الله يفرج همك ويسهل امرك⁦❤️⁩

😍😍😍😍😍 تصلي 300 مرة فاليوم؟

اللهم صل عليه وسلم

سبحان الله العظيم

سبحان الله والحمد الله ولا اله الا الله والله أكبر ولاحول ولاقوه الا بالله العالي العضيم

عليه افضل الصلاه والسلام

عليه الصلاة والسلام

فعلا عن نفسي أرغب بشدة أن أكثر الصلاة على نبي لكن لم اتمكن من ذلك للاسف😢😢😢

اللهم صل على محمد وآل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد اللهم بارك على محمد وآل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد

😞😞😞 فعلا

يعني بدون آكل وشاهي ما تعرف تجد لذة لأمر الله 😃😃😃 احيانا بعض التعليقات تحس وراها إن

الله يفك اسرو

اميين يارررب

الاطباء والادوية مجرد اسباب والشافي هو الله وحده ( وإن يمسسك الله بضر فلا كاشف له الا هو ) اسأل الله العظيم القادر على كل شئ ان يشفيك ويشفيني ويشفي جميع مرضى المسلمين

أسأل الله العظيم أن يشفيك شفاء لا يغادر سقما طهور إنشاء الله

@@user-si8qm2mq8s ياااارب يارب يارب

@@ayoubayoub8191 بارك الله بك وبعد عنك الوجع والمرض

@Amer Ahmed جزاك الله خيرا وبارك الله بك وبعد عنك المرض دعواتك

الله أكبر

عليه افضل الصلاه والسلام

فعلاً الذكر يطمن القلب إلا بذكري الله تطمئن القلوب

الله يرزقك بالزوج الصالح الذي يفرح قلبك وقلب اهلك يارب

ربي يرزقك ختي زوجا يحبه الله بارا بوالديه يعينك على امور دينك و دنياك آمين

اكثري من الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم الف مرة او زيدي العدد والله ايرزقك زوجا صالحاً امين

الله يرزقك بزوج المخلص لله

انا محتاج زوجه انا من سعوديه آلله يرزقك

امين يارب ادخلي قناه أسرار العارفين

ممكن تحكي قصتك

اللهم امين يارب

Ahmed has games 7r امين يا رب

من فضلك هل لديكم قروب على الواتساب

فية داعية في الحرام النبوي قالتلي بأن الدعاء لا يرد القضاء..سبحان الله .

أضواء الامل ما فهمت، قوليلها تعطيك دليل ان الدعاء لا يرد القدر

@@user-os7yi2un1g هذا الكلام قبل سنين بس من جد ح بطتني.كثير .وتغيرات نظرتي لها..انا وقتها ما قلتلها أعطيني دليل ..طيب انت عطني دليل الله يجزاك خير انت غيرت في حياتي كثير جزاك الله خير

@@user-os7yi2un1g هذا الكلام قبل سنين بس من جد ح بطتني.كثير .وتغيرات نظرتي لها..انا وقتها ما قلتلها أعطيني دليل ..طيب انت عطني دليل الله يجزاك خير انت غيرت في حياتي كثير جزاك الله خير

أضواء الامل الفتوى : 17 - هل يرد الدعاء القدر؟ . 2015-05-30 سؤال: فضيلة الدكتور محمد راتب النابلسي! هل يرد الدعاء القدر ؟ وجزاكم الله عنا كل خير الجواب : بسم الله الرحمن الرحيم الأخ الكريم / الأخت الكريمة السلام عليكم ورحمة الله وبركاته إجابة على سؤالكم، نفيدكم بما يلي: نعم، طبيب كلية صورها وقال لابد من استئصالها، والموعد بعد ثلاثة أيام، جاء المريض صورناها عملت هل تستأصلها ؟ فإذا الإنسان دعا الله وتاب واستقام على أمره كان لهذا الإنسان علاج فلما شفي ألغي العلاج، فالدعاء يرد القضاء بنص حديث رسول الله وهذا شيء يدعو إلى السرور يقول عليه الصلاة والسلام: ((عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ، عَنْ سَلْمَانَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لا يَرُدُّ الْقَضَاءَ إِلا الدُّعَاءُ وَلا يَزِيدُ فِي الْعُمْرِ إِلا الْبِرُّ )) ينفع مما نزل ومما لا ينزل فادعو الله وإن الله حيي كريم يستحي من عبده إذا بسط إليه يديه أن يردهما خائبتين. الدكتور محمد راتب النابلسي kzfaq.info/get/bejne/f9ahjZVksrPXops.html المذيع: أصل الرزق السعي. الدكتور راتب : أنت مكلف بالسعي . المذيع: لا نقل: إذا فلان مقدر له رزقه يصل لعنده، الدعاء كما ورد في حديث النبي صلى الله عليه وسلم: " إن الدعاء والقدر يتصارعان فأيهما غلب أصاب. الدعاء يرد القضاء : الدكتور راتب : طبيب كلية جاءه مريض فحصه، إحدى الكليتين متوقفة، فحكم على هذا المريض أنه لا بد من أن تستأصل هذه الكلية، واضحة؟ وعده بعد عشرة أيام بالعمل الجراحي، فلما جاء بعد عشرة أيام تأكد من باب التأكد أراد أن يفحص هذه الكلية التي توقفت، فحصها فإذا هي تعمل، هل يستأصلها؟ المذيع: الأصل لا. الدكتور راتب : فلذلك الدعاء يرد القضاء كيف؟ أنت عندما جاءتك لا سمح الله أزمة، مشكلة، مصيبة، وأنت فهمتها فهماً صحيحاً، فهمتها أن هذه معالجة إلهية، فهمتها أن هذه تأديب من الله، فهمتها أن هذه لفت نظر، فتبت عن هذا الذنب الذي سبب هذه المشكلة، فلما تبت عن هذا الذنب توقفت المصيبة أصلاً، لا يرد القضاء إلا الدعاء، الدعاء يرده، أنت تعاني من مشكلة، أو اقترفت شيئاً خلاف الشرع، أخذت ما ليس لك، وقفت موقفاً غير شرعي بموضوع ما، فهذه المعصية تستدعي معالجة إلهية، تستدعي قضاء قدر من الله إما رادع أو مكرم لك. المذيع: لكن دكتور الابتلاء يأتي بسبب معصية، أحياناً يكون الإنسان يسير في طريق الله وربنا يقدر عليه.. مرور كل إنسان بثلاث مراحل؛ التأديب والابتلاء والتكريم : الدكتور راتب : أنت تمر بثلاث مراحل؛ وهذه المراحل إما أن تأتي متمايزة أو متداخلة، يوجد مرحلة فيها تقصير بالعبادات، تجاوز في الطاعات، فأي تقصير أو تجاوز حدود يقتضي أن يعالج، هذه مرحلة التأديب، يمر بها كل مؤمن، أول مرحلة في حياته أطلق بصره يؤدب، أخذ سعراً غالياً من إنسان لا يوجد عنده معلومات دقيقة بالأسعار، رفع السعر عليه يؤدب، الإنسان عندما يعصي الله يؤدب، هذه مرحلة التأديب، فالإنسان فهم على الله حكمته فاستقام، الآن يدخل في مرحلة ثانية هي الابتلاء، يبعث له حالة هو مستقيم لكن يقف الموقف الكامل منها، كان بمرحلة التأديب فهم على الله علة هذا التأديب فاستقام على أمره، الآن بمرحلة ثانية هي الابتلاء، هذا الطالب كاتب وظيفته، يا ترى هل كتبها تلقائياً أم أخذ الحل من رفيقه؟ الآن بالمرحلة الثالثة التكريم، حياة المؤمن تستقر على التكريم، قال تعالى: ﴿ مَنْ عَمِلَ صَالِحاً مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً ﴾ [ سورة النحل: 97 ] مرحلة التأديب، مرحلة الابتلاء، مرحلة التكريم، أطول مرحلة التكريم، والحياة تستقر على التكريم، للمؤمن طبعاً. المذيع: معنا اتصال سمر تفضلي يا أختي... سؤالي عن الدعاء والقدر، أحد الأشخاص شاهد رؤيا في المنام وخاف أن تتحقق هذه الرؤيا، وكان قد قرأ قرآناً قبل النوم، هناك آية قرأها " يَمْحُو اللَّهُ مَا يَشَاءُ وَيُثْبِتُ " اطمأن هل رؤياه صحيحة أم لا؟ المؤمن بين التبشير و التحذير بحسب أعماله : الدكتور راتب : الرؤيا الصادقة من الله عز وجل، ما معنى صادقة؟ إذا كان هذا الإنسان محسناً فيها بشارة، وإذا فيها إساءة فهي تحذير، فبين التبشير والتحذير، إذا كان الإنسان مقيماً على معصية، أو ينوي أن يفعل شيئاً لا يرضي الله، قد يرى مناماً مخيفاً، هذا المنام المخيف رسالة من الله عز وجل، وأحياناً يرى مناماً مريحاً جداً عقب نية، نوى أن يعين أخاه في الإنفاق، نية طيبة يرى مناماً مريحاً، الرؤية المخيفة من الرحمن، والمبشرة من الرحمن، أما يرتكب أشد المعاصي فيرى نفسه مرتاحاً وبمكان جميل هذه إغواء من الشيطان، أو أنه عمل أعمالاً سيئة، شاهد نفسه بحالة طيبة، إما من الشيطان إضلال أو تخويف من الطاعة، أو من الرحمن تبشير أو تحذير. المذيع: اتصال أخي سليمان تفضل... سؤالي يوجد السعي، ويوجد المشي، السعي هو أسرع من المشي، ورد في القرآن: ﴿ فَامْشُوا فِي مَنَاكِبِهَا وَكُلُوا مِنْ رِزْقِهِ ﴾ [سورة الملك: 15] الأصل في الرزق المشي، ما هو الفرق بين قول الله تعالى: ﴿ فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ ﴾ وبين قوله تعالى ﴿ فَامْشُوا فِي مَنَاكِبِهَا وَكُلُوا مِنْ رِزْقِهِ ﴾ الغفلة عن الله أكبر مرض يصيب الناس في الحياة الدنيا : الدكتور راتب : المناكب أطراف الطريق، كأن هناك توجيهاً لطيفاً من الله لا تغرقوا في الدنيا، ابق في الحدود المعقولة منها: ﴿ فَامْشُوا فِي مَنَاكِبِهَا وَكُلُوا مِنْ رِزْقِهِ ﴾ [سورة الملك: 15] منكب الطريق طرفه، أما أن تغوص فيها إلى درجة أن تنسى سرّ وجودك وغاية وجودك فهنا المشكلة، أكبر مرض يصيب الناس في الحياة الدنيا الغفلة عن الله، قال تعالى: ﴿ شَغَلَتْنَا أَمْوَالُنَا وَأَهْلُونَا فَاسْتَغْفِرْ لَنَا ﴾ [سورة الفتح: 11] فالإنسان حينما يشتغل بالدنيا المحدودة يأتي الموت ينهي المال، ينهي الصحة، ينهي الزوجة، الأولاد، المكاسب، الأرصدة، ممكن بعد الموت المقتنيات الثمينة تفتح وتؤخذ، لم يركب أحد سيارته، تؤخذ، وتركب، وتباع، بعد الموت ينتهي كل شيء.