، كان ارسطو. على حق. في. ايمانه. بالعلة. الاولى. الذي اوجد كل. المخلوقات. ، والذي يحرك. كل الموجودات. ،،

لو في إله ظاهر مكنتش حرفيا هعبدو لأن كده تنزه من صفات الإلهية، إكزامبل بسيط جدا لو دارس فيزياء انت بتشوف القوه وقانون رد الفعل والمجال والكلام ده ، لأ لاكن مؤمن بأن فيه قوه وبدأنا نعملها قوانين وهكذا الكون بالضبط لو فكرت في البدايه خالص اول انسان إى اللي اوجده؟ هتقولي نظريه دارون ومش دارون هقول التطور الجيني بيكون في حاجات بسيطه جدا ع تلائم ظروف العيش يعني مثال إختلافات اشكال الطيور إلى عصرنا الحالي والفيوروسات ما هي إلا تطورات بسيطه جدا لا تُماشي ولا تتماشى مع فكرة دارون ،،، بص يا صديقي انا بكلمك لو انت كنت مسلم من قبل وبعدين الحدت ، ظهرلك إن اللادينيه عبارة عن تثقف وانت فريد بفكرك والكلام ده هيهيؤه ليك علشان تبقى زيهم ، ولو قرأت في الفلسفه هتشك في وجودك انت فعلا ، لو كنت مسلم فكر انها دنيا ومصيرك ه،تمو،ت زي اللي قبلك تم،وت وانت ع ضل،ال ولا انت ومؤمن ، اعتقد وبنسبه كبيره انت اهلك على دين ، فكر ولو للحظه هل اهلك أغبياء علشان يستمروا بالإيمان بدين وانت الفذ اللي بدأت تفكر في الذات الإلاهيه ، انا لو كلمتك بآيات هتقول عليا إرها،بي ، لاكن فكر فكر.انت مش مؤمن بأي دين طيب اي المبدأ اللي هتعيش بيه في حياتك اي القوانين اللي هتظبط حياتك ، القوانين الدوليه وغيرها مُشتق من العقيده اللي تتماشى ومشتقه من ديانه سُكان البلد وحتى لو قولت هعيش بفطرتي فكر مين اللي أوجد فيك الفطره دي مين اللي أوجد في البشر خاصيه التمييز والابداع ، اي حاجه موجوده في الكون حتما في حد او حاجه اوجدها سواء كانت مرئيه او غير مرئيه فما بالك انت الحاجه التعجيزيه اللي لم تستطيع قوه ولا علم بشري على تكوينك وبث فيك روح وبدونها انت هتكون جسد مُ،تعفن اعزكم الله مين اللي اوجدها حتما لازم حد يكون اوجدها ولازم يكون اعلى كمان القوه البشريه ، انت فقط ايقن مدى عظمه القوه اللي خلقت الانسان ايقن مدى عظمت الروح اللي فيك ومن ثم فكر في الإله ،، وفكك من شغل الكمايته اللي بيفكروا في بناء الأهرامات كلو كلام هلس القوه البشريه عظيمه برضو لاكن اللي اوجدها اعظم ، أسأل الله أن يهديك يارب

@@user-vg9sg7dw4k كما قال انشتاين صلى الله عليه وسلم الاديان ماهي الا انعكاس للضعف البشري

@@user-if6lv2jc6z خلي أينشتاين ينفعك(اكتبها صح يا مُثقف) وإزاي ملحد وبتقول صلى الله عليه وسلم

@@user-if6lv2jc6z الاديان هي تربية للطمع البشري لو انت مشيت بهواك هتعيش حيو//ان مثال بسيط اي القيم اللي هتحكم حياتك بعد ما الحدت مفيش قيم هتعيش خس//يس بدون قيم بلص انك الحدت إدعاء انك تحولت من الجهل للتثقف وخدعك الهرا/ء اللي بيتبعه الملحدين بكل بساطه اتبعتوا منهج مش منهجكم[الغرب] وهبد شنيع في النظريات [ تفاسير الهبادين الفلاسفه] وهتفضلوا كدا مختبئين في مكان واحد وماهية عملكم هي شتم ولعن امم سبقتكم، طيب يا ملحد يا مدعي التثقف فكك من الاديان وروح عند قدوتك الغرب وبعدها أرني ما مدى تقدم وبعدها ستعلم ان الدين ليس العائق أمامك للتطور والابداع بل أنت نفسك إنسان كسول رجعي وكما يقال أيضا انت قطيع إستطاع مغفل يجلس امام الكاميرا ويطلع سطحيا على بعض المقالات ويدعي التثقف وهو في الأصل يكسب من ورائكم الأموال. صيحوا بقا كيفا شئتم إستهزأتم بالدين طعنتم في علماء الدين مهما فعلتوا ستظلون مدسوسين وصياحكم طرب عندنا وفي النهايه اقسم بالله ان أفقه إنسان عندكم لا يستطيع مُجالسه طالب في الصف الأول الثانوي الازهري

لو في إله ظاهر مكنتش حرفيا هعبدو لأن كده تنزه من صفات الإلهية، إكزامبل بسيط جدا لو دارس فيزياء انت بتشوف القوه وقانون رد الفعل والمجال والكلام ده ، لأ لاكن مؤمن بأن فيه قوه وبدأنا نعملها قوانين وهكذا الكون بالضبط لو فكرت في البدايه خالص اول انسان إى اللي اوجده؟ هتقولي نظريه دارون ومش دارون هقول التطور الجيني بيكون في حاجات بسيطه جدا ع تلائم ظروف العيش يعني مثال إختلافات اشكال الطيور إلى عصرنا الحالي والفيوروسات ما هي إلا تطورات بسيطه جدا لا تُماشي ولا تتماشى مع فكرة دارون ،،، بص يا صديقي انا بكلمك لو انت كنت مسلم من قبل وبعدين الحدت ، ظهرلك إن اللادينيه عبارة عن تثقف وانت فريد بفكرك والكلام ده هيهيؤه ليك علشان تبقى زيهم ، ولو قرأت في الفلسفه هتشك في وجودك انت فعلا ، لو كنت مسلم فكر انها دنيا ومصيرك ه،تمو،ت زي اللي قبلك تم،وت وانت ع ضل،ال ولا انت ومؤمن ، اعتقد وبنسبه كبيره انت اهلك على دين ، فكر ولو للحظه هل اهلك أغبياء علشان يستمروا بالإيمان بدين وانت الفذ اللي بدأت تفكر في الذات الإلاهيه ، انا لو كلمتك بآيات هتقول عليا إرها،بي ، لاكن فكر فكر.انت مش مؤمن بأي دين طيب اي المبدأ اللي هتعيش بيه في حياتك اي القوانين اللي هتظبط حياتك ، القوانين الدوليه وغيرها مُشتق من العقيده اللي تتماشى ومشتقه من ديانه سُكان البلد وحتى لو قولت هعيش بفطرتي فكر مين اللي أوجد فيك الفطره دي مين اللي أوجد في البشر خاصيه التمييز والابداع ، اي حاجه موجوده في الكون حتما في حد او حاجه اوجدها سواء كانت مرئيه او غير مرئيه فما بالك انت الحاجه التعجيزيه اللي لم تستطيع قوه ولا علم بشري على تكوينك وبث فيك روح وبدونها انت هتكون جسد مُ،تعفن اعزكم الله مين اللي اوجدها حتما لازم حد يكون اوجدها ولازم يكون اعلى كمان القوه البشريه ، انت فقط ايقن مدى عظمه القوه اللي خلقت الانسان ايقن مدى عظمت الروح اللي فيك ومن ثم فكر في الإله ،، وفكك من شغل الكمايته اللي بيفكروا في بناء الأهرامات كلو كلام هلس القوه البشريه عظيمه برضو لاكن اللي اوجدها اعظم ، أسأل الله أن يهديك يارب

كلامك دا نفس اللي كنت هقوله ، أن المنطق و تركيب الكون والحياة و الطبيعة و الإنسان يدل علي وجود شئ يفوق كل التصورات و الخيالات 😊

@@user-if5rv1ch2n ٠ احيانا. يحذف. اليوتيوب. تعليقات. اعتبرها مفيدة ٠ ٠ ٠٠ اسئلة مطروحة 👈. ان كان وجودنا. هو صدفة. ونتاج. تخبط عشوائي ،، حينها سيكون. دماغنا. هو نتاج. تلك الصدفة. والتخبط العشوائي. ،، يعني. ان دماغنا. هو. نتاج. لا قصد. ،. ولا هدف. ،، فهل. اثق. في دماغ. هو. نتاج. صدفة. ❓ قطعة. لزجة وزنها. حوالي. 1400 غرام. ، بدون تصميم. ، وبدون. قصد. ،، فكيف القي. بكل ثقلي. على هذا الدماغ. ، واجعله. يحكم. في. كيفية. وجودي. ، لا بل. في. مآل. مصيري. ،، ٠٠٠٠ 👈. إن كان دماغنا. وهو افضل. ما فينا. ، لانه سبب فكرنا. ومعرفتنا. ،،لا بل. سبب وعينا { بحسب. رأي الملحدين. } ياترى. هل هو ايضاً. سبب. القيم. الاخلاقية. التي. نؤمن بها. ونتبناها. ، لا بل. نسعى. لان نعلمها. لابنائنا. ،، هل. الاخلاق. هي نتاج. افرازات. بيولوجيا. ، ام. ان الاخلاق. مصدر. غير. مادي. ،، لماذا. نهتم. كثيرًا. لقضية. ( العدل ) والعدل. هو كمال كل الاخلاقيات. الجيدة ، بدون. العدل. تصير الحياة. قاسية. كئيبة. وتصير. الاخرة. اكثر. قسوة. وكأبة. ،، ما سر. اننا. نعشق. العدل. ، مالم. يصطدم. العدل. بانانيتنا. ومصلحتنا. ، لكن. النزاهة. تعشق العدل. وتقدسه. ما سر. العدل. هل هو نتاج. الدماغ. وكيف. للدماغ. ان. يفرز. اخلاقيات. وقيم. بينها. (. العدل ) ٠٠٠٠ 👈. لا يمكن. ان تكون الاخلاق. ك نتاج افرازات. بيولوجيا. في دماغنا. ، الاخلاق. اسمى. وارقى. من. المادة. العدل. يسبق. وجودنا ولاننا. نحيا في عالم. غير عادل. سنموت. لاننا لا نجد. وحدتنا. مع واقع. هذه الحياة. الفانية. ، ما سر. اننا نعشق. العدل مع اننا. طبيعتنا. ضد. العدل. كثيراً. ما نخالف. العدل. لنأكل. وكثيراً. ما نخالف. العدل. لنمتلك. بيوتاً. وقصور. وكثيراً. ما نخالف. العدل. للوصول. الى منصب. ومركز. ، وكثيراً. ما نخالف. العدل. لإشباع. شهوة. دنيئة. ،، نعرف. ( العدل. ). وتخالفه. وهذا يعني. انه اسمى. من طبيعتنا. ،، واقدم. من وجودنا. ،، ما سر. هذا. ❓ ٠٠٠٠ العدل. اسمى من طبيعتنا والعدل. اقدم. من وجودنا. وفترة. وجودنا. في رحم. هذه الحياة حتى نكون انفسنا. بانفسنا. لنصنع. حقيقتنا وسوف نموت بعدها جميعاً. ، ونتقابل. مع. ( العدل.المطلق. ). ، ونعطي حساب وكالتنا. عن. موقفنا. تجاه. ( العدل ) لان. العدل. قاعدة. وأساس. كل. اخلاقيات. وتصرفات. الانسان ، لا يمكن. ان يكون. العدل. نتاج. دماغ. وزنه. 1400 غرام ولا. حصيلة. معرفة. الانسان ولا. نتاج. ذكاء. الانسان. انه عطش. في صميم. روح. كل. انسان. ٠٠ ٠٠٠٠ سأفترض. مسايرة. للملحد. ان. الدماغ.المادي. اللزج. الذي يزن. حوالي 1400. غرام. . هو. سبب. ادراكنا. وهو عقلنا. ،، هناك. مليارات. الادمغة. ، قديماً. وحديثاً. مليارات العقول [. الادمغة. ]. المبدعة ، موسيقيين. ، فنانين. ،. مهندسين. ،. فلاسفة. ، منتجين. صناعيين. الخ. الخ كل. ؜ هذه العقول. يجمع بينها.قاسم مشترك. هو (. المنطق ) . المقياس. الذي نتفاهم. به. ، ونتواصل بسببه. ،،. الاعجاز. الذي. ابدع. العقول. او الادمغة. ،. ، صمم. ان. يكون بينها. قاسم مشترك. هو. ( المنطق. ) ٠٠٠٠ لولا. وجود ميزة الذاكرة. في. الدماغ. ، لصار. عمل الدماغ. باطلا. بلا فائدة. الذاكرة تشمل. الذاكرة. القريبة جدا. ، والبعيدة. جدا. كنا سننظر. الى جهة من الطريق. ،. وبعد ان نستدير. ننسى. او كنا. ستغادر. البيت. ثم. ننسى. كيف نعود او. كنا سننسى. ابناءنا ويصير عمل الدماغ. باطل. هل فكرنا. في. ابداع. الخالق. الذي. كون لنا. دماغ. فيه ذاكرة. وفيه امكانية. تحويل. الصور التي تراها مقلوبة. ،عندما تنعكس على. شبكية العين تتحول الى صور صحيحة. بابعادها. الصحيحة. والوانها. الحقيقة. ،،

@@user-if5rv1ch2n ٠ نظام ارتباط النتيجة بسببها نظام. ثابت. ، و نظام. الحصاد. من نفس نوع الزرع. نظام. ثابت. ،، (. بالإيمان نفهم أن العالمين أتقنت بكلمة الله. ) رسالة بولس الرسول إلى العبرانيين 11: 3 سبب. وجود. الكون. ووجودنا هو. سبب قدسي. ( كلمة الله القدوسة ) لهذا فإن. نظام. السبب. والنتيجة. نظام ثابت. ،، كل سبب ايجابي. يعطي نتيجة ايجابية وكل سبب سلبي. يعطي. نتيجة سلبية كذلك. تخبرنا. (. كلمة الله القدوسة ) 👈. لتنبت الأرض عشبا وبقلا يبزر بزرا، وشجرا ذا ثمر يعمل ثمرا كجنسه، بزره فيه على الأرض». 👉 سفر التكوين. 1 : 11 ماديًا. وروحياً. 👈. فإن الذي يزرعه الإنسان إياه يحصد أيضا. 👉 اذاً. السبب الاول. للوجود. هو. سبب. قدوس. ( كلمة الله ) والسبب الثاني. : ( فإن الذي يزرعه الإنسان إياه يحصد أيضا. ) رسالة بولس الرسول إلى أهل غلاطية 6: 7

نحن من أعطى أشياء تسمياتها لم يكن المتر مترا لأنه نحن من اعطا 100cm تساوي مترا و الكتلة غير تابتة تعتمد على جادبية و الوقت على نوع كوكب اي حجمه و وو الوقت أيضا لو كان اليوم في كوكب آخر أطول بساعات لكنا أضفنا بدل اربعة و عشرين ساعة ساعات أخرى و بدل تانية تانيين تساوي تانية عقولنا لا تملك منطق فقط بل أحاسيس أخرى يوجد جزئين منطق و آخر لا منطقي لا أرى اي تصميم إلاهي فجبتها من وين

@@poaezr4288 ٠ وما الفرق. ان. كنا نحن. من. حددنا. مقادير. الاوزان. وحددنا. المقاييس. ، هذا لا يفرق شيئا. ، ويبقى ما كتبته. انا. خواطر صحيحة. ،، هات اخبرني. يا صديق. ،، ان لم يكن هناك ضبط. دقيق. ما. ادرانا. ان. الكتلة. التي. نسميها دماغ. والتي تزن حوالي 1400. غرام. مصممة. جيدا. ،. حتى انك. جعلتها. مقياس. يتحكم حتى في. مصيرك. الابدي ،، وتصميم. الادمغة. بحيث. اننا. نستعمل. القياس المنطقي في. الحوار. ، حتى لو اختلفنا. ،، كيف. اللاقصد. يحقق. قصدا. واللا فكر. ينتج. اداة. نعتمد على. فكرها.

اوكي موجود بس اي واحد فيهم ؟؟؟ موجود 10 الف اله كيف نختار واحد فيهم؟؟😅

الايمان بالله لا يدل على وجوده هو مجرد ايمان

بس بكدر اقول ان الكون ازلي يعني ليش الازلية تقف يم الاله

هذي مغالطة منطقية اسمها الاستثناء الخاص انت استثنيت الهك فقط عشان تثبت وجهة نظرك

@@nfoclibader3093 هو استثناء خاص، لأنه الخالق، ولا يمكن للخالق أن يكون مخلوقا. أما أنك تقول أن الخالق له خالق وهكذا فهذا ليس منطقيا ولا معقول.

لو في إله ظاهر مكنتش حرفيا هعبدو لأن كده تنزه من صفات الإلهية، إكزامبل بسيط جدا لو دارس فيزياء انت بتشوف القوه وقانون رد الفعل والمجال والكلام ده ، لأ لاكن مؤمن بأن فيه قوه وبدأنا نعملها قوانين وهكذا الكون بالضبط لو فكرت في البدايه خالص اول انسان إى اللي اوجده؟ هتقولي نظريه دارون ومش دارون هقول التطور الجيني بيكون في حاجات بسيطه جدا ع تلائم ظروف العيش يعني مثال إختلافات اشكال الطيور إلى عصرنا الحالي والفيوروسات ما هي إلا تطورات بسيطه جدا لا تُماشي ولا تتماشى مع فكرة دارون ،،، بص يا صديقي انا بكلمك لو انت كنت مسلم من قبل وبعدين الحدت ، ظهرلك إن اللادينيه عبارة عن تثقف وانت فريد بفكرك والكلام ده هيهيؤه ليك علشان تبقى زيهم ، ولو قرأت في الفلسفه هتشك في وجودك انت فعلا ، لو كنت مسلم فكر انها دنيا ومصيرك ه،تمو،ت زي اللي قبلك تم،وت وانت ع ضل،ال ولا انت ومؤمن ، اعتقد وبنسبه كبيره انت اهلك على دين ، فكر ولو للحظه هل اهلك أغبياء علشان يستمروا بالإيمان بدين وانت الفذ اللي بدأت تفكر في الذات الإلاهيه ، انا لو كلمتك بآيات هتقول عليا إرها،بي ، لاكن فكر فكر.انت مش مؤمن بأي دين طيب اي المبدأ اللي هتعيش بيه في حياتك اي القوانين اللي هتظبط حياتك ، القوانين الدوليه وغيرها مُشتق من العقيده اللي تتماشى ومشتقه من ديانه سُكان البلد وحتى لو قولت هعيش بفطرتي فكر مين اللي أوجد فيك الفطره دي مين اللي أوجد في البشر خاصيه التمييز والابداع ، اي حاجه موجوده في الكون حتما في حد او حاجه اوجدها سواء كانت مرئيه او غير مرئيه فما بالك انت الحاجه التعجيزيه اللي لم تستطيع قوه ولا علم بشري على تكوينك وبث فيك روح وبدونها انت هتكون جسد مُ،تعفن اعزكم الله مين اللي اوجدها حتما لازم حد يكون اوجدها ولازم يكون اعلى كمان القوه البشريه ، انت فقط ايقن مدى عظمه القوه اللي خلقت الانسان ايقن مدى عظمت الروح اللي فيك ومن ثم فكر في الإله ،، وفكك من شغل الكمايته اللي بيفكروا في بناء الأهرامات كلو كلام هلس القوه البشريه عظيمه برضو لاكن اللي اوجدها اعظم ، أسأل الله أن يهديك يارب

وربنا الراجل ده بيفتي انت ايقن وجود الإله متدخلش في موضوع الاديان دلوقتي هو كل ما يتكلم يقفز في الإله في الاديان ويشوف الحاجات الغريبه في الدين علشان منها يبعدكوا عن الدين ومن ثم هيقولوا مفيش آلل