정확하게 몰랐든 계율, 도를 깨달음에 감사드립니다. 스님의 법문에 감사드립니다. 관세음보살 😊😊

스님! 두손모아 감사드립니다 _()()()_

스님 법문 감사합니다🙏🙏🙏

감사합니다.

스님~ 구체적으로 설명해 주셔어 감사합니다.^^

불자라 하면서 계율을 받고 선행하는 이와 그렇지 않은 경우의 차이도 제대로 알지 못했습니다. 귀한 가르침 감사합니다.🙏

감사하니당 ㄱ😅😅😅😅

십악참회... 풀이해서 법문 하시니 다시금 마음 챙겨 봅니다 계율 선행 지혜.해탈 탐.진.치 삼독으로 다시 또 업을 짓게 하지 마옵소서 _()()()_

불법승 삼보의귀의합니다 좋은법문 감사드립니다 모든중생이 부처님법안에서 행복해지길 발원합니다 관세음보살 관세음보살 관세음보살

스님 감사합니다🙏

🙏🙏🙏

정목스님 은혜합니다 감사합니다 고맙습니다 덕분입니다 항상법체강건하십시요 이부족한중생 더배우고깨닥고 깨우치겟습니다 큰가르침주셔서 감사합니다 🙏🙏🙏

정목스님께 귀의합니다 🙏

감사 합니다.

삼보에귀의합니다 합장

스님 잘들었습니다 감사합니다 ~^^😊

좋아요 😊😊

🪷🕯🙏🙏🙏🕯🪷

스님 잘 이해 할 수 있게 설명해 주셔서 감사합니다❤

고맙습니다 감사합니다 존경합니다 관세음보살 🙏

#1252정목스님 관세음보살 관세음보살 관세음보살 🙏 귀한 법문고맙습니다 🙏 거룩한 삼보님께 귀의합니다 스님 고맙습니다 ❤😊감사합니다 사랑합니다 🙏

정목스님 감사합니다 귀한법문잘들었습니다 건강하세요 관세음보살

정목스님 귀한법문 감사합니다. 쉽게 설명해 주셔서 고맙습니다 덕분입니다 축복입니다 사랑합니다 희망입니다

정목스님 ~ 감사합니다🙏

정목스님 감사합니다! 존경합니다.

스님~ 구체적으로 설명해 주셨어 감사합니다.^^

✨️팔정도✨️ 말씀 너무나 좋습니다 감사합니다

스님 법문 감사합니다 나무관세음보살 나무관세음보살 나무관세음보살-()()()-

스님 귀한법문 감사합니다

고맙습니다. 알기 쉽게 설명해 주셔서 감사합니다. 계 정 혜 3학을 지키는 삶이 되겠습니다. 감사합니다.🙏🙏🙏

정목스님 고맙습니다 귀한 말씀 고맙습니다.~

감사드립니다 🙏🙏🙏 스님 고맙습니다. 관세음보살 ❤😊🙏

네 몇번 듣겠습니다

정목스님 좋은말씀 감사합니다 ❤❤😅

마음공부! 참으로 깊은감사의마음 올립니다._()_ 일심 정례올립니다.

정목스님 고맙습니다. 근념하셨습니다 🙏🏻🙏🏻🙏🏻🪷

안녕하세요 🍒정목 스님 🙏 도성제 괴로움의 소멸에 이르는 길의 진리 괴로움을 없애는 방법 팔정도(계율, 선정, 지혜로 나눔. 불교와 다른 종교 철학을 구분짓는 기준이 됨) > 三學(계율, 선정, 지혜) - 지혜 : 올바른 견해(정견)ㆍ생각(정사유) - 계율: 올바른 말(정어)ㆍ행위(정업)ㆍ생활(정명) - 선정(알아차림, 사띠) : 올바른 노력(정정진)ㆍ주시(정념)ㆍ집중(정정) 옯바른 견해(正見) 올바른 생각(正思惟) 올바른 말(正語) 올바른 행위(正業) 올바른 생활(正命) 올바른 노력(正精進) 올바른 주시(正念) 올바른 집중(正定) 팔정도는 - 두 극단을 피하는 중도이다 - 여덟 가지 정신적인 요소이다 - 상호의존적이고 서로 밀접히 관련되어 있다 - 높은 단계에서는 동시에 기능을 하며 순차적으로 차례차례 따라가거나 수행하는 것이 아니다 - 낮은 단계에서조차도 각각의 모든 요소들에는 어느정도 올바른 견해인 정견이 가미되어야 한다 八正道 : 악한 행위를 그치고 선한 행위를 닦아 스스로 마음을 밝혀서 지혜의 눈을 뜨는 것이다 팔정도 (= 삼학, 중도) 고맙습니다 🙏 💗

🙏🙏🙏 ❤ 감사합니다

제악막작 중선봉행 자정기의 시제불교 마하반야바라밀 __()()()__

감사합니다🎉

올바르다 는 말은 옳음과 바름을 뜻합니다. 무엇을 옳음이라 하며, 무엇을 바름이라 할수 있겠습니까? 옳음은 맨손으로 절벽을 오름과 같으며, 바름은 산위의 정상을 아는 것과 같습니다. 세존께서 보여주듯이. 이 세상은 휘이고 꼬이고 꺽이고 비틀리며 살아갈수 있도록 만들어진 세상에서 오름은 자등명이며, 바름은 법등명이므로 어려운 말보다 쉬운 말이어야 비로소 누구나 배를 부르게 하는 맛있는 밥처럼 법이게 됩니다. 밥은 육신을 자라고 살찌우며. 법은 영혼을 자라고 살찌우게 합니다. 많이 배우지 않아도 가진것이 많지 않아도 아직도 자라지 못한 어린이라 할지라도 누구나 맛있게 먹으면서 나눌수 있어야 법문이게 됩니다. 이미 경전에 있는 말은 앵무새와 다르지 않습니다. 그것으로는 법이 밥으로 되지 못합니다. 겉으로는 밥이며 속으로는 법이 되는 것은 멋 과 맛 의 구조처럼 ㅓ 와 ㅏ 의 차이입니다. 쌀은 밥으로 되어야 먹을수 있습니다. 경전의 말씀을 그대로 전하는 것은 구태어 내가 아니어도 많은 사람들이 전하고 있습니다. 그럼에도 애써 나까지 그럴 필요가 있을까요? 밥하고 설거지까지 이룬다면 그것이 전문적인 용어가 아니어도 충분히 깨달음을 쉽게 전해줄수 있습니다. 어머니가 입으로 꼭 꼭 씹어서 애기의 입에 넣어주듯이, 애기가 소화할수 있도록 주는 것이 잘 주는 것입니다. 법도 그러합니다.

감사합니다. 정목스님

오늘도 감사합니다 🙏🙏🙏

귀한 말씀 감사합니다 덕분입니다.

스님말씀잘들었읍니다.감사합니다

감사합니다_()()()_

감사합니다 🙏 🙏 🙏

행복을 주시는 스님 오늘도 감사합니다

원공법계 제중생 자타일시 성불도

유나방송 후원하고 싶은데 어떻게 해야 하는지 알려 주세요~~

당신들이 괴로움이 일도 없다면 당신이 부처고 보살입니다. 말로만 하는 스님 생활은 부처님을 욕하는거와 똑갔습니다.

스님 감사합니다🙏