La iyalah, salah satu Ustadz yang saya kagumi selain Ustadz Adi Hidayat, liat aja gelarnya

Alhamdulillah.. آمين يا رب العالمين

Aamiin

Aamiin Ya Rabbal 'Alamin.

Jalan cinta kepada rasul begitu banyak Akhlakul karimah itu salah satu bentuk mengikuti sunnah nabi Bersikap bijak dan tak gegabah juga mengikuti perilaku nabi Terlalu banyak hal yg bisa diikuti dari sosok pribadi rasulullah daripada sekadar hal fisik belaka

@@tegepe3498 apapun yg diminta dri yg dicintai biasanya diusahakan😁😁😁😁😅😅😅😅

@@membacabuku74 ya termasuk mengusahakan akhlakul karimah, tidak gegabah, tidak asal cap bid'ah, kafir, sesat. memegang teguh prinsip quran yaitu "laa ikroha fid din" Sunnah nabi AMAT LUAS dibanding sekedar tampilan FISIK

@@tegepe3498 maaf mas ibadah itu lahir batin, jiwa raga, ucapan dan perbuatan, jasmani dan rohani harus sejalan, kamu bicara ahlak, coba tunjukan ahlak mu terhadap nabi mu, yg pertama bicara bid'ah siapa mas? Jawab ya yg bicara pertam kali ttg syirik itu siapa mas? Jawab, kalo kita bicara syirik bicara bid'ah apakah kita gak punya ahlak ayo jawab, apakah nabi salallahualaihi wassalam gak punya ahlak??? Karena beliau bicara ttg itu semua???? Coba silahkan jawab !!!!.

@@tegepe3498 betul kur an tdk memaksa kita dlm beragama, kalo kamu mersa terpaksa beragam islam saran ana ya lebih baik keluar aja dari agama islam, karena percuma beragam islam kalo terpaksa !! Selesai masalah ya kan?

Baarakallahu fiik..

Santun tapi apa hukum yg dia beritahu kamu tentang sunnah berjenggot. Kamu tak perasan ke dia sedang berbelit-belit tu

@@basrishah1461 tau hukum nya tujuan utamanya buat ninggalin sunnah buat apa juga. muslim itu apa yg nabi perintahkan dijalani dengan semangat dan ikhlas semampunya.

@@agusfarming2784 ini satu lagi penipu. Tahu hukum🙄. Kalau tahu hukum mustahil kau buat kenyataan begitu😒. Mustahil orang tahu hukum mengketogerikan cara memahami nas dgn benar adalah bertujuan buat meninggalkan sunnah. Bercakap atas dasar ikhlas sepatutnya jujur dgn alat ilmu. Mustahil ikhlas orang yg mencanggahi hukum lebih dari orang yg memahami hukum. Membuat batasan dalam perkara yg tidak qatie secar mutlak itulah agama baru atau fahaman baru yg bukan dari ajaran islam yg benar. Itulah ajaran sesat

@@agusfarming2784 sebab itu kemain berjanggut oon akhlak buruk sebab amal tampa ilmu. Amal tampa ilmu tak menjadikan kamu lebih baik. Sia2 amalan kamu dati sudut pandang ilmu haqikat walau dari sudut oandang feqah ada khasiat boleh jadi obat dan macama2lah. Fizikal tu boleh jadi saja dapat manfaat atau boleh la menyombongkan diri dgn janggut konong lebih ikhlas lebih islam. Dgn berjanggut boleh saja mempengaruhi orang bodoh suoaya lebih memuja kamu. Pendek kata manfaat dunia sajalah. Manfaat dari sudut oandang hakikat, akhlak bertambah baik makin beriman jauh sama skali kalau tak ilmu

Semoga Allah memberikan kepada kita taufik dan hidayah nya..

Kok baru ini, ulama salaf semuanya terang benderang

Antum mesti sabar, ana pakai minoxidil biar tumbuh dan Alhamdulillah pelan2 mulai tumbuh

FILM CANTIK @ masak andai suami kamu seorang TNI masak jg berjenggot panjang🤣🤣🤣

Kalau ummat Kristen memandang orang berjenggot itu jorok, jijik dan aneh bahkan ada menyebut menakutkan di perasaan pergaulan umum .

@@sihardogultom6587 ya itu hak menilai masing" ...asal jangan meluapkan ketidak sukaan nya di hadapan orang tersebut

@@sihardogultom6587 ada data dan bukti? lihat justru artis artis papan atas barat banyak yang merawat jenggot

Tapi apakah rasul memaksa? Apakah rasul akan menganggap dia tidak islam bila jenggotnya tipis atau tak berjenggot?

@@tegepe3498 klu anda tumbuh jenggotnya?

@@membacabuku74 berjenggot wajib?

@@membacabuku74 saya berjenggot. Tapi ketika membahas fiqih jenggot bahwa jenggot itu wajib, sehingga lelaki muslim yg tidak berjenggot seumur hidupnya akan dapat dosa itu PERLU DALIL

@@tegepe3498 Pemahaman anda kayaknya sesat. Yg wajib itu adalah membiarkan jenggot yg telah tumbuh itu tetap ada menghiasi dagu dengan tanpa mencukur nya hingga habis. Contoh : anda telah mempunyai anak maka anda wajib memberinya nafkah. Namun anda tidak wajib memberi nafkah kepada anak jika anda tidak punya anak.

satu2nya sunnah yg dibawa ke alam kubur: Jenggot

Klu ulama sekarang mati apa kenal ulama yg dulu?

Sedekah jariyah meninggalpun masih ada pahalanya🙂...

BENARKAH ???? HADISNYA MANA ???

@@wongkagechannel Sumber : Imam Ibnu Majah Kitab: Zuhud Bab : Sifat Syurga No Hadis: 4327 حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ حَبِيبِ بْنِ أَبِي الْعِشْرِينَ حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو الْأَوْزَاعِيُّ حَدَّثَنِي حَسَّانُ بْنُ عَطِيَّةَ حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ أَنَّهُ لَقِيَ أَبَا هُرَيْرَةَ فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ أَسْأَلُ اللَّهَ أَنْ يَجْمَعَ بَيْنِي وَبَيْنَكَ فِي سُوقِ الْجَنَّةِ قَالَ سَعِيدٌ أَوَ فِيهَا سُوقٌ قَالَ نَعَمْ أَخْبَرَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ أَهْلَ الْجَنَّةِ إِذَا دَخَلُوهَا نَزَلُوا فِيهَا بِفَضْلِ أَعْمَالِهِمْ فَيُؤْذَنُ لَهُمْ فِي مِقْدَارِ يَوْمِ الْجُمُعَةِ مِنْ أَيَّامِ الدُّنْيَا فَيَزُورُونَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ وَيُبْرِزُ لَهُمْ عَرْشَهُ وَيَتَبَدَّى لَهُمْ فِي رَوْضَةٍ مِنْ رِيَاضِ الْجَنَّةِ فَتُوضَعُ لَهُمْ مَنَابِرُ مِنْ نُورٍ وَمَنَابِرُ مِنْ لُؤْلُؤٍ وَمَنَابِرُ مِنْ يَاقُوتٍ وَمَنَابِرُ مِنْ زَبَرْجَدٍ وَمَنَابِرُ مِنْ ذَهَبٍ وَمَنَابِرُ مِنْ فِضَّةٍ وَيَجْلِسُ أَدْنَاهُمْ وَمَا فِيهِمْ دَنِيءٌ عَلَى كُثْبَانِ الْمِسْكِ وَالْكَافُورِ مَا يُرَوْنَ أَنَّ أَصْحَابَ الْكَرَاسِيِّ بِأَفْضَلَ مِنْهُمْ مَجْلِسًا قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلْ نَرَى رَبَّنَا قَالَ نَعَمْ هَلْ تَتَمَارَوْنَ فِي رُؤْيَةِ الشَّمْسِ وَالْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ قُلْنَا لَا قَالَ كَذَلِكَ لَا تَتَمَارَوْنَ فِي رُؤْيَةِ رَبِّكُمْ عَزَّ وَجَلَّ وَلَا يَبْقَى فِي ذَلِكَ الْمَجْلِسِ أَحَدٌ إِلَّا حَاضَرَهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ مُحَاضَرَةً حَتَّى إِنَّهُ يَقُولُ لِلرَّجُلِ مِنْكُمْ أَلَا تَذْكُرُ يَا فُلَانُ يَوْمَ عَمِلْتَ كَذَا وَكَذَا يُذَكِّرُهُ بَعْضَ غَدَرَاتِهِ فِي الدُّنْيَا فَيَقُولُ يَا رَبِّ أَفَلَمْ تَغْفِرْ لِي فَيَقُولُ بَلَى فَبِسَعَةِ مَغْفِرَتِي بَلَغْتَ مَنْزِلَتَكَ هَذِهِ فَبَيْنَمَا هُمْ كَذَلِكَ غَشِيَتْهُمْ سَحَابَةٌ مِنْ فَوْقِهِمْ فَأَمْطَرَتْ عَلَيْهِمْ طِيبًا لَمْ يَجِدُوا مِثْلَ رِيحِهِ شَيْئًا قَطُّ ثُمَّ يَقُولُ قُومُوا إِلَى مَا أَعْدَدْتُ لَكُمْ مِنْ الْكَرَامَةِ فَخُذُوا مَا اشْتَهَيْتُمْ قَالَ فَنَأْتِي سُوقًا قَدْ حُفَّتْ بِهِ الْمَلَائِكَةُ فِيهِ مَا لَمْ تَنْظُرْ الْعُيُونُ إِلَى مِثْلِهِ وَلَمْ تَسْمَعْ الْآذَانُ وَلَمْ يَخْطُرْ عَلَى الْقُلُوبِ قَالَ فَيُحْمَلُ لَنَا مَا اشْتَهَيْنَا لَيْسَ يُبَاعُ فِيهِ شَيْءٌ وَلَا يُشْتَرَى وَفِي ذَلِكَ السُّوقِ يَلْقَى أَهْلُ الْجَنَّةِ بَعْضُهُمْ بَعْضًا فَيُقْبِلُ الرَّجُلُ ذُو الْمَنْزِلَةِ الْمُرْتَفِعَةِ فَيَلْقَى مَنْ هُوَ دُونَهُ وَمَا فِيهِمْ دَنِيءٌ فَيَرُوعُهُ مَا يَرَى عَلَيْهِ مِنْ اللِّبَاسِ فَمَا يَنْقَضِي آخِرُ حَدِيثِهِ حَتَّى يَتَمَثَّلَ لَهُ عَلَيْهِ أَحْسَنُ مِنْهُ وَذَلِكَ أَنَّهُ لَا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ أَنْ يَحْزَنَ فِيهَا قَالَ ثُمَّ نَنْصَرِفُ إِلَى مَنَازِلِنَا فَتَلْقَانَا أَزْوَاجُنَا فَيَقُلْنَ مَرْحَبًا وَأَهْلًا لَقَدْ جِئْتَ وَإِنَّ بِكَ مِنْ الْجَمَالِ وَالطِّيبِ أَفْضَلَ مِمَّا فَارَقْتَنَا عَلَيْهِ فَنَقُولُ إِنَّا جَالَسْنَا الْيَوْمَ رَبَّنَا الْجَبَّارَ عَزَّ وَجَلَّ وَيَحِقُّنَا أَنْ نَنْقَلِبَ بِمِثْلِ مَا انْقَلَبْنَا Telah menceritakan kepada kami Hisyam bin 'Ammar telah menceritakan kepada kami Abdul Hamid bin Habib bin Abu Al 'Iysrin telah menceritakan kepadaku Abdurrahman bin 'Amru Al Auza'i telah menceritakan kepadaku Hasan bin 'Athiyah telah menceritakan kepadaku Sa'id bin Al Musayyab bawha dia bertemu dengan Abu Hurairah, maka Abu Hurairah berkata: Aku mengharap kepada Allah semoga menyatukanku denganmu di pasar surga. Sa'id bertanya: Apakah disana ada pasar? Abu Hurairah menjawab: Ya, telah mengkhabarkan kepadaku Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bahwa penghuni surga bila masuk surga, mereka tinggal di sana karena keutamaan amal-amal mereka, kemudian diizinkan pada hari jum'at dari hari-hari dunia lalu mereka mengunjungi Allah 'azza wajalla, maka Dia menampakkan 'arsy-Nya pada mereka, dan menampakkannya kepada mereka di salah satu taman dari taman-taman surga, sedangkan mimbar-mimbar dari cahaya, mimbar-mimbar dari mutiara, mimbar-mimbar dari yaqut, mimbar-mimbar dari permata, mimbar-mimbar dari emas, mimbar-mimbar dari perak diletakkan untuk mereka, yang paling rendah di antara mereka beserta tingkat kerendahannya duduk di atas gundukan tanah kesturi dan kafur dan mereka tidak menilai tempat duduk para pemilik kursi lebih baik dari mereka. Abu Hurairah berkata; lalu saya bertanya; Wahai Rasulullah, apakah kita akan melihat Rabb kita? Beliau menjawab: Ya. Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bertanya: Apakah kalian saling berbantahan saat melihat matahari dan bulan dimalam purnama? Kami menjawab: Tidak. Beliau bersabda: Seperti itu juga kalian tidak berbantahan dalam melihat Rabb kalian. Dan dimajlis itu tidak ada seorang pun melainkan Allah akan mendatanginya dengan sebenarnya hingga Dia akan bertanya kepada salah seorang dari kalian: Hai fulan, tidak ingatkah kau saat berkata begini dan begini? Allah mengingatkan sebagian kemaksiatan-kemaksiatannya ketika di dunia. Orang itu menjawab: Wahai Rabb, tidakkah Engkau mengampuniku? Allah menjawab: Ya, Demi luasnya ampunan-Ku sampai pada tempatmu ini. Saat mereka seperti itu, mega menaungi di atas mereka lalu turun hujan minyak wangi yang baunya sama sekali belum pernah mereka temukan, kemudian Dia berfirman: Berdirilah menuju kemuliaan yang telah Aku persiapkan untuk kalian, lalu ambillah yang kalian inginkan. Beliau bersabda: Lalu kami mendatangi pasar yang diliputi oleh Malaikat, di dalamnya ada yang belum pernah dilihat mata sama sekali, belum pernah terdengar oleh telinga dan tidak terlintas dihati. Beliau meneruskan: Lalu apa yang kami inginkan dibawakan untuk kami, di sana tidak dijual dan tidak juga dibeli. Di pasar itu, para penghuni surga saling bertemu satu sama lain. Seseorang yang memiliki derajat tinggi datang lalu bertemu dengan orang yang tingkatnya berada dibawahnya beserta kerendahan yang ada padanya, lalu ia gentar pada pakaian yang diperlihatkan padanya, akhir kata-katanya belum juga habis hingga ia berhayal yang lebih baik darinya, itu karena tidak layak bagi siapa pun untuk bersedih di surga. Setelah itu kami pulang ke rumah-rumah kami, kami disambut oleh isteri-isteri kami, mereka berkata: Selamat datang, kamu telah datang dengan keindahan yang lebih baik dari saat kamu meninggalkan kami. Kami menjawab: Sesungguhnya hari ini kami menemani Rabb kami Al Jabbar 'azza wajalla, dan tak layak bagi kami untuk pulang seperti ini.

Muka bersih tidak ada jenggot Mana kalimat nya ???

Ngawur

@@wongkagechannel Sunan at-Tirmidzi Kitab : Sifat Surga Bab : Sifat pakaian penghuni surga Nombor : 2462 حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ وَأَبُو هِشَامٍ الرِّفَاعِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَامِرٍ الْأَحْوَلِ عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَهْلُ الْجَنَّةِ جُرْدٌ مُرْدٌ كُحْلٌ لَا يَفْنَى شَبَابُهُمْ وَلَا تَبْلَى ثِيَابُهُمْ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ Telah menceritakan kepada kami Muhammad bin Basyar dan Abu Hisyam Ar Rifa'i keduanya berkata: Telah menceritakan kepada kami Mu'adz bin Hisyam dari ayahnya dari 'Amir Al Ahwal dari Syahr bin Hausyab dari Abu Hurairah berkata: Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa Salam bersabda: "Penghuni surga itu tidak berbulu, tidak berjenggot, mengenakan calak mata, kemudaan mereka tidak hilang dan baju mereka tidak pernah usang."

Barokallhufikum

Setuju..👍

Super☝️

Kesesatan seseorang adalah menyesatkan orang yg melakukan memelihara jenggot nya. Dia telah mengikuti instruksi nabi, kok malah kita sesat2in dia?

Barrakallahufiik

Kalau sangat faham jelaskan apa hukum sunnah berjenggot?

@@basrishah1461 saya gak faham...apa dong hukumnya..???🤔🤔🤔

@@younoob888 hukum berjenggot ke maksud kamu! Hukum asal berjenggot adalah harus. Untuk mengetahui hukum asal sesuatu perkara samada harus atau tidak ialah dalil qatie atau dalil mutlak dari nash yg mengharamkan atau melarang. Sesuatu perkara yg ada dalil haram secara qatie dair nas maka hukumnya asalnya adalah haram selamnya dan ia menjadi haram secara mutlak. Sesuatu yg tiada nash qatie maka secara automatik hukum asalnya menjadi harus. Hukum harus ini tidak tetap dan sentiasa berubah mengikut waqik. Contoh harus yg diharamkan tidak sama dgn hukum haram secara qatie. Hukum harus yg diharamkan mestilah ada sebab atau wakiq yg rasional dan munasabah kenapa ia haram. Jikalau ada oendapat antara imam mujtahid berpandangan haran dalam sesuatu oerkara yg hukum asalanya adalah saya sangat yakin skali ada alasannya. Harus yg digaramkan meatilah disebut dgn sebab kenapa ia diharamkan. Kalau tidak sebut sebab kenapa haram dan dgn semberono sahaja adalah perbuatan yg salah dan mengelirukan.

@@younoob888kamu kena faham definis hukum harus dulu. Harus itu maksudnya tidak tetap boleh berubah mengikut situasi dan keadaan. Ini definisi harus bagi makhluk. Definisi harus bagi Allah lain cerita pulak. Lain cerita so tak yah cita lagi😐. Kita bincang harus bagi makhluk dulu. Oleh itu bila hukum asal sesuatu perkara itu harus maka banyak ruang untuk orang berpandangan dalam perkara tersebut. Bila ada banyak ruang untuk berpandangan maka ada macam2 hukum harus yg terjadi. Ada harus yg wajib, ada harus yg haram, ada harus yg makruh dan ada harus yg sunat . Semudah itu saja

Dari banyaknya hadis yangkau copy paste, pasti dari mbah gugel lu nyarinya ya ....????😂😂 kok tidak ada larangan mencukur jenggot.

@@wongkagechannel ya akhy, dari banyak hadist anggaplah itu semua copy paste, lalu lucunya sebelah mana, itu hadist akhy walau yang menyampaikan hanya copy paste tidaklah sesuatu itu menjadu lucu. Anggaplah itu sunnah bukan wajib, apakah sunnah itu lucu dan patut ditertawakan oleh antum, itukan dari Rasulullah. Dimana rasa memuliakan Rasulullah dari antum dengan mentertawakan hadist? Sungguh miris ana dengan adanya meremehkan pembawa hadist rasul walau itu copy paste, sungguh ana tidak melihat ada yang lucu dari pengcopy pastenya, apalagi hadist dari perkataan Rasulullah. Jika Hadist Rasulullah hanya lelucon apakah agama ini hanyalah lelucon bagi pemeluknya, Subhanallah. Semoga hidayah bagi kita semua akhy.

@@wongkagechannel iya jenengan hadis ko di ketawain kaya gitu itukah sifatmu seperti itukah kamu berakhak. Jangan pandang siapa dan bagaimana cara menyampaikan tp lihatlah isinya.

Itu sunah bro ..klo tidak berjenggot tidak apa" saya tidak punya jenggot bro umur 24 blum tumbuh ....kita orang asia bro gk semua punya jenggot kya orang arab

@@wongkagechannel bacaan terakhir.... Celakalah kalian... Itu peringatan...bukan larangan? Sepertinya Mas Raja lebih percaya retorika penjelasan 3,7,40,100 dst sebagai ritual ibadah baru yang sangat penting walaupun tidak pernah ada di masa Rasulullah dan sahabatnya....

Carilah agama yang tidak rumit.

Sunnah itu wahyu bukan? Kalau tidak wahyu berarti karangan manusia yang di paksakan menjadi seolah olah wahyu dari Alloh.

Rasul rambutnya gondrong. Kebanyakan muslim kagak. Gmn tuh

@@ekyeverything Itu soal selera. Rasul makanannya kurma, kita nasi padang. Rasul pakai onta, kita pakai kijang korona. Bedakan mana aqidah mana kebiasaan hidup.

@@bernyawa-pasti-mati4556 Waduh kalo sampe onta dikaitkan sama mobil , itu inovasi zaman dalam keduniaan, ini yg saya bicarakan rambut.. dari dulu sampe sekarang bisa panjang bisa pendek. Sedangkan juntaian rambut rasul panjang , mengapa kita tidak? Sulitkah? Atau mengganggu pekerjaan? Atau termasuk selera pribadi? terkait jenggot, adakah perintah sabda nabi yg mewajibkan? Kalau saya bilang jenggot dan rambut adalah sesuatu yg berkaitan dengan selera, maka apakah anda katakan persepsi saya ini jahil? Saya pribadi belum ada jenggot, rambut gondrong pun sesuai penampilan pokok nabi yg bisa kita tiru selalu digundul sekolah. Toh kedepanya kalau jenggotan asal gak mengganggu aktivitas ya saya biarkan. Apakah ini disebut menyalahi aturan nabi?

@@ekyeverything selera

@@bernyawa-pasti-mati4556 mari kita belajar musthalah hadist biar gk gagal paham

Mana bukti omnganya? Klo cma kmntar gtu, anak tk jga bsa main ketik smbrgan di youtub, Where's the dalil?

@@Muhammadalindonisi debat sama yg g pernah belajar hadis ya buat apa

Gitu ya????

Umur brp?

Biarin sja uban itu bukan aib😁😁😁

Anda melakukan dua kesalahan. 1. Mencukur habis jenggot 2. Mencukur uban Jenggot dan uban punya fadilah tersendiri.

Jangan serba salah. Kalau memang hukumnya sunah ya sunnah.. Tugas ustadz kan menyampaikan ilmu.. Perkara orang mau apa ga itu urusan masing masing.

Sing penting rapih jenggot nya buat ke elokan wajah

sudahlah mas..

Kayak kenal yang mas maksud 🤣

@@uovariso om idrus ramli

Adolf Hitler ampun om adolf,saya jangan di genosida

Yg namanya " di pelihara " itu ya di rapikan, rumput di taman aja kita rapikan dng memotong. Masak jenggot di biarkan panjang gak rapi, potonglah biar rapi, apa iya panjang kayak gini Sunnah??????????

Hanya membiarkan jenggot tumbuh demi menegakkan Sunnah saja antum sudah ngeyel gimana mau menjalankan sunnah2 yg lainnya.

Mending sebelum barangkali menyesal

Kalau mau bonus ya jalankan kalau ga mau yg biarkan.

Memang gag harus panjang, tapi perintahnya adalah biarkan jenggotnya. Soal panjang atau pendek hasil akhirnya, Allah yang menentukan.

Barrakallahu fiik..

@@MuslimClips_4U wa fiik barrakallah

Perintah dengan anjuran berbeda bro, dalil mengenai jenggot bentuknya tidak ada yg berupa anjuran semuanya bentuk perintah (fi'il amr) sedangkan perintah dari Rasulullah menurut qaidah fiqh itu hukumnya wajib dilakukan.

Waduh kok membuat hukum sendiri berjenggot kok wajib....hadew

@@warungkopi6601 peliharalah jenggotmu dan cukurlah kumismu,itu artinya adalah untuk memelihara bukan menumbuhkan.seandainya itu perintah, kasihan orang yang tidak bisa tumbuh jenggot.

HUKUM MEMELIHARA JENGGOT BAGI LAKI-LAKI HUKUMNYA WAJIB !!! PELAJARI KAIDAH USHUL FIQIH, TENTANG KAPAN MENETAPKAN HUKUM MUBAH, SUNNAH, WAJIB, MAKRUH DAN HARAM...KALAU TAHU KAIDAHNYA, MAKA MUDAH AKAN MEMAHAMI BAHWA SEBENARNYA HUKUM MEMBIARKAN JENGGOT = WAJIB !!!!

Ustadz firanda hafizahullah ga tumbuh janggutnya, bkn ga mau mnjangin janggut

Yang mengkafirkan siapa mas???

Opo hubungannya.jenggot itu sunnah

Jangan jadi org yang beragma panatik

Gak nyambung

Orang yang anti ajaran Rasulullah mereka tidak usah bersyahadat...dan bersalawat kepada Rasulullah..karen BERJENGGOT itu perintah Radulullah.

Iya betul....Allah melihat hatimu taqwa nggak ketika disuruh berjenggot....

Sunnah yang haram???

Berani sekali mengharampan apa yang allah halalkan

​@@maswalax899 Makanya pelajari pengertian/definisi *Sunnah* insyaAllah anda akan lebih paham

Hehehe... Kalo ngga sanggup dan khawatir bikin dosa cukup 1 ... Yakin bisa ngelola 4 perempuan .. Monggo...

@@i.b.nyomanw Kalo *lebih dari 4* haram kan?

Yg dimaksud wajib yaitu membiarkan jenggot itu tetap ada di dagu dengan tanpa mencukurnya hingga habis. Boleh dirapikan.

True

Setuju,jangan banyak alasan itu ini ikuti aja apa yang diajarkan

Benar

Masak iya yg di ajarkan seperti ini, jenggot panjang gak di rawat, acak2 kan, bukan ajaran nabi ini

@@ibnuamiruddin5437 memang nabi dulu dikuncir, ribonding ??? Ente panjangkan saja jenggot ente baru ente rapikan pasti seperti ustad syafiq gak bisa jenggot itu panjangnya lurus Sudah ikuti saja hadist jgn kau menolak hadist dan al-quran

Zakat tuh suannah? Engkau harus melihat secara rasional jangn sepengetahuan sendiri saja dan dengarkan juga pendapat yg mungkin berbeda ngn anda bisa jadi itu yg justru benar

Jahil murakkab 🙂

anda bilang darimana yg lain sunnah semua? Nafkahi istri sunnah ya? apa cma yg di sebut dalam Alquran saja yg kau sebut wajib? dan semua dalam Hadits namanya sunnah

@@lukmandragneel5218 bahkan zakat itu ada lho di Al-Quran tpi dia gak bilang itu wajib

son... hayo lo.. diserang kan?😅😅😅

Barrakallahu fiik

Kalau emang ga numbuh ya udah lah..

Yg jadi masalah.. Numbuh cuman paling ada 10lembar.. Di biarin rasanya kurang pantes.. Jadi ya potong.. Kalau bagus lebat.. Pasti saya pelihara.. Kalao bgtu gimana?

Yg nyuruh pusing siapa 😍😂

@@arismunandar6013 sama nih, numbuhnya jarang2 jadi terlihat berantakan kalo panjang

Lah gimana ya.. Sunah tapi wajib?

Seperti itulah pemikiran-pemikiran kaum Wahabi.

Itu kan dulu untuk menyesilihi orang majusi dan Yahudi kan ?