رسائل منهجية مهمة: 1- آيات القرآن الكريم في بيان أن الاستغاثة بالأموات والغائبين وطلب المدد منهم وسؤالهم قضاء الحاجات وتفريج الكربات (شرك أكبر) ↓↓ kushifalshabahaat.blogspot.com/2019/03/shirkalqubur.html 2- انكار علو الله عز وجل بذاته ومباينته لخلقه واستوائه على العرش ( شرك أكبر ) بالدليل من آثار السلف الصالح ↓↓ kushifalshabahaat.blogspot.com/2019/10/nafyaleulu.html 3- منهج السلف الصالح في التعامل مع الحكام الذين يحكمون بغير ما أنزل الله، ثم يليه منهج السلف الصالح في التعامل مع الحكام الواقعين في نواقض وبدع كفرية كبعض حكام الدولة العباسية المعطلة للصفات (شرك التعطيل) في زمن الإمام أحمد بن حنبل، وحكام دولة المماليك القبورية (شرك الاوثان) المعطلة للصفات (شرك التعطيل) في زمن شيخ الإسلام ابن تيمية، ثم يليه شروط الخروج على الحكّام ↓↓ kushifalshabahaat.blogspot.com/2020/09/manhijalsalaf.html 4- بعض نصوص ائمة السلف المتقدمين في التفريق بين النوع والعين وفي العذر بالجهل لأعيان الواقعين بالشرك الأكبر ↓↓ kushifalshabahaat.blogspot.com/2020/10/altafriqbaynalnawewaleayn.html 5- نص القرآن والسنة واجماع السلف على العذر بالجهل في الشرك الأكبر ↓↓ kushifalshabahaat.blogspot.com/2019/06/ijmaeudhrbialjahl.html 6- رسالة معنى لا إله إلا الله ↓↓ justpaste.it/maenakalimattawhid 7- رسالة معنى الطاغوت ورؤس أنواعه وصفة الكفر به ↓↓ justpaste.it/kufrbialtaaghut

حفظ الله الشيخ سليمان تحية لك من الجزائر

اللهم احفظ علمائنا وبلادنا والمسلمين يارب العالمين 🇸🇦

كلام قوي لا يرده الا اصحاب الاهواء ولو كانت نيتهم صادقة في نصرة اخواننا في فلسطين ولم يستطع الذهاب فليقم في الثلث الاخير من الليل وليصلي ركعتين وليدع لاخواننا فان الدعاء مستجاب وليتق الله في العلماء من لايعرف الوظوء

حفظ الله علمائنا ورحم الله من مات منهم

اذا تعلق الامر بقتال الروس كما حدث في افغانستان فالفتاوى تخاط على المقاس هؤلاء المداخلة افتوا للجهاد في سوريا و ليبيا، اجازوا قتال إخواننا في اليمن . لكن عندما تعلق الامر بالصهاينة و الامريكان فلا يجوز هذا وربما يذهب بهم الامر الى تحريم و تجريم الجهاد إذًا على الامة ان لا ترجع في احكامها الى علماء البلاط المأجورين !

الشيخ ما شاء الله عليه متقن للتجويد خصوصا القلقلة

حفظ الله علمائنا وجعلهم عزا لنا وعونا

العلماء ورثه الانبياء

بس انتم تعرفون ان ذهبتم الى الوالي فسوف يضيفكم في موسم الرياض لهذا انتم مترددون عن نصحه صح

كلام جميل جدا لكن ينقصه طلب الجهاد من ولات الامور لتبرءة الذمة

كيف ننصر الله وحكامنا لايريدون

اي عقود واي عهود وما نص هذه المعاهدة بين اولياء الامور واليهود

اتماسك نفسي حتى لا اسب او اشتم اظن انني سأعيد الصلوات التي صليتها خلفه -_- درس هدفه تبرير التطبيع و تكسير ما يوحد الأمة على راية واحدة و أما ولي الأمر السكير في حالتي و المخنث في حالة جاري و المجنون في حال جاري الشرقي و المطبع في اغلب حال بلدان المشرق فأنا أبايع أبا عبيدة و أذهب تحت رأيته و ليبقى هذا الشيخ تحت راية الرقص و الغناء في افتتاح التفاهة السعودية و في الاخير ... حول ان يكون في أول الصفوف فجوابي هو طز فيك لا يقول ما قلته الا مبرر لفساد الحكام

يا شيخ سليمان الرحيلي مع احترام الكبير لك.اخطات في هده المساله عد الي كلام الشيخ الالباني رحمه الله عليه فقد فصل في نازله مثل هده جيده الزمن زمن حرب مع اليهود فلا داعي للانتقاذ المقاومه في زمن الحرب نحن علي خلاف مع حماس وغيرها ولكن زمن الحرب تنتهي الخلافات. اخوكم ابو الياس من المغرب

وأيضا قوله : ان المسلمين لا يتحركون الا لأهل بلدهم فقط فهذا خطأ لان التقسيم هذا مخالف للشرع اي تقسيم بلدان المسلمين، فالعبرة في النصرة إنما هي للإسلام وليست للاقطار فهذا التقسيم إنما جعله أعداء الإسلام حتى يستفردوا بالمسلمين فيقضوا عليهم، فلا يجعل ما هو محرم وهي التقسيم حجه على منع ما هو واجب وهو الدفاع عن الإسلام والمسلمين في اي مكان كل بحسبه.

على قولة المثل هذا يخوط صف الاستكان 😂😂😂

حسبي الله و نعم الوكيل في كل من خذل الأمة، استفتي قلبك ولو أفتوك

بالله ياشيخ مافتواك بالنسبة لحرب اليمن وتدميرها ؟

يا شيخ أين العلماء أشعر انكم في بروج عاجيه تعيشون او على كوكب بعيد الف سنة ضوئية أين أنتم من قضايا الأمة عدو كافر محتل يحارب الأمة الإسلامية ويعتدي على المسجد الاقصي ويستبيح دماء المسلمين.. القصة ما بدها تفاصيل وتفريع وأصول فقه... بدها بس يكون في دين وضمير ونخوة... شيخي والله الذي لا إله إلا هو انا صرت مقتنع بأنكم تفتون بما يقرره الحاكم الحاكم الذي لايعرف الفقه الفتوى

طالما والمسلمين منتظرين راية ولي الامر فنقول سلام ع الدنيا لأن كل اولياء امورنا مطبعين وخونه كلهم بل يخدمون العدوا ويحرسونه ويضيقون ع اخواننا ويغلقون عليهم المنافذ وهم بأمر من العدوا وبفعلون وهم صاغرين

هو يتكلم الحقيقة قال طيع ولي أمورك كيف تجاهد وانت تزني وتشرب وتكذب انصر دينك أولا وسياتي الجهاد من امر من الولي

لا تملك حتى الشجاعة لقول كلمة حق فيما يحدث من مصائب في بلاد الحرمين فلما تحشر انفك فيما لا يعنيك

قال ابن تيمية (28/ 442) (وَلِهَذَا كَانَ الْجِهَادُ مُوجِبًا لِلْهِدَايَةِ الَّتِي هِيَ مُحِيطَةٌ بِأَبْوَابِ الْعِلْمِ. كَمَا دَلَّ عَلَيْهِ قَوْلُهُ تَعَالَى: {وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا} فَجَعَلَ لِمَنْ جَاهَدَ فِيهِ هِدَايَةَ جَمِيعِ سُبُلِهِ تَعَالَى؛ وَلِهَذَا قَالَ الْإِمَامَانِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ وَأَحْمَد بْنُ حَنْبَلٍ وَغَيْرُهُمَا: إذَا اخْتَلَفَ النَّاسُ فِي شَيْءٍ فَانْظُرُوا مَاذَا عَلَيْهِ أَهْلُ الثَّغْرُ فَإِنَّ الْحَقَّ مَعَهُمْ؛ لِأَنَّ اللَّهَ يَقُولُ: {وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا}. وَفِي الْجِهَادِ أَيْضًا: حَقِيقَةُ الزُّهْدِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الدَّارِ الدُّنْيَا. )

هذا الكلام غير صواب كله اي أنه فيه كلام جانب الصواب، كقوله أن الإمام أحمد يقول أرجوا وهذا ليس في حالة المداهمة بل هذا في غير هذه الحالة بل ان الإمام أحمد اوجبه في هذه الحالة اي في حالة ان العدو داهم فيه البلاد

تحبون الجهاد وتحدثون انفسكم بالجهاد المفترض ان تنصحوا ولي الامر بالجهاد وهذا اقوى الجهاد

حفظ الله الشيخ فركوس الجزائري كان كلامه أفقه واقرب الى الصواب

قال قتال لا ليس قتالهم ،كلام لا يقوله إلا المطبعين مع إسرائيل، ياليتك سكت ولم تتكلم ،