I m sunni ALHAMDULLILAH

Tum Sab barelviyo ki maa ki chut hijde salim ansari bhosdi k ansari lakab htale apne aage se chinal

Gali shi baath ni ha yaar vo bi muslim ha

Ye Sonni Sonni Kya Laga Rakkha Hai Koi Bhi Dekhu Comment Karta Agar Sonni Hai Tu Like karu Ye Kya Darame Bazi Hai.. Wooh jahil Gawar Barelviyun Apne Aapku Musalman Bolna Seekhu

I am sunni

دیوبندی مذھب کے باطل عقائد و نظریات انہیں کی کتابوں سے ﴿part -01﴾ 🔍🔍🔍🔍🔍🔍🔍🔍🔍🔍🔍🔍🔍🔍🔍🔍 حکیم الامت دیوبند اشرف علی تھانوی اپنی کتاب حفظ الایمان میں لکھتا ہے کہ 🔍 پھر یہ کہ آپ ﷺ کی ذاتِ مقدسہ پر علم غیب کا حکم کیا جانا اگر بقول زید صحیح ہوتو دریافت طلب یہ امر ہے کہ غیب سے مراد بعض غیب ہے یا کل غیب ۔اگر بعض علوم غیبیہ مراد ہیں تو اس میں حضور ﷺ ہی کی کیا تخصیص ہے ۔ایسا علم غیب تو زید وعمر و بلکہ ہر صبی (بچہ) مجنون بلکہ جمیع حیوانات و بہائم کے لئے بھی حاصل ہے ۔ 📚 حفظ الایمان؛ صفحہ 8 کتب خانہ اشرفیہ راشد کمپنی دیوبند مطلب یہ کہ سرکار صلی اللہ علیہ وسلم کے علم غیب کو پاگل ، جانوروں اور بچوں سے ملایا ۔ بانی دیوبند محمد قاسم نانوتوی اپنی کتاب تحذیر الناس میں لکھتا ہے کہ 🔍 اگر بالغرض زمانہ نبوی ﷺ کے بعد بھی کوئی نبی پیدا ہوتو پھر بھی خاتمیت محمدی ﷺ میں کچھ فرق نہیں آئیگا ۔ 📚 تحذیر النّاس ؛ صفحہ 34 مطلب یہ کہ قاسم نانوتوی نے حضور ﷺ کو خاتم النبین ماننے سے انکار کیا ۔ خلیل احمد انبیٹھوی دیوبندی اپنی کتاب میں لکھتا ہے کہ 🔍 شیطان وملک الموت کا حال دیکھ کر علم محیط زمین کا فخر عالم ﷺ کو خلاف نصوص قطعیہ کے بلادلیل محض قیاسِ فاسدہ سے ثابت کرنا شرک نہیں تو کونسا ایمان کا حصّہ ہے شیطان وملک الموت کو یہ وسعت نص سے ثابت ہوئی ۔ فخر عالم ﷺ کی وسعت علم کی کونسی نص قطعی ہے کہ جس سے تمام نصوص کو رد کرکے ایک شرک ثابت کرتا ہے ۔ 📚 براہین قاطعہ ؛ صفحہ 51 مطلب یہ کہ سرکار اعظم ﷺ کے علم پاک سے شیطان وملک الموت کے علم کو زیادہ بتایا گیا خلیل احمد کی اس کتاب کی دیوبندی مولوی رشید احمد گنگوہی نے تصدیق بھی کی ۔ شاہ اسمعیل دہلوی دیوبندی ، وہابی : نے نماز میں سرکار اعظم ﷺ کے خیال مبارک کے آنے کو جانوروں کے خیالات میں ڈوبنے سے بدتر کہا ۔ 📚 صراطِ مستقیم ؛ صفحہ 169 حکیم الامت دیوبند اشرف علی تھانوی کے ایک مرید نے اپنے پیر اشرف علی تھانوی کو اپنے خواب اور بیداری کا واقعہ لکھا کہ وہ خواب میں کلمہ شریف میں حضور ﷺ کے نام ِ نامی اسمِ گرامی کی جگہ اپنے پیر اشرف علی تھانوی کا نام لیتا ہے یعنی لا الہ الا اللہ محمد رسول اللہ (ﷺ) کی جگہ لا الہ الا اللہ اشرف علی رسول اللہ (معاذ اللہ) پڑھتا ہے اور اپنی غلطی کا احساس ہوتے ہی اپنے پیر سے معلوم کرتا ہے تو جواب میں اشرف علی تھانوی توبہ و استغفار کا حکم دینے کے بجائے کہتا ہے ۔”اس واقعہ میں تسّلی تھی کہ جسکی طرف تم رجوع کرتے ہو وہ بعینہ تعالیٰ متبع سنّت ہے ۔ 📚 الامداد ؛ صفحہ 35 مطبع امداد المطابع تھانہ بھون انڈیا مطلب یہ کہ کلمہ کفر کو اشرف علی تھانوی صاحب نے عین اتباع سنت کہا ۔ حسین علی دیوبندی نے اپنی کتاب بلغۃ الحیران میں لکھا ہے کہ حضور ﷺ پل صراط سے گر رہے تھے میں نے انہیں بچایا ۔ (معاذاللہ ) 📚 بلغۃ الحیران ؛ صفحہ 7 دیوبندی خلیل احمد انبیٹھوی لکھتا ہے کہ رسول کو دیوار کے پیچھے کا علم نہیں ۔ 📚 براہین قاطعہ ؛ صفحہ 55، مصنف :خلیل احمد انبیٹھوی دیوبندی وہابی اسمعیل دہلوی لکھتا ہے کہ جس کا نام محمد ﷺ یا علی رضی اللہ عنہ ہے وہ کسی چیز کا مالک ومختار نہیں ۔ 📚 تقویۃ الایمان مع تذکیر الاخوان ؛ صفحہ 43 حضور ﷺ کی تعظیم بڑے بھائی کے برابر کرنا چاہئے ۔ (معاذ اللہ ) 📚 تقویۃ الایمان ؛ صفحہ 88 مصنف : اسمعیل دہلوی ہر مخلوق بڑا ہو یا چھوٹا اللہ کی شان کے آگے چمار سے بھی زیادہ ذلیل ہیں۔(معاذاللہ ) 📚 تقویۃالایمان ؛ صفحہ 13مصنف : اسمعیل دہلوی اسمعیل دہلوی نے حضور ﷺ پر افتراء باندھا کہ گویا آپ ﷺ نے فرمایا میں بھی ایک دن مرکر مٹی میں ملنے والا ہوں ۔ 📚 تقویۃ الایمان ؛ صفحہ 53 خلیل احمد انبیٹھوی دیوبندی نے اپنی کتاب براہین قاطعہ کے صفحہ نمبر 52 پر لکھا ہے کہ حضور ﷺ کا یومِ ولادت منانا کنھّیا کے جنم دن منانے کی طرح ہے ۔(معاذ اللہ) خلیل دیوبندی اپنی کتاب براہین قاطعہ کے صفحہ نمبر 30 پر لکھتا ہے کہ حضور ﷺ نے اردو زبان علماء دیوبند سے سیکھی ۔(معاذاللہ ) حکیم الامت دیوبند مولوی اشرف علی تھانوی اور مولوی فضل الرحمٰن کی زبانی بیان کرتے ہیں کہ ہم نے خواب میں حضرت بی بی فاطمہ رضی اللہ عنہا کو دیکھا کہ انہوں نے ہم کو اپنے سینے سے چمٹایا ۔ (معاذاللہ) 📚 الاضافات الیومیہ ؛ صفحہ 62/37 مصنف :مولوی اشرف علی تھانوی دیوبندی

Tum suni ko to peer paida kiya aalah pak ne thorhi paida kiya

Beshaq Alhamdulillah,

@@mdsamsheransarimdsamsheran1858 Tum Khabeeso Ko Yazeed Ne Paida Kiya Shayad 😂👇🏻 kzfaq.info/get/bejne/h6x7dJxoqdGlgpc.html

Aameen

Aaaaaaaaaaaaaaaaaaaaa

Mashaallah

Beshak SUBHAN ALLAH bahut khoob

Accha g Allah kis se pyrr Kar ta hai aur allha ko Kya pasand hai suniii batao to Mai debandi Hoon batao ye

I heat wahabi and deobandi

@@adikhan9116 pahle tum sunni ho jaw mai batata hu

Abay haram Kay play ,sabkee nazar neeheey karwadee kin haramzadon nay tum biknay walon ko khareeda haey nam to batao who Sameeoon Baseer haey maaloom hay tumko Dr zakir aurJarjeesh kee mehat ka phal haey Jo Sikh raha haey meree baat yaad raho bohat jald kiraye Kay khreeday huway Gadhey kee seeing ki tarah ghayab hojaengay phr bhi apnay nikkamay on saey baaz naheen aanyegay.

Murdabaad

Bhai khabiso ki zali apke cmnt se

دیوبندی مذھب کے باطل عقائد و نظریات انہیں کی کتابوں سے ﴿part -01﴾ 🔍🔍🔍🔍🔍🔍🔍🔍🔍🔍🔍🔍🔍🔍🔍🔍 حکیم الامت دیوبند اشرف علی تھانوی اپنی کتاب حفظ الایمان میں لکھتا ہے کہ 🔍 پھر یہ کہ آپ ﷺ کی ذاتِ مقدسہ پر علم غیب کا حکم کیا جانا اگر بقول زید صحیح ہوتو دریافت طلب یہ امر ہے کہ غیب سے مراد بعض غیب ہے یا کل غیب ۔اگر بعض علوم غیبیہ مراد ہیں تو اس میں حضور ﷺ ہی کی کیا تخصیص ہے ۔ایسا علم غیب تو زید وعمر و بلکہ ہر صبی (بچہ) مجنون بلکہ جمیع حیوانات و بہائم کے لئے بھی حاصل ہے ۔ 📚 حفظ الایمان؛ صفحہ 8 کتب خانہ اشرفیہ راشد کمپنی دیوبند مطلب یہ کہ سرکار صلی اللہ علیہ وسلم کے علم غیب کو پاگل ، جانوروں اور بچوں سے ملایا ۔ بانی دیوبند محمد قاسم نانوتوی اپنی کتاب تحذیر الناس میں لکھتا ہے کہ 🔍 اگر بالغرض زمانہ نبوی ﷺ کے بعد بھی کوئی نبی پیدا ہوتو پھر بھی خاتمیت محمدی ﷺ میں کچھ فرق نہیں آئیگا ۔ 📚 تحذیر النّاس ؛ صفحہ 34 مطلب یہ کہ قاسم نانوتوی نے حضور ﷺ کو خاتم النبین ماننے سے انکار کیا ۔ خلیل احمد انبیٹھوی دیوبندی اپنی کتاب میں لکھتا ہے کہ 🔍 شیطان وملک الموت کا حال دیکھ کر علم محیط زمین کا فخر عالم ﷺ کو خلاف نصوص قطعیہ کے بلادلیل محض قیاسِ فاسدہ سے ثابت کرنا شرک نہیں تو کونسا ایمان کا حصّہ ہے شیطان وملک الموت کو یہ وسعت نص سے ثابت ہوئی ۔ فخر عالم ﷺ کی وسعت علم کی کونسی نص قطعی ہے کہ جس سے تمام نصوص کو رد کرکے ایک شرک ثابت کرتا ہے ۔ 📚 براہین قاطعہ ؛ صفحہ 51 مطلب یہ کہ سرکار اعظم ﷺ کے علم پاک سے شیطان وملک الموت کے علم کو زیادہ بتایا گیا خلیل احمد کی اس کتاب کی دیوبندی مولوی رشید احمد گنگوہی نے تصدیق بھی کی ۔ شاہ اسمعیل دہلوی دیوبندی ، وہابی : نے نماز میں سرکار اعظم ﷺ کے خیال مبارک کے آنے کو جانوروں کے خیالات میں ڈوبنے سے بدتر کہا ۔ 📚 صراطِ مستقیم ؛ صفحہ 169 حکیم الامت دیوبند اشرف علی تھانوی کے ایک مرید نے اپنے پیر اشرف علی تھانوی کو اپنے خواب اور بیداری کا واقعہ لکھا کہ وہ خواب میں کلمہ شریف میں حضور ﷺ کے نام ِ نامی اسمِ گرامی کی جگہ اپنے پیر اشرف علی تھانوی کا نام لیتا ہے یعنی لا الہ الا اللہ محمد رسول اللہ (ﷺ) کی جگہ لا الہ الا اللہ اشرف علی رسول اللہ (معاذ اللہ) پڑھتا ہے اور اپنی غلطی کا احساس ہوتے ہی اپنے پیر سے معلوم کرتا ہے تو جواب میں اشرف علی تھانوی توبہ و استغفار کا حکم دینے کے بجائے کہتا ہے ۔”اس واقعہ میں تسّلی تھی کہ جسکی طرف تم رجوع کرتے ہو وہ بعینہ تعالیٰ متبع سنّت ہے ۔ 📚 الامداد ؛ صفحہ 35 مطبع امداد المطابع تھانہ بھون انڈیا مطلب یہ کہ کلمہ کفر کو اشرف علی تھانوی صاحب نے عین اتباع سنت کہا ۔ حسین علی دیوبندی نے اپنی کتاب بلغۃ الحیران میں لکھا ہے کہ حضور ﷺ پل صراط سے گر رہے تھے میں نے انہیں بچایا ۔ (معاذاللہ ) 📚 بلغۃ الحیران ؛ صفحہ 7 دیوبندی خلیل احمد انبیٹھوی لکھتا ہے کہ رسول کو دیوار کے پیچھے کا علم نہیں ۔ 📚 براہین قاطعہ ؛ صفحہ 55، مصنف :خلیل احمد انبیٹھوی دیوبندی وہابی اسمعیل دہلوی لکھتا ہے کہ جس کا نام محمد ﷺ یا علی رضی اللہ عنہ ہے وہ کسی چیز کا مالک ومختار نہیں ۔ 📚 تقویۃ الایمان مع تذکیر الاخوان ؛ صفحہ 43 حضور ﷺ کی تعظیم بڑے بھائی کے برابر کرنا چاہئے ۔ (معاذ اللہ ) 📚 تقویۃ الایمان ؛ صفحہ 88 مصنف : اسمعیل دہلوی ہر مخلوق بڑا ہو یا چھوٹا اللہ کی شان کے آگے چمار سے بھی زیادہ ذلیل ہیں۔(معاذاللہ ) 📚 تقویۃالایمان ؛ صفحہ 13مصنف : اسمعیل دہلوی اسمعیل دہلوی نے حضور ﷺ پر افتراء باندھا کہ گویا آپ ﷺ نے فرمایا میں بھی ایک دن مرکر مٹی میں ملنے والا ہوں ۔ 📚 تقویۃ الایمان ؛ صفحہ 53 خلیل احمد انبیٹھوی دیوبندی نے اپنی کتاب براہین قاطعہ کے صفحہ نمبر 52 پر لکھا ہے کہ حضور ﷺ کا یومِ ولادت منانا کنھّیا کے جنم دن منانے کی طرح ہے ۔(معاذ اللہ) خلیل دیوبندی اپنی کتاب براہین قاطعہ کے صفحہ نمبر 30 پر لکھتا ہے کہ حضور ﷺ نے اردو زبان علماء دیوبند سے سیکھی ۔(معاذاللہ ) حکیم الامت دیوبند مولوی اشرف علی تھانوی اور مولوی فضل الرحمٰن کی زبانی بیان کرتے ہیں کہ ہم نے خواب میں حضرت بی بی فاطمہ رضی اللہ عنہا کو دیکھا کہ انہوں نے ہم کو اپنے سینے سے چمٹایا ۔ (معاذاللہ) 📚 الاضافات الیومیہ ؛ صفحہ 62/37 مصنف :مولوی اشرف علی تھانوی دیوبندی

ye jahil deobandi hai

Ameen gayazkhan

Subhanallah alhamdulillah mashallah

Abe pagal Tera dimag kharab hai kya

Hikii

Suni ki baat ni hoti yaar all muslim ko bolo plz ek ho jao

Abe PAKHANDIYU ye Sonni Sonni Kya Laga rakkha Hai Be... Apne aapku Musalman Bolna Seekh

Subhan Allah Farooque razvi

Aameen

Bhai allah hame in kafiro se salamat rakhe

Madarcod

دیوبندی مذھب کے باطل عقائد و نظریات انہیں کی کتابوں سے ﴿part -01﴾ 🔍🔍🔍🔍🔍🔍🔍🔍🔍🔍🔍🔍🔍🔍🔍🔍 حکیم الامت دیوبند اشرف علی تھانوی اپنی کتاب حفظ الایمان میں لکھتا ہے کہ 🔍 پھر یہ کہ آپ ﷺ کی ذاتِ مقدسہ پر علم غیب کا حکم کیا جانا اگر بقول زید صحیح ہوتو دریافت طلب یہ امر ہے کہ غیب سے مراد بعض غیب ہے یا کل غیب ۔اگر بعض علوم غیبیہ مراد ہیں تو اس میں حضور ﷺ ہی کی کیا تخصیص ہے ۔ایسا علم غیب تو زید وعمر و بلکہ ہر صبی (بچہ) مجنون بلکہ جمیع حیوانات و بہائم کے لئے بھی حاصل ہے ۔ 📚 حفظ الایمان؛ صفحہ 8 کتب خانہ اشرفیہ راشد کمپنی دیوبند مطلب یہ کہ سرکار صلی اللہ علیہ وسلم کے علم غیب کو پاگل ، جانوروں اور بچوں سے ملایا ۔ بانی دیوبند محمد قاسم نانوتوی اپنی کتاب تحذیر الناس میں لکھتا ہے کہ 🔍 اگر بالغرض زمانہ نبوی ﷺ کے بعد بھی کوئی نبی پیدا ہوتو پھر بھی خاتمیت محمدی ﷺ میں کچھ فرق نہیں آئیگا ۔ 📚 تحذیر النّاس ؛ صفحہ 34 مطلب یہ کہ قاسم نانوتوی نے حضور ﷺ کو خاتم النبین ماننے سے انکار کیا ۔ خلیل احمد انبیٹھوی دیوبندی اپنی کتاب میں لکھتا ہے کہ 🔍 شیطان وملک الموت کا حال دیکھ کر علم محیط زمین کا فخر عالم ﷺ کو خلاف نصوص قطعیہ کے بلادلیل محض قیاسِ فاسدہ سے ثابت کرنا شرک نہیں تو کونسا ایمان کا حصّہ ہے شیطان وملک الموت کو یہ وسعت نص سے ثابت ہوئی ۔ فخر عالم ﷺ کی وسعت علم کی کونسی نص قطعی ہے کہ جس سے تمام نصوص کو رد کرکے ایک شرک ثابت کرتا ہے ۔ 📚 براہین قاطعہ ؛ صفحہ 51 مطلب یہ کہ سرکار اعظم ﷺ کے علم پاک سے شیطان وملک الموت کے علم کو زیادہ بتایا گیا خلیل احمد کی اس کتاب کی دیوبندی مولوی رشید احمد گنگوہی نے تصدیق بھی کی ۔ شاہ اسمعیل دہلوی دیوبندی ، وہابی : نے نماز میں سرکار اعظم ﷺ کے خیال مبارک کے آنے کو جانوروں کے خیالات میں ڈوبنے سے بدتر کہا ۔ 📚 صراطِ مستقیم ؛ صفحہ 169 حکیم الامت دیوبند اشرف علی تھانوی کے ایک مرید نے اپنے پیر اشرف علی تھانوی کو اپنے خواب اور بیداری کا واقعہ لکھا کہ وہ خواب میں کلمہ شریف میں حضور ﷺ کے نام ِ نامی اسمِ گرامی کی جگہ اپنے پیر اشرف علی تھانوی کا نام لیتا ہے یعنی لا الہ الا اللہ محمد رسول اللہ (ﷺ) کی جگہ لا الہ الا اللہ اشرف علی رسول اللہ (معاذ اللہ) پڑھتا ہے اور اپنی غلطی کا احساس ہوتے ہی اپنے پیر سے معلوم کرتا ہے تو جواب میں اشرف علی تھانوی توبہ و استغفار کا حکم دینے کے بجائے کہتا ہے ۔”اس واقعہ میں تسّلی تھی کہ جسکی طرف تم رجوع کرتے ہو وہ بعینہ تعالیٰ متبع سنّت ہے ۔ 📚 الامداد ؛ صفحہ 35 مطبع امداد المطابع تھانہ بھون انڈیا مطلب یہ کہ کلمہ کفر کو اشرف علی تھانوی صاحب نے عین اتباع سنت کہا ۔ حسین علی دیوبندی نے اپنی کتاب بلغۃ الحیران میں لکھا ہے کہ حضور ﷺ پل صراط سے گر رہے تھے میں نے انہیں بچایا ۔ (معاذاللہ ) 📚 بلغۃ الحیران ؛ صفحہ 7 دیوبندی خلیل احمد انبیٹھوی لکھتا ہے کہ رسول کو دیوار کے پیچھے کا علم نہیں ۔ 📚 براہین قاطعہ ؛ صفحہ 55، مصنف :خلیل احمد انبیٹھوی دیوبندی وہابی اسمعیل دہلوی لکھتا ہے کہ جس کا نام محمد ﷺ یا علی رضی اللہ عنہ ہے وہ کسی چیز کا مالک ومختار نہیں ۔ 📚 تقویۃ الایمان مع تذکیر الاخوان ؛ صفحہ 43 حضور ﷺ کی تعظیم بڑے بھائی کے برابر کرنا چاہئے ۔ (معاذ اللہ ) 📚 تقویۃ الایمان ؛ صفحہ 88 مصنف : اسمعیل دہلوی ہر مخلوق بڑا ہو یا چھوٹا اللہ کی شان کے آگے چمار سے بھی زیادہ ذلیل ہیں۔(معاذاللہ ) 📚 تقویۃالایمان ؛ صفحہ 13مصنف : اسمعیل دہلوی اسمعیل دہلوی نے حضور ﷺ پر افتراء باندھا کہ گویا آپ ﷺ نے فرمایا میں بھی ایک دن مرکر مٹی میں ملنے والا ہوں ۔ 📚 تقویۃ الایمان ؛ صفحہ 53 خلیل احمد انبیٹھوی دیوبندی نے اپنی کتاب براہین قاطعہ کے صفحہ نمبر 52 پر لکھا ہے کہ حضور ﷺ کا یومِ ولادت منانا کنھّیا کے جنم دن منانے کی طرح ہے ۔(معاذ اللہ) خلیل دیوبندی اپنی کتاب براہین قاطعہ کے صفحہ نمبر 30 پر لکھتا ہے کہ حضور ﷺ نے اردو زبان علماء دیوبند سے سیکھی ۔(معاذاللہ ) حکیم الامت دیوبند مولوی اشرف علی تھانوی اور مولوی فضل الرحمٰن کی زبانی بیان کرتے ہیں کہ ہم نے خواب میں حضرت بی بی فاطمہ رضی اللہ عنہا کو دیکھا کہ انہوں نے ہم کو اپنے سینے سے چمٹایا ۔ (معاذاللہ) 📚 الاضافات الیومیہ ؛ صفحہ 62/37 مصنف :مولوی اشرف علی تھانوی دیوبندی

@@gulzaransari8245 usne kya likha hai bhai

Allah tala ham sab ki Emaan ki Hefazat farmaai Aameen T. T. S.

Donon jahil hai isko To ilm Kuchh Aata Jata Nahin Iran ki turant ki factor hai Jarjees per zina ka exam

@@salimgufaran1746 or han ap to abu jahel hain.

Sahi bukhari ki hadees hai 4497.Pyare Nabi ka farmaan hai koi agar is haal me mare ki wo allah ke siwa kisi our ko pukarta hoga allah ka sharik karta hongaa to woh jahanum me dakhil hoga to app log kaha jaa rahe hai faisla app ke upar hai sochye our samajhye

@@ashraa6964 ALLAHﷻ Quran Paak Me Irshad Farmata Hai 👇🏻 فَاِنَّ اللّٰهَ هُوَ مَوْلاَهُ وَجِبْرِيْلُ وَصَالِحُ الْمُؤْمِنِيْنَ وَالْمَلائِكَةُ بَعْدَذٰلِكَ ظَهِيْرُُ"* *📖(پارہ 28، سورہ تحریم : 4)* ⚡ترجمہ: تو بے شک ﷲﷻ ان کا (یعنی اپنے نبی کا) مددگار ہے اور جبریل اور نیک ایمان والے اور اس کے بعد فرشتے مدد پر ہیں. Tarjuma:- To Beshak ALLAHﷻ Un Ka(Yani Apne Nabi Ka) Madad Gaar Hai Aor Jibreel Aor Naik Iman Wale Aor Us Ke Baad Farishte Madad Par Hai.

@@ashraa6964 Ji معاذﷲ Aapse Kisne Kaha Ki Hum Waliyo Ko ALLAH Ke Barabar Samjhte Hai? Jo ALLAH Farmaraha Hai Wese Karte Hai Sunni Muslims Dekhe 👇🏻 يٰاَ يُّهَا الَّذِينَ اٰمَنُوا اتَّقُوا اللّٰهَ وَابتَغُوا اِليهِ الوَسِيلَةَ (المائده35) ترجمہ:- اے ایمان والو اللّٰہ سے ڈرو اور اس کی طرف وسیلہ ڈھونڈو ALLAH Paak Quran-e-Paak Me IIrshad Farmaraha Hai Ke Ae Iman Walo ALLAH Se Daro Aor Uski Taraf *Waseela* Dhundo Ab Khud Khuda Farmaraha Hai Ki Meri Taraf Waseela Dhundo To Hum Sunni Muslims ALLAH Ki Bargha Me Waseela Lete He Waliyo Ka Ab Woh Aap Par Depend Karta Hai Ki Aap ALLAH Paak Ki Suno Ya Na Suno 🤷🏻‍♂️

@@ashraa6964 Shirk ka matlab pata hai aapko?

@@ashraa6964 bas yahi baat tum wahabi ko samajh nhi ata hai adhi adhuri gyan lekar batne chalte ho

Sunni ho to kabar poojo 😂

@@ImraanKhan-kf5ujchupre bhagode ke chele 🤣🤣🤣

Ye bahut delta hai

Zindabad Zindabad

Ala hajrat kaise...

Ahle sunnat mra hi kb tha jo aaj jinda baad hoga pehle Ilm to sikh lo TTS uske baad aana

دیوبندی مذھب کے باطل عقائد و نظریات انہیں کی کتابوں سے ﴿part -01﴾ 🔍🔍🔍🔍🔍🔍🔍🔍🔍🔍🔍🔍🔍🔍🔍🔍 حکیم الامت دیوبند اشرف علی تھانوی اپنی کتاب حفظ الایمان میں لکھتا ہے کہ 🔍 پھر یہ کہ آپ ﷺ کی ذاتِ مقدسہ پر علم غیب کا حکم کیا جانا اگر بقول زید صحیح ہوتو دریافت طلب یہ امر ہے کہ غیب سے مراد بعض غیب ہے یا کل غیب ۔اگر بعض علوم غیبیہ مراد ہیں تو اس میں حضور ﷺ ہی کی کیا تخصیص ہے ۔ایسا علم غیب تو زید وعمر و بلکہ ہر صبی (بچہ) مجنون بلکہ جمیع حیوانات و بہائم کے لئے بھی حاصل ہے ۔ 📚 حفظ الایمان؛ صفحہ 8 کتب خانہ اشرفیہ راشد کمپنی دیوبند مطلب یہ کہ سرکار صلی اللہ علیہ وسلم کے علم غیب کو پاگل ، جانوروں اور بچوں سے ملایا ۔ بانی دیوبند محمد قاسم نانوتوی اپنی کتاب تحذیر الناس میں لکھتا ہے کہ 🔍 اگر بالغرض زمانہ نبوی ﷺ کے بعد بھی کوئی نبی پیدا ہوتو پھر بھی خاتمیت محمدی ﷺ میں کچھ فرق نہیں آئیگا ۔ 📚 تحذیر النّاس ؛ صفحہ 34 مطلب یہ کہ قاسم نانوتوی نے حضور ﷺ کو خاتم النبین ماننے سے انکار کیا ۔ خلیل احمد انبیٹھوی دیوبندی اپنی کتاب میں لکھتا ہے کہ 🔍 شیطان وملک الموت کا حال دیکھ کر علم محیط زمین کا فخر عالم ﷺ کو خلاف نصوص قطعیہ کے بلادلیل محض قیاسِ فاسدہ سے ثابت کرنا شرک نہیں تو کونسا ایمان کا حصّہ ہے شیطان وملک الموت کو یہ وسعت نص سے ثابت ہوئی ۔ فخر عالم ﷺ کی وسعت علم کی کونسی نص قطعی ہے کہ جس سے تمام نصوص کو رد کرکے ایک شرک ثابت کرتا ہے ۔ 📚 براہین قاطعہ ؛ صفحہ 51 مطلب یہ کہ سرکار اعظم ﷺ کے علم پاک سے شیطان وملک الموت کے علم کو زیادہ بتایا گیا خلیل احمد کی اس کتاب کی دیوبندی مولوی رشید احمد گنگوہی نے تصدیق بھی کی ۔ شاہ اسمعیل دہلوی دیوبندی ، وہابی : نے نماز میں سرکار اعظم ﷺ کے خیال مبارک کے آنے کو جانوروں کے خیالات میں ڈوبنے سے بدتر کہا ۔ 📚 صراطِ مستقیم ؛ صفحہ 169 حکیم الامت دیوبند اشرف علی تھانوی کے ایک مرید نے اپنے پیر اشرف علی تھانوی کو اپنے خواب اور بیداری کا واقعہ لکھا کہ وہ خواب میں کلمہ شریف میں حضور ﷺ کے نام ِ نامی اسمِ گرامی کی جگہ اپنے پیر اشرف علی تھانوی کا نام لیتا ہے یعنی لا الہ الا اللہ محمد رسول اللہ (ﷺ) کی جگہ لا الہ الا اللہ اشرف علی رسول اللہ (معاذ اللہ) پڑھتا ہے اور اپنی غلطی کا احساس ہوتے ہی اپنے پیر سے معلوم کرتا ہے تو جواب میں اشرف علی تھانوی توبہ و استغفار کا حکم دینے کے بجائے کہتا ہے ۔”اس واقعہ میں تسّلی تھی کہ جسکی طرف تم رجوع کرتے ہو وہ بعینہ تعالیٰ متبع سنّت ہے ۔ 📚 الامداد ؛ صفحہ 35 مطبع امداد المطابع تھانہ بھون انڈیا مطلب یہ کہ کلمہ کفر کو اشرف علی تھانوی صاحب نے عین اتباع سنت کہا ۔ حسین علی دیوبندی نے اپنی کتاب بلغۃ الحیران میں لکھا ہے کہ حضور ﷺ پل صراط سے گر رہے تھے میں نے انہیں بچایا ۔ (معاذاللہ ) 📚 بلغۃ الحیران ؛ صفحہ 7 دیوبندی خلیل احمد انبیٹھوی لکھتا ہے کہ رسول کو دیوار کے پیچھے کا علم نہیں ۔ 📚 براہین قاطعہ ؛ صفحہ 55، مصنف :خلیل احمد انبیٹھوی دیوبندی وہابی اسمعیل دہلوی لکھتا ہے کہ جس کا نام محمد ﷺ یا علی رضی اللہ عنہ ہے وہ کسی چیز کا مالک ومختار نہیں ۔ 📚 تقویۃ الایمان مع تذکیر الاخوان ؛ صفحہ 43 حضور ﷺ کی تعظیم بڑے بھائی کے برابر کرنا چاہئے ۔ (معاذ اللہ ) 📚 تقویۃ الایمان ؛ صفحہ 88 مصنف : اسمعیل دہلوی ہر مخلوق بڑا ہو یا چھوٹا اللہ کی شان کے آگے چمار سے بھی زیادہ ذلیل ہیں۔(معاذاللہ ) 📚 تقویۃالایمان ؛ صفحہ 13مصنف : اسمعیل دہلوی اسمعیل دہلوی نے حضور ﷺ پر افتراء باندھا کہ گویا آپ ﷺ نے فرمایا میں بھی ایک دن مرکر مٹی میں ملنے والا ہوں ۔ 📚 تقویۃ الایمان ؛ صفحہ 53 خلیل احمد انبیٹھوی دیوبندی نے اپنی کتاب براہین قاطعہ کے صفحہ نمبر 52 پر لکھا ہے کہ حضور ﷺ کا یومِ ولادت منانا کنھّیا کے جنم دن منانے کی طرح ہے ۔(معاذ اللہ) خلیل دیوبندی اپنی کتاب براہین قاطعہ کے صفحہ نمبر 30 پر لکھتا ہے کہ حضور ﷺ نے اردو زبان علماء دیوبند سے سیکھی ۔(معاذاللہ ) حکیم الامت دیوبند مولوی اشرف علی تھانوی اور مولوی فضل الرحمٰن کی زبانی بیان کرتے ہیں کہ ہم نے خواب میں حضرت بی بی فاطمہ رضی اللہ عنہا کو دیکھا کہ انہوں نے ہم کو اپنے سینے سے چمٹایا ۔ (معاذاللہ) 📚 الاضافات الیومیہ ؛ صفحہ 62/37 مصنف :مولوی اشرف علی تھانوی دیوبندی

دیوبندی مذھب کے باطل عقائد و نظریات انہیں کی کتابوں سے ﴿part -01﴾ 🔍🔍🔍🔍🔍🔍🔍🔍🔍🔍🔍🔍🔍🔍🔍🔍 حکیم الامت دیوبند اشرف علی تھانوی اپنی کتاب حفظ الایمان میں لکھتا ہے کہ 🔍 پھر یہ کہ آپ ﷺ کی ذاتِ مقدسہ پر علم غیب کا حکم کیا جانا اگر بقول زید صحیح ہوتو دریافت طلب یہ امر ہے کہ غیب سے مراد بعض غیب ہے یا کل غیب ۔اگر بعض علوم غیبیہ مراد ہیں تو اس میں حضور ﷺ ہی کی کیا تخصیص ہے ۔ایسا علم غیب تو زید وعمر و بلکہ ہر صبی (بچہ) مجنون بلکہ جمیع حیوانات و بہائم کے لئے بھی حاصل ہے ۔ 📚 حفظ الایمان؛ صفحہ 8 کتب خانہ اشرفیہ راشد کمپنی دیوبند مطلب یہ کہ سرکار صلی اللہ علیہ وسلم کے علم غیب کو پاگل ، جانوروں اور بچوں سے ملایا ۔ بانی دیوبند محمد قاسم نانوتوی اپنی کتاب تحذیر الناس میں لکھتا ہے کہ 🔍 اگر بالغرض زمانہ نبوی ﷺ کے بعد بھی کوئی نبی پیدا ہوتو پھر بھی خاتمیت محمدی ﷺ میں کچھ فرق نہیں آئیگا ۔ 📚 تحذیر النّاس ؛ صفحہ 34 مطلب یہ کہ قاسم نانوتوی نے حضور ﷺ کو خاتم النبین ماننے سے انکار کیا ۔ خلیل احمد انبیٹھوی دیوبندی اپنی کتاب میں لکھتا ہے کہ 🔍 شیطان وملک الموت کا حال دیکھ کر علم محیط زمین کا فخر عالم ﷺ کو خلاف نصوص قطعیہ کے بلادلیل محض قیاسِ فاسدہ سے ثابت کرنا شرک نہیں تو کونسا ایمان کا حصّہ ہے شیطان وملک الموت کو یہ وسعت نص سے ثابت ہوئی ۔ فخر عالم ﷺ کی وسعت علم کی کونسی نص قطعی ہے کہ جس سے تمام نصوص کو رد کرکے ایک شرک ثابت کرتا ہے ۔ 📚 براہین قاطعہ ؛ صفحہ 51 مطلب یہ کہ سرکار اعظم ﷺ کے علم پاک سے شیطان وملک الموت کے علم کو زیادہ بتایا گیا خلیل احمد کی اس کتاب کی دیوبندی مولوی رشید احمد گنگوہی نے تصدیق بھی کی ۔ شاہ اسمعیل دہلوی دیوبندی ، وہابی : نے نماز میں سرکار اعظم ﷺ کے خیال مبارک کے آنے کو جانوروں کے خیالات میں ڈوبنے سے بدتر کہا ۔ 📚 صراطِ مستقیم ؛ صفحہ 169 حکیم الامت دیوبند اشرف علی تھانوی کے ایک مرید نے اپنے پیر اشرف علی تھانوی کو اپنے خواب اور بیداری کا واقعہ لکھا کہ وہ خواب میں کلمہ شریف میں حضور ﷺ کے نام ِ نامی اسمِ گرامی کی جگہ اپنے پیر اشرف علی تھانوی کا نام لیتا ہے یعنی لا الہ الا اللہ محمد رسول اللہ (ﷺ) کی جگہ لا الہ الا اللہ اشرف علی رسول اللہ (معاذ اللہ) پڑھتا ہے اور اپنی غلطی کا احساس ہوتے ہی اپنے پیر سے معلوم کرتا ہے تو جواب میں اشرف علی تھانوی توبہ و استغفار کا حکم دینے کے بجائے کہتا ہے ۔”اس واقعہ میں تسّلی تھی کہ جسکی طرف تم رجوع کرتے ہو وہ بعینہ تعالیٰ متبع سنّت ہے ۔ 📚 الامداد ؛ صفحہ 35 مطبع امداد المطابع تھانہ بھون انڈیا مطلب یہ کہ کلمہ کفر کو اشرف علی تھانوی صاحب نے عین اتباع سنت کہا ۔ حسین علی دیوبندی نے اپنی کتاب بلغۃ الحیران میں لکھا ہے کہ حضور ﷺ پل صراط سے گر رہے تھے میں نے انہیں بچایا ۔ (معاذاللہ ) 📚 بلغۃ الحیران ؛ صفحہ 7 دیوبندی خلیل احمد انبیٹھوی لکھتا ہے کہ رسول کو دیوار کے پیچھے کا علم نہیں ۔ 📚 براہین قاطعہ ؛ صفحہ 55، مصنف :خلیل احمد انبیٹھوی دیوبندی وہابی اسمعیل دہلوی لکھتا ہے کہ جس کا نام محمد ﷺ یا علی رضی اللہ عنہ ہے وہ کسی چیز کا مالک ومختار نہیں ۔ 📚 تقویۃ الایمان مع تذکیر الاخوان ؛ صفحہ 43 حضور ﷺ کی تعظیم بڑے بھائی کے برابر کرنا چاہئے ۔ (معاذ اللہ ) 📚 تقویۃ الایمان ؛ صفحہ 88 مصنف : اسمعیل دہلوی ہر مخلوق بڑا ہو یا چھوٹا اللہ کی شان کے آگے چمار سے بھی زیادہ ذلیل ہیں۔(معاذاللہ ) 📚 تقویۃالایمان ؛ صفحہ 13مصنف : اسمعیل دہلوی اسمعیل دہلوی نے حضور ﷺ پر افتراء باندھا کہ گویا آپ ﷺ نے فرمایا میں بھی ایک دن مرکر مٹی میں ملنے والا ہوں ۔ 📚 تقویۃ الایمان ؛ صفحہ 53 خلیل احمد انبیٹھوی دیوبندی نے اپنی کتاب براہین قاطعہ کے صفحہ نمبر 52 پر لکھا ہے کہ حضور ﷺ کا یومِ ولادت منانا کنھّیا کے جنم دن منانے کی طرح ہے ۔(معاذ اللہ) خلیل دیوبندی اپنی کتاب براہین قاطعہ کے صفحہ نمبر 30 پر لکھتا ہے کہ حضور ﷺ نے اردو زبان علماء دیوبند سے سیکھی ۔(معاذاللہ ) حکیم الامت دیوبند مولوی اشرف علی تھانوی اور مولوی فضل الرحمٰن کی زبانی بیان کرتے ہیں کہ ہم نے خواب میں حضرت بی بی فاطمہ رضی اللہ عنہا کو دیکھا کہ انہوں نے ہم کو اپنے سینے سے چمٹایا ۔ (معاذاللہ) 📚 الاضافات الیومیہ ؛ صفحہ 62/37 مصنف :مولوی اشرف علی تھانوی دیوبندی

دیوبندی مذھب کے باطل عقائد و نظریات انہیں کی کتابوں سے ﴿part -01﴾ 🔍🔍🔍🔍🔍🔍🔍🔍🔍🔍🔍🔍🔍🔍🔍🔍 حکیم الامت دیوبند اشرف علی تھانوی اپنی کتاب حفظ الایمان میں لکھتا ہے کہ 🔍 پھر یہ کہ آپ ﷺ کی ذاتِ مقدسہ پر علم غیب کا حکم کیا جانا اگر بقول زید صحیح ہوتو دریافت طلب یہ امر ہے کہ غیب سے مراد بعض غیب ہے یا کل غیب ۔اگر بعض علوم غیبیہ مراد ہیں تو اس میں حضور ﷺ ہی کی کیا تخصیص ہے ۔ایسا علم غیب تو زید وعمر و بلکہ ہر صبی (بچہ) مجنون بلکہ جمیع حیوانات و بہائم کے لئے بھی حاصل ہے ۔ 📚 حفظ الایمان؛ صفحہ 8 کتب خانہ اشرفیہ راشد کمپنی دیوبند مطلب یہ کہ سرکار صلی اللہ علیہ وسلم کے علم غیب کو پاگل ، جانوروں اور بچوں سے ملایا ۔ بانی دیوبند محمد قاسم نانوتوی اپنی کتاب تحذیر الناس میں لکھتا ہے کہ 🔍 اگر بالغرض زمانہ نبوی ﷺ کے بعد بھی کوئی نبی پیدا ہوتو پھر بھی خاتمیت محمدی ﷺ میں کچھ فرق نہیں آئیگا ۔ 📚 تحذیر النّاس ؛ صفحہ 34 مطلب یہ کہ قاسم نانوتوی نے حضور ﷺ کو خاتم النبین ماننے سے انکار کیا ۔ خلیل احمد انبیٹھوی دیوبندی اپنی کتاب میں لکھتا ہے کہ 🔍 شیطان وملک الموت کا حال دیکھ کر علم محیط زمین کا فخر عالم ﷺ کو خلاف نصوص قطعیہ کے بلادلیل محض قیاسِ فاسدہ سے ثابت کرنا شرک نہیں تو کونسا ایمان کا حصّہ ہے شیطان وملک الموت کو یہ وسعت نص سے ثابت ہوئی ۔ فخر عالم ﷺ کی وسعت علم کی کونسی نص قطعی ہے کہ جس سے تمام نصوص کو رد کرکے ایک شرک ثابت کرتا ہے ۔ 📚 براہین قاطعہ ؛ صفحہ 51 مطلب یہ کہ سرکار اعظم ﷺ کے علم پاک سے شیطان وملک الموت کے علم کو زیادہ بتایا گیا خلیل احمد کی اس کتاب کی دیوبندی مولوی رشید احمد گنگوہی نے تصدیق بھی کی ۔ شاہ اسمعیل دہلوی دیوبندی ، وہابی : نے نماز میں سرکار اعظم ﷺ کے خیال مبارک کے آنے کو جانوروں کے خیالات میں ڈوبنے سے بدتر کہا ۔ 📚 صراطِ مستقیم ؛ صفحہ 169 حکیم الامت دیوبند اشرف علی تھانوی کے ایک مرید نے اپنے پیر اشرف علی تھانوی کو اپنے خواب اور بیداری کا واقعہ لکھا کہ وہ خواب میں کلمہ شریف میں حضور ﷺ کے نام ِ نامی اسمِ گرامی کی جگہ اپنے پیر اشرف علی تھانوی کا نام لیتا ہے یعنی لا الہ الا اللہ محمد رسول اللہ (ﷺ) کی جگہ لا الہ الا اللہ اشرف علی رسول اللہ (معاذ اللہ) پڑھتا ہے اور اپنی غلطی کا احساس ہوتے ہی اپنے پیر سے معلوم کرتا ہے تو جواب میں اشرف علی تھانوی توبہ و استغفار کا حکم دینے کے بجائے کہتا ہے ۔”اس واقعہ میں تسّلی تھی کہ جسکی طرف تم رجوع کرتے ہو وہ بعینہ تعالیٰ متبع سنّت ہے ۔ 📚 الامداد ؛ صفحہ 35 مطبع امداد المطابع تھانہ بھون انڈیا مطلب یہ کہ کلمہ کفر کو اشرف علی تھانوی صاحب نے عین اتباع سنت کہا ۔ حسین علی دیوبندی نے اپنی کتاب بلغۃ الحیران میں لکھا ہے کہ حضور ﷺ پل صراط سے گر رہے تھے میں نے انہیں بچایا ۔ (معاذاللہ ) 📚 بلغۃ الحیران ؛ صفحہ 7 دیوبندی خلیل احمد انبیٹھوی لکھتا ہے کہ رسول کو دیوار کے پیچھے کا علم نہیں ۔ 📚 براہین قاطعہ ؛ صفحہ 55، مصنف :خلیل احمد انبیٹھوی دیوبندی وہابی اسمعیل دہلوی لکھتا ہے کہ جس کا نام محمد ﷺ یا علی رضی اللہ عنہ ہے وہ کسی چیز کا مالک ومختار نہیں ۔ 📚 تقویۃ الایمان مع تذکیر الاخوان ؛ صفحہ 43 حضور ﷺ کی تعظیم بڑے بھائی کے برابر کرنا چاہئے ۔ (معاذ اللہ ) 📚 تقویۃ الایمان ؛ صفحہ 88 مصنف : اسمعیل دہلوی ہر مخلوق بڑا ہو یا چھوٹا اللہ کی شان کے آگے چمار سے بھی زیادہ ذلیل ہیں۔(معاذاللہ ) 📚 تقویۃالایمان ؛ صفحہ 13مصنف : اسمعیل دہلوی اسمعیل دہلوی نے حضور ﷺ پر افتراء باندھا کہ گویا آپ ﷺ نے فرمایا میں بھی ایک دن مرکر مٹی میں ملنے والا ہوں ۔ 📚 تقویۃ الایمان ؛ صفحہ 53 خلیل احمد انبیٹھوی دیوبندی نے اپنی کتاب براہین قاطعہ کے صفحہ نمبر 52 پر لکھا ہے کہ حضور ﷺ کا یومِ ولادت منانا کنھّیا کے جنم دن منانے کی طرح ہے ۔(معاذ اللہ) خلیل دیوبندی اپنی کتاب براہین قاطعہ کے صفحہ نمبر 30 پر لکھتا ہے کہ حضور ﷺ نے اردو زبان علماء دیوبند سے سیکھی ۔(معاذاللہ ) حکیم الامت دیوبند مولوی اشرف علی تھانوی اور مولوی فضل الرحمٰن کی زبانی بیان کرتے ہیں کہ ہم نے خواب میں حضرت بی بی فاطمہ رضی اللہ عنہا کو دیکھا کہ انہوں نے ہم کو اپنے سینے سے چمٹایا ۔ (معاذاللہ) 📚 الاضافات الیومیہ ؛ صفحہ 62/37 مصنف :مولوی اشرف علی تھانوی دیوبندی🖊

Zindabaad zindabaad

Mohd Hasim ek number ka Harami

Ala Hajrat Zindabad

@@SajidKhan-hg3qd bewakuf pahle sabit kar ki jarjis jo bola h wo sach h or konsi bitab h author kon h

@@SajidKhan-hg3qd kitab pahle Mumbai me mil rahi thi fir bhareli sharif me milne lagi ek hi clip me jhut

Q tera baap hai

@@rehanakhtoon88 tumhara chehra benaqaab kiya logon ka imaan bachaya lekin tere ko kya samajh aayga

دیوبندی مذھب کے باطل عقائد و نظریات انہیں کی کتابوں سے ﴿part -01﴾ 🔍🔍🔍🔍🔍🔍🔍🔍🔍🔍🔍🔍🔍🔍🔍🔍 حکیم الامت دیوبند اشرف علی تھانوی اپنی کتاب حفظ الایمان میں لکھتا ہے کہ 🔍 پھر یہ کہ آپ ﷺ کی ذاتِ مقدسہ پر علم غیب کا حکم کیا جانا اگر بقول زید صحیح ہوتو دریافت طلب یہ امر ہے کہ غیب سے مراد بعض غیب ہے یا کل غیب ۔اگر بعض علوم غیبیہ مراد ہیں تو اس میں حضور ﷺ ہی کی کیا تخصیص ہے ۔ایسا علم غیب تو زید وعمر و بلکہ ہر صبی (بچہ) مجنون بلکہ جمیع حیوانات و بہائم کے لئے بھی حاصل ہے ۔ 📚 حفظ الایمان؛ صفحہ 8 کتب خانہ اشرفیہ راشد کمپنی دیوبند مطلب یہ کہ سرکار صلی اللہ علیہ وسلم کے علم غیب کو پاگل ، جانوروں اور بچوں سے ملایا ۔ بانی دیوبند محمد قاسم نانوتوی اپنی کتاب تحذیر الناس میں لکھتا ہے کہ 🔍 اگر بالغرض زمانہ نبوی ﷺ کے بعد بھی کوئی نبی پیدا ہوتو پھر بھی خاتمیت محمدی ﷺ میں کچھ فرق نہیں آئیگا ۔ 📚 تحذیر النّاس ؛ صفحہ 34 مطلب یہ کہ قاسم نانوتوی نے حضور ﷺ کو خاتم النبین ماننے سے انکار کیا ۔ خلیل احمد انبیٹھوی دیوبندی اپنی کتاب میں لکھتا ہے کہ 🔍 شیطان وملک الموت کا حال دیکھ کر علم محیط زمین کا فخر عالم ﷺ کو خلاف نصوص قطعیہ کے بلادلیل محض قیاسِ فاسدہ سے ثابت کرنا شرک نہیں تو کونسا ایمان کا حصّہ ہے شیطان وملک الموت کو یہ وسعت نص سے ثابت ہوئی ۔ فخر عالم ﷺ کی وسعت علم کی کونسی نص قطعی ہے کہ جس سے تمام نصوص کو رد کرکے ایک شرک ثابت کرتا ہے ۔ 📚 براہین قاطعہ ؛ صفحہ 51 مطلب یہ کہ سرکار اعظم ﷺ کے علم پاک سے شیطان وملک الموت کے علم کو زیادہ بتایا گیا خلیل احمد کی اس کتاب کی دیوبندی مولوی رشید احمد گنگوہی نے تصدیق بھی کی ۔ شاہ اسمعیل دہلوی دیوبندی ، وہابی : نے نماز میں سرکار اعظم ﷺ کے خیال مبارک کے آنے کو جانوروں کے خیالات میں ڈوبنے سے بدتر کہا ۔ 📚 صراطِ مستقیم ؛ صفحہ 169 حکیم الامت دیوبند اشرف علی تھانوی کے ایک مرید نے اپنے پیر اشرف علی تھانوی کو اپنے خواب اور بیداری کا واقعہ لکھا کہ وہ خواب میں کلمہ شریف میں حضور ﷺ کے نام ِ نامی اسمِ گرامی کی جگہ اپنے پیر اشرف علی تھانوی کا نام لیتا ہے یعنی لا الہ الا اللہ محمد رسول اللہ (ﷺ) کی جگہ لا الہ الا اللہ اشرف علی رسول اللہ (معاذ اللہ) پڑھتا ہے اور اپنی غلطی کا احساس ہوتے ہی اپنے پیر سے معلوم کرتا ہے تو جواب میں اشرف علی تھانوی توبہ و استغفار کا حکم دینے کے بجائے کہتا ہے ۔”اس واقعہ میں تسّلی تھی کہ جسکی طرف تم رجوع کرتے ہو وہ بعینہ تعالیٰ متبع سنّت ہے ۔ 📚 الامداد ؛ صفحہ 35 مطبع امداد المطابع تھانہ بھون انڈیا مطلب یہ کہ کلمہ کفر کو اشرف علی تھانوی صاحب نے عین اتباع سنت کہا ۔ حسین علی دیوبندی نے اپنی کتاب بلغۃ الحیران میں لکھا ہے کہ حضور ﷺ پل صراط سے گر رہے تھے میں نے انہیں بچایا ۔ (معاذاللہ ) 📚 بلغۃ الحیران ؛ صفحہ 7 دیوبندی خلیل احمد انبیٹھوی لکھتا ہے کہ رسول کو دیوار کے پیچھے کا علم نہیں ۔ 📚 براہین قاطعہ ؛ صفحہ 55، مصنف :خلیل احمد انبیٹھوی دیوبندی وہابی اسمعیل دہلوی لکھتا ہے کہ جس کا نام محمد ﷺ یا علی رضی اللہ عنہ ہے وہ کسی چیز کا مالک ومختار نہیں ۔ 📚 تقویۃ الایمان مع تذکیر الاخوان ؛ صفحہ 43 حضور ﷺ کی تعظیم بڑے بھائی کے برابر کرنا چاہئے ۔ (معاذ اللہ ) 📚 تقویۃ الایمان ؛ صفحہ 88 مصنف : اسمعیل دہلوی ہر مخلوق بڑا ہو یا چھوٹا اللہ کی شان کے آگے چمار سے بھی زیادہ ذلیل ہیں۔(معاذاللہ ) 📚 تقویۃالایمان ؛ صفحہ 13مصنف : اسمعیل دہلوی اسمعیل دہلوی نے حضور ﷺ پر افتراء باندھا کہ گویا آپ ﷺ نے فرمایا میں بھی ایک دن مرکر مٹی میں ملنے والا ہوں ۔ 📚 تقویۃ الایمان ؛ صفحہ 53 خلیل احمد انبیٹھوی دیوبندی نے اپنی کتاب براہین قاطعہ کے صفحہ نمبر 52 پر لکھا ہے کہ حضور ﷺ کا یومِ ولادت منانا کنھّیا کے جنم دن منانے کی طرح ہے ۔(معاذ اللہ) خلیل دیوبندی اپنی کتاب براہین قاطعہ کے صفحہ نمبر 30 پر لکھتا ہے کہ حضور ﷺ نے اردو زبان علماء دیوبند سے سیکھی ۔(معاذاللہ ) حکیم الامت دیوبند مولوی اشرف علی تھانوی اور مولوی فضل الرحمٰن کی زبانی بیان کرتے ہیں کہ ہم نے خواب میں حضرت بی بی فاطمہ رضی اللہ عنہا کو دیکھا کہ انہوں نے ہم کو اپنے سینے سے چمٹایا ۔ (معاذاللہ) 📚 الاضافات الیومیہ ؛ صفحہ 62/37 مصنف :مولوی اشرف علی تھانوی دیوبندی🔍

Masallah masallah masallah masallah mulana zarzis

LABIKE YA RASOOLALLAHA LABIKE YA RASOOLALLAHA LABIKE YA RASOOLALLAHA LABIKE YA RASOOLALLAHA LABIKE YA RASOOLALLAHA LABIKE YA RASOOLALLAHA LABIKE YA RASOOLALLAHA LABIKE

دیوبندی مذھب کے باطل عقائد و نظریات انہیں کی کتابوں سے ﴿part -01﴾ 🔍🔍🔍🔍🔍🔍🔍🔍🔍🔍🔍🔍🔍🔍🔍🔍 حکیم الامت دیوبند اشرف علی تھانوی اپنی کتاب حفظ الایمان میں لکھتا ہے کہ 🔍 پھر یہ کہ آپ ﷺ کی ذاتِ مقدسہ پر علم غیب کا حکم کیا جانا اگر بقول زید صحیح ہوتو دریافت طلب یہ امر ہے کہ غیب سے مراد بعض غیب ہے یا کل غیب ۔اگر بعض علوم غیبیہ مراد ہیں تو اس میں حضور ﷺ ہی کی کیا تخصیص ہے ۔ایسا علم غیب تو زید وعمر و بلکہ ہر صبی (بچہ) مجنون بلکہ جمیع حیوانات و بہائم کے لئے بھی حاصل ہے ۔ 📚 حفظ الایمان؛ صفحہ 8 کتب خانہ اشرفیہ راشد کمپنی دیوبند مطلب یہ کہ سرکار صلی اللہ علیہ وسلم کے علم غیب کو پاگل ، جانوروں اور بچوں سے ملایا ۔ بانی دیوبند محمد قاسم نانوتوی اپنی کتاب تحذیر الناس میں لکھتا ہے کہ 🔍 اگر بالغرض زمانہ نبوی ﷺ کے بعد بھی کوئی نبی پیدا ہوتو پھر بھی خاتمیت محمدی ﷺ میں کچھ فرق نہیں آئیگا ۔ 📚 تحذیر النّاس ؛ صفحہ 34 مطلب یہ کہ قاسم نانوتوی نے حضور ﷺ کو خاتم النبین ماننے سے انکار کیا ۔ خلیل احمد انبیٹھوی دیوبندی اپنی کتاب میں لکھتا ہے کہ 🔍 شیطان وملک الموت کا حال دیکھ کر علم محیط زمین کا فخر عالم ﷺ کو خلاف نصوص قطعیہ کے بلادلیل محض قیاسِ فاسدہ سے ثابت کرنا شرک نہیں تو کونسا ایمان کا حصّہ ہے شیطان وملک الموت کو یہ وسعت نص سے ثابت ہوئی ۔ فخر عالم ﷺ کی وسعت علم کی کونسی نص قطعی ہے کہ جس سے تمام نصوص کو رد کرکے ایک شرک ثابت کرتا ہے ۔ 📚 براہین قاطعہ ؛ صفحہ 51 مطلب یہ کہ سرکار اعظم ﷺ کے علم پاک سے شیطان وملک الموت کے علم کو زیادہ بتایا گیا خلیل احمد کی اس کتاب کی دیوبندی مولوی رشید احمد گنگوہی نے تصدیق بھی کی ۔ شاہ اسمعیل دہلوی دیوبندی ، وہابی : نے نماز میں سرکار اعظم ﷺ کے خیال مبارک کے آنے کو جانوروں کے خیالات میں ڈوبنے سے بدتر کہا ۔ 📚 صراطِ مستقیم ؛ صفحہ 169 حکیم الامت دیوبند اشرف علی تھانوی کے ایک مرید نے اپنے پیر اشرف علی تھانوی کو اپنے خواب اور بیداری کا واقعہ لکھا کہ وہ خواب میں کلمہ شریف میں حضور ﷺ کے نام ِ نامی اسمِ گرامی کی جگہ اپنے پیر اشرف علی تھانوی کا نام لیتا ہے یعنی لا الہ الا اللہ محمد رسول اللہ (ﷺ) کی جگہ لا الہ الا اللہ اشرف علی رسول اللہ (معاذ اللہ) پڑھتا ہے اور اپنی غلطی کا احساس ہوتے ہی اپنے پیر سے معلوم کرتا ہے تو جواب میں اشرف علی تھانوی توبہ و استغفار کا حکم دینے کے بجائے کہتا ہے ۔”اس واقعہ میں تسّلی تھی کہ جسکی طرف تم رجوع کرتے ہو وہ بعینہ تعالیٰ متبع سنّت ہے ۔ 📚 الامداد ؛ صفحہ 35 مطبع امداد المطابع تھانہ بھون انڈیا مطلب یہ کہ کلمہ کفر کو اشرف علی تھانوی صاحب نے عین اتباع سنت کہا ۔ حسین علی دیوبندی نے اپنی کتاب بلغۃ الحیران میں لکھا ہے کہ حضور ﷺ پل صراط سے گر رہے تھے میں نے انہیں بچایا ۔ (معاذاللہ ) 📚 بلغۃ الحیران ؛ صفحہ 7 دیوبندی خلیل احمد انبیٹھوی لکھتا ہے کہ رسول کو دیوار کے پیچھے کا علم نہیں ۔ 📚 براہین قاطعہ ؛ صفحہ 55، مصنف :خلیل احمد انبیٹھوی دیوبندی وہابی اسمعیل دہلوی لکھتا ہے کہ جس کا نام محمد ﷺ یا علی رضی اللہ عنہ ہے وہ کسی چیز کا مالک ومختار نہیں ۔ 📚 تقویۃ الایمان مع تذکیر الاخوان ؛ صفحہ 43 حضور ﷺ کی تعظیم بڑے بھائی کے برابر کرنا چاہئے ۔ (معاذ اللہ ) 📚 تقویۃ الایمان ؛ صفحہ 88 مصنف : اسمعیل دہلوی ہر مخلوق بڑا ہو یا چھوٹا اللہ کی شان کے آگے چمار سے بھی زیادہ ذلیل ہیں۔(معاذاللہ ) 📚 تقویۃالایمان ؛ صفحہ 13مصنف : اسمعیل دہلوی اسمعیل دہلوی نے حضور ﷺ پر افتراء باندھا کہ گویا آپ ﷺ نے فرمایا میں بھی ایک دن مرکر مٹی میں ملنے والا ہوں ۔ 📚 تقویۃ الایمان ؛ صفحہ 53 خلیل احمد انبیٹھوی دیوبندی نے اپنی کتاب براہین قاطعہ کے صفحہ نمبر 52 پر لکھا ہے کہ حضور ﷺ کا یومِ ولادت منانا کنھّیا کے جنم دن منانے کی طرح ہے ۔(معاذ اللہ) خلیل دیوبندی اپنی کتاب براہین قاطعہ کے صفحہ نمبر 30 پر لکھتا ہے کہ حضور ﷺ نے اردو زبان علماء دیوبند سے سیکھی ۔(معاذاللہ ) حکیم الامت دیوبند مولوی اشرف علی تھانوی اور مولوی فضل الرحمٰن کی زبانی بیان کرتے ہیں کہ ہم نے خواب میں حضرت بی بی فاطمہ رضی اللہ عنہا کو دیکھا کہ انہوں نے ہم کو اپنے سینے سے چمٹایا ۔ (معاذاللہ) 📚 الاضافات الیومیہ ؛ صفحہ 62/37 مصنف :مولوی اشرف علی تھانوی دیوبندی

Allah ka sugar hair or ham mailman hai

Moulana faruqe ki har bayan pe salam

Wahabi ahle hagiz hi hoge or kon.. Q ke farooq razvi ke bayan inhe hazam nahi hote

دیوبندی مذھب کے باطل عقائد و نظریات انہیں کی کتابوں سے ﴿part -01﴾ 🔍🔍🔍🔍🔍🔍🔍🔍🔍🔍🔍🔍🔍🔍🔍🔍 حکیم الامت دیوبند اشرف علی تھانوی اپنی کتاب حفظ الایمان میں لکھتا ہے کہ 🔍 پھر یہ کہ آپ ﷺ کی ذاتِ مقدسہ پر علم غیب کا حکم کیا جانا اگر بقول زید صحیح ہوتو دریافت طلب یہ امر ہے کہ غیب سے مراد بعض غیب ہے یا کل غیب ۔اگر بعض علوم غیبیہ مراد ہیں تو اس میں حضور ﷺ ہی کی کیا تخصیص ہے ۔ایسا علم غیب تو زید وعمر و بلکہ ہر صبی (بچہ) مجنون بلکہ جمیع حیوانات و بہائم کے لئے بھی حاصل ہے ۔ 📚 حفظ الایمان؛ صفحہ 8 کتب خانہ اشرفیہ راشد کمپنی دیوبند مطلب یہ کہ سرکار صلی اللہ علیہ وسلم کے علم غیب کو پاگل ، جانوروں اور بچوں سے ملایا ۔ بانی دیوبند محمد قاسم نانوتوی اپنی کتاب تحذیر الناس میں لکھتا ہے کہ 🔍 اگر بالغرض زمانہ نبوی ﷺ کے بعد بھی کوئی نبی پیدا ہوتو پھر بھی خاتمیت محمدی ﷺ میں کچھ فرق نہیں آئیگا ۔ 📚 تحذیر النّاس ؛ صفحہ 34 مطلب یہ کہ قاسم نانوتوی نے حضور ﷺ کو خاتم النبین ماننے سے انکار کیا ۔ خلیل احمد انبیٹھوی دیوبندی اپنی کتاب میں لکھتا ہے کہ 🔍 شیطان وملک الموت کا حال دیکھ کر علم محیط زمین کا فخر عالم ﷺ کو خلاف نصوص قطعیہ کے بلادلیل محض قیاسِ فاسدہ سے ثابت کرنا شرک نہیں تو کونسا ایمان کا حصّہ ہے شیطان وملک الموت کو یہ وسعت نص سے ثابت ہوئی ۔ فخر عالم ﷺ کی وسعت علم کی کونسی نص قطعی ہے کہ جس سے تمام نصوص کو رد کرکے ایک شرک ثابت کرتا ہے ۔ 📚 براہین قاطعہ ؛ صفحہ 51 مطلب یہ کہ سرکار اعظم ﷺ کے علم پاک سے شیطان وملک الموت کے علم کو زیادہ بتایا گیا خلیل احمد کی اس کتاب کی دیوبندی مولوی رشید احمد گنگوہی نے تصدیق بھی کی ۔ شاہ اسمعیل دہلوی دیوبندی ، وہابی : نے نماز میں سرکار اعظم ﷺ کے خیال مبارک کے آنے کو جانوروں کے خیالات میں ڈوبنے سے بدتر کہا ۔ 📚 صراطِ مستقیم ؛ صفحہ 169 حکیم الامت دیوبند اشرف علی تھانوی کے ایک مرید نے اپنے پیر اشرف علی تھانوی کو اپنے خواب اور بیداری کا واقعہ لکھا کہ وہ خواب میں کلمہ شریف میں حضور ﷺ کے نام ِ نامی اسمِ گرامی کی جگہ اپنے پیر اشرف علی تھانوی کا نام لیتا ہے یعنی لا الہ الا اللہ محمد رسول اللہ (ﷺ) کی جگہ لا الہ الا اللہ اشرف علی رسول اللہ (معاذ اللہ) پڑھتا ہے اور اپنی غلطی کا احساس ہوتے ہی اپنے پیر سے معلوم کرتا ہے تو جواب میں اشرف علی تھانوی توبہ و استغفار کا حکم دینے کے بجائے کہتا ہے ۔”اس واقعہ میں تسّلی تھی کہ جسکی طرف تم رجوع کرتے ہو وہ بعینہ تعالیٰ متبع سنّت ہے ۔ 📚 الامداد ؛ صفحہ 35 مطبع امداد المطابع تھانہ بھون انڈیا مطلب یہ کہ کلمہ کفر کو اشرف علی تھانوی صاحب نے عین اتباع سنت کہا ۔ حسین علی دیوبندی نے اپنی کتاب بلغۃ الحیران میں لکھا ہے کہ حضور ﷺ پل صراط سے گر رہے تھے میں نے انہیں بچایا ۔ (معاذاللہ ) 📚 بلغۃ الحیران ؛ صفحہ 7 دیوبندی خلیل احمد انبیٹھوی لکھتا ہے کہ رسول کو دیوار کے پیچھے کا علم نہیں ۔ 📚 براہین قاطعہ ؛ صفحہ 55، مصنف :خلیل احمد انبیٹھوی دیوبندی وہابی اسمعیل دہلوی لکھتا ہے کہ جس کا نام محمد ﷺ یا علی رضی اللہ عنہ ہے وہ کسی چیز کا مالک ومختار نہیں ۔ 📚 تقویۃ الایمان مع تذکیر الاخوان ؛ صفحہ 43 حضور ﷺ کی تعظیم بڑے بھائی کے برابر کرنا چاہئے ۔ (معاذ اللہ ) 📚 تقویۃ الایمان ؛ صفحہ 88 مصنف : اسمعیل دہلوی ہر مخلوق بڑا ہو یا چھوٹا اللہ کی شان کے آگے چمار سے بھی زیادہ ذلیل ہیں۔(معاذاللہ ) 📚 تقویۃالایمان ؛ صفحہ 13مصنف : اسمعیل دہلوی اسمعیل دہلوی نے حضور ﷺ پر افتراء باندھا کہ گویا آپ ﷺ نے فرمایا میں بھی ایک دن مرکر مٹی میں ملنے والا ہوں ۔ 📚 تقویۃ الایمان ؛ صفحہ 53 خلیل احمد انبیٹھوی دیوبندی نے اپنی کتاب براہین قاطعہ کے صفحہ نمبر 52 پر لکھا ہے کہ حضور ﷺ کا یومِ ولادت منانا کنھّیا کے جنم دن منانے کی طرح ہے ۔(معاذ اللہ) خلیل دیوبندی اپنی کتاب براہین قاطعہ کے صفحہ نمبر 30 پر لکھتا ہے کہ حضور ﷺ نے اردو زبان علماء دیوبند سے سیکھی ۔(معاذاللہ ) حکیم الامت دیوبند مولوی اشرف علی تھانوی اور مولوی فضل الرحمٰن کی زبانی بیان کرتے ہیں کہ ہم نے خواب میں حضرت بی بی فاطمہ رضی اللہ عنہا کو دیکھا کہ انہوں نے ہم کو اپنے سینے سے چمٹایا ۔ (معاذاللہ) 📚 الاضافات الیومیہ ؛ صفحہ 62/37 مصنف :مولوی اشرف علی تھانوی دیوبندی🖊

Alhumdullilah I'm (TTS)

T ..t...s ...yani TNA tan suvver suvver ki olad bhosdi k

App kabi ni sodra kha ek dosra ka halaf bolta ha zindingi ma akhar koch chate ha tho Muslim ko ek karo

Ab Ye TTS Kya Hai...??

Subhanallah

Bhai meri ek baat sun...in maulana saab ki bas ek baat pr dhyaan do ki... ye kaise maulvi ko gaali de rhe hai kya ye jaiz hai....

Tu apna dekh

Majaar pe jao dhan mago

Tere jaise log ke wajhah se musalman he musalman lad rahe h

@masoom creation kisko gali de rhe ho bhai.. Nam to bto

Abid Kokni aamin

دیوبندی مذھب کے باطل عقائد و نظریات انہیں کی کتابوں سے ﴿part -01﴾ 🔍🔍🔍🔍🔍🔍🔍🔍🔍🔍🔍🔍🔍🔍🔍🔍 حکیم الامت دیوبند اشرف علی تھانوی اپنی کتاب حفظ الایمان میں لکھتا ہے کہ 🔍 پھر یہ کہ آپ ﷺ کی ذاتِ مقدسہ پر علم غیب کا حکم کیا جانا اگر بقول زید صحیح ہوتو دریافت طلب یہ امر ہے کہ غیب سے مراد بعض غیب ہے یا کل غیب ۔اگر بعض علوم غیبیہ مراد ہیں تو اس میں حضور ﷺ ہی کی کیا تخصیص ہے ۔ایسا علم غیب تو زید وعمر و بلکہ ہر صبی (بچہ) مجنون بلکہ جمیع حیوانات و بہائم کے لئے بھی حاصل ہے ۔ 📚 حفظ الایمان؛ صفحہ 8 کتب خانہ اشرفیہ راشد کمپنی دیوبند مطلب یہ کہ سرکار صلی اللہ علیہ وسلم کے علم غیب کو پاگل ، جانوروں اور بچوں سے ملایا ۔ بانی دیوبند محمد قاسم نانوتوی اپنی کتاب تحذیر الناس میں لکھتا ہے کہ 🔍 اگر بالغرض زمانہ نبوی ﷺ کے بعد بھی کوئی نبی پیدا ہوتو پھر بھی خاتمیت محمدی ﷺ میں کچھ فرق نہیں آئیگا ۔ 📚 تحذیر النّاس ؛ صفحہ 34 مطلب یہ کہ قاسم نانوتوی نے حضور ﷺ کو خاتم النبین ماننے سے انکار کیا ۔ خلیل احمد انبیٹھوی دیوبندی اپنی کتاب میں لکھتا ہے کہ 🔍 شیطان وملک الموت کا حال دیکھ کر علم محیط زمین کا فخر عالم ﷺ کو خلاف نصوص قطعیہ کے بلادلیل محض قیاسِ فاسدہ سے ثابت کرنا شرک نہیں تو کونسا ایمان کا حصّہ ہے شیطان وملک الموت کو یہ وسعت نص سے ثابت ہوئی ۔ فخر عالم ﷺ کی وسعت علم کی کونسی نص قطعی ہے کہ جس سے تمام نصوص کو رد کرکے ایک شرک ثابت کرتا ہے ۔ 📚 براہین قاطعہ ؛ صفحہ 51 مطلب یہ کہ سرکار اعظم ﷺ کے علم پاک سے شیطان وملک الموت کے علم کو زیادہ بتایا گیا خلیل احمد کی اس کتاب کی دیوبندی مولوی رشید احمد گنگوہی نے تصدیق بھی کی ۔ شاہ اسمعیل دہلوی دیوبندی ، وہابی : نے نماز میں سرکار اعظم ﷺ کے خیال مبارک کے آنے کو جانوروں کے خیالات میں ڈوبنے سے بدتر کہا ۔ 📚 صراطِ مستقیم ؛ صفحہ 169 حکیم الامت دیوبند اشرف علی تھانوی کے ایک مرید نے اپنے پیر اشرف علی تھانوی کو اپنے خواب اور بیداری کا واقعہ لکھا کہ وہ خواب میں کلمہ شریف میں حضور ﷺ کے نام ِ نامی اسمِ گرامی کی جگہ اپنے پیر اشرف علی تھانوی کا نام لیتا ہے یعنی لا الہ الا اللہ محمد رسول اللہ (ﷺ) کی جگہ لا الہ الا اللہ اشرف علی رسول اللہ (معاذ اللہ) پڑھتا ہے اور اپنی غلطی کا احساس ہوتے ہی اپنے پیر سے معلوم کرتا ہے تو جواب میں اشرف علی تھانوی توبہ و استغفار کا حکم دینے کے بجائے کہتا ہے ۔”اس واقعہ میں تسّلی تھی کہ جسکی طرف تم رجوع کرتے ہو وہ بعینہ تعالیٰ متبع سنّت ہے ۔ 📚 الامداد ؛ صفحہ 35 مطبع امداد المطابع تھانہ بھون انڈیا مطلب یہ کہ کلمہ کفر کو اشرف علی تھانوی صاحب نے عین اتباع سنت کہا ۔ حسین علی دیوبندی نے اپنی کتاب بلغۃ الحیران میں لکھا ہے کہ حضور ﷺ پل صراط سے گر رہے تھے میں نے انہیں بچایا ۔ (معاذاللہ ) 📚 بلغۃ الحیران ؛ صفحہ 7 دیوبندی خلیل احمد انبیٹھوی لکھتا ہے کہ رسول کو دیوار کے پیچھے کا علم نہیں ۔ 📚 براہین قاطعہ ؛ صفحہ 55، مصنف :خلیل احمد انبیٹھوی دیوبندی وہابی اسمعیل دہلوی لکھتا ہے کہ جس کا نام محمد ﷺ یا علی رضی اللہ عنہ ہے وہ کسی چیز کا مالک ومختار نہیں ۔ 📚 تقویۃ الایمان مع تذکیر الاخوان ؛ صفحہ 43 حضور ﷺ کی تعظیم بڑے بھائی کے برابر کرنا چاہئے ۔ (معاذ اللہ ) 📚 تقویۃ الایمان ؛ صفحہ 88 مصنف : اسمعیل دہلوی ہر مخلوق بڑا ہو یا چھوٹا اللہ کی شان کے آگے چمار سے بھی زیادہ ذلیل ہیں۔(معاذاللہ ) 📚 تقویۃالایمان ؛ صفحہ 13مصنف : اسمعیل دہلوی اسمعیل دہلوی نے حضور ﷺ پر افتراء باندھا کہ گویا آپ ﷺ نے فرمایا میں بھی ایک دن مرکر مٹی میں ملنے والا ہوں ۔ 📚 تقویۃ الایمان ؛ صفحہ 53 خلیل احمد انبیٹھوی دیوبندی نے اپنی کتاب براہین قاطعہ کے صفحہ نمبر 52 پر لکھا ہے کہ حضور ﷺ کا یومِ ولادت منانا کنھّیا کے جنم دن منانے کی طرح ہے ۔(معاذ اللہ) خلیل دیوبندی اپنی کتاب براہین قاطعہ کے صفحہ نمبر 30 پر لکھتا ہے کہ حضور ﷺ نے اردو زبان علماء دیوبند سے سیکھی ۔(معاذاللہ ) حکیم الامت دیوبند مولوی اشرف علی تھانوی اور مولوی فضل الرحمٰن کی زبانی بیان کرتے ہیں کہ ہم نے خواب میں حضرت بی بی فاطمہ رضی اللہ عنہا کو دیکھا کہ انہوں نے ہم کو اپنے سینے سے چمٹایا ۔ (معاذاللہ) 📚 الاضافات الیومیہ ؛ صفحہ 62/37 مصنف :مولوی اشرف علی تھانوی دیوبندی😭

Shi kha hai ap ny....lkn in k dilo pr muhr lg gie hai

Are wahbi to hak par h wo kitab nhi dhikh rhi aapko suraj ki rosni m agar andha ho jay breli fir hmari kya galti

@@drawwalleena.s6597 wahbi aur haq hahahah ary tmary kufriyat agr khul pry na to pori dunia me andhera cha jy

Beta farook aap jahilo ko bewakoof bana logo lekin tauheed walo ko bewakoof nahi bana paoge

@@Tech-kj2is pehle tho yeh sun lo ke wahab allah ke naamo mei se ek naam hai yeh joo aap wahabi bolrahe yeh aap gunah kr rahe allah ke naam ko bigar rahe aur aap logo ke samne agr koi quran hadees se bt kare tw aap log usse gushtak boldete

@Mohammad Ibrahim ....Fhr ky hua ab tum sunni ho ya wahabi ho ...ky ho ab tum

@Mohammad Ibrahim ....Tu peer tha ya itwaar tha bolna ky chahta hai y bol ab tu sunni bacha ya wahabda bngya hai

Harami ka jana hai jarjis

Mohd RAHIMUDDIN ye sudarne wale nahi bhikari hai ye

Tum mulle itne besharam hote ho ke apni hi behen betiyon ko chhodte ho...chi chi

Maslake ala hajrat jindabad

Ajru AR AJRU 🐶😃👞💄👟🔝🏣🔙

Mohd ajjjo wahabi jaheel tabligi kafeer

اعلی حضرت

Ala hazrat zinadabad

Ye rizvi hijda ki aulaad hai asli baap ka ya yahodi baaap ka

Haaaaaaaaaa tooooohhhhh💩💩💩

دیوبندی مذھب کے باطل عقائد و نظریات انہیں کی کتابوں سے ﴿part -01﴾ 🔍🔍🔍🔍🔍🔍🔍🔍🔍🔍🔍🔍🔍🔍🔍🔍 حکیم الامت دیوبند اشرف علی تھانوی اپنی کتاب حفظ الایمان میں لکھتا ہے کہ 🔍 پھر یہ کہ آپ ﷺ کی ذاتِ مقدسہ پر علم غیب کا حکم کیا جانا اگر بقول زید صحیح ہوتو دریافت طلب یہ امر ہے کہ غیب سے مراد بعض غیب ہے یا کل غیب ۔اگر بعض علوم غیبیہ مراد ہیں تو اس میں حضور ﷺ ہی کی کیا تخصیص ہے ۔ایسا علم غیب تو زید وعمر و بلکہ ہر صبی (بچہ) مجنون بلکہ جمیع حیوانات و بہائم کے لئے بھی حاصل ہے ۔ 📚 حفظ الایمان؛ صفحہ 8 کتب خانہ اشرفیہ راشد کمپنی دیوبند مطلب یہ کہ سرکار صلی اللہ علیہ وسلم کے علم غیب کو پاگل ، جانوروں اور بچوں سے ملایا ۔ بانی دیوبند محمد قاسم نانوتوی اپنی کتاب تحذیر الناس میں لکھتا ہے کہ 🔍 اگر بالغرض زمانہ نبوی ﷺ کے بعد بھی کوئی نبی پیدا ہوتو پھر بھی خاتمیت محمدی ﷺ میں کچھ فرق نہیں آئیگا ۔ 📚 تحذیر النّاس ؛ صفحہ 34 مطلب یہ کہ قاسم نانوتوی نے حضور ﷺ کو خاتم النبین ماننے سے انکار کیا ۔ خلیل احمد انبیٹھوی دیوبندی اپنی کتاب میں لکھتا ہے کہ 🔍 شیطان وملک الموت کا حال دیکھ کر علم محیط زمین کا فخر عالم ﷺ کو خلاف نصوص قطعیہ کے بلادلیل محض قیاسِ فاسدہ سے ثابت کرنا شرک نہیں تو کونسا ایمان کا حصّہ ہے شیطان وملک الموت کو یہ وسعت نص سے ثابت ہوئی ۔ فخر عالم ﷺ کی وسعت علم کی کونسی نص قطعی ہے کہ جس سے تمام نصوص کو رد کرکے ایک شرک ثابت کرتا ہے ۔ 📚 براہین قاطعہ ؛ صفحہ 51 مطلب یہ کہ سرکار اعظم ﷺ کے علم پاک سے شیطان وملک الموت کے علم کو زیادہ بتایا گیا خلیل احمد کی اس کتاب کی دیوبندی مولوی رشید احمد گنگوہی نے تصدیق بھی کی ۔ شاہ اسمعیل دہلوی دیوبندی ، وہابی : نے نماز میں سرکار اعظم ﷺ کے خیال مبارک کے آنے کو جانوروں کے خیالات میں ڈوبنے سے بدتر کہا ۔ 📚 صراطِ مستقیم ؛ صفحہ 169 حکیم الامت دیوبند اشرف علی تھانوی کے ایک مرید نے اپنے پیر اشرف علی تھانوی کو اپنے خواب اور بیداری کا واقعہ لکھا کہ وہ خواب میں کلمہ شریف میں حضور ﷺ کے نام ِ نامی اسمِ گرامی کی جگہ اپنے پیر اشرف علی تھانوی کا نام لیتا ہے یعنی لا الہ الا اللہ محمد رسول اللہ (ﷺ) کی جگہ لا الہ الا اللہ اشرف علی رسول اللہ (معاذ اللہ) پڑھتا ہے اور اپنی غلطی کا احساس ہوتے ہی اپنے پیر سے معلوم کرتا ہے تو جواب میں اشرف علی تھانوی توبہ و استغفار کا حکم دینے کے بجائے کہتا ہے ۔”اس واقعہ میں تسّلی تھی کہ جسکی طرف تم رجوع کرتے ہو وہ بعینہ تعالیٰ متبع سنّت ہے ۔ 📚 الامداد ؛ صفحہ 35 مطبع امداد المطابع تھانہ بھون انڈیا مطلب یہ کہ کلمہ کفر کو اشرف علی تھانوی صاحب نے عین اتباع سنت کہا ۔ حسین علی دیوبندی نے اپنی کتاب بلغۃ الحیران میں لکھا ہے کہ حضور ﷺ پل صراط سے گر رہے تھے میں نے انہیں بچایا ۔ (معاذاللہ ) 📚 بلغۃ الحیران ؛ صفحہ 7 دیوبندی خلیل احمد انبیٹھوی لکھتا ہے کہ رسول کو دیوار کے پیچھے کا علم نہیں ۔ 📚 براہین قاطعہ ؛ صفحہ 55، مصنف :خلیل احمد انبیٹھوی دیوبندی وہابی اسمعیل دہلوی لکھتا ہے کہ جس کا نام محمد ﷺ یا علی رضی اللہ عنہ ہے وہ کسی چیز کا مالک ومختار نہیں ۔ 📚 تقویۃ الایمان مع تذکیر الاخوان ؛ صفحہ 43 حضور ﷺ کی تعظیم بڑے بھائی کے برابر کرنا چاہئے ۔ (معاذ اللہ ) 📚 تقویۃ الایمان ؛ صفحہ 88 مصنف : اسمعیل دہلوی ہر مخلوق بڑا ہو یا چھوٹا اللہ کی شان کے آگے چمار سے بھی زیادہ ذلیل ہیں۔(معاذاللہ ) 📚 تقویۃالایمان ؛ صفحہ 13مصنف : اسمعیل دہلوی اسمعیل دہلوی نے حضور ﷺ پر افتراء باندھا کہ گویا آپ ﷺ نے فرمایا میں بھی ایک دن مرکر مٹی میں ملنے والا ہوں ۔ 📚 تقویۃ الایمان ؛ صفحہ 53 خلیل احمد انبیٹھوی دیوبندی نے اپنی کتاب براہین قاطعہ کے صفحہ نمبر 52 پر لکھا ہے کہ حضور ﷺ کا یومِ ولادت منانا کنھّیا کے جنم دن منانے کی طرح ہے ۔(معاذ اللہ) خلیل دیوبندی اپنی کتاب براہین قاطعہ کے صفحہ نمبر 30 پر لکھتا ہے کہ حضور ﷺ نے اردو زبان علماء دیوبند سے سیکھی ۔(معاذاللہ ) حکیم الامت دیوبند مولوی اشرف علی تھانوی اور مولوی فضل الرحمٰن کی زبانی بیان کرتے ہیں کہ ہم نے خواب میں حضرت بی بی فاطمہ رضی اللہ عنہا کو دیکھا کہ انہوں نے ہم کو اپنے سینے سے چمٹایا ۔ (معاذاللہ) 📚 الاضافات الیومیہ ؛ صفحہ 62/37 مصنف :مولوی اشرف علی تھانوی دیوبندی😭

MD Murshid ansari faruq ko, jarjees sahab se, ilme ke lehaz se bahas krwado dekhna kon jite ga tera faruq to aiysa bhage ga na mt pucho, Hahhhaha

Bhai. Ham. A. Ha tumar. Le. Maslim. Ka. Akta. Nahi. Ha. Up. Par. Maslim. Ka. Nam. Par. Sara. Chatiya. Ha. Ham. Ha. Maslim. West. Bangol ke. Tumra. Jaisa. Bokchod. Nahiy. Tumar. Iman. Chor. Ha. Jo. Malna. Nahiy. Chor. Ha. Banchod

Tumar. Jetna. Gale. Du. Com par. Gaiga.

دیوبندی مذھب کے باطل عقائد و نظریات انہیں کی کتابوں سے ﴿part -01﴾ 🔍🔍🔍🔍🔍🔍🔍🔍🔍🔍🔍🔍🔍🔍🔍🔍 حکیم الامت دیوبند اشرف علی تھانوی اپنی کتاب حفظ الایمان میں لکھتا ہے کہ 🔍 پھر یہ کہ آپ ﷺ کی ذاتِ مقدسہ پر علم غیب کا حکم کیا جانا اگر بقول زید صحیح ہوتو دریافت طلب یہ امر ہے کہ غیب سے مراد بعض غیب ہے یا کل غیب ۔اگر بعض علوم غیبیہ مراد ہیں تو اس میں حضور ﷺ ہی کی کیا تخصیص ہے ۔ایسا علم غیب تو زید وعمر و بلکہ ہر صبی (بچہ) مجنون بلکہ جمیع حیوانات و بہائم کے لئے بھی حاصل ہے ۔ 📚 حفظ الایمان؛ صفحہ 8 کتب خانہ اشرفیہ راشد کمپنی دیوبند مطلب یہ کہ سرکار صلی اللہ علیہ وسلم کے علم غیب کو پاگل ، جانوروں اور بچوں سے ملایا ۔ بانی دیوبند محمد قاسم نانوتوی اپنی کتاب تحذیر الناس میں لکھتا ہے کہ 🔍 اگر بالغرض زمانہ نبوی ﷺ کے بعد بھی کوئی نبی پیدا ہوتو پھر بھی خاتمیت محمدی ﷺ میں کچھ فرق نہیں آئیگا ۔ 📚 تحذیر النّاس ؛ صفحہ 34 مطلب یہ کہ قاسم نانوتوی نے حضور ﷺ کو خاتم النبین ماننے سے انکار کیا ۔ خلیل احمد انبیٹھوی دیوبندی اپنی کتاب میں لکھتا ہے کہ 🔍 شیطان وملک الموت کا حال دیکھ کر علم محیط زمین کا فخر عالم ﷺ کو خلاف نصوص قطعیہ کے بلادلیل محض قیاسِ فاسدہ سے ثابت کرنا شرک نہیں تو کونسا ایمان کا حصّہ ہے شیطان وملک الموت کو یہ وسعت نص سے ثابت ہوئی ۔ فخر عالم ﷺ کی وسعت علم کی کونسی نص قطعی ہے کہ جس سے تمام نصوص کو رد کرکے ایک شرک ثابت کرتا ہے ۔ 📚 براہین قاطعہ ؛ صفحہ 51 مطلب یہ کہ سرکار اعظم ﷺ کے علم پاک سے شیطان وملک الموت کے علم کو زیادہ بتایا گیا خلیل احمد کی اس کتاب کی دیوبندی مولوی رشید احمد گنگوہی نے تصدیق بھی کی ۔ شاہ اسمعیل دہلوی دیوبندی ، وہابی : نے نماز میں سرکار اعظم ﷺ کے خیال مبارک کے آنے کو جانوروں کے خیالات میں ڈوبنے سے بدتر کہا ۔ 📚 صراطِ مستقیم ؛ صفحہ 169 حکیم الامت دیوبند اشرف علی تھانوی کے ایک مرید نے اپنے پیر اشرف علی تھانوی کو اپنے خواب اور بیداری کا واقعہ لکھا کہ وہ خواب میں کلمہ شریف میں حضور ﷺ کے نام ِ نامی اسمِ گرامی کی جگہ اپنے پیر اشرف علی تھانوی کا نام لیتا ہے یعنی لا الہ الا اللہ محمد رسول اللہ (ﷺ) کی جگہ لا الہ الا اللہ اشرف علی رسول اللہ (معاذ اللہ) پڑھتا ہے اور اپنی غلطی کا احساس ہوتے ہی اپنے پیر سے معلوم کرتا ہے تو جواب میں اشرف علی تھانوی توبہ و استغفار کا حکم دینے کے بجائے کہتا ہے ۔”اس واقعہ میں تسّلی تھی کہ جسکی طرف تم رجوع کرتے ہو وہ بعینہ تعالیٰ متبع سنّت ہے ۔ 📚 الامداد ؛ صفحہ 35 مطبع امداد المطابع تھانہ بھون انڈیا مطلب یہ کہ کلمہ کفر کو اشرف علی تھانوی صاحب نے عین اتباع سنت کہا ۔ حسین علی دیوبندی نے اپنی کتاب بلغۃ الحیران میں لکھا ہے کہ حضور ﷺ پل صراط سے گر رہے تھے میں نے انہیں بچایا ۔ (معاذاللہ ) 📚 بلغۃ الحیران ؛ صفحہ 7 دیوبندی خلیل احمد انبیٹھوی لکھتا ہے کہ رسول کو دیوار کے پیچھے کا علم نہیں ۔ 📚 براہین قاطعہ ؛ صفحہ 55، مصنف :خلیل احمد انبیٹھوی دیوبندی وہابی اسمعیل دہلوی لکھتا ہے کہ جس کا نام محمد ﷺ یا علی رضی اللہ عنہ ہے وہ کسی چیز کا مالک ومختار نہیں ۔ 📚 تقویۃ الایمان مع تذکیر الاخوان ؛ صفحہ 43 حضور ﷺ کی تعظیم بڑے بھائی کے برابر کرنا چاہئے ۔ (معاذ اللہ ) 📚 تقویۃ الایمان ؛ صفحہ 88 مصنف : اسمعیل دہلوی ہر مخلوق بڑا ہو یا چھوٹا اللہ کی شان کے آگے چمار سے بھی زیادہ ذلیل ہیں۔(معاذاللہ ) 📚 تقویۃالایمان ؛ صفحہ 13مصنف : اسمعیل دہلوی اسمعیل دہلوی نے حضور ﷺ پر افتراء باندھا کہ گویا آپ ﷺ نے فرمایا میں بھی ایک دن مرکر مٹی میں ملنے والا ہوں ۔ 📚 تقویۃ الایمان ؛ صفحہ 53 خلیل احمد انبیٹھوی دیوبندی نے اپنی کتاب براہین قاطعہ کے صفحہ نمبر 52 پر لکھا ہے کہ حضور ﷺ کا یومِ ولادت منانا کنھّیا کے جنم دن منانے کی طرح ہے ۔(معاذ اللہ) خلیل دیوبندی اپنی کتاب براہین قاطعہ کے صفحہ نمبر 30 پر لکھتا ہے کہ حضور ﷺ نے اردو زبان علماء دیوبند سے سیکھی ۔(معاذاللہ ) حکیم الامت دیوبند مولوی اشرف علی تھانوی اور مولوی فضل الرحمٰن کی زبانی بیان کرتے ہیں کہ ہم نے خواب میں حضرت بی بی فاطمہ رضی اللہ عنہا کو دیکھا کہ انہوں نے ہم کو اپنے سینے سے چمٹایا ۔ (معاذاللہ) 📚 الاضافات الیومیہ ؛ صفحہ 62/37 مصنف :مولوی اشرف علی تھانوی دیوبندی🔍

Mashallah Bahut Khoob ayaz Ahmad bhai

دیوبندی مذھب کے باطل عقائد و نظریات انہیں کی کتابوں سے ﴿part -01﴾ 🔍🔍🔍🔍🔍🔍🔍🔍🔍🔍🔍🔍🔍🔍🔍🔍 حکیم الامت دیوبند اشرف علی تھانوی اپنی کتاب حفظ الایمان میں لکھتا ہے کہ 🔍 پھر یہ کہ آپ ﷺ کی ذاتِ مقدسہ پر علم غیب کا حکم کیا جانا اگر بقول زید صحیح ہوتو دریافت طلب یہ امر ہے کہ غیب سے مراد بعض غیب ہے یا کل غیب ۔اگر بعض علوم غیبیہ مراد ہیں تو اس میں حضور ﷺ ہی کی کیا تخصیص ہے ۔ایسا علم غیب تو زید وعمر و بلکہ ہر صبی (بچہ) مجنون بلکہ جمیع حیوانات و بہائم کے لئے بھی حاصل ہے ۔ 📚 حفظ الایمان؛ صفحہ 8 کتب خانہ اشرفیہ راشد کمپنی دیوبند مطلب یہ کہ سرکار صلی اللہ علیہ وسلم کے علم غیب کو پاگل ، جانوروں اور بچوں سے ملایا ۔ بانی دیوبند محمد قاسم نانوتوی اپنی کتاب تحذیر الناس میں لکھتا ہے کہ 🔍 اگر بالغرض زمانہ نبوی ﷺ کے بعد بھی کوئی نبی پیدا ہوتو پھر بھی خاتمیت محمدی ﷺ میں کچھ فرق نہیں آئیگا ۔ 📚 تحذیر النّاس ؛ صفحہ 34 مطلب یہ کہ قاسم نانوتوی نے حضور ﷺ کو خاتم النبین ماننے سے انکار کیا ۔ خلیل احمد انبیٹھوی دیوبندی اپنی کتاب میں لکھتا ہے کہ 🔍 شیطان وملک الموت کا حال دیکھ کر علم محیط زمین کا فخر عالم ﷺ کو خلاف نصوص قطعیہ کے بلادلیل محض قیاسِ فاسدہ سے ثابت کرنا شرک نہیں تو کونسا ایمان کا حصّہ ہے شیطان وملک الموت کو یہ وسعت نص سے ثابت ہوئی ۔ فخر عالم ﷺ کی وسعت علم کی کونسی نص قطعی ہے کہ جس سے تمام نصوص کو رد کرکے ایک شرک ثابت کرتا ہے ۔ 📚 براہین قاطعہ ؛ صفحہ 51 مطلب یہ کہ سرکار اعظم ﷺ کے علم پاک سے شیطان وملک الموت کے علم کو زیادہ بتایا گیا خلیل احمد کی اس کتاب کی دیوبندی مولوی رشید احمد گنگوہی نے تصدیق بھی کی ۔ شاہ اسمعیل دہلوی دیوبندی ، وہابی : نے نماز میں سرکار اعظم ﷺ کے خیال مبارک کے آنے کو جانوروں کے خیالات میں ڈوبنے سے بدتر کہا ۔ 📚 صراطِ مستقیم ؛ صفحہ 169 حکیم الامت دیوبند اشرف علی تھانوی کے ایک مرید نے اپنے پیر اشرف علی تھانوی کو اپنے خواب اور بیداری کا واقعہ لکھا کہ وہ خواب میں کلمہ شریف میں حضور ﷺ کے نام ِ نامی اسمِ گرامی کی جگہ اپنے پیر اشرف علی تھانوی کا نام لیتا ہے یعنی لا الہ الا اللہ محمد رسول اللہ (ﷺ) کی جگہ لا الہ الا اللہ اشرف علی رسول اللہ (معاذ اللہ) پڑھتا ہے اور اپنی غلطی کا احساس ہوتے ہی اپنے پیر سے معلوم کرتا ہے تو جواب میں اشرف علی تھانوی توبہ و استغفار کا حکم دینے کے بجائے کہتا ہے ۔”اس واقعہ میں تسّلی تھی کہ جسکی طرف تم رجوع کرتے ہو وہ بعینہ تعالیٰ متبع سنّت ہے ۔ 📚 الامداد ؛ صفحہ 35 مطبع امداد المطابع تھانہ بھون انڈیا مطلب یہ کہ کلمہ کفر کو اشرف علی تھانوی صاحب نے عین اتباع سنت کہا ۔ حسین علی دیوبندی نے اپنی کتاب بلغۃ الحیران میں لکھا ہے کہ حضور ﷺ پل صراط سے گر رہے تھے میں نے انہیں بچایا ۔ (معاذاللہ ) 📚 بلغۃ الحیران ؛ صفحہ 7 دیوبندی خلیل احمد انبیٹھوی لکھتا ہے کہ رسول کو دیوار کے پیچھے کا علم نہیں ۔ 📚 براہین قاطعہ ؛ صفحہ 55، مصنف :خلیل احمد انبیٹھوی دیوبندی وہابی اسمعیل دہلوی لکھتا ہے کہ جس کا نام محمد ﷺ یا علی رضی اللہ عنہ ہے وہ کسی چیز کا مالک ومختار نہیں ۔ 📚 تقویۃ الایمان مع تذکیر الاخوان ؛ صفحہ 43 حضور ﷺ کی تعظیم بڑے بھائی کے برابر کرنا چاہئے ۔ (معاذ اللہ ) 📚 تقویۃ الایمان ؛ صفحہ 88 مصنف : اسمعیل دہلوی ہر مخلوق بڑا ہو یا چھوٹا اللہ کی شان کے آگے چمار سے بھی زیادہ ذلیل ہیں۔(معاذاللہ ) 📚 تقویۃالایمان ؛ صفحہ 13مصنف : اسمعیل دہلوی اسمعیل دہلوی نے حضور ﷺ پر افتراء باندھا کہ گویا آپ ﷺ نے فرمایا میں بھی ایک دن مرکر مٹی میں ملنے والا ہوں ۔ 📚 تقویۃ الایمان ؛ صفحہ 53 خلیل احمد انبیٹھوی دیوبندی نے اپنی کتاب براہین قاطعہ کے صفحہ نمبر 52 پر لکھا ہے کہ حضور ﷺ کا یومِ ولادت منانا کنھّیا کے جنم دن منانے کی طرح ہے ۔(معاذ اللہ) خلیل دیوبندی اپنی کتاب براہین قاطعہ کے صفحہ نمبر 30 پر لکھتا ہے کہ حضور ﷺ نے اردو زبان علماء دیوبند سے سیکھی ۔(معاذاللہ ) حکیم الامت دیوبند مولوی اشرف علی تھانوی اور مولوی فضل الرحمٰن کی زبانی بیان کرتے ہیں کہ ہم نے خواب میں حضرت بی بی فاطمہ رضی اللہ عنہا کو دیکھا کہ انہوں نے ہم کو اپنے سینے سے چمٹایا ۔ (معاذاللہ) 📚 الاضافات الیومیہ ؛ صفحہ 62/37 مصنف :مولوی اشرف علی تھانوی دیوبندی🖊

Bhai apas me ladne wala sabse bada saitan

Kaun si baat Bura lagi

Ameen

Ameen

Mere bhai allah ka faqir bano sirf allah se mango sirk mat karo dene wala sirf allha hai

@@faisalbabuahsan5345 aur Allah ki atayi se uske mahboob bande bhi Allah jise chahe jitta chahe ata karde

@@faisalbabuahsan5345 pagal tune Tere maa ka Jo doodh piya o bhi Allah ki ata hai,maa ko Tere liye jariya banaya. Soch iss bat par,akalke andhe.

Muhmmad sallallahu alaihi wasallam. Zindabad.

Kala hajrat khinjir abad

quraan pak padho

आमीन हक़

دیوبندی مذھب کے باطل عقائد و نظریات انہیں کی کتابوں سے ﴿part -01﴾ 🔍🔍🔍🔍🔍🔍🔍🔍🔍🔍🔍🔍🔍🔍🔍🔍 حکیم الامت دیوبند اشرف علی تھانوی اپنی کتاب حفظ الایمان میں لکھتا ہے کہ 🔍 پھر یہ کہ آپ ﷺ کی ذاتِ مقدسہ پر علم غیب کا حکم کیا جانا اگر بقول زید صحیح ہوتو دریافت طلب یہ امر ہے کہ غیب سے مراد بعض غیب ہے یا کل غیب ۔اگر بعض علوم غیبیہ مراد ہیں تو اس میں حضور ﷺ ہی کی کیا تخصیص ہے ۔ایسا علم غیب تو زید وعمر و بلکہ ہر صبی (بچہ) مجنون بلکہ جمیع حیوانات و بہائم کے لئے بھی حاصل ہے ۔ 📚 حفظ الایمان؛ صفحہ 8 کتب خانہ اشرفیہ راشد کمپنی دیوبند مطلب یہ کہ سرکار صلی اللہ علیہ وسلم کے علم غیب کو پاگل ، جانوروں اور بچوں سے ملایا ۔ بانی دیوبند محمد قاسم نانوتوی اپنی کتاب تحذیر الناس میں لکھتا ہے کہ 🔍 اگر بالغرض زمانہ نبوی ﷺ کے بعد بھی کوئی نبی پیدا ہوتو پھر بھی خاتمیت محمدی ﷺ میں کچھ فرق نہیں آئیگا ۔ 📚 تحذیر النّاس ؛ صفحہ 34 مطلب یہ کہ قاسم نانوتوی نے حضور ﷺ کو خاتم النبین ماننے سے انکار کیا ۔ خلیل احمد انبیٹھوی دیوبندی اپنی کتاب میں لکھتا ہے کہ 🔍 شیطان وملک الموت کا حال دیکھ کر علم محیط زمین کا فخر عالم ﷺ کو خلاف نصوص قطعیہ کے بلادلیل محض قیاسِ فاسدہ سے ثابت کرنا شرک نہیں تو کونسا ایمان کا حصّہ ہے شیطان وملک الموت کو یہ وسعت نص سے ثابت ہوئی ۔ فخر عالم ﷺ کی وسعت علم کی کونسی نص قطعی ہے کہ جس سے تمام نصوص کو رد کرکے ایک شرک ثابت کرتا ہے ۔ 📚 براہین قاطعہ ؛ صفحہ 51 مطلب یہ کہ سرکار اعظم ﷺ کے علم پاک سے شیطان وملک الموت کے علم کو زیادہ بتایا گیا خلیل احمد کی اس کتاب کی دیوبندی مولوی رشید احمد گنگوہی نے تصدیق بھی کی ۔ شاہ اسمعیل دہلوی دیوبندی ، وہابی : نے نماز میں سرکار اعظم ﷺ کے خیال مبارک کے آنے کو جانوروں کے خیالات میں ڈوبنے سے بدتر کہا ۔ 📚 صراطِ مستقیم ؛ صفحہ 169 حکیم الامت دیوبند اشرف علی تھانوی کے ایک مرید نے اپنے پیر اشرف علی تھانوی کو اپنے خواب اور بیداری کا واقعہ لکھا کہ وہ خواب میں کلمہ شریف میں حضور ﷺ کے نام ِ نامی اسمِ گرامی کی جگہ اپنے پیر اشرف علی تھانوی کا نام لیتا ہے یعنی لا الہ الا اللہ محمد رسول اللہ (ﷺ) کی جگہ لا الہ الا اللہ اشرف علی رسول اللہ (معاذ اللہ) پڑھتا ہے اور اپنی غلطی کا احساس ہوتے ہی اپنے پیر سے معلوم کرتا ہے تو جواب میں اشرف علی تھانوی توبہ و استغفار کا حکم دینے کے بجائے کہتا ہے ۔”اس واقعہ میں تسّلی تھی کہ جسکی طرف تم رجوع کرتے ہو وہ بعینہ تعالیٰ متبع سنّت ہے ۔ 📚 الامداد ؛ صفحہ 35 مطبع امداد المطابع تھانہ بھون انڈیا مطلب یہ کہ کلمہ کفر کو اشرف علی تھانوی صاحب نے عین اتباع سنت کہا ۔ حسین علی دیوبندی نے اپنی کتاب بلغۃ الحیران میں لکھا ہے کہ حضور ﷺ پل صراط سے گر رہے تھے میں نے انہیں بچایا ۔ (معاذاللہ ) 📚 بلغۃ الحیران ؛ صفحہ 7 دیوبندی خلیل احمد انبیٹھوی لکھتا ہے کہ رسول کو دیوار کے پیچھے کا علم نہیں ۔ 📚 براہین قاطعہ ؛ صفحہ 55، مصنف :خلیل احمد انبیٹھوی دیوبندی وہابی اسمعیل دہلوی لکھتا ہے کہ جس کا نام محمد ﷺ یا علی رضی اللہ عنہ ہے وہ کسی چیز کا مالک ومختار نہیں ۔ 📚 تقویۃ الایمان مع تذکیر الاخوان ؛ صفحہ 43 حضور ﷺ کی تعظیم بڑے بھائی کے برابر کرنا چاہئے ۔ (معاذ اللہ ) 📚 تقویۃ الایمان ؛ صفحہ 88 مصنف : اسمعیل دہلوی ہر مخلوق بڑا ہو یا چھوٹا اللہ کی شان کے آگے چمار سے بھی زیادہ ذلیل ہیں۔(معاذاللہ ) 📚 تقویۃالایمان ؛ صفحہ 13مصنف : اسمعیل دہلوی اسمعیل دہلوی نے حضور ﷺ پر افتراء باندھا کہ گویا آپ ﷺ نے فرمایا میں بھی ایک دن مرکر مٹی میں ملنے والا ہوں ۔ 📚 تقویۃ الایمان ؛ صفحہ 53 خلیل احمد انبیٹھوی دیوبندی نے اپنی کتاب براہین قاطعہ کے صفحہ نمبر 52 پر لکھا ہے کہ حضور ﷺ کا یومِ ولادت منانا کنھّیا کے جنم دن منانے کی طرح ہے ۔(معاذ اللہ) خلیل دیوبندی اپنی کتاب براہین قاطعہ کے صفحہ نمبر 30 پر لکھتا ہے کہ حضور ﷺ نے اردو زبان علماء دیوبند سے سیکھی ۔(معاذاللہ ) حکیم الامت دیوبند مولوی اشرف علی تھانوی اور مولوی فضل الرحمٰن کی زبانی بیان کرتے ہیں کہ ہم نے خواب میں حضرت بی بی فاطمہ رضی اللہ عنہا کو دیکھا کہ انہوں نے ہم کو اپنے سینے سے چمٹایا ۔ (معاذاللہ) 📚 الاضافات الیومیہ ؛ صفحہ 62/37 مصنف :مولوی اشرف علی تھانوی دیوبندی😭

Dekho yah maulvi is byan mein hello Harish ki burai kar raha hai devband ki burai kar raha Jahan Allah ki Majlis jodti hai vahan kisi ki burai nahin yah kam to Yahoo diyon ka hai burai karna kyon ki Majlis mein farishte hote

دیوبندی مذھب کے باطل عقائد و نظریات انہیں کی کتابوں سے ﴿part -01﴾ 🔍🔍🔍🔍🔍🔍🔍🔍🔍🔍🔍🔍🔍🔍🔍🔍 حکیم الامت دیوبند اشرف علی تھانوی اپنی کتاب حفظ الایمان میں لکھتا ہے کہ 🔍 پھر یہ کہ آپ ﷺ کی ذاتِ مقدسہ پر علم غیب کا حکم کیا جانا اگر بقول زید صحیح ہوتو دریافت طلب یہ امر ہے کہ غیب سے مراد بعض غیب ہے یا کل غیب ۔اگر بعض علوم غیبیہ مراد ہیں تو اس میں حضور ﷺ ہی کی کیا تخصیص ہے ۔ایسا علم غیب تو زید وعمر و بلکہ ہر صبی (بچہ) مجنون بلکہ جمیع حیوانات و بہائم کے لئے بھی حاصل ہے ۔ 📚 حفظ الایمان؛ صفحہ 8 کتب خانہ اشرفیہ راشد کمپنی دیوبند مطلب یہ کہ سرکار صلی اللہ علیہ وسلم کے علم غیب کو پاگل ، جانوروں اور بچوں سے ملایا ۔ بانی دیوبند محمد قاسم نانوتوی اپنی کتاب تحذیر الناس میں لکھتا ہے کہ 🔍 اگر بالغرض زمانہ نبوی ﷺ کے بعد بھی کوئی نبی پیدا ہوتو پھر بھی خاتمیت محمدی ﷺ میں کچھ فرق نہیں آئیگا ۔ 📚 تحذیر النّاس ؛ صفحہ 34 مطلب یہ کہ قاسم نانوتوی نے حضور ﷺ کو خاتم النبین ماننے سے انکار کیا ۔ خلیل احمد انبیٹھوی دیوبندی اپنی کتاب میں لکھتا ہے کہ 🔍 شیطان وملک الموت کا حال دیکھ کر علم محیط زمین کا فخر عالم ﷺ کو خلاف نصوص قطعیہ کے بلادلیل محض قیاسِ فاسدہ سے ثابت کرنا شرک نہیں تو کونسا ایمان کا حصّہ ہے شیطان وملک الموت کو یہ وسعت نص سے ثابت ہوئی ۔ فخر عالم ﷺ کی وسعت علم کی کونسی نص قطعی ہے کہ جس سے تمام نصوص کو رد کرکے ایک شرک ثابت کرتا ہے ۔ 📚 براہین قاطعہ ؛ صفحہ 51 مطلب یہ کہ سرکار اعظم ﷺ کے علم پاک سے شیطان وملک الموت کے علم کو زیادہ بتایا گیا خلیل احمد کی اس کتاب کی دیوبندی مولوی رشید احمد گنگوہی نے تصدیق بھی کی ۔ شاہ اسمعیل دہلوی دیوبندی ، وہابی : نے نماز میں سرکار اعظم ﷺ کے خیال مبارک کے آنے کو جانوروں کے خیالات میں ڈوبنے سے بدتر کہا ۔ 📚 صراطِ مستقیم ؛ صفحہ 169 حکیم الامت دیوبند اشرف علی تھانوی کے ایک مرید نے اپنے پیر اشرف علی تھانوی کو اپنے خواب اور بیداری کا واقعہ لکھا کہ وہ خواب میں کلمہ شریف میں حضور ﷺ کے نام ِ نامی اسمِ گرامی کی جگہ اپنے پیر اشرف علی تھانوی کا نام لیتا ہے یعنی لا الہ الا اللہ محمد رسول اللہ (ﷺ) کی جگہ لا الہ الا اللہ اشرف علی رسول اللہ (معاذ اللہ) پڑھتا ہے اور اپنی غلطی کا احساس ہوتے ہی اپنے پیر سے معلوم کرتا ہے تو جواب میں اشرف علی تھانوی توبہ و استغفار کا حکم دینے کے بجائے کہتا ہے ۔”اس واقعہ میں تسّلی تھی کہ جسکی طرف تم رجوع کرتے ہو وہ بعینہ تعالیٰ متبع سنّت ہے ۔ 📚 الامداد ؛ صفحہ 35 مطبع امداد المطابع تھانہ بھون انڈیا مطلب یہ کہ کلمہ کفر کو اشرف علی تھانوی صاحب نے عین اتباع سنت کہا ۔ حسین علی دیوبندی نے اپنی کتاب بلغۃ الحیران میں لکھا ہے کہ حضور ﷺ پل صراط سے گر رہے تھے میں نے انہیں بچایا ۔ (معاذاللہ ) 📚 بلغۃ الحیران ؛ صفحہ 7 دیوبندی خلیل احمد انبیٹھوی لکھتا ہے کہ رسول کو دیوار کے پیچھے کا علم نہیں ۔ 📚 براہین قاطعہ ؛ صفحہ 55، مصنف :خلیل احمد انبیٹھوی دیوبندی وہابی اسمعیل دہلوی لکھتا ہے کہ جس کا نام محمد ﷺ یا علی رضی اللہ عنہ ہے وہ کسی چیز کا مالک ومختار نہیں ۔ 📚 تقویۃ الایمان مع تذکیر الاخوان ؛ صفحہ 43 حضور ﷺ کی تعظیم بڑے بھائی کے برابر کرنا چاہئے ۔ (معاذ اللہ ) 📚 تقویۃ الایمان ؛ صفحہ 88 مصنف : اسمعیل دہلوی ہر مخلوق بڑا ہو یا چھوٹا اللہ کی شان کے آگے چمار سے بھی زیادہ ذلیل ہیں۔(معاذاللہ ) 📚 تقویۃالایمان ؛ صفحہ 13مصنف : اسمعیل دہلوی اسمعیل دہلوی نے حضور ﷺ پر افتراء باندھا کہ گویا آپ ﷺ نے فرمایا میں بھی ایک دن مرکر مٹی میں ملنے والا ہوں ۔ 📚 تقویۃ الایمان ؛ صفحہ 53 خلیل احمد انبیٹھوی دیوبندی نے اپنی کتاب براہین قاطعہ کے صفحہ نمبر 52 پر لکھا ہے کہ حضور ﷺ کا یومِ ولادت منانا کنھّیا کے جنم دن منانے کی طرح ہے ۔(معاذ اللہ) خلیل دیوبندی اپنی کتاب براہین قاطعہ کے صفحہ نمبر 30 پر لکھتا ہے کہ حضور ﷺ نے اردو زبان علماء دیوبند سے سیکھی ۔(معاذاللہ ) حکیم الامت دیوبند مولوی اشرف علی تھانوی اور مولوی فضل الرحمٰن کی زبانی بیان کرتے ہیں کہ ہم نے خواب میں حضرت بی بی فاطمہ رضی اللہ عنہا کو دیکھا کہ انہوں نے ہم کو اپنے سینے سے چمٹایا ۔ (معاذاللہ) 📚 الاضافات الیومیہ ؛ صفحہ 62/37 مصنف :مولوی اشرف علی تھانوی دیوبندی

بس رسول اکرم را براۓ چی زیر زمین دفن کردند ؟

دیوبندی مذھب کے باطل عقائد و نظریات انہیں کی کتابوں سے ﴿part -01﴾ 🔍🔍🔍🔍🔍🔍🔍🔍🔍🔍🔍🔍🔍🔍🔍🔍 حکیم الامت دیوبند اشرف علی تھانوی اپنی کتاب حفظ الایمان میں لکھتا ہے کہ 🔍 پھر یہ کہ آپ ﷺ کی ذاتِ مقدسہ پر علم غیب کا حکم کیا جانا اگر بقول زید صحیح ہوتو دریافت طلب یہ امر ہے کہ غیب سے مراد بعض غیب ہے یا کل غیب ۔اگر بعض علوم غیبیہ مراد ہیں تو اس میں حضور ﷺ ہی کی کیا تخصیص ہے ۔ایسا علم غیب تو زید وعمر و بلکہ ہر صبی (بچہ) مجنون بلکہ جمیع حیوانات و بہائم کے لئے بھی حاصل ہے ۔ 📚 حفظ الایمان؛ صفحہ 8 کتب خانہ اشرفیہ راشد کمپنی دیوبند مطلب یہ کہ سرکار صلی اللہ علیہ وسلم کے علم غیب کو پاگل ، جانوروں اور بچوں سے ملایا ۔ بانی دیوبند محمد قاسم نانوتوی اپنی کتاب تحذیر الناس میں لکھتا ہے کہ 🔍 اگر بالغرض زمانہ نبوی ﷺ کے بعد بھی کوئی نبی پیدا ہوتو پھر بھی خاتمیت محمدی ﷺ میں کچھ فرق نہیں آئیگا ۔ 📚 تحذیر النّاس ؛ صفحہ 34 مطلب یہ کہ قاسم نانوتوی نے حضور ﷺ کو خاتم النبین ماننے سے انکار کیا ۔ خلیل احمد انبیٹھوی دیوبندی اپنی کتاب میں لکھتا ہے کہ 🔍 شیطان وملک الموت کا حال دیکھ کر علم محیط زمین کا فخر عالم ﷺ کو خلاف نصوص قطعیہ کے بلادلیل محض قیاسِ فاسدہ سے ثابت کرنا شرک نہیں تو کونسا ایمان کا حصّہ ہے شیطان وملک الموت کو یہ وسعت نص سے ثابت ہوئی ۔ فخر عالم ﷺ کی وسعت علم کی کونسی نص قطعی ہے کہ جس سے تمام نصوص کو رد کرکے ایک شرک ثابت کرتا ہے ۔ 📚 براہین قاطعہ ؛ صفحہ 51 مطلب یہ کہ سرکار اعظم ﷺ کے علم پاک سے شیطان وملک الموت کے علم کو زیادہ بتایا گیا خلیل احمد کی اس کتاب کی دیوبندی مولوی رشید احمد گنگوہی نے تصدیق بھی کی ۔ شاہ اسمعیل دہلوی دیوبندی ، وہابی : نے نماز میں سرکار اعظم ﷺ کے خیال مبارک کے آنے کو جانوروں کے خیالات میں ڈوبنے سے بدتر کہا ۔ 📚 صراطِ مستقیم ؛ صفحہ 169 حکیم الامت دیوبند اشرف علی تھانوی کے ایک مرید نے اپنے پیر اشرف علی تھانوی کو اپنے خواب اور بیداری کا واقعہ لکھا کہ وہ خواب میں کلمہ شریف میں حضور ﷺ کے نام ِ نامی اسمِ گرامی کی جگہ اپنے پیر اشرف علی تھانوی کا نام لیتا ہے یعنی لا الہ الا اللہ محمد رسول اللہ (ﷺ) کی جگہ لا الہ الا اللہ اشرف علی رسول اللہ (معاذ اللہ) پڑھتا ہے اور اپنی غلطی کا احساس ہوتے ہی اپنے پیر سے معلوم کرتا ہے تو جواب میں اشرف علی تھانوی توبہ و استغفار کا حکم دینے کے بجائے کہتا ہے ۔”اس واقعہ میں تسّلی تھی کہ جسکی طرف تم رجوع کرتے ہو وہ بعینہ تعالیٰ متبع سنّت ہے ۔ 📚 الامداد ؛ صفحہ 35 مطبع امداد المطابع تھانہ بھون انڈیا مطلب یہ کہ کلمہ کفر کو اشرف علی تھانوی صاحب نے عین اتباع سنت کہا ۔ حسین علی دیوبندی نے اپنی کتاب بلغۃ الحیران میں لکھا ہے کہ حضور ﷺ پل صراط سے گر رہے تھے میں نے انہیں بچایا ۔ (معاذاللہ ) 📚 بلغۃ الحیران ؛ صفحہ 7 دیوبندی خلیل احمد انبیٹھوی لکھتا ہے کہ رسول کو دیوار کے پیچھے کا علم نہیں ۔ 📚 براہین قاطعہ ؛ صفحہ 55، مصنف :خلیل احمد انبیٹھوی دیوبندی وہابی اسمعیل دہلوی لکھتا ہے کہ جس کا نام محمد ﷺ یا علی رضی اللہ عنہ ہے وہ کسی چیز کا مالک ومختار نہیں ۔ 📚 تقویۃ الایمان مع تذکیر الاخوان ؛ صفحہ 43 حضور ﷺ کی تعظیم بڑے بھائی کے برابر کرنا چاہئے ۔ (معاذ اللہ ) 📚 تقویۃ الایمان ؛ صفحہ 88 مصنف : اسمعیل دہلوی ہر مخلوق بڑا ہو یا چھوٹا اللہ کی شان کے آگے چمار سے بھی زیادہ ذلیل ہیں۔(معاذاللہ ) 📚 تقویۃالایمان ؛ صفحہ 13مصنف : اسمعیل دہلوی اسمعیل دہلوی نے حضور ﷺ پر افتراء باندھا کہ گویا آپ ﷺ نے فرمایا میں بھی ایک دن مرکر مٹی میں ملنے والا ہوں ۔ 📚 تقویۃ الایمان ؛ صفحہ 53 خلیل احمد انبیٹھوی دیوبندی نے اپنی کتاب براہین قاطعہ کے صفحہ نمبر 52 پر لکھا ہے کہ حضور ﷺ کا یومِ ولادت منانا کنھّیا کے جنم دن منانے کی طرح ہے ۔(معاذ اللہ) خلیل دیوبندی اپنی کتاب براہین قاطعہ کے صفحہ نمبر 30 پر لکھتا ہے کہ حضور ﷺ نے اردو زبان علماء دیوبند سے سیکھی ۔(معاذاللہ ) حکیم الامت دیوبند مولوی اشرف علی تھانوی اور مولوی فضل الرحمٰن کی زبانی بیان کرتے ہیں کہ ہم نے خواب میں حضرت بی بی فاطمہ رضی اللہ عنہا کو دیکھا کہ انہوں نے ہم کو اپنے سینے سے چمٹایا ۔ (معاذاللہ) 📚 الاضافات الیومیہ ؛ صفحہ 62/37 مصنف :مولوی اشرف علی تھانوی دیوبندی🔍

@Mohammad Ibrahim ahle hadees air haq pe jis ko tum ahle hadees bolte WO ahle hadees nai hai hadees hadees karte hai ye log se poochon ye hadees ka pahle harf pahle alphabet pahle akshar se bhi waqif hair ya nai

Mai imam mohammad (sa)ko manne wale hai

Isale sawab tab hoga jab khana pakwa kar miskeen ko khilaya jai, khud khay to isale sawab nhi hoga

पुजारी है ना तू

Musalmano na intefake mat payda karo apna dermeyan yaak hojaao ameen

Pahle ahamad raja Ka kutta tha ab shair ban gaya

Jiska byaan sunna hai suno ek baar sureh Fatiha ka tarjuma sun lo .........Sahi bukhari ki hadees hai 4497.Pyare Nabi ka farmaan hai koi agar is haal me mare ki wo allah ke siwa kisi our ko pukarta hoga allah ka sharik karta hongaa to woh jahanum me dakhil hoga to app log kaha jaa rahe hai faisla app ke upar hai sochye our samajhye

@Ansur Raohman Aag to teri qabr me lagegi aur tum kutton Ko to bhaukne ki aadat si ho gai hai Baat kar Raha h mere Sarkar Aalahazrat ki tujhe kya pata unki Shaan unki turbat pe Roz rahmat ki baarish Hoti h aur subhe Qyamat tak Hoti rahegi ... Insha Allah

RABIYA FATIMA. 🌹💖[(AAMEEN [(YA ALLAH PAAK)] AAMEEN SUMMA AAMEEN)]💖🌹. 🌹💖[(AAMEEN ALLAHUMMA AAMEEN)]💖🌹.

RABIYA FATIMA. BAHEN. 🌹💖SUBHANALLAH💖🌹. 🌹💖MASHALLAH💖🌹. 🌹💖BARAKALLAH💖🌹. [(ALLAH PAAK)]. HUM SAARE SUNNI MUSALMAN BHAIYO AUR BEHNO KE IMAAN AUR AQEEDE KI HIFAZAT FARMAYE, HUM SAB KE IMAAN AUR AQEEDE KO MEHFOOZ RAKHE. HUM SABKO SAHI-UL-AQEEDA SUNNI MUSALMAN BANAE RAKHE. AUR HUM SABKO HAMESHA, HAMESHA. [(ALWAYS, FOREVER)]. [(AHLE SUNNAT WAL JAMAAT)] PAR KHAYAM REHNE KI NEK TAUFEEQ, TEK HIDAYAT ATA FARMAYE. 🌹💖[(AAMEEN [(YA ALLAH PAAK)] AAMEEN SUMMA AAMEEN)]💖🌹. 🌹💖[(AAMEEN ALLAHUMMA AAMEEN)]💖🌹.

Rabiya Fatima aamin

Ameen

Neha fatima masha Allah ji

Neha fatima ji ramzan chal raha h in whabiyon kuch sadqa fitrha dedo suwaron ko

Neha fatima

اللہ رسول کا نام بھی لے لو

Neha fatima kya baat

دیوبندی مذھب کے باطل عقائد و نظریات انہیں کی کتابوں سے ﴿part -01﴾ 🔍🔍🔍🔍🔍🔍🔍🔍🔍🔍🔍🔍🔍🔍🔍🔍 حکیم الامت دیوبند اشرف علی تھانوی اپنی کتاب حفظ الایمان میں لکھتا ہے کہ 🔍 پھر یہ کہ آپ ﷺ کی ذاتِ مقدسہ پر علم غیب کا حکم کیا جانا اگر بقول زید صحیح ہوتو دریافت طلب یہ امر ہے کہ غیب سے مراد بعض غیب ہے یا کل غیب ۔اگر بعض علوم غیبیہ مراد ہیں تو اس میں حضور ﷺ ہی کی کیا تخصیص ہے ۔ایسا علم غیب تو زید وعمر و بلکہ ہر صبی (بچہ) مجنون بلکہ جمیع حیوانات و بہائم کے لئے بھی حاصل ہے ۔ 📚 حفظ الایمان؛ صفحہ 8 کتب خانہ اشرفیہ راشد کمپنی دیوبند مطلب یہ کہ سرکار صلی اللہ علیہ وسلم کے علم غیب کو پاگل ، جانوروں اور بچوں سے ملایا ۔ بانی دیوبند محمد قاسم نانوتوی اپنی کتاب تحذیر الناس میں لکھتا ہے کہ 🔍 اگر بالغرض زمانہ نبوی ﷺ کے بعد بھی کوئی نبی پیدا ہوتو پھر بھی خاتمیت محمدی ﷺ میں کچھ فرق نہیں آئیگا ۔ 📚 تحذیر النّاس ؛ صفحہ 34 مطلب یہ کہ قاسم نانوتوی نے حضور ﷺ کو خاتم النبین ماننے سے انکار کیا ۔ خلیل احمد انبیٹھوی دیوبندی اپنی کتاب میں لکھتا ہے کہ 🔍 شیطان وملک الموت کا حال دیکھ کر علم محیط زمین کا فخر عالم ﷺ کو خلاف نصوص قطعیہ کے بلادلیل محض قیاسِ فاسدہ سے ثابت کرنا شرک نہیں تو کونسا ایمان کا حصّہ ہے شیطان وملک الموت کو یہ وسعت نص سے ثابت ہوئی ۔ فخر عالم ﷺ کی وسعت علم کی کونسی نص قطعی ہے کہ جس سے تمام نصوص کو رد کرکے ایک شرک ثابت کرتا ہے ۔ 📚 براہین قاطعہ ؛ صفحہ 51 مطلب یہ کہ سرکار اعظم ﷺ کے علم پاک سے شیطان وملک الموت کے علم کو زیادہ بتایا گیا خلیل احمد کی اس کتاب کی دیوبندی مولوی رشید احمد گنگوہی نے تصدیق بھی کی ۔ شاہ اسمعیل دہلوی دیوبندی ، وہابی : نے نماز میں سرکار اعظم ﷺ کے خیال مبارک کے آنے کو جانوروں کے خیالات میں ڈوبنے سے بدتر کہا ۔ 📚 صراطِ مستقیم ؛ صفحہ 169 حکیم الامت دیوبند اشرف علی تھانوی کے ایک مرید نے اپنے پیر اشرف علی تھانوی کو اپنے خواب اور بیداری کا واقعہ لکھا کہ وہ خواب میں کلمہ شریف میں حضور ﷺ کے نام ِ نامی اسمِ گرامی کی جگہ اپنے پیر اشرف علی تھانوی کا نام لیتا ہے یعنی لا الہ الا اللہ محمد رسول اللہ (ﷺ) کی جگہ لا الہ الا اللہ اشرف علی رسول اللہ (معاذ اللہ) پڑھتا ہے اور اپنی غلطی کا احساس ہوتے ہی اپنے پیر سے معلوم کرتا ہے تو جواب میں اشرف علی تھانوی توبہ و استغفار کا حکم دینے کے بجائے کہتا ہے ۔”اس واقعہ میں تسّلی تھی کہ جسکی طرف تم رجوع کرتے ہو وہ بعینہ تعالیٰ متبع سنّت ہے ۔ 📚 الامداد ؛ صفحہ 35 مطبع امداد المطابع تھانہ بھون انڈیا مطلب یہ کہ کلمہ کفر کو اشرف علی تھانوی صاحب نے عین اتباع سنت کہا ۔ حسین علی دیوبندی نے اپنی کتاب بلغۃ الحیران میں لکھا ہے کہ حضور ﷺ پل صراط سے گر رہے تھے میں نے انہیں بچایا ۔ (معاذاللہ ) 📚 بلغۃ الحیران ؛ صفحہ 7 دیوبندی خلیل احمد انبیٹھوی لکھتا ہے کہ رسول کو دیوار کے پیچھے کا علم نہیں ۔ 📚 براہین قاطعہ ؛ صفحہ 55، مصنف :خلیل احمد انبیٹھوی دیوبندی وہابی اسمعیل دہلوی لکھتا ہے کہ جس کا نام محمد ﷺ یا علی رضی اللہ عنہ ہے وہ کسی چیز کا مالک ومختار نہیں ۔ 📚 تقویۃ الایمان مع تذکیر الاخوان ؛ صفحہ 43 حضور ﷺ کی تعظیم بڑے بھائی کے برابر کرنا چاہئے ۔ (معاذ اللہ ) 📚 تقویۃ الایمان ؛ صفحہ 88 مصنف : اسمعیل دہلوی ہر مخلوق بڑا ہو یا چھوٹا اللہ کی شان کے آگے چمار سے بھی زیادہ ذلیل ہیں۔(معاذاللہ ) 📚 تقویۃالایمان ؛ صفحہ 13مصنف : اسمعیل دہلوی اسمعیل دہلوی نے حضور ﷺ پر افتراء باندھا کہ گویا آپ ﷺ نے فرمایا میں بھی ایک دن مرکر مٹی میں ملنے والا ہوں ۔ 📚 تقویۃ الایمان ؛ صفحہ 53 خلیل احمد انبیٹھوی دیوبندی نے اپنی کتاب براہین قاطعہ کے صفحہ نمبر 52 پر لکھا ہے کہ حضور ﷺ کا یومِ ولادت منانا کنھّیا کے جنم دن منانے کی طرح ہے ۔(معاذ اللہ) خلیل دیوبندی اپنی کتاب براہین قاطعہ کے صفحہ نمبر 30 پر لکھتا ہے کہ حضور ﷺ نے اردو زبان علماء دیوبند سے سیکھی ۔(معاذاللہ ) حکیم الامت دیوبند مولوی اشرف علی تھانوی اور مولوی فضل الرحمٰن کی زبانی بیان کرتے ہیں کہ ہم نے خواب میں حضرت بی بی فاطمہ رضی اللہ عنہا کو دیکھا کہ انہوں نے ہم کو اپنے سینے سے چمٹایا ۔ (معاذاللہ) 📚 الاضافات الیومیہ ؛ صفحہ 62/37 مصنف :مولوی اشرف علی تھانوی دیوبندی

Right bhai

ज़र्जीस बलात्कारी बाबा रंडी बाज है

Kutta jarjis uske manne wale khinjir

Haahahhahahahhahahahahhahahah.

Shaitan ko umar lambi hoti hai bhai pareshan naa ho jarjis ki umar insha allah lambi hogi isliye ke jile sahi se isi dunya me us dunya me kaha chodega farishta

دیوبندی مذھب کے باطل عقائد و نظریات انہیں کی کتابوں سے ﴿part -01﴾ 🔍🔍🔍🔍🔍🔍🔍🔍🔍🔍🔍🔍🔍🔍🔍🔍 حکیم الامت دیوبند اشرف علی تھانوی اپنی کتاب حفظ الایمان میں لکھتا ہے کہ 🔍 پھر یہ کہ آپ ﷺ کی ذاتِ مقدسہ پر علم غیب کا حکم کیا جانا اگر بقول زید صحیح ہوتو دریافت طلب یہ امر ہے کہ غیب سے مراد بعض غیب ہے یا کل غیب ۔اگر بعض علوم غیبیہ مراد ہیں تو اس میں حضور ﷺ ہی کی کیا تخصیص ہے ۔ایسا علم غیب تو زید وعمر و بلکہ ہر صبی (بچہ) مجنون بلکہ جمیع حیوانات و بہائم کے لئے بھی حاصل ہے ۔ 📚 حفظ الایمان؛ صفحہ 8 کتب خانہ اشرفیہ راشد کمپنی دیوبند مطلب یہ کہ سرکار صلی اللہ علیہ وسلم کے علم غیب کو پاگل ، جانوروں اور بچوں سے ملایا ۔ بانی دیوبند محمد قاسم نانوتوی اپنی کتاب تحذیر الناس میں لکھتا ہے کہ 🔍 اگر بالغرض زمانہ نبوی ﷺ کے بعد بھی کوئی نبی پیدا ہوتو پھر بھی خاتمیت محمدی ﷺ میں کچھ فرق نہیں آئیگا ۔ 📚 تحذیر النّاس ؛ صفحہ 34 مطلب یہ کہ قاسم نانوتوی نے حضور ﷺ کو خاتم النبین ماننے سے انکار کیا ۔ خلیل احمد انبیٹھوی دیوبندی اپنی کتاب میں لکھتا ہے کہ 🔍 شیطان وملک الموت کا حال دیکھ کر علم محیط زمین کا فخر عالم ﷺ کو خلاف نصوص قطعیہ کے بلادلیل محض قیاسِ فاسدہ سے ثابت کرنا شرک نہیں تو کونسا ایمان کا حصّہ ہے شیطان وملک الموت کو یہ وسعت نص سے ثابت ہوئی ۔ فخر عالم ﷺ کی وسعت علم کی کونسی نص قطعی ہے کہ جس سے تمام نصوص کو رد کرکے ایک شرک ثابت کرتا ہے ۔ 📚 براہین قاطعہ ؛ صفحہ 51 مطلب یہ کہ سرکار اعظم ﷺ کے علم پاک سے شیطان وملک الموت کے علم کو زیادہ بتایا گیا خلیل احمد کی اس کتاب کی دیوبندی مولوی رشید احمد گنگوہی نے تصدیق بھی کی ۔ شاہ اسمعیل دہلوی دیوبندی ، وہابی : نے نماز میں سرکار اعظم ﷺ کے خیال مبارک کے آنے کو جانوروں کے خیالات میں ڈوبنے سے بدتر کہا ۔ 📚 صراطِ مستقیم ؛ صفحہ 169 حکیم الامت دیوبند اشرف علی تھانوی کے ایک مرید نے اپنے پیر اشرف علی تھانوی کو اپنے خواب اور بیداری کا واقعہ لکھا کہ وہ خواب میں کلمہ شریف میں حضور ﷺ کے نام ِ نامی اسمِ گرامی کی جگہ اپنے پیر اشرف علی تھانوی کا نام لیتا ہے یعنی لا الہ الا اللہ محمد رسول اللہ (ﷺ) کی جگہ لا الہ الا اللہ اشرف علی رسول اللہ (معاذ اللہ) پڑھتا ہے اور اپنی غلطی کا احساس ہوتے ہی اپنے پیر سے معلوم کرتا ہے تو جواب میں اشرف علی تھانوی توبہ و استغفار کا حکم دینے کے بجائے کہتا ہے ۔”اس واقعہ میں تسّلی تھی کہ جسکی طرف تم رجوع کرتے ہو وہ بعینہ تعالیٰ متبع سنّت ہے ۔ 📚 الامداد ؛ صفحہ 35 مطبع امداد المطابع تھانہ بھون انڈیا مطلب یہ کہ کلمہ کفر کو اشرف علی تھانوی صاحب نے عین اتباع سنت کہا ۔ حسین علی دیوبندی نے اپنی کتاب بلغۃ الحیران میں لکھا ہے کہ حضور ﷺ پل صراط سے گر رہے تھے میں نے انہیں بچایا ۔ (معاذاللہ ) 📚 بلغۃ الحیران ؛ صفحہ 7 دیوبندی خلیل احمد انبیٹھوی لکھتا ہے کہ رسول کو دیوار کے پیچھے کا علم نہیں ۔ 📚 براہین قاطعہ ؛ صفحہ 55، مصنف :خلیل احمد انبیٹھوی دیوبندی وہابی اسمعیل دہلوی لکھتا ہے کہ جس کا نام محمد ﷺ یا علی رضی اللہ عنہ ہے وہ کسی چیز کا مالک ومختار نہیں ۔ 📚 تقویۃ الایمان مع تذکیر الاخوان ؛ صفحہ 43 حضور ﷺ کی تعظیم بڑے بھائی کے برابر کرنا چاہئے ۔ (معاذ اللہ ) 📚 تقویۃ الایمان ؛ صفحہ 88 مصنف : اسمعیل دہلوی ہر مخلوق بڑا ہو یا چھوٹا اللہ کی شان کے آگے چمار سے بھی زیادہ ذلیل ہیں۔(معاذاللہ ) 📚 تقویۃالایمان ؛ صفحہ 13مصنف : اسمعیل دہلوی اسمعیل دہلوی نے حضور ﷺ پر افتراء باندھا کہ گویا آپ ﷺ نے فرمایا میں بھی ایک دن مرکر مٹی میں ملنے والا ہوں ۔ 📚 تقویۃ الایمان ؛ صفحہ 53 خلیل احمد انبیٹھوی دیوبندی نے اپنی کتاب براہین قاطعہ کے صفحہ نمبر 52 پر لکھا ہے کہ حضور ﷺ کا یومِ ولادت منانا کنھّیا کے جنم دن منانے کی طرح ہے ۔(معاذ اللہ) خلیل دیوبندی اپنی کتاب براہین قاطعہ کے صفحہ نمبر 30 پر لکھتا ہے کہ حضور ﷺ نے اردو زبان علماء دیوبند سے سیکھی ۔(معاذاللہ ) حکیم الامت دیوبند مولوی اشرف علی تھانوی اور مولوی فضل الرحمٰن کی زبانی بیان کرتے ہیں کہ ہم نے خواب میں حضرت بی بی فاطمہ رضی اللہ عنہا کو دیکھا کہ انہوں نے ہم کو اپنے سینے سے چمٹایا ۔ (معاذاللہ) 📚 الاضافات الیومیہ ؛ صفحہ 62/37 مصنف :مولوی اشرف علی تھانوی دیوبندی

shakhawat ali ameen

ameen

shakhawat ali isko barbaad Kare jhnaami kutta mardood

Amin

shakhawat ali and

دیوبندی مذھب کے باطل عقائد و نظریات انہیں کی کتابوں سے ﴿part -01﴾ 🔍🔍🔍🔍🔍🔍🔍🔍🔍🔍🔍🔍🔍🔍🔍🔍 حکیم الامت دیوبند اشرف علی تھانوی اپنی کتاب حفظ الایمان میں لکھتا ہے کہ 🔍 پھر یہ کہ آپ ﷺ کی ذاتِ مقدسہ پر علم غیب کا حکم کیا جانا اگر بقول زید صحیح ہوتو دریافت طلب یہ امر ہے کہ غیب سے مراد بعض غیب ہے یا کل غیب ۔اگر بعض علوم غیبیہ مراد ہیں تو اس میں حضور ﷺ ہی کی کیا تخصیص ہے ۔ایسا علم غیب تو زید وعمر و بلکہ ہر صبی (بچہ) مجنون بلکہ جمیع حیوانات و بہائم کے لئے بھی حاصل ہے ۔ 📚 حفظ الایمان؛ صفحہ 8 کتب خانہ اشرفیہ راشد کمپنی دیوبند مطلب یہ کہ سرکار صلی اللہ علیہ وسلم کے علم غیب کو پاگل ، جانوروں اور بچوں سے ملایا ۔ بانی دیوبند محمد قاسم نانوتوی اپنی کتاب تحذیر الناس میں لکھتا ہے کہ 🔍 اگر بالغرض زمانہ نبوی ﷺ کے بعد بھی کوئی نبی پیدا ہوتو پھر بھی خاتمیت محمدی ﷺ میں کچھ فرق نہیں آئیگا ۔ 📚 تحذیر النّاس ؛ صفحہ 34 مطلب یہ کہ قاسم نانوتوی نے حضور ﷺ کو خاتم النبین ماننے سے انکار کیا ۔ خلیل احمد انبیٹھوی دیوبندی اپنی کتاب میں لکھتا ہے کہ 🔍 شیطان وملک الموت کا حال دیکھ کر علم محیط زمین کا فخر عالم ﷺ کو خلاف نصوص قطعیہ کے بلادلیل محض قیاسِ فاسدہ سے ثابت کرنا شرک نہیں تو کونسا ایمان کا حصّہ ہے شیطان وملک الموت کو یہ وسعت نص سے ثابت ہوئی ۔ فخر عالم ﷺ کی وسعت علم کی کونسی نص قطعی ہے کہ جس سے تمام نصوص کو رد کرکے ایک شرک ثابت کرتا ہے ۔ 📚 براہین قاطعہ ؛ صفحہ 51 مطلب یہ کہ سرکار اعظم ﷺ کے علم پاک سے شیطان وملک الموت کے علم کو زیادہ بتایا گیا خلیل احمد کی اس کتاب کی دیوبندی مولوی رشید احمد گنگوہی نے تصدیق بھی کی ۔ شاہ اسمعیل دہلوی دیوبندی ، وہابی : نے نماز میں سرکار اعظم ﷺ کے خیال مبارک کے آنے کو جانوروں کے خیالات میں ڈوبنے سے بدتر کہا ۔ 📚 صراطِ مستقیم ؛ صفحہ 169 حکیم الامت دیوبند اشرف علی تھانوی کے ایک مرید نے اپنے پیر اشرف علی تھانوی کو اپنے خواب اور بیداری کا واقعہ لکھا کہ وہ خواب میں کلمہ شریف میں حضور ﷺ کے نام ِ نامی اسمِ گرامی کی جگہ اپنے پیر اشرف علی تھانوی کا نام لیتا ہے یعنی لا الہ الا اللہ محمد رسول اللہ (ﷺ) کی جگہ لا الہ الا اللہ اشرف علی رسول اللہ (معاذ اللہ) پڑھتا ہے اور اپنی غلطی کا احساس ہوتے ہی اپنے پیر سے معلوم کرتا ہے تو جواب میں اشرف علی تھانوی توبہ و استغفار کا حکم دینے کے بجائے کہتا ہے ۔”اس واقعہ میں تسّلی تھی کہ جسکی طرف تم رجوع کرتے ہو وہ بعینہ تعالیٰ متبع سنّت ہے ۔ 📚 الامداد ؛ صفحہ 35 مطبع امداد المطابع تھانہ بھون انڈیا مطلب یہ کہ کلمہ کفر کو اشرف علی تھانوی صاحب نے عین اتباع سنت کہا ۔ حسین علی دیوبندی نے اپنی کتاب بلغۃ الحیران میں لکھا ہے کہ حضور ﷺ پل صراط سے گر رہے تھے میں نے انہیں بچایا ۔ (معاذاللہ ) 📚 بلغۃ الحیران ؛ صفحہ 7 دیوبندی خلیل احمد انبیٹھوی لکھتا ہے کہ رسول کو دیوار کے پیچھے کا علم نہیں ۔ 📚 براہین قاطعہ ؛ صفحہ 55، مصنف :خلیل احمد انبیٹھوی دیوبندی وہابی اسمعیل دہلوی لکھتا ہے کہ جس کا نام محمد ﷺ یا علی رضی اللہ عنہ ہے وہ کسی چیز کا مالک ومختار نہیں ۔ 📚 تقویۃ الایمان مع تذکیر الاخوان ؛ صفحہ 43 حضور ﷺ کی تعظیم بڑے بھائی کے برابر کرنا چاہئے ۔ (معاذ اللہ ) 📚 تقویۃ الایمان ؛ صفحہ 88 مصنف : اسمعیل دہلوی ہر مخلوق بڑا ہو یا چھوٹا اللہ کی شان کے آگے چمار سے بھی زیادہ ذلیل ہیں۔(معاذاللہ ) 📚 تقویۃالایمان ؛ صفحہ 13مصنف : اسمعیل دہلوی اسمعیل دہلوی نے حضور ﷺ پر افتراء باندھا کہ گویا آپ ﷺ نے فرمایا میں بھی ایک دن مرکر مٹی میں ملنے والا ہوں ۔ 📚 تقویۃ الایمان ؛ صفحہ 53 خلیل احمد انبیٹھوی دیوبندی نے اپنی کتاب براہین قاطعہ کے صفحہ نمبر 52 پر لکھا ہے کہ حضور ﷺ کا یومِ ولادت منانا کنھّیا کے جنم دن منانے کی طرح ہے ۔(معاذ اللہ) خلیل دیوبندی اپنی کتاب براہین قاطعہ کے صفحہ نمبر 30 پر لکھتا ہے کہ حضور ﷺ نے اردو زبان علماء دیوبند سے سیکھی ۔(معاذاللہ ) حکیم الامت دیوبند مولوی اشرف علی تھانوی اور مولوی فضل الرحمٰن کی زبانی بیان کرتے ہیں کہ ہم نے خواب میں حضرت بی بی فاطمہ رضی اللہ عنہا کو دیکھا کہ انہوں نے ہم کو اپنے سینے سے چمٹایا ۔ (معاذاللہ) 📚 الاضافات الیومیہ ؛ صفحہ 62/37 مصنف :مولوی اشرف علی تھانوی دیوبندی

دیوبندی مذھب کے باطل عقائد و نظریات انہیں کی کتابوں سے ﴿part -01﴾ 🔍🔍🔍🔍🔍🔍🔍🔍🔍🔍🔍🔍🔍🔍🔍🔍 حکیم الامت دیوبند اشرف علی تھانوی اپنی کتاب حفظ الایمان میں لکھتا ہے کہ 🔍 پھر یہ کہ آپ ﷺ کی ذاتِ مقدسہ پر علم غیب کا حکم کیا جانا اگر بقول زید صحیح ہوتو دریافت طلب یہ امر ہے کہ غیب سے مراد بعض غیب ہے یا کل غیب ۔اگر بعض علوم غیبیہ مراد ہیں تو اس میں حضور ﷺ ہی کی کیا تخصیص ہے ۔ایسا علم غیب تو زید وعمر و بلکہ ہر صبی (بچہ) مجنون بلکہ جمیع حیوانات و بہائم کے لئے بھی حاصل ہے ۔ 📚 حفظ الایمان؛ صفحہ 8 کتب خانہ اشرفیہ راشد کمپنی دیوبند مطلب یہ کہ سرکار صلی اللہ علیہ وسلم کے علم غیب کو پاگل ، جانوروں اور بچوں سے ملایا ۔ بانی دیوبند محمد قاسم نانوتوی اپنی کتاب تحذیر الناس میں لکھتا ہے کہ 🔍 اگر بالغرض زمانہ نبوی ﷺ کے بعد بھی کوئی نبی پیدا ہوتو پھر بھی خاتمیت محمدی ﷺ میں کچھ فرق نہیں آئیگا ۔ 📚 تحذیر النّاس ؛ صفحہ 34 مطلب یہ کہ قاسم نانوتوی نے حضور ﷺ کو خاتم النبین ماننے سے انکار کیا ۔ خلیل احمد انبیٹھوی دیوبندی اپنی کتاب میں لکھتا ہے کہ 🔍 شیطان وملک الموت کا حال دیکھ کر علم محیط زمین کا فخر عالم ﷺ کو خلاف نصوص قطعیہ کے بلادلیل محض قیاسِ فاسدہ سے ثابت کرنا شرک نہیں تو کونسا ایمان کا حصّہ ہے شیطان وملک الموت کو یہ وسعت نص سے ثابت ہوئی ۔ فخر عالم ﷺ کی وسعت علم کی کونسی نص قطعی ہے کہ جس سے تمام نصوص کو رد کرکے ایک شرک ثابت کرتا ہے ۔ 📚 براہین قاطعہ ؛ صفحہ 51 مطلب یہ کہ سرکار اعظم ﷺ کے علم پاک سے شیطان وملک الموت کے علم کو زیادہ بتایا گیا خلیل احمد کی اس کتاب کی دیوبندی مولوی رشید احمد گنگوہی نے تصدیق بھی کی ۔ شاہ اسمعیل دہلوی دیوبندی ، وہابی : نے نماز میں سرکار اعظم ﷺ کے خیال مبارک کے آنے کو جانوروں کے خیالات میں ڈوبنے سے بدتر کہا ۔ 📚 صراطِ مستقیم ؛ صفحہ 169 حکیم الامت دیوبند اشرف علی تھانوی کے ایک مرید نے اپنے پیر اشرف علی تھانوی کو اپنے خواب اور بیداری کا واقعہ لکھا کہ وہ خواب میں کلمہ شریف میں حضور ﷺ کے نام ِ نامی اسمِ گرامی کی جگہ اپنے پیر اشرف علی تھانوی کا نام لیتا ہے یعنی لا الہ الا اللہ محمد رسول اللہ (ﷺ) کی جگہ لا الہ الا اللہ اشرف علی رسول اللہ (معاذ اللہ) پڑھتا ہے اور اپنی غلطی کا احساس ہوتے ہی اپنے پیر سے معلوم کرتا ہے تو جواب میں اشرف علی تھانوی توبہ و استغفار کا حکم دینے کے بجائے کہتا ہے ۔”اس واقعہ میں تسّلی تھی کہ جسکی طرف تم رجوع کرتے ہو وہ بعینہ تعالیٰ متبع سنّت ہے ۔ 📚 الامداد ؛ صفحہ 35 مطبع امداد المطابع تھانہ بھون انڈیا مطلب یہ کہ کلمہ کفر کو اشرف علی تھانوی صاحب نے عین اتباع سنت کہا ۔ حسین علی دیوبندی نے اپنی کتاب بلغۃ الحیران میں لکھا ہے کہ حضور ﷺ پل صراط سے گر رہے تھے میں نے انہیں بچایا ۔ (معاذاللہ ) 📚 بلغۃ الحیران ؛ صفحہ 7 دیوبندی خلیل احمد انبیٹھوی لکھتا ہے کہ رسول کو دیوار کے پیچھے کا علم نہیں ۔ 📚 براہین قاطعہ ؛ صفحہ 55، مصنف :خلیل احمد انبیٹھوی دیوبندی وہابی اسمعیل دہلوی لکھتا ہے کہ جس کا نام محمد ﷺ یا علی رضی اللہ عنہ ہے وہ کسی چیز کا مالک ومختار نہیں ۔ 📚 تقویۃ الایمان مع تذکیر الاخوان ؛ صفحہ 43 حضور ﷺ کی تعظیم بڑے بھائی کے برابر کرنا چاہئے ۔ (معاذ اللہ ) 📚 تقویۃ الایمان ؛ صفحہ 88 مصنف : اسمعیل دہلوی ہر مخلوق بڑا ہو یا چھوٹا اللہ کی شان کے آگے چمار سے بھی زیادہ ذلیل ہیں۔(معاذاللہ ) 📚 تقویۃالایمان ؛ صفحہ 13مصنف : اسمعیل دہلوی اسمعیل دہلوی نے حضور ﷺ پر افتراء باندھا کہ گویا آپ ﷺ نے فرمایا میں بھی ایک دن مرکر مٹی میں ملنے والا ہوں ۔ 📚 تقویۃ الایمان ؛ صفحہ 53 خلیل احمد انبیٹھوی دیوبندی نے اپنی کتاب براہین قاطعہ کے صفحہ نمبر 52 پر لکھا ہے کہ حضور ﷺ کا یومِ ولادت منانا کنھّیا کے جنم دن منانے کی طرح ہے ۔(معاذ اللہ) خلیل دیوبندی اپنی کتاب براہین قاطعہ کے صفحہ نمبر 30 پر لکھتا ہے کہ حضور ﷺ نے اردو زبان علماء دیوبند سے سیکھی ۔(معاذاللہ ) حکیم الامت دیوبند مولوی اشرف علی تھانوی اور مولوی فضل الرحمٰن کی زبانی بیان کرتے ہیں کہ ہم نے خواب میں حضرت بی بی فاطمہ رضی اللہ عنہا کو دیکھا کہ انہوں نے ہم کو اپنے سینے سے چمٹایا ۔ (معاذاللہ) 📚 الاضافات الیومیہ ؛ صفحہ 62/37 مصنف :مولوی اشرف علی تھانوی دیوبندی😭

دیوبندی مذھب کے باطل عقائد و نظریات انہیں کی کتابوں سے ﴿part -01﴾ 🔍🔍🔍🔍🔍🔍🔍🔍🔍🔍🔍🔍🔍🔍🔍🔍 حکیم الامت دیوبند اشرف علی تھانوی اپنی کتاب حفظ الایمان میں لکھتا ہے کہ 🔍 پھر یہ کہ آپ ﷺ کی ذاتِ مقدسہ پر علم غیب کا حکم کیا جانا اگر بقول زید صحیح ہوتو دریافت طلب یہ امر ہے کہ غیب سے مراد بعض غیب ہے یا کل غیب ۔اگر بعض علوم غیبیہ مراد ہیں تو اس میں حضور ﷺ ہی کی کیا تخصیص ہے ۔ایسا علم غیب تو زید وعمر و بلکہ ہر صبی (بچہ) مجنون بلکہ جمیع حیوانات و بہائم کے لئے بھی حاصل ہے ۔ 📚 حفظ الایمان؛ صفحہ 8 کتب خانہ اشرفیہ راشد کمپنی دیوبند مطلب یہ کہ سرکار صلی اللہ علیہ وسلم کے علم غیب کو پاگل ، جانوروں اور بچوں سے ملایا ۔ بانی دیوبند محمد قاسم نانوتوی اپنی کتاب تحذیر الناس میں لکھتا ہے کہ 🔍 اگر بالغرض زمانہ نبوی ﷺ کے بعد بھی کوئی نبی پیدا ہوتو پھر بھی خاتمیت محمدی ﷺ میں کچھ فرق نہیں آئیگا ۔ 📚 تحذیر النّاس ؛ صفحہ 34 مطلب یہ کہ قاسم نانوتوی نے حضور ﷺ کو خاتم النبین ماننے سے انکار کیا ۔ خلیل احمد انبیٹھوی دیوبندی اپنی کتاب میں لکھتا ہے کہ 🔍 شیطان وملک الموت کا حال دیکھ کر علم محیط زمین کا فخر عالم ﷺ کو خلاف نصوص قطعیہ کے بلادلیل محض قیاسِ فاسدہ سے ثابت کرنا شرک نہیں تو کونسا ایمان کا حصّہ ہے شیطان وملک الموت کو یہ وسعت نص سے ثابت ہوئی ۔ فخر عالم ﷺ کی وسعت علم کی کونسی نص قطعی ہے کہ جس سے تمام نصوص کو رد کرکے ایک شرک ثابت کرتا ہے ۔ 📚 براہین قاطعہ ؛ صفحہ 51 مطلب یہ کہ سرکار اعظم ﷺ کے علم پاک سے شیطان وملک الموت کے علم کو زیادہ بتایا گیا خلیل احمد کی اس کتاب کی دیوبندی مولوی رشید احمد گنگوہی نے تصدیق بھی کی ۔ شاہ اسمعیل دہلوی دیوبندی ، وہابی : نے نماز میں سرکار اعظم ﷺ کے خیال مبارک کے آنے کو جانوروں کے خیالات میں ڈوبنے سے بدتر کہا ۔ 📚 صراطِ مستقیم ؛ صفحہ 169 حکیم الامت دیوبند اشرف علی تھانوی کے ایک مرید نے اپنے پیر اشرف علی تھانوی کو اپنے خواب اور بیداری کا واقعہ لکھا کہ وہ خواب میں کلمہ شریف میں حضور ﷺ کے نام ِ نامی اسمِ گرامی کی جگہ اپنے پیر اشرف علی تھانوی کا نام لیتا ہے یعنی لا الہ الا اللہ محمد رسول اللہ (ﷺ) کی جگہ لا الہ الا اللہ اشرف علی رسول اللہ (معاذ اللہ) پڑھتا ہے اور اپنی غلطی کا احساس ہوتے ہی اپنے پیر سے معلوم کرتا ہے تو جواب میں اشرف علی تھانوی توبہ و استغفار کا حکم دینے کے بجائے کہتا ہے ۔”اس واقعہ میں تسّلی تھی کہ جسکی طرف تم رجوع کرتے ہو وہ بعینہ تعالیٰ متبع سنّت ہے ۔ 📚 الامداد ؛ صفحہ 35 مطبع امداد المطابع تھانہ بھون انڈیا مطلب یہ کہ کلمہ کفر کو اشرف علی تھانوی صاحب نے عین اتباع سنت کہا ۔ حسین علی دیوبندی نے اپنی کتاب بلغۃ الحیران میں لکھا ہے کہ حضور ﷺ پل صراط سے گر رہے تھے میں نے انہیں بچایا ۔ (معاذاللہ ) 📚 بلغۃ الحیران ؛ صفحہ 7 دیوبندی خلیل احمد انبیٹھوی لکھتا ہے کہ رسول کو دیوار کے پیچھے کا علم نہیں ۔ 📚 براہین قاطعہ ؛ صفحہ 55، مصنف :خلیل احمد انبیٹھوی دیوبندی وہابی اسمعیل دہلوی لکھتا ہے کہ جس کا نام محمد ﷺ یا علی رضی اللہ عنہ ہے وہ کسی چیز کا مالک ومختار نہیں ۔ 📚 تقویۃ الایمان مع تذکیر الاخوان ؛ صفحہ 43 حضور ﷺ کی تعظیم بڑے بھائی کے برابر کرنا چاہئے ۔ (معاذ اللہ ) 📚 تقویۃ الایمان ؛ صفحہ 88 مصنف : اسمعیل دہلوی ہر مخلوق بڑا ہو یا چھوٹا اللہ کی شان کے آگے چمار سے بھی زیادہ ذلیل ہیں۔(معاذاللہ ) 📚 تقویۃالایمان ؛ صفحہ 13مصنف : اسمعیل دہلوی اسمعیل دہلوی نے حضور ﷺ پر افتراء باندھا کہ گویا آپ ﷺ نے فرمایا میں بھی ایک دن مرکر مٹی میں ملنے والا ہوں ۔ 📚 تقویۃ الایمان ؛ صفحہ 53 خلیل احمد انبیٹھوی دیوبندی نے اپنی کتاب براہین قاطعہ کے صفحہ نمبر 52 پر لکھا ہے کہ حضور ﷺ کا یومِ ولادت منانا کنھّیا کے جنم دن منانے کی طرح ہے ۔(معاذ اللہ) خلیل دیوبندی اپنی کتاب براہین قاطعہ کے صفحہ نمبر 30 پر لکھتا ہے کہ حضور ﷺ نے اردو زبان علماء دیوبند سے سیکھی ۔(معاذاللہ ) حکیم الامت دیوبند مولوی اشرف علی تھانوی اور مولوی فضل الرحمٰن کی زبانی بیان کرتے ہیں کہ ہم نے خواب میں حضرت بی بی فاطمہ رضی اللہ عنہا کو دیکھا کہ انہوں نے ہم کو اپنے سینے سے چمٹایا ۔ (معاذاللہ) 📚 الاضافات الیومیہ ؛ صفحہ 62/37 مصنف :مولوی اشرف علی تھانوی دیوبندی😭

Sarfaraj Shaikh sunnio se panga matle Lyon ke inke pas demag nahi hota

Beshaq

Alahajrat jindanad

Accha

Faruk rajvi ko kitab to ke di

TU.GUMRAH.HIY.

@@halimbeg2881 begairat tuje lanat baras rahi hein dekle

Jhotho par Allah ka Phatkaar hota hi hai

खबिस कभि मस्जिद मे नही जाता इस लिये वहाबी के लिये सुन्नी के पास कोई जगह नही कितना कमीना हे जार्जिस कमीना तिम्हे मिले कोई एसि सिरते गोस की किताब तो हमे बताना फिर बात करना

دیوبندی مذھب کے باطل عقائد و نظریات انہیں کی کتابوں سے ﴿part -01﴾ 🔍🔍🔍🔍🔍🔍🔍🔍🔍🔍🔍🔍🔍🔍🔍🔍 حکیم الامت دیوبند اشرف علی تھانوی اپنی کتاب حفظ الایمان میں لکھتا ہے کہ 🔍 پھر یہ کہ آپ ﷺ کی ذاتِ مقدسہ پر علم غیب کا حکم کیا جانا اگر بقول زید صحیح ہوتو دریافت طلب یہ امر ہے کہ غیب سے مراد بعض غیب ہے یا کل غیب ۔اگر بعض علوم غیبیہ مراد ہیں تو اس میں حضور ﷺ ہی کی کیا تخصیص ہے ۔ایسا علم غیب تو زید وعمر و بلکہ ہر صبی (بچہ) مجنون بلکہ جمیع حیوانات و بہائم کے لئے بھی حاصل ہے ۔ 📚 حفظ الایمان؛ صفحہ 8 کتب خانہ اشرفیہ راشد کمپنی دیوبند مطلب یہ کہ سرکار صلی اللہ علیہ وسلم کے علم غیب کو پاگل ، جانوروں اور بچوں سے ملایا ۔ بانی دیوبند محمد قاسم نانوتوی اپنی کتاب تحذیر الناس میں لکھتا ہے کہ 🔍 اگر بالغرض زمانہ نبوی ﷺ کے بعد بھی کوئی نبی پیدا ہوتو پھر بھی خاتمیت محمدی ﷺ میں کچھ فرق نہیں آئیگا ۔ 📚 تحذیر النّاس ؛ صفحہ 34 مطلب یہ کہ قاسم نانوتوی نے حضور ﷺ کو خاتم النبین ماننے سے انکار کیا ۔ خلیل احمد انبیٹھوی دیوبندی اپنی کتاب میں لکھتا ہے کہ 🔍 شیطان وملک الموت کا حال دیکھ کر علم محیط زمین کا فخر عالم ﷺ کو خلاف نصوص قطعیہ کے بلادلیل محض قیاسِ فاسدہ سے ثابت کرنا شرک نہیں تو کونسا ایمان کا حصّہ ہے شیطان وملک الموت کو یہ وسعت نص سے ثابت ہوئی ۔ فخر عالم ﷺ کی وسعت علم کی کونسی نص قطعی ہے کہ جس سے تمام نصوص کو رد کرکے ایک شرک ثابت کرتا ہے ۔ 📚 براہین قاطعہ ؛ صفحہ 51 مطلب یہ کہ سرکار اعظم ﷺ کے علم پاک سے شیطان وملک الموت کے علم کو زیادہ بتایا گیا خلیل احمد کی اس کتاب کی دیوبندی مولوی رشید احمد گنگوہی نے تصدیق بھی کی ۔ شاہ اسمعیل دہلوی دیوبندی ، وہابی : نے نماز میں سرکار اعظم ﷺ کے خیال مبارک کے آنے کو جانوروں کے خیالات میں ڈوبنے سے بدتر کہا ۔ 📚 صراطِ مستقیم ؛ صفحہ 169 حکیم الامت دیوبند اشرف علی تھانوی کے ایک مرید نے اپنے پیر اشرف علی تھانوی کو اپنے خواب اور بیداری کا واقعہ لکھا کہ وہ خواب میں کلمہ شریف میں حضور ﷺ کے نام ِ نامی اسمِ گرامی کی جگہ اپنے پیر اشرف علی تھانوی کا نام لیتا ہے یعنی لا الہ الا اللہ محمد رسول اللہ (ﷺ) کی جگہ لا الہ الا اللہ اشرف علی رسول اللہ (معاذ اللہ) پڑھتا ہے اور اپنی غلطی کا احساس ہوتے ہی اپنے پیر سے معلوم کرتا ہے تو جواب میں اشرف علی تھانوی توبہ و استغفار کا حکم دینے کے بجائے کہتا ہے ۔”اس واقعہ میں تسّلی تھی کہ جسکی طرف تم رجوع کرتے ہو وہ بعینہ تعالیٰ متبع سنّت ہے ۔ 📚 الامداد ؛ صفحہ 35 مطبع امداد المطابع تھانہ بھون انڈیا مطلب یہ کہ کلمہ کفر کو اشرف علی تھانوی صاحب نے عین اتباع سنت کہا ۔ حسین علی دیوبندی نے اپنی کتاب بلغۃ الحیران میں لکھا ہے کہ حضور ﷺ پل صراط سے گر رہے تھے میں نے انہیں بچایا ۔ (معاذاللہ ) 📚 بلغۃ الحیران ؛ صفحہ 7 دیوبندی خلیل احمد انبیٹھوی لکھتا ہے کہ رسول کو دیوار کے پیچھے کا علم نہیں ۔ 📚 براہین قاطعہ ؛ صفحہ 55، مصنف :خلیل احمد انبیٹھوی دیوبندی وہابی اسمعیل دہلوی لکھتا ہے کہ جس کا نام محمد ﷺ یا علی رضی اللہ عنہ ہے وہ کسی چیز کا مالک ومختار نہیں ۔ 📚 تقویۃ الایمان مع تذکیر الاخوان ؛ صفحہ 43 حضور ﷺ کی تعظیم بڑے بھائی کے برابر کرنا چاہئے ۔ (معاذ اللہ ) 📚 تقویۃ الایمان ؛ صفحہ 88 مصنف : اسمعیل دہلوی ہر مخلوق بڑا ہو یا چھوٹا اللہ کی شان کے آگے چمار سے بھی زیادہ ذلیل ہیں۔(معاذاللہ ) 📚 تقویۃالایمان ؛ صفحہ 13مصنف : اسمعیل دہلوی اسمعیل دہلوی نے حضور ﷺ پر افتراء باندھا کہ گویا آپ ﷺ نے فرمایا میں بھی ایک دن مرکر مٹی میں ملنے والا ہوں ۔ 📚 تقویۃ الایمان ؛ صفحہ 53 خلیل احمد انبیٹھوی دیوبندی نے اپنی کتاب براہین قاطعہ کے صفحہ نمبر 52 پر لکھا ہے کہ حضور ﷺ کا یومِ ولادت منانا کنھّیا کے جنم دن منانے کی طرح ہے ۔(معاذ اللہ) خلیل دیوبندی اپنی کتاب براہین قاطعہ کے صفحہ نمبر 30 پر لکھتا ہے کہ حضور ﷺ نے اردو زبان علماء دیوبند سے سیکھی ۔(معاذاللہ ) حکیم الامت دیوبند مولوی اشرف علی تھانوی اور مولوی فضل الرحمٰن کی زبانی بیان کرتے ہیں کہ ہم نے خواب میں حضرت بی بی فاطمہ رضی اللہ عنہا کو دیکھا کہ انہوں نے ہم کو اپنے سینے سے چمٹایا ۔ (معاذاللہ) 📚 الاضافات الیومیہ ؛ صفحہ 62/37 مصنف :مولوی اشرف علی تھانوی دیوبندی🤔

دیوبندی مذھب کے باطل عقائد و نظریات انہیں کی کتابوں سے ﴿part -01﴾ 🔍🔍🔍🔍🔍🔍🔍🔍🔍🔍🔍🔍🔍🔍🔍🔍 حکیم الامت دیوبند اشرف علی تھانوی اپنی کتاب حفظ الایمان میں لکھتا ہے کہ 🔍 پھر یہ کہ آپ ﷺ کی ذاتِ مقدسہ پر علم غیب کا حکم کیا جانا اگر بقول زید صحیح ہوتو دریافت طلب یہ امر ہے کہ غیب سے مراد بعض غیب ہے یا کل غیب ۔اگر بعض علوم غیبیہ مراد ہیں تو اس میں حضور ﷺ ہی کی کیا تخصیص ہے ۔ایسا علم غیب تو زید وعمر و بلکہ ہر صبی (بچہ) مجنون بلکہ جمیع حیوانات و بہائم کے لئے بھی حاصل ہے ۔ 📚 حفظ الایمان؛ صفحہ 8 کتب خانہ اشرفیہ راشد کمپنی دیوبند مطلب یہ کہ سرکار صلی اللہ علیہ وسلم کے علم غیب کو پاگل ، جانوروں اور بچوں سے ملایا ۔ بانی دیوبند محمد قاسم نانوتوی اپنی کتاب تحذیر الناس میں لکھتا ہے کہ 🔍 اگر بالغرض زمانہ نبوی ﷺ کے بعد بھی کوئی نبی پیدا ہوتو پھر بھی خاتمیت محمدی ﷺ میں کچھ فرق نہیں آئیگا ۔ 📚 تحذیر النّاس ؛ صفحہ 34 مطلب یہ کہ قاسم نانوتوی نے حضور ﷺ کو خاتم النبین ماننے سے انکار کیا ۔ خلیل احمد انبیٹھوی دیوبندی اپنی کتاب میں لکھتا ہے کہ 🔍 شیطان وملک الموت کا حال دیکھ کر علم محیط زمین کا فخر عالم ﷺ کو خلاف نصوص قطعیہ کے بلادلیل محض قیاسِ فاسدہ سے ثابت کرنا شرک نہیں تو کونسا ایمان کا حصّہ ہے شیطان وملک الموت کو یہ وسعت نص سے ثابت ہوئی ۔ فخر عالم ﷺ کی وسعت علم کی کونسی نص قطعی ہے کہ جس سے تمام نصوص کو رد کرکے ایک شرک ثابت کرتا ہے ۔ 📚 براہین قاطعہ ؛ صفحہ 51 مطلب یہ کہ سرکار اعظم ﷺ کے علم پاک سے شیطان وملک الموت کے علم کو زیادہ بتایا گیا خلیل احمد کی اس کتاب کی دیوبندی مولوی رشید احمد گنگوہی نے تصدیق بھی کی ۔ شاہ اسمعیل دہلوی دیوبندی ، وہابی : نے نماز میں سرکار اعظم ﷺ کے خیال مبارک کے آنے کو جانوروں کے خیالات میں ڈوبنے سے بدتر کہا ۔ 📚 صراطِ مستقیم ؛ صفحہ 169 حکیم الامت دیوبند اشرف علی تھانوی کے ایک مرید نے اپنے پیر اشرف علی تھانوی کو اپنے خواب اور بیداری کا واقعہ لکھا کہ وہ خواب میں کلمہ شریف میں حضور ﷺ کے نام ِ نامی اسمِ گرامی کی جگہ اپنے پیر اشرف علی تھانوی کا نام لیتا ہے یعنی لا الہ الا اللہ محمد رسول اللہ (ﷺ) کی جگہ لا الہ الا اللہ اشرف علی رسول اللہ (معاذ اللہ) پڑھتا ہے اور اپنی غلطی کا احساس ہوتے ہی اپنے پیر سے معلوم کرتا ہے تو جواب میں اشرف علی تھانوی توبہ و استغفار کا حکم دینے کے بجائے کہتا ہے ۔”اس واقعہ میں تسّلی تھی کہ جسکی طرف تم رجوع کرتے ہو وہ بعینہ تعالیٰ متبع سنّت ہے ۔ 📚 الامداد ؛ صفحہ 35 مطبع امداد المطابع تھانہ بھون انڈیا مطلب یہ کہ کلمہ کفر کو اشرف علی تھانوی صاحب نے عین اتباع سنت کہا ۔ حسین علی دیوبندی نے اپنی کتاب بلغۃ الحیران میں لکھا ہے کہ حضور ﷺ پل صراط سے گر رہے تھے میں نے انہیں بچایا ۔ (معاذاللہ ) 📚 بلغۃ الحیران ؛ صفحہ 7 دیوبندی خلیل احمد انبیٹھوی لکھتا ہے کہ رسول کو دیوار کے پیچھے کا علم نہیں ۔ 📚 براہین قاطعہ ؛ صفحہ 55، مصنف :خلیل احمد انبیٹھوی دیوبندی وہابی اسمعیل دہلوی لکھتا ہے کہ جس کا نام محمد ﷺ یا علی رضی اللہ عنہ ہے وہ کسی چیز کا مالک ومختار نہیں ۔ 📚 تقویۃ الایمان مع تذکیر الاخوان ؛ صفحہ 43 حضور ﷺ کی تعظیم بڑے بھائی کے برابر کرنا چاہئے ۔ (معاذ اللہ ) 📚 تقویۃ الایمان ؛ صفحہ 88 مصنف : اسمعیل دہلوی ہر مخلوق بڑا ہو یا چھوٹا اللہ کی شان کے آگے چمار سے بھی زیادہ ذلیل ہیں۔(معاذاللہ ) 📚 تقویۃالایمان ؛ صفحہ 13مصنف : اسمعیل دہلوی اسمعیل دہلوی نے حضور ﷺ پر افتراء باندھا کہ گویا آپ ﷺ نے فرمایا میں بھی ایک دن مرکر مٹی میں ملنے والا ہوں ۔ 📚 تقویۃ الایمان ؛ صفحہ 53 خلیل احمد انبیٹھوی دیوبندی نے اپنی کتاب براہین قاطعہ کے صفحہ نمبر 52 پر لکھا ہے کہ حضور ﷺ کا یومِ ولادت منانا کنھّیا کے جنم دن منانے کی طرح ہے ۔(معاذ اللہ) خلیل دیوبندی اپنی کتاب براہین قاطعہ کے صفحہ نمبر 30 پر لکھتا ہے کہ حضور ﷺ نے اردو زبان علماء دیوبند سے سیکھی ۔(معاذاللہ ) حکیم الامت دیوبند مولوی اشرف علی تھانوی اور مولوی فضل الرحمٰن کی زبانی بیان کرتے ہیں کہ ہم نے خواب میں حضرت بی بی فاطمہ رضی اللہ عنہا کو دیکھا کہ انہوں نے ہم کو اپنے سینے سے چمٹایا ۔ (معاذاللہ) 📚 الاضافات الیومیہ ؛ صفحہ 62/37 مصنف :مولوی اشرف علی تھانوی دیوبندی🤔