintir orsng. Jdklo saya intinya tujuan ahir dr dakwah muhammadiyahadalah hilangmya tbc yg juga sama dikikis oleh salafi, maka yg suka salafi silahkan yg masih mau ikut organisasi muhammadiyah silahkan soal surga dan neraka urusan Alloh catanpenting klo masjid muhsmmadiyah sering diambil orang salafi maka ini hrs dilurusksn mlsh

@NikmahMaulany 19 күн бұрын

ORGANISASI Sebab Utama Islam Mudah di pecah belah.Lihat dari dahulu sampai sekarang,Orang NU,tidak akan Mau belajar agama kepada ustadz Muhammadiyah,demikian Juga Muhammadiyah tidak akan Mau belajar kepada Ustadz NU.Dari awal berdirinya Ormas NU dan Muhammadiyah,kedua Ormas ini tidak pernah bisa Bersatu baik dalam ilmu maupun politik.

@jokomarwanto1202 Ай бұрын

Bedanya kalau muhammadiyah itu hizbiyah , kalau salafi itu mengikuti manhaj salaf

@Pat_Kay 5 ай бұрын

Muhammadiyah = organisasi Salafi = manhaj / jalan / paham Sehingga bisa saja anggota muhammadiyah bermanhaj salaf / salafi

@bayuaguska1118 4 ай бұрын

manhaj Muhammadiyah namanya manhaj tarjih sama aja sih dgn manhaj salaf

@kimpoldohc9675 4 ай бұрын

Satu2nya ustad muhamadiah yg logis dan ilmiah yg saya tau

@AbdulBasith-pj9uy Ай бұрын

Sbnrny byk,krn emg rata" ust muhammadiyah y pmkiranya kyk gni,tp kbykan ad di akar rumput.n musola" dikampung, Kbtulan aj ust mujiman muncul dipublik,,jdi libh mngenal,

@marcellgottenblue4487 3 ай бұрын

intinya alat musik itu haram tergantung penggunaanya, sesuai dengan perkataan UAH tempo hari..

@rinoendrianto787 4 ай бұрын

Lagian salafi itu bukan organisasi, salafi itu pemahaman terdahulu salafusaleh, muhammadiyah itu organisasi

@dapoerbutety8294 3 ай бұрын

Uhibbuka fillah ustadz....

@hartonosip3771 2 ай бұрын

Muhammadiyah dgn salafi itu memang BEDA, Tpi ada KESAMAAN, BEDA itu BUKAN brarti SALAH, yg jadi MASALAH itu MERASA paling BENAR dan MENYALAHKAN yg BEDA, Kita di MUHAMMADIYAH sangat MEMAHAMI PERBEDAAN itu, Namun USTADZ di SALAFI jika ada kesalahan ato BEDA Langsung di KUFURKAN , di MEDSOS lagi.. ,nanti BARU MINTA MA'AF, itu bisa BIKIN GESEKAN,

@rahmadn1741 5 ай бұрын

Sehat selalu ustadz

@rajabangsawan7741 3 ай бұрын

Benar, kembali alquran dan sunnah,tetapi muhammadiyah tidak tekstual murni namun juga dikaitkan dengan konteks. Sehingga hasilnya seperti siang dan malam. Saya ragu ustad ini lebih condong ke salafi

@imanezategal3877 9 күн бұрын

Tp pak mujiman pernah bilang dasar hukum yg dia pegang antara lain Al-Quran, Hadits, ijma dan qiyas itu bgmn ikutnya apaaan..?? Waktu mencontohkan zakat pky beras bkn gandum kurma

@pocophone2010 3 ай бұрын

Muhammadiyah menggunakan metode taslim dan tawil. Wahhabiyah najdiyah menolaknya

@atikah_03 3 ай бұрын

saya dulu muh, dan mu h. adalah bakalan Salafiyah. Alhamdulillah sdh lumayan banyak teman yg hijriah. tp anda tetap respekto de mu h.

@AnonyManifesto 2 ай бұрын

#SesamaMuslimBersaudara

@aryantowibowo8241 7 күн бұрын

Muhammadiyah ada Tarjih Muhammadiyah, sedang Salafi tidak ada apa2 hanya apa kata ustad

@alunwinarno622 2 ай бұрын

Klo hal ukrowiyah Muhammadiyah manhaj adalah salaf sama tetapi tidak menampukan hal keduniaan Muhammadiyah mengekplorasi aspek kehidupan agar tidak melanggar larangan agama misal ekonomi, sosial, pengetahuan, budaya , musik tujuan nya untuk curahan jiwa... Musik Religi.. 😅

@aktifkerja 4 ай бұрын

Banyak dari kalangan muhammadiah yg mensuport dan masuk ke wahabi. Petinggi muhammadiah musti waspada bisa hancur

@fierdam1353 3 ай бұрын

Sy MD..tp sy suka ceramah salafi

@akangdeni4003 2 ай бұрын

Cape deh.. realitanya sekarang Muhammadiyah sekarang kena batunya.. disusupi org² salafiy.. dan sekarang lg bersih² dr masuknya org² salafiy.. antar pengurus bahkan sampai Ustadz² nya di Muhammadiyah sdh berbeda pemahamannya..

@putra_minang008 3 ай бұрын

Saya dulu sekolah di smk muhammadiyah.

@MuhammadSadri-tb2cl 5 ай бұрын

Bijaklah berdakwah seperti rasul. Rasul selalu menghormati sahabat yg berbeda.ituuuu

@user-os6lm1tn7d 5 ай бұрын

SAUDARA JANGAN MEMAHAMI AGAMA MENURUT PEMAHAMAN SAUDARA , NABI.......AKAN MARAH JIKA PARA SAHABAT MENGERJAKAN APA YG TIDAK DI KERJAKAN NABI , NABI ITU DALAM HAL IBADAH BAIK YG WAJIB ATAUPUN YANG SUNNAH ITU TELAH MENDAPAT WAHYU DARI ALLAH BUKAN ATAS HAWA NAFSUNYA ( MAU MAU NABI / ATAS IDE NABI ) .

@Pakdulsukri 5 ай бұрын

Kenapa ada pembubaran : Pertama soal Ashobiyah (bisa dari keduanya) dan rebutan jamaah kedua soal Rupiah. Dah itu saja 😂

@RiantoJaizyhizamaaliyyanisa Ай бұрын

Muhammadiyah dari dulu tidak pernah memecah belah umat. Hanya wahabi yg baru2 datang ke Indonesia trus sok2n si paling sunnah.

@SukimHasna-yz9xi 9 ай бұрын

❤❤❤

@sisitv1571 5 ай бұрын

Kami di aceh pengikut Muhamadiyah di sebut wahabi..

@RaharjoRaharjo-ce3nx 3 ай бұрын

Say a kira sama saja

@khazimali1201 9 күн бұрын

Mujiman kerasukan aqidah SALAFY WAHABI

@SwordsmanPanic 11 ай бұрын

Muhammadiyah ber-manhaj salaf

@nurmisbach3124 11 ай бұрын

Ulama' dan imam imam hadis saja taklid sama madhab . Jika Muhammadiyah ngaku ahlus Sunnah maka ulama' Syafi'iyah,malikiyyah,Hanafiyah,dan hanabalah tidak membenarkan pengakuan tersebut .

@Sunyoto-fc5zp 11 ай бұрын

Ya udah pakai aja kamu 1 madzhab. Tapi realitanya orang yg ngaku pake madzhab Syafi'i di Indonesia itu sebatas ibadah. muamalahnya beda bgt. Contoh jual beli kalau pakai madzhab Syafi'i. kalian gak bisa beli barang di Indomaret. Bahkan pake ijab kabul yg mirip nikah. Wanita juga wajib pakai cadar.

@astincantik1791 4 ай бұрын

Saya mengikuti salafi tapi berorganisasi dengan muhamadiyah

@asrisafrizal3912 3 ай бұрын

Berarti akidahnya bukan Asy'ari-Maturidi

@sugiartoae2778 9 ай бұрын

Bedanya klo muhammadiyah itu kelompok atau organisasi karena ada pimpinan dan cabang 2

@analyticthinking 5 ай бұрын

kurang lebih muhammadiyah itu salafi yang berorganisasi 👍

@Almansur-km7xr 4 ай бұрын

Bagaimana dengan mantakwil,alloh menurut wablong berkaki bertangan ,bagaimana menurut antum sama gak

@fahmiilmawan509 3 ай бұрын

Kajian ba,da maghrib zaman nabi ada apa tdk ada bro

@dipercaya 3 ай бұрын

Tapi kenapa organisasi mm dikaferkan sama Islam jama ah

@sandrasandra890 2 ай бұрын

Baru tahu ada manhaj lain selain manhaj salaf.

@AbdulBasith-pj9uy Ай бұрын

Ap nama manhaj nya?

@amruhani1977 10 ай бұрын

selalu saja manusia yang dengki dan jahil melakobkan nama wahabi pada yg berpegang teguh pad al qur,an dan sunnah, dulu Muhammadiyah sekarang salafi....iblis2 itu selalu melekatkan nama wahabi pada Muhammadiyah dan salaf pada pengertian yang negatip

@WaguyTa-hx8ms 4 ай бұрын

Maaf aq mau nanya. Aqiqahnya sama dengan salafi? Salafi meyakini Allah punya tangan, punya mata, dan bentuknya sama seperti nabi adam. Lalu ada lagi meyakini Allah ada di atas dan duduk diatas 'Arsy. Apakah Muhammadiyah seperti ini? Adakah ini benar² yang dibentuk oleh KH. Ahmad Dahlan? Menyusun aqidahnya seperti itu? Serius nanya

@rizalnataliansyah5928 4 ай бұрын

Belajar lebih dlm lagi sodara tentang salafi memaknai ayat yg anda maksud ? Jgn sampai sebelum belajar dlu ,,anda SDH bertanya yg bisa membuat syubhat ,,terima kasih

@WaguyTa-hx8ms 4 ай бұрын

@@rizalnataliansyah5928 AQ pernah liat video pentolannya salafi di Indonesia. Intinya Menyampaikan apa yang saya tulis barusan. So coba pertanyaan tadi anda jawab ya