Ali imran {31﴿ De ki: "Eğer Allah’ı seviyorsanız bana uyun ki Allah da sizi sevsin ve günahlarınızı bağışlasın. Allah çok bağışlayan, çok esirgeyendir." Ya da Hucurat 1. Ayet Allahın önü (kuran) peygamberin önü(sünneti) 'geçmeyin âyeti. sen ikiside kurana işarettir dersen o zman kelime israfı olur. Bu da kurana yakışmaz. O peygamberleri açık deliller ile ve kitaplar ile göndermiştik. Sana da, insanlara indirilen ilahi mesajı açıklayasın da ola ki, düşünürler diye Kur’an’ı indirdik. Nahl (44) peygambere uymak zorundayız. Neden Ebu müslüm diyeceğimiz! Allah razı olsun oturmuş yazmışlar ki yolumuzdan sapmayalım dememiz gerekiyor. Keşke sen yaşasaydın da senin eserin olsaydı. Biz neden yazdın diyede dertlenmez dua ederdik. Allah Kuranda peygamber dışında bir şahsa işaret etmez uymak için. Sadece özellikler verir bunlara uyulur denir. Bu mantıkla gidersen kardeşim birine tek uyman lazım oda peygamber. Onun sözünü bulamazsın çünkü kendisi yok. Başkasına da bakamazsın çünkü ismi kuranda yok Malesef işin yaş senin. Bu arada sana da uymak mantıksız. Çünkü senin de adın geçmiyor Kuranda. Senin fikrine neden uyalım. Peygamberin gelmesini beklemekten başka çaren yok. Rabbim yardımcın olsun

@@alitaner1084 Siz kurani kerimde neyi anlamadınız Allah cc anlamayacagimiz bir kitap mi göndermiştir?

@@alitaner1084 Allah cc bana yeter O benim anlamadığım bir kitap göndermedi anlayamadiklarim içinde ben Rabbimden af dilerim ..islami kurandan herkes öğrenebilir Allah cc herşeyi açıklamış dinini tamamamlamistir..müslümanlar Kurandan hesaba çekilecek hadis kitaplarından değil

@@coskunbey708 Aç oku arapçasını, arapça biliyorsan o kadar mana derinliği ve çok anlama gelen kelimeler var ki Sahabeler bile çok zaman anlayamayıp peygamberimize soruyorlar, çok zaman da peygamberimiz kendi tefsir ediyor.

@@aerbil3136 kamer 17 22 32 40 oku bakalım Allah anlaşılmaz bir kitap mi göndermiş yoksa kolaylastirmismi

en sahih kaynak neresi Buhari ve Müslim peki Peygamberimiz S.A.V suan aramızda mi ? Değil ama onun Sünneti ve hadisinin yazdığı Buhari ve Müslim var bundan bahsediyor.

@@hakkinizinde3869 Buhari Müslim uydurma ve saçma sapan hadislerle dolu nasıl olur da Peygamberden 230 yıl sonra yazılan bir kitabı kuran ile eş tutup, ayete Buhari'nin adını Müslim'in adını hiç sıkılmadan ekliyor? İnan Buhari'de Müslim'de hadisleri doğrudur diye düşünüp okursan orada anlatılan Peygambere kesinlikle inanmazsın. O nedenle sakın o kitapların içindekileri doğru sanarak okuma!

@@yasavul5813 instagram gelirmisin @sare.kadr ya buraya yaz ya da @naci_gedik_06 buraya yaz

@@hakkinizinde3869 yasavul58

@@hakkinizinde3869 instagram @yasavul58

aklıma gelen üç tanesini yazayım, 1- Şüphe olunca had ve kısas cezaları düşer. Delil şu hadistir: "Gücünüz yettiği kadar şüphelerle had cezalarını düşürünüz." (Ebû Davûd, Salât, 14; Tirmiz, Hudûd, 2). Bu prensip gereği Hz. Ömer kıtlık yılında ihtiyaç sebebiyle hırsızlık yapanın elini kesmemiş, efendisinin veya hısımının malından çalana da o malda hakkı olabileceği şüphesiyle hırsızlık cezası uygulanmamıştır. 2- Allahu Teala Kur'an-ı Kerim'de 'Allah alışverişi helal, faizi haram kılmıştır' buyuruyor.. Ancak hadis-i şeriflerde içkinin ve domuzun alışverişinin de haram olduğu beyan edilmiş ve alışverişe istisna getirilmiştir 3- içkiyle ilgili olarak hadis-i şerifte 'çoğu sarhoş eden şeyden az içmek de haramdır' denmiştir. Eminim hadis konusunda detaylı ilme sahip biri çok daha fazlasını getirecektir delil olarak.

Buhari Müslim tirmizî Nesai Ebu Davud vs.

O zaman Şiî lerin değiştirdiği Kur'an'a da uyabilirsin bu kafayla, onlarda bazı ayetler eksik diyebiliyor

Tam olarak öyle değil. Sahabeler Peygamberimizden (sav) duyduklarını birbirine anlatırlardı, çocuklarına da anlatırlardı herhalde. Çocukları da anne babalarından bu duyduklarını bir sonraki nesle anlatmıştır mutlaka. Aksi düşünülebilir mi hiç? Siz olsaydınız anlatmaz mıydınız çocuklarınıza? Sonraki 2-3 kuşak daha böyle devam ettikten sonra yazıya geçirme ihtiyacı iyice artmış. Sorun şu ki ramazan veya bayram hilali için bile halife 2 kişinin şahitliğini yeterli görmeyebiliyor. Halbuki ne olacak? En fazla bir gün eksik veya fazla oruç tutulacak. Ama rivayet ile had cezası veya birilerinin canını yakacak hüküm vermeye gelince ikinci bir rivayet zinciri aramaya ihtiyaç bile duymamak, hatta Kuran'a uyuyor mu diye bile bakmamak, işte acı yanlış bu! Peki rivayet zinciri verilse bundan ne anlayacağız? Sanki o zincirdeki herkesi tanıyor muyuz? Araya uyduruk bir isim eklense bunu hangimiz anlayabiliriz? Hiç hadis tanımamak ise Peygamberimizin bize örnek davranışlarını (sünnetini) görmezden gelmektir. Kuran'daki peygambere itaat emrini geçip gitmiş bir hüküm saymaktır. Öyleyse orta yol nedir? Orta yol selim kalbe danışmak, Kuran'a uygunluğuna bakmak, Nahl sûresi 43'te emredildiği gibi bilmiyorsa zikir ehline sormaktır. Bunlarla netleştirmek mümkün olmuyorsa temkinli davranmaktır, ne fütursuzca yok saymak, ne kimsenin canını yakmak. Hadisleri toptan inkar etmek değildir. Bu "İNKAR ETMENİN DAYANILMAZ HAFİFLİĞİ"ne sığınmak olur. Mesela kütûbu sittede de söylense, pekçok râvi de söylense selim kalp bilir ki, diri diri gömülen kız çocuğunun cehennemlik olduğunu hadis diye söylemek Peygamberimize de Allahü Tealâ'ya da iftiradır, veya hüsnü zanda bulunalım, yazım hatasıdır. Ayrıca bir insanın ebedi cehennemlik olmasına bir başka insanın karar verebilmesi anlamına geldiği için de iman ilkelerine terstir. Müddessir 8-9'un özüne de Fâtır 18'e de terstir. Mesela hadis tanımazsanız "sizden olan ulu’l-emre (idarecilere) de itaat edin" (Nisâ, 59) emrini eksik anlayabilirsiniz. Halbuki hadisi şerifte görürsünüz ki "bizi aldatan bizden değildir".

Ulan birde 'Allah diyor ben demiyorum' diyor!! Asıl cihadı siz Allah'a iftira edenlerle yapmak lazım. Sizler hepiniz bu ülkeye girmiş yahudi casuslarısınız ama Allah'ın nurunu söndüremeyeceksiniz. Hadis diye yutturmaya çalıştıklarınızı cehennemde kusmak isteyeceksiniz! Benim güzel Peygamberimin arkasına saklanarak ona iftira edemeyeceksiniz! Hadi şimdi beni sünnet düşmanı ilan et sen köpek! Vallahi kafası kesilesi sizlersiniz!

''Ayetleri nasılda değiştiriyorsun!!! Nasılda ağzınızı dudaklarınızı büküp ayetlerin başına sonuna ekliyorsun! Allaha yemin olsun ki ben şahidim! Dk. 8:12 Nisa suresi 65.nci ayetin sonuna Buhari'yi Müslim'i sen ekledin ihsan. Sanki Kur'an danmış gibi,''Tebrik ediyorum seni mehmet çok can alıcı bir noktayı yakalamışsın

Mehmet Yılmaz sen haşa ALLAH mısın bu adamı cehenlem ehlinden kıldın

ozgur yildirim Ali İmran 3/78 " Kitap ehlinden öyle bir güruh da vardır ki, siz onu kitaptan sanasınız diye, dillerini kitaba doğru eğip bükerler. Halbuki o, kitaptan değildir. "Bu, Allah katındandır." derler; oysa o, Allah katından değildir. Allah'a karşı, kendileri bilip dururken, yalan söylerler"

ozgur yildirim Tövbe edip Allah'ın mağfiretine sığınmazsa cehennem ehlidir. "Ben demiyorum kardeşim Allah diyor."

+kubilay sahinkaya kuran kendinin tefsiridir.

+kubilay sahinkaya kuran tefsiri ilk başta kendisidir ikincisi Allah resuludur. peygamberin görevi 1. tebliğ 2. tebyin (açıklamak) tır.

+Creeping Death (O peygamberleri) apaçık belgeler ve kitaplarla gönderdik. İnsanlara, kendilerine indirileni açıklaman ve onların da (üzerinde) düşünmeleri için sana bu Kur’an’ı indirdik nahl 44 Ey Rasûlüm, bu Kur'an'ı sana ancak insanların ayrılığa düştükleri din işlerini beyan etmek için ve iman edecek kimselere bir hidayet, bir rahmet olsun diye indirdik.nahl 64 bu ayetleri ne yapacaz ayetleri bütün olarak alın cımbızlama çekmeyin.

+Nurettin ÇAM (O peygamberleri) apaçık belgeler ve kitaplarla gönderdik. İnsanlara, kendilerine indirileni açıklaman ve onların da (üzerinde) düşünmeleri için sana bu Kur’an’ı indirdik nahl 44 Ey Rasûlüm, bu Kur'an'ı sana ancak insanların ayrılığa düştükleri din işlerini beyan etmek için ve iman edecek kimselere bir hidayet, bir rahmet olsun diye indirdik.nahl 64 bu ayetleri ne yapacaz

+murtaza düşünceli Hiç bir ayeti göz ardı edemeyiz. Bu ayetlerde geçen Litubeyyine kelimesi ile; Tafsil, tasrif, tefsir kelimelerinin anlamlarını araştırabilirseniz: "Beyan etmek" fiilinin Hiç bir zaman "sarraf gibi ince ince açıklamak" anlamına gelmeyeceğini, "olan bir şeyi bildirmek" gibi bir anlam taşıdığını görebilirsiniz. Kaldı ki Hud 2 bizi kesinlikle bağlıyor: Allah CC kendisinden başkasına tapmayasınız diye açıkladığını söylüyor. (Başkası açıklarsa ona tapabilirsiniz) anlaşılıyor.

+murtaza düşünceli Allah CC anlamayacağımız bir kitap gönderipte Mahşerde anlaşılmayan kitaptan imtihan eder mi? Mutlak Adil olan Rabbimiz kitabında defalarca açıkladım diyorsa bu ayetleri nasıl anlayacağız? Apaçık ifadesi Kur'an da kaç yerde geçiyor?

+murtaza düşünceli Emlak beyannamesi, ya da Vergi Beyannamesi evraklarını düşünün; burada emlak'ın ya da verginin açıklanması söz konusu değildir, olan bir şeyi açığa çıkartmak söz konusudur. Hz Peygamber başımızın tacıdır. O'nda en güzel örnekler vardır, Uygulamayı biz ancak O'ndan alabiliriz. O'nu nefsimizden de evla sevmek zorundayız. Fakat Kendisinin dediği gibi: " Beni Hristiyanların İsa ya yaptığı gibi abartmayın" emri gereği; mesela; "Tasarrufu devam ediyor", "Çanakkaleye geldi yardım etti" gibi vasıflar vererek Haşa yarı ilah seviyesine çıkaramayız.

+murtaza düşünceli Bu arada başka yorumlara verdiğiniz cevapları gördüm. üslup hiç hoş değil. Ben de o tarif ettiğiniz ilimden nasipsizlerden biriyim. Beşeri ilimlerden okudum. Ama ömür ilerliyor dinimi öğrenmeye çalışıyorum. sizin fikriniz olan "hadisleri toptan kabul etmek", Yada karşıt görüştekilerin "toptan reddetmek". ikisi de yanlış. Mutlat doğru olan Kur'an dır. Ona uyan hadislerde başımızın tacı olmalıdır, Size İmamı Azamın sözlerini nakledeyim: Kur'ana aykırı hadis olmaz, ne kadar sahih denilirse denilsin. Vahyin çıktığı dudaklardan o vahye aykırı söz çıkmaz. bunları reddetmek asla Hz peygamberi reddetmek değildir, rivayet edeni reddetmektir.

arap bedevi cöl kültürüne aciklanmistir... ben bedevi degilim ne olacak simdi...?

+Abdullah Hayat (MuslimForever) Araplarda evlilik yaşı diye bir kavram varmış. Büluğa erme ile başlayan bir yaş. dolayısıyla Aişe Validemiz büluğa erdikten 9 yıl sonra evlenmiştir. Zira Hicret esnasındaAişe Validemiz Ablası ile birlikte, Hz Peygamberin Hz Ebubekir ile saklandıkları mağaraya yiyecek götürdüğünden; 9 yaşından çok daha büyük olduğu ispat edilirmiş. (bunu bir alimden dinlemiştim)

Aynen katılıyorum sahih denilen kitapta 9 yaşındaki kızla evliliği ve birçok akla mantığa yatmayan saçmalık var ve hala korunmuştur diyorlar ya yazık resmen peygamberimize alenen iftira eden kitabı koruyorlar kendilerini İslam alimi sanan bu kişilere de Allah Hidayet versin

Evet burda kurana kesin olarak inanmamız gerektigini soyluyor Allah ama baska ayetlerde de peygamberimize itaat etmemiz gerektigini soyleyen 100 küsür ayet vardır. kuran evrensel ise suanda da peygamber efendimiz yaşamadığına gore ve başka peygamber de gelmiyeceğine göre ona nasıl itaat edicez uyucaz o zaman. İhsan hoca gayet güzel bir şekilde açıklamış.

3:31 De ki: “Eğer siz Allah'ı seviyorsanız, o taktirde bana tâbi olunuz 3:7 Kitab'ı sana indiren O'dur. Onun bir kısmı muhkem (hüküm ihtiva eden, mânâsı açık olan) âyetlerdir, onlar Kitab'ın esasıdır ve diğerleri, muteşâbihtir (yoruma açık âyetlerdir). 4:65 Artık hayır, Rabbine andolsun ki, aralarında çekiştikleri şey hakkında, seni hakem tayin edip, sonra da senin verdiğin hükümden dolayı “içlerinde bir sıkıntı duymaksızın tam bir teslimiyetle teslim olmadıkça” îmân etmiş olmazlar.

Hz. PEYGAMBER İ ( ONUN SÖZLERİNİ )YOK SAYMAYA ÇALIŞANLAR ! HADİ BU AYETE AÇIKLAYIN !! 55:39 " Fe yevme îzin lâ yus’elu an zenbihî insun ve lâ cânn " " Artık izin günü insanlar ve cinler, günahlarından sorulmaz. " OKUDUĞUMU ANLARIM ! KURANI KERİMİN TERCÜMEYE İHTİYACI YOKTUR !! Hz. PEYGAMBER İN SÖZLERİNE GEREK YOKTUR ! DİYENLER HADİ BU AYETİ AÇIKLAYIN !!!

mustafa onyediotuzdört allah c.c. bir ayet sonra cevabı acıklıyor 55:41 Suçlular yüzlerinden tanınır ve yaka paça götürülürler.hatta..RUM Suresi 57. AyetO gün, zalimlerin özrü kendilerine bir yarar sağlamıyacaktır; kendilerini temize çıkarmaları da istenmez. MÜMİNUN Suresi 104. AyetOnlar orada perisan durumda iken, ates de yüzlerini yalayacaktir. MÜMİNUN Suresi 105. AyetAyetlerim size okunmuyor muydu ve siz de onlari yalanlamiyor muydunuz? MÜMİNUN Suresi 106. Ayet"Rabbimiz," diyecekler, "Bizi talihsizligimiz yendi; biz sapitan bir toplum olduk." www.kuranasor.com/55 bu linkte daha cok ayrıntı göreceksin kardeşim incele lütfen...

z Sunnetullah dinlemeden nasıl bu adama karşı böyle bir karşılık verebilirimki sonuna kadar dinledim hemde kaçkere kardeşim.. 40:58 Kör ile gören bir olmaz. İnanıp erdemli davrananlarla kötülük işleyenler de bir olmaz. Ne kadar az düşünürsünüz......( sen biraz daha düşünki kuranı dinle birebir daha iyi ve engüzeliyle anlayabilesin )nelm:62 Darda kalmışın çağrısına karşılık veren, kötülüğü gideren ve sizi yeryüzünün varisleri kılan kimdir? Allah ile birlikte bir başka tanrı mı? Ne kadar az öğüt alırsınız?

mustafa onyediotuzdört MAİDE:44 İçinde hidayet ve ışık bulunan Tevrat'ı biz indirdik. müslüman peygamberler onunla Yahudiler arasında hüküm veriyorlardı. Hahamlar ve din bilginleri de Allah'ın kitabından emredildikleri şeylerle hüküm verirler ve onun üzerine tanık olurlardı. Halkı ululamayın, beni ululayın ve ayetlerimi ucuz bir fiyata satmayın. Allah'ın indirdiği ile hüküm vermeyenler inkarcıdır.............BAKARA Suresi 213. Ayetİnsanlar bir tek topluluktu. Allah peygamberleri müjdeleyici ve uyarıcı olarak gönderdi ve anlaşmazlığa düştükleri konularda halkın arasında hükmetmeleri için onlarla birlikte gerçeği içeren kitabı indirdi. Oysa kitap verilenler kendilerine açık kanıtlar geldikten sonra aralarındaki kıskançlıktan ötürü onun hakkında anlaşmazlığa düştüler. Fakat Allah, izniyle inananları onların anlaşmazlığa düştüğü gerçeğe ulaştırdı. Allah dilediğini/dileyeni doğru yola iletir....KURANDA BÜTÜN HER MESELNİN YAYITI VAR ELHAMDULİLLAH...

Herkes Kur'an'ı Kerim'i doğru anlayabilir dersen Kur'an'a iman etmeyen kimse olmaması lazım cahil olmayın

@@firatgunaydin Ebu Cehil bilmiyormuydu zannediyorsunuz? Aklı olan herkes isterse, çabalarsa tabiki anlayabilir. "Açıklanmıştır" sözüne itirazınız varsa; Kur'an'a itiraz etmiş olursunuz. Bilginize ...

@@nurettincam723 1500 yıl sonra mahmut ile Kur'an'ı keşfettim diyorsan, bugüne kadar İslâm âlemi anlamamış diyorsan, tuttuğun o yolun nereye çıktığını yakında öğrenirsiniz

@@firatgunaydin ne demek istediğinizi anlayamadım. Ben hiç bir şahsa bağlı değilim. Örnek aldığım Allah Rasuludur. Kuran'da: "başkalarına kulluk etmeyesiniz diye açıklanmış bir kitaptır" yazıyor. Bunu hatırlattım. Başka bir iddiam da yoktur. Sizin itirazınız neye onu anlamadım.

Sen kendin icin dua et hidayet in icin ohsan hocamiz gayet net aciklamis su zamanda kime itaat edeceksin nasil edeceksin o zaman

@@haticesaltk3014 göreceğiz inşaallah

adam kurandan harika bir şekilde ayetle cevab verniş neyi anlamadınız

akli almiyorsa sorumlu degil zaten din uydurmasinlar bosuna

sen ne biliyorsun konuşuyorsun hadis ile ayet arasında tek bir fark vardır ayet namazda okunur hadis ise kıraat yerine geçmez vallahi billahi tallahi en büyük yemin ederim ki allah şahidimdir hiç bir fark yoktur ayetlerle hadisler yani sünnetler..

+ömür şahin ; Kardeşim önce o yalan yere ettiğin yeminin için kefaret orucu tut. Yoksa o yeminin hesabını veremezsin hemde böyle hassas bir konuda. Hiç kimse hadislerin tamamını inkar edemez ederse yanlış olur. Ne diyoruz Hadisler peygamberimizin bize ayetleri açıklamasıdır.Doğrumu? Şimdi kardeşim 6660 tane ayetin olduğu yerde yüz binlerce hadisin olduğunu savunanlara ne demeliyiz. Olur mu böyle bir yalan. Ha demek ki Hadisler üzerinden iman edersek bu bizi şirke ve küfre götürür. Adamlar neden, 6660 ayet için, milyon tane hadisin varlığından söz ediyorlar. Çünkü şeytanın çocukları, Kur'anı değiştiremedikleri için. Dine hadisler yoluyla kendi çıkarları için gerekli olan hükümleri sokuyorlar... Senin gibi kur'an dan uzak olan insanları da böylece kendilerine kul,köle,mürit yapıp sömürüyorlar,itibar görüyorlar. Ya şu Mahmut Efendi denen zavallı adam,kaç yıldır dünyadan bir haber vaziyette boşluğa baka baka yaşıyor.Tuttular bu adamı müçtehit ilan ettiler.Ya adam dünyadan uçmuş,başka alemde yaşıyor kendine hayrı yok. Cübbeli Hoca Hazretleri de dahada ileri gitmiş bu adamcağızı kendine ilah edinmiş.Yani Şirkin küfrün derinliklerine batmış. Yüce yaratan diyor ki ayet'i kerime'sin de;'' Başınıza gelen iyilikler,hayırlar benden,başınıza gelen musibetler ise kendiniz yüzündendir.'' Cübbeli Ahmet Hoca Hazretleri ne diyor buna karşılık; Bana gelen iyilikler ve hayırlar Efendi Hazretlerin dendir,gelen şerler, kötülükler benim kendim dendir. Şimdi şirk değil de ne bu ? Ha inanmıyorsanız Cübbeli Hazretlerinin videolarına bakabilirsiniz. Bilmiş olun ki ;Cübbeli Hazretlerinin Anlattıkları ile iman edenler aynen onunla birlikte haşredilecekler. Hemen tövbe edip Kur'ana sarılın Kur'an ile iman ve amel edin. Cübbeli Hazretleri gibilerin çıkarlarına alet olmayın. Allah; sen ve senin gibi kulun anlattıkları ile iman edenleri ıslah eder inşallah.