@@@ المعمم الجعفري لا ينطلي كلامه إلا على قل؟؟يل العلم الشرعي ، أما من أعطاه الله علما شرعيا ومن أعطاه الله فقها فالدين ومن وهبه الله تبارك وتعالى عقلا يفكر به ويستطيع به أن يميز بين الخ،؟،،بي؟ث والطيب فسوف يكتشف بأن هذا المعمم الجعفري ، مخ،،؟،،أدع ، و كذ،،؟،،اب ، ومد؟لس ، وجا،،؟،هل ، يدعوا الخلق إلى الشرك وإلى عبادة الأموات وأهل القبور والاضرحه والمزارات الشركيه ، إنه يلقي بمن يصدقه في جهنم وبئس المصير إنه يدعوهم إلى عبادة غير الله تبارك وتعالى @ يدعوهم إلى أن يتخذوا آلهة مع الله سبحانه وتعالى أو الهة من دون الله تبارك وتعالى هذا المعمم يحب الشرك وأهله ويحب جميع الوسائل و الطرق التي توصل إلى الشرك هذا المعمم الجعفري يبغض التوحيد وأهله ويبغض جميع من يدعوا إلى عبادة الله وحده لا شريك له ، هذا المعمم يبغض التوحيد الخالص الذي هو إفراد الله بالعباده وحده لا شريك له ، فكل من يدعوا الخلق إلى عبادة الله وحده لا شريك يعتبره هذا المعمم الجعفري عدوا له وللمذهب الذي يدعوا الخلق إليه ، فلا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم @ هذا المعمم يحب البدع والخرافات الخزعبلات والمنكرات والانحرافات العقديه ويشجع الخلق عليها هذا المعمم الجعفري يبغض السنة النبوية المطهرة الثابته الصحيحة ويبغض أهلها ويدعوا الخلق إلى الابتعاد عن سنة ومنهج وطريق نببنا محمد عليه افضل الصلاة والسلام @ بينما الشيخ السلفي جميع كلامه بالدليل الصحيح الثابت من القرأن الكريم و من السنه النبويه المطهره الثابته الصحيحة ، وفي نفس الوقت الشيخ السني يفسر الأيات والأحاديث التي يستشهد بها تفسيرا صحيحا @ بعكس المعمم الجعفري الذي يفسر الأيات والأحاديث تفسيرا غير صحيح ويستشهد بأيات وأحاديث ليس لها علاقة بالموصوع الذي يتم بحثه الموضوع فالشرق والأدلة التي يستشهد بها فالغرب ليس لها علاقة بالموضوع أو يبتر النصوص والأحاديث والروايات يأخذ منها ما يناسب كذبه @ والحقيقة أنني اتعجب هل يعقل بأنه يوجد أحد عنده ذ،،؟،،رة من العقل يصدق كلام هذا المه،،؟،،رج الجعفري الذي جميع كلامه تخ،،؟،،،اريف وخزعبلات وروايات مك،،؟،،ذوبة ومزورة على ال البيت رضوان الله عليهم أجمعين ، ولكن لكل س؟اق؟ط؟ة لاقطة @ ولكن كما قال نبينا محمد عليه افضل الصلاة والسلام يتحدث عن الأمور التي سوف تقع أخر الزمان قال عليه افضل الصلاة والسلام : @ (سيأتي علَى النَّاسِ سنواتٌ خدَّا،،؟،،عاتُ يُصدَّقُ فيها الكا،،؟،،ذِبُ ويُكَ،؟،،ذَّبُ فيها الصَّادقُ ويُؤتمنُ فيها الخا،،؟،،،ئنُ ويُخ،،،،،؟،،،وَّنُ فيها الأمينُ وينطِقُ فيها الرُّوَي،،،؟،،،،بضةُ) قيلَ: وما الرُّوَي،،،؟،،،،بضةُ يا رسول الله ؟ قال عليه افضل الصلاة والسلام: (الرَّجلُ التَّا،،،،،؟،،،،فِهُ يتحدث في أمرِ العامَّة) أو كما قال عليه افضل الصلاة والسلام ، أخرجه ابن ماجه بسند صحيح......

@@user-fk3on9kh3r 😀 الشيخ جعفر سحق مشايخكم بالأدلة ومن كتبكم نحن عندنا عقول ليس أمثالكم لانستمع ولا نميز بين كلمة الحق والباطل أمرنا الله سبحانه وتعالى بذلك أليس في قوله تعالى:(فبشر عباد الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه ) ثم إذا دعاء إلى إتباع أهل البيت عليهم السلام شرك وإذا دعاء الأخذ من غيرهما توحيد 😎 أين عبادة القبور أليس قبر أبا بكر وعمر موجدين 😎

@@user-fk3on9kh3r يقول الإمام علي عليه السلام : الجهل صخرة لا ينفجر مائها وشجرة لا يخضر عودها وارض لا ينبت عشبها . وهذا الكلام ينطبق عليك يا جاهل

@@cneconstantine109؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟ {{{{{{{{{{ أنا سوف اسألك بعض الإسأله }}}}}}}}}} السؤال الأول لماذا غالبية الأئمة الأطهار رضوان الله عليهم أجمعين من ذرية الإمام الحسين رضي الله عنه وأرضاه ومن زوجته الفارسيه فقط لا غير أين ذرية الإمام الحسين من زوجاته العربيات وأين ذرية الإمام الحسن وأين ذرية الإمام علي إبن أبي طالب رضي الله عنه وأرضاه من بقية زوجاته @ السؤال الثاني ثبت بالدليل القاطع إن الطاهرة المطهرة أم كلثوم إبنة الإمام علي وإبنة فاطمة الزهراء سيدة نساء أهل الجنة رضي الله عنهما وأرضاهما وزوجة ألخليفة الثاني عمر إبن الخطاب رضي الله عنه وأرضاه رزقها الله تبارك وتعالى بذريه وإبنها البكر إسمه زيد إبن عمر إبن الخطاب رضي الله عنه وأرضاه ، لماذا لا يكون من ضمن الأئمة الأطهار الإثني عشر لكون أمه إبنة أمير المؤمنين علي وجدته لأمه سيدة نساء أهل الجنة فاطمة الزهراء ، رضي الله عنها وأرضاها @ السؤال الثالث لماذا تعصون النبي محمد عليه افضل الصلاة والسلام وتعصون الإمام علي إبن أبي طالب رضي الله عنه وأرضاه في موضوع القبور ورد عن التابعي أبو الهياج الأسدي ويعتبر أحد شيعة وأتباع ورجال الإمام علي إبن أبي طالب رضي الله عنه وأرضاه يروي هذا الحديث وهذا الحديث موجود في كتب الفريقين عند أهل السنة والجماعة في كتب الصحاح وعند الشيعة الرافظة في كتاب الكافي ومتفق على صحته @ يروي التابعي أبو الهياج الأسدي (( قالَ لي عَلِيُّ بنُ أَبِي طَالِبٍ: أَلَا أَبْعَثُكَ علَى ما بَعَثَنِي عليه رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ؟ أَنْ لا تَدَعَ تِمْثَالًا إلَّا طَمَسْتَهُ، وَلَا قَبْرًا مُشْرِفًا إلَّا سَوَّيْتَهُ. [وفي رواية]: وَقالَ: وَلَا صُورَةً إلَّا طَمَسْتَهَا.)) الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم الصفحة أو الرقم: 969 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] @ كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ سلَّم حَريصًا عَلى إزالةِ كُلِّ ما يَدُلُّ عَلى آثارِ الجاهليَّةِ، ومِن تلك الآثارِ حِرصُهم على تَعظيمِ التَّصاويرِ والأمواتِ والقبورِ. @ وفي هذا الحديثِ يَرْوي التَّابعيُّ أبو الهَيَّاجِ الأَسديُّ أنَّ عَلِيَّ بنَ أبي طالبٍ رَضِي اللهُ عنه قال له: أَلا أُرسِلُك للأَمرِ الَّذي أَرسَلني لَه رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم، وأَجعَلُك أَميرًا عَلى ذلكَ، كما أمَّرني عليه رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم؟ وقدْ أمَرَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم علِيًّا بألَّا يَترُكَ «تِمثالًا»، والمُرادُ صُورةٌ ذاتُ رُوحٍ، إلَّا مَحاهُ وأَبطَلَه بقَطعِ رَأسِه وتَغييرِ وَجهِه ونَحوِ ذلكَ، وأَلَّا يَترُكَ قبْرًا مُرتفِعًا إلَّا سوَّاه بالأرضِ وجَعَلَه مِثلَ الَّذي حَوْلَه، أو مَعنى التَّسويةِ: أنْ يَجعَلَه سَوِيًّا مُوافِقًا للشَّريعةِ، أو معنى التَّسويةِ هو التَّسطيحُ، لا يُرفَعُ على الأرضِ رفعًا كثيرًا، بل يُرفَعُ نحْوَ شِبرٍ، ويُسطَّحُ، أو يُسنَّمُ، وهو الأَولى؛ فالمُرادُ القَبرُ الَّذي بُنِيَ عليهِ حتَّى ارتفَعَ دونَ الَّذي أُعلِمَ عليهِ بالرَّملِ والحَصا والحَجرِ ليُعرَفَ، فَلا يُوطأَ أو يُجلَسَ عليه، وَلا فائدةَ في البِناءِ عليهِ، فلِذلكَ نُهِيَ عنهُ. @ وفي الحديثِ: الأَمرُ بإِزالةِ التَّماثيلِ والأَصنامِ. وفيهِ: الأَمرُ بتَسويةِ القُبورِ المُرتفعةِ. وفيه: إزالةُ المنكَرِ باليَدِ لمَن له سُلطةٌ أو قُدرةٌ على ذلك @ السؤال الرابع من المعروف بأن أول من أسلم وأمن بالنبي من الرجال هو الخليفة الراشد أبو بكر الصديق وأنتم تقولون بأنه دخل إلى الإسلام نفاقا ولكن السؤال الذي يسأل فيه أهل العقل والمنطق والبصيرة،،،،النفاق هو إضهار الإسلام وإبطان الكفر لسبب إما طمعا في مال أو منصب أو خوفا على الحياة @ ولكن عند إسلام أبو بكر الصديق كان النبي محمد عليه افضل الصلاة والسلام فقير ولا يوجد عنده مال ولا يوزع مناصب ، وليس بيده سلطة وكانت جميع قريش تعاديه ومنهم عمه أبو لهب فلن يخاف أبو بكر الصديق على حياته من النبي ، فماهو السبب الحقيقي في إسلام أبو بكر الصديق ، إنه بعد توفيق الله تبارك وتعالى الإيمان وتصديقه بأن النبي صادق ومرسل من الله تبارك وتعالى @ السؤال الخامس لماذا الإمام علي إبن أبي طالب ، رضي الله عنه وأرضاه زوج إبنته أم كلثوم للخليفة الثاني عمر إبن الخطاب الفاروق رضي الله عنه وأرضاه ، إذا كان في عمر إبن الخطاب ماتقولونه من معايب ومناقص وإتهامات @ السؤال السادس لماذا الإمام علي إبن أبي طالب رضي الله عنه وأرضاه بايع الخليفة أبو بكر الصديق وبايع الخليفة عمر إبن الخطاب الفاروق وبايع الخليفة عثمان بن عفان ذوالنورين رضي الله عنهم وأرضاهم أجمعين @ وكان وزيرا وقاضيا ومستشارا في مدة خلافتهم جميعا وكان رضي الله عنه وأرضاه متعاونا مع الخلفاء الراشدين جميعهم أبو بكر وعمر وعثمان وفي خدمة الإسلام والمسلمين ، إذا كان فيهم ما تقولون @ السؤال السابع هل كان النبي محمد عليه افضل الصلاة والسلام والصحابة الكرام يصلون على التربة الحسينية كما تفعلون حاليا أو هذا الأمر محدث وبدعة ودين إخترعتموه @ يتبع يتبع يتبع يتبع يتبع يتبع يتبع يتبع

@@cneconstantine109@ السؤال التاسع كيف تطعنون في الصحابة الكرام ولهم الفضل بعد فضل الله سبحانه وتعالي في جمع القرأن الكريم وجمع السنة النبوية المطهرة الثابته الصحيحة ، أو أو أنتم لكم قول أخر ، حيث إن كثيرا منكم يقول بأن القرأن الكريم محرف و ناقص ويكذبون قول الله تبارك وتعالى في محكم التنزيل {{ إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون }} @ أجب عن هذه الإسألة بإجابات مختصرة ولا تهرب كما هرب غيرك من أهل العمائم النج،،،،سة المليئة بالكذب والتدليس والنفاق والشرك ، الذين ضل سعيهم فالحياة الدنيا وهم يحسبون أنهم يحسنون صنعا @ السؤال العاشر لقد إذن الله تبارك وتعالى بأن يدفن بجوار النبي محمد عليه افضل الصلاة والسلام صاحباه وحبيباه الخليفتين أبو بكر الصديق وعمر إبن الخطاب الفاروق رضي الله عنهم وأرضاهم أجمعين وفي أطهر بقعة من بقاع الأرض حجرة أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها وأرضاها هل غير أو بدل أو اعترض الإمام علي إبن أبي طالب رضي الله عنه وأرضاه على هذا الأمر ، لو كان في الخليفتين الراشدين ما تقولون @ السؤال الحادي عشر أين أمامكم المنتظر ، مختفي له أكثر من ألف وأربع مائةعام وأنتم تدعون له بأن يعجل الله فرجه إذا كان على قيد الحياة هل أرسل بحديث هل حل خلاف هل أمركم بشيء هل نهاكم عن شيء هل بين مسألة أنتم مختلفين فيها هل نصركم على عدو هل أخرج لكم القرأن الذي تدعون أنه معه وأنه يزيد عن القرأن الكريم الذي بين أيدينا حاليا بأكثر من أحد عشر الف أية والذي بزعمكم أن الإمام علي رضي الله عنه وأرضاه جمعه ورتبه وبين فيه جميع المسائل الخلافيه @ السؤال الثاني عشر إذا كان الإمام علي إبن أبي طالب رضي الله عنه وأرضاه كما تزعمون بأنه يعلم الغيب ويتصرف في ذرات الكون لماذا لم يعلم عن المجرم الخارجي إبن ملجم عليه لعنة الله الذي كان يختبي للأمام علي أثناء خروجه لصلاة الفجر ليقتله وفعلا ضربه بالسيف المسموم على رأسه وكانت هذه الضربة سببا فى إستشهاد الإمام علي رضي الله عنه وأرضاه @ السؤال الثالث عشر تقولون بأن الخليفة الراشد أبو بكر الصديق رضي الله عنه وأرضاه ، تقولون بأنه دخل إلى الإسلام نفاقا ولكن إذا كان كما تزعمون بأنه دخل إلى الإسلام نفاقا فلماذا أختاره النبي محمد عليه افضل الصلاة والسلام من بين جميع الصحابة الكرام ليكون رفيقه في الهجرة إلى المدينة المنورة ، إذا كان فيه ما تقولون كيف يأمنه النبي محمد عليه افضل الصلاة والسلام ليكون رفيقه وصاحبه في الهجرة النبوية المباركة إلى المدينة المنورة @ السؤال الرابع عشر تقولون بأن الخليفة أبو بكر الصديق دخل إلى الإسلام نفاقا لو كان ما تقولونه صحيح لكانت الفرصة سنحت للخليفة أبو بكر الصديق عندما كان المشركين يحيطون بالغار التي كان يختبي فيها النبي محمد عليه افضل الصلاة والسلام وأبو بكر الصديق لماذا لم يخرج أبو بكر الصديق للمشركين ويقول هذا هو النبي مختبي فالغار امسكوا به واعطوني الجائزة التى أعلنت عنها قريش وهي مئة من الإبل @ السؤال الخامس عشر من الأقدم المسجد أو الحسينية هل كان في زمن النبي محمد عليه افضل الصلاة والسلام المسجد أو كان موجود الحسينية أو كليهما @ السؤال السادس عشر وبالمناسبة هذا السؤال بالذات سوف أجيب أنا عليه لماذا في كتبكم مثل كتاب الكافي أو في بحار الأنوار وغيرها من الكتب التي فيها طوام وشرك و؟ز؟ن؟د؟ق؟ه لا أجد للنبي محمد عليه افضل الصلاة والسلام أحاديث إلا النزر اليسير وأغلب الروايات والأحاديث التي وردة في كتبكم مروية بزعمكم عن الإمام جعفر الصادق رضي الله عنه وأرضاه ، الجواب بكل بساطة لأنكم لا تستطيعون أن تكذبون على النبي محمد عليه افضل الصلاة والسلام @ فعندما تحاولون أن تكذبون على النبي محمد عليه افضل الصلاة والسلام اليوم يفضحكم الله تبارك وتعالى في نفس اليوم في مشارق الأرض ومغاربها لماذا لأن الله تبارك وتعالى تكفل بحفظ الدين الإسلامي الحنيف الذي أنزل على نبينا محمد عليه افضل الصلاة والسلام @ قال تعالى في محكم التنزيل {{ إنا نحن نزلنا الذكر وأنا له لحافظون }} والسنة النبوية المطهرة الثابته الصحيحة تعتبر من الذكر الذي تكفل الله بحفظة وهي محفوظة بحفظ الله تبارك وتعالى في كتب الصحاح ومنها صحيح الإمام البخاري وصحيح الإمام مسلم @ السؤال السابع عشر الله تبارك وتعالى تفضل على الصحابة الكرام بأن وفقهم لجمع القرأن الكريم خصوصا أبو بكر وعمر وعثمان ولا يوجد سند متصل للقران الكريم إلا عن طريق الصحابة الكرام فجمع القرأن الكريم الجمعة الأولى بعد وفاة النبي محمد عليه افضل الصلاة والسلام في زمن الخليفة الأول أبو بكر الصديق وبمشورة من الخليفة الثاني عمر إبن الخطاب وجمع القرأن الكريم الجمعة الثانية في زمن الخليفة الثالث عثمان بن عفان ذو النورين @ إذا كننم تعتقدون بأن الصحابة الكرام مرتدين ومنافقين فكيف تؤمنون بأن القرأن الكريم غير محرف وأنه كامل وأنه محفوظ وأن الصحابة الكرام كانوا أمناء على هذا القرأن الكريم فلم يغيروا ولم يبدلوا شيء من الدين الإسلامي الحنيف الذي أنزل على نبينا محمد عليه افضل الصلاة والسلام @ أسأل الله العظيم أن يجعلنا هداة مهتدين لا ضالين ولا مضلين وصل اللهم وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا مزيدا إلى يوم الدين والحمد لله رب العالمين.......

😀 😀 مايعرف ايات عصمه الأنبياء في القرآن الكريم 🤣 🤣 🤣 🤣

ايش دخل ابليس بابعصمه اصلا .. الانسان يسهو وينام وينسى .. ويخطأ بطبيعته بدون تدخل من ابليس

@@user-gg2sd1et8y اخينا يجب عليك اولا ان تعرف العصمة تحديدا ماهي ،وللعلم ان العصمة هي عدم الوقوع او ارتكاب الاخطاء في جانبها الاغواءي بفعل ووسوسة ابليس وهو بيت القصيد في العصمة ،بمعنى عدم تمكن ابليس من اغواء الاشخاص المحصنين ايمانيا وعادة هم الانبياء والرسل والمطهرون تطهيرا من فبل الله على المطلق فهؤلاءي لا سبيل لابليس عليهم لذلك قال ابليس مخاطبا الله عز وجل انه يقعد للبشر غاويا لهم الا المخلصين منهم وهم الذين مسهم التطهير المطلق اذا فالمعصوم ما لا يستطيع ابليس اغواءه بتطهير من الله عز وجل لذلك قال الله عز وجل (وطهرناهم تطهيرا).

@@harkatisaleh945 هراء +هراء ..العصمه حقكم اولا ليست مدح للانسان بل هي ذم ..ثانيا الله في القران يقول ان موسى عليه السلام قال نسيت الحوت وما انسينيه الا الشيطان.. ..بابه انتو من وين جايبين هذي الكلاوات والدين مالتكم ... انتم ليس مسلمين يارجل القرءان بوادي ودينكم في الثاني

@@user-gg2sd1et8y اسمحلي ان اقول لك انك عديم الفهم ولاسيما بعدما احسست انك اكثر الناس تخلاطا لذلك لا اكلف نفسي عناء الرد عليك كون عدم الرد على الجاهل جواب .لا تلقي الكلام جزافا بدون فهم ولا تمعن لما انت فيه من الحال.

اش اشد الشيعة عناد وتكبرا على الحق المبين هم انتم ياشيعة السعودية لانكم تدرسون دين المححة البيضاء دين محمد صلى الله عليه وآله وصحبه وازواجه وسلم ❗❓ فلاحجة لكم يوم القيامة

❤️❤️❤️

@Humaid BIN Hamad نعم ورب الكعبة

@@abdulhakam1300 ومن انت كي تقيم الشيعة وما هو وزنك واهميتك عجزتم عن الدليل والاثبات لانكم لستم برجال كي تاتوا بادلة قاطعة لان فاقد الشئ لايعطيه فانتم ياابناء السقيفة ثبتوا دينكم ثم تكلموا فمن عجزكم وفضيحتكم امام الناس لجئتم الى التهريج وهل يوم القيامة بيدك كي تعلم من حجته اقوى استحوا على مثل هذه التعليقات المخزية وناظروا بعلم ودراية يامساكين

@Humaid BIN Hamad هل انت الله كي تحكم وما قيمتك انت ياجاهل انقذ دينك المتهالك واترك التفاهات

@@@ المعمم الجعفري لا ينطلي كلامه إلا على قل؟؟يل العلم الشرعي ، أما من أعطاه الله علما شرعيا ومن أعطاه الله فقها فالدين ومن وهبه الله تبارك وتعالى عقلا يفكر به ويستطيع به أن يميز بين الخ،؟،،بي؟ث والطيب فسوف يكتشف بأن هذا المعمم الجعفري ، مخ،،؟،،أدع ، و كذ،،؟،،اب ، ومد؟لس ، وجا،،؟،هل ، يدعوا الخلق إلى الشرك وإلى عبادة الأموات وأهل القبور والاضرحه والمزارات الشركيه ، إنه يلقي بمن يصدقه في جهنم وبئس المصير إنه يدعوهم إلى عبادة غير الله تبارك وتعالى @ يدعوهم إلى أن يتخذوا آلهة مع الله سبحانه وتعالى أو الهة من دون الله تبارك وتعالى هذا المعمم يحب الشرك وأهله ويحب جميع الوسائل و الطرق التي توصل إلى الشرك هذا المعمم الجعفري يبغض التوحيد وأهله ويبغض جميع من يدعوا إلى عبادة الله وحده لا شريك له ، هذا المعمم يبغض التوحيد الخالص الذي هو إفراد الله بالعباده وحده لا شريك له ، فكل من يدعوا الخلق إلى عبادة الله وحده لا شريك يعتبره هذا المعمم الجعفري عدوا له وللمذهب الذي يدعوا الخلق إليه ، فلا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم @ هذا المعمم يحب البدع والخرافات الخزعبلات والمنكرات والانحرافات العقديه ويشجع الخلق عليها هذا المعمم الجعفري يبغض السنة النبوية المطهرة الثابته الصحيحة ويبغض أهلها ويدعوا الخلق إلى الابتعاد عن سنة ومنهج وطريق نببنا محمد عليه افضل الصلاة والسلام @ بينما الشيخ السلفي جميع كلامه بالدليل الصحيح الثابت من القرأن الكريم و من السنه النبويه المطهره الثابته الصحيحة ، وفي نفس الوقت الشيخ السني يفسر الأيات والأحاديث التي يستشهد بها تفسيرا صحيحا @ بعكس المعمم الجعفري الذي يفسر الأيات والأحاديث تفسيرا غير صحيح ويستشهد بأيات وأحاديث ليس لها علاقة بالموصوع الذي يتم بحثه الموضوع فالشرق والأدلة التي يستشهد بها فالغرب ليس لها علاقة بالموضوع أو يبتر النصوص والأحاديث والروايات يأخذ منها ما يناسب كذبه @ والحقيقة أنني اتعجب هل يعقل بأنه يوجد أحد عنده ذ،،؟،،رة من العقل يصدق كلام هذا المه،،؟،،رج الجعفري الذي جميع كلامه تخ،،؟،،،اريف وخزعبلات وروايات مك،،؟،،ذوبة ومزورة على ال البيت رضوان الله عليهم أجمعين ، ولكن لكل س؟اق؟ط؟ة لاقطة @ ولكن كما قال نبينا محمد عليه افضل الصلاة والسلام يتحدث عن الأمور التي سوف تقع أخر الزمان قال عليه افضل الصلاة والسلام : @ (سيأتي علَى النَّاسِ سنواتٌ خدَّا،،؟،،عاتُ يُصدَّقُ فيها الكا،،؟،،ذِبُ ويُكَ،؟،،ذَّبُ فيها الصَّادقُ ويُؤتمنُ فيها الخا،،؟،،،ئنُ ويُخ،،،،،؟،،،وَّنُ فيها الأمينُ وينطِقُ فيها الرُّوَي،،،؟،،،،بضةُ) قيلَ: وما الرُّوَي،،،؟،،،،بضةُ يا رسول الله ؟ قال عليه افضل الصلاة والسلام: (الرَّجلُ التَّا،،،،،؟،،،،فِهُ يتحدث في أمرِ العامَّة) أو كما قال عليه افضل الصلاة والسلام ، أخرجه ابن ماجه بسند صحيح......

@@user-fk3on9kh3r اگول ما تنچب افضل، يعني انتم هاذا الكلام الي ترددونه وتنسخونه من المواقع ما راح نخلص منه؟؟؟ شرك وعبادة قبور وتوحيد ؟ عن اي توحيد تتكلم يا هذا؟ ربك الذي يهرول ام الذي له خمسة اصابع ويصعد وينزل ويضحك ؟ ام الشاب الامرد؟؟ توحيد قال؟؟ اما عبادة القبور اول من عبد الأشخاص ربك عمر؟؟ عندما ذهب يتوسل بعم النبي العباس؟ ابن عمر يصيح بأعلى صوته يا محمد ؟ ابن خزيمه الذي نضر لك التوحيد شد الرحال الى قبر الامام علي ابن موسى الرضا عليه السلام ؟ انا والله حقيقتا اتمنى يأتي شخص عاقل منكم يحاور بأدب؟ لكن من اين تعرفون الادب واحدكم يجي حافض كلمتين ويريد يحاور انتم ببغاوات اخي افهم انتم لا عقول لكم عقلكم مميز حلزوني فهمت

@@user-fk3on9kh3r اترك الجعفري تكلم عن نبيك الذي يبول وهو واقف وينسى ومسحور ويريد الانتحار ويشتهي النساء ويستمع للغناء ويشاهد الراقصات ووو بهذا تكلم واترك الشيعة لدينهم

@@user-fk3on9kh3r اترك الجعفري تكلم عن نبيك الذي يبول وهو واقف وينسى ومسحور ويريد الانتحار ويشتهي النساء ويستمع للغناء ويشاهد الراقصات ووو بهذا تكلم واترك الشيعة لدينهم

@@user-fk3on9kh3r اترك الجعفري تكلم عن نبيك الذي يبول وهو واقف وينسى ومسحور ويريد الانتحار ويشتهي النساء ويستمع للغناء ويشاهد الراقصات ووو بهذا تكلم واترك الشيعة لدينهم

بعدما ظهر لك العكس انبسطت وفرحت، أليس كذلك؟ مشكلتكم انكم تتبعون اسيادكم كالقطيع بدون وعي ويوم القيامة (وقالوا انا اطعنا سادتنا وكبراءنا فأضلونا السبيل) أيها السفهاء لو تدبرتم القرآن الكريم لعرفتم أنكم على ضلال مبين، فإن الله قال عن أبي بكر (لصاحبه) وهذه شهادة لأبي بكر بالصحبة والصاحب ساحب والقرين بالمقارن يقتدي، فكيف يصاحب النبي رجلا منافقا، ثم ماالذي جعل ابا بكر يضحي بماله وجاهه ويعرض النفس و أهله الصعاب لو كان يريد الدنيا، ثم كيف يبايع علي الخلفاء الراشدين ويقاتل معهم ما يقارب من ربع قرن، انكم لا تضروا الصحابة بتفاهاتكم وشتمكم وطعنكم ولكن حقيقة الأمر انكم تخدعون أنفسكم وتوردونها المهالك ولا ريب، كما وصف الله المنافقين بأنهم يخادعون الله والذين آمنوا ومايخدعون الا أنفسهم ومايشعرون في قلوبهم مرض فزادهم الله مرضا

@@Liarhunter الكلام وجه لم فانت من تطيع كبريائك هههههه والصحبه اين من القران انها تعني عصمه لابوبكر وغيره فالصحبه حتى تقرن مع كلب او غيره والنبي نفسه يقول من أصحابي منافقين وأعطى اسماء ابو حذيفه اسماء منافقين ولاتقل هولاء ليسوا صحابه لان سيدكم عمر كان يذهب يسال حذيفه اذا كان منهم فاذا قلت هولاء منافقين اذا انت حكمت ان عمر منافق بشهادته عن نفسه والا ماسال هههه فهاتوا برهانكم ان كنتم صادقين والان من طاع اسياده هههه

@@Liarhunter ثم تكذب وتصدق كذبكم ان ابوبكر تبرع وعمر تبرع وعثمان تبرع وكل هذا اكاذيب من مصادركم ههههه فهذي حجه عليك ثم اذهب وتتبع التاريخ عندك لو جدت ان ابوبكر كان فقير يعمل بزاز وكان من اكله الذباب لفقرهم انتم من اطاع اسياده وكذبهم ههههههه

@@Liarhunter انت اعمى ام اطرش هذه القناه حملت الكثير من المناضرات تثبت نقيض ماذكرت عن ابي بكر وعمر ومن صحاحكم

كره علي وكل ال محمد بل وكل بني هاشم اساس دينهم

جعري و بالدجال ملقب ! ومن كثر مايشوه بدين الله ! وبسنة رسوله ويخرب ! وشقد و مايقدر و بأمة الإسلام ! ويطعن ويلعن و يجذب ! وغير يتشبه بالنسوان ! ويضحك ويتقلب ويلعب ! ومايخجل ومن شيباته و يتأدب ! ورغم إنه عمره إنقضى وغيب ! وهو متعود ومن شيوخ السنة ! ويجلدون بيه جلد وحتى يتعذب ! والكل عليه هم بالجلد و يتدرب ! وذول الشيعة و الروافض ! وعلى البشر وحالهم يصعب ! وشقد هما مجبورين ! وبدينهم هذا الوهمي والمركب ! إلا ويصدقون وبكل معمم وبإسم مضلوميات آل البيت !!! ومقضيها بيهم ويدلس وينصب ! وحتى من أموال أخماسهم ! ويترزق منهم و يستغني ويتكسب ! وذول وبدينهم هذا المزور والمخرب ! وإما يتحكم بيهم ! واحد وينقال عنه ! مهدي !!! وأكثر من ألف عام وهو مرعوب ومسردب ! وإما معمم وعقله مسكرب !!! و يسرب عليهم دوم و يهرب ! ولاحول ولاقوة إلا بالله

مساكين لا يعرفون القراءة.........هههههه ....

@@ghazalighazali411 مساكين انتم لاتعرفون كتبكم وهو يأتي من مصادر السنه وانتم تكذبون كتبكم معناتها دينكم كله كذب

@Humaid BIN Hamad الطم على مصاب اهل البيت عليهم السلام ولا افجر نفسي واقتل ناس ابرياء بإسم الإسلام بدعه هي صلاة التراويح التي ابتدعها عمر بل رسول الله وهل بيته عليهم السلام براء منكم يامن تترضون على قاتلين وحاربين اهل البيت رسول الله صلى الله عليه وسلم

@Humaid BIN Hamad تكفير تفجيير الله كبر بمم فجر نفسك وتتغده مع رسول الله في الجنه وقتل ناس ابرياء بإسم الإسلام صع سلم صعد سلم نزل سلم

بسم الله الرحمن الرحيم 💖 (قل لا اسألكم عليه اجراً إلا المودة في القربى) هنا امرنا الله ❤️ بالمودة المطلقه يعني لم يقل قل لا اسألكم عليه اجراً إلا المودة في القربى إلا إذا عصو يعني ودهم ولا تلتفت خلفك!

@@@ المعمم الجعفري لا ينطلي كلامه إلا على قل؟؟يل العلم الشرعي ، أما من أعطاه الله علما شرعيا ومن أعطاه الله فقها فالدين ومن وهبه الله تبارك وتعالى عقلا يفكر به ويستطيع به أن يميز بين الخ،؟،،بي؟ث والطيب فسوف يكتشف بأن هذا المعمم الجعفري ، مخ،،؟،،أدع ، و كذ،،؟،،اب ، ومد؟لس ، وجا،،؟،هل ، يدعوا الخلق إلى الشرك وإلى عبادة الأموات وأهل القبور والاضرحه والمزارات الشركيه ، إنه يلقي بمن يصدقه في جهنم وبئس المصير إنه يدعوهم إلى عبادة غير الله تبارك وتعالى @ يدعوهم إلى أن يتخذوا آلهة مع الله سبحانه وتعالى أو الهة من دون الله تبارك وتعالى هذا المعمم يحب الشرك وأهله ويحب جميع الوسائل و الطرق التي توصل إلى الشرك هذا المعمم الجعفري يبغض التوحيد وأهله ويبغض جميع من يدعوا إلى عبادة الله وحده لا شريك له ، هذا المعمم يبغض التوحيد الخالص الذي هو إفراد الله بالعباده وحده لا شريك له ، فكل من يدعوا الخلق إلى عبادة الله وحده لا شريك يعتبره هذا المعمم الجعفري عدوا له وللمذهب الذي يدعوا الخلق إليه ، فلا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم @ هذا المعمم يحب البدع والخرافات الخزعبلات والمنكرات والانحرافات العقديه ويشجع الخلق عليها هذا المعمم الجعفري يبغض السنة النبوية المطهرة الثابته الصحيحة ويبغض أهلها ويدعوا الخلق إلى الابتعاد عن سنة ومنهج وطريق نببنا محمد عليه افضل الصلاة والسلام @ بينما الشيخ السلفي جميع كلامه بالدليل الصحيح الثابت من القرأن الكريم و من السنه النبويه المطهره الثابته الصحيحة ، وفي نفس الوقت الشيخ السني يفسر الأيات والأحاديث التي يستشهد بها تفسيرا صحيحا @ بعكس المعمم الجعفري الذي يفسر الأيات والأحاديث تفسيرا غير صحيح ويستشهد بأيات وأحاديث ليس لها علاقة بالموصوع الذي يتم بحثه الموضوع فالشرق والأدلة التي يستشهد بها فالغرب ليس لها علاقة بالموضوع أو يبتر النصوص والأحاديث والروايات يأخذ منها ما يناسب كذبه @ والحقيقة أنني اتعجب هل يعقل بأنه يوجد أحد عنده ذ،،؟،،رة من العقل يصدق كلام هذا المه،،؟،،رج الجعفري الذي جميع كلامه تخ،،؟،،،اريف وخزعبلات وروايات مك،،؟،،ذوبة ومزورة على ال البيت رضوان الله عليهم أجمعين ، ولكن لكل س؟اق؟ط؟ة لاقطة @ ولكن كما قال نبينا محمد عليه افضل الصلاة والسلام يتحدث عن الأمور التي سوف تقع أخر الزمان قال عليه افضل الصلاة والسلام : @ (سيأتي علَى النَّاسِ سنواتٌ خدَّا،،؟،،عاتُ يُصدَّقُ فيها الكا،،؟،،ذِبُ ويُكَ،؟،،ذَّبُ فيها الصَّادقُ ويُؤتمنُ فيها الخا،،؟،،،ئنُ ويُخ،،،،،؟،،،وَّنُ فيها الأمينُ وينطِقُ فيها الرُّوَي،،،؟،،،،بضةُ) قيلَ: وما الرُّوَي،،،؟،،،،بضةُ يا رسول الله ؟ قال عليه افضل الصلاة والسلام: (الرَّجلُ التَّا،،،،،؟،،،،فِهُ يتحدث في أمرِ العامَّة) أو كما قال عليه افضل الصلاة والسلام ، أخرجه ابن ماجه بسند صحيح......

عندنا اخطاء لعلي مدونة في صحيح البخاري

@@user-gm7th8tb4m اين الأخطاء لامير المؤمنين عليه السلام 💖؟ 🤔 😂

@@sssword313 المشكل يا طيب حتى لو اعطيتك كل ما ستقول لي ضعيف او لا نقبل به اذا كيف بدك تعرف سيرة علي الحقيقية من التاريخ و طالما طالبتني بدليل ممكن اعطيك واحدا على سبيل المتال أنَّ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ طَرَقَهُ وفَاطِمَةَ بنْتَ رَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لَيْلَةً، فَقالَ لهمْ: ألَا تُصَلُّونَ، قالَ عَلِيٌّ: فَقُلتُ: يا رَسولَ اللَّهِ، إنَّما أنْفُسُنَا بيَدِ اللَّهِ، فَإِذَا شَاءَ أنْ يَبْعَثَنَا بَعَثَنَا، فَانْصَرَفَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حِينَ قُلتُ ذلكَ، ولَمْ يَرْجِعْ إلَيَّ شيئًا، ثُمَّ سَمِعْتُهُ وهو مُدْبِرٌ يَضْرِبُ فَخِذَهُ ويقولُ: {وَكانَ الإنْسَانُ أكْثَرَ شيءٍ جَدَلًا} [الكهف: 54]. الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري | الصفحة أو الرقم : 7465 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]

🤣🤣🤣🤣🤣 الشيخ مجدي يعرف الرواية ويفهمها

🤣🤣🤣🤣🤣 الشيخ مجدي يعرف الرواية ويفهمها جيدًا والكن الجعفري الكذاب المدلس هو ورط نفسه برواية ان علي رضي الله عنه قال في الي بكر وعمر رضي الله عنهما اثمان وعلي رضي الله عنه لم يقل ذلك وهذه هي الرواية اقرأها : وادعاء الشيعة أن عليا كان يقول عن أبي بكر وعمر: " بأنهما كاذبان آثمان غادران "، ونسبة هذا إلى صحيح مسلم = هذا الادعاء هو من التحريف ، والكذب ، وبتر النصوص عن سياقها، وهو من التصرفات التي شابه بها الرافضة اليهود. فنص الحديث هو كالآتي: عَنِ الزُّهْرِيِّ، أَنَّ مَالِكَ بْنَ أَوْسٍ، حَدَّثَهُ، قَالَ: ( أَرْسَلَ إِلَيَّ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ، فَجِئْتُهُ حِينَ تَعَالَى النَّهَارُ، قَالَ: فَوَجَدْتُهُ فِي بَيْتِهِ جَالِسًا عَلَى سَرِيرٍ مُفْضِيًا إِلَى رُمَالِهِ، مُتَّكِئًا عَلَى وِسَادَةٍ مِنْ أَدَمٍ، فَقَالَ لِي: يَا مَالُ! إِنَّهُ قَدْ دَفَّ أَهْلُ أَبْيَاتٍ مِنْ قَوْمِكَ، وَقَدْ أَمَرْتُ فِيهِمْ بِرَضْخٍ، فَخُذْهُ فَاقْسِمْهُ بَيْنَهُمْ، قَالَ: قُلْتُ: لَوْ أَمَرْتَ بِهَذَا غَيْرِي؟ قَالَ: خُذْهُ يَا مَالُ! قَالَ: فَجَاءَ يَرْفَا - خادم عمر-، فَقَالَ: هَلْ لَكَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ فِي عُثْمَانَ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، وَالزُّبَيْرِ، وَسَعْدٍ؟ فَقَالَ عُمَرُ: نَعَمْ، فَأَذِنَ لَهُمْ، فَدَخَلُوا، ثُمَّ جَاءَ، فَقَالَ: هَلْ لَكَ فِي عَبَّاسٍ، وَعَلِيٍّ؟ قَالَ: نَعَمْ، فَأَذِنَ لَهُمَا، فَقَالَ عَبَّاسٌ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ! اقْضِ بَيْنِي وَبَيْنَ هَذَا الْكَاذِبِ الْآثِمِ الْغَادِرِ الْخَائِنِ، فَقَالَ الْقَوْمُ: أَجَلْ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، فَاقْضِ بَيْنَهُمْ وَأَرِحْهُمْ، فَقَالَ مَالِكُ بْنُ أَوْسٍ: يُخَيَّلُ إِلَيَّ أَنَّهُمْ قَدْ كَانُوا قَدَّمُوهُمْ لِذَلِكَ، فَقَالَ عُمَرُ: اتَّئِدَا، أَنْشُدُكُمْ بِاللهِ الَّذِي بِإِذْنِهِ تَقُومُ السَّمَاءُ وَالْأَرْضُ! أَتَعْلَمُونَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: ( لَا نُورَثُ مَا تَرَكْنَا صَدَقَةٌ )، قَالُوا: نَعَمْ، ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَى الْعَبَّاسِ، وَعَلِيٍّ، فَقَالَ: أَنْشُدُكُمَا بِاللهِ الَّذِي بِإِذْنِهِ تَقُومُ السَّمَاءُ وَالْأَرْضُ، أَتَعْلَمَانِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: ( لَا نُورَثُ مَا تَرَكْنَاهُ صَدَقَةٌ )، قَالَا: نَعَمْ، فَقَالَ عُمَرُ: إِنَّ اللهَ جَلَّ وَعَزَّ كَانَ خَصَّ رَسُولَهُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِخَاصَّةٍ، لَمْ يُخَصِّصْ بِهَا أَحَدًا غَيْرَهُ، قَالَ: ( مَا أَفَاءَ اللهُ عَلَى رَسُولِهِ مِنْ أَهْلِ الْقُرَى فَلِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ ) قَالَ: فَقَسَمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَكُمْ أَمْوَالَ بَنِي النَّضِيرِ، فَوَاللهِ، مَا اسْتَأْثَرَ عَلَيْكُمْ، وَلَا أَخَذَهَا دُونَكُمْ، حَتَّى بَقِيَ هَذَا الْمَالُ، فَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْخُذُ مِنْهُ نَفَقَةَ سَنَةٍ، ثُمَّ يَجْعَلُ مَا بَقِيَ أُسْوَةَ الْمَالِ، ثُمَّ قَالَ: أَنْشُدُكُمْ بِاللهِ الَّذِي بِإِذْنِهِ تَقُومُ السَّمَاءُ وَالْأَرْضُ، أَتَعْلَمُونَ ذَلِكَ؟ قَالُوا: نَعَمْ، ثُمَّ نَشَدَ عَبَّاسًا، وَعَلِيًّا، بِمِثْلِ مَا نَشَدَ بِهِ الْقَوْمَ، أَتَعْلَمَانِ ذَلِكَ؟ قَالَا: نَعَمْ، قَالَ: فَلَمَّا تُوُفِّيَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ أَبُو بَكْرٍ: أَنَا وَلِيُّ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَجِئْتُمَا، تَطْلُبُ مِيرَاثَكَ - أي العباس- مِنِ ابْنِ أَخِيكَ، وَيَطْلُبُ هَذَا - أي علي بن أبي طالب- مِيرَاثَ امْرَأَتِهِ مِنْ أَبِيهَا، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ( مَا نُورَثُ مَا تَرَكْنَاهُ صَدَقَةٌ )، فَرَأَيْتُمَاهُ كَاذِبًا آثِمًا غَادِرًا خَائِنًا، وَاللهُ يَعْلَمُ إِنَّهُ لَصَادِقٌ بَارٌّ رَاشِدٌ تَابِعٌ لِلْحَقِّ، ثُمَّ تُوُفِّيَ أَبُو بَكْرٍ، وَأَنَا وَلِيُّ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَوَلِيُّ أَبِي بَكْرٍ، فَرَأَيْتُمَانِي كَاذِبًا آثِمًا غَادِرًا خَائِنًا، وَاللهُ يَعْلَمُ إِنِّي لَصَادِقٌ بَارٌّ رَاشِدٌ تَابِعٌ لِلْحَقِّ، فَوَلِيتُهَا، ثُمَّ جِئْتَنِي أَنْتَ وَهَذَا وَأَنْتُمَا جَمِيعٌ وَأَمْرُكُمَا وَاحِدٌ، فَقُلْتُمَا: ادْفَعْهَا إِلَيْنَا، فَقُلْتُ: إِنْ شِئْتُمْ دَفَعْتُهَا إِلَيْكُمَا عَلَى أَنَّ عَلَيْكُمَا عَهْدَ اللهِ أَنْ تَعْمَلَا فِيهَا بِالَّذِي كَانَ يَعْمَلُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَخَذْتُمَاهَا بِذَلِكَ، قَالَ: أَكَذَلِكَ؟ قَالَا: نَعَمْ، قَالَ: ثُمَّ جِئْتُمَانِي لِأَقْضِيَ بَيْنَكُمَا، وَلَا وَاللهِ، لَا أَقْضِي بَيْنَكُمَا بِغَيْرِ ذَلِكَ حَتَّى تَقُومَ السَّاعَةُ، فَإِنْ عَجَزْتُمَا عَنْهَا فَرُدَّاهَا إِلَيَّ ) رواه البخاري (3094) و (5358)، ومسلم (1757) واللفظ له.

🤣🤣🤣🤣🤣 الشيخ مجدي يعرف الرواية ويفهمها جيدًا والكن الجعفري الكذاب المدلس هو ورط نفسه برواية ان علي رضي الله عنه قال في الي بكر وعمر رضي الله عنهما اثمان وعلي رضي الله عنه لم يقل ذلك وهذه هي الرواية اقرأها : وادعاء الشيعة أن عليا كان يقول عن أبي بكر وعمر: " بأنهما كاذبان آثمان غادران "، ونسبة هذا إلى صحيح مسلم = هذا الادعاء هو من التحريف ، والكذب ، وبتر النصوص عن سياقها، وهو من التصرفات التي شابه بها الرافضة اليهود. فنص الحديث هو كالآتي: عَنِ الزُّهْرِيِّ، أَنَّ مَالِكَ بْنَ أَوْسٍ، حَدَّثَهُ، قَالَ: ( أَرْسَلَ إِلَيَّ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ، فَجِئْتُهُ حِينَ تَعَالَى النَّهَارُ، قَالَ: فَوَجَدْتُهُ فِي بَيْتِهِ جَالِسًا عَلَى سَرِيرٍ مُفْضِيًا إِلَى رُمَالِهِ، مُتَّكِئًا عَلَى وِسَادَةٍ مِنْ أَدَمٍ، فَقَالَ لِي: يَا مَالُ! إِنَّهُ قَدْ دَفَّ أَهْلُ أَبْيَاتٍ مِنْ قَوْمِكَ، وَقَدْ أَمَرْتُ فِيهِمْ بِرَضْخٍ، فَخُذْهُ فَاقْسِمْهُ بَيْنَهُمْ، قَالَ: قُلْتُ: لَوْ أَمَرْتَ بِهَذَا غَيْرِي؟ قَالَ: خُذْهُ يَا مَالُ! قَالَ: فَجَاءَ يَرْفَا - خادم عمر-، فَقَالَ: هَلْ لَكَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ فِي عُثْمَانَ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، وَالزُّبَيْرِ، وَسَعْدٍ؟ فَقَالَ عُمَرُ: نَعَمْ، فَأَذِنَ لَهُمْ، فَدَخَلُوا، ثُمَّ جَاءَ، فَقَالَ: هَلْ لَكَ فِي عَبَّاسٍ، وَعَلِيٍّ؟ قَالَ: نَعَمْ، فَأَذِنَ لَهُمَا، فَقَالَ عَبَّاسٌ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ! اقْضِ بَيْنِي وَبَيْنَ هَذَا الْكَاذِبِ الْآثِمِ الْغَادِرِ الْخَائِنِ، فَقَالَ الْقَوْمُ: أَجَلْ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، فَاقْضِ بَيْنَهُمْ وَأَرِحْهُمْ، فَقَالَ مَالِكُ بْنُ أَوْسٍ: يُخَيَّلُ إِلَيَّ أَنَّهُمْ قَدْ كَانُوا قَدَّمُوهُمْ لِذَلِكَ، فَقَالَ عُمَرُ: اتَّئِدَا، أَنْشُدُكُمْ بِاللهِ الَّذِي بِإِذْنِهِ تَقُومُ السَّمَاءُ وَالْأَرْضُ! أَتَعْلَمُونَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: ( لَا نُورَثُ مَا تَرَكْنَا صَدَقَةٌ )، قَالُوا: نَعَمْ، ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَى الْعَبَّاسِ، وَعَلِيٍّ، فَقَالَ: أَنْشُدُكُمَا بِاللهِ الَّذِي بِإِذْنِهِ تَقُومُ السَّمَاءُ وَالْأَرْضُ، أَتَعْلَمَانِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: ( لَا نُورَثُ مَا تَرَكْنَاهُ صَدَقَةٌ )، قَالَا: نَعَمْ، فَقَالَ عُمَرُ: إِنَّ اللهَ جَلَّ وَعَزَّ كَانَ خَصَّ رَسُولَهُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِخَاصَّةٍ، لَمْ يُخَصِّصْ بِهَا أَحَدًا غَيْرَهُ، قَالَ: ( مَا أَفَاءَ اللهُ عَلَى رَسُولِهِ مِنْ أَهْلِ الْقُرَى فَلِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ ) قَالَ: فَقَسَمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَكُمْ أَمْوَالَ بَنِي النَّضِيرِ، فَوَاللهِ، مَا اسْتَأْثَرَ عَلَيْكُمْ، وَلَا أَخَذَهَا دُونَكُمْ، حَتَّى بَقِيَ هَذَا الْمَالُ، فَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْخُذُ مِنْهُ نَفَقَةَ سَنَةٍ، ثُمَّ يَجْعَلُ مَا بَقِيَ أُسْوَةَ الْمَالِ، ثُمَّ قَالَ: أَنْشُدُكُمْ بِاللهِ الَّذِي بِإِذْنِهِ تَقُومُ السَّمَاءُ وَالْأَرْضُ، أَتَعْلَمُونَ ذَلِكَ؟ قَالُوا: نَعَمْ، ثُمَّ نَشَدَ عَبَّاسًا، وَعَلِيًّا، بِمِثْلِ مَا نَشَدَ بِهِ الْقَوْمَ، أَتَعْلَمَانِ ذَلِكَ؟ قَالَا: نَعَمْ، قَالَ: فَلَمَّا تُوُفِّيَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ أَبُو بَكْرٍ: أَنَا وَلِيُّ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَجِئْتُمَا، تَطْلُبُ مِيرَاثَكَ - أي العباس- مِنِ ابْنِ أَخِيكَ، وَيَطْلُبُ هَذَا - أي علي بن أبي طالب- مِيرَاثَ امْرَأَتِهِ مِنْ أَبِيهَا، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ( مَا نُورَثُ مَا تَرَكْنَاهُ صَدَقَةٌ )، فَرَأَيْتُمَاهُ كَاذِبًا آثِمًا غَادِرًا خَائِنًا، وَاللهُ يَعْلَمُ إِنَّهُ لَصَادِقٌ بَارٌّ رَاشِدٌ تَابِعٌ لِلْحَقِّ، ثُمَّ تُوُفِّيَ أَبُو بَكْرٍ، وَأَنَا وَلِيُّ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَوَلِيُّ أَبِي بَكْرٍ، فَرَأَيْتُمَانِي كَاذِبًا آثِمًا غَادِرًا خَائِنًا، وَاللهُ يَعْلَمُ إِنِّي لَصَادِقٌ بَارٌّ رَاشِدٌ تَابِعٌ لِلْحَقِّ، فَوَلِيتُهَا، ثُمَّ جِئْتَنِي أَنْتَ وَهَذَا وَأَنْتُمَا جَمِيعٌ وَأَمْرُكُمَا وَاحِدٌ، فَقُلْتُمَا: ادْفَعْهَا إِلَيْنَا، فَقُلْتُ: إِنْ شِئْتُمْ دَفَعْتُهَا إِلَيْكُمَا عَلَى أَنَّ عَلَيْكُمَا عَهْدَ اللهِ أَنْ تَعْمَلَا فِيهَا بِالَّذِي كَانَ يَعْمَلُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَخَذْتُمَاهَا بِذَلِكَ، قَالَ: أَكَذَلِكَ؟ قَالَا: نَعَمْ، قَالَ: ثُمَّ جِئْتُمَانِي لِأَقْضِيَ بَيْنَكُمَا، وَلَا وَاللهِ، لَا أَقْضِي بَيْنَكُمَا بِغَيْرِ ذَلِكَ حَتَّى تَقُومَ السَّاعَةُ، فَإِنْ عَجَزْتُمَا عَنْهَا فَرُدَّاهَا إِلَيَّ ) رواه البخاري (3094) و (5358)، ومسلم (1757) واللفظ له.

@@user-ur9fx5or7d اقسمت عليك ببسم الله الرحمن الرحيم قل هو الله أحد الله الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد إلا ما أخبرتني اوليس عمر بن الخطاب كان يقول ان علي يرى عمرا كما يقول عمر في الحديث...؟ انا فهمت من الحديث ان عمر يقول يا علي و ياعباس رايتماني كاذا الى اخره انت ما ذا فهمت؟

@@user-ur9fx5or7d بالتاكيد اشكرك على أمانة العلمية وسردك للحديث لكن انا فهمت ان عمرا يقول انكما ياعمر وياابن عباس انكما تراني كاذبا الى اخره هكذا فهمت

. وماذا تقولون في قول العباس عم النبي موجها الكلام للإمام علي عندما قال في مقدمة الحديث يخاطب الخليفة عمر إبن الخطاب الفاروق رضي الله عنه وأرضاه يقول له إقض بيني وبين هذا الاثم الغادر الكاذب الخائن يعني بهذه التهم الموجهة للإمام علي إبن أبي طالب رضي الله عنه وأرضاه ماذا تقولون في كلام العباس......

@@@ المعمم الجعفري لا ينطلي كلامه إلا على قل؟؟يل العلم الشرعي ، أما من أعطاه الله علما شرعيا ومن أعطاه الله فقها فالدين ومن وهبه الله تبارك وتعالى عقلا يفكر به ويستطيع به أن يميز بين الخ،؟،،بي؟ث والطيب فسوف يكتشف بأن هذا المعمم الجعفري ، مخ،،؟،،أدع ، و كذ،،؟،،اب ، ومد؟لس ، وجا،،؟،هل ، يدعوا الخلق إلى الشرك وإلى عبادة الأموات وأهل القبور والاضرحه والمزارات الشركيه ، إنه يلقي بمن يصدقه في جهنم وبئس المصير إنه يدعوهم إلى عبادة غير الله تبارك وتعالى @ يدعوهم إلى أن يتخذوا آلهة مع الله سبحانه وتعالى أو الهة من دون الله تبارك وتعالى هذا المعمم يحب الشرك وأهله ويحب جميع الوسائل و الطرق التي توصل إلى الشرك هذا المعمم الجعفري يبغض التوحيد وأهله ويبغض جميع من يدعوا إلى عبادة الله وحده لا شريك له ، هذا المعمم يبغض التوحيد الخالص الذي هو إفراد الله بالعباده وحده لا شريك له ، فكل من يدعوا الخلق إلى عبادة الله وحده لا شريك يعتبره هذا المعمم الجعفري عدوا له وللمذهب الذي يدعوا الخلق إليه ، فلا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم @ هذا المعمم يحب البدع والخرافات الخزعبلات والمنكرات والانحرافات العقديه ويشجع الخلق عليها هذا المعمم الجعفري يبغض السنة النبوية المطهرة الثابته الصحيحة ويبغض أهلها ويدعوا الخلق إلى الابتعاد عن سنة ومنهج وطريق نببنا محمد عليه افضل الصلاة والسلام @ بينما الشيخ السلفي جميع كلامه بالدليل الصحيح الثابت من القرأن الكريم و من السنه النبويه المطهره الثابته الصحيحة ، وفي نفس الوقت الشيخ السني يفسر الأيات والأحاديث التي يستشهد بها تفسيرا صحيحا @ بعكس المعمم الجعفري الذي يفسر الأيات والأحاديث تفسيرا غير صحيح ويستشهد بأيات وأحاديث ليس لها علاقة بالموصوع الذي يتم بحثه الموضوع فالشرق والأدلة التي يستشهد بها فالغرب ليس لها علاقة بالموضوع أو يبتر النصوص والأحاديث والروايات يأخذ منها ما يناسب كذبه @ والحقيقة أنني اتعجب هل يعقل بأنه يوجد أحد عنده ذ،،؟،،رة من العقل يصدق كلام هذا المه،،؟،،رج الجعفري الذي جميع كلامه تخ،،؟،،،اريف وخزعبلات وروايات مك،،؟،،ذوبة ومزورة على ال البيت رضوان الله عليهم أجمعين ، ولكن لكل س؟اق؟ط؟ة لاقطة @ ولكن كما قال نبينا محمد عليه افضل الصلاة والسلام يتحدث عن الأمور التي سوف تقع أخر الزمان قال عليه افضل الصلاة والسلام : @ (سيأتي علَى النَّاسِ سنواتٌ خدَّا،،؟،،عاتُ يُصدَّقُ فيها الكا،،؟،،ذِبُ ويُكَ،؟،،ذَّبُ فيها الصَّادقُ ويُؤتمنُ فيها الخا،،؟،،،ئنُ ويُخ،،،،،؟،،،وَّنُ فيها الأمينُ وينطِقُ فيها الرُّوَي،،،؟،،،،بضةُ) قيلَ: وما الرُّوَي،،،؟،،،،بضةُ يا رسول الله ؟ قال عليه افضل الصلاة والسلام: (الرَّجلُ التَّا،،،،،؟،،،،فِهُ يتحدث في أمرِ العامَّة) أو كما قال عليه افضل الصلاة والسلام ، أخرجه ابن ماجه بسند صحيح......

أدلة الكذب خهههههه

الكذب. والبهتان

😀 انا من المخالفين.... سألت الامام إبا عبد الله عليه السلام عن الرجل يأتي المرأة في دبرها قال لاباس 🤣 🤣 🤣 🤣 خلينى من المخالفين

@@ghazalighazali411 مساكين انتم لاتعرفون كتبكم وهو يأتي من مصادر السنه وانتم تكذبون كتبكم معناتها دينكم كله كذب

@Humaid BIN Hamad قال حديث ليس له سند ضحكتني فعلا حديث كساء مثبت في جميع كتبنا واصح أحاديث وثانيا حديث كساء صحيح في كتبكم السته صحيحه وأهمها البخاري ومسلم واحمد ابن حميل ومستدرك على صحيحين وكتاب سلسله أحاديث صحيح وثانيا عندنا شروط توافق روايه اما اذا لم توافق روايه نضربها عرض الحائط ولا نخذ بها وعندنا المتن الي هو إسناد روايه من خلال راوي روايه اذا متواثر بكثره فهو صحيح واذا غير متواجد بكثره فهو غير صحيح ويكون اما مرسل او مجهول او موضوع فعلا جهله وحديث كساء عندنا روايات عن الائمة راوينه

كل المناظرة يطالبه بدليل على عصمة الائمة و ولم ياتي باي دليل

مجدي بصراحة مناظر قوي ليس كبقية مناظري أهل السنة

@@user-gm7th8tb4m ❌أرتجالية❌ اشكالات النواصب تشكل علينا بالعصمة والإمامة وهي نهج الإسلام والسلامة أذهب وأبحث عن دينك في أي مزبلة وقمامة فلقد أضلوك شيوخ اليوتوب أهل مكرآ وأفكار هدامة وأصبحت ببغاء بلا عقل تردد ماقال وتعيد كلامة تأمن أو لاتأمن فهذا شأنك فالمجرم يتحمل قبح أجرامة فهناك طريقان رسمه(الله)لك طريق للجنة وطريق للندامة حكم عقلك ولو مرة وأحدة وتخلص من الشيطان وأوهامة وأركب بسفينة (آل محمد) ففيها يكون النجاة والسلامة وسوف تجزء من (رب كريم) بأفضل الجزاء يوم القيامة

@@ahmedkhogaly2853 لاتقل عنهم أهل السنة بل هم أهل البدعة

أحسنت يريدون تبرئة انفسهم من المصائب التي فعلوها بأهل البيت بأي وسيله ولا كن الحق يظهر ولو بعد حين

وجعري و بالدجال ملقب ! ومن كثر مايشوه بدين الله ! وبسنة رسوله ويخرب ! وشقد و مايقدر و بأمة الإسلام ! ويطعن ويلعن و يجذب ! وغير يتشبه بالنسوان ! ويضحك ويتقلب ويلعب ! ومايخجل ومن شيباته و يتأدب ! ورغم إنه عمره إنقضى وغيب ! وهو متعود ومن شيوخ السنة ! ويجلدون بيه جلد وحتى يتعذب ! والكل عليه هم بالجلد و يتدرب ! وذول الشيعة و الروافض ! وعلى البشر وحالهم يصعب ! وشقد هما مجبورين ! وبدينهم هذا الوهمي والمركب ! إلا ويصدقون وبكل معمم وبإسم مضلوميات آل البيت !!! ومقضيها بيهم ويدلس وينصب ! وحتى من أموال أخماسهم ! ويترزق منهم و يستغني ويتكسب ! وذول وبدينهم هذا المزور والمخرب ! وإما يتحكم بيهم ! واحد وينقال عنه ! مهدي !!! وأكثر من ألف عام وهو مرعوب ومسردب ! وإما معمم وعقله مسكرب !!! و يسرب عليهم دوم و يهرب ! ولاحول ولاقوة إلا بالله

أنت وامثالك الكفرة الضالين المشركين تكذبون وتفترون اليس هناك رجال عمرهم سبعون سنة وتزوجوا بنات بعمر العشرون اليس الرسول صل الله عليه وسلم تزوج عائشة وعمرها لم يتجاوز ست عشر سنة ولكنكم عندما يكون الأمر بعمر الخطاب وابو بكر وعثمان ترموا كذبكم وتدليسكم وجهلكم عليهم ولكن هذا هو ديدنكم الخبيث السب والقذف والشتائم واللعن والصحابة الكرام الذين صدقوا ما عاهدوا الله عليه كانوا يحبون بعضهم البعض ولهذا نجدهم تصاهروا وسموا أبنائهم باسم الصحابة الكرام اليس الحسن والحسين عليهما السلام سموا أبنائهم ابو بكر وعمر وعثمان واستشهدوا معهم فلا فرق بين علي بن أبي طالب وابو بكر وعمر الخطاب وعثمان بن عفان ونحن نجلهم ونحترمهم فهم كما قال الله تعالى فيهم محمد رسول الله والذين معه اشداء على الكفار رحماء بينهم تراهم ركعا سجدا يبتغون فضلا من الله ورضوانا سيماهم في وجوههم من أثر السجود (اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وأصحابه ابي بكر وعمر وعثمان وعلي وزوجاته الطاهرات وآل بيته الاخيار ومن تبعهم وسار على نهجهم الى يوم الدين والعن من لعنهم وتطاول وطعن فيهم واجعلهم في النار وعذاب الجحيم )

والله هؤلاء من جد امة الجهل لكن الحمد لله الذي عافانا

احسنت اخوية🌸🌸

جعري و بالدجال ملقب ! ومن كثر مايشوه بدين الله ! وبسنة رسوله ويخرب ! وشقد و مايقدر و بأمة الإسلام ! ويطعن ويلعن و يجذب ! وغير يتشبه بالنسوان ! ويضحك ويتقلب ويلعب ! ومايخجل ومن شيباته و يتأدب ! ورغم إنه عمره إنقضى وغيب ! وهو متعود ومن شيوخ السنة ! ويجلدون بيه جلد وحتى يتعذب ! والكل عليه هم بالجلد و يتدرب ! وذول الشيعة و الروافض ! وعلى البشر وحالهم يصعب ! وشقد هما مجبورين ! وبدينهم هذا الوهمي والمركب ! إلا ويصدقون وبكل معمم وبإسم مضلوميات آل البيت !!! ومقضيها بيهم ويدلس وينصب ! وحتى من أموال أخماسهم ! ويترزق منهم و يستغني ويتكسب ! وذول وبدينهم هذا المزور والمخرب ! وإما يتحكم بيهم ! واحد وينقال عنه ! مهدي !!! وأكثر من ألف عام وهو مرعوب ومسردب ! وإما معمم وعقله مسكرب !!! و يسرب عليهم دوم و يهرب ! ولاحول ولاقوة إلا بالله

مساكين. هههههههههههههههههه

‏عجل الله فرجه 1400 سنة انتظر كمان 1400 سنة وهو في السرداب

عجل فرجه او عجل فرجهم؟ كم واحد هم واحد أو أكثر من واحد هل المهدي معه آخرون؟ وهل المهدي دخل السرداب بإرادته ام لا؟ وكيف تدعون له بالفرج وانتم تدعونه؟ لن ينتشلكم من هذا الضلال والضياع الا الله ثم الاستماع لصوت العقل وصوت العقل موجود عندكم مثل وكيل الشيرازي أحمد الكاتب يقول أن المهدي خرافة ولا يوجد أي مستند تاريخي أو غيره على وجوده وإنما هي أوهام وقد توصل لهذه النتيجة النهائية بعد بحث ودراسة مستفيضة لجميع كتب الشيعة

@@Ahmed-zt8cf الحمدالله ربي خلقني شيعيه وفتخر بولاية عليا الحمدالله

@@Ahmed-zt8cf اتحداك ان تثبت ان المهدي المنتظر عليه السلام 💖 في السرداب هههههههه 😂 😂 اكيد سامع من شيوخكم البكرية الضالين✋🤣🤣🤣

@@Ahmed-zt8cf 14واما مايخص ولادة المهدي فالامام الحسن العسكري كان عقيما ولم ينجب وهذا في كتب الشيعة...

@Humaid BIN Hamad وهابيه عقيده يهوديه داعشيه

@Humaid BIN Hamad 😂 🤣 🤣 صراخكم طرب يا بكرية 😂 😂 ودع مذهبكم البكري االلددااععششيييي اللاررههاابيييي الصوني في طور الانقراض 🤣 🤣

جعري و بالدجال ملقب ! ومن كثر مايشوه بدين الله ! وبسنة رسوله ويخرب ! وشقد و مايقدر و بأمة الإسلام ! ويطعن ويلعن و يجذب ! وغير يتشبه بالنسوان ! ويضحك ويتقلب ويلعب ! ومايخجل ومن شيباته و يتأدب ! ورغم إنه عمره إنقضى وغيب ! وهو متعود ومن شيوخ السنة ! ويجلدون بيه جلد وحتى يتعذب ! والكل عليه هم بالجلد و يتدرب ! وذول الشيعة و الروافض ! وعلى البشر وحالهم يصعب ! وشقد هما مجبورين ! وبدينهم هذا الوهمي والمركب ! إلا ويصدقون وبكل معمم وبإسم مضلوميات آل البيت !!! ومقضيها بيهم ويدلس وينصب ! وحتى من أموال أخماسهم ! ويترزق منهم و يستغني ويتكسب ! وذول وبدينهم هذا المزور والمخرب ! وإما يتحكم بيهم ! واحد وينقال عنه ! مهدي !!! وأكثر من ألف عام وهو مرعوب ومسردب ! وإما معمم وعقله مسكرب !!! و يسرب عليهم دوم و يهرب ! ولاحول ولاقوة إلا بالله

@Humaid BIN Hamad سيدنا رضي الله عنه قاتل سيدنا رضي الله عنه وثنينهم بالجنه هههههههه قاتل ومقتول بالجنه

@Humaid BIN Hamad سيدنا رضي الله عنه قاتل سيدنا رضي الله عنه وثنينهم بالجنه هههههههه قاتل ومقتول بالجنه

@@captaintheeb7236 بقرٌ أنتم فلا شأنٌ بالقوافي لكم كلا و لا في نضمها شأنُ

@@captaintheeb7236 كم هائل من الترهات و الإفتراءات من أنت صوفية أشاعرة حنابلة من بالضبط...

@@captaintheeb7236 خوش خلطة... كلٌ يدعي الوصل بليلى و ليلى لا تقر لهم بذاكا

@@captaintheeb7236 ما شاء اللّٰه يعني الصوفية أهل السنة والجماعة و الحنابلة كذلك أهل السنة والجماعة و الوهابية كذلك !!!...

@@captaintheeb7236يعني المتعة حلال عندكم هذا رأي الإمام مالك...

امرنا الله ان نطيعه ونطيع الرسول فقط وفي هذا آيات كثيرة فيها اطيعوا الله واطيعوا الرسول

@@@ المعمم الجعفري لا ينطلي كلامه إلا على قل؟؟يل العلم الشرعي ، أما من أعطاه الله علما شرعيا ومن أعطاه الله فقها فالدين ومن وهبه الله تبارك وتعالى عقلا يفكر به ويستطيع به أن يميز بين الخ،؟،،بي؟ث والطيب فسوف يكتشف بأن هذا المعمم الجعفري ، مخ،،؟،،أدع ، و كذ،،؟،،اب ، ومد؟لس ، وجا،،؟،هل ، يدعوا الخلق إلى الشرك وإلى عبادة الأموات وأهل القبور والاضرحه والمزارات الشركيه ، إنه يلقي بمن يصدقه في جهنم وبئس المصير إنه يدعوهم إلى عبادة غير الله تبارك وتعالى @ يدعوهم إلى أن يتخذوا آلهة مع الله سبحانه وتعالى أو الهة من دون الله تبارك وتعالى هذا المعمم يحب الشرك وأهله ويحب جميع الوسائل و الطرق التي توصل إلى الشرك هذا المعمم الجعفري يبغض التوحيد وأهله ويبغض جميع من يدعوا إلى عبادة الله وحده لا شريك له ، هذا المعمم يبغض التوحيد الخالص الذي هو إفراد الله بالعباده وحده لا شريك له ، فكل من يدعوا الخلق إلى عبادة الله وحده لا شريك يعتبره هذا المعمم الجعفري عدوا له وللمذهب الذي يدعوا الخلق إليه ، فلا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم @ هذا المعمم يحب البدع والخرافات الخزعبلات والمنكرات والانحرافات العقديه ويشجع الخلق عليها هذا المعمم الجعفري يبغض السنة النبوية المطهرة الثابته الصحيحة ويبغض أهلها ويدعوا الخلق إلى الابتعاد عن سنة ومنهج وطريق نببنا محمد عليه افضل الصلاة والسلام @ بينما الشيخ السلفي جميع كلامه بالدليل الصحيح الثابت من القرأن الكريم و من السنه النبويه المطهره الثابته الصحيحة ، وفي نفس الوقت الشيخ السني يفسر الأيات والأحاديث التي يستشهد بها تفسيرا صحيحا @ بعكس المعمم الجعفري الذي يفسر الأيات والأحاديث تفسيرا غير صحيح ويستشهد بأيات وأحاديث ليس لها علاقة بالموصوع الذي يتم بحثه الموضوع فالشرق والأدلة التي يستشهد بها فالغرب ليس لها علاقة بالموضوع أو يبتر النصوص والأحاديث والروايات يأخذ منها ما يناسب كذبه @ والحقيقة أنني اتعجب هل يعقل بأنه يوجد أحد عنده ذ،،؟،،رة من العقل يصدق كلام هذا المه،،؟،،رج الجعفري الذي جميع كلامه تخ،،؟،،،اريف وخزعبلات وروايات مك،،؟،،ذوبة ومزورة على ال البيت رضوان الله عليهم أجمعين ، ولكن لكل س؟اق؟ط؟ة لاقطة @ ولكن كما قال نبينا محمد عليه افضل الصلاة والسلام يتحدث عن الأمور التي سوف تقع أخر الزمان قال عليه افضل الصلاة والسلام : @ (سيأتي علَى النَّاسِ سنواتٌ خدَّا،،؟،،عاتُ يُصدَّقُ فيها الكا،،؟،،ذِبُ ويُكَ،؟،،ذَّبُ فيها الصَّادقُ ويُؤتمنُ فيها الخا،،؟،،،ئنُ ويُخ،،،،،؟،،،وَّنُ فيها الأمينُ وينطِقُ فيها الرُّوَي،،،؟،،،،بضةُ) قيلَ: وما الرُّوَي،،،؟،،،،بضةُ يا رسول الله ؟ قال عليه افضل الصلاة والسلام: (الرَّجلُ التَّا،،،،،؟،،،،فِهُ يتحدث في أمرِ العامَّة) أو كما قال عليه افضل الصلاة والسلام ، أخرجه ابن ماجه بسند صحيح......

امين يا رب

@@Ah.Ad98؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟ {{{{{{{{{{ أنا سوف اسألك بعض الإسأله }}}}}}}}}} السؤال الأول لماذا غالبية الأئمة الأطهار رضوان الله عليهم أجمعين من ذرية الإمام الحسين رضي الله عنه وأرضاه ومن زوجته الفارسيه فقط لا غير أين ذرية الإمام الحسين من زوجاته العربيات وأين ذرية الإمام الحسن وأين ذرية الإمام علي إبن أبي طالب رضي الله عنه وأرضاه من بقية زوجاته @ السؤال الثاني ثبت بالدليل القاطع إن الطاهرة المطهرة أم كلثوم إبنة الإمام علي وإبنة فاطمة الزهراء سيدة نساء أهل الجنة رضي الله عنهما وأرضاهما وزوجة ألخليفة الثاني عمر إبن الخطاب رضي الله عنه وأرضاه رزقها الله تبارك وتعالى بذريه وإبنها البكر إسمه زيد إبن عمر إبن الخطاب رضي الله عنه وأرضاه ، لماذا لا يكون من ضمن الأئمة الأطهار الإثني عشر لكون أمه إبنة أمير المؤمنين علي وجدته لأمه سيدة نساء أهل الجنة فاطمة الزهراء ، رضي الله عنها وأرضاها @ السؤال الثالث لماذا تعصون النبي محمد عليه افضل الصلاة والسلام وتعصون الإمام علي إبن أبي طالب رضي الله عنه وأرضاه في موضوع القبور ورد عن التابعي أبو الهياج الأسدي ويعتبر أحد شيعة وأتباع ورجال الإمام علي إبن أبي طالب رضي الله عنه وأرضاه يروي هذا الحديث وهذا الحديث موجود في كتب الفريقين عند أهل السنة والجماعة في كتب الصحاح وعند الشيعة الرافظة في كتاب الكافي ومتفق على صحته @ يروي التابعي أبو الهياج الأسدي (( قالَ لي عَلِيُّ بنُ أَبِي طَالِبٍ: أَلَا أَبْعَثُكَ علَى ما بَعَثَنِي عليه رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ؟ أَنْ لا تَدَعَ تِمْثَالًا إلَّا طَمَسْتَهُ، وَلَا قَبْرًا مُشْرِفًا إلَّا سَوَّيْتَهُ. [وفي رواية]: وَقالَ: وَلَا صُورَةً إلَّا طَمَسْتَهَا.)) الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم الصفحة أو الرقم: 969 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] @ كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ سلَّم حَريصًا عَلى إزالةِ كُلِّ ما يَدُلُّ عَلى آثارِ الجاهليَّةِ، ومِن تلك الآثارِ حِرصُهم على تَعظيمِ التَّصاويرِ والأمواتِ والقبورِ. @ وفي هذا الحديثِ يَرْوي التَّابعيُّ أبو الهَيَّاجِ الأَسديُّ أنَّ عَلِيَّ بنَ أبي طالبٍ رَضِي اللهُ عنه قال له: أَلا أُرسِلُك للأَمرِ الَّذي أَرسَلني لَه رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم، وأَجعَلُك أَميرًا عَلى ذلكَ، كما أمَّرني عليه رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم؟ وقدْ أمَرَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم علِيًّا بألَّا يَترُكَ «تِمثالًا»، والمُرادُ صُورةٌ ذاتُ رُوحٍ، إلَّا مَحاهُ وأَبطَلَه بقَطعِ رَأسِه وتَغييرِ وَجهِه ونَحوِ ذلكَ، وأَلَّا يَترُكَ قبْرًا مُرتفِعًا إلَّا سوَّاه بالأرضِ وجَعَلَه مِثلَ الَّذي حَوْلَه، أو مَعنى التَّسويةِ: أنْ يَجعَلَه سَوِيًّا مُوافِقًا للشَّريعةِ، أو معنى التَّسويةِ هو التَّسطيحُ، لا يُرفَعُ على الأرضِ رفعًا كثيرًا، بل يُرفَعُ نحْوَ شِبرٍ، ويُسطَّحُ، أو يُسنَّمُ، وهو الأَولى؛ فالمُرادُ القَبرُ الَّذي بُنِيَ عليهِ حتَّى ارتفَعَ دونَ الَّذي أُعلِمَ عليهِ بالرَّملِ والحَصا والحَجرِ ليُعرَفَ، فَلا يُوطأَ أو يُجلَسَ عليه، وَلا فائدةَ في البِناءِ عليهِ، فلِذلكَ نُهِيَ عنهُ. @ وفي الحديثِ: الأَمرُ بإِزالةِ التَّماثيلِ والأَصنامِ. وفيهِ: الأَمرُ بتَسويةِ القُبورِ المُرتفعةِ. وفيه: إزالةُ المنكَرِ باليَدِ لمَن له سُلطةٌ أو قُدرةٌ على ذلك @ السؤال الرابع من المعروف بأن أول من أسلم وأمن بالنبي من الرجال هو الخليفة الراشد أبو بكر الصديق وأنتم تقولون بأنه دخل إلى الإسلام نفاقا ولكن السؤال الذي يسأل فيه أهل العقل والمنطق والبصيرة،،،،النفاق هو إضهار الإسلام وإبطان الكفر لسبب إما طمعا في مال أو منصب أو خوفا على الحياة @ ولكن عند إسلام أبو بكر الصديق كان النبي محمد عليه افضل الصلاة والسلام فقير ولا يوجد عنده مال ولا يوزع مناصب ، وليس بيده سلطة وكانت جميع قريش تعاديه ومنهم عمه أبو لهب فلن يخاف أبو بكر الصديق على حياته من النبي ، فماهو السبب الحقيقي في إسلام أبو بكر الصديق ، إنه بعد توفيق الله تبارك وتعالى الإيمان وتصديقه بأن النبي صادق ومرسل من الله تبارك وتعالى @ السؤال الخامس لماذا الإمام علي إبن أبي طالب ، رضي الله عنه وأرضاه زوج إبنته أم كلثوم للخليفة الثاني عمر إبن الخطاب الفاروق رضي الله عنه وأرضاه ، إذا كان في عمر إبن الخطاب ماتقولونه من معايب ومناقص وإتهامات @ السؤال السادس لماذا الإمام علي إبن أبي طالب رضي الله عنه وأرضاه بايع الخليفة أبو بكر الصديق وبايع الخليفة عمر إبن الخطاب الفاروق وبايع الخليفة عثمان بن عفان ذوالنورين رضي الله عنهم وأرضاهم أجمعين @ وكان وزيرا وقاضيا ومستشارا في مدة خلافتهم جميعا وكان رضي الله عنه وأرضاه متعاونا مع الخلفاء الراشدين جميعهم أبو بكر وعمر وعثمان وفي خدمة الإسلام والمسلمين ، إذا كان فيهم ما تقولون @ السؤال السابع هل كان النبي محمد عليه افضل الصلاة والسلام والصحابة الكرام يصلون على التربة الحسينية كما تفعلون حاليا أو هذا الأمر محدث وبدعة ودين إخترعتموه @ يتبع يتبع يتبع يتبع يتبع يتبع يتبع يتبع

@@Ah.Ad98@ السؤال التاسع كيف تطعنون في الصحابة الكرام ولهم الفضل بعد فضل الله سبحانه وتعالي في جمع القرأن الكريم وجمع السنة النبوية المطهرة الثابته الصحيحة ، أو أو أنتم لكم قول أخر ، حيث إن كثيرا منكم يقول بأن القرأن الكريم محرف و ناقص ويكذبون قول الله تبارك وتعالى في محكم التنزيل {{ إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون }} @ أجب عن هذه الإسألة بإجابات مختصرة ولا تهرب كما هرب غيرك من أهل العمائم النج،،،،سة المليئة بالكذب والتدليس والنفاق والشرك ، الذين ضل سعيهم فالحياة الدنيا وهم يحسبون أنهم يحسنون صنعا @ السؤال العاشر لقد إذن الله تبارك وتعالى بأن يدفن بجوار النبي محمد عليه افضل الصلاة والسلام صاحباه وحبيباه الخليفتين أبو بكر الصديق وعمر إبن الخطاب الفاروق رضي الله عنهم وأرضاهم أجمعين وفي أطهر بقعة من بقاع الأرض حجرة أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها وأرضاها هل غير أو بدل أو اعترض الإمام علي إبن أبي طالب رضي الله عنه وأرضاه على هذا الأمر ، لو كان في الخليفتين الراشدين ما تقولون @ السؤال الحادي عشر أين أمامكم المنتظر ، مختفي له أكثر من ألف وأربع مائةعام وأنتم تدعون له بأن يعجل الله فرجه إذا كان على قيد الحياة هل أرسل بحديث هل حل خلاف هل أمركم بشيء هل نهاكم عن شيء هل بين مسألة أنتم مختلفين فيها هل نصركم على عدو هل أخرج لكم القرأن الذي تدعون أنه معه وأنه يزيد عن القرأن الكريم الذي بين أيدينا حاليا بأكثر من أحد عشر الف أية والذي بزعمكم أن الإمام علي رضي الله عنه وأرضاه جمعه ورتبه وبين فيه جميع المسائل الخلافيه @ السؤال الثاني عشر إذا كان الإمام علي إبن أبي طالب رضي الله عنه وأرضاه كما تزعمون بأنه يعلم الغيب ويتصرف في ذرات الكون لماذا لم يعلم عن المجرم الخارجي إبن ملجم عليه لعنة الله الذي كان يختبي للأمام علي أثناء خروجه لصلاة الفجر ليقتله وفعلا ضربه بالسيف المسموم على رأسه وكانت هذه الضربة سببا فى إستشهاد الإمام علي رضي الله عنه وأرضاه @ السؤال الثالث عشر تقولون بأن الخليفة الراشد أبو بكر الصديق رضي الله عنه وأرضاه ، تقولون بأنه دخل إلى الإسلام نفاقا ولكن إذا كان كما تزعمون بأنه دخل إلى الإسلام نفاقا فلماذا أختاره النبي محمد عليه افضل الصلاة والسلام من بين جميع الصحابة الكرام ليكون رفيقه في الهجرة إلى المدينة المنورة ، إذا كان فيه ما تقولون كيف يأمنه النبي محمد عليه افضل الصلاة والسلام ليكون رفيقه وصاحبه في الهجرة النبوية المباركة إلى المدينة المنورة @ السؤال الرابع عشر تقولون بأن الخليفة أبو بكر الصديق دخل إلى الإسلام نفاقا لو كان ما تقولونه صحيح لكانت الفرصة سنحت للخليفة أبو بكر الصديق عندما كان المشركين يحيطون بالغار التي كان يختبي فيها النبي محمد عليه افضل الصلاة والسلام وأبو بكر الصديق لماذا لم يخرج أبو بكر الصديق للمشركين ويقول هذا هو النبي مختبي فالغار امسكوا به واعطوني الجائزة التى أعلنت عنها قريش وهي مئة من الإبل @ السؤال الخامس عشر من الأقدم المسجد أو الحسينية هل كان في زمن النبي محمد عليه افضل الصلاة والسلام المسجد أو كان موجود الحسينية أو كليهما @ السؤال السادس عشر وبالمناسبة هذا السؤال بالذات سوف أجيب أنا عليه لماذا في كتبكم مثل كتاب الكافي أو في بحار الأنوار وغيرها من الكتب التي فيها طوام وشرك و؟ز؟ن؟د؟ق؟ه لا أجد للنبي محمد عليه افضل الصلاة والسلام أحاديث إلا النزر اليسير وأغلب الروايات والأحاديث التي وردة في كتبكم مروية بزعمكم عن الإمام جعفر الصادق رضي الله عنه وأرضاه ، الجواب بكل بساطة لأنكم لا تستطيعون أن تكذبون على النبي محمد عليه افضل الصلاة والسلام @ فعندما تحاولون أن تكذبون على النبي محمد عليه افضل الصلاة والسلام اليوم يفضحكم الله تبارك وتعالى في نفس اليوم في مشارق الأرض ومغاربها لماذا لأن الله تبارك وتعالى تكفل بحفظ الدين الإسلامي الحنيف الذي أنزل على نبينا محمد عليه افضل الصلاة والسلام @ قال تعالى في محكم التنزيل {{ إنا نحن نزلنا الذكر وأنا له لحافظون }} والسنة النبوية المطهرة الثابته الصحيحة تعتبر من الذكر الذي تكفل الله بحفظة وهي محفوظة بحفظ الله تبارك وتعالى في كتب الصحاح ومنها صحيح الإمام البخاري وصحيح الإمام مسلم @ السؤال السابع عشر الله تبارك وتعالى تفضل على الصحابة الكرام بأن وفقهم لجمع القرأن الكريم خصوصا أبو بكر وعمر وعثمان ولا يوجد سند متصل للقران الكريم إلا عن طريق الصحابة الكرام فجمع القرأن الكريم الجمعة الأولى بعد وفاة النبي محمد عليه افضل الصلاة والسلام في زمن الخليفة الأول أبو بكر الصديق وبمشورة من الخليفة الثاني عمر إبن الخطاب وجمع القرأن الكريم الجمعة الثانية في زمن الخليفة الثالث عثمان بن عفان ذو النورين @ إذا كننم تعتقدون بأن الصحابة الكرام مرتدين ومنافقين فكيف تؤمنون بأن القرأن الكريم غير محرف وأنه كامل وأنه محفوظ وأن الصحابة الكرام كانوا أمناء على هذا القرأن الكريم فلم يغيروا ولم يبدلوا شيء من الدين الإسلامي الحنيف الذي أنزل على نبينا محمد عليه افضل الصلاة والسلام @ أسأل الله العظيم أن يجعلنا هداة مهتدين لا ضالين ولا مضلين وصل اللهم وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا مزيدا إلى يوم الدين والحمد لله رب العالمين.......

@@user-fk3on9kh3r كافي نسخ ولصق رحمة للغلام الايفع والة عكرمة العاطلة 😐😕😕 اكتب الي عندك

@@@ المعمم الجعفري لا ينطلي كلامه إلا على قل؟؟يل العلم الشرعي ، أما من أعطاه الله علما شرعيا ومن أعطاه الله فقها فالدين ومن وهبه الله تبارك وتعالى عقلا يفكر به ويستطيع به أن يميز بين الخ،؟،،بي؟ث والطيب فسوف يكتشف بأن هذا المعمم الجعفري ، مخ،،؟،،أدع ، و كذ،،؟،،اب ، ومد؟لس ، وجا،،؟،هل ، يدعوا الخلق إلى الشرك وإلى عبادة الأموات وأهل القبور والاضرحه والمزارات الشركيه ، إنه يلقي بمن يصدقه في جهنم وبئس المصير إنه يدعوهم إلى عبادة غير الله تبارك وتعالى @ يدعوهم إلى أن يتخذوا آلهة مع الله سبحانه وتعالى أو الهة من دون الله تبارك وتعالى هذا المعمم يحب الشرك وأهله ويحب جميع الوسائل و الطرق التي توصل إلى الشرك هذا المعمم الجعفري يبغض التوحيد وأهله ويبغض جميع من يدعوا إلى عبادة الله وحده لا شريك له ، هذا المعمم يبغض التوحيد الخالص الذي هو إفراد الله بالعباده وحده لا شريك له ، فكل من يدعوا الخلق إلى عبادة الله وحده لا شريك يعتبره هذا المعمم الجعفري عدوا له وللمذهب الذي يدعوا الخلق إليه ، فلا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم @ هذا المعمم يحب البدع والخرافات الخزعبلات والمنكرات والانحرافات العقديه ويشجع الخلق عليها هذا المعمم الجعفري يبغض السنة النبوية المطهرة الثابته الصحيحة ويبغض أهلها ويدعوا الخلق إلى الابتعاد عن سنة ومنهج وطريق نببنا محمد عليه افضل الصلاة والسلام @ بينما الشيخ السلفي جميع كلامه بالدليل الصحيح الثابت من القرأن الكريم و من السنه النبويه المطهره الثابته الصحيحة ، وفي نفس الوقت الشيخ السني يفسر الأيات والأحاديث التي يستشهد بها تفسيرا صحيحا @ بعكس المعمم الجعفري الذي يفسر الأيات والأحاديث تفسيرا غير صحيح ويستشهد بأيات وأحاديث ليس لها علاقة بالموصوع الذي يتم بحثه الموضوع فالشرق والأدلة التي يستشهد بها فالغرب ليس لها علاقة بالموضوع أو يبتر النصوص والأحاديث والروايات يأخذ منها ما يناسب كذبه @ والحقيقة أنني اتعجب هل يعقل بأنه يوجد أحد عنده ذ،،؟،،رة من العقل يصدق كلام هذا المه،،؟،،رج الجعفري الذي جميع كلامه تخ،،؟،،،اريف وخزعبلات وروايات مك،،؟،،ذوبة ومزورة على ال البيت رضوان الله عليهم أجمعين ، ولكن لكل س؟اق؟ط؟ة لاقطة @ ولكن كما قال نبينا محمد عليه افضل الصلاة والسلام يتحدث عن الأمور التي سوف تقع أخر الزمان قال عليه افضل الصلاة والسلام : @ (سيأتي علَى النَّاسِ سنواتٌ خدَّا،،؟،،عاتُ يُصدَّقُ فيها الكا،،؟،،ذِبُ ويُكَ،؟،،ذَّبُ فيها الصَّادقُ ويُؤتمنُ فيها الخا،،؟،،،ئنُ ويُخ،،،،،؟،،،وَّنُ فيها الأمينُ وينطِقُ فيها الرُّوَي،،،؟،،،،بضةُ) قيلَ: وما الرُّوَي،،،؟،،،،بضةُ يا رسول الله ؟ قال عليه افضل الصلاة والسلام: (الرَّجلُ التَّا،،،،،؟،،،،فِهُ يتحدث في أمرِ العامَّة) أو كما قال عليه افضل الصلاة والسلام ، أخرجه ابن ماجه بسند صحيح......

لم نفهم شئ

أجدت في الكذب والتدليس والافتراء على الله ورسوله وأهل تلبيت

@@user-mx4sk4cq1l أن أبا بكر أمر بتحريق المرتدين بالنار ، وحرق الفجاءة من بني سليم بالنار جمعت يداه إلى قفاه وألقي في النار ([30]) ، وفعل ذلك خالد بن الوليد بأمره ([31]) .‏عن أبي هريرة -رضي الله عنه- أنه قال " ‏بعثنا رسول اللّه -صلى الله عليه وسلم- في بعث فقال‏:‏ إن وجدتم فلانًا وفلانًا لرجلين فأحرقوهما بالنار ، ثم قال حين أردنا الخروج : إني كنت أمرتكم أن تحرقوا فلانًا وفلانًا ، وإن النار لا يعذب بها إلا اللّه ، فإن وجدتموهما فاقتلوهما" ([8]) ، وهو خبر بمعنى النهي ([9]) .كيف يخالف ابو بكر رسولك بعد نهيه عن هذا التحريق

احسنت يا شيخنا مجدي ابوسفيان

@@mohamedpara1652 ههه

السوداني استعمل التشويش ولكن لم ينفعه

اخي اترك عنك التطبيل هذا جعفريكم ساعة ونصف لم يستطع إثبات العصمة ابدا ابدا ... كل كلامه أنه لجأ لما تحبون سماعه من سب وشتم ولعن الصحابة .. ترك البحث واشغل الشيخ مجدي برمي الشبهات على الصحابة وهذه قمت المراوغة والمشاغبة في المناظرات .. هل سالت نفسك اين الآيات التى استشهد بها الجعفري على العصمة ؟ لا شيء كل كلامه ابوبكر عمر وفلان علان .. روغان كالثعلب .. اترك عنك التطبيل وكن منصفا وانظر من كان يلف ويدور بعيدا عن أصل الموضوع . وحق قول مجدي حينما قال أظنه يأتي بالأدلة ..وغرندايركم ترك البحث وذهب الشتم الصحابة.

@@user-nd3xf6xm8x هل هذه الآية دلت على إثبات عصمة الأئمة عندكم ؟ اسال نفسك اين الأئمة في الآية ؟ إذا كان كذلك ابوبكر معصوم وعمر معصوم هل تقبل ؟ اين في الآية عصمة الائمة !؟ ممكن كثير من الناس معصومين .. استدلال سقيم جدا في مقابل آيات واضحات ذكرها مجدي في أن عصمة الأنبياء ليست عصمة مطلقة .هل رد جعفريكم على هذه الآيات ؟ روح نبش إذا وجدته رد على شيء منها .. عصمة الامام أساس الدين يستدل بها على آية ممكن أن تفسر بكذا تفسير !؟ اين النص الجلي الصريح !؟ إذا كان هناك نص لما ترك جعفريكم العصمة ساعة ونصف ولجأ إلى شتم وسب ابو بكر وعمر طول المناظرة .. لو كان عنده نص قرآني صريح لانتهت المناظرة في ٥ دقائق لكن لانكم لا تملكون نص قرآني صريح ...

@@sunlight1890 المشكلة انكم تنصبون العداء لمحمد وال محمد وتتقربون لله تعالى ببغضهم لو يزال عنكم هذا الحقد عن ال الرسول تتضح لكم جميع الحقائق

@@mohammedal-qatari7536 والله عيب ..اترك عنك هذا الهراء الزائف شبعنا من هذه المظلوميات واللعب على اوتار العواطف ..لم يسيء إلى أهل البيت الا من سمى أمامه المعصوم بعوضة وسماه دابة الأرض ولم يسىء إلى اهل البيت الا من ادعى ان المعصوم الاول كان يستعمل التقية وكان ينافق أصحاب رسول الله وسكت عن حق ضرب زوجته وإسقاط جنينها والأدهى أنه سكت عن حق قد أوجبه الله عليه وهي الخلافة .. وهل هناك كره وإساءة لمولانا علي اكثر من هذه الشناعات .. اتركوا اسطوانه المظلومية المشروخة هداكم الله ..قل لي اين سب أهل السنة الأئمة ١٢ اين طعنوا فيهم اين سبوهم ... أنصف نفسك قليلا يا اخي .

@Humaid BIN Hamad انت سامع بلسلسه الذهبية العند الشيعه اذا لم تعرف اسئل علمائك والذهبي يبين هذه السلسله .

@@user-pp3df4lh3d سلسة الموراث المنقول اليهوديه والنصرانيه هذا اكبر دليل عقيده الفاسده

بارع في الكذب والتدليس والاستفزاز

جعري و بالدجال ملقب ! ومن كثر مايشوه بدين الله ! وبسنة رسوله ويخرب ! وشقد و مايقدر و بأمة الإسلام ! ويطعن ويلعن و يجذب ! وغير يتشبه بالنسوان ! ويضحك ويتقلب ويلعب ! ومايخجل ومن شيباته و يتأدب ! ورغم إنه عمره إنقضى وغيب ! وهو متعود ومن شيوخ السنة ! ويجلدون بيه جلد وحتى يتعذب ! والكل عليه هم بالجلد و يتدرب ! وذول الشيعة و الروافض ! وعلى البشر وحالهم يصعب ! وشقد هما مجبورين ! وبدينهم هذا الوهمي والمركب ! إلا ويصدقون وبكل معمم وبإسم مضلوميات آل البيت !!! ومقضيها بيهم ويدلس وينصب ! وحتى من أموال أخماسهم ! ويترزق منهم و يستغني ويتكسب ! وذول وبدينهم هذا المزور والمخرب ! وإما يتحكم بيهم ! واحد وينقال عنه ! مهدي !!! وأكثر من ألف عام وهو مرعوب ومسردب ! وإما معمم وعقله مسكرب !!! و يسرب عليهم دوم و يهرب ! ولاحول ولاقوة إلا بالله

بركت لشيخ مجدي على كذبه وتدليسه وهروبه من الدليل

عجل فرج من؟ عمره. كم الحين؟ الف سنة.. سردب ف السرداب

امين

الحمدلله كرمنا بولاية علي بن ابي طالب عليه السلام

جعري و بالدجال ملقب ! ومن كثر مايشوه بدين الله ! وبسنة رسوله ويخرب ! وشقد و مايقدر و بأمة الإسلام ! ويطعن ويلعن و يجذب ! وغير يتشبه بالنسوان ! ويضحك ويتقلب ويلعب ! ومايخجل ومن شيباته و يتأدب ! ورغم إنه عمره إنقضى وغيب ! وهو متعود ومن شيوخ السنة ! ويجلدون بيه جلد وحتى يتعذب ! والكل عليه هم بالجلد و يتدرب ! وذول الشيعة و الروافض ! وعلى البشر وحالهم يصعب ! وشقد هما مجبورين ! وبدينهم هذا الوهمي والمركب ! إلا ويصدقون وبكل معمم وبإسم مضلوميات آل البيت !!! ومقضيها بيهم ويدلس وينصب ! وحتى من أموال أخماسهم ! ويترزق منهم و يستغني ويتكسب ! وذول وبدينهم هذا المزور والمخرب ! وإما يتحكم بيهم ! واحد وينقال عنه ! مهدي !!! وأكثر من ألف عام وهو مرعوب ومسردب ! وإما معمم وعقله مسكرب !!! و يسرب عليهم دوم و يهرب ! ولاحول ولاقوة إلا بالله

الحمد لله لسنا سطحيين بل نؤمن بالله الواحد الأحد الذي خلقنا لعبادته و نتبع رسول الله صلى الله عليه وسلم و صحابته الكرام رضي الله عنهم أجمعين

فعلا سطحين وعندما يحشرون في زاويه يصرخون ويهربون وليس لهم اي دليل علمي او منطقي فهل هناك عاقل يتبع نبي ويتبع من اتهمه بالخرف بنفس الوقت يتبعون القاتل والمقتول الحق والباطل ليس لهم اي موازين او منطق مثلهم كمثل الح م ي ر تحمل اسفارا

@@saraalthefere5364( ربنا اغفر لنا و لإخواننا الذين سبقونا بالإيمان و لا تجعل في قلوبنا غلا للذين ءامنوا ربنا إنك رؤوف رحيم) رضي الله عن صحابة رسول الله أجمعين و آل بيته الطاهرين و من تبعهم محبا لهم إلى يوم الدين.

هذه القصيده هديه الى المتشيعين بمناسبه عيد الغدير،،،،،، اكتب في اليوتيوب،،،،، قصيده عيد الغدير بيوم الولايه

اكتب في اليوتيوب،،،،،، قصيده علي علي مهدي العبودي

اكتب في اليوتيوب،،،،، اسانيد حديث بيعه الغدير في مصادر السنه سيد كمال الحيدري

اكتب في اليوتيوب،،،،،، اشهد ان علي ولي الله من كتب السنه اسد لبنان

اكتب في اليوتيوب،،،،، علماء الازهر يظهرون التشيع بعد ما ثبت عندهم ولايه الامام علي

@@@ المعمم الجعفري لا ينطلي كلامه إلا على قل؟؟يل العلم الشرعي ، أما من أعطاه الله علما شرعيا ومن أعطاه الله فقها فالدين ومن وهبه الله تبارك وتعالى عقلا يفكر به ويستطيع به أن يميز بين الخ،؟،،بي؟ث والطيب فسوف يكتشف بأن هذا المعمم الجعفري ، مخ،،؟،،أدع ، و كذ،،؟،،اب ، ومد؟لس ، وجا،،؟،هل ، يدعوا الخلق إلى الشرك وإلى عبادة الأموات وأهل القبور والاضرحه والمزارات الشركيه ، إنه يلقي بمن يصدقه في جهنم وبئس المصير إنه يدعوهم إلى عبادة غير الله تبارك وتعالى @ يدعوهم إلى أن يتخذوا آلهة مع الله سبحانه وتعالى أو الهة من دون الله تبارك وتعالى هذا المعمم يحب الشرك وأهله ويحب جميع الوسائل و الطرق التي توصل إلى الشرك هذا المعمم الجعفري يبغض التوحيد وأهله ويبغض جميع من يدعوا إلى عبادة الله وحده لا شريك له ، هذا المعمم يبغض التوحيد الخالص الذي هو إفراد الله بالعباده وحده لا شريك له ، فكل من يدعوا الخلق إلى عبادة الله وحده لا شريك يعتبره هذا المعمم الجعفري عدوا له وللمذهب الذي يدعوا الخلق إليه ، فلا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم @ هذا المعمم يحب البدع والخرافات الخزعبلات والمنكرات والانحرافات العقديه ويشجع الخلق عليها هذا المعمم الجعفري يبغض السنة النبوية المطهرة الثابته الصحيحة ويبغض أهلها ويدعوا الخلق إلى الابتعاد عن سنة ومنهج وطريق نببنا محمد عليه افضل الصلاة والسلام @ بينما الشيخ السلفي جميع كلامه بالدليل الصحيح الثابت من القرأن الكريم و من السنه النبويه المطهره الثابته الصحيحة ، وفي نفس الوقت الشيخ السني يفسر الأيات والأحاديث التي يستشهد بها تفسيرا صحيحا @ بعكس المعمم الجعفري الذي يفسر الأيات والأحاديث تفسيرا غير صحيح ويستشهد بأيات وأحاديث ليس لها علاقة بالموصوع الذي يتم بحثه الموضوع فالشرق والأدلة التي يستشهد بها فالغرب ليس لها علاقة بالموضوع أو يبتر النصوص والأحاديث والروايات يأخذ منها ما يناسب كذبه @ والحقيقة أنني اتعجب هل يعقل بأنه يوجد أحد عنده ذ،،؟،،رة من العقل يصدق كلام هذا المه،،؟،،رج الجعفري الذي جميع كلامه تخ،،؟،،،اريف وخزعبلات وروايات مك،،؟،،ذوبة ومزورة على ال البيت رضوان الله عليهم أجمعين ، ولكن لكل س؟اق؟ط؟ة لاقطة @ ولكن كما قال نبينا محمد عليه افضل الصلاة والسلام يتحدث عن الأمور التي سوف تقع أخر الزمان قال عليه افضل الصلاة والسلام : @ (سيأتي علَى النَّاسِ سنواتٌ خدَّا،،؟،،عاتُ يُصدَّقُ فيها الكا،،؟،،ذِبُ ويُكَ،؟،،ذَّبُ فيها الصَّادقُ ويُؤتمنُ فيها الخا،،؟،،،ئنُ ويُخ،،،،،؟،،،وَّنُ فيها الأمينُ وينطِقُ فيها الرُّوَي،،،؟،،،،بضةُ) قيلَ: وما الرُّوَي،،،؟،،،،بضةُ يا رسول الله ؟ قال عليه افضل الصلاة والسلام: (الرَّجلُ التَّا،،،،،؟،،،،فِهُ يتحدث في أمرِ العامَّة) أو كما قال عليه افضل الصلاة والسلام ، أخرجه ابن ماجه بسند صحيح......

يا من تمجد الجعفري ما هو دليلك على عصمة الائمة اتحفنا و اعطنا ما فهمته من الجعفري هداك الله يا رجل

@@abdoudahbi7854 لن يجيبك يا أخي لأنه يعرف أنه لا يوجد ولكن تأخذه العزة بعقيدته الضالة

@@abdoudahbi7854 آيات التطهير ?

@@Yamen.the.legend في اي سورة اية التطهير

@@Yamen.the.legend هي شطر اية وليس ايات

اذ تيدبرأالذين اتبعوا من الذين اتبعوا ور أوا العذاب وتقطعت بكم الاسباب ،،سر وراء الجعفري ستجد نفسك مع اب لعب وفرعون وكسرى وابولؤلؤة واساعيل الصفوي والخميمي نجس الله سه الغير شريف

جعري و بالدجال ملقب ! ومن كثر مايشوه بدين الله ! وبسنة رسوله ويخرب ! وشقد و مايقدر و بأمة الإسلام ! ويطعن ويلعن و يجذب ! وغير يتشبه بالنسوان ! ويضحك ويتقلب ويلعب ! ومايخجل ومن شيباته و يتأدب ! ورغم إنه عمره إنقضى وغيب ! وهو متعود ومن شيوخ السنة ! ويجلدون بيه جلد وحتى يتعذب ! والكل عليه هم بالجلد و يتدرب ! وذول الشيعة و الروافض ! وعلى البشر وحالهم يصعب ! وشقد هما مجبورين ! وبدينهم هذا الوهمي والمركب ! إلا ويصدقون وبكل معمم وبإسم مضلوميات آل البيت !!! ومقضيها بيهم ويدلس وينصب ! وحتى من أموال أخماسهم ! ويترزق منهم و يستغني ويتكسب ! وذول وبدينهم هذا المزور والمخرب ! وإما يتحكم بيهم ! واحد وينقال عنه ! مهدي !!! وأكثر من ألف عام وهو مرعوب ومسردب ! وإما معمم وعقله مسكرب !!! و يسرب عليهم دوم و يهرب ! ولاحول ولاقوة إلا بالله

لا يستطيعون المناظرات امام اسود الرافضه.

ههههه ع اساس انتو ماكو هيج بالمناضرات شيخكم اكل تبن وماعرف يثبت عصمة الاممه مالتكم وكالعاده طريق الهروب لرافضي هيه سب الصحابه وطعن بعرض الرسول ويفر الفرار

والله الجعفري مهرج ماهر عندما ألغى الحب عندما لايسمي عمر أبناءه باسم علي وكم من أسر المسلمين ولايوجد فيها اسم محمد...

انتم غوغاء وهمج ودينكم مبني على الخزعبلات والترهات والكذب والتدليس.

@@user-pl8dm8ho2b يا رافضي هاداك الله للحق كل نفس بما كسبت رهينة .قال رسول الله لفاطمة يا فاطمة بنت محمد سليني من مالي لا املك لكي من الله شيء .فان كان رسول الله وشافع الامة لا يملك لابنته نفع الا ان يشاء الله فكيف بمن سواه لا ينفع الانسان الا عمله

نصره على امك

أحسنتي ام على والدليل سألت أبا عبد الله عليه السلام عن الرجل يأتي المرأة في دبرها قال لاباس كتاب الاستبصار 🤣 🤣 🤣 🤣 🤣

@Humaid BIN Hamad سيدنا رضي الله عنه قاتل سيدنا رضي الله عنه وثنينهم بالجنه هههههههه قاتل ومقتول بالجنه

@Humaid BIN Hamad شلون تاكدت يا فطحل زمانك اي روايه كانت غير صحيحه ذكرت في المناظرة .

@Humaid BIN Hamad هههههههه كتب رافضه موجوده قبل كتبكم الي نصها فارسيه ومجوسيه دين ترضى على قاتل ومقتول

@Humaid BIN Hamad اهل البدعه هم انتم من اخترعتم صلاة تراويح وانسبتوها إلى رسول الله كذالك بدعه مبشرين بالجنه اثنين من مبشرين بالجنه يقاتلون واحد من المبشرين بالجنه في معركه الجمل هههههههه سيدنا رضي الله عنه قاتل سيدنا رضي الله عنه وثنينهم بالجنه دين خريط

الله هما صلى على محمد والي محمذ

قل هاتوا برهانكم أن كنتم صادقين

انت مثل أمتك المعصومين يعلمون الغيب مادامك علمت بما في قلوب أهل السنة الكذب في دينكم عبادة

​@@soudalaqeel3412❤الله اكبر سقط دين السنه

😢😅❤

السلطان ابوو بكر

هههههههههههه ياشيخنا الجعقوي لماذا تخرج من صلب الموضوع وتنددن علي عمر فقط خليك في الموضوع العصمة انت كذاب اشر

صدقت ياشيخ مجدي لاكن محمد مع الشيخ الجعفري يامحمد خليك منصف

اترك عنك البخاري وأثبت عصمة الأئمة ... والله تهربون من إثبات العصمة إلى الطعن في الصحابة .. اثبت العصمة هذا دينكم لماذا الجعفري لا يستطيع الجواب ويذهب إلى شتم الصحابة . اترك عنك التعصب واثبثوت الإمامة أثبتوا الإمامة والعصمة . غرندايزر الجعفري ليس عنده إلا الشتم. هذا اسلوب الجعفري في كل مناظرة يشغل المناظر بالصحابة ويبدأ بالطعن والتجريح

وشوفتي كتبكم والمصايب لي فيها

@@captaintheeb7236 لاقوافي ولابطيخ.. الحق أحق ان يتبع

علم وين

وهذا دليل ان حديث نحن الأنبياء لا نورث هو حديث موضوع من أصحاب السقيفة.والدليل أعلاه من كتب اهل السنة.

معصوم ويطلب ارض فدك ليش .. وهو متصرف في الكون .. 😀😀😀

هنا في الآية والله يعصمك من الناس. من الناس من الناس من الناس وفي التفاسير عند نزول الآية تخلى عن الحراس، لا تخلط الأمور وتدلس العصمة التي يناقشونها أنهم معصومون من الكبائر وغواية الشيطان والتاريخ سجل أخطاء عمر أبو بكر. عائشة طلحة الزبير معاوية وعمر بن العاصو أبي موسى الأشعري وخالد بن الوليد.....أنا مسلم وقد كنت سني ابحث.واقرأ وتنصت لهؤلا الشيوخ المخرفين ابو بكر كان يق أ القرآن ويشم عنده رائحة الشواء عثمان يقرأ القرآن في ركعة... ووو والأهم ضيعوه عنا أين زكاة الركاز أين ما أبو ذر ولماذا لماذا لم يبايع سعد ابن عبادة كؤف مات. أين حديث الغذير إرث فاطمة والعباس إذا كان حديث أبو بكر صحيح لماذا أ جع الإرث عمر وقال تفعلان فيه ما فعل رسول الله، لماذا حذيث تركت فيكم ما ان تمسكتم لم تظلوا من بعدي كتاب الله وعترتي آل بيتي غيروا آل بيتي بسنتي نفس السند وأعرف أخرى بسند آخر لا أقصدها التضييق ما ت كوا لعلي منقبة إلا وأشركوا معه غيره فيها ولامتلبة إىا وأدخلوه فيها أنظر ماذايقول فيه ابن تيمية لم يسل سيفه إلا ولم ؤفتح ثغرا من الثغور.وفرغ كل فضائله عن الصحابة أنظر من ولى أبوبكر ولى قنفذ الذي كان مع منحاصر بيت الزهراء وهي ماتت غاضبة عن الصحابة الكبار. اقرأ لتعرف الحقيقة. كنت مثلك خالد سيف الله المسلول ماذا فعل بمالك بن نويرة قتله وقطع رأسه وجعله منصبة تحت القدر ودخل بزوجته الجميلة من ليلتهاوانظر ماذا قال فيه هذا عمر والله كنت مخدوع مثلكهذا قبل 20سنه وبحث ووجدث ما صدمني والله ماقلته سوى 0.0000000001٪أما معاية ويزيد وباقي بنو أمية عدا عمر بن عبد العزيز الذي لم يتلطخ بدماء آل البيتوأخ ى ابحت فيها علي لم يتولى أي شيء في عهد الخلفاء الثلاثة لما عرض عليه الخلافة طلحة وكان من الستة الذين حددهم عمر قبل موته عندما شربه ابن لؤلؤة وقال أمهلوهم ثلاثة أيام وإن إعترض أحدهم وخ ج اض بوة عنقه في هذا الجو قال طلحة ابن عبيدالله لعلي مد ؤدك لأبايعك على ما كان عليه رسول اله وأبوركر وعمر قال علي ماكان عليه رسول الله فنعم أما مت كان عليه ابو بكر وعمر فلا. ثم قال لعثمان فقبل فبايعه. وكانت أخطاء كثير من الصحابة قاتلة والتاريخ الإسلامي حافل بها، اقرأ عن الذين قتلوا عثمان وعن موقعة الجمل و صفيين وقتلة الحسين قادة اىجيوش أبناء الصحابة تنصدم والله صدقني ، وأنصحك حافظ على دينك وابتعد عن هذا تدرس جيدا لتنجى بفسك، فالأمور خلط ها خلطا وبتروا و زوروا. وصوروا لنا المخادلين لعلي كأبي موسى الأشعري هم الأخير لأن امتنعوا عن القتال في حين قد والي من ولاة علي في العراق وخذله، لم يعاونه فيما جيش عائشة ومعها طلحة والزبير ذهبوا أكثرمن ألف كلمتر للبصرة خروجا عن حكم علي وهوهذا الوقت يريد قتال الطاغية معاوية هذا في كتبنا أهل السنة واقرأ ما جاء به المؤريخ الغربيين. انصت لأبحات حسن بن فرحان المالكي وهو الآن في السجن، وقد كنت اسمع له وهو وكان يعجني مفكر بهذا الشكل حر وفي الرياض سجنه خسارة للمملكة وهنا أقول للشاب الأمير ولي العهد محمد بن سلمان أن يطلق سراحه فإن هذا الأمر يرفع من ديمقراطية التي يمادي بها.وابحث يا أخي أين أخطاء وزلات الأئمة وفي مقدمتهم علي و أين علم علي ومن ورثه منه وأنا لا أقول لك تشيع فالشيعة الآن أفسد أهل السنة أنظر أين عادوا بالعراق وكيف كان في عهد صدام فيهم الفاسدين والفسقة والغلات. ولكن أقول لك تثبث لدينك مخالفتهم ومناصرتهم لآل البيت أبقت القضية حية ولولا مابحث الناس وتتبثوا ولكني أنا والله فط تي وحدها من أيقضتني رفضت أحاديث لابن ماجة والإمام البغوي ولم أكن أعلم الشيعة شيئا ولم أكن أقرا كتابا و أنا اليوم مسلم حتى يظهر الله الحق وإن مت فإني أحب علي وأفضله على سائر الصحابة وأحب من وقف معه جهاده وسعيه لإصلاح الأمة الإسلامية وللأسف غلب حب الدنيا و الجاه الرياسة

@@moufar3525 ياسيد اسمحلي لو سمحت انا لا اتكلم عن الاعمال والافعال انا اتكلم عن العصمه والرساله والنبوة واكمال الدين واتمام النعمه لا تخلط الامور سيدنا محمد رسول ونبي وانسان والقرآن خاطبه بالصيغ الثلاثه والله يعصمك من الناس في تبليغ الرساله وقد بلغ والله اكمل الدين فقال اليوم اكملت لكم دينكم فلا حاجه لعصمة انسان لان الدين قد كمل وخاطبه بالنبي فقال " يانساء النبي لستن كاحد من النساء" وقال " ماكان لنبي ان يتخذ اسرى" وقال " لقد تاب الله على النبي والمهاجرين والانصار" وصحابة رسول الله فهموا هذا الفرق ففي بدر ياتيه احد الصحاية من الانصار, ان كنت غير مخطئ, ويقول يارسول الله امنزل انزلكه الله , حين امرهم ان يحطوا رحالهم ويتموقعوا, ام هي الحرب والمكيده فقال رسول الله انما الحرب والمكيده فاشار عليه الصحابي ان ينزل عند ابار بدر لو قال له الرسول انما منزل انزلنيه الله لما قدم الصحابي رأيه فهموا ذلك الفرق والخندق وبما اشار سلمان الفارسي بحفر الخندق كان محمدا نبيا وليس رسول والامثلة كثيرة واخرها عندما قال الرسول لعلي اكتب انه هذا ماتصالح عليه محمد بن عبدالله و سهيل بن عمرو القرشي وتمنع علي من ان يكتب الا محمد رسول الله فامره الرسول ان يكتب محمد بن عبد الله لان كان امر من الله ان يكتب. اما قولك عن الافعال وان علي افضل من كان فلا ريب في ذلك ابدا ولا احد ينكر عليك ذلك ولو رجع الزمان بنا لما وقفت الا مع علي في مواقفه وحروبه ولكن علي ليس رسول والعصمة ليست له وليس نبي وانما هو ولي " من كنت مولاه فعلي مولاه" . والسلام.

لاتصلي الصلاة البتراء قل صلى الله عليه وآله وسلم

أتعرف لون وجه بلال الحبشي في الدنيا؟

قال تعالى ﴿إِنَّ الَّذينَ اتَّقَوا إِذا مَسَّهُم طائِفٌ مِنَ الشَّيطانِ تَذَكَّروا فَإِذا هُم مُبصِرونَ﴾[الأعراف: ٢٠١] وقال تعالى ﴿وَسارِعوا إِلى مَغفِرَةٍ مِن رَبِّكُم وَجَنَّةٍ عَرضُهَا السَّماواتُ وَالأَرضُ أُعِدَّت لِلمُتَّقينَ۝الَّذينَ يُنفِقونَ فِي السَّرّاءِ وَالضَّرّاءِ وَالكاظِمينَ الغَيظَ وَالعافينَ عَنِ النّاسِ وَاللَّهُ يُحِبُّ المُحسِنينَ۝وَالَّذينَ إِذا فَعَلوا فاحِشَةً أَو ظَلَموا أَنفُسَهُم ذَكَرُوا اللَّهَ فَاستَغفَروا لِذُنوبِهِم وَمَن يَغفِرُ الذُّنوبَ إِلَّا اللَّهُ وَلَم يُصِرّوا عَلى ما فَعَلوا وَهُم يَعلَمونَ﴾[آل عمران: ١٣٣-١٣٥] ليتك تعلم هذه الآيات

إن الروافض شر من وطئ الحصى ... من كل إنس ناطق أو جان مدحوا النبي وخونوا أصحابه ... ورموهم بالظلم والعدوان حبوا قرابته وسبوا صحبه ... جدلان عند الله منتقضان فكأنما آل النبي وصحبه ... روح يضم جميعها جسدان

الله اكبر الاله الاالله الحمدله الدين اظهر الحق وزهق الباطل على السان هذا الكذب المدلس الرافضي الكذب الجعفري ومتابعية واريق والحقد الي في صدورهم

يضحك ويروح يمين وشمال وغرب وشرق وادام النسان وادم القانونين سوا ادام الف ادم وسوا النار نايران والجنة جنات واكذب القران ودلس على تنزيل تبا لك من سوا لك قيمة وسولك مكانة وايدك ونصرك ومن قال لك انك فضلية وانك شيخ

انا اشهد انك انت الي خرجة من السؤل المطروح وانت الكذب والمدلس وانت اشر وانت الجعفري خذلك وامساك الله وكل من هو في مثلك

@@user-rm4mx1oo8k ههههههههههههههههههههههههههههه الله عامي بصيرتك م تشوف الحق

الحمد لله على كل نعمة انا احب واطيع وامن بالله سبحانة وتعال وبااملكته واكتبة وارسلة واليوم الاخر والقدر خيرة وشرة وان محمد النبي والرسول الى جميع الخلق ونه خاتم الانبياء عليهم وعلى نبينا افضل الصلاة واسلم