Беды еврейского народа начинаются с фразы",мы избранный народ"

Начало лекции словоблудиями, это ответ на вопрос...

Не любят не за национальность, а за характер, который вы имеете и проповедуете) Не надо постоянно на себя обращать внимание, подчеркивать свою "избранность", привязывая это к этническому происхождению. Вот тогда и исчезнет ваш вопрос. У вас даже собственный "Еврейский музей и центр толерантности" имеется, а вы все "плачете", что вас не любят. Между прочим, вы очень незначимое по численности этническое меньшинство в России, но вам государство оказывает должное внимание. У татар, к примеру - второго по численности этноса в России такого музея, который популяризируется как "центр толерантности" нет. Уверен, что добросовестному (положим) татарину никогда бы не пришло в голову, чтобы к названию центра после слова "Татарский" приставлять словосочетание "центр толерантности", будто подчеркивая, что без татар бы не было толерантности)))) В общем, уважаемый евреи, успокойтесь, живите мирно, не плетите интриги, и все будет ок.

Вас не любят ВСЕ !!! Занавес. Конец лекции

избранный народ - так вот откуда появился нацизм …

Вопрос поставлен не правильно,вопрос должен звучать так - почему все не любят РОСТОВЩИКОВ , ещё я не люблю людей забалтывающих и уводящих в сторону от жадного менталитета РОСТОВЩИКОВ.

Воду в ступе толчет , за это и не любят😂 больше пяти минут не выдержал

Короче: все плохие, а мы хорошие. Вот и вся лекция.

Хороших людей все любят, отвратительных не любит никто, все равно какой национальности.

взял повернул) перевернул) развернул) вывернул)... всё равно "не любят" ((( ... 😜

Аннкдот:

Раввин по окончании молитвы в синагоге обращается к евреям:

как сказал один мудрый человек: "люди не делятся на национальности, люди делятся на плохих и хороших. А плохие люди делятся на национальности"

На вопрос, кого мы не любим, ответить гораздо легче, чем на вопрос, кого мы любим.

Абсолютно ничего не имею против евреев. Довелось иметь среди них хороших знакомых. Люди культурные, с ними очень интересно, замечательное чувство юмора, острейший ум. Но совершенно согласна с вопросом "а кого евреи любят кроме себя?" 😊

Как мне рассказывал один парень о своем детстве: подрался он в песочнице с еврейским мальчиком, обоим лет по пять. Выбежали две бабушки - одна русская, другая еврейская. Русская бабушка его ругает, а еврейская бабушка его же. Вот и вся любовь и резюме данной лекции.

Насчёт большой активности по жизни, не всегда. У нас были и есть знакомые евреи (не совсем чистые, конечно) очень депрессивные, не могли себя найти в жизни. Одним община помогает, другим родственники. Много психических отклонений среди евреев.

В лекции, как мне кажется, не очень освещены некоторые тонкие моменты. Например, откуда именно взялось недоверие к евреям почти во всей европе на бытовом уровне., на уровне простых селян, горожан и т.п. Дело в истории? Думаю, не только. Мой отец (советский ученый, инженер-технарь, изобретатель, кандидат наук) не имел предубеждений и не углублялся в историю, а недолюбливал евреев просто исходя из собственного опыта общения. На мои вопросы о причинах он давал достаточно четкие аргументы, подкрепленные его многолетними наблюдениями и общением. Он считал, что дело не в крови и генах, не в самой религии, а в воспитании и в национальных особенностях еврейского характера. Я эти особенности, кстати, тоже вижу. Расскажу вам один пример из собственного детства: в советское время зимними вечерами мы играли в хоккей на коробке возле дома. Был среди нас мальчик Боря. Парень он был хороший, добрый, вполне компанейский и его национальность абсолютно не мешала сверстникам относиться к нему хорошо. А еще в те времена (семидесятые годы) было такое понятие "комендант дома". Этим комендантом у нас был один пожилой человек еврейской национальности. Так вот, если наш Боря со своей хоккейной коробки вдруг видел, что этот комендант идет домой из магазина с сумкой, то мгновенно бросал свою клюшку, бежал к коменданту, хватал его сумки, доносил их до его квартиры и только потом возвращался. Мы конечно подшучивали над ним, но он объяснял, что не может ослушаться родителей, которые строго настрого приказали ему делать это. И да, наверное всем уже ясно, что сумки подносились не всем пенсионерам дома из сострадания и альтруистических соображений, а только коменданту. Вопрос о возможных ответных услугах коменданта мы оставляем за скобками. Вот именно такое "еврейское воспитание" и взаимную поддержку (если не сказать лобби) и имел в виду мой отец, кода рассказывал о своих наблюдениях. Результатом этой "взаимовыручки", как правило, было занятие лицами еврейской национальности руководящих должностей, соавторство в ключевых изобретениях, к разработке которых они не имели никакого касательства и т.п. Так хорошо ли такое воспитание? Смотря для кого... Думаю, мнения здесь могут разойтись. Это вопрос вопросов 🙂 Лично я полагаю, что нет высших и низших, нет абсолютно хороших и абсолютно плохих, а есть хорошее и не очень в национальном характере каждого народа и каждому. возможно, нужно сделать свою работу над ошибками.

На мой взгляд все перечисленные факторы "нелюбви" к евреям являются производными от первопричины - претензии на исключительность и, соответственно, пренебрежение к остальным. Представьте себе ситуацию: в детский садик приходит ребёнок, который заявляет: "мой папа - самый сильный, он говорит, что я - самый умный, самый красивый, а когда я вырасту - тоже стану самым сильным, самым богатым и вы все будете мне прислуживать". При этом он отказывается играть с другими детьми, не делится с ними игрушками, демонстративно грызёт шоколадку, тоже ни с кем не делясь. Я думаю, его начнут сторониться и бить уже в детском садике. Увы...

И тут не обошлось. В истории много примеров истреблений по этносу. Однако горланят только одни. Не индейцы, не чернокожие, не армяне.