(مجنون يحكي وعاقل يسمع) اقول للغبي الكذاب ان الإسراء لا يحاكمون لأنهم مسجلين في منظمة الصليب الأحمر ثم ان رئيسي كان عمره ١٢ سنةعندما بدأت الحرب العراقية الايرانيةفبالكذب تريدون نشر دينكم.. فشوفلك كذبه يعقلها مجنون . (حدث العاقل بما لا يعقل فإن صدق فلا عقل له) .

(مجنون يحكي وعاقل يسمع) اقول للغبي الكذاب ان الإسراء لا يحاكمون لأنهم مسجلين في منظمة الصليب الأحمر ثم ان عمر رئيسي كان ١٢ سنةعند بدأ الحرب العراقية الايرانية فبالكذب تريدون نشر دينكم . فشوفلك كذبه يعقلها مجنون . (حدث العاقل بما لا يعقل فإن صدق فلا عقل له) .(بسبب اكاذيبكم السنة تشيعوووووووووووو)

و الله أنا عراقي و لو بمكانه كان سويت نفس الشيء لأن الجنود العراقيين مطايا يضحك عليهم ابن صبحة الأرعن جريذي المجاري

لا عليك عتب انت مثل عائشة عندما افتت برظاع الكبير وجهاد النكاح في حرب الجمل مع طلحة والزبير 😂 حفيدات الصحابيات عائشة وحفصة وهند صاحبة الرايات الحمر أيام الجاهلية

سيسأله الله عن كل مااقترفه من جرائم وسيلقى جزائه اللي يستحقه إن شاءالله يحشر في جهنم

غير صحيح-

هو الايرانيين سلوكهم وتصرفاتهم واخلاقهم ونفسيتهم غير معقول

@@ayadmalik645 لماذا غير صحيح ؟؟ ظريف بنفسه كتب تغريدة وذكر ذلك * ونشرت التغريدة اكثر من قناة * اذا كنت لاتعلم * فلايعني ان غيرك يكذب * الذي يقول ان المهدي يبحث عن الطائرة مع فرق الإنقاذ " لا تستغرب منه ان يقول ان صدام أسقط الطائرة !!!

@@Khaled-gl5qr محمد جواد ظريف لم يذكر أسم صدام لا من قريب ولا من بعيد: وأنما ذكر أمريكا بمنعها بيع قطع غيار للطائرات الأمريكيه لدى أيران: علينا بالواقع وليس بالفرضيات والعواطف: بالحقيقه تصريح ظريف فقط لإظهار حزنه التمثيلي أمام التيار المتشدد من المحافظين الذين يعتبرون ظريف أمريكي ---

@@ayadmalik645 والذي رفع السماء بغير عمد تم نشر تغريدته على قناة المجهر او المرصد وقرأها صاحب القناة * ومع احترامي لك طز فيهم وفي صدام * ولعنة الله على كل ظالم ان كان عراقي او هندي او إيراني او مسلم او نصراني * فلا نجعل من غيرنا ملائكة ومن أهلنا شياطين الكل ظلم واخطأ والحكم والقضاء والعدل هو الله وحده ' فلا عدل ولاحكم بعد حكمه * كفانا مصائب * الإخوان ظلمونا والجيران جاروا علينا * تحياتي لك ياغالي

هاداعشي

لازم عاجبيك الدواعش شكو بالقناة و تسمع اطروحات الدواعش 😂​@@djrjcjj-yq1zf

رب ش بق بق في​@@djrjcjj-yq1zf

@@djrjcjj-yq1zfوانت ميليشياوي ارهابي

0٧​@@djrjcjj-yq1zf

لا تطلب من الشيعه ان يثبتوا لنا بان علي او احد ابناءه واحفاده رضي الله عنهم واللذين بطلقون عليهم تسمية ( الائمه ) قد احتفلوا بما يسمى ( يوم الغدير ) او جعلوا هذا اليوم عطله ، اقول الأجدر بك ان تطلب من كل شيعي ان ياتي لنا بحديث واحد او بروايه واحدة او بكلمة واحده ( من جميع كتب ومؤلفات الموروث الشيعي او السني منذ وفاة النبي لحد الان) على ان علي قال او ذكر او تفوه بما يسمى( يوم الغدير ) وبانه قد تم تنصيبه خليفه او ولي او وصي على المسلمين من بعد النبي . هذا كتاب نهج البلاغه والمنسوب لعلي والذي يعتبر ( قرآن الشيعه ) هل ذكر علي في هذا الكتاب كلمه بانه الخليفه او الامام او الوصي او الولي من بعد رسول الله مباشرتا، فهذه رسائله ومكاتباته مع معاويه في معركة صفين والموجود كلها في نهج البلاغه لم يذكر اطلاقا على انه الخليفه الشرعي و وان خلافته او امامته قد تمت بيوم الغدير ، ولو كان فعلا قد نصب خليفة في يوم الغدير لماذا لم يذكر المسلمين عن هذا الحدث ( المهم) حين انتخبوا ابو بكر رضي الله عنه ليكون اول خليفه للمسلمين. وهذه فاطمه رضي الله عنها وحسب الروايه( المدسوسه والموضوعه) بعد وفاة النبي قد ذهبت إلى ابو بكر تطالبه بارض فدك، لماذا ذهبت إلى ابو بكر ؟ هذا اقرار منها على انه خليفة المسلمين ، ثانيا هل من المعقول بنت خاتم الانبياء والرسل تطالب بقطعة ارض صغيره ( مطلب دنيوي) وتترك ( امر الله والدين ) ولم تطالب بخلافه زوجها ( المزعومه المغتصبه ) ولم تذكر المسلمين بيوم الغدير المزعوم . اقولها مرة أخرى سوف لن ولم تجدوا اي دليل على هذا الشيء. لان روايه غدير خم روايه مدسوسه ومكذوبه وموضوعه من قبل السبئيه وبقايا اتباع ال ساسان الفرس المجوس اللذين سكنوا الكوفه ومن قبل الغلاة والمنافقين والوضاعين والكذابين والدجالين والمنحرفين والمنحرفين . لنفترض ان هذه االروايه الموضوعه قد حدثت فعلا فان كلمة( من كنت مولاه فهذا علي مولاه ) تدل على المحبه والموالات . وكيف لنبي الامه ان يمدح شخص جاءت عليه شكاوى من قبل الصحابه اللذين كانوا معه في اليمن بانه لم يكن عادلا في توزيع الغنائم وبانه قد اخذ احدى الفتيات كغنيمه واختص بها لنفسه ودخل معها في الخيمه ، كيف بعد كل هذا الفعل المشين الذي فعله علي ( حسب الروايه المكذوبه والموضوعه) والنبي يجبر الصحابه والمسلمين على ان ( يوالوا ويحبوا علي ) ، هذه ليس من صفات وسيرة النبي، لان نبينا هو نبي العدل والمساواة والحق والاخلاق والتربيه والقيم ولا يفرق بين القريب والغريب، لانه جاء ليتمم مكارم الأخلاق .

صدقت بدليل نكران جميل تركيا

وشيمتهم الغدر والخيانه لعنة الله عليهم

والله استاذ ناجح هو قفل الجوامع

عفيه فعلا تحليل ذكي بس ه̷̷َـَْـُذآ كلام دكتور احمد الابيض 😂😂

كلام منطقي

لا عزيزي ، القصه هي ان رئيسي طفه من الرئيسي

​@@user-ij7hp8sp7y مايحتاج تحليل الابيض هي مبينة

kzfaq.info/get/bejne/qdmeZ9181tObco0.htmlsi=QdbHL8RqaAf6WYw4

لكن معنى الايه أن هناك قليل من المهاجرين والأنصار اي السابقون وليس كلهم لأن من للتبعيض اخي فهذه ليس دليل أن الكل مشمولون أي أن هناك بضع أناس من المهاجرين والأنصار.مع تحياتي

و من هم هؤلاء السابقون؟ هل تعرفهم و من يعرفهم إن لم تكن تعرفهم؟ ​@@hadialagealy9442

بيش فايدنا حتى صوت شريف ينظر علينا بالحجي وما نعرف شنو مصادره

المالكي الذي كان متسولا ينشر الطايفية بين شعب العراق الشيعي والسني

لا تطلب من الشيعه ان يثبتوا لنا بان علي او احد ابناءه واحفاده رضي الله عنهم واللذين بطلقون عليهم تسمية ( الائمه ) قد احتفلوا بما يسمى ( يوم الغدير ) او جعلوا هذا اليوم عطله ، اقول الأجدر بك ان تطلب من كل شيعي ان ياتي لنا بحديث واحد او بروايه واحدة او بكلمة واحده ( من جميع كتب ومؤلفات الموروث الشيعي او السني منذ وفاة النبي لحد الان) على ان علي قال او ذكر او تفوه بما يسمى( يوم الغدير ) وبانه قد تم تنصيبه خليفه او ولي او وصي على المسلمين من بعد النبي . هذا كتاب نهج البلاغه والمنسوب لعلي والذي يعتبر ( قرآن الشيعه ) هل ذكر علي في هذا الكتاب كلمه بانه الخليفه او الامام او الوصي او الولي من بعد رسول الله مباشرتا، فهذه رسائله ومكاتباته مع معاويه في معركة صفين والموجود كلها في نهج البلاغه لم يذكر اطلاقا على انه الخليفه الشرعي و وان خلافته او امامته قد تمت بيوم الغدير ، ولو كان فعلا قد نصب خليفة في يوم الغدير لماذا لم يذكر المسلمين عن هذا الحدث ( المهم) حين انتخبوا ابو بكر رضي الله عنه ليكون اول خليفه للمسلمين. وهذه فاطمه رضي الله عنها وحسب الروايه( المدسوسه والموضوعه) بعد وفاة النبي قد ذهبت إلى ابو بكر تطالبه بارض فدك، لماذا ذهبت إلى ابو بكر ؟ هذا اقرار منها على انه خليفة المسلمين ، ثانيا هل من المعقول بنت خاتم الانبياء والرسل تطالب بقطعة ارض صغيره ( مطلب دنيوي) وتترك ( امر الله والدين ) ولم تطالب بخلافه زوجها ( المزعومه المغتصبه ) ولم تذكر المسلمين بيوم الغدير المزعوم . اقولها مرة أخرى سوف لن ولم تجدوا اي دليل على هذا الشيء. لان روايه غدير خم روايه مدسوسه ومكذوبه وموضوعه من قبل السبئيه وبقايا اتباع ال ساسان الفرس المجوس اللذين سكنوا الكوفه ومن قبل الغلاة والمنافقين والوضاعين والكذابين والدجالين والمنحرفين والمنحرفين . لنفترض ان هذه االروايه الموضوعه قد حدثت فعلا فان كلمة( من كنت مولاه فهذا علي مولاه ) تدل على المحبه والموالات . وكيف لنبي الامه ان يمدح شخص جاءت عليه شكاوى من قبل الصحابه اللذين كانوا معه في اليمن بانه لم يكن عادلا في توزيع الغنائم وبانه قد اخذ احدى الفتيات كغنيمه واختص بها لنفسه ودخل معها في الخيمه ، كيف بعد كل هذا الفعل المشين الذي فعله علي ( حسب الروايه المكذوبه والموضوعه) والنبي يجبر الصحابه والمسلمين على ان ( يوالوا ويحبوا علي ) ، هذه ليس من صفات وسيرة النبي، لان نبينا هو نبي العدل والمساواة والحق والاخلاق والتربيه والقيم ولا يفرق بين القريب والغريب، لانه جاء ليتمم مكارم الأخلاق .

صدقت 👍

دمكم قليله ناخذه لأن انتم مطلوبين ثأر دم الشيعه من 1400 عام

لا تطلب من الشيعه ان يثبتوا لنا بان علي او احد ابناءه واحفاده رضي الله عنهم واللذين بطلقون عليهم تسمية ( الائمه ) قد احتفلوا بما يسمى ( يوم الغدير ) او جعلوا هذا اليوم عطله ، اقول الأجدر بك ان تطلب من كل شيعي ان ياتي لنا بحديث واحد او بروايه واحدة او بكلمة واحده ( من جميع كتب ومؤلفات الموروث الشيعي او السني منذ وفاة النبي لحد الان) على ان علي قال او ذكر او تفوه بما يسمى( يوم الغدير ) وبانه قد تم تنصيبه خليفه او ولي او وصي على المسلمين من بعد النبي . هذا كتاب نهج البلاغه والمنسوب لعلي والذي يعتبر ( قرآن الشيعه ) هل ذكر علي في هذا الكتاب كلمه بانه الخليفه او الامام او الوصي او الولي من بعد رسول الله مباشرتا، فهذه رسائله ومكاتباته مع معاويه في معركة صفين والموجود كلها في نهج البلاغه لم يذكر اطلاقا على انه الخليفه الشرعي و وان خلافته او امامته قد تمت بيوم الغدير ، ولو كان فعلا قد نصب خليفة في يوم الغدير لماذا لم يذكر المسلمين عن هذا الحدث ( المهم) حين انتخبوا ابو بكر رضي الله عنه ليكون اول خليفه للمسلمين. وهذه فاطمه رضي الله عنها وحسب الروايه( المدسوسه والموضوعه) بعد وفاة النبي قد ذهبت إلى ابو بكر تطالبه بارض فدك، لماذا ذهبت إلى ابو بكر ؟ هذا اقرار منها على انه خليفة المسلمين ، ثانيا هل من المعقول بنت خاتم الانبياء والرسل تطالب بقطعة ارض صغيره ( مطلب دنيوي) وتترك ( امر الله والدين ) ولم تطالب بخلافه زوجها ( المزعومه المغتصبه ) ولم تذكر المسلمين بيوم الغدير المزعوم . اقولها مرة أخرى سوف لن ولم تجدوا اي دليل على هذا الشيء. لان روايه غدير خم روايه مدسوسه ومكذوبه وموضوعه من قبل السبئيه وبقايا اتباع ال ساسان الفرس المجوس اللذين سكنوا الكوفه ومن قبل الغلاة والمنافقين والوضاعين والكذابين والدجالين والمنحرفين والمنحرفين . لنفترض ان هذه االروايه الموضوعه قد حدثت فعلا فان كلمة( من كنت مولاه فهذا علي مولاه ) تدل على المحبه والموالات . وكيف لنبي الامه ان يمدح شخص جاءت عليه شكاوى من قبل الصحابه اللذين كانوا معه في اليمن بانه لم يكن عادلا في توزيع الغنائم وبانه قد اخذ احدى الفتيات كغنيمه واختص بها لنفسه ودخل معها في الخيمه ، كيف بعد كل هذا الفعل المشين الذي فعله علي ( حسب الروايه المكذوبه والموضوعه) والنبي يجبر الصحابه والمسلمين على ان ( يوالوا ويحبوا علي ) ، هذه ليس من صفات وسيرة النبي، لان نبينا هو نبي العدل والمساواة والحق والاخلاق والتربيه والقيم ولا يفرق بين القريب والغريب، لانه جاء ليتمم مكارم الأخلاق .

😅😅😊

اليوم اكملت لكم دينكم واتتمت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا بله شنو هذا اليوم بلازحمه وما يصير الواحد يعيد بيه

​@@hyam-عن أنسٍ قالَ : قدمَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ المدينةَ ولَهم يومانِ يلعبونَ فيهما فقالَ ما هذانِ اليومانِ قالوا كنَّا نلعبُ فيهما في الجاهليَّةِ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إنَّ اللَّهَ قد أبدلَكم بِهما خيرًا منهما يومَ الأضحى ويومَ الفطرِ الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود الصفحة أو الرقم: 1134 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

انه الي احجي وياك من ايران الاحواز رئيسي لا يحل و لا يربط الي قتله نفس النظام من أجل الخلافه

🤣🤣🤣🤣

​@@user-cr8gz7di4h ها شنيعي سفيه اضحك زين لان راح تبكي بجهنم

أذا مو دعم عربي واقليمي صعب نخلص من أيران ألملالي

لا تطلب من الشيعه ان يثبتوا لنا بان علي او احد ابناءه واحفاده رضي الله عنهم واللذين بطلقون عليهم تسمية ( الائمه ) قد احتفلوا بما يسمى ( يوم الغدير ) او جعلوا هذا اليوم عطله ، اقول الأجدر بك ان تطلب من كل شيعي ان ياتي لنا بحديث واحد او بروايه واحدة او بكلمة واحده ( من جميع كتب ومؤلفات الموروث الشيعي او السني منذ وفاة النبي لحد الان) على ان علي قال او ذكر او تفوه بما يسمى( يوم الغدير ) وبانه قد تم تنصيبه خليفه او ولي او وصي على المسلمين من بعد النبي . هذا كتاب نهج البلاغه والمنسوب لعلي والذي يعتبر ( قرآن الشيعه ) هل ذكر علي في هذا الكتاب كلمه بانه الخليفه او الامام او الوصي او الولي من بعد رسول الله مباشرتا، فهذه رسائله ومكاتباته مع معاويه في معركة صفين والموجود كلها في نهج البلاغه لم يذكر اطلاقا على انه الخليفه الشرعي و وان خلافته او امامته قد تمت بيوم الغدير ، ولو كان فعلا قد نصب خليفة في يوم الغدير لماذا لم يذكر المسلمين عن هذا الحدث ( المهم) حين انتخبوا ابو بكر رضي الله عنه ليكون اول خليفه للمسلمين. وهذه فاطمه رضي الله عنها وحسب الروايه( المدسوسه والموضوعه) بعد وفاة النبي قد ذهبت إلى ابو بكر تطالبه بارض فدك، لماذا ذهبت إلى ابو بكر ؟ هذا اقرار منها على انه خليفة المسلمين ، ثانيا هل من المعقول بنت خاتم الانبياء والرسل تطالب بقطعة ارض صغيره ( مطلب دنيوي) وتترك ( امر الله والدين ) ولم تطالب بخلافه زوجها ( المزعومه المغتصبه ) ولم تذكر المسلمين بيوم الغدير المزعوم . اقولها مرة أخرى سوف لن ولم تجدوا اي دليل على هذا الشيء. لان روايه غدير خم روايه مدسوسه ومكذوبه وموضوعه من قبل السبئيه وبقايا اتباع ال ساسان الفرس المجوس اللذين سكنوا الكوفه ومن قبل الغلاة والمنافقين والوضاعين والكذابين والدجالين والمنحرفين والمنحرفين . لنفترض ان هذه االروايه الموضوعه قد حدثت فعلا فان كلمة( من كنت مولاه فهذا علي مولاه ) تدل على المحبه والموالات . وكيف لنبي الامه ان يمدح شخص جاءت عليه شكاوى من قبل الصحابه اللذين كانوا معه في اليمن بانه لم يكن عادلا في توزيع الغنائم وبانه قد اخذ احدى الفتيات كغنيمه واختص بها لنفسه ودخل معها في الخيمه ، كيف بعد كل هذا الفعل المشين الذي فعله علي ( حسب الروايه المكذوبه والموضوعه) والنبي يجبر الصحابه والمسلمين على ان ( يوالوا ويحبوا علي ) ، هذه ليس من صفات وسيرة النبي، لان نبينا هو نبي العدل والمساواة والحق والاخلاق والتربيه والقيم ولا يفرق بين القريب والغريب، لانه جاء ليتمم مكارم الأخلاق .

هذا الكلام والسرد الارتجالي غير دقيق والامام علي عليه السلام امير المؤمنين والمؤمنات والمسلمين وليس امام على الشيعة وكل المراجع وروايات المسلمين واهل السنة ذكرت عيد الغدير وبشهادة اهل السنة عن فضائل الامام علي عليه السلام ومواقف الحروب في تثبيت دين الحق الاسلام وبشهادة الصحابة اجمعين ولان نقبل بالفتن بين المسلمين كلنا واحد سنة وشيعة ولايحتاج الامام علي عليه السلام الى عطلة رسمية لكي يحبه المسلمين وكما قال الرسول صلى الله عليه وآله وصحبه اجمعين ياعلي لا يحبك الا مؤمن ولا يبغظك الا كافر ونحن الشعب العراقي واحد وهذه القوانين حزبية ولا تمثلنا وهؤلاء هم من يفتعلون الفتن لانهم غير وطنيين ولا يمثلون الشعب العراقي

والله ماعرف شنكول

موتو بغيظكم يا أبناء الرفيقات وكاولية علي كيمياوي 😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂

عندما يخرج الإمام المهدي المنتظر ام و لن نحزن بعد ذالك و سيكون يوم ال 10 من محرم هو يوم فرح بفوز الإسلام عله النواصب

اكو عطل وهي مناسبات سنيه مثل المولد النبوي والأول من محرم هل العراق مللك للسنه فلا يمكن تشريع عطلة لعيد الشيعه ؟ام العراق لكل العراقيين

لا تطلب من الشيعه ان يثبتوا لنا بان علي او احد ابناءه واحفاده رضي الله عنهم واللذين بطلقون عليهم تسمية ( الائمه ) قد احتفلوا بما يسمى ( يوم الغدير ) او جعلوا هذا اليوم عطله ، اقول الأجدر بك ان تطلب من كل شيعي ان ياتي لنا بحديث واحد او بروايه واحدة او بكلمة واحده ( من جميع كتب ومؤلفات الموروث الشيعي او السني منذ وفاة النبي لحد الان) على ان علي قال او ذكر او تفوه بما يسمى( يوم الغدير ) وبانه قد تم تنصيبه خليفه او ولي او وصي على المسلمين من بعد النبي . هذا كتاب نهج البلاغه والمنسوب لعلي والذي يعتبر ( قرآن الشيعه ) هل ذكر علي في هذا الكتاب كلمه بانه الخليفه او الامام او الوصي او الولي من بعد رسول الله مباشرتا، فهذه رسائله ومكاتباته مع معاويه في معركة صفين والموجود كلها في نهج البلاغه لم يذكر اطلاقا على انه الخليفه الشرعي و وان خلافته او امامته قد تمت بيوم الغدير ، ولو كان فعلا قد نصب خليفة في يوم الغدير لماذا لم يذكر المسلمين عن هذا الحدث ( المهم) حين انتخبوا ابو بكر رضي الله عنه ليكون اول خليفه للمسلمين. وهذه فاطمه رضي الله عنها وحسب الروايه( المدسوسه والموضوعه) بعد وفاة النبي قد ذهبت إلى ابو بكر تطالبه بارض فدك، لماذا ذهبت إلى ابو بكر ؟ هذا اقرار منها على انه خليفة المسلمين ، ثانيا هل من المعقول بنت خاتم الانبياء والرسل تطالب بقطعة ارض صغيره ( مطلب دنيوي) وتترك ( امر الله والدين ) ولم تطالب بخلافه زوجها ( المزعومه المغتصبه ) ولم تذكر المسلمين بيوم الغدير المزعوم . اقولها مرة أخرى سوف لن ولم تجدوا اي دليل على هذا الشيء. لان روايه غدير خم روايه مدسوسه ومكذوبه وموضوعه من قبل السبئيه وبقايا اتباع ال ساسان الفرس المجوس اللذين سكنوا الكوفه ومن قبل الغلاة والمنافقين والوضاعين والكذابين والدجالين والمنحرفين والمنحرفين . لنفترض ان هذه االروايه الموضوعه قد حدثت فعلا فان كلمة( من كنت مولاه فهذا علي مولاه ) تدل على المحبه والموالات . وكيف لنبي الامه ان يمدح شخص جاءت عليه شكاوى من قبل الصحابه اللذين كانوا معه في اليمن بانه لم يكن عادلا في توزيع الغنائم وبانه قد اخذ احدى الفتيات كغنيمه واختص بها لنفسه ودخل معها في الخيمه ، كيف بعد كل هذا الفعل المشين الذي فعله علي ( حسب الروايه المكذوبه والموضوعه) والنبي يجبر الصحابه والمسلمين على ان ( يوالوا ويحبوا علي ) ، هذه ليس من صفات وسيرة النبي، لان نبينا هو نبي العدل والمساواة والحق والاخلاق والتربيه والقيم ولا يفرق بين القريب والغريب، لانه جاء ليتمم مكارم الأخلاق .

سوف نطالب بان يكون جمهورية علي الاسلاميه

انته عار

زربه عليك وعلى سنه كله رهاب ولواطه😂😂